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太平部
正月丨丨总受十二月政于南郊还藏于祖庙月取一/政班之明堂 韦縜读春令赋祀为国本燔柴期用乎)
(丨丨食 惟政 先祈谷必当于太簇牡韩/愈元和圣德诗乃以丨丨于郊用)
上地(周礼小司徒乃均土地以稽其人民而周知其数/丨 (第 21a 页)
(丨丨食 惟政 先祈谷必当于太簇牡韩/愈元和圣德诗乃以丨丨于郊用)
上地(周礼小司徒乃均土地以稽其人民而周知其数/丨 (第 21a 页)
羲献作字皆非中锋古人从未窥破从未说破或曰自
有六法以来皆推二人为此道神品亦竟从千载以下
所为偏锋有说乎抑杜撰也曰此非余臆断也古人明
说右军内撮大令外拓一偏向外一偏向内安得为中
锋乎然古之书家传于后世者人人能中锋岂羲献反
不能耶中锋自是定例独两人又兼用内擪外拓此二
法正是两人各得之心悟当日举心悟者以示人故后
世传之耳然书家搦笔极活极圆四面八方笔意俱到
岂拘拘中锋为一定成法乎况内撮侧腕倒法外拓昂
腕侧法与中锋原不相碍一字中自具此数法也
秦少游绝爱 政黄牛 书问其笔法政曰字心画也作意
则不佳故每求儿童书以观其神气苏门曰不为法所
拘鍊熟还生方到得此处不然则杜 (第 10a 页)
有六法以来皆推二人为此道神品亦竟从千载以下
所为偏锋有说乎抑杜撰也曰此非余臆断也古人明
说右军内撮大令外拓一偏向外一偏向内安得为中
锋乎然古之书家传于后世者人人能中锋岂羲献反
不能耶中锋自是定例独两人又兼用内擪外拓此二
法正是两人各得之心悟当日举心悟者以示人故后
世传之耳然书家搦笔极活极圆四面八方笔意俱到
岂拘拘中锋为一定成法乎况内撮侧腕倒法外拓昂
腕侧法与中锋原不相碍一字中自具此数法也
秦少游绝爱 政黄牛 书问其笔法政曰字心画也作意
则不佳故每求儿童书以观其神气苏门曰不为法所
拘鍊熟还生方到得此处不然则杜 (第 10a 页)
荀子臣道篇书曰从命而不拂微諌而不倦为上则
明为下则逊(注书伊训今无) 汉书伊训篇曰诞资有牧方明
周书
左传成十六年范文子戒晋侯周书曰惟命不于常(注康)
(诰今有) 襄二十五年卫大叔仪言书曰慎始而敬终终
以不困(注逸书) 昭六年叔向言书曰圣作则(注逸书)二十
年苑何忌云康诰曰父子兄弟罪不相及(注周书康诰今无)
传引周书惟德是辅乃大明服庸庸祗祗明德慎罚不
敢侮鳏寡大国畏其力惠不惠茂不茂(皆今有) 国语周
书所谓重黎实使天地不通周书曰文王至于日中𣅳
不皇暇食惠于小民 惟政 之恭周书有之曰怨不在大
(今有) 孟子康诰凡民罔不憝泰誓曰无畏宁尔也惟曰
其助上帝 记甫刑曰苗民匪用 (第 8a 页)
明为下则逊(注书伊训今无) 汉书伊训篇曰诞资有牧方明
周书
左传成十六年范文子戒晋侯周书曰惟命不于常(注康)
(诰今有) 襄二十五年卫大叔仪言书曰慎始而敬终终
以不困(注逸书) 昭六年叔向言书曰圣作则(注逸书)二十
年苑何忌云康诰曰父子兄弟罪不相及(注周书康诰今无)
传引周书惟德是辅乃大明服庸庸祗祗明德慎罚不
敢侮鳏寡大国畏其力惠不惠茂不茂(皆今有) 国语周
书所谓重黎实使天地不通周书曰文王至于日中𣅳
不皇暇食惠于小民 惟政 之恭周书有之曰怨不在大
(今有) 孟子康诰凡民罔不憝泰誓曰无畏宁尔也惟曰
其助上帝 记甫刑曰苗民匪用 (第 8a 页)
树润千里(魏书高祖纪昔成汤遇旱齐景逄灾并不/由祈山川而致雨皆至诚发中丨丨丨丨)
丰洽(魏书高祖纪农 惟政 首稷实/民先澍雨丨丨所宜敦励)曲流云液(魏书高祖/纪灵鉴诚)
(款丨丨/丨丨)暗穷汀(魏书李骞傅层阴 (第 10a 页)
丰洽(魏书高祖纪农 惟政 首稷实/民先澍雨丨丨所宜敦励)曲流云液(魏书高祖/纪灵鉴诚)
(款丨丨/丨丨)暗穷汀(魏书李骞傅层阴 (第 10a 页)
中乃敕送者必丨)
(丨于丨丨之上令鎗然有/声云吾虽眠亦令惊觉也)亲纳滞枉(魏书肃宗纪诏曰/察讼理冤实 惟政)
( 首躬亲听览民信所由身今/月望当暂出城闿丨丨丨丨)驭朽悬旌(旧唐书代宗纪/制曰朕所以丨) (第 10b 页)
(丨于丨丨之上令鎗然有/声云吾虽眠亦令惊觉也)亲纳滞枉(魏书肃宗纪诏曰/察讼理冤实 惟政)
( 首躬亲听览民信所由身今/月望当暂出城闿丨丨丨丨)驭朽悬旌(旧唐书代宗纪/制曰朕所以丨) (第 10b 页)
补注道洽(书丨丨政治/泽润生民)德洽(诗序疏王者政有兴废未尝不祭群/神但政未太平则神无恩力故太平)
(丨丨始/报神功)未洽(孟子犹丨丨于天下宋书孝/武帝纪内难甫康政训丨丨)丰洽(魏书高祖纪农 惟/政 首稷实民心澍)
(雨丨丨所/宜敦励) (第 2b 页)
(丨丨始/报神功)未洽(孟子犹丨丨于天下宋书孝/武帝纪内难甫康政训丨丨)丰洽(魏书高祖纪农 惟/政 首稷实民心澍)
(雨丨丨所/宜敦励) (第 2b 页)
便是百四十年泠斋夜话)慧日(曜丨丨于康衢头/陀寺碑亦云佛日)窗就日(有/老)
(宿见日影透窗因问百丈 惟政/ 师曰丨丨丨邪日就窗邪详窗)诗萹(吉丨美宣王田也之能慎/微接下小雅东方 丨刺) (第 2b 页)
(宿见日影透窗因问百丈 惟政/ 师曰丨丨丨邪日就窗邪详窗)诗萹(吉丨美宣王田也之能慎/微接下小雅东方 丨刺) (第 2b 页)
经丘吾将抱此而为栗里之游
李西台漕运帖(行书十二行/尾批四行)
建中启漕运所系道路云遥久疏话言但生鄙吝仰 惟
政
教在理翰墨摅怀以时必奉于急徵体道更资于善
摄翘祝诚抱万一宁宣即伫回音用谐披觏谨奉状起
居不宣从表直集 (第 3b 页)
李西台漕运帖(行书十二行/尾批四行)
建中启漕运所系道路云遥久疏话言但生鄙吝仰 惟
政
摄翘祝诚抱万一宁宣即伫回音用谐披觏谨奉状起
居不宣从表直集 (第 3b 页)
竹马郭伋字细侯为并州行春趁竹马儿童之期(本/傅)
清彻底朱世良为清河守及去老人谢曰君非 惟政 善
清亦彻底(分/纪)
铛脚刺史薛大鼎为沧州郑德本为瀛州贾敦颐为冀
州皆有治名故河北称铛脚刺史
随车 (第 14b 页)
清彻底朱世良为清河守及去老人谢曰君非 惟政 善
清亦彻底(分/纪)
铛脚刺史薛大鼎为沧州郑德本为瀛州贾敦颐为冀
州皆有治名故河北称铛脚刺史
随车 (第 14b 页)
以颂答曰游子漫波波/寻山礼上坡文殊只这是何用觅弥陀传灯录)日影透匆(有/老)
(宿见丨丨丨丨因问百丈 惟政 师曰为复匆就日耶/日就匆耶师曰长老房内冇客归去好古禅师语录)寺风扬幡
(六祖初寓法性丨丨丨丨有二僧对 (第 6b 页)
(宿见丨丨丨丨因问百丈 惟政 师曰为复匆就日耶/日就匆耶师曰长老房内冇客归去好古禅师语录)寺风扬幡
(六祖初寓法性丨丨丨丨有二僧对 (第 6b 页)
金献曰无人知囊曰天知)
(神知尔知我知是谓/四知何无人知也)清彻底(朱世良为清河太守有老/人曰府君非 惟政 善丨亦)
(丨/丨)清独立(裴侠守河北入周太祖命独立曰裴侠丨慎/奉公为天下最有如侠者与之俱立众默然) (第 4b 页)
(神知尔知我知是谓/四知何无人知也)清彻底(朱世良为清河太守有老/人曰府君非 惟政 善丨亦)
(丨/丨)清独立(裴侠守河北入周太祖命独立曰裴侠丨慎/奉公为天下最有如侠者与之俱立众默然) (第 4b 页)
命于生荣习习和风扇万物而条畅
迟迟丽景照八极之文明陈盛礼于元辰酌宏谋于往
旧祀为国本燔柴斯用乎上辛食 惟政 先祈榖必当于
太蔟莫不汨之则斯祸叙之则斯祐所以敕上公之恒
典俾畴人之敬授穆穆秘殿明明我皇体乾道以从事 (第 12b 页)
迟迟丽景照八极之文明陈盛礼于元辰酌宏谋于往
旧祀为国本燔柴斯用乎上辛食 惟政 先祈榖必当于
太蔟莫不汨之则斯祸叙之则斯祐所以敕上公之恒
典俾畴人之敬授穆穆秘殿明明我皇体乾道以从事 (第 12b 页)