连长榻，敷广座，容数千指，开单钵，必搜梁栋，选柱石，然后可以帡幪震风陵雨。虽然，非古也，古之人一生打彻于冢间树下。古已往矣，若今食息于冢树，鲜不澒洞观听，曰怪曰诞，曰奸偷鬼物，啸族呼类，水洒梃逐，使不在吾境乃已，而奸偷之徒往往托以沮吾法。元祐间，端师子所勘、辩才所拒之妖回头，庆元间，赵京兆所黥之风道隆，咸其类也。此堂之建，于以见前辈虑后世者若是，作五观法，俾食于堂者作如是观。吾尝谓五观具四端，犹四体也。请论其目：一曰计功多少，量彼来处。无恻隐之心，则勤不知耕，劳不知炊，享非正命，漫不加省。二曰忖己德行，全缺应供。无羞恶之心，则酣嘻终日，无所用心，盘乐怠傲，荡而不反。三曰防心离过，贪等为宗。无辞让之心，则餮丰洁，饕珍美，却疏粝，纵口体而极其所嗜。四曰正事良药，为疗形枯。无是非之心，则舍灵龟，观朵颐，道不腴，日以羸，气馁而不支。五曰为成道业，故应受此食。无是四端者，何以深造而自得之？自得之，虽层冰峨峨，精琼而靡；列鼎万钟，不素餐兮。是故缙绅五观，黄太史作而象其因。南翔寺僧某求纪其师某年月日云堂之落成也，为具载其设施，使知某振箧垂橐，不徒其为。

庆元庚申三月初二日，先生简附叶味道来约沈下考亭，当晚即与味道至先生侍下。是夜先生看沈《书集传》，说书数十条，及时事甚悉，精舍诸生皆在。四更方退，止沈宿楼下书院。且三日，先生在楼下改《书传》两章，又贴脩《稽古录》一段，是夜说书数十条。四日，先生在楼下商量起小亭于门前洲上。先生自至溪岸相视，陈履道载酒食于新筑亭基。时溪东山间有兽声甚异，里人在坐者云，前后如此，乡里辄有丧祸，然声未常有此雄也。是夜说书至《太极图》。五日，先生在楼下，脏腑微利。邑宰张揆来见，有馈，先生却之，谓知县若宽一分，百姓得一分之惠。揆藉时相之势，凶焰可畏，百姓甚苦之。是夜说《西铭》，又言为学之要，惟事事审求其是，决去其非，积累日久，心与理一。初六日，改《大学》「诚意」一章，令詹淳誊写，又改数字。又修《楚辞》一段。午后，大下，随入宅堂，自是不能复出楼下书院矣。七日，先生脏腑甚脱，文之（文之名野，文公仲子。）自五夫归。八日，精舍诸生来问病，先生起坐曰：「误诸生远来，然道理只是恁地，但大家倡率做些坚苦工夫，须牢固着脚力，方有进步处」。时在坐者林子武、陈器之、叶味道、徐君甫、方伯起、刘成道、赵唯夫及沈与范益之。先生顾沈曰：「某与先丈病势一般，决不能起」。沈答曰：「先人病两月馀，先生方苦脏腑。然老人体气易虚，不可不急治之」。盖先生之病实与先人相似，上极热，挥扇不辍，下极冷，泄泻不止。先人初亦因痞结服神功丸，致动脏腑。舂陵病革时，常作先生书及此，故也。诸生退，先生作范丈伯崇书，托写《礼书》，且为冢孙择配。又作直卿丈书，命收《礼书》底本补葺成之，又作敬之（敬之名在，文公季子。）书，又批与敬之早归，收拾文字。且叹息言：「许多年父子乃不及相见也」！夜分，命沈检《巢氏病源》。刘择之云：「待制脉绝已三日矣，只是精神定把得如此分晓」。九日五更，命沈至卧内。先生坐床上，沈侍立，先生以手挽沈衣命坐，若有所欲言而不言者久之。医士诸葛德裕来，命无语所用治，命移寝中堂。平明，精舍诸生复来问病，味道云：「先生万一不讳，礼数用《书仪》如何」？先生摇首。益之云：「用《仪书》如何」？先生复摇首。沈曰：「《仪礼》、《书礼》参用如何」？先生首肯之，然不能言，意欲笔写，示左右以手板托纸进。先生执笔如平时，然力不复能运。少顷，置笔就枕，手误触巾，目沈正之。诸生退，沈坐首边，益之坐足边。先生上下其视，瞳犹炯然，徐徐开合，气息渐微而逝，午初刻也。是日，大风破屋，左右梧桐等大木皆拔；未几洪水，山皆崩陷。其所谓山颓木坏者欤，呜呼痛哉！先生平年脚气，自入春尤甚，以足溺气痞，步履既艰，刺痛间作，服药不效。先生谓沈曰：「脚气发作异于常年，精神顿衰，自觉不能长久」。闰二月，俞倅闻中自邵武赴延平，过考亭，荐医士张修之。张至，云：「须略攻治，去其壅滞，方得气脉流通」。先生初难之，以问刘择之，择之盖素主不可攻治者，叩其用药，择之曰：「治粗人病尔，此岂所宜」！张执甚力，择之不能屈。先生亦念此病恐前后医者止养得在，遂用其药。初制黄芪、罂粟壳等服之，小效。继用巴豆、三棱、莪术等药，觉气快足轻，向时遇食多不下膈之病皆去。而大腑又秘结，先生再服温白丸数粒，脏腑通而泄泻不止矣。黄芽、岁丹作一剂投之，皆不效，遂至大故。呜呼痛哉！先君殁舂陵时谓沈曰：「先生老矣，汝归终事之」。才逾年而先生亦殁。数奇命薄，学未有闻，而父师俱往，抱无涯之悲，饮终天之恨，几何不寤苦而遂死也，呜呼痛哉！

永嘉之作唐诗者首四灵，继灵之后，则有刘咏道、戴文子、张直翁、潘幼明、赵几道、刘成道、卢次夔、赵叔鲁、赵端行、陈叔方者作。而鼓舞倡率，从容指论，则又有瓜庐隐君薛景石者焉。诸家嗜吟如啖炙，每有文会，景石必高下品评之，曰：「某章贤于某若干，某句未圆，某字未安」。诸家首肯而意惬，退复竞劝，语不到惊人不止。然景石不但工于诗，而其小楷初授法于单炳文，日经月纬，已忽超诣！识者叹其得昔人用笔之意。盖诗自建安以来，体制屡变，至开元、元和而后极工。书由魏、晋而下，法度渐失，迨欧、虞、褚、薛而迄不可复。景石著句必于郊、岛之閒，落笔期于钟、王之次，诗寖逼唐人，而书不止于唐人焉，斯亦奇已。继诸家后，又有徐太古、陈居端、胡象德、高竹友之伦，风流相沿，用意益笃，永嘉视昔之江西几似矣，岂不盛哉，然不知者谓此特晚唐之作。夫使晚唐若杜荀鹤、郑谷辈置一语于前人集中，虽稍通句律者能辨，诸家顾不能而袭其迹乎？是又可与智者道之尔。薛氏实廉村唐补阙令之之后，传十有四世而至曾祖敷文阁待制公弼，祖福州教授公叔渊，父华州云台观公浩。母宜人王氏、周氏。景石襟韵疏旷，卓荦有大志。视寒生窭士，思欲尽取衣食之，困于力不给而止，然犹经理整缉，随所有丐与之。筑室于会昌湖上，敲榜击楫，日与渔翁钓叟相忘于欸乃之间。余旧与读书于长老山，景石坐漈岩，掬流泉，抵掌长啸，采茶芽松花以茹之，真若忘世然者。已乃酌古今，谈世务，究奇正相生之变，而推考八阵，旁及遁甲、纵横、敛散，其论高于人数等。盖家学之传远有端绪，景石又能错综而发挥之。嗟夫！余老矣，所恃以诒其后者顾一二友在，而子舒既亡，景石又不少留焉，其能不凘尽也耶？景石卒于绍定改元之八月二十三日，年五十有一。娶木氏，尚书礼部公待问女。六子：长嵩，国子监进士；次峻，国学免举生；次嵃、髦、彤、彪。三女：长适黄善，幼未笄。景石不止工小楷，籀篆斯隶，深造其极，四方士友求于门，景石不靳惜畀之，大者径三数尺许，铭祖父有不得景石书为恨。诸孤卜明年三月之二十九日葬于永嘉县吹台乡横屿之阳，属余铭。余固期景石之挽我者，而反铭之乎！景石讳师石，有《瓜庐集》若干卷。铭曰：

蜂之螫兮蝇营，蚁之垤兮蜗阻兵，排广莫兮隘沧溟。匪南冥之鲲与东海之若兮，谁其与铭？

某逖违诲色，三见荻花秋矣。每诵「月落参横」之句，尝怀「宾友在门」之思。值便中惠寄瑶帖，四诗宠教，绝不道烟火语，想游思翰墨圃，所造益平澹矣！某近来看诗，觉得须是以三百五篇为标本，以汉苏、李、枚生、建安诸子、晋宋陶、谢等诗为风骨，然后能长一格。盖词之华者易工，趣之澹者难诣。故退之每爱张文昌，只称其学古澹；每喜僧无本，但谓其往往造平澹。则词语抑扬之间，是犹未纯乎澹也。成道若用心科举外，当直以古人自期，更勿从晚唐诸人脚下做起生活，此则朋友之望也。近作三篇，姑录请教，幸赐标月之指。会旧游诸丈，一转似之无妨也。馀祈以天下之宝自爱。