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洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
(不复有齐州惟一土山石出其中彼人谓之阳起山其山/常有温暖气虽盛冬大雪遍境独此山无积白盖石气熏)
(蒸使然也山惟一穴官中常禁闭至初冬则州发丁夫遣/人监取岁月积久其穴益深镵凿他 石得之 甚难以白色)
(明莹若狼牙者为上亦有挟他石作块者不堪每岁采择/上供之馀州中货之不尔无由得也货者虽多 …… (第 1b 页)
集解(别录曰禹馀粮生东海池泽及山岛中或池泽/中弘景曰今多出东阳形如鹅鸭卵外有壳重)
(叠中冇黄细末如蒲黄无沙者佳近年茅山凿地大 得之 极精好状如牛黄重重甲错其佳处乃紫色靡)
(靡如面嚼之无复嘇仙经服食用之南人又呼平泽/中一种藤叶如菝 …… (第 10a 页)
(入长生药此皆方士谬说也与服砒/石永长生之义同其死而无悔者乎)
掘雪礜石(唐本/草)
集解(恭曰握雪礜石出徐州宋里山入土丈馀于烂/土石间 得之 细散如面黄白色土人号为握雪)
(礜石一名化工石一名石脑云服之长生时珍曰谨/按独孤滔丹房鉴源云握雪礜 …… (第 27b 页)
集解(颂曰砒霜不著所出郡县今近铜山处亦有之/惟信州者佳其块有甚大者色如鹅子黄明彻)
(不杂此类本处自是难 得之 物一两大块真者人兢/珍之不啻千金古服食方中亦载用之必得此类乃) …… (第 28a 页)
(否/)
集解(志曰婆娑石生南海胡人采 得之 其石绿色无/班点有金星磨成乳汁者为上又有豆班石虽)
(亦解毒而功力不及复有鄂绿有文理磨铁成钢色/人 …… (第 33b 页)
(碎金刚钻周密齐东野语云玉人攻玉必以邢河之/砂其镌镂之具有金刚钻者其形如鼠矢青黑色如)
(石如铁相傅出西域回纥高山顶上鹰带食入腹中/遗粪于河北砂碛间往往 得之 然竟莫知为何物也) …… (第 38b 页)
核(时/珍)
姜石(唐木/草)
释名□礰石(时珍曰姜石以形名或作礓砾邵伯温/云天有至戾地有至幽石类 得之 则为)
(礓砾是也/俗作□礰)
集解(恭曰姜石所在有之生土石间状如姜有五种/以色白而烂不碜者良齐 …… (第 40b 页)
(动片时成石矣人获之名石蟹置之几案云能明目/也复有石虾似虾出海边石鱼似鱼出湘山县石鱼)
(虾并不入药用一统志言凤翔汧阳县/西有山鱼陇掘地破 石得之 云可辟蠹)
气味咸寒无毒
主治青盲目淫肤瞖丁瞖漆疮(开/宝)解一切药毒并蛊
毒天行热疾催生落胎 …… (第 45b 页)
气味甘凉无毒
主治淋疾血病磨水服(时/珍)
蛇黄(唐本/草)
集解(恭曰蛇黄出岭南蛇腹中 得之 圆重如锡黄黑/青杂色志曰蛇黄多赤色有吐出者野人 (第 47a 页)
得)
(之 颂曰今越州信州亦有之今医所用云是蛇冬蛰/时所含土到春发蛰吐之而去大如弹丸坚如石外)
(黄内黑色二月 …… (第 47a 页)
(普济/方)肠风下血(脱肛蛇黄二颗火煅醋淬七次为/末每服三钱陈米饮下 普济方)
霹雳砧(拾/遗)
释名雷揳(时珍曰旧作/针及屑误矣)
集解(藏珍曰此物伺候震处掘地三尺 得之 其形非/一有似斧刀者剉刀者有穴二孔者一云出雷) (第 48a 页)
(蒸使然也山惟一穴官中常禁闭至初冬则州发丁夫遣/人监取岁月积久其穴益深镵凿他 石得之 甚难以白色)
(明莹若狼牙者为上亦有挟他石作块者不堪每岁采择/上供之馀州中货之不尔无由得也货者虽多 …… (第 1b 页)
集解(别录曰禹馀粮生东海池泽及山岛中或池泽/中弘景曰今多出东阳形如鹅鸭卵外有壳重)
(叠中冇黄细末如蒲黄无沙者佳近年茅山凿地大 得之 极精好状如牛黄重重甲错其佳处乃紫色靡)
(靡如面嚼之无复嘇仙经服食用之南人又呼平泽/中一种藤叶如菝 …… (第 10a 页)
(入长生药此皆方士谬说也与服砒/石永长生之义同其死而无悔者乎)
掘雪礜石(唐本/草)
集解(恭曰握雪礜石出徐州宋里山入土丈馀于烂/土石间 得之 细散如面黄白色土人号为握雪)
(礜石一名化工石一名石脑云服之长生时珍曰谨/按独孤滔丹房鉴源云握雪礜 …… (第 27b 页)
集解(颂曰砒霜不著所出郡县今近铜山处亦有之/惟信州者佳其块有甚大者色如鹅子黄明彻)
(不杂此类本处自是难 得之 物一两大块真者人兢/珍之不啻千金古服食方中亦载用之必得此类乃) …… (第 28a 页)
(否/)
集解(志曰婆娑石生南海胡人采 得之 其石绿色无/班点有金星磨成乳汁者为上又有豆班石虽)
(亦解毒而功力不及复有鄂绿有文理磨铁成钢色/人 …… (第 33b 页)
(碎金刚钻周密齐东野语云玉人攻玉必以邢河之/砂其镌镂之具有金刚钻者其形如鼠矢青黑色如)
(石如铁相傅出西域回纥高山顶上鹰带食入腹中/遗粪于河北砂碛间往往 得之 然竟莫知为何物也) …… (第 38b 页)
核(时/珍)
姜石(唐木/草)
释名□礰石(时珍曰姜石以形名或作礓砾邵伯温/云天有至戾地有至幽石类 得之 则为)
(礓砾是也/俗作□礰)
集解(恭曰姜石所在有之生土石间状如姜有五种/以色白而烂不碜者良齐 …… (第 40b 页)
(动片时成石矣人获之名石蟹置之几案云能明目/也复有石虾似虾出海边石鱼似鱼出湘山县石鱼)
(虾并不入药用一统志言凤翔汧阳县/西有山鱼陇掘地破 石得之 云可辟蠹)
气味咸寒无毒
主治青盲目淫肤瞖丁瞖漆疮(开/宝)解一切药毒并蛊
毒天行热疾催生落胎 …… (第 45b 页)
气味甘凉无毒
主治淋疾血病磨水服(时/珍)
蛇黄(唐本/草)
集解(恭曰蛇黄出岭南蛇腹中 得之 圆重如锡黄黑/青杂色志曰蛇黄多赤色有吐出者野人 (第 47a 页)
得)
(之 颂曰今越州信州亦有之今医所用云是蛇冬蛰/时所含土到春发蛰吐之而去大如弹丸坚如石外)
(黄内黑色二月 …… (第 47a 页)
(普济/方)肠风下血(脱肛蛇黄二颗火煅醋淬七次为/末每服三钱陈米饮下 普济方)
霹雳砧(拾/遗)
释名雷揳(时珍曰旧作/针及屑误矣)
集解(藏珍曰此物伺候震处掘地三尺 得之 其形非/一有似斧刀者剉刀者有穴二孔者一云出雷) (第 48a 页)
品)郑白羊
(色碧多者十五萼岐生过之其/跗尤碧交秋乃花或又谓大郑)仙霞(九十蕊色白鲜者/如濯含者如润 得)
(之泰/
邑)朱兰(得于朱佥判色黄多者十一萼花头似/开倒向一隅若虫之蠹干叶长而瘦)云峤
(色白壮者七萼花大红心 (第 4b 页)
(色碧多者十五萼岐生过之其/跗尤碧交秋乃花或又谓大郑)仙霞(九十蕊色白鲜者/如濯含者如润 得)
(之泰/
(色白壮者七萼花大红心 (第 4b 页)
抱朴子昆崙及蓬莱其上鸟兽饮玉泉皆长生不死
也 物𩔖相感志西北荒有玉馈酒泉注焉广深一丈
人饮此酒美如玉饮一樽复取一樽与天地同休 水
经注有龙泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龙或试挠
破之寻平成龙畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉
物𩔖相感志阳泉大馀山北清流数十步所涵草木皆
化为石精明坚劲扣之如磬佩之有声其水所经之处
物皆渍为石水饮之得人寿 石得之 除人痼 汇苑详
注南剑州天陷山有乳泉饮之登山岭如飞 括地图
负丘之山上有赤泉饮之不老神宫有英泉饮之眠 (第 17a 页)
也 物𩔖相感志西北荒有玉馈酒泉注焉广深一丈
人饮此酒美如玉饮一樽复取一樽与天地同休 水
经注有龙泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龙或试挠
破之寻平成龙畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉
物𩔖相感志阳泉大馀山北清流数十步所涵草木皆
化为石精明坚劲扣之如磬佩之有声其水所经之处
物皆渍为石水饮之得人寿 石得之 除人痼 汇苑详
注南剑州天陷山有乳泉饮之登山岭如飞 括地图
负丘之山上有赤泉饮之不老神宫有英泉饮之眠 (第 17a 页)
明皇遗事颜真卿问范氏尼曰吾得五品否尼指示
紫丝布云颜卿衫色如此 留青日札隋文帝焚绫文
布即今花云布鄱阳王恢焚筒布即今细布飞花布之
𩔖 北史林邑王衣朝霞布珠玑缨络 唐书贞观时
南蛮王献朝霞布 地理志庆州土贡胡女布泗州土
贡锦赀布巂州土贡丝布花布 刘悟傅王钊守洛州
给土㠿布一端 隋志夜浣纱而旦成布名鸡鸣布
唐地志剑南道有交梭弥牟布 事物绀珠石脉布出
晡东国细如丝生石里破 石得之 一脉可缒万斤又曰
石脉 物𩔖相感志纹布巾云得自鬼国其布洁白如
雪光染特异拭水不濡用弥年亦无垢腻 后 (第 38b 页)
紫丝布云颜卿衫色如此 留青日札隋文帝焚绫文
布即今花云布鄱阳王恢焚筒布即今细布飞花布之
𩔖 北史林邑王衣朝霞布珠玑缨络 唐书贞观时
南蛮王献朝霞布 地理志庆州土贡胡女布泗州土
贡锦赀布巂州土贡丝布花布 刘悟傅王钊守洛州
给土㠿布一端 隋志夜浣纱而旦成布名鸡鸣布
唐地志剑南道有交梭弥牟布 事物绀珠石脉布出
晡东国细如丝生石里破 石得之 一脉可缒万斤又曰
石脉 物𩔖相感志纹布巾云得自鬼国其布洁白如
雪光染特异拭水不濡用弥年亦无垢腻 后 (第 38b 页)
曰大
名之魏在今之蒲州宋之永乐县也而唐魏州乃曰大
名今号大名府五代以大名为邺都李氏得之改其府
曰兴唐 石氏得之 改其府曰广晋而其军曰天雄总之
故魏州也田悦改大名见国都下
秦亭即街亭 马谡与张合战于街亭今在灵昌府秦 (第 14b 页)
名之魏在今之蒲州宋之永乐县也而唐魏州乃曰大
名今号大名府五代以大名为邺都李氏得之改其府
曰兴唐 石氏得之 改其府曰广晋而其军曰天雄总之
故魏州也田悦改大名见国都下
秦亭即街亭 马谡与张合战于街亭今在灵昌府秦 (第 14b 页)
蔂易颜
道二宗(谷城山房笔尘释有南北宗道自东华少君/授汉钟离权权授唐吕嵓后亦分为二宗)
一授辽进士刘操 操授宋张伯端 伯端授 石泰
泰授薛道光 道光授陈楠 楠授白玉蟾 玉
蟾授彭耜此南宗也 一授金王哲 哲授七弟子
丘处机 谭处端 (第 20b 页)
道二宗(谷城山房笔尘释有南北宗道自东华少君/授汉钟离权权授唐吕嵓后亦分为二宗)
一授辽进士刘操 操授宋张伯端 伯端授 石泰
蟾授彭耜此南宗也 一授金王哲 哲授七弟子
丘处机 谭处端 (第 20b 页)
石之属
宋雘村 石泰 交砚(皆春阁/)
宋雘村石听雨砚(热河/)
宋雘村石凤池砚
元赵孟頫松花石砚
(第 17b 页)
宋雘村 石泰 交砚(皆春阁/)
宋雘村石听雨砚(热河/)
宋雘村石凤池砚
元赵孟頫松花石砚
(第 17b 页)
(原无格局而用土土受木尅竟无倚/赖其主自旺只宜入静及营托可也)
丁根石竹水源胎金水乡来道利开寅午戌方行补弱
官伤职掌庶生灾
(丁火房日之源太阴之馀也逢酉则明遇寅则灭行/弱阴则明行旺阳则昧今人取火截竹击 石得之 如) …… (第 60a 页)
云汉秀气(火中见水/暗金官神)
甲人见火为孤独水若相逢却至清若见丙来加子午
定向初年达缙绅
(木见火伤金得水制也丙子丙午乃水中有火火中/有水木人 得之 乃五行至清之气木得火多则驰骋) …… (第 84b 页)
干鬼为映(甲伤戊元/有金可救)
戊人有甲终无益带水拖泥不似初若得庚金并水局
纵能财禄亦微馀
(逢甲不如见乙为阴阳和顺甲能伤戊若加水甲益/壮终有害也若庚金制之犹庶几甲阳火之神戊人)
(得之 阴错阳差若得庚金又复制甲既又得/水则为戊人财廪之神五行互有得失故也)
巳五数真土
六巳相逢巳用 …… (第 93a 页)
互相福应
六癸人生多亥子不逢土数自光荣若得土加寅巳上
不须亥子即为清
(亥子乃水会之地癸人 得之 聚成一气不必见土见/土则水争强反为不好若寅巳上却见土神癸人之)
(官又不必见亥子见之/则土争雄反为 (第 99a 页)
丁根石竹水源胎金水乡来道利开寅午戌方行补弱
官伤职掌庶生灾
(丁火房日之源太阴之馀也逢酉则明遇寅则灭行/弱阴则明行旺阳则昧今人取火截竹击 石得之 如) …… (第 60a 页)
云汉秀气(火中见水/暗金官神)
甲人见火为孤独水若相逢却至清若见丙来加子午
定向初年达缙绅
(木见火伤金得水制也丙子丙午乃水中有火火中/有水木人 得之 乃五行至清之气木得火多则驰骋) …… (第 84b 页)
干鬼为映(甲伤戊元/有金可救)
戊人有甲终无益带水拖泥不似初若得庚金并水局
纵能财禄亦微馀
(逢甲不如见乙为阴阳和顺甲能伤戊若加水甲益/壮终有害也若庚金制之犹庶几甲阳火之神戊人)
(得之 阴错阳差若得庚金又复制甲既又得/水则为戊人财廪之神五行互有得失故也)
巳五数真土
六巳相逢巳用 …… (第 93a 页)
互相福应
六癸人生多亥子不逢土数自光荣若得土加寅巳上
不须亥子即为清
(亥子乃水会之地癸人 得之 聚成一气不必见土见/土则水争强反为不好若寅巳上却见土神癸人之)
(官又不必见亥子见之/则土争雄反为 (第 99a 页)
出其中彼人谓之阳起山其山尝有暖气虽盛冬大
雪独无积白盖石气熏蒸使然也山惟一穴禁闭不
开每岁初冬州官监采第岁月积久其穴益深镵凿
他 石得之 甚难以白色明台云头雨脚轻松若狼牙
者为上黄色者亦重其上犹带云母者称绝品也拣
择供上剩馀者州人方货 …… (第 52a 页)
知内守外使之为用矣
(阳在外阴之使也阴在内阳之守也阴者藏/精而起亟阳者卫外而为固阳起两 得之 矣)
本经中品
雄黄气味苦平无毒主寒热鼠瘘恶疮疽痔死肌杀精
物恶鬼邪气百虫毒胜五兵炼食之轻身神仙
…… (第 53a 页)
白鲜石雄黄出其中有孔窍色深红微紫体极轻虚
而功用更胜水经注云黄水出零陵县西北连巫山
溪生雄黄颇有神异尝以冬月祭祀凿石深数丈方
采 得之 但凡雄黄色纯黄似雌黄色而无光明或青
黑而坚者曰熏黄气臭者曰臭黄并不堪服修治每
雄黄三两用甘草紫背 (第 53b 页)
雪独无积白盖石气熏蒸使然也山惟一穴禁闭不
开每岁初冬州官监采第岁月积久其穴益深镵凿
他 石得之 甚难以白色明台云头雨脚轻松若狼牙
者为上黄色者亦重其上犹带云母者称绝品也拣
择供上剩馀者州人方货 …… (第 52a 页)
知内守外使之为用矣
(阳在外阴之使也阴在内阳之守也阴者藏/精而起亟阳者卫外而为固阳起两 得之 矣)
本经中品
雄黄气味苦平无毒主寒热鼠瘘恶疮疽痔死肌杀精
物恶鬼邪气百虫毒胜五兵炼食之轻身神仙
…… (第 53a 页)
白鲜石雄黄出其中有孔窍色深红微紫体极轻虚
而功用更胜水经注云黄水出零陵县西北连巫山
溪生雄黄颇有神异尝以冬月祭祀凿石深数丈方
采 得之 但凡雄黄色纯黄似雌黄色而无光明或青
黑而坚者曰熏黄气臭者曰臭黄并不堪服修治每
雄黄三两用甘草紫背 (第 53b 页)
书之仲通又阴祝献可诸子勿摹本恐非三家之福
时用小人蔡天申为京西察访置司西都天申厚赂
镌工得本以献安石天申初欲中温公安 石得之 挂
壁间谓其门下士曰君实之文西汉之文也献可忍
死谓温公以天下尚可为当自爱后温公相天下再
致元祐 (第 6b 页)
时用小人蔡天申为京西察访置司西都天申厚赂
镌工得本以献安石天申初欲中温公安 石得之 挂
壁间谓其门下士曰君实之文西汉之文也献可忍
死谓温公以天下尚可为当自爱后温公相天下再
致元祐 (第 6b 页)
本恐非三家之福时用小人蔡天申为京西察访置司
西都天申厚赂镌工得本以献安石天申初欲中温公
安 石得之 挂壁间谓其门下士曰君实之文西汉之文
也献可忍死谓温公以天下尚可为当自爱后温公相
天下再致元祐之盛献可 (第 11b 页)
西都天申厚赂镌工得本以献安石天申初欲中温公
安 石得之 挂壁间谓其门下士曰君实之文西汉之文
也献可忍死谓温公以天下尚可为当自爱后温公相
天下再致元祐之盛献可 (第 11b 页)