敕具官某等：朕惟汤执中立贤无方，故待天下之材未尝以进士、世家为轻重。尔昌裔气明而文富，所谓江汉炳灵，晔晔其秀者。尔逢辰志立而器整，所谓台阁之仪，不习自成者。朕知其皆崭然而角，升昌裔于奉常以订礼，登逢辰于匠监以信度。涂辙相望而簿正等，台莱杞梓尽在封植中，其竞厥职，以对蒐拔。可。

顷同臣居言职者四人，未踰月徐清叟去，未三月杜范、吴昌裔免，独臣尚就列。清叟昨言「三渐」，臣继其说，李宗勉又继之，陛下初不加怒，而清叟竟去，犹曰清叟倡之也。今臣与范、昌裔言，未尝不相表里，二臣出台，臣独留，岂臣言不加切于二臣邪？抑先去二臣以警臣，使知择而后言邪？清叟所言「三渐」，臣犹以为未甚切。今国柄有陵夷之渐，士气有委靡之渐，主势有孤立之渐，宗社有阽危之渐，上下偷安，以人言为讳，此意不改，其祸岂直三渐而已。

臣今月三十日，恭奉诏书，以臣乞祠不允者。臣祗诵明纶，深感至泣。伏念臣顷以鸰原死丧之戚，乡国危乱之忧，惕厉熏心，不皇宁处。亟陈祠请，祈返故庐。既便私情，亦谐公论。而天高听邈，未赐允俞。是用不惮再陈，期于从欲。重惟臣去就之分，内省再三，有不容以不去者六。臣以同气之亲，死于狄难。虽曰捐躯徇国，得正而毙，然一身之死，不足以救四蜀之危。臣之郁陶，有所不可解者。况臣气禀孱弱，多病早衰，闻变以来，心志怔忡，疾疢交作。臣之所当去者一也。臣曩岁得罪故相，寘之瘴乡必死之地。尚赖高庙神灵，启陛下以独断，使臣生还田里。寻又起之藩服，列之周行。臣方被命于元年之秋，则是时三京之师已衄，收楮之令已行。而又台臣倡为皇极之说，以与贼吏邪臣为地。新功浸隳，旧證稍见，臣已无及于救。既再辞不获命，重念君臣义重，不容恝然，冒昧而前，尚冀展效尺寸，以图补报。臣间关万里，至今年六月，始得玉陛方寸，以陈其毣毣之愚，则敝事胶葛，大非改元亲政，始初清明之比。臣虽屡殚忠益，罔闻于行。苟有一事之未善，则中外之论，遂谓臣不能正救。今半年于此，内无毫发之听从，外负四方之责望。况又迩来权臣馀孽，骎骎录用，深恐引类而进，布满中外，逞私报复，决为衣冠之祸，以重社稷之忧。臣伤弓之馀，倍有过虑。此臣之所当去者二也。鞑情变诈，每以和好倾人之国。臣始蒙召对，固言四不可恃，而和好居一焉。今西自兴、沔，东及于襄、邓、随、枣、蔡、息之间，虏骑充斥。而观于朝廷近日，所用之人，则犹若以前议为可信。万一遂定为不可易之论，则观望承迎者，一口附和，必怠我师，而贻敌侮。于是时也，毋问论之异同，官之闲剧，沦胥蹈祸，有负初心。此臣之所当去者三也。臣近见侍御史李鸣复奏篇谓：「侍从乘机荐引，无非亲戚故旧之私；随事献替，实有党同伐异之意。高谈正论，满腹私情，似足以乱真，邪足以胜正」。不知孰为真，孰为邪，孰为正？而或者谓似与邪者正指臣而言。臣退自省循，所谓真似邪正，此付之一世之公议，臣不复辩。所谓私者，所指何事？臣自蒙召除，亦拟荐人报国。乃闻去岁蜀士庙堂访问，各引其私，以误差除，因此取轻于宰执。故臣半年之閒，宁负蔽贤之愧，未尝辄荐一人者以此。陛下问之宰执，则知臣尝荐何人。谓安癸仲抚谕使出于臣之荐邪？此自出于宰相之意，臣实未尝与闻。若癸仲每以书抵臣及李𡌴，必具言疾病日侵，力祈閒退，未尝一语干进。臣屡为宰臣言，乞听其去，陛下试询之宰臣，则知之矣。若谓鸣复为宣谕使，此自出于陛下之选择，而蜀士有若吴昌裔诸人，谓当遣鸣复。使鸣复而果行也，必数月后方抵蜀中，则蜀之安危存亡久矣。臣每不以万里外遣使为然者以此。而鸣复何至一闻玉音，皇惧失措，归怨他人，以求苟免？使当事任，则必不容责其死守。且鸣复荐杨恢为抚谕使，本以脱己。臣谓鞑势已迫大安，利州生灵涂炭，近在目睫。若自东南遣使，其势非来春不可到。而况黄、鄂之间，叛兵未靖。使恢行于盗贼之冲，臣实危之。恢为王旻、孟珙所倾，蜀士无一人言之者。臣因进故事，独缕缕为陛下明恢之冤，则臣之本心可见。而鸣复疑臣沮恢而挤己，此臣之所当去者四也。鸣复本郑损腹心之客，损弃五州，以撤蜀之藩篱，遂罹今日不可追悔之祸，幕府焉得而逃其责？今鸣复乘时报怨，以排彦呐。臣之意不过为事体虑，以彦呐惩创大过，进屯仙原，犹愈于前时。帅守六人退保合州，今胜负未分，未容先事改易耳。虽然，此何等事任，动有性命之虞，而顾以私彦呐乎？臣同产兄高稼，顷者力辞召命，自诡边城，舍安就危，亦人所难者。若言兄弟之私情，则当广为请托之地，使之早得脱去，以苟全性命，岂有反使之絷维于艰危不测之中，而谓之友爱乎？鸣复党同伐异之论，不知何所为而发？第见近来士大夫无识，尚以可忧可危之官职，指为可喜可慕之富贵，所见既异，则难与之言。此臣之所当去者五也。臣于乡人本无仇怨，特以陛下用臣过分，而嗜进之人不便于己，腾讹造谤，实繁有徒。观其意向，不去臣不已。臣之出处，自嘉泰、开禧讫于宝庆、绍定，具有本末，然且不足以取信于人。万一久于其任，臣之心迹益无以自明。且蜀人之可贵者，如范氏父子、苏氏兄弟，率能以廉耻自厉，节义相高。臣虽晚进，犹及亲炙先朝耆旧，遗风馀烈，凛然有存。不谓三十年间，俗流世败，一至此极！每一造朝，率不逮前，臣实忧之。今陛下若不听臣去，使与嗜进之人混为一区，例曰蜀人皆争进无耻者，此臣之所当去者六也。臣误膺两朝简眷之厚，今孤立无与，尚贪荣禄，不即引去，则烦言日至，必费陛下保全之力。欲望圣慈察臣非敢沽激，实以同气之戚，方寸贸乱决不能图报万分。念臣非为具文，实以人言可畏，孤根易摇，决不能开口论事。速出祠官之命，以听臣去，俾有位之士得以保禄全躯，无所拘忌。或出而董师，或居而建议，为陛下康济时屯。臣虽退伏山林，死无所恨。干冒天威，下情皇惧陨越俟命俟谴之至。

有宋六君子曰周公端朝子静，真天下士也。当庆元初，韩侂胄盗权，右正言李沐朋奸诬宗相汝愚，罢政事。于是侍臣颖以显谏黜，祭酒臣祥、博士臣简以危言去，太府丞臣祖俭以上封事激烈贬。公曰：「六馆士不言，孰当言者」？遂与杨宏中等诣阙上书，辨宰臣之忠勤，指谏官之邪佞，乞窜李沐以谢天下，乞还祥、简以收士心。卓乎韪哉！盖尝读李元礼、嵇叔夜、阳亢宗传，每叹太学诸生扣阍陈义越千百年仅一见。我国家涵养士气，自宣、靖汔于庆元，不知阍几扣，书几上也。公虽坐言斥，而英风义烈盖与日月争明矣！既摈上饶，读书精舍，益励志古学。疑义有未莹，则请益于武夷朱文公，虽白道而冥穷不问也。会皇子生，赦还，随使者陈益之入蜀。蜀之耆儒夙望，如后溪刘德修、符溪薛仲章，皆深所器重。蔇归，试礼部。仲章偶以中秘书为参详官，每爱诵王逢原「世网挂士如朱丝」之诗，谓小缀大遗不足以笼络人物。至是，欲得一奇杰士压榜。读公文，异甚，遂白知举，定为第一。号揭乃公也，朝论大厌服。策嘉定四年进士第，教授桂阳军。秩满，旧比应召，当路扼之，复浮湛里闬者弥年。因史馆袁和叔荐，用为太学录。一年，迁博士。袭盖卿忽除小司成，两学甚喧。季考入直，乃欲以守气不如守约命题，公进曰：「难矣！『气』不是与『约』字对，两『守』字著略点，晦翁注下分明」。开说论辨颇久。同列有过公者，公则曰：「国家建学，聚十数科目英俊，岂可破句读《孟子》，贻笑四方」？闻者渐恨，忌者又从而下石焉，公之迹益不得安于上庠矣。用御史疏，出通判严州，居母丧，不赴。服除，授隆兴添倅，关决平处，蔼有治行。宝庆二年冬，上始御紫宸殿，号召一时名德之彦，公其选也。除国子博士，太常丞，兼庄文府教授，权司封郎官。历秘书丞、著作郎、将作少监、军器兼国子司业、秘书少监兼国史实录院编修检讨官。时宰相病，不能入朝，政事笔多出房闼，中书之务山压川壅。重以边垂外骚，寇贼内讧，郁攸煽虐，怪星昼见。壬辰闰月十八日，彗竟天，诏求言咨访阙失。公始转为丞，与校书黄诚父朴白监长曰：「是不可以无言也。夫专攻上身而不及辅相，指切宫禁而不斥权倖，此汉儒之巧于言灾异者，岂宜不反之？昔韩献子将老，必使知罃禀焉以为政；郑子皮已贵，犹能以其政授子产。今三十年，宰相名位已极，若不及精神之未衰预拟一贤者为之代，玩愒既久，国事日非，上伥伥然莫适与谋，近习捷出而乘之，则后患馀祸终未歇也」。遂同述此意，径上焉。相得书，忿懥甚。执政者谓公言曰：「诸公过矣！辛苦燥烈，彼能茹纳也。冲撼击撞，彼能顺受也。若使之避权去位，则深犯其所讳耳」。公曰：「毋忧也。直道以事人，焉往而不三黜哉」！居亡何，相薨，上亲擢公兼侍讲。此更化第一笔也。翌日，又除太常少卿。端平改元四月，权刑部侍郎，升同修撰。九月二十七日卒，享年六十有三。初得病后洋馆，皆未有知者，忽一夕逝，来往之人如愕如疑。士吊于位，大夫唁于寝，君使人襚于室，平日所亲厚复祖于道。哀哉敬夫！公秉行端壹，纯心事道。根本乎经术，错综乎史传，法度乎文献诸老。其为辞章也，学博于止斋，学奇于水心，又于其间别驱横骛，煆炼精粹，所以言论实，奏议雅，表出人上。更事两朝，前后凡十疏，大抵嘉定之言简而直，宝庆之言和而壮，绍定之言忠而侃，端平之言辨而裁。大之天德、帝学、孝治、国本，详之民力、事俗、时政、边防，诸所敷陈，更不能悉数也。余每慨念端平更化后，若徐崇父、真希元、魏华父、叶知道、洪舜俞、蒋良贵、袁广微、吴季永、陈和仲与子静诸贤，各能分道植节，掎挈当世，共争名教于衰灭之中。今其亡也，虽不幸而不得宗礼义之盟，犹幸而不及见兵戎之祸，于此亦可以观世道之盛衰矣。其子延世已于卒之明年葬公于建牙乡渚浦山之原，今七稔矣，而未有志。既遣书，又介其门人胡堂以请。其世谱家乘女男事已详《行述》，兹论撰其美者而为之铭曰：

黯然其若幽，维德之华；讷然其若拙，维言之嘉。懿有德有言兮，胡寿之不遐？愈厄于命之斗牛，玄终于岁之龙蛇。谁令然邪，抑偶然邪？学孜孜而毙兮，则又何嗟？

有宋正臣吴昌裔，以直道黜，以力学病，以忧民死。生于淳熙癸卯，卒于嘉熙庚子。敛以士服，奠以家礼，引以侯度。婺之分，则其死所也。越一月，负丧于东嘉郡。又八月，卜兆于荆溪山。启于十月辛卯，祖于癸巳，窆于己酉。其未乱也，呼二子概、米而语之曰：「吾之病病矣，不复有起色矣。汝宜依道理行」。概问所归，则曰：「依伯父行」。哀夫敬夫，君子曰终，吾知弟之能以礼自终也。余少孤，与弟共学，食则同案，坐则同席，出游则同方，非古之道、古之文不好也。弟后余举进士，赢粮撰屦，从黄直卿先生授文公诸书以归，即书穷理，克己就义，朝讲暮习，寝食尽废，以故得痞疾。虽荣宦四方，泊如也。为御史，言论侃侃谔谔，弹击不避宰相。尝谂同列曰：「台比以课考月成，吾当言而言，何用课」？故察事才六阅月，而奏疏已三十三通。言渐广，仇者愈众，遂奉命赞西事。至丹阳病，建邺又病，从我于宣城及退居苕溪，病益牢。每病作，床头犹置书册，少间则执业以兴，呻痛诵言，杂莫能辨，盖将以是老焉。会朝家予郡出节，不拜。浙东以旱告，始佩金华绶。至之日，访序事，诏求政。首以生齿登耗籍于版，以饥贫困厄笔于书，圻分井画，丁给户散，少不获济，则忧心怲怲而不得愒焉。民正赖以宅生，而邦侯死矣。侯，西州人。家在天之涯，葬在海之角。襄者，兄中川太守，吊者祖者皆中川贤大夫士，兹殆非偶然者。惟是历十有五官，致位法从，而无宅一区，无田一廛。攒地请于朝，丧具取于赙赠，抔土寸椁皆君之赐。斯荣也，抑可哀也已！官世行治，二子已裒次其事，求之当代铭笔，且以横渠之志天祺为请。呜呼！后乎吾来，先乎吾往。叔也既不及志其兄，则伯子某敢不属辞以纳于弟之圹？十月既望，兄某志。

臣窃谓御史之职，不止按察，又许言事，自唐以至本朝，虽有擅权之臣私意变易，寻即复旧。其官虽卑，其职之要与拾遗、补阙等。臣以疏贱小臣，冒当要职，日夜思念，惟欲以先朝台谏所以事祖宗者事陛下，虽至愚陋，期自勉竭。尝读先朝名臣奏议，台谏论事必先体要，弹劾必先贵近，非徒立一身之名节，盖将以振朝廷之纪纲。其职业在斯，虽窜殛不悔。故有论大臣而至八九疏者，有留直臣而至十馀疏者，有纳敕复还而再论者，有召至都堂宣谕而不从命者。岂其好为纷争而恶安靖，甘于取祸而弃宠荣，不近人情若此哉？当时朝廷尊严，奸谀畏詟，史策书之，光垂万世。台谏之关于人国也如此，殆非他官比也。自权奸擅命，数十年来，秽浊风宪，圮裂纪纲，至绍定极矣。端平更化，稍复振扬，然旧染已深，难于尽革。虽无纳简听命之风，而简亦不废于往来。间有直节敢言之气，而言终归于调护。臣向者已深为圣朝惜之，不自意冒膺其职，方开口而有言，已转喉而触讳。不能坚初志以求遂，又复闻上命而辄止。有负所学，为亲擢之羞，忸怩于心，跼蹐罔措。近者徐清叟以言去职，力辞新命，襆被出关。此数十年未见，而士大夫多有訾其轻出者。盖习于近年脂韦之风，而未闻古台谏之体也。臣已与吴昌裔累疏留之，未蒙报可，义当与之俱出，适董试事严，滞留半月，不获嗣请。已闻陛下宣召清叟委曲面谕，清叟不获已供常卿职矣。自非圣明崇奖直臣，以护国家元气，则一清叟之进退顾何足惜，而乃上劳宸念，勉留至此耶？然臣闻苏轼尝言于哲宗朝，谓台谏论回河不当役，言既不从，而言者皆获美迁；论郑伯温不可任翰林承旨，言既不效，而言者亦获进职。虽人臣迫于朝旨，黾勉就位，而中外观望，不知曲直所在，为损不细。朝廷则负讳过便私之毁，臣下则被苟简怀禄之非。风俗渐成，士节陵替，载之史策，不为美事。今清叟之除，亦颇类此。使清叟以罪去职，则不当既去职而复得美迁；使清叟以贤而迁，则不当未及三月而遽夺其职。所以人言未弭，实缘上意未明。今陛下委曲勉留，且俾之经筵仍旧，是陛下已察其无罪，而欲进之矣。始也虽以其言之过实而出台，终也倘以其言之忠直而俾复台职，则圣心岂不明白洞达，圣德岂不日新又新？汉高帝刻印销印，无我之量，何以过此？若羁縻以虚名，而阔略于实意，徒使天下疑其讳过便私，陛下亦何利于此？臣闻天圣、景祐间，三院御史常有二十员。其御史中丞阙者累月，御史五员，差出者二员，吕诲已为治平羞之。今中丞虚位不知几年，而台臣阙长又已一月，未闻除命，仅有二御史，岂不为端平之羞？臣愚欲望陛下断自宸衷，还清叟台职，以昭示容直好谏之意。仍多选劲正忠笃之士，增御史员，广布耳目，以共扶社稷，式振纪纲。如臣之选愞不堪任，且疾病侵陵，实当风宪之责。欲乞圣慈畀以祠廪，或在外小小待阙差遣，容臣安分养痾，以为陛下他日之用，不胜大愿。

某扫轨屏处，时沐赐书，一贵一贱，交情乃见。近阅报状，何遽有丐归之请？宜朝家之不见听。今之有气力、有谋断足以用人之国者如公能几？然未必若典藩之犹可以行及物之志也。留耕以扬激自任，一守一漕，富沙遂有两王都承，庾使亦苦硬，可谓同时盛事。若择牧守监司皆如此，苍生不吐气乎？若聚而在朝，尽行其言，主势不益尊乎？昨日传闻徐、郭二坡弹击，而郭尤壮，国有人矣。烹阿封即墨，著数不多，而齐遂强者，以上之人自察之而自行之耳。今谏臣既任逆耳之责，而格心之业则大臣责也。此事良难。近吴季永贰卿与昭文书有云：「规模狭则德业不广，思虑碎则事为不开，格法严则近习多怨，恩意寡则中材不附」。其警语如此。曰狭、曰碎，似中其病；若近习已患乎宽，中材已患乎杂，而欲更甚之乎？来翰所谓狐裘蒙茸，不当有牵制谦逊之过，而当以身行天下之重，则斯语得之矣。此则系其力量何如耳。边事固可虑，种、蠡分治，足以当之否？都城得雨，虽无救穑事，亦稍免焦熬。苏、湖诸郡若尽得熟，足以补之否？使郡祷雨而□有年可卜。闽下四郡早禾皆以稔告，若晚收亦然，则饱可必，若他处皆然，则饱可安，此臣子所共愿也。实之还元秩，潜夫将有除命，皆所谓相公宁能使之久在人下者。宠教巨编，富哉，潜斋之诗也！典雅而深长，有古意焉。潜夫犹欲激之，俾尽出樵川以后者，其忠君爱国之意，岂有畏于笺注者乎？叹服！《西山先生集》刻板已就，从潜夫处借观之。序文无愧于李汉，而行世之速，不没其师，又过于房、杜诸公矣。

某辱手简，知已过游洋，便有两舍之隔，然土木尘中，虽友弟朝夕于此，亦未能从容，政不必以暂别为念。拙嫂为痰喘所窘，岁一作则昏沉不省人，前月二十八九间尤甚，几有性命之忧。今幸稍定，似可生矣，以此情况不宁。朔日拜鉴湖之命，逐而后闲，有愧于贺老多矣。枢与尹并除，此岂鄞党所能为？殆天意也。以子华之忠赤，众所倚者何如，今乃尔！靖康中言者指伯纪为误国，大率如此。去秋鄞人初对，谓国事至此，皆去非致之。近与吴季永皆被弹，言之令人痛愤不能食。昨答后村，谓王、吴之逐皆可惜，后村谓去非终始一说无愧邹、陈。季永只会做察官，不肯做参赞，合前辈何人出处？以此责之，亦自难解。然则吾辈岂可不自点检？直须拚得一死，而后无疑于处变故之际矣。因问近事，不觉及之。

曾祖炳，赠宣教郎。妣郑氏，赠孺人；游氏，赠恭人。

祖夙，承议郎、著作佐郎，累赠中奉大夫。妣林氏，赠令人；林氏，赠令人。

父弥正，朝议大夫、吏部侍郎，累赠少师。妣方氏，赠鲁国夫人；林氏，魏国夫人。

咸淳五年正月二十九日，龙图阁学士、正议大夫、莆田县开国伯、食邑九百户后村先生刘公卒，年八十三。前数夕，有大星陨公寝室后，俄而公逝。莆之大夫士皆挥泪以相吊，有方敛而往、枕尸以哭者，有既殡而往、拊棺以哭者，莫不尽哀。又数日，则泉南之南、闽北之北，吊唁往来，交驰于道。又数月，则四方交旧，与凡得铭、得序、得跋、得诗之友，不远千里而来，力不能来，亦以书至，盖不知其几。皆曰，斯文无所宗主矣，吾侪无所质正矣，后进无所定价矣。茫茫宇宙，人物何限，其能擅一世盛名，自少至老，使言诗者宗焉，言文者宗焉，言四六者宗焉，虽前乎耆老，后乎秀杰之士，亦莫不退逊而推先，卒至见知于人主者，古今能几人哉！公虽得名、得寿、得禄，而爱公者犹以用公未尽为恨，是岂私相好耶？吁，若公者，可谓千载之士矣！公讳克庄，字潜夫，世为莆田人。自大父著作、正字峥嵘艾轩之门，声振乾淳间，已蔚然为文章家矣。公生有异质，少小日诵万言，为文不属藁，援笔立就。初名灼，以声律冠胄子、入上庠，场屋士至今诵之。嘉定己巳，郊恩奏补将仕郎，更今名。初调靖安簿，帅曹争檄置幕下。洁斋袁公时以仓兼府，尤以文字见知。俄丁少师忧，终制，注福州右理曹，改差真州录参。菊坡崔公帅维扬，因公白事，喜曰：「吾于闽得二士，君与子华也」。锐欲致公。会李公珏建阃金陵，辟沿江制司准遣。一时幕府诸贤，自勉斋黄公而下，皆相敬爱。及谋进取，公有异议，主谋者忌之，公求南岳庙去。荐员及格，犹欠一考。八桂胡公槻以经司准遣辟公，辞地远，魏国力勉之。八桂佳山水，胡与公倡酬几成集。岭外帅权重，不轻饯客，公入京进卷，胡公饮别榕台，桂人以为前未有也。甲申，改宣教郎、知建阳县。新考亭之祠，祀朱、范、刘、魏四君子于学。庭无留讼，邑用有馀，增籴赈粜，仓二千斛，大书其门曰：「聊为尔民留饭碗，岂无来者续心灯」。西山真公记之。更创西斋，北山陈公篆其扁，为之赋《于蔿之什》。西山在朝，以公「学贯古今、文追《骚》、《雅》」荐。西山还里，公以师事，自此学问益新矣。言官李知孝、梁成大笺公《落梅》诗与「朱三郑五」之句激怒当国，几得谴。安晚郑公时在琐闼，力为释辨以免。终更，䌽旗蔽路，送者踰数十里，比闻公丧，犹有重趼来哭者。得倅潮阳，赵至道犹以嘲咏谤讪弹之，毒由梁、李也。刑寺下所属究实，公若不闻。邑丞虞德羔素贪昧，以士民公论上府，漕使陈公汶壮之，畀以京削，主管仙都观。俄通判吉州。端平改纪，安晚当国，甲午春，有旨，都堂审察。西山帅闽，以机幕辟，除将作簿，兼帅司参议官。公迎魏国之官，魏国自哭少师，不出户者二纪矣。西山知公吏材高，府事一委之。平斋洪公迁西掖，奏公自代，安晚曰：「中书眼高」。西山以户书召，公援例求退，诏以匠簿供职。公奉魏国还里，踰月，独入京。九月，除宗正簿，西山喜曰：「方是本色」。公在麟寺，南塘为卿，游二公间，以文字相好，欢甚。西山梦奠，乞假会葬，不许。乙未六月，除枢密院编修官，兼权侍右郎官。未几，郑、乔并相，公轮对言：「服天下莫若公，今失之私；镇天下莫若重，今失之轻。陛下因私天位，遂德柄臣，因德柄臣，遂失君道，非公也。因私天位，遂疏同气，因疏同气，遂失家道，非公也。大臣忧谗畏讥，而有狼跋之嗟，厌事避权，而动鱼羹之兴，非轻欤？或以匹夫横议而改政，或以走卒偶语而易令，非轻欤」？次篇言：「柄臣坏朝纲，开边衅。兵骄楮贱，贪饕侥倖之俗不可回。诸贤起而当之，天人未应，陛下遂疑君子而思小人。曾肇有言，『上意渐变』，臣思此语，可为寒心。愿陛下坚凝初意，无使邪说摇正论，则天下幸甚」。贴黄痛言：苕川之事出于迫胁，向止议其罪，不原其情，近虽复其爵，未雪其冤。皆时所难言也。公于上前奏读，玉音所问，随事敷陈。或言：「陛下向待柄臣太重，今待大臣太轻」。或言：「更化之初，奄嬖屏息。近因军卒小警，此曹颇得进言，陛下若听用之，天下事去矣」。或言：「陛下圣心待济王本不如此，只是台谏给舍一等小人，遂有后面一段施行。当治其罪，以涤此谤。继绝一事，他日国本既定，决不容已」。或言：「向者权柄下移，陛下欲除一吏不可。今从官宰相，皆自圣擢」。又言：「向者近臣惟真德秀、魏了翁，小臣惟蒋重珍、陈埙，敢与故相异论。今人人得攻大臣，议朝政，此更化美事」。又言：「弓旌所招，近稍稍引去。蒋重珍既去，洪咨夔又引疾。如此，则诸贤渐去，别一副党人来矣」。上曰：「无人任事」。公言：「今日如人久病，沉痼已深。用君子如服参苓，虽无近效，犹有生全之理；用小人如服乌喙，一剂丧生矣」。殿上下之人皆谓，公小官，初对，音吐琅琅，从容如许，廊庙器也。疏出，鹤山魏公、果山游公、实斋王公、南塘、平斋时皆在朝，击节不已。实斋因奏疏，有曰「兼旬之间，嘉谋迭进，有益圣学」，盖为公与杜立斋、王臞轩发也。狂鞑入寇，朝议以元枢曾公建督，曾辟竹湖李公与公参议，不果行。丙申，左府语泄，有锡第表郎之传，鹤林舍人疑其遏己，遂以吴昌裔疏罢，御史，舍人弟也。主管玉局观，寻除漳州。毅斋郑公言于朝，谓去非其罪。丁酉，改知袁州，有旨趣行。公在郡，一以崇风化、肃纪纲、访故家、礼名贤为先务，因宽得众，郡以最闻。殿中蒋御史，公同舍郎也，因火灾倡邪说，为学舍所诋。知铁庵方公前在谏垣言济邸事太切，天意不怡，遂以公与铁庵、臞轩同疏，皆尝言故王者。三公居同里，既归，相与赋咏无虚日，自以同传为荣。俄主云台观。文清李相当国，擢公江西提举，改广东提举。公不以入岭为难，道潮、惠，谒昌黎祠，访坡公旧迹。庚子元日始至。以婴孺视岭民，以冰玉帅寮属，岁计羡而商征宽，民夷安之。八月，升漕。文清薨，史独相，经理两淮屯田，敷耕牛于广右。公以事关边储，急为区画，既应令而民不知。异时表谢，有曰「每于吏民相告语之间，具言朝廷不得已之意」，指此以讽也，识者诵味之。留粤两年，更摄帅舶。俸给例卷，皆却不受，买田二百亩以赡仕于南而以丧归者，南人刻石纪之。辛丑，令赴行在奏事。侍御史金渊谓公以清望自拟，寝召命，主管崇禧观。癸卯元日，除侍右郎官，又以濮斗南疏罢，仍旧崇禧。甲辰秋，杜与范同相，除江东提刑。一意访求民瘼，泽物洗冤。劾广信贪守，黥南康黠胥，皆有奥援者，公论称快。十一月，除将作监，未几，改直华文阁，因任。范日忌公，托言岁旱民饥，艰于择代，沮其入也。范去，游独当国，与参与抑斋屡以公荐。丙午四月，令赴行在奏事。时方祷雨，公虽治任，而拯饥雪枉，备极焦劳，留至七月，乞谒告省亲，不许，道除太府少卿。八月望，入脩门。二十三日，面对三劄，首言委任之失二。其一：「嵩之以借助灭残金为战，以厚币奉倴盏为和，以清野蹙国为守土者非长，徒尚智术，岂堪倚仗。若非天去其疾，他日必贻朝廷之忧」。其二曰：「昔者不择其人，而任之太专；今也虽择其人，而不授以柄。但见调护使之勿言，宣谕使之奉诏」。又言谋谟之误二。其一曰：「大臣有翕受之量，而无主宰之功；同列有不说之渐，而无鬷假之和。易一边阃，淹久而后决；遣一儒帅，迫趣而始行。桑维翰一日易十节度，郭子仪朝闻命夕就道，视今何如也」？其二曰：「庙谟睽异，邪党揶揄，殆几反戈以自攻，不忧探穴之覆出。刘挚主调停而几覆族，曾、韩争大柄而卒相京，追思可畏也。陛下虽有退小人之功，而虚受思小人之谤。臣闻桓温嗤诮王衍诸人，自许豪杰，而苻坚笑之；语及谢安，则以为江左伟人。秦桧尝言：「诸人但当啖饭，观吾致太平」。而兀术将死，乃以张浚尚存为忧。安之握兵初不如温，浚之挟虏初不如桧，而二酋皆慢彼畏此。今陛下托国，将求如温如桧者乎？抑求如安如浚者乎」？次言：「善类之合莫盛于本朝，言路之通莫盛于本朝。祖宗以来，甘其苦言，养其直气，有立行其说者，有久而思之者，有始忤而终合者，有自常调而处以清要者。今陛下上法祖宗，待群臣至厚，记忆所及，收采不遗，恐其间尚有迹远而孤、位卑而滞者。其人昔尚盛年，今已暮景，愿收之于霜降水涸之馀，使善类常合，言路常通」。其意盖以言故王者收召未尽也。读至「迹远位卑」处，上问为谁，公曰：「从臣如王遂、徐清叟、方大琮，庶僚如汤巾、潘牥，不幸已殁。存者如黄自然、王迈，自然近已向用，馀人皆年事已高，愿陛下收录之」。三言江东使事，以恤贫民、处流民为最急。贴黄以亲老求归养。玉音曰：「朕知卿文名，有史学」。即颁锡第之命，仍任责修纂。公退见果山，坐未定，宸翰已至：「刘某文名久著，史学尤精，可特赐同进士出身，除秘书少监，令与尤煜同任史事，庶累朝钜典，早获成书」。次日，兼国史院编修官、实录院检讨官。又三日，御笔兼崇政殿说书。公四辞锡第，再辞史事晚讲，皆不许。十月朔，转对言今日之深忧，莫如国本未建，援引甚详，且曰：「臣谓此事在唐宣宗、后唐明宗则甚难，在我朝仁宗、高宗则甚易，其毓英宗、孝宗于禁中也，皆择于未入之前，定于既入之后，异其封爵，别其名称，自幼至长，自侄为子，不待建储，而人望已有所系矣。若朝取一人焉，暮取一人焉，一出焉，一入焉，举棋之势未定，当壁之冀浸广，非所以重宗庙、尊本统也」。于是有自内学退归者，故公及之。孟祀时御笔暂兼中书舍人，同院庸斋赵公时行下三房，公以赵已除法从，乞以上房易之，奏上不许。三学友朋喜曰：「此真舍人也」。时史相未终丧，以草上疏乞挂冠，上批服阕除职予祠。台谏从橐交章诋之，皆不付出。十二月初九日御笔：嵩之今已从吉，守本官职致仕。公奏曰：「嵩之有无父之罪四，无君之罪七。旧相致仕，合有诰词，今臣行嵩之之词，未知为褒为贬。若从其自乞，则合用杜衍、欧阳修之例，何以示天下后世？若为贬辞，则不坐下罪名，秉笔何所按据？此綦崇礼所以必请高宗御笔，然后草秦桧罢制也」。上令丞相宣谕：「可作自陈行词」。付下御前所录嵩之奏状，令体此降制。公又奏：「御笔有守本官职之文，未知所守何职？本官见封永国公，合以阶官带永国公致仕」。十四日御笔：史嵩之除观文殿大学士致仕。公又奏：「昨日进讲，侧聆玉音，已降除职指挥。臣清旦待班东华门，未知所除何职，讲退方闻。臣窃见高宗朝，前左相沈该落大观文致仕。孝宗朝，左相叶颙以雷变罢，不除职，只守本官奉祠；左相叶衡、魏杞去位，皆终身资政。今嵩之忠孝有亏，所除职名乃与元勋重德无异。窃闻外廷之论，皆咎臣不合奏审，公议实可畏也。乞详臣元奏，寝罢嵩之职名，只守永国公致仕，容臣行词」。十六日，中使宣谕：「史嵩之除职致仕，卿已遵承，又复入奏。可依已降批谕行词」。公又奏：「词臣命词，须合典故。嵩之若以阶官、永国公致仕，则职在掖垣。今除大观文，则合宣锁降制，此乃学士院职事。窃见绍兴二十五年秦熺特授少师、观文殿大学士、嘉国公致仕，正与嵩之一同，系学士院降麻。臣若侵官内制，岂不贻笑天下」？是日，王伦复宣谕：「嵩之除职既系学士院降麻，卿可一面书行」。公奏云：「连日紊渎圣聪，未敢重陈，容臣于经筵审取圣旨」。十七日，与给事赵无惰、舍人赵庸斋同上缴奏。十八日，上又命谢渎山谕旨，公遂丐祠，不允。二十二日御笔：「嵩之依所乞，守金紫光禄大夫、永国公致仕，除职指挥更不施行」。游相柬公云：「诸贤尽力回天，圣主舍己从人，书之简册，有光多矣。便可书行命词」。公为此制，有曰：「我闻在昔，求忠臣于孝子之门；人谓斯何，岂天下有无父之国」！未上，二十四日，殿中侍御史章琰疏罢，犹以奏审为罪。安晚时在湖滨，冒雪祖饯，以邹道乡事相勉。公在省八十日，草七十制，学士大夫争相传写，以为前无古人。丁未二月，除直宝文阁、知漳州。时有仲氏工部之戚，公以太夫人年高，力辞。安晚再相，除直龙图阁、主明道宫。戊申元日，除宗正少卿，公又苦辞。余时备数编修官，袖公手书以白。五月，依旧职知漳州。公以戍期远，方拜命。是月，又除秘阁修撰、福建提刑，欲公便养也。公又辞，不允。九月朔，即家建台。公方申严使事，访疾苦，扶善良，以哀矜谳狱，以孤远拔士。甫及月，丁魏国忧，哀慕毁瘠，三年如一日。庚戌十一月，除秘书监。公以禫制未终辞。辛亥春，有旨趣行。四月到阙，兼太常少卿、直学士院，对劄二，首言：「端平变局，侔于元祐。今陛下登庸旧弼，垂意至宁，而人谓端平之政改矣，端平之心亦改矣」。次言：「朝廷之士议君上者，或以掖庭，或以戚畹，或以聚歛。议大臣者，或指除授，或指宾客，或指子弟。道路之传皆曰君相厌之，臣以为不然。惟圣主可以责善，惟贤相可以责备」。其意甚忠，其辞甚婉。五义之谏，讽居其一，不知公者，或以为讶。贴黄乃以建储为请，曰：「臣于端平乙未以枢掾对，尝启其端。丙午孟冬以少蓬对，又尝言之。越三日孟祀，即有贵州刺史之命。臣既去国，今五六年，节旄虽建，王爵虽疏，名号未正，圣意未白。愿陛下早图之」。上皆嘉纳。公退见丞相，乞召潘凯、吴燧二人，皆忤相国者，大咈相意，语诸客曰：「千辛万苦唤得来，又向那边去」。然公本无心，外庭之讶、相国之忤，皆误矣。五月，兼崇政殿说书。六月，兼史馆同修撰。时事多内出，公言：「祖宗盛时，内降绝少，间有一二，有论列者，有缴驳者，有执奏者，诲、纯仁宁谪而不以濮议为是，必大、茂良宁去而不与两知阁并立，衍宁罢而不肯求容权贵之门。今中外除授，间有不由大臣启拟者。求者、予者、奉行者，习以为常，但日依应。臣窃为陛下君臣惜之」。又言：「衍之所以能却内降者，当公仅三数月而已。盖小臣能以去就为轻，虽大事可论；大臣能以去就为轻，则内降可执，横恩可寝」。其语颇讽当国，于是愈落落矣。公已决意赋归，而上眷甚隆，相亦勉谕。凡六上祠请，再乞挂冠，皆不许。公亦以礼官，逼禋祀，未敢数渎。十月，除起居舍人。闰月，兼侍讲。公虽迁延数月，未能决去，而前后进言愈切。史宇之除工侍，公不草制，答诏曰：「宇之一未更事少年，使之从上雍，非吁俊尊上帝之谊。臣前摄词垣，未行嵩之之词，不乐臣者已横加诬蔑，今若秉笔褒宇之之美，人谓臣何」？京尹规谋小利，京民苦之，公言：「昔之理财者，摧抑富商之盗利权者，逐什一养口体者不问也；削弱豪家之侵细民者，营升斗育妻子者不问也。汉算缗钱，下逮末作，唐为宫市，白夺樵夫，今何异此」？时江浙名藩多付戚畹，公言：「择守不过两涂，一曰才望，二曰资格。今稚齿登鹓序，弱冠佩虎符。昔人以四十专城为荣，今不待四十矣。凡向者近臣均佚、名流补外之地，今皆以处若人，百姓何赖焉」？山相经营复出，事有萌芽，公直前奏曰：「陛下曩语群臣，以为某人决不复用。今都人竞传曰落致仕矣，建督府矣，又曰某人尝以御椠示人矣，又曰陛下戒其勿修怨矣。臣知陛下万无此事，设或有之，此误不小。向使畴昔在朝，终始不废，偃月之祸，不过及士大夫。今以埒国之富，震主之威，缪为恭顺，阴怀怨毒，外岂可付以寸铁，内岂可假以寸权？秦桧再相，未尝不牢笼李光、胡寅，久则当世名臣举族贬窜，阖门废锢，上而至尊亦有靴中匕首之防。此陛下商鉴也」。鞑主新亡，或传胡运以衰，荆狃一胜，蜀谋再举。公言：赵范欲图唐邓，唐邓不可得，而枣阳先失，安、随、郢、复、均、房皆为丘墟。赵彦呐欲图秦巩，秦巩不可得，而剑关不守，五十四州遂成荡覆。岂非外重而不能禦，内虚而无以守？臣谓江陵固，然后可以援襄樊；重庆实，然后可以图汉中。范与彦呐，前事可镜也」。言虽峻切，上独优容。察官郑发苦不相乐，是月十九日疏入，公方进讲，玉音曰：「卿与郑发无他否」？既退，疏不下，御笔除职予郡。道闻安晚薨，旅哭甚哀，曰：「吾不忘知己之旧」。谢、吴并相，壬子正月，除右文殿修撰、知建宁府。二月，兼福建运副。郑愤前疏不行，再论褫职寝新命。六月，依旧职提举明道宫。公优游里闬，作为新居，揭宸翰所赐「樗庵」、「后村」二扁，日与宾客觞咏其间，曰：「吾得此足矣」！宝祐丙辰，矩堂董相欲以冶使处公，丁大全沮于上前，曰：「刘某恃才傲物」。遂有正言邵泽之疏，实丁意也，仍奉明道祠。景定庚申，师相魏公还朝，公方奏疏引年，六月，除秘书监，令守臣以礼津遣，八月，除起居郎，再辞，不许。九月，兼权中书舍人，公犹在道。十一月朔，面对，首劄言：「凶相弄权，以富彊自诡，辅圣君而行霸政，为天下宰而设骗局。人曰：相非相，驵也；政事堂非政事堂，龙断也」。传者叹其形容之工。末言国以危惧存，以佚乐亡，其警告者甚切，曰：「陛下必持胜，必虑危。已窜者毋至量移，已斥者毋复亲近。大臣必弼违，必格非。士大夫毋以清谈废务，毋以浮文妨要」。人以为药石之言。次言：「贪吏可惩，奚问名胜？赃罪狼籍，而曰为贤者讳。《春秋》书法、八议旧典，恐不如是」。其意有所指也，闻者是之。读毕，以老蒙收召谢。玉音曰：「知卿爱君忧国，至老不衰，所以欲得相见」。除权兵部侍郎兼中书舍人，兼直学士院，立螭才三日尔。十二月，兼史馆同修撰。初，上过东宫，见公书肆所传文集，喜之。未除兵侍前一日，中使传宣谕曰：「卿居閒日久，著述必多，可录本进呈」。公辞以容臣缮写。俄有旨再索，公辞以史事猥冗，未及点对。越数日，以古赋、古律诗、记、叙、题跋、诗话共二十六卷奏进，皆辛亥以后所作也。翌日，中使以宸翰御制赐公曰：「卿风姿沉邃，天韵崇谹。今观所进近作，赋典丽而诗清新，记腴赡而序简古，片言只字，据经按史，谓非有裨于缉熙顾问可乎？先儒有言：『学富醇儒雅，辞华哲匠能』。非卿不足以语此」。真儒臣希阔之遇也。辛酉正月，将降科举诏，公以非科第辞。同院进藁不称旨，命庙堂改属，曰：「非刘某不可」。三月，兼侍讲。四月，以病辞西掖，诏从之。俄除兵部侍郎。八月，再兼中书。是岁，乞引年者再。九月，厉文翁除沿江制阃，公不待黄至，与给事徐公缴奏。酉时黄至又奏。是夕一更，御笔至，逼趣书行，公又缴奏，其言甚苦，命遂寝。壬戌三月，除权工部尚书，升兼侍读。李桂除察，公力排之，桂已入台，次日疏出，全台待罪。朝绅皆谓与艾轩畴昔缴谢某同。今上在东宫，亦语宫端徐公曰：「刘中书此举甚高」。公虽身兼两制，词命填委，寒暑无间，坐至四鼓，而一念之忠，言无不尽。故淫雨有疏，大水有疏，和籴之害有疏，拯饥有疏，犹有五管见焉。其言剀切，允当帝心。至如大全既死，则曰「李石责北司，有言李词固可罪，因何人以进，乞斥其内诇奥主者」，指当时贵珰也。涟海归顺，边患浸纾，公言禁中排当太密，湖山丹雘浸盛，愿毋忘透渡。时江、桂二阃密图起废，公言：「史以怯愞邀功，李以闭城纵寇，罚未当罪，其可牵复乎」？或言：「簿录奸赃之财，圩田御庄之入，合以助籴本，补和籴。此陆贽散小储成大储、损小宝固大宝之说」。或言：「右选敕牒冗滥，补授多，稽考难。战士捐躯得赏，而补授帖牒死归他人。蠹国无端，何以示劝」？每奏多则万言，少亦数千，人皆美公之忠纯，而服公之整暇。八月，再乞纳禄，御批曰：「览卿来奏，求退甚勇。词垣经幄，方资文儒，输情甚真，难夺雅志」。特除宝章阁学士、知建宁。权文昌得真学士，异恩也。御赐玉柄宝箑，宸制五言书其上，以金缬香茶侑之，竹湖以后未有也。师相亦赋诗赠行，从橐饮别道山堂，分赋御制诗韵，时人比之二疏。公既还里，优游觞咏。甲子秋，以目眚谢事，除焕章阁学士，守本官致仕。其年，先帝弃群臣，公哭临哀恸。丁卯，右目亦苦赤障，遗身自乐，处之裕如也。四年五月，今上念先朝遗老，御笔：「刘某谢事先朝，年德俱高，特除龙图阁学士，仍旧致仕」。人谓嗣圣将起公矣。公早受知忠肃贾公，辨章尤相亲敬，古心、碧梧二揆皆公文字友，而天不憖遗，国嗟殄瘁，呜呼惜哉！公娶玉融林氏，赠淑人，宝章国博之女，先公卒四十二年。子三人：强甫，朝奉郎、三省架阁、添差福州通判；明甫，奉议郎、邵武军通判；山甫，承奉郎、监岭口盐仓。女一人，适正献福公之孙、故通直郎、惠安知县陈琰。孙男八人：沂，登仕郎；涣、洙将以京选二泽分奏；汶、履、瀵、锦、绚尚幼。孙女五人，已嫁者承奉郎、监岭口盐仓方广翁，修职郎、浦城主簿方公权，馀未笄。是年十二月十九日，诸孤奉公之柩葬城北徐潭之原。公负间世之才，问学所积，源流三世，探索涵泳，又深造而自得之。无书不读，发以诗文，持论尚气节，下笔关伦教，一篇一咏，脱藁争传。初年即见知于诸老。温陵竹隐傅公知晦翁谥议乃公所笔，寄声愿纳交，趣召道莆，造公之庐，览公近作，曰「亹亹逼人」，屡以疏荐。洁斋在豫章，得公代郡家贺正表，喜曰「酷似李云龛」，勉公加意。南塘为西宗，得公诸作于北山，甚奇之，或问北山：「潜夫诸作如何」？北山曰：「不患不好，只患忒好」。公归自桂林，迂道见南塘于三山，读公南岳藁，称赏不已，自此遂为文字交。水心评公诗曰：「当是建大将旗鼓者」。西山知公尤至，端平初贻书庙堂曰：「当今词人，惟赵某、刘某」。谓南塘与公也。乙未梦奠于京，门人诸贤俱在，独以遗表属公。果山得公杂咏二百首，手之不置，曰：「一章虽二十字，皆史断也」。辨章师相尤奇公之文，每得公所作，必令吏录之。自西山诸老既没，独岿然为大宗工，四方大纪述，皆归后村氏，铭叙先世勋德，以不得公文为耻。公尝笑曰：「吾卖文以资老者也」。公见地既高，而学有定力，穷达得丧、是非毁誉，寄之歌咏，一付嬉笑。梅花数联，以诗得谤也，而略不以为悔；巴陵一疏，以言获谴也，而不自以为高。前后四立朝，共不盈五考，非无蚍蜉之撼、含沙之射，而未尝恨其人。既有丘明、子夏之疾，黑白如故，往来交际，饮笑自如。每曰：「某亲某友年皆后我，木已拱矣。我于今以往，皆剩底岁月」。自营竁室，乃徐先辈故居，结庐其间，佳客过从，时与同宿。有以青囊术见者，岂无异议，但笑以视之，非达乎？公吏事素长，自领邑建阳，最声已著；为麾为节，剖决如神，处事件件有方略。在藩司臬，狱案千纸，一览尽得其要，而行之以恕。息庵汤公尝语余，甚叹服之。安晚亦曰：「潜夫真材吏，为文名所胜，故人不尽知之」。虽中间与安晚少忤，而追思痛悼，时见吟篇，暮年状其行事几万馀言。每语人曰：「安晚实知我」。公尝以成集属余序之。诸作皆高，律诗尤精绝，李唐诸子所不及。至于骈语，虽祖半山、曲阜，而隐显融化，键奥机沉。表制之外，诸启尤妙，自成一家，他人或相仿效，神气索矣。甲子以来，又为浑深简到之语。尝语余曰：「吾四六又一变」。公有前、后、续、新四集，已行于世，其在新集者半出于目眚之后，口诵成篇，子侄笔受。镕煆诸书，字字严密，无一篇不可垂训，非徒诗也。其于当世交游，先后辈皆名流杰士，姓字班班见集中，不可悉数。余屡摈于时，去公所居差近，每一篇成，即以见寄，时有商搉，以余为知言。疾革既默，诸子问以遗奏属仆如何，公瞠目颔之。奏上，君相嗟惜，赠银青光禄大夫，与致仕遗表恩泽。将谋请谥，诸孤俾余状其事，欲上之太史。碑铭、墓表则属之东涧汤公、阳岩洪公、择斋徐公，皆平生密友，亦遗命也。谨状。咸淳五年十一月。日，同舍生中大夫、新除秘书监林希逸。