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考正尚书武成自序 北宋 · 胡洵直
 出处:全宋文卷四二五三、《经义考》卷九五
按《武成》之书,自伏生口传,失其次序。
王氏《新义》尝加考正,说《书》者愈疑。
且以式者,在车所行之礼也,「式商容闾」岂当在归至于丰之后?
洵直以《乐记》考之,孔子宾牟贾以《大武》迟久之意,首言「久立于缀以待诸侯之至」,则庶邦冢君受伐商之命于周,乃其时也。
故其克商也,有未及下车而为之者,有下车而为之者,有济河而西然后为之者。
至其终也,左射狸首,右射驺虞、而贯革之射息也;
裨冕󲦤笏,而虎贲之士说剑也;
祀乎明堂而民知孝;
朝觐然后诸侯知所以臣;
耕籍然后诸侯知所以敬。
以此五者为天下之教,其先后有伦如此,则《武成》之次序可概见矣。
是以验之以孔子之言而次第之,庶有所本云。
赣县主簿季仲承墓志铭1200年 南宋 · 杨万里
 出处:全宋文卷五三七六、《诚斋集》卷一三二、光绪《吉水县志》卷五八 创作地点:江西省吉安市吉水县
予中男次公之妇翁季仲承主簿窀穸有日,其子仁羸然衰服来谒予,再拜哭而请曰:「先君主簿幼辱先生与之游,又辱与之姻,今且纳石壤下,微先生孰与特书其迹?
迪功郎蕲州黄梅主簿罗君惟一所书之状在,惟先生财哀之」。
予哀而吊之曰:「诺」。
即发书观之,其辞曰:仲承讳概仲承字也,姓季氏
季故为官族,世有名人。
其支派有仕至二千石者,独仲承之曾祖兆,祖循,皆潜德不耀。
至其父通直郎次鱼荐诣太常得官,为长沙酒正,历金溪丞以卒,有田仅百亩,无赢储。
仲承少时起于贫,襟度轩豁,言貌矜庄,若贵公子,见者敬之,称为秀子弟。
力学自奋,为文抽轧气力,磨濯肝肺,务出奇,不与人为同。
岁壬午试乡举,与其弟渠联中。
戊子仲承复魁经试礼部,发策论风俗之弊,谓天下之患莫大于上作而下不应,尤莫大于下不应而上辄止,杂引经传,指据明切,而主之以孟子礼忠仁三自反之说。
同试者异之,口传以熟。
榜既揭,不中,又相传称屈。
印山罗君价卿、宗卿,月桥丁君无竞,故与仲承为友,又同试。
三君与选,而仲承不第,然不敢以得失相重轻,咸逊仲承头角,身遁而声昌,翕然敬其为名进士
仲承既不偶,渐不喜为文,务涵蓄,专为己学,酿郁六经。
以为《语》《孟》者经之门也,为之训解成编,发摘圣秘,辞理渊澈。
人士有萧伯和者、王才臣者,与仲承之族子天麟者皆一时之俊,而往来质辨,以仲承为宗,推为乡先生云。
仲承持身谨,处家俭,教授乡里,以淑诸人。
束脩之入,亦量而后受,茍未愤悱者,必却之,曰:「此无功之禄也」。
义不素餐焉。
事继母,友异母弟,人不能间言。
凡三娶,子男皆前二娶谢氏所生,今夫人陈氏独无所生。
仲承以身淑之,闺门雍如,无戚疏意,可谓有德君子矣。
仲承自少而壮,名声日张,不惟仲承有以自期,而人亦以泽世望仲承
至晚无遇,仲承若无意矣,而望仲承者犹前日也,然卒龃龉。
淳熙丁未,始以累举试集英,初调武冈军武冈县主簿
丁母刘氏太孺人忧,再调赣州赣县主簿
赣守侍郎黄公艾宪使大卿俞公澄咸敬重焉,发政论人物,皆取平于仲承,称为先生,不以属吏视之。
仲承之所挟才小用之若此,终官来归,浩然林下,又未遂其乐而死,人以是尤惜焉。
仲承善与人交,乡里名流缙绅贤大夫咸尚友之。
大卿杨公獬尹吉水,以书币迎致县斋,使其子受学,而身自友之。
退而询政,仲承推心不隐。
尝自家趋邑,夜止逆旅,耳属于壁,得二人谈刘某之冤甚悉。
仲承诘朝以告尹,尹曰:「此重狱也」。
诘之,果得其情。
刘得释,且全其家,然仲承不言而刘莫之知。
仲承于义所当言,不爱力类如此。
得年六十八,庆元庚申七月十四日终。
三子:仁、伋、侨,侨先卒。
女三人:长适承务郎、监衡州安仁县杨次公,次适免解进士罗子介,次适乡贡进士伯元
孙男二人:执中、用中。
女八人。
将以日葬于所。
罗君之状云尔。
罗君亦予友,且亲,其所书仲承之行,其事核,其辞公。
铭云:
謏学吃吃,指墄为室。
君诣理窟,刮见经骨。
身亨位窒,功屯言蔚。
厥闻有崒,千祀一日。
王迪功墓志铭庆元五年 南宋 · 曾丰
 出处:全宋文卷六二九二
王氏为吾庐陵著族。
拣头创兴曰勋,至自连岭。
连岭创兴曰该,至自何山
何山至自太原,该九世孙。
君讳次鱼字廷直,曰绍明之子,某之孙,某之曾孙,勋之七世孙也。
气浑夷而性警豁,髫丱嗜学,业举业,服元服入庠序。
博士第所业,喜其中时,曰:「非吾嗜也,吾嗜古耳」。
仇经史而攻之,含德华,咀道英,所得月异而岁不同。
久之,卷而归,诸老先生扣其中,捷出如炙輠。
锐情卒红,而䏲失故常,气为短,勌读,委其志于子弟曰:「吾高、曾以来,种德多,郡以伯叔父羾,未称也,用策而等」。
闻者愤悱,穷昼夜力,不以天地万物易书。
二十年间,郡复相先后以其弟人表、大任、何子畿羾,礼部又以人表闻,籍之吏部
族望家声弥晔,未始有骄色。
与人交,柔声怡气。
下待田土走莫不然,得耕者心。
无遗力,无遗利,所以生生者自进,初不以计然计也。
惟于家法,烝尝不宿费,他与其纵也宁缩。
故赢则脱以周族戚闾里嫁娶丧葬之不支者;
又赢,则脧以礼士。
士至,豆觞箱篚之设,例出于诚,受者不以隆杀德之。
疾非病,不使弟子。
飨客自饮少,劝酬尽礼,客却不废。
学有馀暇,旁通《黄帝内外经》。
或以恙告,齐而授之。
生死已莫之骨肉,朘所赢食至肉亡,年食饥如之,未始有吝色,传相呼长者。
未五十,去羡养恬,无倘来梦。
绍熙五年,国有大庆,疏锡类恩,诏以天府有子名命迪功郎
王言归美,士论归荣。
天道似曰为善之报。
与其厚宠其子孙,孰若簿□其身之为显其符耶?
初未拜宠光命,念不可无佚老者,筑双桂堂其西,尚书谢公谔记之。
之华以颂幼,言之质以颂老。
幸君齿与姓俱,其如受数得年八十七莫益何?
庆元四年九月十有八,其讳日也。
夫人郑氏,盖先十有六年卒矣。
女适士族子黄同
孙如埙、如篪。
孙女适刘一夔、黄民望、刘廷俊阳伯琪,皆士族子也。
其一幼。
曾孙男女各一,皆幼。
畿当大事,卜某乡某里之原,食;
明年某月某日,又食,遂葬焉。
余与君往还三十二年,如其行,可铭也,义害辞,铭曰:
一深造兮,百远到兮。
惟其忌裕施兮,古之途俾高蹈兮。
百善道兮,一荣报兮。
余其矫鸿造兮,古之文俾长兮(《缘督集》卷二四,清抄本。)