予素性特林壑嗜，平居病未能穷览而历走焉，谓异日庶几此志也。癸巳中猎下科，调官得循，有远游之戚。或曰，循山罗浮，古号绝异之处，遂慨然谓真得所嗜者。来于斯，询所谓罗浮者不在是，予心怊怊焉。无几，客有语予曰霍山之胜，甚乐之，谓罗浮之失而霍山之得，不空为此行矣。三年于兹，日月不为迩；去郡百里，川陆不为远。卒岁穷年，竟不得扪藤萝、侣猿鹤，一拭目焉，有遗恨矣。一日，尚书王公出《霍山记》与诗示予，其大略，峰峦三百七十二，如大佛迹峰、志公楼峰、先殿前峰、白牛塔峰、大独石峰，皆峰之特秀者。其灵胜，如旃檀弥勒之像、文殊印迹之所、石臼捣药之声、浮丘炼丹之灶，皆灵迹之著者。其塔庙，有启蒙灵龛之寺。又云，会昌中，一浮屠客留之诗，其句有「若教飞去便飞来，自作青山云水僧」，唐时人曹松有「西土文殊曾印迹，大中皇帝旧参禅」之句。按，大中乃宣宗纪年，曹谓浮屠，乃宣宗乎？此说传记无有，不知从何而云。噫，霍山亦奇矣！奚其名未白于世乎？予尝闻天下之山矣，洛有嵩山，鲁有泰山，并有恒山，冀有岐山，斯中国也。匈奴有祈连山，西域有葱岭山，高丽有辽山，西南有文山，斯彝狄也。于是山也，或中国，或彝狄，而传之史册，揭之天下，何也？在乎遇不遇之间耳。幸而遇也，彝狄无不闻；不幸而不遇也，虽中国有所不闻矣。霍山者，不中国，不彝狄，抱瑰奇卓异之实，而名未白于世者，亦未之遇然耳。为霍山者，当益自负于杳冥磅礴之间，朝而苍烟与之俱，暮而白云与之娱，明月清风之与室庐，列仙群灵之与游居，岂不绰绰然，其自待重以深乎！有时而遇也，则摅云雨为膏物之泽，巢凤凰为明时之瑞，蓄杰材为大厦之用，繁灵药为生民之命，恶肯浮取其名哉！予恐，霍山谓予言何如。至和二年岁次乙未三月二十有一日，将仕郎、守司户参军兼录参司法事朱何记。

顷者效官河外，托庇府中，违离屡易于岁华，倾想第勤于魂梦。疏慵成癖，问讯阙修。伏惟坐镇安闲，履时休裕。补之才能甚薄，学术亦迂，比缘明诏之求，偶用辅臣之荐。道山群玉之地，滥迹莫遑；长林丰草之思，此心固在。斯盖某官忠信好礼，彊恕行仁，吹嘘所加，隐伏皆奋。盖尝勉裁尺牍，概叙鄙诚，置几尘生，开缄字灭。既后时而莫致，滋抚事以为惭。乃蒙眷私，特枉庆贺。辞极璆琳之美，情踰骨肉之亲。顾惟感铭，尤剧衷悃。新元肇布，介福来同。

禹治水，止于此。山中产药，称禹馀粮，盖馀食所化。近有甑山，谓尝炊于此。张华《博物志》曰：「禹治水，弃馀食于江，为禹馀粮」。李群玉诗曰：「涧有尧时韭，山馀禹伏粮」。

某官次窃禄，凡百觕遣。史课虽粗不废，第同舍迁易不常，猝未就绪。北扉虽有其志而力不足，每相与浩叹，共思去岁合堂同席之乐也。闻复刊缉《长编》，条例当益严密，第恨阻远，不得陪侍笔削尔。李群玉诗，谨钞录拜呈，馀金并往。向来《说文系传》，非特校对草草，政以元本断烂，每行灭去数字，故尤难读。若得精小学者，以许氏《说文》参绎，恐犹可补也。张钦夫不知已到荆南否，朱元晦辞南康，已有不许辞免、便道之官指挥，不知竟肯起否。刘子澄已从吉，此间媢嫉者颇众，势不过得一倅，又未知阙次何如尔。

敕具官某：朝列多士，皆以贤选。虽不以日月为功，要必使宿其业。尔丞大农属耳，兹又命典中秘书，朕不以为烦，人亦无得而言，以尔之才望，有以当此也。道山群玉之府，涵养天下英才。异时台阁高选，于此乎取，何止读未见之书而已哉！

敕具官某等：道山群玉之府，聚天下英俊其间，所以涵养器业，以为进用之储也。尔柄以容台议礼之旧，尔唐卿、尔仲黼登瀛既久，尔奭、尔幼学给札著闻，或分典丞郎之职，或序进著作之庭，校雠未见之书，不改共二之故，职优选遴，孰迈于此？其思称崇奖之意，以为邦家之光。

敕具官某：道山群玉之府，聚天下英才其间，必又求才之杰然者领袖之。遴选之久，今得其人。以尔禀资端方，充之以学，九流百氏之书，该综无遗，良史之才，诤臣之风，尔实兼之。顷由少司成出使湖湘，刺举惟公，风采凛然，是今日第一流人物也。还为少蓬，孰不曰宜？来游来歌，以副虚伫。

绍熙四年三月戊寅，澧州澧阳楼成。于是太守王侯承甫以书属余为记。且曰：「澧之为州，始于开皇。后虽废置不一，而柳河东谓自汉以南，州之美者十七八，莫若澧，则在唐已为名郡。国朝建隆四年，始脱僭窃之馀而为王土。乾德二年，始隶荆湖北路。东接洞庭，西连施黔，武陵在其前，江陵在其北，为湖广之孔道。承平日久，户口滋蕃，岁输米以斛计者十五万。养禁旅至三千有畸，盛矣。建炎之末，妖民弄兵倡乱，加以剧寇一再攻陷，民居官府荡为埃煤，因以饥馑，几无噍类。盖六年而后定，剪除榛棘，招集流散，仅复城郭之旧，今六十馀年矣。米输犹不及盛时十一，屯兵百馀人，而郡治尤偪小。黄堂之前，重门相去不能寻丈，外逼郡城，又有酒垆相直，才于东偏启一门，以通出入，心窃隘之。访诸故老，或曰：酒垆之后旧为城门，兵燬以来，闭塞至今，倘辟而新之，郡之气且伸，吾民其庶几乎。士民援以请，为告于部使者，始作新门。酒垆既迁，斸其故基，则古甃宛然，言益有验。节费以为资，募民以供工，官吏劝趋，日以就绪。外凿城雉，上建华屋，即前日之外门为仪门，而撤其旧，于是治事之厅始得轩豁宽敞，而前无蔽障，得以挹兰江之秀，俯仙明之洲。经始于去年之十二月庚申，至是讫工，合乐以落之。气象焕然，顿还旧观。不敢自以为功也，要不可以不纪。余因为之太息曰：今之为郡者或能以廉白自喜，则于营缮之事一切置之，恐以扰民而招谤，不问其事之当为与否也。前后相承，谓非吾责。若此楼之于澧阳，是可已乎？余与侯世有道义之好，又为世姻，侯之兄弟皆承清白之传。侯里居时，恂恂然一长者，而莅官遇事人有难及。莆田剧邑，谈笑办治。兹试彫郡，谓将日不暇给，而能振起固陋，兴五纪之阙典，开一郡之眉目，是可记也。又考之地志，是邦有浮丘子采药之仙踪，李群玉读书之遗迹。又楚之申明以忠孝著，晋之车武子以学术显，皆其郡人也。先是，层城横前，重扃壅底，士气亦因以不扬。是役也，岂惟于阴阳家之言有利于郡，其必有秀士为时而出者。侯于是时勤抚以致其庶，尚俭以益其富，辟庠序以教之，后来者又能继此，将寖复承平之盛而贤能以兴，实自侯发之。侯名正功，四明人，承甫其字也。

嘉定初元，公入为吏部，兼西府掾，俄迁少司成，又迁少蓬，兼史事。某始以校文侍公于礼闱，既又再侍于太学补试所，未几遂周旋道山群玉间。公时年六十五矣，须眉皓白，颜如渥丹，风度粹然，语笑有味。居一日，同舍食已，俱出，独公与留茂潜及某在。茂潜极言赃吏之害，谓当举行旧典，黥隶没入之，始快物论。某亦深赞其言。窃视公，有若微哂者。顷之茂潜退，某独留，从容请曰：「乡者之言，得无未合理道，愿幸公教我」。公笑曰：「二公俱盛年，不当颛持一切之论」。时虽未尽悟公意，固知必有谓也。其后获观过江诸贤议论，乃知国初权宜时出之政，姑以洗五季污习，自中世后寝不复行，故绍圣、崇宁间，章、蔡诸人不得借此以网善类，然后知公精识远虑，真有前辈风流，而恨前者言之易也。因思更化初，方大治权臣支党，公独恳恳以泰道包荒为言，盖与前说指意略同。使公得位于时，尽行所志，则其均调消息之功，必能深为国家元气之助。奈何一斥不复，而死随之，吁，可叹已！绍定己丑，屏伏山樊，公之子爚以所刊家集来示，反复尽卷，追忆道山对语时，距今二十有二载矣。惊岁月之不留，嘅典刑之益远，怆然久之，辄用笔于篇末，庶览者不独知公之文，且有以识公之志云。