某尝闻培塿无松柏之材，蛟龙非池中之物。衰微之世乏非常之士，非常之士不汩于常人之选。昔者世道陵迟，彝伦勿叙，金玉之质，困于无作，聪明勿开，而与瓦砾同尽。成才纯德，养高全身，远引于深闲之地，而不以物自累。当是时，云梯要津，往往一介之所能及，故郭隗登黄金之台，陆玩践鼎铉之任。至乎圣人继作，道隆而化成，异人并生，茅茹汇进，四海之内，贤人众多，肃肃兔罝，可以为公侯之用，而况于在位乎？当是时，龙腾凤翰，超绝尘轨，被特达之命，居不次之选者，咸有高才硕德，所能自致。故周召之徒贵极当年，而名载后世。国家七圣相继，神化方行，百有馀年。钲鼓不闻，而天下惟俎豆之习，熏陶涵养，渐摩淬砺，仁义沦于骨髓，文艺熟于耳目。风俗之美，不异于成周之盛时。《诗》云「济济多士，文王以宁」，方今之时，信乎其为济济矣。君子非有大过于人者，恶能自奋于高明哉！伏惟运判大夫阁下识照疏通，资术闳达，量极溟海，气干虹霓。入践谏垣，出分使寄。坐取贵仕，不以累日；度越夷等，平步高华。天下之人想望风采。某备员小吏，获在部封，得瞻拜阶墀，禀听教令。辄诵管见，诣节下尘献。

某顷与富人同里巷，度其囊橐之物，可富十世。他日某宦游而归，裁三岁尔，萧然环堵，乌过不止。问其邻，则曰：富人无良子，而役事其门者非复父祖时客。某为之慨然，因知十世之富不可恃，顾人如何耳。匹夫编户之民，其势力固微浅易竭，然百室之君，万家之侯，千乘之主，其成败之理，亦未尝不在人也。桓彝初过江，谓周顗曰：「我以中州多故，比来求全活，而寡弱若此，将何以济」？忧惧不乐，往见王导，极谈世事，还谓顗曰：「向见管夷吾，无复忧矣」。诚如此，不有君子，其能国乎？晋重耳，亡国之公子也，其从者皆霸王之佐，则基天下者可无人乎？大司农之钱不足为赋，武库之兵不足为利，金城天府不足为高深，日出万里不足为广远，得人则兴，失人则亡，理必然也。故乘众势以为车，御众智以为马，虽幽野险途，则无由惑矣。傥宰相不下士，郡守不俛眉，而天子玉悬十二，虽虚心明目，亦何自而知之？苟无其人，则十世之富不可不虑也。故曰士者国之重器，工欲善其事，必先利其器尔。马不伏枥不可以趋道，士不素养不可以经国。恭以圣主方驰骛唐虞，折节三代，春施电断，无得而名。其佩紫怀黄，朱丹其毂者，皆先朝望人，一时名胜士也。故六印磊落，骈组流离，虽然升平之风，亦岂无遗策？骨鲠之臣犹未讫义槩，琬琰之士犹半就煨尘，玉关之西尚属鞬而鸟惊。游士长者所以吟啸而扼腕，而圣主方思政明堂，访道宣室，庙堂之上，非却客而不纳。顾隐辚卜祝，藏器屠保者，正自匿景收光，深闭固拒，莫可钩致尔。某属者薄游京师，尝献书阙下，论取士为急，且曰愿陛下设天网以该之，顿八纮以掩之。虽曰丘园耿介之秀，方且与猿鸟为伍，而远方寒畯，往往沈于下僚，给事厮役，朝廷当遣郎官御史，风采为天下想见者，巡行风俗，因不远千里，罗而致之。书奏不报，某亦去为东诸侯负弩吏。去年之官，侧闻阁下乘轺握节，出国东门，下汴浮淮，入于吴东西州，面见长老子弟，为上陈德义，示好恶，深汰圭符，妙简铜墨，所以慰安元元，便利百姓之道甚备。意东南数千里之间，秀民佳吏往往间出，如南金大贝，陆离道傍，阁下一引手，可尽取之。今果已烂然盈箧椟乎？阁下暴露车骑，几半天下，亦良苦矣。某窃为阁下计，无过于得人；而阁下为朝廷计，度亦不出于此。苻坚云：「晋氏平吴，利在二陆。今破汉南，获士裁一人半」。苻坚，蛮陬之黠尔，崛强兵戈之间，犹知得士为贵，况我明圣时耶？某尝读《隽不疑传》，知暴胜之为贤使者，何则？胜之衣绣持斧，威振州郡，乃素闻不疑贤，请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具，剑环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。门下欲使解剑，不疑曰：「剑者，君子武备，所以卫身，不可解，请退」。吏白胜之，胜之开阁延请，躧履起迎。不疑据地而言：「为吏太刚则折，太柔则废」。胜之敬纳其戒，又表荐之。不疑遂立名迹，卒为贤京兆。嗟乎，胜之贤于大将军霍光远矣。吏民当见大将军者，皆露索去刀兵，两吏扶持。萧望之以不肯往谒，独不除用。向使胜之必欲解剑，则不疑之去不可挽而来矣。韩朝宗为采访使，约与孟浩然俱至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：「君与韩朝宗约」。浩然叱曰：「业已饮，遑恤其他」。卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。士之自好者，内必有所恃而乐者，达不达，正自初无增损。而急贤之心，在韩而不在孟。韩公顾得一贤者充使事，为不可失尔。故贵有所屈，贱有所信，此上下相求之道当如是。伏惟察访户部阁下，名节自将，气略经世，穿穴古今，咀嚼英华，有暴公敬客之心，无韩公怒去之色。虽然，曾不知登门上谒之人，有足以烦阁下躧履而迎纳之阶陛者乎？某早衰多病，流落不偶，尝趑趄于笔砚浅事。前世之理乱，古人之是非，亦讲其大方矣。若夫论都邑之壮观，铺郊庙之缛仪，颂圣贤之相得，以至苏李之馀风，沈宋之遗韵，虽不敢自以为涉其流，抑不肯谓不可以进也。前日传车过吴江旁邑，令皆得以职事诣节下，受约束。某独以病卧家，忽忽久不平。顾有平时所作无用之言，欲以唐突宗匠未能也。迩来病小间，辄收拾芜颣，无虑三数十篇，并尝进《圣德颂》一篇，专人奉书投献。方今以经术见优者布在廊庙，某非敢以自名希与诸君均茵凭也，或者使郭隗自周往，剧辛自赵往，邹衍自齐往尔。异时乘朝车，处国士，揖让于人主前，皆阁下客，顾岂厌多乎哉？况阁下所以答主知、为国计者，无出于此。某顷为上陈取士之策，既不报，胸臆约结，久无所告语，比闻阁下之风，辄杀青千里，少见梗槩。然平日窃先生之馀论，反覆古人纸上之语，盖有深于此者，异时苟得委质门下，愿继此以进区区。惟裁察，幸甚。

末路焚舟，在兹一举，青云附骥，俄尔再迁。录蜀客之微劳，疏尧天之睿泽，光生蔀屋，愧入汗颜。伏念某学非无师，力弗逮命，困值䵬伯，退编逋翁。虚驰璧水之名，误玷龙门之赏。志荒求仕，若倒挽于九牛；老至为文，近退飞之六鹢。碑颜没字，鼓腹无肠。妄投北阙之书，久作南冠之系。罪将溢贯，智不满囊，辱吾老子之龙文，来自司空之城旦。三日新妇，宜闭气于车中；百年枯桐，辄扬声于爨下。誓言投笔，乐赋从军。会将命以恢疆，许开府而求士，陈力就列，不足使于前与；趋事劝功，有以贱为贵者。怜其勤匮，试以剧难。馈粮以供师行，制器以前民用。悉禀坐帷之画，推而行之；载加伏枥之鞭，与其进也。直道为屈，谗言孔多，终成贝锦之章，递肆燃灰之溺。和戎自绛，草奏非汤，削竹简之《春秋》，化云天之雨露。祐甫疏内，八百吏无亲旧之嫌；子仪帐中，六十人皆将相之举。静思阔遇，端出腆恩。此盖某官学殖根深，德机深湛。独运潜神之计，兼收辟国之功。历六诏之故封，穷三代之荒服，不必解降王之缚，益能得面内之心。来则安之，屡布相如之檄；召则行矣，将遄吉甫之归。某滥被荐论，猥叨升进，拜细书之一札，载厚赐于五云。愧在卢前，重腼颜于躐等；请从隗始，形雅意于好贤。感无穷恩，尽未来际。

布鼓何知，造雷门而妄击；狐裘将御，假羔袖以居先。声实过情，荣不尽愧。国家上规姚姒，踵武羲农，阐长世之善经，厉无前之伟迹。谓忠臣乃社稷之卫，而贤者盖邦家之光。式敦劝学之风，用迪右文之化。声明万县，渐被百年。辟雍泮以烝髦，诸儒动色；贲弓旌而吁俊，志士倾心。茅连茹以俱征，楚刈翘而辈起。固已林无遁翼，地靡潜芳。麟濯濯以耀奇，并游汉畤；凤跄跄而效祉，皆萃尧廷。犹复求以多歧，取诸数路。念招徕之务广，虑褒厉之或遗。眷惟胄子之员，绍乃裳华之世。未尝学问，将簿领以空迷；安事诗书，惧膏粱之莫正。因责难于试吏，俾较艺于专经。优以进升，汰其猥并。顾待遇之良厚，亦推择之至精。虽博采兼收，不中程者盖寡；而超资躐等，获预选者几希。矧夫责在人先，袖为举首。出翰场而挟两，入英彀以无双。傥非异能，讵谐清议？如某者，年惟甫冠，才不迨人。姿款段以无奇。性冥顽而不慧。少惭乡举，非可畏之后生；长困天愚，本难言之童子。徒以陶被镕钧之运，佩藏弓冶之规，窃勉强于青衿，妄激昂于黄卷。读韦编而屡绝，虽罄苦心；数马足以不知，几成懵学。顷奉修方之贡，亟叨延世之恩。鹈翼弗濡，愧在梁而莫称；铅刀未割，顾磨钝以犹能。默探师友之渊源，妄意圣贤之糟粕。期中乐于名教，耻外战于纷华。然以学当壮而欲行，时既来而不再。辄起弹冠之愿，冀允泛驾之求。森群隽以并驰，粲分袍而角进。孔庭诗礼，众各擅于家风；谢氏芝兰，人互矜于世美。共愿论功而第一，所期奋臂以当千。独是小生，亟膺大敌。势虞彼众，思轧轧以如抽；功惧他先，心摇摇而靡薄。勉课淹迟之技，仅成骪骳之文。分澄汰以自期，嘿逡巡而引去。敢意不虞之誉，遽加无望之人。取乃片言，冠乎诸彦。簸糠扬秕，繇无实以在前；烂额焦头，偶效勤而居上。岂始望之及此，顾人言之谓何。此盖伏遇某官学擅儒宗，道先民觉，务主持于风教，喜甄拔于人伦。物荷雌黄，宝阳秋于皮里；士归题品，储丹桂于笼中。毫釐之善必褒，菅蒯之才靡弃。谓寸长而尺短，姑置卢前；庶声应而气求，或从隗始。遂容忝冒，及此超踰。某敢不勉效蠖伸，倍勤蛾术。慕盈科而放海，戒止蒉以亏山。齐廷一鸣，已玷惊人之勇；天池万里，更图击水之游。期少副于初心，用仰酬于厚德。

崇宁五年八月十日，茅山元符观落成，臣拜手稽首，作颂以献。一时九鼎既新，大乐既备，诸福之物，远迩创见。凡厥臣庶，推瑞应，陈赋颂奏御者，盖千有馀篇。上命大臣论定，居选中者十有八人，而臣实辱在第二。八月十五日，伏奉制书，进秩一等。臣窃自思念，束发就学，即覃思于经术，在朝廷雅有师承，不敢辄著书，书成，亦博士弟子所馀弃，独以馀力琢磨文章，妄有意于古人之域。然连试有司，不中程。晚以父任得官，吏道先法律，又不敢贰事，退食有间，亦未忍遂废翰墨。击辕叩角，穷愁无聊，用以自慰。会国家筑宫兹山，以尊有道，以交神灵。土木之功甫毕，羽毛之祥适至。臣子之心，区区有不能已者，辄不自揆，原大推功，播于颂诗，以祝千万岁寿。顾虽臣之极思，而材力驽下，训诂不博，言之所载，经纬失绪，大惧以狂狷获戾。今兹猥蒙明诏宠绥之，遂使疵贱姓名附见于崇宁第颂之列。臣虽死，骨不朽。然犬马微命，恐终无以仰报天覆。谨取所献《颂》副本，刻之乐石，以风示四方，使承学之臣，知如臣之昧陋，犹以文字当褒嘉。海宇之广，必有高明博大、不世出之士，形容德业，具载雅颂，咸五登三，告功神明，垂之无极，以示得意，其于始隗之义，则臣或庶几焉。大观元年四月一日，宣德郎、充淮南江浙荆湖制置发运司勾当公事臣鲍慎辞谨记。

知士为难，共倾首举；许身不易，初托公言。既荣其恩，更感以义。窃以因时论治，要观国是之如何；为上择人，无曰己知而已矣。必其才之可用，方所引为不虚。故燕昭有雪耻之心，则乐毅、剧辛附郭隗而争往；汉宣兴协律之事，则赵胜、龚德托魏相以奏言。偶契其求，恨相见晚，末由斯进，奈不好何？借虽损益之未关，审欲趋向之同在。岂容冗散，辄冒察廉。如某者用志甚迂，受材绝陋，未闻道要，徒谨师承。仕有时乎为贫，姑从奔走；咎莫大于欲得，宁事将迎。永怀朱叔之颛愚，强目徐公之通介。对山拄颊，气故爽于朝来；问路歛裳，情独存于宵逝。陆沈亦分，海运谁期？龙章尚数于獐头，牛后每羞于鸡口。敢图不腆，获玷非常！此盖伏遇某官志亮天工，才周世务。便民富国，早推筹策之纡；论道经邦，超冠侍臣之列。每严简拔，少试陶镕，静惟箠楚之微，姑幸帡幪之大。寒暄而已，敢邀赏于寡辞；人士甚多，或见称于小异。故先宠荐，以绝躁求。帝室皇居，岂无因于北海；治中从事，知不老于荆州。某敢不更励厥修，益思自爱？无忘所学，庶免为庸众人之归；不辱其门，必报以士君子之义。

猗有生之若浮，同一世之泡露。汩东西与南北，顾何适而非寓。咨余生之特甚，与日月而偕骛。虽突黔之不暇，固无异于众庶。抱天囚之三捷，纵趼足而安愬。岂斯游之敢成，奚隗始之云慕。非多财于什一，逐陶猗之故步。安饥寒之分定，宁伋伋于贵富。失佳时于壮齿，度迅景于脩路。倏秋空之沉寥，感候虫之在户。盍图安于容膝，休微躬于岁暮。假故人之敝庐，就寸禄于吴下。耳闾阎之窃笑，类鸿乙之来去。浪十年之不居，何衰颓之犹故。觉今昨之皆非，均后前于一倨。念委灵于冲和，岂坐耗而待仆。老筋骸于伏枥，汗锋铓于齿腐。从五穷而不置，信厚薄之殊赋。仰圆穹之苍苍，岂唯我之为恶。谅力命之有制，奚是非之足语？聊两忘乎物初，览四海之风驭。

袭庆璇源，幸备维城之列；阶荣桂籍，俄先入彀之英。广陛胪传，诸儒圜视，共欣千载之嘉会，亲值一人之至公。臣尝谓朝廷设科目以致英豪，学者用文章而守富贵，故自古布韦之士，有终身铅椠之间。既登雁塔之标题，至比龙门之变化。岂有恩隆于帝胄，更令名玷于贤书，班联玉笋之华，光动金枝之秀。由圣德曲成于小大，视人材无间于亲疏。虑汩没于膏粱，特甄陶于翰墨。肆垂渊问，猥及孱踪。仰渐圣化之深，虽能仅缀；俯揆天资之陋，终愧无奇。甫上奏篇，遽陈殊等，鹏击天潢之浪，莺迁帝苑之春。兹盖伏遇皇帝陛下长育祥材，并包众甫。谓秦之士贱，由先王教养之衰；方周以宗彊，宜近属奖成之急。傥不俯同于寒畯，孰为自致于亨衢？昔惭假宠于分茅，今喜成名于拾芥。繄君父义方之素，致邦家儒术之尊。某敢不敦尚诗书，勉思忠孝？既与在廷之多士，同值文兴；将令就傅之百男，悉从隗始。

判府舍人阁下：某仰服骏德伟望，几年于兹矣。霄壤异趣，脩敬无阶，而又天禀疏介，动与时违。政和初，尝窃进士第，薄宦湖南，不得行其志。自退居林下，邦邑僻陋，中朝名卿巨公游宦鲜或至此，以是虽欲一拜眉宇，识风度，承謦欬，有不可得。日者，舍人下车之初，承积弊之馀，栉垢爬痒，皆当民心，威驱恩收，和气翕然，千里之士求出于门下者衣袂相属。独某未获造谒者，盖以憔悴穷愁之久，不特自弃，而时人弃之亦久矣。伏辱台慈遣吏致书，副以醪醴，亲洒教墨，词旨谦厚，如待古之有道者。捧读惊惧，至于失措，顾其中实无毫发可以仰当礼请之意。窃意必有人张饰虚词，誉过其情，以欺大君子。虽然，近世公卿鲜能下士，舍人有时之盛名，而不以惊愚顽，二千石之贵而不以骄微贱，其风流标表，有足以竦动四方，激拂当世。固欲行古人之道于今日，而俯及疵贱之踪，岂亦如昔人市骏骨、招郭隗，始以是存心者耶？某居是邦，既不能修桑梓之敬于下执事，而反蒙以书礼为之先，益见邦君下士之美，而仆之罪戾无以自逭也。舍人朝夕归朝，议论大政，进退群材，天下瑰玮闳博自重之士，皆将愿缀于门阑之游，如某何足道哉！疾病稍痊，当即戒行，抠衣登堂，终必图之。惟少垂察，幸甚。

违去门墙，倏然秋尽，仰思名理，时奉薄游，高斋论文，靡间朝夕，虽捍格之资，一听发药，恍如有得。以是别后尤遽倾跂之勤，无由驰谒门屏，惟望使车行县，乃获瞻仰。前日途中辱赐手笔，存恤周旋，久稽修谢。是时窃闻郡人有闻于州府，使人忧惧者久之，自惟穷困之迹所以受知于监丞者，相得于形骸之外，如平日吹嘘澡韨之赐，固自感激。若欲挽而出之，使逐荣利，盖非所望也。中间亦蒙舍人再赐手书，今方修报，想未加叱怒也。右使门中，英彦如林，岂少老仆，得非以隗始之意耶？闻大旆之吉水督捕，曾不淹日，渠魁就诛，馀党散灭，一方之幸。近日诸鼠盗间作，此尤当治之于早，若巡尉留心，无不可捕者。颇闻诸邑似以盗为讳，此岂持久之术？养虺成蛇，为害愈大，不可不虑也。胡县尉本寒素，蒙监丞特达之知，舍人亦恻然悯之。近缘细故，辄求罢去，闻得权局，保全考第，乃使府终始之赐。舍人以尝有意惜其功赏，未审其事体可行否。尤望赞成之力，成功与否，乃胡子之命，获出大贤门下，亦足以光其脚色也。

京口卜邻，追随江海之上；蜀山先垄，邂逅松楸之间。投分至深，话言无间。高文大册宣风助化，我不如公；杂谣狂歌舒忧娱悲，公不如我。虽相期于汲引，切自笑于顽痴。去年从领诸儒，旋闻入直秘阁。请从隗始，愧在卢前。岂谓土木形骸，超升侍从；尘埃笔研，专掌训词。望公之来，有以见教。伏惟某官鲁国相君之子，克世其家；襄阳耆旧之甥，酷似其舅。曲怜老朽，欲借光华。旧知四六之工，弥起再三之叹。忸怩展谢，浅涩难周。

荣悴殊途，寒温未接。趣舍一致，道义相先。率尔自言，斐然有作。恃高明之俯照，庶悃愊之粗申。某闻叶公好龙而图其形，燕国市骏而藏其骨。一念所向，群以自随。以衰残老退之身，尚容起废；则硕大光明之杰，宜赴详延。封雍齿虽非所先，侯赵人而说者众。未可弃也，姑使横来；固有待焉，盍从隗始。夫何侥倖，有此遭逢！兹盖伏遇某官登践禁涂，挺身独立。大开贤路，连茹同升。吹之嘘之使在前，援之掖之俾居上。壮心空在，固知矍铄据鞍之难；膂力已愆，岂免偃息在床之刺？叨荣不次，报德无期。顾揣分而靡皇，祇临文而自愧。

枫宸赐对，仰瞻北极之庭；兰省联曹，滥应南宫之宿。宠踰意表，愧溢颜间。窃以贾谊膺前席之求，具道鬼神之事；相如蒙给札之召，谩誇游猎之词。曾无补于苍生，多有疵于滥说。观其所主，辄了为人。初受知于吴河南，岂名世者；既见荐于杨得意，彼何人哉！每观班史之文，窃笑汉儒之陋。曷若盛世，诞敷远猷？圣主为文王之德之纯，烝髦士而并用；真相以周公之才之美，延白屋以同升。拔茅有取于汇征，采菲不遗于下体。致令凡品，获对清光。久驰魏阙之心，适应钧天有梦。履玉阶方寸之地，奉天威咫尺之颜。敷陈继述之谋，推明宽大之诏，备论本朝致治之美，比隆三代享国之长。仰契渊衷，钦承圣训。一见决矣，幸逢大有为之君；四方训之，当行不忍人之政。允为太平之治，远追上古之风。岂意刍荛之言，有合冕旒之听，特颁宸札，陛擢郎曹。顾无起草之姿，滥与怀香之选。谁为道地，有此遭逢。兹盖伏遇少傅太宰相公以王佐之才，膺千载一时之嘉会；以公辅之量，斡九州四海于洪钧。每嘉善而矜不能，必举直而错诸枉。旁招俊乂，过开阁之公孙；奖鉴人伦，始筑台于郭隗。取人不求其备，相士岂失之贫。遂令陋巷之书生，获睹清朝之公议。念上臣事君之意，本自无私；契古人知己之心，于兹无愧。某敢不激昂晚节，砥砺愚衷？顾来事之可为，虽殁身而不殆。拔犀角而擢象齿，自视何堪；附凤翼而攀龙鳞，庶几有待。

月日，籀谨斋沐裁书，献于昭文仆射相公阁下。窃惟方今天下之势，大小纲纪，斟酌调维，庙堂邃深，道周术远，算数精审，干邦槐棘之彦，命世佐时之机，凡常庶官不足议之。仆就义忠公之诚、奕世补报之心，弗以荣贱闲剧易其介，徒以忧虑私叹激其衷。屑屑孜孜，邀祈控诉，愤悱拳拳，所愿瞻依者天下大老。伏惟阁下稽古致时，应半千之期；攀云附翼，励盖世之略。秉人文师表，蕴智辩裁成，冠一时而绥庶邦；谦而加之以求善无厌，健以至于宣勤不懈。顷日小夫不自分限，轻千里而扫行马之门闼，趋宥府之严屏，抠衣鸱堂，鞠躬望履，瑟僩令仪，自然休质。乃蒙抑损穹崇，诲诱卑品。钦景风之穆，戴冬日之温，想宗庙之美，觌百官之富，高大远密，岂容隐度？强记默识，秀伟绝伦，信可谓君子之宗盟，士林之根蒂也。此时不敢以刍言触闻贵听，私意拔耸慕爱，吁，已久矣！主上枚卜，首简左辅魁柄，道协时来，陛隆堂高。阁下从容予夺，六事百司罔不风从；画一建明，鲜不奉为律令。内有精思起草之亭，外辟钦贤翘材之馆。庶政准程，公道皂白，指踪武干，范模文场。政理赫焉如日正中，勋绩浩乎如川方至。百度无滞，九功可歌，不淹岁月而谐允矣。方且兴复汴雒，恢廓中原，有成岂待三载，天下孰不倾心延颈而俟也？于皇当阳，圣造求理之锐，万方注赖之切，捍患拔艰，畴咨良哲，必务疾速以副之，决断而答之。敕天稽众之吁谟，广士博选之至要，不可以不汲汲也。天下之形声，虽娄、旷不能周览遍闻，分治而岂无遗忧，汎应而岂无遗使？惟明鉴大度，虚中诹索，访问援引。人之好我，弗疑弗猜，无怠无斁，悉厥胸腹。俾来者虚徐，区别以崇其资略，甄升以收其器能，此纳揆之叙也。贤者必表，良者必进，此天下公议也。夫哲谋肃乂，公实要切之规。智囊心匠，长国家者之所贪也。山不让土，故极其高；海不择流，以极其深。天官地祇，有神物主之，非徒然也。且如多士之中，随、管经济，韩、白韬钤，威、文节制，龚、黄风化，游、夏文学，然、桑心计，赵、张钩距，或各遐阻，不能自达。纲目所加，裘领既振，非所虑矣。昔燕昭厚币以聘郭隗，遂致乐毅、邹衍、剧辛三杰，凡所欲果得，所求果成，燕以之兴。盖似善斯举，真善必来矣；似才斯拔，真才即至矣。先王吁俊无方，重使一夫不被，以此功利遍物，举措适当，其可数计乎！夫未发之机，藏伏之符，必有能辨之人，瞻前顾后，左摩右揣，诹度之加详也。晋赵武举管库之士七十家，唐崔祐甫除吏八百，吾邦何为而不可乎？仆琐琐龊龊，滥从下大夫之缀。自视聱牙寡合，冒进谒于吾大老之门。惟是承前人义，自幼缪纂所学，造夫小者。近者幸蒙不拒其庸劣，赐之进前。他日曚昧瞽说，因事尘献自效。昔者贾谊五十八篇，陆贽之文百数。二公究丘旦壸奥，系华夏休戚，后学之龟鉴。致时资治，窒隙拾遗，诚在夫勉励稽覈也。又顷岁蒙睿训，擢丞奉常，以其志尚有闻。区区所尚，心志确固，纶綍既出，必有所取，诚不敢少隳其志也。先祖遗训曰：「士而无益于世，谓之苟生」。窃诵斯言，未尝弭忘。恭惟阁下宣慈博大，包蓄庶僚，肤末不才，万冀无鄙。干渎大钧，战慄死罪。不宣。

治理之要，任人举事，则天下治矣，其功在勉之而已。天下之不治也，譬如人病之必医，苗莠之必除。塞当世之责，副万民之望，所寤寐而求者，曰致君中兴，芟荑凶秽。人或曰：「彼能之，安知其非才且杰乎？又安知非狂且妄乎」？盖论议美矣，事实必验，听而试之可也。将使彼竭才力、蹈荆棘为吾用，所系休戚甚大，而其能否殊未可见。诱倡鼓作之，惟其勇也；待遇试审之，惟其详也。以其人之难知，功之难就也，一切废绝，间有一二有志者，皆指为生事，目为妄作，厌恶而斥谴之，是倡天下之媮风也。媮者，浅浮懦薄，苟且委靡之谓也。小臣媮则惰其一职，大臣媮则败其万几。昔之君子尊周室，和戎狄，禦大患灾，兴复宗社，虽赴汤蹈火而不顾。故虚心折节，褰裳忘餐以取智勇之士，延剧孟、拜尹逢，常患其晚。至于忌壮士以资敌国，抑高才而沈下位，未有不为悔吝者也。妄作之人，亦何足患？吾为国家大计远虑，任此人，举此事，闵闵焉如农夫之望岁。其黜陟以公议，狂妄者闻风引去矣，何至于因噎废食？忌天下之狙诈而不敢使，绝天下之谋策而惟自用，掩耳目，绊手足，政事垢玩，曰适然耳，国势倒悬，曰时未可也，则安用彼相乎？夫懒者似静，怯者似慎，用懒怯之徒，持静慎之说，将使一国之士苟容求全，守常即安，退缩护惜，拘挛苛绕，随群逐队，一呼再诺，而坐俟衰坏，朝不及夕耳！妒媢者进，庸猥者奋，有能有为者相率而去我矣。昔春秋晋赵武、鲁孟孝伯语媮，穆叔知其将死，以其媮也。晋庾道季怀廉、蔺于千载，且曰：「曹蜍、李志虽在，气象奄奄如九泉下人。人皆如此，便可结绳而理，但恐狐狸貒貉啖尽」。夫气象奄奄，此媮之状也，其肯以休戚自任哉！夫君子自致不可隘，隘则不能以天下为度；自待不可卑，卑则不能高一时之算；自守不可狭，狭则不能兼一世之智。盖以为忍岁月之劳而除千载之患，岂徒然者耶。以其痛心切齿于既往，不得不抱冰尝胆于兹辰。必也勉勉孜孜，提挈左右，收众才，兼群策，咨访延纳，日迈月征，而后媮风息矣。今有人临危而不爱身，任职而不遗力，不幸无成，而朝廷不恕焉，厚其罚而不录其寸长，是不如全躯而保妻子之策为优也。天下以不幸无成者为戒，相与靡然，日趋于燕安自珍爱而已，此岂不为风俗之大患乎？昔尧之治世，用鲧而后得禹，故洪水之患息；燕昭之致理，延郭隗而乐毅来，故齐可破。夫取其似者，而其真者庶几可致也。似者尚厌之，真者岂肯至乎？故一切不任人举事，倡天下之媮风，诚衰乱之原也，不可不诫也。

纶言下逮，俾赞洪钧；鴳愿上陈，莫回涣汗。且方以效一官为过分，岂敢期超八座以疏恩，固避无从，兢惶曷处（中谢。）。臣闻济一时之务者，要须一时之胜；为千岁之计者，斯有千岁之传。况今日参知政事之名，乃前代左右丞辖之任，实同令仆，获在倚毗。当得不挠不回如魏元成，庶能矫拂趋竞；盍求之才之烈若刘思道，期以明振纲维。可使疏庸，亦蒙识擢？此盖伏遇皇帝陛下鼎新庶政，图任旧人。礼重筑台，姑欲先于郭隗；功成补衮，冀遂得于樊侯。不由绍介之一言，必欲断迁于三事。智小谋大，何裨日月之明；责重命轻，愿殚犬马之力。