东南之望曰句曲山，盖华阳洞天，地肺福地，易迁含真之所宅，司命童初之所治。晋、宋以来，得道之士，二许、杨、陶，遗坛故宅，犹有存者。宫观十二，崇禧总之。国家灵承天心，敷锡民福，锼金之虬，镂玉之简，妙真之香，丹素之词，岁修常典。间遣王人，设官以提其纲，赐田以瞻其众。宜其宫阙壮丽，列圣下居，廊庑深严，万灵侍卫。至者悚然，有以移其视听；居者肃然，有以洗其心志。仙科秘范之所出，宝章灵篆之所宗。而希夷淡泊之门，寂寞无为之教，学士大夫未之或讲，州县政事又非所先。田租所入，悉笼于官，道侣计口而赋粮，有司互券而出纳。方斗筲之钩考，孰土木之暇议？上下顾望，岁月因循，屋颠而不持，榱故而不革，圮废而不兴，垣颓而不作。宝文待制何公君表在元祐中，以趣向背时，提举西京崇福宫，居金陵，尝至山中，熟知其弊。绍圣亲政，召对便殿。明年，移镇于此，伸发曩志，议营缮之。会商英谪莅管库，公侔图以授商英曰：「子于道家之学博且久矣，凡向背与开阖之不如经者，其悉据古考正之」。商英视图，南面三门，则道俗出入之所由也；三清、北极、本命三殿相直，而玉皇殿乃在东隅。商英谨按老子之书曰：「天法道，道法自然」。自然者，清气之治也，其天为清微，其境为玉清，其天尊为元始，其帝为玉皇。所谓道者，气之纯清也，其天为禹馀，其境为上清，其太上为大道玉晨君，其帝为天皇。所谓天者，气之积清也，其天为太赤，其境为太清，其太上为老君，其帝为北极。本命者，支干之神，以统于北极者也；北极者，天中之枢，以承玉皇者也。今以北极次三清，以本命次北极，而玉皇居左，非道之序也，神而来格，亦莫安于其位矣。请先玉皇而后北极，而左本命。三门者，神灵之所由也，非祠醮则阖之。东建道院，西设宾馆。如此，则尊卑不相乱，道俗不相淆，人神不相杂矣。公曰：「善乎论也！兹山宫宇，古今废置不一，道术之士有在于是者亦已多矣，曾亡一人以三气、三天、三尊、三帝之说辩正升降者，岂崇无而复静者，或阙于群有之用；造有以致动者，或昧于至无之体？代正移句容县，如子之议，因而完之矣」。越明年五月，玉皇殿成，奉安之日，有双白鹤终日徊翔远唳其上，于是上清大洞法师刘混康与其授箓弟子曰：「异时白鹤常以三月十八日来集，或有或无，亦不常也。今殿成而鹤降，非何公崇敬之诚，默与真契，其何以召此祥？请绘公像于别室，以永我邦人之思」。已事而求记于商英，乃序而系之以颂曰：

一气之先，强名自然。致虚为道，运道成天。三彰一隐，一立三全。分为九气，列为八埏。峨峨茅峰，东南之望。帝居道祠，于山下上。厥初经营，先后错爽。何公正之，灵报如响。仪仪者鹤，来自云霄。谁其驾之，于焉逍遥。气合太冲，神游泬寥。鉴观在下，德馨孔昭。宫室绚绚，岩谷焕焕。风马霓旌，侯止侯燕。维山有祥，维国有良。天子万年，赉及四方。何公于藩，百治皆具。神之听之，亦惟公故。锡尔嘉谷，宜其邦人。介尔多祐，耆宁厥身。邦人感仰，绘公之像。配山久长，以对景贶。

先生氏笪，名净之，金陵人。父得一，少不事事，晚好道术，乡里号笪翁。馀杭有杜道士者，自匿其名，常从翁游。先生方在娠，一日翁夙兴，见杜道士入其门，俄失所在，心异之。有顷，先生诞焉。先生生而淳澹，识度深远，幼不茹荤。六七岁，日诵书数百言。从群儿嬉，辄画地为道家像。父携之游茅山。时静一先生刘混康结茅积金峰，一见称之曰：「是子他日人天师也」。示之以轻举之法。先生跃而大喜，愿留师事，誓不复归。父亦欣然许之。服勤左右累年。王安石閒居金陵，闻静一高行，遣书致礼邀之。先生奉杖屦以从。试与之语，率皆造理，屡称善焉。元祐中，臣守宣城，静一遣先生持书过之，馆之后园西室。前有华果林木、叠嶂楼台之胜，近俯城市，远望百里间。而先生终日静坐，未尝出门。心窃奇之，乃出缗钱度为道士。先生志益精笃。静一悉以三洞经箓畀之，书符咒水以弭疾除邪，率多验。盖累年之间，尽得静一之道。深居山林之幽，而声名暴著一时。哲宗皇帝在宥天下，搜求道术之士，首召静一来朝京师。从师入见，顾其貌异焉，锡师名以宠之。元符初，赐所庐为观，号元符。今天子躬体妙道，以临万邦，命守臣敦遣静一造朝，勿听其有所辞。先生与之俱来，礼遇尤至，敕有司大新厥宇，亲书宫名以赐，更号守静法师，领住持事。又明年，复召入朝。暨进见，弟子从行者皆有恩数及之。久之，得请还山，又加号「凝和」，赐御书画，以宠其行。大观四年，复至自茅山。天子命即所馆建坛席，俾倡其教，以示学者，遣中使赉之。缙绅士大夫多从听受。复固辞还山，上更以御书及画静一遗像付之。先是，九幽黄箓久废，世罕道者。先生发明之，二科仪式方大显于时。凡深山绝峤，学者栖处其间，时或淫雨积雪，径路阻绝，先生必亟往饷之。岁稍不登，辄令减田租之入，以糜粥食饥者；不幸殍，衣衾瘗之。居数年，一日，召其徒谓之曰：「吾今年四十有六，昔吾先师记吾之数，不逾于此，吾将化矣。荷国重恩，不得面见天子」。乃索笔自草遗表以闻。翌日，具汤沐，易衣冠而逝，时政和三年七月三日也。表闻，天子嗟悼，诏赠冲隐先生，赉之缗钱。以其年十一月封窆于大茅峰之阳华盖峰下。受业弟子数十人，其上首曰傅希列、徐希和，为养素法师，继踵住持，而希列被召为右街都监。后三年，又诏赠先生之父为承事郎，母周氏为孺人。盖自先生少时，臣已识之，及其将终，亦令人喻意于臣云：「写遗表毕，属期已至，不得书数言以别」。既葬数年，有诏使为之铭。铭曰：

识道之真，则遗其形。初成得之，上入太清。静一慕焉，少也无营。结庐峰颠，以逮于成。谁其嗣之，允矣先生。天子嘉之，荐锡休名。召语于前，理畅而明。形虽有逝，神则常升。绪馀之传，粤在斯铭。

维宋受命百有四十六年，天人和同，万物盛多，重光累休，越于古初。哲宗皇帝推辑福应，报礼上下，游心道真，侧席异人，于是茅山上清三景法师刘混康以道业闻于东南，乃遣中谒者致礼，意欲必起之。混康不得辞，既朝，遂住持上清储祥宫，恩数频烦，为国广成。已而求还故山，许之，赐所居为元符观。今皇帝既亲万机，遵复先志，治人事神，诚意感格，而尊德乐道，犹恐不及，复遣使迎致先生于京师，待遇之礼，悉用元符故事，有加焉。未几告归，赐号葆真观妙先生，诏刻九老仙都君玉印及白玉念珠、烧香简、红罗龙扇诸物，又亲御毫楮，为书度人清静、六甲、神符三经以宠赉之，皆惊世骇目不可名之宝。皇帝若曰：「先帝所以经营元符于名山，盖将揭虔妥灵，祈天永命，用辅相我国家。朕既嗣事，而观之基构有未备，其敢皇宁」？乃命江东转运司，凡土木工费，悉为之调度；别降御前空名祠部度牒百道，以助其用，委官护作。仍增崇三茅君位号，司命君曰司命太元妙道真君，定录君曰定录冲静真人，保命君曰保命冲惠真人。又敕尚方取金玉瑞物，依天之命，作为九锡，以显扬三君之景光于无穷。部使者与郡县吏虔上之命，夙夜不敢懈，经始于崇宁二年正月九日，粤崇宁五年八月十五日告成。重门夹道，中为天宁万福殿以祠三茅君，东为景福万年殿以祠皇帝本命星君，西为飞天法轮以藏恩赐之书，傍为崇宁阁以奉□□□□□□参列，多勒宸翰，虹光宝气，仰薄璿极，天龙共瞻，林壑□□。至于钟阁醮坛，斋房燕室，亦无一不协于度，总四百有馀区。高明杰大，工尽其技，金碧丹垩之饰，荧煌昭烂于崇冈秀岭之上，烟霞霏微，草木葱茜。望之若神变幻化，莫可图写；即之肃然若云车风马，往来于空旷有无之间，不可得而知也，可谓盛矣。臣谨按句曲山于仙经为金坛华阳之天，山川神秀，据东南一都会，汉晋以还，世著灵迹，往往禁樵牧，营馆御，以祈福祥。本朝尊奉之仪，务隆典则。而山为见符命，灵光仙籁，庆云紫气，合于图牒者，史不绝书。然臣尝谓宝玉神鼎，金菌紫芝，皇天上帝实藏之兹山，所畀付后世太平有道之主，茍匪其时，不虚其应。而历代方士隐人，弗揣其本，徘徊岩阿，冀幸遭遇，良足悯笑。至闻华阳有司命之庭，则又筑室庐，欲据其胜，结构相望，而终莫得其处。逮元符既建，岿然居积金之下，深崦长谷，苍崖翠壁，隐见断续，臣仆而朝，然后知天作而地藏之，盖有待也。恭惟皇帝陛下聪明睿知，得于天纵，孝悌之行，通于神明。自初绍服，骏惠前烈，改元命历，具著圣意，延登同德，以熙天功，罢黜奇邪，用劝多士。朝廷既治，蛮夷率服，颂声已作，协气自应。天高地下，日星明润，河不怒溢，委蛇而流，坤灵效珍，成我帝鼐，薄海内外，获蒙丰年，盛德大业，显著如此。方且精思于清静无为之学，屈己于岩穴有道之士，增筑殊馆以迎三神之釐，是宜无疆之祚集于一人，亿万斯年，永作民主。所谓宝玉神鼎，金菌紫芝，殆将荐于帝廷，享于宗庙，以昭明应，而积金清淑之气，蜿蟺扶舆，磅礴郁茀，亦欲产祥储休，肤寸而合，燕及四海若时雨，彰示方来，为国福地。呜呼！斯实圣时甚盛之举，万方黎庶瞻望驩呼，不能嘿已者。臣愚不胜惓惓，忘其固陋，昧死上献《元符观颂》。颂曰：

于皇上帝，傅临万国。分奠山川，以相有德。岩岩积金，曲水之浒。仙圣所宅，望彼吴楚。河图幽赞，我不敢诬。达时休明，乃锡之符。秦人矜夸，鼓钟山颠。神不报享，瘗璧而旋。降及近世，祠祝日勤。飙驭寥寥，亦莫或闻。我营元符，冠冕林麓。钦崇三真，百灵怀服。乘彼白云，陟降帝所。无以致之，孰为来者。崇宁之政，视古无前。有不吾信，酌民之言。乾运其刚，离丽其明。先训是若，大猷是经。校奸屏偷，赏信刑威。群公庶尹，千载一时。士敏于学，吏恪其职。除我戈矛，长我黍稷。外攘内修，咸底厥绪。迎致先生，式歌且舞。彼苍匪高，有听在下。申命百神，锡以纯嘏。华阳之天，密迩灵囿。流庆隤祉，益不敢后。卿云之下，灵芝煌煌。鸣鹤飞舞，来献其祥。太史占之，实应寿考。媚兹一人，后天难老。皇帝曰嘻，朕何私焉。敛时五福，播之黎元。君臣拜手，天子万寿。越弥亿年，作民父母。明明天子，事帝以实。有道是遵，无文咸秩。符贶荐臻，不忘斋慄。明明天子，景命维新。置我神器，不震不骞。德音孔臧，与世永延。山积而高，川至而增。并受福禄，日维不胜。垂拱储神，监于太清。

承务郎、知江宁府句容县事、兼管勾茅山崇禧观臣鲍慎辞撰。

刘混康茅山所居庵之旁已营殿宇，可赐名元符观。

敕刘混康：自别以来，必守安静。尔冲和养气，得其妙道；学术精深，博通奥旨。救危难以积善，观德业以养高。小大之事，常所访问。尽规极虑，颇勤忠恪。济人利物，功莫大焉。近览所奏，并皆惟允。已差郝随专董其事，馀地土等亦一一应副，更有所需，依前奏来。

许茅山道士刘混康修建道观，仍令直奏灾福，无得隐匿。

敕刘混康：修真务本，高道有常之士；学业为心，去执忘贪之德。特守去病之术，普设济人之方。尔自离阙下，将周岁纪，近览来奏，喜闻安静。所乞立木事，已降指挥修建，本观所要疾速选定日期兴工。如逐旋有阙，一一奏来。春气渐和，自加调适。谨奉天时，以滋妙道。

敕刘混康：尔自别京师，倏改岁华，完修祠殿，备悉勤劳。近览奏章，具知安裕。所云殿名，以「天宁万福」可也，其《清静经》并依所奏。尔肃恭祀事，达于上境，所见灾祥，何不具奏？此者牟麦发生之际，惟藉膏泽之力。乃自春首以来，颇愆时雨，未济四郊之农，甚惨千箱之望。朕心忧惧，夙夜匪遑。尔当悉心，体予至怀，用斯恳切之诚，精加祈祷之意。以名非高道，岂达清都？馀宜将爱，愈深妙理。山林幽静，更保真常。

敕刘混康：尔自别京师，屡经岁时，抚宣之意，惟常累遣。逮于仲夏，畏日永长。想尔山居，清凉高爽，道妙之馀，动止臻常否？修严秘宇，构葺必已成就。崇奉至真，付委加于有德。事更有阙典，可缕缕敷陈。如所见灾祥，须一一具奏。时正暑炎，宜自保鍊。馀勤道业，体予至怀。

敕刘混康：卿昔寓处都阙，延对禁廷，每陈忠道之诚，开益朕躬之志。虚心采纳，岂泯嘉言？赐号越常，用昭褒显。所有诰一轴，今递付卿，至可领也。秋气爽肃，燕居练养之馀，宜加保护。特赐葆真观妙先生诰。

敕刘混康：自逮京国，屡改岁华，所思一德之可嘉，在我三秋而不忘。近收来奏，喜知宁谧。幸继先猷，缉熙秘宇。殿成宝箓，庆□□以臻严；阁耸崇宁，仰上真之来格。卿素守虚无，超然高尚。斋持秘宇，能顺育于炎凉；静乐茅峰，自安怡于泉石。来奏具悉，已降指挥差御药苏圭提举管勾，应合须索一一申禀，自可奏裁应副，不致有阙也。霜秋届候，气律初寒，更臻道妙，言不多及。如见有何灾异，一一奏来。前者祈求事，至今未得感应，今次如何也？

敕刘混康：自别京畿，屡更岁籥。栖三茅而浩志，洁一己以全真。寓迹山居，潜心物外。缅想道妙冲静，植性清夷，顺穹壤以养高，脱尘寰而悟理。兹览来奏，良悉所怀。涉冬而来，动止安否？知中春诣阙，已差使臣张翊津置其行，备委官司一切应副，或尚有阙，详具奏来。可期觏尔，预积欣悰。方届隆冬，将迎朔易，更在博施真教，协济群生。馀加保练之功，用体眷勤之意。姑此书谕，指不多及。

敕刘混康：省览来奏，备悉恳诚。隆寒岁暮，喜获安常。葺构葆真，尚阙缗用，已降指挥，应干官吏责以近限，并力就功。上梁等事，各有司存，何必告成，乃离渊室？及漕运经画，一一去讫。首春气暖，当先诣阙，勿为稍稽，以多高虑。伫听舟楫，来赴闉阇，已差诸司官沿路管勾，在理当然，难为寝罢。体予眷待，宜悉至怀。

敕刘混康：荐览来奏，备悉恳情。春首峭寒，喜知宁谧。尔心志通博，绝尘虑以保真常；识达精微，养灵台而臻妙道。自建三茅，萦尔一心。兹者修完之役，已至丹雘之工。委付有司，必早周备。冲静是守，毋劳神用。乃眷尔益，欲宣趋对之怀；厥意惟坚，宜遂告成之请。可依所奏，才候工毕日，速赴阙下。其张翊已降指挥，专一催督应办去讫，并本命神像迁入法堂，权行奉安。如更有阙，一一奏来。春寒届候，宜加保毓，用昭优渥，体予至怀。

敕刘混康：览卿来奏，备悉恳怀。欣富涉春，益闻保福。中前赴色之书，继有告成之约。以谓君子不可以力致，方士不可以拘萦。载详尔意，宜遂厥求。俾从达者之逍遥，式副高人之所请，固非少拒，勿致深疑。况卿洞鉴真元，默垂道荫。植性衍冲渊之意，禀材多介恪之仁。神符有济，顺天地之生成；法力无穷，赞阴阳之化育。清高可尚，尘俗难羁。浩然守志于林泉，洁素以安于寿考。宫宇修完，应办可集，已令促役，必无缓时。才有毕工之奏，速期赴阙之行。未即对间，更希加爱。故兹诏示，想宜知悉。

敕刘混康：卿宅心道妙，显迹神功。顺四序以凝和，寓一身而永福。灵符法水，久推济物之仁；保气存神，自得养生之主。涉此畏景，想集殊禧。比询入觐之期，力有告成之请。毕工在迩，重诺难渝。宜促行装，正风帆，可乘之便，早登画鹢。当江水善利之时，暑炎在候，更切保颐。故兹书示，言不多及。

敕刘混康：省观来奏，备悉所怀。涉夏之中，禔身益福。历知工筑，仅及于告成；将伺舟维，届临于近甸。其如服勤职事，干集善能，顾惟激励之风，当允诚忱之请。指期良觏，促日戒行。敷善利于群生，享微名于大道。副兹至礼，体我眷怀。夏热，卿比平安好？遣书指不多及。

敕刘混康：卿法大道之自然，稽真诠之典则。顺时乐性，正一己之贞心；阐教济人，保千龄之上寿。睽阔滋久，怀想良多。累召待来，逮今改岁，尚有力难之奏，犹廑固避之言。况予叠命有司，当遂责成，董集其工，但勿贻虑。馀者完缮，悉付规模，渐可庆全，夫何多逊？宜速登舟之备，伫聆飞橹之音。仙帆风静，秋水波平，乘兹清景，勿辞来对。荐颁诏谕，示我眷隆。将遂觏言，遣书指不多及。

敕刘混康：自远皇都，屡周星岁。居名山而崇秘殿，竭丹恳以奉高真。阐扬大道之源，昭答上灵之贶。葺兴观宇，广集休祥。壮一伐之弘规，衍万年之景祚。凡所陈述，皆尽公忠。颙须来对，从便船居，其如退材，已行处分。毕役云初，庆成就绪，当斯秋景，促棹安流。天高云静，蘸晴光千里之平波；水翠烟溟，荡素色一帆之轻吹。尚测气力，自养清高。故此诏示，宜悉眷怀。非晚觏言，兹惟简及。

敕刘混康：省所奏，修造已就绪，欲于九月中乘船赴阙朝谢者。欣聆画鹢，容与秦淮，颙伺仙凫，翱翔魏阙。伫听希夷之妙诲，钦敷慈俭之淳风。治念烹鲜，动趋正道。霜秋届候，涉履良勤。爰命使华，往加抚劳。体兹眷异，益固冲和。宜速进舟，慰予跂望。秋泠，卿比平安好？遣书指不多及。