公讳不沴，字和卿。五世祖讳元份，太宗皇帝次子也，封于商，号曰商王。商王生濮安懿王讳允让，是为公祖。安懿生清海军节度使、检校司徒、开府仪同三司、嗣濮王、赠太师、追封钦王、谥穆恪讳宗祐，是为公曾大父。穆恪生右监门卫大将军、博州防禦使、赠保宁军节度使、博平侯讳仲𧡪，是为公大父。博平生右监门卫大将军、果州团练使、赠明州观察使奉化侯讳士阐，是为公父。太原死节，追封安化郡王、谥忠壮王禀之女，即公母也。公生于临安府睦亲宅，未冠，奉化及母夫人俱亡，即能兢兢自持，不为贵豪家少年事。奉化五子，而公居长，率诸弟学勤而有法，閒居怡怡如也。既冠，授成忠郎、监潭州南岳庙。公为人性恬静，乐闲散，生长侯王富贵家，亲其貌，耳其言，无一点膏粱气味。与人言，必恂恂恭谨，下气怡声，如恐伤之。诸弟毕娶出仕矣，乃曰：「吾不乐留京城，愿得山林以居，顺吾之性」。闻姑苏多沃壤，乃择常熟县开元乡筑室以处焉。门桃流水，面青山，后环清池，列乔木。佳花修竹，散植前后。嘉时暇日，与里中好事者以诗酒相娱乐。客至，则击鲜酾酒，尽醉而后已。时作诗章，往往度越辈流，不事小巧，而托兴必高远。好与浮图者游，相遇则清谈终日，有所悟，不以告人。数以俸馀施贫乏，岁或不登，取贷子钱者券悉焚之。里人有争斗者，或诣公求直；挟雠者，公出一言解之。由是环一乡之人，无不畏爱焉。处开元乡二十年，益耽闲居之乐，至累岁不窥市城。淳熙五年赴铨，调平江府都监。俄以避亲不赴，遂慨然起肥遁之兴，故奉岳祠终身，无居官政术可纪。公在宗室，诚近且尊，或肯一施其才，必有过人者，况爵禄耶？方甘心于退藏独善，非乐乎内者不能也。积官至从义郎。淳熙八年十月初九日以疾终于家，闻者无不出涕焉，享年三十九岁。始感疾，谓所亲曰：「吾病殆矣，死生常理耳，吾所不动。然我子幼，殆不可不为后虑」。即命笔书纸，经纪家事，纤悉不遗。疾且革，执书一偈而逝，人方知公有所得也。公娶王氏，即安化郡王之孙，浙西总辖薿之女。男子三人：曰善似、善俭、善值，俱授保义郎。女子一人，未笄。公之卒，长男甫年十四。自殓及葬，皆妻王氏之谋。诸弟悉自远方来赴丧事，故咸合于礼。将以淳熙九年二月初一日葬于平江府常熟县顶山之原。葬有期，使来求铭以志墓。兴宗视公，姑子之夫也，亲且厚焉。泣而铭曰：

温温赵公，生帝之胄。刮去豪习，德曰以懋。有力不施，安閒而嬉。宗室之贤，千载其知。

洪惟我孝宗皇帝仁覆九有，与天同功，牧民之吏，必精选择。乃淳熙二年二月癸巳，诏以玉牒赵公知岳州。命下之日，公论翕然曰：「此天支翘楚也。熟于临民，久著声绩，牧养之任，真足以当之」。越五年，领郡事，果称厥职，大得民誉。当臧否法行之初，帅漕宪仓皆第公高等。求所以然，一言以蔽之曰：「学而已矣」。夫天下有一日不可辍者，其惟学乎。公早岁精勤，结交英俊，亲炙既久，磨励不休。寓古佛庐以居，设五书案，己处其中，诸子旁列，日以古圣人贤人之书课以常式，发其奥义。父子自为师生，教学相长。公既以良牧著称，诸子亦皆则象其贤，有闻于世。学之为益，不既信矣乎？公讳善待，字时举，太宗皇帝之七世孙，而濮安懿王之五世孙也。曾祖太师、岐王讳仲忽，妣夫人向氏。祖开府仪同三司、安康郡王讳士说，妣夫人向氏、焦氏。考银青光禄大夫讳不柔，妣太宁郡夫人郭氏。公初以袒免恩补官，当绍兴甲戌之岁，监四明作院，秩满，因寓居焉。擢隆兴元年进士第，换左宣教郎、知昆山县丞。历江阴县，通判吉州，遂知岳州。常平之储，丞之所职也，大抵蠹于移用，公执法以拒之。会朝廷遣使覈实，邻邑多以虚数被遣，独昆山无斛斗之亏。又以郡檄市绢旁郡，端己核奸，费省十一，先期告具。时方赞剧邑，而风采已振，若老于更事者，其胸中固超卓矣。江阴有马氏者，积年不输赋，一日以讼至庭，诘之，不服，械之囹圄，不三日尽偿所负。自是来者襁属，至于贫民下户，则发其有馀而代之输，恩惠浃焉。军有市舶务，公兼之，未尝私买一物，人亦不敢干以私。高丽之至者，初止一艘，明年六七焉，语人曰：「吾闻长官清正，所以来此」。殆《书》所谓「不宝远物，则远人格」者耶。其倅庐陵也，尝摄郡政，时方和籴江西，吉当十万石。官吏白公：「本钱未降，而省符屡趣，计将安出？均之诸县，其可」？公曰：「今八县之民，输米郡仓，斛计四十八万。凡水脚等费，皆变米得钱，市商牟利，由是伤农，其可重扰乎！若使以米代钱，公私俱便」。行之不疑，民果乐从。比新太守至，籴已足矣。敏于集事类如此。诸司以课最奏，天子始知公器业不群，遂有彝陵之命。其陛辞也，奏陈六事，施行者二。一论江西旱伤，秋苗减放矣，督随苗钱如故，无所从出，必敛于民，禁之便。孝宗曰：「卿言是也。无母安得子乎」？又言：「新制，宗子取解，减旧额十之七，非祖宗劝诱之意，请视太学国子监取士法，而稍优之」。孝宗嘉纳，寻更制如公言。岳之平阳，有以盗狱上于州者，公阅按疑非真盗，属理官究其情，乃尉曹锻鍊二商，强之诬服。以日月考之，民之被盗也，二商实在襄阳，验之而信，遂直其冤。又有盗，法当贷命，奏裁乃以死报。吏请奉行，公不可，再为奏谳，卒免死。平江产茶，贩夫集焉。吏绳之急，或激而为盗。有执十馀辈，以犯法告者，公曰：「地产茶，官收税，法也」。倍其征而纵焉。关市之赋，减三之一，鱼湖河渡，减三之二。仁声四达，商贾辐凑，而财计益丰矣。乃葺官舍，乃筑宾馆，乃缮兵器。春秋都试义勇民兵，艺精者厚其赏，卒徒争奋。又以馀力辟燕公楼，一邦精采俱变。理财足用，绩效立见，而无聚敛之虐；剖烦决滞，恢有馀刃，而无矜衒之累，可谓难能矣。然直道而行，不能委曲徇物。盖自乃祖安康于靖康之难能死节，秦丞相诱银青以内郡，竟不能屈。气脉流传，大率坚正，自持不肯碌碌，所以公亦若是。尝以征税事忤湖南刘帅，衔恨奏公违法税米，左迁一秩，掖垣力辨其诬，遂寝前命。后刘得罪罢归，舟过洞庭，迎饯如礼，无纤微芥蒂，人益重其量。计使之推扬者已去，而继之者抗章诬劾，卒以此罢。阖郡士民，皆深惜之。公性廉而惠，未尝妄取，而喜周人急。俸入有限，所馀无几，力不能办一庐，复还曩时所寓，萧然敝陋，殆不堪处，而公晏如也。明年，主管冲佑观，漕复言公守岳妄费，诏湖北宪司究实，无一侵隐，可谓明白矣。周益公时为枢密使，盛称公廉直有守，丞相欲为直前诬，或者梗之。公安之若命，未尝汲汲也。及冲佑满秩，丞相乃以究实之奏敷陈榻前，欲畀以郡。梗之者曰：「是人雅意藩幕」。遂授浙东安抚司参议官，未上，得疾，终于寓舍，实淳熙十五年十月丁卯也，享年六十有一。明年十二月，安厝于鄞县桃源乡黄㠗山之原。平生杂著，釐为十卷。娶开封崔氏，生一女而卒。再娶即墨季氏。子五人；汝述，中大夫、试尚书兵部侍郎、兼同修国史实录院同修撰、兼枢密都承旨；汝逵，朝奉大夫、新知婺州；其一未名而夭；汝遇，朝奉郎、监登闻检院；汝适，朝奉郎、通判临安府。五女，长适修职郎、武进尉刘敏功，次适进士杨宗元，次适陈籥，次适王津，其幼不育而归刘氏之女，则崔出也。孙六人，蚤丧者三，崇镇、崇绚，习进士，崇滓，登仕郎。孙女四人，长夭，次适进士汪龙纪，次适承务郎、荆湖北路书写机宜文字莫德和，次许嫁童子免解胡煃。曾孙必常。公终于朝请大夫，而赠崔氏为宜人。及诸子该恩，赠公为宣奉大夫，崔氏为淑人。季氏以公恩封宜人，以子恩累封太硕人。公西北流寓，安于清贫，而主馈甚贤，躬履勤约。寡居之后，经纪家事，凡十年始毕婚嫁，四子继踵登科，人以为荣，而庭闱训诲，日益切至。性行高洁，气貌崇深，博览图史，通达义训，以嘉定十年四月丁卯终于贰卿之官舍，享年八十有三。诸孤奉丧东归，十一年某月丙午，祔葬于宣奉公之墓。贰卿既除丧，语某曰：「人所谓怙恃者，以有亲也。今无亲矣，岂不痛哉！先公之薨，今馀三十年矣。内翰高公虽详著其善行，而铭犹未立，每以为歉。子知先公之深者也，幸为我申述之」。惟公德业俱茂，为时宗英，名迹相继，侔古世美，岂寡见謏闻所能称赞。虽然，早登公门，屡获亲炙，心服其贤，兹得附托，以垂不朽，固所愿也，况请之勤勤乎，乃不敢辞，敬承其命。铭曰：

太宗八王，源深流长。燕及诸孙，弥久弥昌。英皇继统，濮为近属。壮哉维城，屹乎天族。公之祖考，巍巍堂堂。英名劲节，烂然有光。公实继之，终身力学。匪玩其华，由博趋约。夫夫妇妇，正家以躬。施于有政，取之不穷。为善日积，亶有馀庆。诸子峥嵘，高门日盛。周以宗强，当今亦然。翼我皇祚，于千万年。

朕承诒燕之谋，嗣延鸿之绪。有怀英祖，实基庆于濮园；爰暨熙宁，俶疏封于王社。眷言族老，卓冠宗盟。稽世袭之闳规，峻戎昭之异数。诞扬制綍，亶告廷绅。具官某属近而行尊，身端而行饬。出神明之胄，小九宗五正之传；被儒雅之风，躬两献二南之懿。典刑前哲，领袖洪支。虽当武公耄耋之年，居靡忘于箴儆；常持老子止足之计，动每戒于满盈。人知信厚之可师，世谓康宁之未艾。尚缀廉车之秩，久从閒馆之游。朕惟源之深者流必长，施之丰者报亦厚。历考安懿百年之泽，实开我家万代之祥。币玉牲牷，奉寝庙四时之祭；山川土宇，恢鄄城千里之疆。尔惟闻孙，旧有令望，宜踵承祧之典，聿循赐履之彝。盭绶垂金，贲苴茅之物采；骍旌导节，新授钺之威仪。申衍户租，陪输井赋，以固维城之势，以侈前宁之休。于戏！周尊同姓之盟，以为之长；汉列二等之爵，其大者王。惟忠孝可以踵令猷，惟谦恭可以永终誉。祗承茂命，益介寿祺。可。

利州观察使、嗣濮王不璺长男善輶、次男善澬并与换授太子右监门率府率，其请给、人从等，依不谔已得指挥施行。

伏睹承直郎、主管户部架阁文字陈晦学问该通，议论平正，性资温醇而不事表襮，文辞典雅而不为奇怪。绍熙庚戌，试博学宏词科，记问文采，迥出流辈，主司考校入等，即以合格，试卷缴申尚书省进呈。不谓时相狃于私意，摘晦所试《周五射记》周「襄尺」字，以为犯濮安懿王讳，遂尼其事，未与推恩，元亦不曾报罢。臣等窃考令甲，濮王之讳与庙讳及御名不同，上辟正字从言从襄，不讳嫌名。今既单用「襄」字，初不从言，虽曰同音，即是嫌名，自不应避。正如哲宗旧讳从人从庸，秀安僖王讳从人从称，若止单用「庸」字、用「称」字，盖亦未尝避也。况近来两举词科，皆不曾取人。今既取中入等合格试卷，又指其微颣而终弃也，实为阙典。伏望赐之甄擢，或寘之文字之职，必有可观。

陈晦宏词试卷昨来贡院已系考中合格，所有试卷内引用襄尺事，考官批凿甚明，亦已奏明，缘同试之人私意忌嫉，妄有陈诉，以濮邸讳为御讳，是致久未予决。今来照得濮邸讳不当作御讳亦不避嫌名指挥，内只合书不成字，见得妄诉分晓。

窃见武德郎赵不嚚老成谙练，荐历亲民，乞差充濮安懿王园令，替赵善玭阙。

利州观察使、天水侯典宗正之四年，教孚令行，公姓辑睦，乃上书陈北阙，丐奉祠钥以归。奉诏曰：「卿正身帅下，人无异言，其止勿请」。侯益感励，顾设官以来题志尚缺，于是搜讨载籍，自濮安懿王而下四十有四人，除授更改，悉书而镵之于石。惟宗正之职起于汉初，我国朝沿唐置卿、少，以庀寺事。盖四圣传序，本支日蕃，景祐三年秋，始别置司，有知及同知各一人，掌其教法政令，以行艺训道而笃睦之，受其辨诉之事而纠其失。自是后累朝以为盛选，非学问通古今、行谊冠宗室者，不以尸其任也。若昔同姓之贤，惟周、唐为最盛。还观我国家盛时，宗臣多魁垒靖重，至有名闻朔汉，謼之以止儿啼者。迨更事变，登坛歃血，倡义师以奖崇王室，首出于维城之英。自中兴百年，尤磊落相望，冠伦魁，践槐鼎，功在于庙祀者殆与姬召埒。侍词燕居，澹不与事，而纯忠厚德，屹然为家国寿俊者，亦足系时重轻。其他风猷馨烈，暴耀中外者，复不可胜纪，益视周为亡愧，而揆唐则过之。兹非建官立师，时揉月化之效与！原是司之设，先教法而后治法，最得先王治亲之意。肆因侯命而特著之，俾来者知所本，凡宪令纠禁在有司者，皆不书。侯名师岩，字景瞻，崇宪靖王之子，世为宗室祭酒云。嘉定六年十一月朔旦记。

故知象山县蒋公鹗之夫人郭氏，台临海钜姓。父讳筠，母赵，以濮安懿王孙之女，法得任其夫，终修武郎。夫人生纨繻中，淑庄罕袨饰，修武曰：「吾不能随族党湛浮，归富人，必以予名士家，其蒋考叔乎」？或谢曰：「贫」。修武曰：「考叔，其长贫者邪」？卒予象山。考叔，象山字也。象山胸有万卷书，颉颃今古，语脱口脍炙，倾一州，当世贤公卿竞礼下之，岂特为名士？自辛巳授室，癸未入太学，己丑登进士科，已而仕于婺、于明，夫人与之俱，齧苦吞辛，无丝粟见颜色。象山自喜晚得妇，既满还里舍，病作，数月卒。先是，仲子死一年矣，长子后两月亦死。夫人忍泪自力，如象山在时。既而馆婿于庭，教孙于塾，诏之曰：「梱以外，惟女主之。未亡人风露无多，彊活尔」。自是坐不改榻，行不跨户，不詈不朴，不笑语，而事事绳墨，如手自爬搔然。盖外冲夷，中高明，虽油然可亲，亦隐然不可侮。非若世上女子，严则鸷暴，宽则鱼溃也。是之谓正性常德，袭休祥而胚寿嘏之道，岂偶然者哉！嘉定十一年九月十七日微疾卒，年八十四。子曰复、曰永，婿沈拱、赵师嚣。师嚣监绩溪县税，偕其室亡矣。孙武仲，曾孙森、哲、轰。女二人。夫人之孙，余之姑之夫也，衰且绖，将以十三年十一月初十日祔于大田，告之曰：「夫人一生，莫重于道德，而千金为轻；莫贵于仁义，而三事为贱。士之所自厚，在此不在彼也。乌得以一命服之有无而长短夫人哉」！然则彼有鸾书云叠，象服星烂，俗骇而羡之者，其于夫人贤不肖何如也！铭曰：

檐鹊兮朝朝，梁燕兮宵宵，乃如之人兮谁与逍遥？冰为佩兮雪为镳，尽我日月兮凄其回飙，从夫子于下地兮山愁水号。

敕具官某：濮王诸孙一迁官，元丰成宪；宗室十年一磨勘，绍兴旧章。尔安懿裔孙，行尊属近。虽至鼎贵，蔼然癯儒。奉朝既阅于十春，戎使合跻于一秩。往承异渥，益远乃猷。可。

敕：朕监观烈祖，厚睦宗盟。谓濮王之属当序迁，韪矣英宗之识；以皇弟之恩不可杀，懿哉神考之谟。岂予亲支，缓此缛典？具官某，气韶而质美，行介而知良。有芳斯猷，不倨于贵。出则干于侯，方惟汝翼；入则仪于朝，序惟汝嘉。遂超廉使之华，径典留台之重。仍祠真馆，日奉便朝。朕其弟封，既已笃广亲之爱；命作册毕，尚其需疏爵之荣。毋逸有邦，毋懈于位。可。

淳祐丙午六月辛丑，永嘉太守赵公以疾卒于州治，丧归袁之里第。戊申三月己酉，葬于宜春县修仁乡长丰山之原。诸孤奉《家传》使来致治命曰：「必以后村铭我」。乃叙而铭之。公讳汝燧，字明翁，濮安懿王七世孙。曾祖士翕，武略大夫。祖不倦，少师。父善坚，户部尚书，赠少师。母齐国张夫人，忠文公孙女。擢嘉泰壬戌第，主东阳簿，辟崇陵桥道顿递官。易诸暨簿，帅稼轩辛公罗致幕下。辛性严峻，公独从容规益。去为湖南刑狱司干官，使者悦斋李公尤奖重，盗发洞庭，委公讨平之。悦斋建阃，就兼机幕。虏掠荆门，守将委郡而去，公单马视关隘，修守备。流徙来辑，始城沙市，堑湖水以濠之。悦斋方为上功，会归蜀，但用考举改秩知临川。县讼险财匮，昔号难治，公发摘如神，銗筒顿清，鞭笞不试，赋版自足。秤提令下，民间疑惧，建阳令关𡺽、乐安令史本，新淦令赵崇贤皆坐奉新书不虔镌徙，他人类招徕告讦，簿录富豪，规以免责。公但谆谆戒董，无犯令者。台阃交荐，监镇江府搉货务。旧注右选，至是改用文臣，公与叶棠俱以邑最被选。秩满，课羡三十万，增两秩，添差临安倅。属建皇子府，已图上矣，公曰讲堂宜在左，尹矍然易图以进。丁尚书公忧，服阕，领旧职。既而庙堂议曰：「北倅岁入百四十万，非赵某不可」。改北厅，迁诸军审计司、军器监主簿。青、齐内附，公独拜疏请防后患。边臣以宝玺献，加恩中外，公语同列：「当流涕藏之太室，可贺乎」？知郴州，沙浦、高垓峒猺方结连跳呼，郴六邑残其半矣。公驰入郡，贼蹑而至，公令民入保，严扼津隘，白于朝，乞制司兵飞虎军为助。贼劫民竞渡舟以济，公命设覆蹙之，贼太半溺死，遂收馀烬攻桂阳八昼夜，官军苦战，贼大败。公合军民兵穷追，俘馘甚众。诸司以贼衰议撤戍，公力争得留千人。未几高垓馀党复出，我师夹击，前后破峒七，降栅五十四，缚酋首斩纛下者数十人。公以盗贼起于赋讼之失平，宜章令姚德骥贪残失众，逐去之。委僚佐行阡陌，除苛细，赈饥乏，刻催科条式于石，增州学两庑，补万石仓耗米三千斛。以讨捕功增两秩，历湖南宪、漕，去贪戢暴，风行一道。移漕广东，解总领饷，摧锋之外，帑有馀财。帅、仓、舶虚席，公佩数印，材力绰然。舶舟至，吏请抽解，公曰：「以俟新使者」。南州场屋宽，以贤书为市，公获行贿者黥之，遴选考官，明年合春官程度者倍于常举。时清献崔公里居，以书与今观文相国游公，称公有乾、淳监司之风。改知安吉州、广东提刑，皆未上。以刑部郎官召对，言：「今内治痼于玩心，外治溺于幸心」。公去国久，白首为郎，新贵人无知己者。归奉崇禧祠。差知温州，瓜熟辄为有力者所夺，如是者八年。甲辰改纪，申命趣行。适继乏绝，公曰赋不可增，民不可剥也，稍严酒禁，私酤者不便之。劝农当诣某刹，僧以枢府功德院辞，公曰：「延见父老，顷刻事尔，庸何伤」？郡人始犹疑议，久乃信伏，而公以劳属疾矣。得年七十五，积阶中大夫，祥符县开国男，食邑三百户。令人庐陵罗氏，普州太守全材之女，先十九年卒。子男三人：崇澭，从事郎、新喻主簿；崇淧，承奉郎；崇澢，通仕郎。女二人，适宣教郎、督视行府干官彭梦𩼪，将仕郎曾拟。初，尚书公倅婺，公犹丱角，从诸生拜吕成公于家塾，归能诵所闻于吕公者。策名早，阅人多，及接前辈文献议论，其修身齐家、牧人御众皆有准绳。常诵朱文公之言：「今人以事事不理为宽，宽之义岂然哉」！故公之治尤密察。所荐多佳士，吏非甚饕墨者不忍汰。始余以檄留临川，后以使事至番禺，于公行事得之闻见。又尝刺袁，公方远宦，郡人言公居乡杜门如处女，终身无一字半语于郡邑，仕于袁者或自到至罢不识公面而去。公行能高一世，言语妙天下，而为人深厚，耻自矜露。余每叹当世用公不尽之未足恨，而议者知公未尽之为可悲也。别墅曰野谷，在城西五里，竹树茂密，亭馆朴素，公乐之不厌，往而忘返。年馀七十，登陟如飞。赋咏外课子孙讲学而已。在郡每以定力不固、轻出为恨。公博记工文，尤深于诗，有《野谷集》行于世。余大病起，视笔砚如仇，闻公葬，作而曰：公四十年故友也，铭公非余而谁？铭曰：

士之生兮遇合难，材或优兮时命悭。瞻前修兮方册间，进多悔兮退差安。李愿终身兮乐于盘，谢公晚节兮怀东山。野谷之竹修修兮，其泉潺潺。昔如此兮考槃，今安往兮不还。嗟乎明翁，诚知其如此兮，必不以一筇易两轓。幸翁诗之可传，昭余铭之不刊（《后村先生大全集》卷一五二。）。

「贤」原作「卧」，「虔」原作「庆」，据四库本改。

清台占历，开一阳萌动之机；朱邸对时，衍百世本支之庆。阳刚滋长，福履深穹。恭惟某官望重麟宗，眷深龙扆。为善最乐，喜迎红日之长；大雅不群，允协黄钟之奏。自天祐吉，与国同休。某猥与宗盟，仰依宇覆。壮怀善颂，莫陪贺厦之尘；寓悃柔笺，密囿生春之意。

〔贴黄〕奏为臣应诏上封事，言朝政得失、中外利病奏闻事，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣所陈九事，踰一万言，繁芜唐突。盖以情发于中，理散于事，必使尽而后止。臣闻孝宗皇帝之时，群臣封事有可行者，率以片纸节录，出示三省。间有御劄圣谕，乃是剪下白劄条子，粘于宸翰之前。如臣今所陈可采，乞依故事降出，取旨施行。

臣伏睹正月一日御劄，令内外大小之臣悉上封事，凡朝政得失、中外利病，尽言无隐，须至奏陈者。臣恭惟皇帝陛下亲政以来，训吏如师，爱民如子，薄海内外，咸仰至恩。而臣属将指摄事，职在奉承德意志虑，不度绵薄，蠲租免算，一再奏闻。然此特使事所及尔，若乃国家大体，治道要务，心窃计之而不得言，口能言之而不得达。忽奉明诏，大开不讳，百辟庶士，悉使尽言，是人有所欲而天从之，子有所怀而父母启之也。有君如此，感激流涕，谨条为九事，以备采择。一曰顾天命以新立国之意。昔我艺祖皇帝躬擐甲胄，讨平僭伪，以造区夏，而不私其子，上帝鉴之。迨丁未而孝宗诞于秀，踰三纪而为乾道，迨甲子而陛下诞于越，垂三纪而为端平，此岂偶然也哉！臣请得而极言之。今日有可畏之机三，又有可喜之机一。天难谌，命靡常，自尧舜氏以讫五季，上下三千馀年，惟三代汉唐，号为长久，而周室独得八百馀年。然自宣王中兴之后，旋以不振，竟拥虚器而至于赧。大率历代中叶以后，如人中年，营卫有限，少失调摄，疾病便生。前代东南运历正统，不出百年，其间偏霸，又所不论。盖土薄水浅，气脉易耗，用之不已，势固难支。自古南北立国，虽曰殊方，而天地之气，本相流通，元无间断，故北方有危亡，则南方亦鲜克安枕。

〔贴黄〕臣谨按孙氏肇开江左，至于宋、齐、梁、陈、南唐，皆以偏霸自立，或五六十，或三四十。唯琅邪王以晋正统，百有馀年。元魏之后，无再兴者。陈留夺而孙皓降，苻坚灭而桓玄起，姚泓死而刘裕兴，拓跋分而侯景来，宇文废而叔宝入。我国家受命垂三百年，六飞渡江，又踰百载。今乃适当金毙靼强，中原鼎沸，封豕长蛇，近在疆埸，臣所谓可畏之机有三者此也。柄臣沦亡，权归上圣，以四十年禄去公室，而一旦威福惟辟；以万几庶务壅底胶轕之极，而一旦伸缩进退，惟吾所欲；以薄海内外郁抑愤懑之久，而一旦轩豁舒快，如睹青天。臣所谓可喜之机有一者此也。可畏者方亟，而可喜者忽新，岂非天祐我宋，将使陛下以艺祖之神孙，绍复艺祖之大业，穷而变，变而通，通而至于无穷不息哉！臣愿陛下上稽天命，内立圣心，常自忧勤，力为恭俭，必如尧舜成汤文王之用心，不自满假，恶旨好善，慄慄危惧，不迩不殖，不盘于游，不遑暇食，精诚上通而天鉴之，实行下孚而人信之。然后卓然以艺祖拨乱为法，运其神武，深其谋谟，惜其时日，务其功实，期于再造乾坤，重立人极，非但随宜补缀，因隙扶持，展转多谋，不出旧辙而已。庶几延洪景命，扶植丕基，已坏者可全，将仆者可消，欲去者可挽。此则立国之意，惟陛下留神焉。

二曰植国本以广传嗣之庆。木无根则不蕃，水无源则不远。帝王之庆，莫过于子孙之繁衍。然必有以为之根源，使人心系于下，而天休应于上。国朝故事，甲观未期则遴养近族，前星已叶则归奉宗藩。盖导迎景贶，镇压群疑，事体得宜，意虑及远。此实累圣已行之成宪，非若汉唐叔末讳护牵制之为也。陛下光临大宝，十年于兹，圣德日新，简在上帝，诜诜振振，当自今始。臣深愿留圣虑，特采旧章，博立小宗，必有岐嶷，少迟绿车之出，以候朱邸之还，百世本支，万年基绪，实系于此。

〔贴黄〕臣谨按真宗皇帝即位六年，适有周王之戚，即取宗室子养于宫中。及仁宗皇帝能就外傅，则宗室子亦归邸矣，濮安懿王是也。明道元年，章献太后犹未撤帘，仁宗皇帝圣寿甫二十三，而安懿生子，又数年乃养于宫中，故英宗以嘉祐末入为皇子，年二十馀。当其未为皇子之时，实在宣仁坊宅。盖必其后后宫多就馆者，而王子乃还濮邸，用前例也。绍兴五年，高宗皇帝谓宰相曰：「朕年已二十九，尚未有子」。且谓国朝自有仁宗故事。盖谓有养于宫中之事，非遽指末年事也。于是上在位且十年矣。

三曰笃人伦以为三纲五常之宗主。尧舜之道，光于万世，其要匪他，孝弟而已。三纲五常，系于人主之一身，孝弟积而三纲五常立，三纲五常立而天下定矣。陛下事先后以孝，待诸父昆弟以友悌。三年之丧，必哀必敬，群臣庶民，莫不感动。而亲政未几，近属之疏恩，王邸之绍爵，尤于亲睦之义亹亹焉。然古之人所以大过人者，善推其所为而已。以陛下躬行孝弟，不得有如宋王成器者而终始之，亦既遭人伦之变矣。顾其行不至如淮南厉王之甚，不幸诖误于仓猝之间，其可终负尺布斗粟之讥乎！伏惟圣人恻怛，远体夙昔鸰原相与之至心，及此亲政之始，比死者一洗之，复爵赐谥，略如秦邸故事，以扶人伦，以建皇极，宗社幸甚。

〔贴黄〕臣谨按宋文帝以徐羡之、傅亮等擅诛庐陵王义真，首正其罪，非忘功也，盖为此事关万世议论尔。陛下高明之学，过于元嘉远甚，伏惟少留圣心，早赐处分。

〔贴黄〕臣窃惟陛下以艺祖之神孙，享艺祖之天下，而又天纵之圣，格于上下，天日之表，冠于群伦，薄海内外，倾心畏爱，本无异词。巴陵之陷于诖误，惟当掩匿覆护，以全陛下之至仁。而一时奸邪之臣，如盛章、王塈之在给舍，李知孝、莫泽、梁成大之在台谏，创为危言，以恐动陛下，必欲明正典刑，显加罪罚，谓非是不足以厌天下之心，安陛下之位。盖小人志在官职，惟知藉此邀功，以固宠禄，而不知陷陛下于日月之蚀，为臣不忠，其罪莫大。数年以来，火盗并兴，水旱交作，夷狄内讧，未必上帝之意、祖宗之灵不以此介介也。方故相当国时，天下固以此事望陛下，而知陛下之志未能以直遂，故不敢有尤陛下之心。今陛下亲政四阅月矣，国家之务，大略具举，而独此一事，未见施行。臣恐天下将以前日之所以尤故相者而尤陛下，则陛下何以诿其责乎！孝弟之至，通于神明，臣以为慰天人之心，延国家之祚，消夷狄盗贼诸变，其机端在于此。惟陛下曲留圣心，宗社幸甚。

四曰正学术以还本朝斯文之气脉。成周以礼乐治天下，而礼乐出于王道，王道坏则礼乐亡。国朝以文章治天下，而文章出于学术，学术坏则文章息。故小人欲窃大权，必忌善类，欲空善类，必恶文章，欲灭文章，必及学术，斯坏矣。自蔡京以弟卞力攻元祐为邪说，而崇宁之党成，其效至于神州为百馀年腥膻之区；韩侂胄以高文虎力排程氏为伪学，而庆元之焰成，其效至于长淮为四十年兵盗之窟。宁考更化，收拾儒学之士，柴中行、杨方、先臣柔胜、廖德明、黄干、□□□□□□□□□□□□□□□□□□参错怙权，阴防正士，借其似是而非可得而制者，尊礼而表异之，以此欺世。而憸薄之徒，口传家剽，因以媒利而干时。由是虽名曰崇尚学术，而学术实坏，反不若京、卞、侂胄之世，尚有此一种善类，伏于人间，传其徒而不变也。是以三十年间，朝廷之上，表章儒先，易名录后，光宠倍于前世，而人心无所感动，名教无所扶持，则以本无学术故也。陛下心造圣处，既知信受朱熹之学，当推其学出于程颐，而颐之风旨言论，唯《易》《春秋》传为成书。愿仿陆贽《奏议》、司马光《通鉴》例，取此二书，列于讲读，使伏羲、文王、孔子开物成务、拨乱反正之道，得以少裨经纶天下之大经。而上之所好，下必有甚，然后庠序之士，真知此学一反之正，不出于彼之所以为欺者。学术既归于一，则文章必趋于古，而中朝之人物可继，列圣之治化可兴矣。此实新政要务，非老生常谈也。

〔贴黄〕臣谨按程颐之学，自南渡后，门弟子之仅存者三人。其一侯师圣，师圣传之胡安国父子，安国之子宏传之张栻，此湖湘一支也。其一尹彦明，彦明传之祁宽，宽之后无传焉。其一杨时，时传之罗仲素，仲素传之李侗，李侗传之朱熹，此闽中一支也。其后至于孝宗朝，吕祖谦乃得陆九渊于省试。九渊既仕，自名其学，抗衡朱熹，号为象山，传之杨简，号为慈湖，而行其学于四明矣。臣虽晚出，幼闻先臣之训，言不敢妄。伏乞睿照。

〔贴黄〕臣复有愚管。祖宗开设学校，所用教官，多乡党经行之士，不拘资格，孙复、胡瑗、徐积是也。近世教官为差遣，凡以上舍及前名或试中在选者犹有说，为其习时文耳。若久为俗吏，乃以规求荐剡，冒授此阙，而吏部以其资历，亦例与之。其人早去文墨，且但为身事计，既无以作成士类，反坏学校，招词诉，甚者为奸利。欲望圣慈特下吏部，除合得教官差遣人外，其馀并须试中，不得汎滥注授。其每岁试教官，却与优数取放，庶几庠序得人，师道可立。

五曰广蓄人才，以待乏绝。积才如积谷，陈未尽而纳其新；种才如种木，本未萎而培其檗。三十年间，柄臣嫉恶善类，遇有善苗，即加锄治。是以风俗陵夷，气节不立，人才大坏，每有缓急，徬徨四顾，莫适器使。此既往之咎，不可追之悔矣。故栽接日广者善为圃，耕贩交致者善为生，新故兼收、远迩毕取者善为国。此一说也。又有一说，栽接必有候，耕贩必有方，新故远迩必有唱。贤人君子，唱之所在，人以为方，时以为候者也。陛下躬揽权纲，收召人物，意向所之，谁敢不应？然而迟而未至，至而未言者有矣，其故何哉？闽一贤而置之福，蜀一贤而置之庐，润一贤而置之家食，三贤善人之唱而孤外阔远如此，则其方犹不达，其候且不应矣，夫孰能信之？惟陛下深思独断，无失人望，幸甚。

〔贴黄〕臣谨按祖宗朝，常先用以言去国之人风示天下。章献上仙，仁宗擢范仲淹为台谏，蔡确罢政，宣仁用司马光为宰相是也。况真德秀、魏了翁，皆以言事及送胡梦昱，与洪咨夔皆去，陛下既召咨夔为察官，而二人乃置远方，是使人犹得以前憾议圣德也。胡梦昱之节，宜有赠典，并乞施行。古者立贤无方，诸葛亮出京襄，周瑜出于淮西，张九龄出于曲江，姜国辅出于日南。国朝以文取士，虽东南为盛，而吕夷简、韩琦、刘挚、冯京诸臣，往往河北、荆襄及淮人也。陛下网罗英隽，一时文章议论、忠亮鲠直之士，亦既并集于朝矣，区区之愚，更愿至公四达，搜取实才。才之所在，不拘荆淮湖广，不止闽浙江左，拔十得五，拔五得二，必有杰然而出，堪荷委寄。其未仕者，尤当推本此意，凡以二广、荆襄、两淮进士省试，当如祖宗分路法，使一方各有所推之士。每举在选，就令注授邻近初官。既使咸慕文儒之风，亦可渐革摄官之弊。惟陛下亟图之。

〔贴黄〕臣谨按英宗朝，知封州柳材奏，乞南省将考校诸道举人试卷，各以逐路糊名下两制详定，而司马光奏言比较两项，每举多少得失之数显然不同。盖以国家设官分职，以待贤能，大者道德器识，其次明察惠和，其次方略果敢，小者刑狱钱谷，岂可专取文艺之人？欲以备百官，济万事。远方之人，虽于文艺或有所短，而其馀所长者，益于公家为多。乞依柳材所请，将十八路临时各以一字为号，逐号之中，随其短长，十人取一。不满十人，六人以上亦取一人。又孝宗朝，广西率臣张栻援引此说，欲将二广到省士人，立号考校，登科人未改秩以前，只注本路阙，俟数年后尽罢摄官，以其员归部之说，后施于陕西五路。栻之奏以他路士人不到而止。臣谓二广之士，今多能文，而荆淮承平百年，士风不减内地，二臣之议施于今日，尤为允惬。伏睹御劄取会解额，欲望并以臣此请，下礼部详酌施行，自来年始。远方幸甚。

〔贴黄〕臣又闻四蜀省类，每举率留二名，以待关外之士，此孝宗皇帝所以惠远方也。关外四州耳，况两淮荆襄数千里，自古人物美俊林所，合参酌前议施行。臣又窃观御劄，特许文武朝臣，各荐监司守令将帅一二人，兼收并蓄之意，大如天地，公如四时。顾窃有愚管焉。夫举仕路而遗里居，采缙绅而失岩穴，其于明扬之道尚狭。盖三十年来，员多阙少，且非炙手不可仕。故其甘心退处，不从调、不求辟者，多在田里之间。若夫未仕之人，抱其古学，踬于时文，与渔樵伍，终身不遇者，又非一士。谓宜特降睿旨，许令所在州军从公采访土著官士三两人，并须本人文行术业委系彰闻，及所著书有补世教，不得汎滥将寻常寄居官员、场屋举人容私应选。守贰结罪保明申奏，以待审察，旌擢施行。

六曰实恤民力，以致宽纾。东南自偏霸割据，赋歛无艺，祖宗随宜罢减，田里少苏。自蔡京取发运之财，朱勔缘花石之奉，南方监司，率用豺虎。重以陈亨伯、翁彦国，乃于民穷盗起之后，更为刮毛刺骨之策。绍兴讲和，兵事少解，又以秦桧粉饰太平，费等宣、靖，无由蠲减。开禧、嘉定，相继用兵，州郡所蓄，扫地殆尽。柄臣喜用才吏白撰取盈，于是率以劫盗之威，行一切之政，夺民之食，剥民之衣，少应公家，多备苞苴，兼充私橐，又三纪于此矣。盖东南民力，几三百年，朘削日深，生息无几，直至近岁殚穷见底，可为痛哭。幸于天启圣明，黜远贪残，谨节赋敛，诏旨每下，民欣然若更生。然而治病不对證，则久莫能痊；去草不除根，则后将复炽。今内地之民，穷于秋苗之倍取；边方之民，穷于和籴之多收。此而不救，墙壁有文，虽勤无补。臣闻五代乱世，苗米每石额外多取三斗，史犹讥之。今自江以南、二浙、江东西、湖南、福建诸郡，一石之苗有量至二石五六者，有至二石三四者，少亦不下二石一二；折纳之价有一石至二十千者，是曾五代不若也。臣请各路专委清正监司一员，亲历诸郡，面与守贰计算一年苗米若干，上供若干，官吏兵支请若干，与之勘酌去处，量出为入，立中定制，特从朝廷重新给降文思斗斛，仍令百姓自行概量，不许颗粒过取。如此，则纳官之外，稍有赢馀，富者可及乡井，贫者可赡妻孥，持以数年，必有宽纾丰泰之象矣。

〔贴黄〕如从臣所请，乞从文思院制造五斗斛若干，斗若干，给付所委监司，令依样腾造，雕镌印记，以「某年月日某官姓名、恭奉圣旨给降文思样制造、发下某州、受纳秋苗使用」为文。其斗专以侍入加七加六之零数，若合加八，则两斛之外，以此量八斗，加七而下如之。若江北两淮京湖诸郡，又有甚者。盖秋苗者，内外之大庄课也；和籴者，边郡之大庄课也。惟其各有深利，如根株不可移，如胶漆不可脱。虽有贤吏，心知其非而不能正，自洁其身而止，于民病何暇议！朝廷之斛，不过文思所降而已，两淮乃有所谓市斛，或一斛而当文思之三，或一斛而当文思之二。州县散钱不过一斛之价，其量于民则以市斛，其交于朝廷若上司则以文思。由此朝廷若上司虽降一百万缗，州县但以五十万缗，已得一百万缗之米，所馀皆归之官吏。

〔贴黄〕臣奉使总饷，目击此事。盖有淮乡人家出产之田仅二百四十亩，而县司明出给由子，科以和籴百四十四石者。纳一石既当二石，而石数之外，又有呈样罚筹堆尖脚剩名目，若公吏而下诛求，更不预焉。是以二百四十亩之田，而欲三四百石米输官也，然则人家无颗粒入口腹矣。臣虽严加禁戒，未易止绝。臣尝谓和买为内地无穷之苦，和籴为边方无穷之苦。然和买尚同二税，且内地乐土犹可。若京淮百姓，日与强敌为邻，而比年困于兵革征役，居处服食，几同狗鼠，仅有米谷，出自力耕。今又夺之，此岂高宗皇帝所以惠恤边民之本意！由是言之，士大夫之罪不可磨矣。欲望圣慈仁不忘远，特发睿旨，亦与新给文思正斛，于两淮京湖诸郡，明加斛面五升，以为雀鼠耗折之费，许令入中，百姓照所给斛，自行槩量。备劄各州，晓示禁约，严立罪罚，有敢违戾，以违制论。仍许越诉，官员窜殛，公吏决配。庶几官员稍知畏惮，不失和籴美意，而边民自此且乐与官为市，虽与籴千万，亦可立办。实粟塞下，其策莫长于此。

〔贴黄〕如从臣所请，乞造斛二百只，雕镌印记，以「行在文思院准圣旨给降，专充两淮京湖州军和籴使用」为文。其斛面五升，亦从文思特造五升量，同斛发下，雕镌印记如之。然此特州县所以宽民也，陛下代天子民，专以养民为职，可徒止于革弊，而无以施惠乎？后世田不井授，既失其养民之方，而困于养兵，惟重有取民之具。故王政不能行，犹可行惠，欲行惠，莫如节用。汉文帝躬行节俭，国用既富，则间赐田租，久则尽除田租。祖宗之世，议者欲大为省节，久乃计其赢馀，拟当经费，时以与民。臣愚欲望陛下充广此心，服行此事，以祖宗追思甲马营艰难之时自训，以祖宗击碎定瓷，不视首饰训嫔御，以祖宗七夕赐公主不过数千训贵戚，以常衮之辞常封训宰执，以司马光之不受遗馀训侍从，以晋宋军兴故事王以下皆减俸训百官族姓。申命宰臣，大约一岁财计出入之数，始自宫掖，以至于外庭，一切用度，稍从贬损。且以减四分之一为率，岁所剩馀当不减至百万，则举以代纳一路之赋，岁代一路，则积十岁可代诸路。

〔贴黄〕当今东南号为腹心根本，所当固结者，不过两浙、福建、江湖数路。而两浙为畿内，福建、江东为近畿，猝有匮乏，可取于民，茍有缓急，可倚以济事。臣谓节约既久，特旨蠲贷，又始自两浙，达于诸路。代纳有二，代商税而尽免之，则市井行旅之民悦；代四等五等下户二税及役钱而尽免之，则田里力耕之民悦。使陛下之至心实德，从此霈发，实及细民，民力必宽，民怨必减，盗贼必不作，虽作必不相挺。国有缓急，必能效死而不去；上有匮乏，必能乐输而不恨。夫革弊以医民生之久伤，施惠以维民心之久散，祈天永命，其本在此。惟陛下与二三大臣亟图之。

〔贴黄〕臣尝契勘江东一路，下四等五等人户夏税，折帛为钱，不满八千馀万贯，为绢不满二十馀万疋，其他诸路，可准而知。若以陛下刻志为民，岁月办此，正自不难。此在陛下以五帝三王为师，以大本大原为意，以万年亿世为图，则微臣之言，或上当圣心。不然，则指以不识时宜，臣无所措其说矣。

七曰边事当鉴前辙，以图新功。养全，前辙也；通靼，新功也。臣观故相谨守家法，不启兵端，特以委任非人，措置不善，深居独运，缪误相仍，狼狈披猖，至今为梗，盖有六失：一、不知人而好持久。刘倬在盱眙，曾式中在淮右，郑损在蜀，陈赅在京湖，或十馀年，或七八年，或五六年，非败非没及以故去不易。二、不知兵而好分屯。屯江者尽以屯淮，而江上更募市人，以为防江之兵；屯鄂江陵者尽以屯汉上，而腹心之地，但加以副使之虚名。又不能择要地而聚大兵，不过千人，或三百，或五百，蜂屯蚁列，皆不成军，欲使沿淮沿汉千里之地尺寸而守，得乎？臣闻绍兴间，金人复取陕西，蜀帅胡世将谋于张焘，焘谓川口散漫不可守，不如敛兵保固关隘，从之，而全蜀无虞。三、不信制阃而好牵制。两淮金陵，断而为三，鄂与荆襄，裂而为二。金陵常为文具，而两淮各不相通。襄阳既处极边，不能以力庇鄂荆；鄂州自守江，徒欲以名兼蕲黄。

〔贴黄〕臣谨按绍兴、隆兴之间，率以重臣开督府宣司于金陵、姑苏，其他两淮、荆襄，但以民事付守帅，兵事付军率，大阃居中，四面禀受，得体知要，气势雄浑。比者江淮合一，以建大司，于时逆全在太，闻而色变，未几授首。盖以其权重势尊，指撝轻利，无掣肘不一之患。

四、讳败不治而军法弛。泗州之役，死者数万，不治也；许国之变，诸军不救，不治也；夏全、张惠之反，京口大军，不战而去，不治也。五、补阙不练而戎伍衰。自嘉定以来，蜀军四败，京口之军，三败金陵，江池之军，覆于蕲黄，偾于江右，无虑数十败，乃急补阙以弥缝之。其存者皆在军久而食钱多，则可利其所有，于是乎靳汰；其募者皆流离乞丐之子，弱而易制，可以掊刻而无变，于是乎滥刺。由是连营皆老弱，虽欲练而无由。六、核实不精而边政坏。朝廷以意向示人，不喜其实而喜其名，不课其事而课其言。州县并为城池，而壕堑不治，楼橹不修；关隘每置寨栅，而支径可通，旁蹊可入。募府上功而冒滥大半，将帅奏捷而败亡实多。沿江皆损腐之舟，列淮尽空虚之廪。器械钝阙，士马单微，徒有画图之整与夫申牍之圆备，畀以信赏，尽成具文。

〔贴黄〕臣观襄阳、维扬所筑城壁，皆孝宗命郭杲任其事，至今坚固无虞。臣闻之滁人，本州筑城奏功，得旨命扬倅立寿迈验视。时守臣急于集事，用糯米糊叠砖砌城，验视之际，以手揭起，守窘力祷，竟为保明。当时核实之政类此。以此六失，养成逆全，馀风遗毒，至今未瘥，可不痛惩而力革之乎！今庙谟一变，遣二荩臣分制淮土，联鄂护升，首尾相维，足可应猝。傥于此时更留圣虑，大为自治之计，如前六失，洗刷涤荡，俾无因循茍且之患，则边声日振，边备日充，而绍兴、隆兴江淮大将数十万之兵，气势赫然复还。以此通靼，虽有狼子野心，将凛凛入其中而不敢肆矣。然而通靼易，察靼难，要当疑其可疑而为防，幸其可幸而为待。其靼能吞十分有九之金，而不能得取蕞尔一隅之蔡，至求我以共济，此可疑者一。靼如熊狼，殊非人类。今乃渐杀其前此之暴鸷，师屯至蔡，粗有纪律，此可疑者二。鞑纵无仇于我，然中原投拜户以及诸国种类，鞑之所不能强，此可疑者三。中原投拜户以及诸国种类，亦纵无仇于我，然贼妇杨氏以至国用安、夏全、郑衍德之徒，鞑之所不能保，此可疑者四。又使其皆不致怨于我，而河南邱墟，民失耕稼，人无所食，饥饿之民所在万计，鞑之所不能收拾，此可疑者五。况夷狄之性，贪而无厌，犹犬齧骨，不尽不止，犹犬噬人，不击不退。女真之初，未尝无并吞江南之心，一败于韩世忠，再败于刘锜，三败于吴玠、吴璘，而后和议成。今鞑自辛卯之冬，蓦我西边，入吾蜀口，而我不能遏，遂由金洋蹈京襄以趋汴，如行无人之境，有轻我心。又自壬辰之冬，偏师由信阳直捣德安，犯黄岗，纵兵大掠，驱人民牛马，道浮光，渡淮以北，我不能禦，有轻我心。又自襄阃失谋，合兵攻蔡，靼之酋长，往来无禁，吾将帅之能否，士马之多少，地里之险易，粮储之有无，与夫边备之空虚，边民之愁叹，彼无不熟知之，当益有轻我心。挟五疑，负三轻，无一胜，而欲以玉帛与之讲信修睦，三尺童子，知其必不然矣。然而有可幸者存焉。知攻者必知守，而靼不知；知取者必知收，而靼不知。向也金类元魏，以夷狄而为中国；今也靼类赤眉，以夷狄而为盗贼。其兵力若锐于金之全盛，其人才实不迨于金之初兴。是以三十年间，横行中原，惟务杀戮，惟事剽掠，而不能有其人民土地。然彼固帝王之驱除耳。鞑破灭诸国，往往杀其父兄而养其子弟，名之曰投拜户。人谁无父兄之心，特以畏其强暴，姑俛首而听命。今投拜户日繁，多于鞑之种类，而鞑渐不能制，或有隙可乘，起以毙鞑者，未必非投拜户也。靼自殄金蹙夏，吞并诸小国，金帛子女，充满盈溢，亦颇有安享富贵之心，而渐忘其前日勇往杀伐之习。乘中原之怨，贾吾国之勇，其刚易折，其强易弱，其胜易败。苻坚不得志于晋，魏太武不得志于宋，何况鞑哉！金之方盛，已有蒙古为北荒之敌国，兀术至谓他日必为国患。又安知今日之鞑，不如所传闻狗国、大人国诸强，垂涎朵颐而乘其后也！可疑者不可轻，而可幸者不可喜。惟当急脩吾武备，急储吾军实，急搜吾人才，急收吾民心，闭之玉关，处以门外，待之以虚文谩语，而听其恍惚，而常示之以重备强形，以压其骄骜无礼。谨节而应，舒徐而俟，不使隙开，亦不轻发，以观其势之所趋何如而图之耳。彼如求币，吾应之曰：「币非所靳，礼必先定。昔也金人与我为仇，彼有所挟持，我有所牵制，暂焉勉强，竟以不终。今吾与汝，本无雠衅，以义相求，宜从变通，庶保长久。南土湿热，北土寒凉，皆非二国信使所宜。我欲交币于河北，彼可奉礼于汉上。岁不过二，正旦、生辰，一切汎使，彼此勿遣」。

〔贴黄〕臣谨按国朝延安受夏，雄州受辽，或有不时无厌之请，但使州郡以未敢上言为辞，而徐与之议。今境上之郡，非唐、邓，即光化、枣阳，宜择一处，精选如何承矩、李允则辈，以任玉帛来往应接支吾之责。彼如归地，吾应之曰：「中原遗黎，本皆赤子，彼之豪杰，久固归心。但汝方有事于剿除，吾不欲遽许于延纳。今其破灭，悉汝之劳，吾以何名，享其土地」。

〔贴黄〕靼必与我汴，靼必不与我河南。但当俟襄阳小使之名，为假道谒陵之举可也。盖法当示之以无所利，不然，必有深虑。夫彼得吾之币，而吾之执彼之地，彼将心愎而谋沮。而中原之地，必自飙驰云扰，彼终不能制，将如耶律德光之患山东，势当北归。吾徐出而收之，非吾有乎？

〔贴黄〕靼性畏热，春夏之交，势当北去。若河南之地付之守者而经理之，将图我也；若河南之地委弃而不守，将诱我也。二者皆非吾利，尤当谨之重之。或有金之旧臣，土之豪杰，以接境州郡若县镇来者，惟当密用羁縻之术，以通河南之气脉，觇鞑人之情伪而已。迟则为福，速则必为祸，静则有可俟之机。生民休戚之关，决不可轻也，不可躁也，不可茍也，不可贪也。惟陛下与二三大臣熟计之。

〔贴黄〕臣窃惟神州陆沈，八陵夐隔，天时人事，适在此时。若乘鞑人之北归，因中原之思汉，用师数万，收复河南，抚其人民，用其豪杰，上自潼关，下至清河，画河而守，此诚大有为之规模，不可失之机会也。但量吾事力，实有难言。今姑以淮西论之。朝廷桩积之米不过百万馀石，往往三分虚数；在籍之兵不满八万，往往大半老弱。加以椎剥掊尅之馀，败亡伤耗之后，人无固志，士有饥腹，三边事体，大略可知。往年淮安之役，朝廷会诸道之兵至十二三万人，东总至用米一百二十馀万石，乃克有济。若举师北向，费当十倍，窃计国力，决不能支。蔡谟之言，殷浩之失，不可不深长思也。京襄十年闭境，仅无乏兴，一与鞑通，公私大困，朝廷至捐平江百万仓之米，淮东西、湖广三总所合得上供之米，溯流二三千里而给之。京鄂之间米石，为湖会六七十券，百姓狼顾，枕籍道途。然则兵岂可易言哉！臣又闻靼既破蔡，不肯北归，移兵于息，牧马淮西，渐逼吾境，其意可见。而山东一项，鞑人头目号阿鲁术大官人课课不花者，谷用安辈又挟之以侵迫寿春，淮西势当与之交兵矣。和于彼而战于此，朝廷既无坚定之规模，边臣又无画一之遵守，悠悠泛泛，莫知所止。夫鞑非小敌，和战非细事，岂可尚同故相时周遮掩护，不公谋之卿士，谋之国人，以为万全之策乎！臣又闻寿春以北，强壮之散在对境者，淮西欲有招纳，必须钱粮，若源源不已，恐无以继。又闻襄阃遣人，约降息州，息州守者已弃城而走信阳。夫金虏在河南，我未尝向北发一矢，今彼以鞑政灭，人民无主，我方于是时收之。鞑欲杀之，而我顾纳之，万一鞑以为词，我何以对？谓宜明谕边臣，悉加禁断，但力为自治之计，以观其势之所趋可也。

〔贴黄〕臣又闻蔡城之破，空空无所有，仅存残兵百姓数百人及伪参政一人而已。盖其无食无兵，固宜溃散。而边阃侈然以捷书来上，分骨之奏方腾于朝，而北方乃传鞑人于地窨中获伪主去矣。息州残民千馀，方畏鞑之暴，而我又招之。彼舍畏途而就生路，自应归我。盖未尝有攻击斗敌之事也，而边阃又以捷闻矣。其为欺罔，大率类此，夷狄闻之，宁不窃笑！此二十年来边臣膏肓之疾也，岂可复蹈哉？

〔贴黄〕臣观东晋六朝兵屯财计，比于今日，甚为寡弱。而能北抗胡羯，间掠中原，绰乎有裕，而无急迫艰难之象者，不恃和而常自治也。其于北方往来，不过小臣轻币，随行通塞而时其行留，但略以存邻交而已。而自于彭城以东，南阳以南，建立大藩，或用亲王，或用名将，精兵数万，资实如之。襄阳为雍州，江陵为荆州，武昌为江州，合肥为豫州，广陵为青州，如今之路，所统或十数郡，文武寮吏，或以千计，其重且专如此。然后天子都于金陵，据江山之固以临之。此则其自治之规模也，岂以和为恃哉！

八曰楮币当权新制以解后忧。朝廷以楮价减落，收换十四十五两界，诚为知务。但金银之出不能多，多则伤国；度牒官诰之出不可多，多则伤大家；新会之出不容多，多则人仍贱之。故所赖以收旧楮者，惟商贾品搭盐钞而已。然施行有次第，而后商贾急于品搭；商贾急于品搭，而后旧楮可尽。今虽有品搭之文，而无期限之节，故商贾亦不过以资次请盐之钞，迫期赴务场品搭而已。以通、泰、承三郡之钞言之，在民间者二百二十八万九千馀袋，而自降指挥以来，其赴务场品搭者，截日终仅三十馀万袋。合新旧两袋之钞，所得旧楮，为数三十。总十三万袋计之，则所收旧楮三百九十万而已。折钞真钞，又所未论。若此者非十年品搭不可，安在其为收旧楮乎？是以商贾所积旧楮，尽辇以入京而封桩，新楮兑换，为之不继。新楮之出既多，人亦视同旧楮，不甚爱惜。自浙以西，率以旧楮一贯三百易新楮之一贯。旧楮之陌，为钱三十有三，以此展算，则新楮之陌已暗落为四百二十九矣。是以物价翔踊，愈甚于前，闾阎之民，尤为狼顾。如病而服药，药不对而病愈增，岂不殆哉！目前之策，惟有变通盐钞旨挥，以术驱之，于数月之内，使商贾急于品搭，则旧楮自少；旧楮既少，则新楮可通，则官司秤提之政方无窒碍，而百姓危蹙急迫之證可以立宽矣。臣方外小臣，不敢辄议朝廷大政事体。陛下诏二三大臣亟图之，无使异时功利之徒得以窃起章惇役法之议，幸甚。

〔贴黄〕臣观今日国用殚屈，和籴以楮，饷师以楮，一切用度皆以楮。万一有水旱盗贼、师旅征行之费，又未免以楮，则楮者诚国家之命脉也。去岁未变楮令之时，诸处旧楮，其陌尚有及五百者。今既变楮令之后，新楮钱陌反不逮故岁旧楮之价，则何以一番纷纷为也？良由无术以收旧楮，而但出新楮，故民不贵而价愈落。且旧之在民间者，为数不下三百万，若有术以驱商贾，使之急于品搭，计一袋所入为旧楮三十，则三百万袋已可以收旧楮九千万矣。其于一二千万，则以度牒官诰收其二，金银收其二，新楮收其六，不出数月，旧楮尽而新楮见行，将自流通，物价将自减落。权之所在，民之趋之，顺于流水，特在于使由之而不知尔。今不亟为区处，新楮甫出，其弊已尔，年岁之后，将甚于昔。官司之所仰者在楮而民不重，官之所倚者在法禁而民不服，楮非吾楮，则国非吾国矣。金人之毙，虽由于鞑，亦以楮轻物贵，增创皮币，或一楮而为三缗，或一楮而为五缗，至于为十为百，然人终不以为重。其末也，百缗之楮止可以易一面，而国毙矣。楮之不可不制于其微如此，并乞睿照。

九曰盗贼当探祸端而图长策。比年以来，绿林之风，遍于内地。汀与南安，盗之祖窟，盱赣军而盗，衢民而盗。若循梅间今之所未降者，乃其馀支残裔尔。汀与南安，其端在郡贫，盱赣与衢，其端在吏缪。南渡以前，汀、南安号为朴俗，不闻有盗。比年乃为大阱，波流四出，王师仅然后克之，何哉！盖汀为八郡之最贫，往昔朝家时或裨其郡计；而南安以邑创军，调度不足，按其图至一日常欠六十馀缗支遣。况年来官吏养尊习侈，苞苴囊橐，过于上供，不为无艺之求，何以取给？由是深山穷谷，无不追宿逋，无不食贵盐矣。此福建之盗所以起于盐子，江西之盗所以起于峒民也。赣素有齐逊之风，而狂宪乃操刻薄之政，日夜鞭之而不顾；盱能捍金人之寇，而庸守乃处反侧之际，视之如平时而无所虞。衢与严接，腊寇所熏，村夫野氓，斗争自喜，一牛之讼不审，而千里之祸立成。当时守倅之罪，其可逃哉！然则精择守令，奉宣德泽，以和辑其民，而盗之祖窟，又为之专条区处，使吏寡于求，而民安于自养，则盗永不作矣。

〔贴黄〕臣闻所谓盐子者，皆汀赣间恶少不耕之徒，若不贩盐，即以劫盗自给。与其使之为盗，宁宽盐禁？前此盐子率千百计来往，不以盗闻，民亦习以为常，且百年矣。只由无状之吏乃以江浙间体例，尽行止绝，而州县却自增鬻官盐，彼穷且忿，安得不流为大盗！谓宜行下闽漕，与汀守商议，量助郡计，稍宽盐禁；仍于宁化等处，选辟廉吏为令，俾推行之，不为文具，庶几公家减去纲数，盐子有衣食之方。曹参谓齐相无扰狱市，臣亦谓汀守不当扰盐子。伏乞睿照。其南安军财计，只靠南康一邑所有，只由大庾人户无几，若郡计更有不给，必至波及山峒之民，利害明甚。亦乞并诏江西漕臣，一体相度施行。若夫湖湘之盗，又有说焉。盖此汉长沙、桂阳、零陵故壤，畴者以寇盗书于史相踵也。故其山峒里邑以盗为俗，农事有暇则为盗，守令不惬其心则为盗，俄合俄散，乍服乍离，特在帅府善区画而郴衡诸郡有扶持耳。

〔贴黄〕臣窃见湖南帅府从来应接支吾，全在飞虎一军。近年乃以分戍信阳、武昌。及至捕寇，却要鄂兵来赴。朝廷区处倒置如此，何以责帅府！谓宜劄下湖南、京湖，从公相度长久利便之策，免至往来烦扰，且有奔命不及事之患。若自湖以北，号为五溪，蛮猺错居，承平百年，仅幸帖息。而比来贪吏狃其衰懦，亦务侵渔，金砂材木之产，方舟而下，皆自此出，怨气满腹，忽焉一发，钟相、杨么，益以盘瓠，其患必大。方江湖二广桴鼓相闻，独未及湖北，而祸胎所伏，渐不可讳。此在守臣得人，修举职事，训阅民兵，检坐猺省交通之禁。仍令监司常切觉察，官吏如有收买货物、骚扰生事者，并计赃劾治。其广西琼管一带，亦乞准此施行。第惟比年以来，官吏狃于贪残，殆成痼疾，虽陛下谕之以诏旨，励之以赏罚，正恐士习已坏，未易挽回。臣欲仿祖宗故事，于朝臣中选择公清忠亮之士，分道奉使，布宣德意，访闻疾苦，举扬廉白，纠察奸贪，庶几观听耸动，吏道可清。且使远方百姓知陛下忧之念之之深如此，自然感悦爱戴，不忍复为盗贼，以梗圣化。

〔贴黄〕臣谨按高宗皇帝绍兴二年九月壬午，手诏选强明廉谨不欺之人，观风问俗，平反狱讼，宣布德意。三省以监察御史明橐五人为请，上皆召见，赐以宣谕吏民诏书、御宝手历、招降盗贼旗榜而遣之，其居他官者仍摄御史。十月己卯，宣五使刘大中、胡蒙、朱异、明橐、薛徽言同班入见，上谕曰：「比所下诏，州县徒挂墙壁，皆为虚文。今遣卿等，务令民被实惠。奸赃之吏，必须按察，公正奉法之人，必须荐举。如山林不仕贤者，亦当具名以闻。平反狱讼，观风问俗等事，并书于历，朕一一行之」。此非寻常遣使比也。其后五使多以称职闻。

〔贴黄〕臣闻江西盗陈三枪为害累年，未能招捉，吉赣事力，为之大困，民死于杀掠，兵死于转戍，不宜久而不治。谓宜因遣使者，就以黄榜招降，许以不死，或更量与补官。彼必欣然听命，是亦高宗皇帝已行之规也。庶几内地蚤得平定，不至蔓延，蠹国残民。伏乞睿照。

臣区区孤忠，粗已殚竭，于九事之外，复效其愚。臣伏睹御劄，首以听言用人为治道之要，言则自近以及远，人则循名而责实。大哉圣谟，愿裨毫末。臣闻听言用人，非二说也。盖听言以观其人，则得其邪正真伪之实，若不知言，则亦不知人矣。古者有听言以兴，亦有听言以衰，有以言用人而得贤，亦有以言用人而得不肖。是故人君不可以慕听言之名，当求所以知人之实。臣愿陛下以湛然至一之心，察纷然不一之论。凡有包藏者，其言必支；内有媚忌者，其言必隘；不公言之而密言之，其言必不正；不礼言之而间言之，其言必不实。

〔贴黄〕臣所谓礼言之者，以劄子、以封章、以弹劾轮对也。元祐初，韩维以口奏臣寮过失，宣仁太后怒而出之，盖为此。陛下诚以此察左右之言，使倾侧偏诐之说无所容其间，则贤者安，能者勉，而陛下始有可用之人矣。

〔贴黄〕臣窃见元祐间，诸贤并集于朝，一时气象，复还太平矣。只缘各人不能心无适莫，自相攻击，洛党朔党之属，纷然角立，以君子而得朋党之名，遂为熙、丰间小人所窥，阴拱默伺。及于绍圣，其说得行，一例窜斥，善类为空。盖兄弟内阋于墙，则仇人因以为利，此前之明鉴也。伏惟陛下独观公听，预察几微，鉴于前辙，明谕此意。自二三大臣、经筵台谏、给舍侍从以及百执事，下至学校之士，皆当惟是之从，惟中之适，不必以一己爱憎、一事顺忤而自为异同，茍为臧否，以激朋党之渐，以启群小窥伺之萌。庶几公是坚定，治体浑全，不堕绍圣覆辙，宗社幸甚。臣一介孤迹，素抱苦心，窃睹近年天下之势日就沦胥，未知所死。忽逢大化更新，不翅瞽者之还明，病者之顿苏，感激奋励，莫知所云。第恨学识短浅，不能建万世之长策，举明主于三代之隆，勉竭狂愚，少伸臣子报上之谊。傥蒙圣慈俯垂省览，或有涓埃上裨海岳，臣虽九殒不悔。瞻恋轩墀，臣无任陨越屏营之至。须至奏闻者。

臣仰惟皇帝陛下发祥艺祖，继体宁皇，以历数考之，中天再造，蛰蛰绳绳，实当陛下。弧韣屡应，匕鬯尚虚，陛下虽有诒谋垂裕之永图，思欲为社稷万世之至计，而犹豫虚徐，未有赞其决者，非所以申固天命，系属人心也。按祖宗故实，甲观未期则遴选近族，前星既协则归奉宗藩。真宗皇帝六年，适有周王之戚，即取宗室子养于宫中。及仁宗既就外傅，则宗室子亦归邸矣，濮安懿王是也。明道元年，仁宗皇帝圣寿二十有二，而安懿生子，又数年亦取养于宫中。其后后宫多就馆者，而王子乃还濮邸，用前例也。绍兴五年，高宗皇帝谓宰相曰「朕年已二十九，尚未有子」，且谓自有国朝故事，当导迎景贶，镇压群疑。事体得宜，意虑及远。此实累圣大公至正之度，非若汉唐叔末讳护牵制之为也。夫以仁皇春秋甫二十三，高皇春秋甫二十九，真皇即位之六年，亦少陛下两岁，而长虑却顾皆若此，陛下宁不以祖宗之心为心乎！前古辙迹，载在简编，多以仓卒之间，稔成衰乱之證，可为永监。故臣深愿曲留圣虑，特采旧章，博求小宗，必有岐嶷，少迟绿车之出，以俟朱邸之还。百世本支，万年基绪，实系于此。臣驽下，虽不能为皇祐之司马光，亦粗为绍兴之娄寅亮。惟陛下裁赦。取进止。

臣尝读国史，见真宗皇帝以绿车旄节迎养濮王于禁中，至仁宗生，用箫韶部乐送还邸，其后授防禦使，累拜节度使，封汝南郡王，两典大宗正寺。人人莫不畏爱而心服，当时美之，后世颂之，皆禁中教养之力也。皇嗣未定而养之于内，皇嗣既生而送之于邸，先朝典礼具在可行。伏乞睿照。