向氏出于神明之裔，子姓之支别，世为开封人。至于国朝，文简公以儒学登相位，钦圣宪肃皇后以名家有德居椒房。及中原衰乱，天下污诞，袖然成俗，芗林公有高才远识，以忠勤厉行，端洁其身，特立一时之表。故向氏世益光大者，不独以相家后族，盖以其德厚流长，而本支有才子也。芗林公名子諲，字伯恭，文简公之五世孙、钦圣皇后之再从侄。曾祖传范，皇任汝州管内观察使，赠太尉，谥惠庄。妣万年郡主赵氏。祖绘，皇任太子右赞善大夫，赠正奉大夫。妣硕人曹氏。考宗明，皇任武德大夫、江东提点刑狱，赠开府仪同三司。妣永国太夫人李氏。公盖生而秀异，五岁诵书，日记数百言，七岁通书数，十三能干蛊。开府严重，公率群弟承训，专意诗书，宗族以为法。钦圣闻而悦之。元符庚辰，后复辟，有司以故事上属籍推恩当百数，后曰：「吾不敢自同先后」。择长而孤贫、幼而有立者，官十八人。公以幼而有立者补假承奉郎。明年，后登遐遗恩，选雄州防禦推官。时开府居忧贫甚，亟使公从官，监滨州盐酒税。会新法行，人皆幸赏奔凑，榷货客钞既至，人皆谈食，蚕无以缫。州民素以煮盐为生，抵罪者不可胜纪。公言于部使者，听近郭官置牢盆，募亭户煮，于是所积如丘山，民商咸便。东南建帅府，除镇南军节度推官。听事健决，守正不挠，府中畏服。时行养济政者，务多数以幸赏，一家有冒三四名者，蚕食太仓，不给，则反诛剥于民。公令计属邑所入，析处之，于是自状求归者过半。属邑水旱，将计分减放，公曰：「若是，则贫下户不得尽除，畸○合钞输纳尤艰矣」。乃请行视，从实除放，百姓称善。秩满，用荐者改宣义郎、监仪銮司，以耻与阉寺共事，乞归铨部。改真州司录事。守倅不咸，庶事不理，公独振纲纪，一州赖之。擢知开封府咸平县。时行方田，又创水利，众争趋功病民，咸平独行之若无事。会册皇太子，将肆赦，邑人用先倚荫无赖，养寇拒捕，杀伤巡检。辞具当上，尹盛章方以狱空冀赏，却不受，公直以闻，敕许自论决。章大怒，劾公修学买木踰期，直请御宝特勒停。久之，复官监杭州洞霄宫。未几，除淮南江浙荆湖制置发运司文字官。淮南连年旱，漕运不通，扬州尤甚，徽庙忧之，遣中使按视，欲浚河与江淮平。时方腊乱两浙，童贯为宣抚使，谭稹为制置使。贯欲运于海，辇于陆，稹欲开一河自盱眙出宣化。兴化有日，言者以为不便，朝廷下发运司相度以闻。发运司陈伯亨求肯任此事者，属官皆辞，公请行。自宣化陆行至盱眙，而运自龟山，水程至瓜州。按图籍，察地势，言于伯亨曰：「运河高江、淮数丈，自江至淮数百里，非人力可平也。唐李吉甫废闸置堰，治陂塘，泄有馀，防不足，漕运流通。本朝发运使曾孝蕴严三日一启之制，复作归水澳，惜水如金。比年行直达之法，走盐茶之利，且应奉权幸，启闭不暇，欲归水则力不给矣。又顷毁朝宗闸，自洪泽至邵伯数百里，不为之节，故山阳上下不通。今欲救其弊，宜于真州太子港作一坝，以复怀子河故道；于瓜州河口作一坝，以复龙舟堰；于海陵河口作一坝，以复茱萸、待贤堰。使诸塘水不为瓜州、真、泰三河所分，于北神相近作一坝，权闭满蒲闸，复朝宗闸，则上下无壅矣」。伯亨从之，漕运无滞。贯辈求识面不能得。徽庙闻而器其才，迁官一等。明年召见，顾问甚厚，除淮南转运判官。公言为政以得人为急，及乞复转般籴本，上皆然之，陛辞对崇政殿。时军粮不足，诸州兵多，欲为变，上甚忧之。公奏曰：「淮南岁租百三十万，上供额乃百五十万，别贡金帛又百五十万，而茶盐之利尽在榷货，此兵食不足之本也。伏见手诏，应奉司所费皆从中出」。语未终，上曰：「诚不欲费漕计」。公对曰：「郡县惟知奉行，岂知陛下有社稷之深忧乎！如王从永者，诚无分毫之费，朱勔则不然，恐处分有异」。上愕然曰：「朕岂欺人者耶」？公曰：「勔父兄子弟挟此为奸，致一大石用八百馀舟，一纲费辄千斛、数千缗，甫官军支请之期则夺之，故多有怨言。此大弊也」。上曰：「可说与王黼，待委卿觉察」。公谢曰：「微臣疏远，付以此事，死无日矣」。上曰：「朕未尝姑息此辈，凡事直以闻」。即降御笔：「王从永失察，应奉纲悉从御前给，外路不合支付。向系收管有旨，而其专一觉察应奉骚扰违法者」。公即诣所部，一切按治，勔大沮，无所施其计，岁省四十万缗。守过恶尤甚，被罪未几，已复职，公极论其状。招信豪民兄弟无赖，杀仇家二十口，诬以为盗，且冒赏，泗守与宪司保任欲官之，复乞穷治。宰黼弟以书来请，公勿听。杨守交结大阉梁师成，诏免输赋，夺泰州属邑隶焉，公劾论再三，竟得复故。时宿、亳、通、海四郡大旱，方以应奉司钱移真、扬米，赈救民饥，而发运司上言：「江、淮米贱，乞均籴」。仍折以香药钞，淮南分抛四十万斛。公力论其欺君害民，取所在实直以阗。淮甸二十郡百县吏职猥众，不可程督，公悉籍其乡里产业家口与保任者，罢额外名利为籍，额阙则补；冒役教讼为奸者，重置于法。吏皆胆落，于是文移不失期会。同事请留州县财赋一分，以备移用，公善而从之，才有数万缗，则密遣其属指为差馀三十万，以献应奉司。公曰：「今秋苗当理来岁之额，方用四十万有奇以补。今岁不足，岂更有馀」。乃具以实闻，王黼遂不敢受。初，公到官，籍州县户口家业，置厅事，会抛燕山绢，公自差等，贫民得不及，灾伤之郡得免焉。白时中婿守海陵，妄作，侄婿蔡嶷有田不输税，公督责不少假。既连忤权贵，数有挤之者。及时中相，首被罢。东夷遂袭京师，诏公乘驿赴阙。渊圣即位，除京畿转运判官。寇退，公即走延津、阳武诸邑，又乞合邻路巩、郑、汜水、滑、浚，视凶丰，计水陆利害，遣官置籴，随宜支移。先是，内帑出百万钱，未有所用，公亦请以籴。沿汴籴于南京，惠民河籴于陈、颍，广济河籴于曹、济，得谷荍数十万石。公上言谓：「国初，南粮运于京畿下卸，初无限量、内外之间，而兵食足。元丰中，岁用百三十万，以知纳稽滞，始以百五十万为额。崇宁初，以六十万入中都，始以九十万为额。至宣和末，乃得十万而已。二十馀年中，两浙漕臣皆权幸姻旧，止以入中都六十万较殿最，为畿漕者不知究其本末，故六食常忧不足，而必请于朝廷，给于内府。自今乞两浙殿最从京畿者覆实」。是岁十一月终，已得七十万。及金再入围京师，诸道兵还屯城外，得免科率馈运、重困民力者，以公之职事素修也。除右司员外郎，议详户房检讨官。时宰执不协，公自度不能从容其间，引嫌不就，以直秘阁，升副使。时运法大坏，朝廷令公相度。公言：「祖宗置发运一司，经制六路，财赋盈虚，调度无不关焉。置籴于诸路，如年额纲运不到，即以所籴代发，候到，依旧截留。灾伤州县还以元价，复于丰熟路分收籴补填。漕米至真场，载盐以归，充经费，故漕计不乏而民力亦宽。自盐课归榷货，漕计已不足，继行直达，废仓廪以为无用，献籴本以为羡馀，押纲使臣及兵梢无往来私贩之利，遂侵盗官物，负欠者十九。又使臣兵梢不复以官舟为家，一有损漏不脩治，遂使破坏。而负欠者常自排岸司追逮入司农寺，由司农寺下大理推治，既无以偿，率数月则以无罪出。近年，虽欲复行转般，而无旧转般之积，故摺运盐则废，而直达之弊不除。今转般旧法未易卒复，欲救目前之急者，发运使、副、判官三员，宜以一员在真州本司，主江、湖，一员在泗州行司，主淮、浙，一员在京置司，主下卸理欠。治泗州者，依例奏计。三人周而复始移治，应折欠，排岸司径下发运司推治。仍下吏部差使臣数十员，以备管押事故纲，庶几惜身计，可保官物」。仍请以梁师成竹木场充修船料，以窑务营充造船营，以王黼陆家店园宅充发运行司，废外排岸司充发运公事官廨。渊圣大喜，可其奏。一日，急召对。上曰：「朕昔在东宫，闻卿淮南之政，今除卿开封府尹，以亲札付三省密院」。公皇恐称谢，固辞。遂改直龙图阁，兼淮南、荆湖制置发运副使，治京城外行司。公方具辞，而京师已戒严，议遣公使金军。公曰：「李邺屈膝于干离勃，既失国体，今先定相见之礼，则可行」。或谓公不能屈，恐败事，乃止。殿帅范琼遣人清野，肆行焚掠，公命城外巡检捕得数十人，杀之以闻，得旨用便宜。明日，欲诣都堂白事，而敌骑已至，城闭不得入矣。继被旨促东南两道总管胡直儒、张叔夜进兵。公自至黎阳驿，勉直儒。公先之雍丘，道遇守河溃将，劝使立功赎过，扬言东道先锋已败敌于雍丘矣。明日，直儒屯邑门外，敌骑大至，直儒战溃，为敌所获。公将诣南道，而道不通，行及太康，遇颍昌五县弓手，公率之击敌于太康，众多不支，乃自鹿邑趋汴上，而发运司迓吏方至。先是，都水使者聂崇决汴水，欲断贼路。汴水既涸，纲运阻浅，半为贼掠。公于虹县上下权筑数堰，收约水势，措画纲运。时敌骑已至亳社，公至宿州，选宋良嗣权钤辖，帅众捍战。于是，敌不侵掠江、淮。凡兵溃在江、淮者，公悉收之，得数万。遣诣南京朱胜非及范讷军，令入援。时以外路平安得措置事，募壮士奏京师，复以京师及大元帅府动息，行下江南八路，以安人心。后朝廷以蜡丸许监司郡守勤王，公率幕兵，遣其属卖轻货十万，饷元帅军，仍请元帅移军曹济，约诸道同进。既而被诏，不得轻举勤王之师，害国大计，于是众军疑惑不前。公独遣部将金汝玉由鹿邑至太康，遇敌力战，为粘罕所获。虏遣使分道取李纲、吴敏、蔡靖、宗泽、徐处仁及蔡京、王黼、王安中等家属凡百馀。公执其使按问，然后知京城失守，二圣播迁，张邦昌僭位，放伪赦之变也。邦昌遣吕勤、齐知礼以洪汴催纲为名，勾当密切公事，又遣快行亲从官持敕书至庐州问其家。公谍郡守冯询及提举盐香范冲拘縻之。邦昌又手书南京尹，尹，邦昌之连也。或劝公执尹自为，公曰：「时方艰难，尤宜谨守法度」。乃移书胜非曰：「公所守乃巡、远忠义之地，不可污也」。胜非不得已，系邦昌使于狱。邦昌用王时雍谋，分遣御史黎确、陈戬等，以书诣公及赵野、范讷、翁彦国、赵子崧等军，徵兵问劳，有褒用之词，仍斥名用国宝。公缴于大元帅府，请大元帅移屯南都，而胜非言财赋不足，公即办三十万以报，破其奸谋。于是张邦昌之使还者，具言在外人心形势，知逆图之不可遂矣。乃召其党入议，请元祐太后听政。公遣其属及子澹请于大元帅曰：「今天下无君，人心皇惑，大王宜处分军国事，乘勤王忿怒之兵，亲率诸将，北渡大河，击金人惰归之兵，救二圣之急。若失机会，恐谋逆之徒，内连外结，未易诛锄也。内侍班直溃在四远者，宜即招收，禁卫六尚局等人在京师者，宜早喻使来。茶引盐钞，乞从行府彫造，委发运司置局，许南贾诸处旧钞自四月后尽填者不行。东南纲运，汪、真、扬等州约二百馀万，转般仓数与此相等，乞先计度军屯所在分拨，恐积聚过多，去秋不远，适以资寇」。元帅多从之。元帅至南都，得运国宝，五月一日即位，欲除公版曹。公以伪是党盛，辞以不能赴国城之难，敢冒宠乎！二亲在东南，愿得公补外。授公直龙图阁、发运副司。既而邦昌以三公参预大政，公乞致仕，或久任宫观，朝议乃谓公在宿州差宋良嗣权钤辖不当，落职与郡。未几，行宿州捍禦之赏，良嗣与焉，亦迁公一官。公曰：「前日以为非，则今日不当以为是」。乃立辞。宰潜善大怒。御史遂言公有不法事，考验无一实，犹降三官，知袭庆府。丁开府忧。明年，夺丧，知潭州，力辞不获。时累政姑息，军士有杀人而不问者。宣抚司调数百人戍襄阳，众方惮行，公到官七日而作乱，夜半纵火杀掠。公亟命传呼列炬登城，饬持更者，一若无事时贼所未至，人皆按堵。乃下令诸营曰：「作乱者，戍兵耳。悉力擒捕者，有厚赏」。牙兵闻之，相率攻乱兵，斩首百馀级。黎明皆遁，追袭，遂降之，诛其魁首，尽以所掠赏有功。三日，复遣戍，无一敢喘者。是冬，金兵大入，一道自邾城南度略武昌，由咸宁、蒲圻将袭豫章，州县皆望风投拜，有司拥隆祐太后去之。敌遂入豫章，所过杀掠，不可胜计，抵长沙境上。公分布将卒火甲，得万馀人，为守计。或曰：「众乌合而城大，敌锋不可当，盍避诸」？公曰：「朝廷使我守此藩也，委而去之，非义矣」。于是敌骑傅城，檄公使降，公以檄报之。大略言：「朝廷无负于金国，中外之限，如天地之有阴阳也，不可乱」。敌知不可屈，大治攻具，悉众薄城。公登门誓众，激以忠义，将士协力，昼夜捍禦，虽杀伤相当，而骁将皆死。凡八日，而外城破，公率军民入子城，巷战两日。敌纵火烧延府舍，公犹在谯楼督战。敌兵已四合，兵民惧公之陷于敌也，拥公下楼死战，焚敌栅，夺门以出。遂渡水，军于江西。长沙之人咸从公，以忠义自奋，无一降贼者。敌以故不敢离城纵掠，留四日而遁。公即入城，锄治彊蠹，抚安良善，上章以失守自劾。朝中不乐公者，以抗贼为罪，坐落职放罢，而以转运使贾收权州事。于是王以宁以京西路节制入横长沙中，群盗孔彦舟以鼎澧镇抚使趍长沙，击逐以宁，居数月，大纵杀掠，上趋衡、永。而群盗马友自江北入据长沙，赋税不复入王府。上始思公，乃降诏奖谕，复还职任。公乞持馀服，至于四五，不许，公方于所部视事。会诏改湖南、北为东、西路，置湖东安抚司于鄂，除高卫为帅。俄知其误，复令公代之。孔彦舟西阻岭峤，兵不得纵鼓钟而下，公喻马友共击之，彦舟大败，北走。时本路土寇季冬至起于宜章，侵扰三路之境。有吴锡提精兵数千，亦自北来，屯于益阳，乞粮于郡守魏舜臣，舜臣拒之，锡即以兵趋郡，走舜臣。公闻而招之，欣然归附，激以忠义，锡愿尽死击灭冬至，平其巢穴。公方欲之鄂，而群盗曹成拥众十馀万，太尉张浚招之不降，自江北纵掠，入湖而屯于攸县。时马友阴有马氏之谋，乃诱成以广西之利，成张声势欲南。公曰：「若使群盗遂其谋，则三湘五岭皆寇，而江南之形势坏矣」。乃屯于衡之安仁，有卒才数千。命韩京军回雁，吴锡军桂阳。遣人喻成以祸福，分给粮饷，羁縻之。成逡巡不敢进。公以诸路形势利害请兵于朝，求援于邻路者相继也，皆不报。相持百馀日，贼众忿公之扼己，鼓噪直抵屯下。公知不可遏，乃肩舆入其军，开谕国家威灵，贼罗拜。公与之约，毋焚掠。成等从命，拥公至道州。公时有听训厉，贼惮公之正，使己不得大纵，乃送公出营。公上章以讨贼不效自劾，固请追服。有旨召赴行在，力伸前请，得补服。终丧，起知贵州。时南海贼号大棹，与福建多桨船商贩者劫掠海道，所在窃发，咸不奠居，兵将疲于奔命，讨捕不能得。公一日召胥魁诘之曰：「吾闻大棹阴与汝曹通，故兵将动息，贼皆先知。今亟实言，不然，置尔于死地矣」。胥魁大恐，具言城中富家某人，大棹之囊橐也。遂命捕至，盛陈刑具，诘责之，即首服。令悉具徒众名姓、往来宿食之所，穷诘，尽得其实。令州县籍其产业，五家为甲，羁縻其家族，已乃释之。令指纵多，无不获。其多桨船，命依市泊过蕃法召保给据，然后得行。于是贼党消散，河道清静。州为蕃商所聚，人多入其货而隐其直，讦讼，则书不可识，语不可晓，官必凭译者，而译者受交，隐其情实，蕃商终不能自白。公命求蕃书《千文》及他书数种，先识之矣。乃命吏以蕃书告喻，群商争来愬，尽得其情，应负之者悉徵还，咸呼舞归其国，清明之政，播于海外。未几，言者希时宰意论公，罢之，公遂乞致仕。继丁永国忧，服阕，善类交章论荐，诏许致仕，归江州。除江东转运使，公皆固辞，被旨赴都堂禀议。明年，至阙下，奏曰：「太宗时，许转运使乘驿入奏，以绝壅塞之患。真宗亦令更互赴阙。自蔡京擅权，凡召用人材，止令赴都堂审察，在外职事官亦止都堂禀议，于是人材贤否，政事得失，上无由知。臣多病早衰，实不堪事，愿得一望清光，乞身归田」。有旨不隔班引对，问劳甚渥。公上奏曰：「陛下方图中兴之业，而规模未定，故号令不一。昔汉高祖之取天下，其谋先定于汉中；先主之谋巴、蜀，其计预陈于新野。今无一定之论，是以九年而无成。且君子小人之进退，实安危之所系。今庙廊之上，乃有附逆之人，而欲弭边衅，宁区下，不亦难乎！愿陛下无忽」。天语称奖，加秘阁修撰。公固求退，不许。时东南漕臣当饟刘光世、张俊军，诛求无限量，公曰：「吝于出纳，有司职也」。痛加裁损，遂少横敛。葺芜湖废仓，寄卸诸路纲运，以省般运之劳。又乞置造船场于建康府、南康军，以绝掠夺舟船之扰。两军军衣例以夏税绢充。绢恶，至一疋添结钱千五百，谓之估剥钱。公行下诸郡，令纳绢者当亲纳揽纳子钞及姓名于绢端，以绝滥恶，免估剥之费。伪齐入寇，刘光世军于合肥。贼军渡淮，公方在上江。光世欲走，乃声言乏粮。时车驾在姑苏，中外震动，诏书促公济光世军。公昼夜并行，至太平州，光世辎重已蔽江而下。公至庐州，而光世已引兵出东门矣。公直入城，且以仓库金谷、岸次纲运上闻，按抚居民，以大义责光世。光世乃改图，进袭刘麟，破走之。非公，则光世几败大事。然公为漕臣，而与主帅不协，乃力求去。诏与浙漕张汇两易。镇江府吕城夹岗势高，久不雨则漕甚艰。公取唐韦损、刘晏考覈状，鸠工聚材，增补浚治，遂无浅阻之忧。于德胜桥置仓和籴，乃以平价，且免脚乘欠折。每上江淮粮运至镇江，则候潮，闸占舟船，妨摺运，而纲兵侵耗。乃乞置仓，以转般为名，卸纳诸路，朝廷从之。公连年入觐，未尝不求归。上嘉叹高志，亲书「芗林」二大字以赐公，除徽猷阁待制，升都转运使。公辞，上曰：「此旧物，可无辞也」。居三月，除户部侍郎。再辞，皆批答不允。公奏曰：「安民固国，必资储蓄，江西宜于洪州置籴，于江州置转般仓，以给淮西。湖南于潭州置籴，于鄂州置转般仓，以给襄汉。湖北于鼎州，淮西于庐州，淮东于真州，兴造舟船，则遣戍出兵，无往不利。当今天下急务有三焉：一曰士风不竞，二曰兵籍不修，三曰户版不实。显忠良，黜侥倖，才则举，循名责实，所以正浇薄也。去老弱，升勇健，创簿正名，使诸州上帐于兵部，诸将上帐于枢府，著乡贯，书事势，季申岁考，所以除诈冒也。凡诡名挟户，典买推收，进丁退老，分烟析生，田亩升降，货殖盈虚，必以时覈实，所以革欺蔽也。此特大略耳，推而行之，则在乎人焉」。公因入对，言敌情不可测，宜饬边臣，严为之备。论奏甚详。上顾问，辱三奏对移。时中书舍人潘良贵摄左史，忽出位言曰：「天时暑甚，向某不可以无益之言久动圣听」。公退，即上章待罪，且乞致仕，曰：「身叨侍从，职在论思，入觐严宸，叠蒙清问。但欲丹衷之罄，不知寸晷之移，遂致纠弹，是为过咎」。

朱熹/学传二程，才雄一世。虽赋性近于狷介，临事过于果锐，若处以儒学之官，涵养成就，必为异才。

袁枢/议论坚正，风节峻整。今知处州。

石起宗/立朝敢言，作郡有惠。

祝櫰/奇伟之节，恬退之心，士论所称。久置闲散。

郑侨/立朝甚劲正，持节有风采。

林枅/外温中厉，遇事敢为。

蔡戡/器度凝重，学问该洽。

马大同/文学政事，士林之英。至于持节，风采甚厉，官吏皆肃。

巩湘/今之儒先，世之吏师。

京镗/性资静悫，文辞工致。

王回/俊辩而文，敏手而裕。

刘尧夫/尝冠释褐，立朝敢言。

萧德藻/文学甚古，气节甚高。其志常欲有为，其进未尝苟合。老而不遇，士者屈之。今为湖北参议官。

章颖/早冠多士，其学益进。立朝鲠挺，公论推表。

霍篪/儒而知兵，长于论事。至于两淮利害，尤其所谙。

周必正/工于古文，敏于吏事。临疑应变，好谋而成。

张贵谟/上庠名士，有才有谋，可应时须。

刘清之/得名儒朱熹之学，传乃祖原甫之业。

汤邦彦/学邃于《易》，得先天之数；才济于用，有经世之心。

王公衮/儒者能断，吏事敢为。剸繁摧奸，尤其所长。

莫漳/长于史学，达于吏治。

张默/魏公之侄，能传胡文定《春秋》之学。所至作吏，皆有能声。

孙逢吉/学邃文工，吏用明敏。沈介德和、黄钧仲秉以国士待之。梁榜，升朝，前知袁州萍乡县。

吴镒/早以文词，受知名胜，如张安国、沈德和、黄仲秉皆以国士待之。京官，今知郴州郴县。

王谦/风力振耸，勇于摧奸。立朝蹇蹇，士论归重。

谭惟寅/文辞甚古，志操甚坚。尝除太学博士，今知郴州。

但中庸/有学有文，操守坚正。持节布宪，风采甚厉。

韩璧/直谅修洁，人称其贤。

李诵/恬退难进，廉吏之表。升朝，今为江州德安知县。

余绍祖/德胜于才，廉而有惠。新江陵府通判。

叶元潾/和而有立，早有奇节。故相叶颙子昂之侄，今为江西提举司干官，待次。

廖德明/所学甚正，遇事能断。选人，前韶州教授。

赵充夫/廉明彊济，治行甚高。升朝，今知临江军新喻县。

左昌时/吏能精密，所至有声。新知真州。

胡思成/和粹而贤，敏达于政。尝知安丰军。

赵像之/能文练事，淡如寒畯。今为随州通判。

孙逢辰/儒术饰吏，廉操瘉人。

刘德秀/议论古今，切于世用。郑榜，京官，今知湘潭县。

施渊然/工于古文，恬于仕进。前任监和剂局，今任祠禄，升朝。

祝禹圭/气节正方，议论鲠挺。

张泌/器宇粹和，文辞工致。与其弟涛俱有令名，前辈称「吴中二陆」。

李大性/四六诗句，甚有律令。

李大异/尝冠别头，仕优进学。作文下语，准柳仪曹。

李大理/学问殚洽，吏事通明。

曾三复/以文策第，以廉禔身。作邑有声，尽罢横歛。梁榜。

曾三聘/刻意文词，雅善论事。萧榜，选人，前西外宗学教授。

徐彻/诗句明爽，笺奏典重。作邑爱民，办而不扰。郑榜，升朝，今知临江军清江县。

赵彦恂/吏能精敏，不择剧易。戊辰王榜，前知衡州，今任宫观。

王澬/治郡有闻，惠而能办。前知吉州，正当茶寇之锋，修城治兵，寇不敢近。今任宫观。

虞公亮/力学有文，子弟之秀。雍公之子，尚淹下僚。

陈谦/学问深醇，文辞雄俊。声冠两学，陆沉下僚。

李沐/大臣之子，而绰有寒畯之操；甲科之隽，而益厉文辞之工。

李耆俊/其进虽非科级，其文尤工四六。今知柳州。

严昌裔/学甚正，守甚坚。盖尝师张魏公而友钦夫。

陈字/事母至孝，作郡甚办。临事应变，事集而民不扰。

卢宜之/作文有古人关键，日进未已。至于吏能，乃其馀事。

苏渭/通敏吏事，最善四六。任子之流，所不易得。

郑郧/持身甚廉，爱民甚力。尝知南雄州保昌县，殊有治行。太守虐政，一切反之，民情翕然，至今去思。

赵善佐/为政和而有威，治赋缓而自办。章贡吏民，无不安之。

胡澥/名臣之子，修洁博习。州里有闻，能世其家。今为抚州宜黄丞，其父字邦衡云。

凡六十人。

便中屡拜状，当一一关彻矣。比日清秋，伏惟尊候万福。但久不闻动静，悬想不可言。向来所苦，今当洗然矣。愿更加意饮食起居之节，以寿斯文。区区之祷，非独朋友之私情也。熹在此不乐，求去不遂，无以为计。近因辄用劄子奏蠲租事，为廷议所折，已申省自劾矣。祠禄不敢冀，只得罢逐而归，亦为幸甚也。郡事得同官相助，近却稍不费力。但所治无非米盐箠挞之事，殊使人厌苦。得早去，真如脱兔也。汝玉竟不免弹射，此亦仁鸟增逝之秋矣。前书拜恳记文，千万勿拒，便付此人以来为幸，千万至祷。因遣人吊叔度，草草附此。

辂孙不知记得外翁否？渠爱壁间狮子，今画一本与之，可背起与看，勿令揉坏却也。此是陆探微画，东坡集中有赞。愿他似此狮子，奋迅哮吼，令百兽脑裂也。

居庐读《礼》，学者自来，甚善甚善。但亦不易彼中后生乃能如此。前此尝患来学之徒真伪难辨，今却得朝廷如此开大炉鞴煅炼一番，一等浑殽夹杂之流，不须大段比磨勘辨，而自无所遁其情矣。

日暮涂远，心力疲耗，不复更堪讨论矣。日者多言今年运气不好，不知得见此书之成否？万一不遂，千万与诸同志更相勉励，究此大业也。

此间朋友间有一个半个，然不甚济事。但不易其敢来，亦可怜耳。彼中朋友真肯用力者名姓谓何？因书报及，仍略品目之，慰此穷寂之望也。学古、鲁叔相继逝者，可伤。吴伯丰尤可惜，朋友间似渠晓得人说话者极少。始者犹疑其守之未固，后来得子约、张元德、刘季章书，又知其所立如此。不幸蚤死，亦是吾道之衰，念之未尝不惨然也。季章书语录去，切勿示人，足令同时辈流负愧入地也。

吴元士曾相识否？昨看王伯照《杂说》，中间有一段理会不得。或云渠尝学于王公，恐能知其说。试为宛转托人扣之，却见报也。

斋中诸友，甚不易相信得及。年来此道为世排斥，其势愈甚，而后生乡之者曾不少衰，自非天意，何以及此？老拙以此衰病之极而不敢少懈，但精力不逮，日月无多，无以副其远来之意，深愧惧耳。前日郑齐卿去彼如此，闻后来亦有一二如此者，初甚虑之。近亦渐渐开明，甚悔当昨不且留之也。

所说论致仕文字，其大概止为一二人。如减年，乃指沈正卿而言。初亦疑此语迂回无下落，以「宗师」之语推之，意其为沈。而近得元善书，乃云果尔，则此自无可疑。而城中诸人苦相沮抑，不令剡奏，为可罪也。然此文字三月半间已得之，后来节次有便，而游宰以为渠有专人，又便有回信，不若令带去为便，遂以付之。渠乃迁延至此，不知今文字在何处留滞。若今尚未到，则便遭论列，亦是本分，怪他不得矣。然此如破甑，若不打破做两片，亦须打做两截，不复能顾虑也。诏旨正为戒敕伪党不得自比元祐，想已见之。器数命题却已寝罢，然此等事亦有士人合理会者。前日之弊乃为汎滥细碎，徒扰扰而无益。今遽罢之，又不究其弊之所自来。大抵此辈用心岂复更有是处？自不须论也。林正卿归自湖外，少留两夕，亦颇长进。但恐将来流成释老耳。其弟学履安卿中间到此，近寄得疑问来，亦看得好，甚不易。一书报之，可分付入试朋友，俟其到城日付之也。题壁揭榜者，正不足怪。但不易诸生能自安于是，贤于子合矣。初见渠时，闻其说曾子寝大夫之箦，以为不欲咈季孙之意，便疑其意趣之不高。后来讲磨，尚庶几其有改，不谓止是旧来见识也。

想闻子约之亡，重为吾道伤叹也。近事似稍宁息，而求进者纳忠不已，复有苏辙、任伯雨之奏，想已见之，大率是徐叶耳。然似此纷纷，何时是了？两日无事，闲读《长编》，崇观以来率是如此，甚可惧也。

子约之亡伤痛未定，而季通八月九日又已物故。朋友间岂复有此人？尤足为痛哭也。但其家至今未得的信，只魏才仲自桂林写来。前日李彦中归道长沙，见子蒙及赵漕说得分明矣。今年不知是何厄会，死了许多好人。老拙尤觉衰惫，非昔时比。脏府不秘即滑，脚弱殊甚，杖而后能行，恐亦非复久于此世也。

季通之柩已归，陈坂上对面一寺中。盖先买得一小地在其前，只今冬便葬也。万事尽矣，尚何言哉！一恸之馀，行自病也。

向留丞相来讨《诗传》，今年印得寄之。近得书来云，日读数板，秋来方毕，甚称其间好处，枚举甚详。不意渠信得及，肯如此子细读。如赵子直，却未必肯如此。渠前此见《中庸》说，极称序中危微精一之论，以为至到。亦是曾入思量，以此见其资质之美。惜乎前此无以此理謦欬于其侧者，而今日闻之之晚也。所论曾晰事甚佳，但云道体虚静而无累，恐钝滞了道体耳。吴元士说六十律为京房之谬，亦是。但前此所扣，乃是只以十二律旋相为宫而生六十调，非为六十律也。

二孙随众读书供课，早晚教诲之为幸。郑齐卿亦要去相从，渠此几日却稍得。然以病倦，不能听其讲解。念其志趣坚苦，亦不易得。可因其资而善道之，度却不枉费人心力也。致仕文字为众楚所咻，费了无限口颊，今方得州府判押。但求保官，更无人肯作，只有伯崇一员。或者以为俞山甫必肯，近以书扣之，乃漠然不应。今不免专人去问田子真，想不至有他词也。

《礼书》便可下手抄写，此中却得用之相助，亦颇有益。南康李敬子与一胡君同来，见在书院。敬子甚卓立，然未细密。胡君坚苦，读《丧礼》甚子细，亦不易得。永嘉林补字退思者，亦暂来，其人甚敏，然都不曾读圣贤书，只一味胡走作，甚可惜也。彼中学者今年有几人？可更精切，自做功夫，勤于接引为佳。

收近问，知斋馆既开，慕从者众，尤以为喜。规绳既定，更且耐烦勉力，使后生辈稍知以读书修己为务，少变前日浅陋儇浮之习，非细事也。

益公每得一书，必问昆仲动静，且云尝附书，不知已达否？此便回，能以数字报之亦佳。仁卿不殊此也。

致仕文字州府只为申省，不肯保奏。此亦但得粗伸己志，不暇求十全矣。旦夕当附人去，成败得失一切任之，不能以为念也。通老来未？志仁能与俱否？病倦，不暇作书，烦为致意，春暖一过此为幸。公度必已至，亦未及书。谦之数字，可付之。此间朋友不多，亦未见大有进者。然早晚略得举扬一番，亦不为无补也。试后江浙间必更有故旧来，恨直卿不在此，不得与之商量耳。此理要处无多说话，不知如何人自不晓？以此追念伯丰，愈深伤惜。如子约辈，亦不谓其所造只到此处，便死却也。李公晦《禹贡集解》编得稍详，今附去试看，如可用，可令人抄下一本，别发此册回来为佳。二孙切烦严教督之，闻外边搜罗鼎沸，如今便得解，亦不敢赴省，况于其他？只可着力学做好人，是自家本分事。平时所望于儿孙者不过如此，初不曾说要入太学、取科第也。致仕文字近方发得去，度今尚未到，闻已有台章指目矣。此却是城中诸贤牵挽之力，他人不足责。曹晋叔老大隐约，号为有思虑者，前日闻有此章，尚以不及见止为恨，不知此是何等见识？处事不问义理，只顾利害，已为卑鄙，况今利害又已晓然，犹作是论，真是不可晓也。彭子寿行遣想已闻之，此事是放了徐子宜，又要个人填窠子，图得旧话加色，一番光鲜，不知如此有何了期也。渠前日有一书，今附去。似亦是去年秋间附来，近方到，不知有何语也。书社甚盛，以善及人而信从者众，亦非细事。可且勉力讲论，令其反己，着实用功为佳。然此外亦须防俗眼谗口横生浮议也。《礼书》附疏须节略为佳，但勿太略。

彭子寿、刘德修二事想已闻之，杨恽之说何言欤？吁可畏也！

借得黄先之数册陆农师说，初意全是穿凿，细看亦有以订郑注之失者。信开卷之有益，俟用之行附去看也。

所喻惺惺之说甚善。但见说讲授亦稍劳，似当节省并合，令其简约，庶可久也。

二孙在彼如何？书社诸事既有条理，想自不容其违犯。更望痛加鞭策，少宽暮年却顾之忧，千万千万！小四郎与刘五哥莫须常来咨问否？虽不在斋中宿食，亦望有以遥制之也。

致仕文字虽已得之，但诸贤切齿怒目之意殊不能平，不知更欲如何搏噬，姑亦任之耳。

用之去时所附书想已达，所带去文字想皆见之，今则此等功夫全做不得矣。精舍相聚不甚成条理，盖缘来有先后，人有少长，乡有南北，才有利钝，看文字者不看大意正脉，而却泥着零碎，错乱缠绕，病中每与之酬酢，辄添了三四分病。以此每念吴伯丰，未尝不怆然也。履之兄弟却差胜，若更加功，或恐可望耳。伯崇已赴官番阳，留其季子在李敬子处，姿质亦淳谨。但未有奋迅拔出之意耳。

人家祸患重复如此，可畏。此又岂章子厚之所能为耶？

古之禅宿有虑其学之无传而至于感泣流涕者，不谓今日乃亲见此境界也。前书所说常惺惺，此是最切要处。诸朋友行持亦颇见功效否？向来学者得此一番试过，虚实遂可辨，殊非小补。王子合前日过此，观其俯仰，亦可怜也。

普之却能如此，甚不易得。礼书病起亦怕看，却只看得少闲文字。元来世间文字被人错注解者，只前人做下，才隔一手，便看得别，而况此道之广大精微也耶！诸生相从者，亦颇能有志否？近报时学小变，举子辈往往相贺。然此岂足为重轻耶？

致仕且是己分一事粗了，然外面攻击之意殊未已，不知更待如何，可付一笑。但前日得刘季章书云，孙从之得郡，非其自请，乃复被缴。适病牙痈，已逝去矣。看此亦是吾党同一气运，不得不然，非但虎食其外也。季章又云，彭子寿相见亦甚衰悴，题目不小，想见忧惧，然亦正自不必如此也。所说大规摹、细功夫者甚善，诸朋友中必有向进者，恨未得从容其间耳。

精舍诸友讲论颇有绪，通老果如所论，甚慰人意。得渠如此，所助非细，非他人比也。但渠到此，适以病倦，又以诸幼疾患为挠，不得甚与之款曲。以此知人之学所以不进，只缘从初无入处，不见其有可嗜之味。而所以无入处，又只是不肯虚心逊志，耐烦理会，更无他病也。所论巩仲至两句，切中其病。前日与语，正怪其如此。渠苦心欲作诗，而所谓诗者又只如此。大抵人若不透得上头一关，则万事皆低，此话卒乍说不得也。二孙久烦教诲，固不敢以向上望之。但得其渐次贴律，做得依本分举业秀才，不至大段狼狈猖獗足矣。

伯谟自去秋病不能食，中间一再到此，甚悴。前月晦日，竟不能起。以其胸怀趋操，不谓乃止于此，深可伤悼。而母老家贫，未有可以为后日之计，又深可虑。想闻之亦为一怆然也。

伯崇之子见留精舍，随敬子作举业，亦淳谨朴实可喜也。仙游不成举措，然与今之受不系伪学举状者，分数亦不多争。前日得致道书云，郑明州临行欲荐潘恭叔，恭叔对以必于章中刊去此说，然后敢受，郑亦从之。此亦差强人意，而在郑尤不易。闻杨敬仲乃大不以为然，不知今竟作如何出场也。

外间汹汹未已，楼大防亦不免。闻林采诉冤于朝，已下本路究实。先所委官见其案牍，骇异不敢下笔，已改送他官，如其所请。此诸人挦剥已尽，或须作语头来相料理。老朽宁复计此？一听诸天而已。伯谟不幸，前书报去。未去时，亦安静明了。但可惜后来一向废学，身后但有诗数篇耳，然亦足远过今日诗流也。

通老到彼，住得几日？讲论莫须更有进否？已劝渠莫便以所得者为是，且更乡前更进一步，不知后来意思如何也。渠说冬间更欲来访，但恐迫于赴官，不能款曲耳。

诸生仍旧相聚否？此间朋友只南康节次有人来，甚不易得肯向此来。如庐陵处，即全未有转动意思也。知彼中诲诱稍有次第，甚慰所望。诸人谁是最精进者？因来喻及为佳。

斋中朋友终年相聚，当有极精进者。此间诸人来去不常，然气习偏蔽，各任己私，亦难尽责一人不是。大率江乡人太的确而失之固执，此间人太平易而流于苟简，此古人所以有矫性齐美之戒也。今敬子已归，临行又与安卿不足，只恐向后精舍规绳又旷阔耳。安卿将来却须移出旧斋，自不与精舍诸人相干也。礼书须直卿与二刘到此并手料理，方有汗青之日。老拙衰病日甚于前，目前外事悉已弃置，只此事未了为念。向使只如余正父所为，则已绝笔久矣。不知至后果便能践言否？予日望之也。

病日益衰，甚望贤者之来，了却礼书。前书所说且从闽宰借人，先送定本及诸书来，如何？用之岁前能上否？渠送得《冠礼》来，因得再看一过。其间有合脩处尚多，已略改定（如前书入《名器篇》者，却移不得。），及重编得《冠义》一篇颇稳当。然病衰精力少，又日短，穷日之力，只看得三五段如此。若非攒促功夫，未来了绝也。以此急欲直卿与用之上来，庶可并力，此外无他说也。

钜钧到彼，烦直卿钤束之，勿令私自出入及请谒知旧。有合去处，亦须令随行，不可令自去。早晚在斋随众读书供课之外，更烦时与提撕，痛加镌戒，勿令怠惰放逸，乃幸之甚。

子澄遂以忧归，闻之惊骇。渠素体羸，能堪此苦否？今有一缣，烦为货之，置少酒果食物，往致奠礼。鄙文一通，并烦令人读之也。直卿向留东阳之久，做得何功夫？《诗》及《论语》看到甚处？因便喻及。

所示《论语》疑义，足见别后进学之勤，甚慰所怀。已各奉报矣。

喻及读书次第意思，甚善甚善。且更勉力，以俟后会。但未知几时能复来？此间少人讲论，殊愦愦也。

见谋于屋后园中作精舍，规摹甚广，他时归来，便可请直卿挂牌秉拂也。作此之后，并为直卿作小屋，亦不难矣。

道间看得格物意思稍觉通透，日前元未曾说着紧要处也。讲学不可不熟如此，可惧可惧！

目疾不观书，缘此看得道理亦渐省约。不成不读书后，便都无道理也。所论气禀之病固然，然亦大段着力，乃能去之。近日为朋友说《滕文公》首章，有些意思，他日相见面论之也。

肤仲寄此来云，陈是陆学，王是吕学。以今观之，王是矮子。渠乃疑为直卿之文，不知前日所试果如何？

岁晚矣，何时定可来？前日因书，亦以直卿昆仲告郑帅。此公厚德，能一见之否？来时恐亦须人，便中报及，当为作诸公书去也。书会此中无有，已嘱子约，但殊未可必。旦夕更嘱祝汝玉，若得在衢，尤便也。此中已为图得一小屋基，但未有钱物造得耳。

示喻读书次第甚善。但所论先天太极之义，觉得大段局促。日用之间只教此心常明，而随事观理以培养之，自当有进，才觉如此狭隘拘迫，却恐不能得展拓也。

闻有奏事之命，前月廿五日，方被省劄。见已写书，只一两日，须可遣人。得请固幸，万一不得，即不免再入文字，而往前路衢信以来听命，又看如何。似闻上意颇相念，而士大夫亦多有以为言者。此亦似一几会，但觉得事有难得尽如人意者，脚甚涩，懒向前。道之兴废，只此一念间亦可卜得八九分，不必劳蓍龟也。

所遣去辞免人病久未还，昨日便中方被告劄，但又忽有召命，云是谢坡所荐。旦夕申省辞免，万一未允，即欲再辞，而以封事并进。前日者太草草，已别草定甚详。到彼亦不过是许多说话，况口说未必得如此之详，又免再出头面一番。若其可取，徐出未晚。不然，则魏主奚少于一夫耶（省状稿录去，只呈二公，勿示他人。）？试为思之，并与仁卿景思商量，度亦无以易此也。

闻欲迁居此来，甚慰，不知定在何日也。但授徒之计复何如？此中甚欲直卿来相聚，然恐此一事未便，不知曾入计度否耶？

觉得岁月晚，病痛深，恐不了此一事，梦寐为之不宁也。近又得正父书目，亦有好处。其长处是词语严简近古，其短处是粗率不精致，无分别也。

辞免人度今已到，不知所请如何。头势如此，又非前日之比，只得力辞。鄙意更欲乘此一有所言，亦为喂鹰饲虎之计，又度得无益于事，亦未必中于语默之宜，且更筹之。若其不可，但只力辞，亦无害于义也。若已得请，便不须说，只恐未允，故有此念。盖犹是从官，不应默默也。

泰儿挈其妇归，粗慰老怀。衰迟至此，无复他念。但更得数年整顿，了却诸书。此儿粗知向学，它时稍堪直卿诸人提挈足矣。

此间番阳近有一二朋友来，颇佳。恨直卿不在此，无人与商量文字耳。

湖南初且以私计不便，未可往。今缘经界住罢，遂不可往矣。已草自劾之章，旦夕遣人。若且得祠禄，亦已幸矣。生计逼迫非常，但义命如此，只得坚忍耳。闻欲相访，千万速来，所欲言者非一。知彼中学徒甚盛，学业外，亦须说令知有端的合用心处及功夫次第乃佳。徐叶至此已久，终是脱去旧习未得。近日看得后生且是教他依本子认得训诂文义分明为急。自此反复不厌，日久月深，自然心与理熟，有得力处。今人多是躐等妄作，诳误后生，辗转相欺，其实都晓不得也（此风永嘉为甚。）。

书来，知甚长进，可喜。近得漳州陈淳书，亦甚进也。今老病无它念，只得朋友多见得此道理，即异时必须有立得住者，万一其庶几耳。

闻今岁便欲不应科举，何其勇也。然亲闱责望，此事恐未得自专。更入思虑，如何？通老过此，留三日，已过去矣。诚实可敬，但业未甚修耳，亦非细事。

昨日之别，令人黯然。然观贤者处之裕如，又足强人意也。不审晚间便发程否？前途千万加意调节，言语诸事，更宜谨密，饮酒戏笑，皆宜切戒。归来便觉有相窥伺者，次第恐亦不免，久当自知之。一书至直卿，亦烦为托周干附去或递去。前日亦忘此，可见昏罔也。昨日二尺，短者是周尺，长者是何尺耶？是景表尺否？皆望批喻。

自奉别后，惘惘至今，不能忘于怀。计行已过杉岭，不审道间为况如何？武阳曾少留否？既不登车，只得缓行，无伤吾足乃佳耳。一路皆有知旧，必不落寞，但恐却有应接之烦耳。某幸无它，诸生既来，遣之不去，亦姑任之。若有祸害，亦非此可免也。但极难得人讲究文字，义理深处，便无人可告语，殊愦愦，益怀仰耳。至舂陵，烦为问学中濂溪祠堂无恙否。某向有一祝版，亦不知在与不在，因风语及也。

别后只得到丰城及宜春书，知途中诸况，足以为慰。但至今尚未闻到舂陵信，深以为念。每至读书讲学无可咨扣，无可告语，尤觉仰德之深也。三哥子陵一一安佳。某足疾前日几作，今又小定，未知竟如何。但精神日耗，血气日衰，旧学荒芜，有退无进，恐遂没没无闻而死耳。乐书非敢忘之，但方此齰舌，岂敢更妄作耶？此书决然泯没不得。近看他人所说，更无堪入耳者，不知老兄平日与元善相处曾说到子细处否？但恐子期不曾听得，便只似不曾说也。近因诸人论琴，就一哥借得所画图子，适合鄙意，乃知朝瑞只说得黄钟一均内最上一弦，而遽欲以论琴之全体，宜乎胶固偏执而无所合也。学不欲陋，岂不信哉！

昨州兵之归得书，知已到彼，足以为慰。僦居宽广，物价廉平，足以度日。此外想无他挠，高怀所处，亦无适而不安也。赵守得书甚留意，寺居虽有约束，然远郡荒僻，舍此则无以待宾旅，往往亦不能一一遵守。顷在南康，此寺常为客馆。若自远嫌，不欲居之，则亦无害。更托人宛转白之，使知曲折可也。翁丞便是德功丈之孙否耶？渠向来坐事，乃尊来见嘱，力不能及之，想未必不见讶也。

《礼书》附疏未到，已与一哥说，不若俟断手后抄之。今只写得一截，无疏，尤不济事也。三哥为况如何？想不废读书作文，比之家居，更省应接，当日有新功也。此间块处，有疑无所讲，殊觉愦愦。

昨因见人说琴无归著，谩疏所疑，得数千字。欲写奉寄，而昨晚一哥方报，今日便有人行，遂不暇及，当俟后便也。或有郑尚明《琴史》十馀卷，紧要处都不曾说著，只是闲话耳。其书亦是集古今人所说，乃止如此，是凡事不曾有人理会到底也。以法言之，亦当用旋宫法。但恐以诸短律为宫，则弦不惟不可弹，亦不可上矣。故或说琴只用黄钟一均，似有此理。然又只成隋文帝何妥之乐，可笑耳。可预考之，俟寄所草去求正也。顷奉记后辱惠书，具闻动息，足以为慰。居夷当已成趣，但能素位而行，亦何入而不自得也？但闻三哥不快，甚以为念。计今当已向安矣。觉得渠书中语意似放未下，更当有以开晓之也。琴说纳呈，幸为订其缪，子细见喻。更有一图，无人画得。大率与候气浅深同是一法，第一弦尤可见。其下诸弦乃递攒向上取声耳。精舍已空，眼前朋友亦不长进，只前日永嘉一二人来，稍可告语，今已去矣。《参同契》更无缝罅，亦无心力思量得他。但望它日为刘安之鸡犬耳。

到此，见人说赵守家人归云，自始至投馆光孝，而寺僧自言于官云，此人长大，恐不能制，遂移它处。此必戏语，可发一笑也。

素患难行乎患难，吾人平日讲之熟矣。今日正要得力。想为日既久，处之愈安，不以彼此迟速贰其心也。赵守易地，后来者不相识，元善必已报去矣。贱迹复挂弹文，继此须更有行遣，只得静以俟之。若得在湖岭之间，庶得声问易通，亦一幸也。律书序客中不暇检寻，须俟还家，即为整葺，后便奉寄也。

三哥所苦痁疾，想已向平复。千万宽心将护，着头绪读书，涵泳义理，久之有味，自不见得世间利害荣辱之有异也。

闲中些小疾疢，所不能无。但在我者已看得破，把得定，则外物之来终不能为吾患矣。所喻虽知已放得下，然亦不必大段安排也。赵守长厚，乃遽它适，新侯闻是黄门之后，但无人识之，不知又如何。若得其有家法，思旧事，必能善视迁客也。

所需律序，乍归未暇检寻旧本，旦夕得之，即写本寄去。鄙意但能说得有所据依而非蹈袭之意，它不能有所发明也。礼书未附疏，本未可写，以见喻再三，恐亟欲见其梗概，已取《家礼》四卷并已附疏者一卷纳一哥矣。其后更须年岁间方了。直卿又以忧归，前日到顺昌吊之，渠云归安葬毕，却可与履之兄弟大家整顿也。琴说向寄去者尚有说不透处，今别改定一条录呈，比旧似差明白。

近至政和，见陈廷臣朝老崇宁间以布衣上书论事，谪居舂陵，作诗甚多，亦有佳句。陈乃政和人，议论鲠切，不易得也。不知彼中尚有其踪迹否？昨附去《琴说》，有一图说逐弦五声者，此却失了元本，烦三哥为检录来。只依元本阔狭界行填注，不须更写前后说也。

精舍阒然，时有一二，亦不能久。法器固不敢望，其能依人口说，着实读书者，亦自殊少，甚可叹也。间亦自思，此理人人有分，不应今日独如此难启发。恐亦是自家未有为人手段，无以副其远来之意，甚自愧惧耳。吴伯丰在后生中最为警敏，肯着实用功，近年说得尽有条理，乃不幸而蚤死。死后闻其立志守节，不为利害移夺，尤使人痛惜也。汝玉、彦中乃能相念如此，甚不易得。得杨子直书，亦奉问，但似云不敢相闻。前日答之，不曾入题，只云小时见赵忠简、李参政诸公在海上，门人亲旧岁时问讯不绝，如胡澹庵犹日与知识唱和往来，无所不道，秦桧亦不能掩捕而尽杀之，盖自有天也。以此知人之度量相越，其不啻九牛毛，既可叹惜，又可深为平生眼不识人之愧也。周纯臣顷有一书，托直卿寄之而不能达，却持以归。今再作数字，并附去奉浼，能为转寄幸甚。然须有的便，乃可遣也。陈廷臣在营道不久，故人少识之。然见其诗亦颇跌宕，想亦以此不为人所敬耳。别幅所示郡中诸贤，闻之不胜悚叹。赵守笃老静退，子弟皆贤，诚不易得。其名谓何？幸批喻也。欧阳君回书幸达之，杨安诸公恨亦未之识，幸各为致意也。张舶似亦略曾相识，王参政早岁休官，泊然无求于世，而晚为秦桧所用，伤害忠贤，助成凶虐，以此得罪于清议。朱衣道士谆谆之诲，岂无意耶（此语密之。）！《阴君丹诀》见濂溪有诗及之，当是此书。彼之行此而寿考，乃吃猪肉而饱者。吾人所知，盖不止此，乃不免于衰病，岂坐谈龙肉而实未得尝之比耶？《魏书》一哥已刻就，前日寄来，此必寄去矣。校得颇精，字义音韵皆颇有据依，远胜世俗传本，只欠「教外别传」一句耳。前书亦尝奉扣弦望之说，不知然否？近因再看，又觉主验明白（新本金本「是日生」恐误作「月」字。），因来更望详以见告也。若来喻所谓非入静不能见者，此实至要之诀。但人自为扰扰，不能一意向里涵泳。三琴图此亦失却旧所画本，旦夕得暇，当令在子更依候气说画出，续寄去也。《礼书》前卷已有次第，但收拾未聚。后卷则尽欠功夫，未知能守等得见此定本全编否耶。杨簿竟如何？江西士人不患不慷慨，但于本领上多欠功夫耳。汤宰所编《党人遗事》，若曾传得，幸略见示。

前日丘仲高行后，寻得《律书序》草，今略修定。又适有彦中处便人过门，因附以行，度必先丘子到也。年来精力衰退，文字重滞无气焰。此又是三五年前者，今日亦做不得矣。它所欲言，略具前书，其不能尽者，亦非此所能尽也。序中恐有未是处，更告详细点检，一一见喻，不敢惮改也。自馀千万自爱为祷。

客中得一二同志早晚讲论，想亦不觉度日也。近报令台谏侍从集议赦条，前此未尝有此，岂欲大施沛宥，尽释累囚也耶？但在我者，只得为久驻之基耳。诸朋友所读何书？其所讲论亦有可示及者否？此自城归后，学馆一空，亦自省事。闲中却自看得少文字，但昏忘日甚，过眼辄不复记，觉得不是读书时节，只好闭目静坐耳。琴说前已寄去，后又寄改定数字，不知已到未？律书序亦已附草本去，因有回便，幸喻及可否也。

周南仲竟不免，近日方见报行章疏，甚可笑也。苏守已属计台矣。三哥不及别书，想闲暇尽得读书作文也。《参同契》一哥已下手刻版矣，转看转晓不得。

霈恩旷荡，未闻施行，而留赵四公存没之恩皆格不下，未知贤者去住复何如。计高怀必有以处。顾旧山朋游未得遽承晤，徒为恨耳。诸喻已悉。偶连日脚气上攻，今方少下，而右拇缓弱，不能握笔，又亟欲上五夫，力疾拨冗，附此数字。似闻有类聚讨论之旨，仍有期限。然则不过中春，亦须见得果决。若便归得，何其快也！

似闻从游之士日众，其间当有可与晤语者，则为况亦当不至落寞。旬呈免与不免，本非所较。康节先生所谓打乖，正谓此也。一哥兄弟亦自识道理，晓事势，凡百忍耐，不至有他。此间如封赠奏荐皆不敢陈乞，元善遣使请祠，已至都下。闻刘赵徐吕之报，亦复缩手。平生谩说随时之义，只是传闻想象。今日始是身亲历过，与口说不同，想亦深得此味也。

某罪戾所积，久知不免，不谓尚尔推迁，以至今日。孤豚之踪，初亦何足言？顾乃重贻有识之忧，四方朋游盖皆有谢绝生徒之诲。然鄙性于此却有所不安，姑复任之。若祸害之来，未遽止此，计亦非阖门塞窦所能避也。季通徒步上道，令人愧叹。昨日又闻有毁乡校以还僧坊之请，事亦施行。彼巍然当坐者，岂亦不谢客而遭此耶？可付一大笑也。

休宁大夫信安祝侯汝玉以书来曰：「休宁之为邑，虽有难治之名，而吾之为之已再岁矣。始也不能不以人言为虑，中乃意其不然，而今则遂有以信其果不然也。盖其封域实鄣山之左麓，而浙江出焉，山峭厉而水清激，故禀其气、食其土以有生者，其情性习尚不能不过刚而喜斗。然而君子则务以其刚为高行奇节，而尤以不义为羞。故其俗难以力服而易以理胜。苟吾之所为者出于公论之所是，则虽或拂于其私，而卒不敢以为非也。以是吾之始至，盖不能无不悦者，而今则驩然无与为异。吾尝困于事之不胜其繁，而今则廓然无事之可为也。吾将更葺厅事之东，参采宾佐属咏之什，而榜之以『新安道院』。子能为我记之，则后之君子益知所以为治，而无吾始者之虑矣」。予惟汝玉之为此，可以见其政之成、民之服而官曹之无事矣，然道之得名，正以人所共由之路，而非无事之谓也。夫以汝玉之始至，坐于堂皇之上，则左簿书，右法律，日夜苦心劳力而不得休。其或少暇，则又不免冲寒风、冒烈日以出入乎阡陌之中而不敢怠。凡所以劝民之善而惩其恶，兴民之利而除其害者，非有道以行之，则何以致今日之无事哉？顾其名此，乃若专取乎今日之无事，而反序前日之廑事为非道，其无乃出于老子、浮屠之谓而汝玉未之思耶？抑尝计之，天下之事虽有动静劳逸之殊，而所谓道者，则无彼此精粗之间。汝玉之学固有以知此矣，彼其所以喜于政成之无事而不避异学之淫名，岂非朝夕之间犹欲从容于此，以深思前日之已行，而益求其所未至，而卒以究夫无彼此精粗之间者，而大发于功名事业之间乎？予故邦人，且汝玉予旧也，乐其意，为书本末以示来者，使于此邦之俗、贤宰之志尚有考云。淳熙戊申八月甲申，朱熹记。

番阳程正思作求放心斋，汪子卿、祝汝玉既为之铭，新安朱熹掇其遗意，复为作此：

天地变化，其心孔仁。成之在我，则主于身。其主伊何？神明不测。发挥万变，立此人极。晷刻放之，千里其奔。非诚曷有？非敬曷存？孰放孰求？孰亡孰有？诎伸在臂，反覆惟手。防微谨独，兹守之常。切问近思，曰惟以相之。

淳熙二年三月二十一日，早发婺州。二十五里，马海广教寺。三十里，汤塘，入衢州龙游县界。十五里，宿小龙游。是日阴，潘叔昌实偕行。

二十二日，十里，湖头。三十里，龙游县。三十五里，宿安仁。是日阴，时见日，晚雨。

二十三日，三十五里，衢州，谒汪尚书，遂馆于超化寺。哭婺倅舅，遍到外氏诸位，见曹宗总、闻人伯卿、祝汝昭、汝玉、张孟远。是日早雨，辰后止，晚蒸溽。未至衢二十里，下道数百步有石岩寺，岩颇敞，然气象庳陋。

二十四日，留超化。是日雨时作时止。见汪监税筑，舍人之子也。

二十五日，早发衢州。出通道门三里，晋殷将军浩庙，塑像犹作书空状。四里，仁尖。二里，晋殷将军墓，墓在道左，无树林，上有小石屋，乡名庆墙，旧云殷墙，避讳易为庆。盖往者殷将军故宅，墙垣犹存。九里，十八里市。八里，詹家桥。八里，柏灵桥。七里，后溪浮桥。一里，后溪市。二里，入江山县界。土俗穫稻留秆尺馀，束为把藏之，饭甚有味，有以养之故也。自此至建皆然。二里，石龟山。五里，吉溪。溪桥颇长，有马驿。五里，平坦市。十五里，宿白肚，屋前溪渚甚胜。是日早雨，辰止，时见日。

二十六日，五里，江山县。五里，烟萝洞，洞穴隘甚，乱石如羊马。其东岳庙，庙后突星山与骑石山相望，皆奇峭。一里，东折入仙霞路。十里，清湖渡。渡旁丽坦，徐诚叟书院在焉，今为周氏居。渡溪即山观，略有水石。十里，三石山。四里，长台路口，路通处州。四里，檀町。七里，镇安都。十五里，江郎山，三峰拔起数百丈，中断如划，天下奇观也。山下灵石庙，庙庭老樟轮囷，度其围二丈八尺。过江下市，游祝氏园，见其主人大举。四里，宿麦岭。自婺至此皆平土，过此以往，重山复岭，渐类闽中。是日阴，夜大雨。

二十七日，五里，铁炉冈。五里，红桥渡。五里，长流。四里，三坑。五里，枫岭。十里，仙霞岭，磴道屈折数里，甚峻，左右皆童山，榛茅极目。五里，桑园岭。四里，梅岭。二岭间林壑颇胜。三里，砻溪。自此路皆并溪，时有佳处。三里，大千岭。六里，宿柳树，见福州潘进士子嘉。是日早小雨，已后晴。

二十八日，五里，相亭。自此路皆并溪，时有佳处。十五里，小千岭，下岭半，入建宁府浦城县界。五里，小枫岭。过岭望浮盖山甚雄秀，石笋石人，石钟石牛，罗列其巅。五里，茗坑，自此复行驿路。五里，前汉冯郎中庙，盖冯唐也。无碑版，不知始所以立。二里，梨岭，其高次于西霞。三里，啸客墓，林麓幽茂。四里，枸木铺。三里，回向寺。十里，山坊。十里，鱼梁岭。五里，宿沙溪，面山临流，水木清华，终夜闻溪声。进士徐良肱来谒。是日晴，晚雨。

（上阙）非岭也。七里，井栏源。六里，大湖岭，上有灵泉庵。四里，大湖市。五里，西馆。五里，蔡家洋。二里，清河桥。三里，濮村。宿遇新归安张丞体仁，同年也。是日晴，邂逅李将仕兄弟俨、侃，福州人，皆往赴铨试。

四月初一日，三里，转山头，入五夫路。三里，陂头，水齧道多断绝。二里，洪源栅。五里，竹源，山径萦纡，涧水交流，声如怒雷。一里，梨岭，缭绕五六里，所历诸岭，此为最高。岭脊崇安县界，下岭过双松，一两曲涧，石如磴，数十级，悬溪甚奇。十里，溪源桥，始至岭足，民家编杉皮障日，朴质可喜。二里，上岚，林峦秀润，小山石濑点缀，曲有思致。半里，上岚桥。一里，上岚岭。二里，会仙桥。二里，会仙岭。二里，开善寺。七里，至五夫，访朱元晦，馆于书室。是日晴。

初二日，见刘监庙珫充甫、刘抚属玶平甫、范仲宣瑄、徐周宾大老、□思作恪。是日晴。

初三日，游刘氏园，前枕溪，后即屏山，亭榭高下十馀而悠然堂最胜。遂之报本庵，庵旁两崖，束溪如峡。同游者朱、二刘、范、潘。是日晴。

初四日，游密庵，距五夫七里。庵乃僧道谦所庐，曾大父遗像在焉。谦殁馀二十年，庵前数十步，清湍亭，古木四合，泉石甚胜。绕涧百馀步，昼寒亭，面瀑布。庵亦幽静，晚遂宿庵中。同游者朱、二刘、范、潘、徐，而刘、范、徐皆先反。是日晴。

初五日，自密庵归五夫，见王春卿光朝。是日早晴晚雨。

初六日（后阙），

余乾道四年来湘源，有僧谒于涂，称传法师曰道𤤶，问其居则曰湘山，问其山则曰无量寿师道场。至则访焉，见其浮图峨峨，宫庙耽耽，士女属属，敬向祈礼，钟磬之响不绝，且以为全之境无水火旱，数有内外寇变不为害，皆师之灵。民亦至愚，至合辞无间，然则亦似不可欺。寺为州之报恩光孝，赐田不及十七，其徒数十，役者倍之，以此乞食不乏。肆法之堂久废，全人亦相与度工合财，筑而营之。凡用钱二百五十万有奇，始于五年八月戊子，迄六年十一月庚寅而堂成。其观益壮，全人亦相与歆悦称赞，而来乞书其事，使岁月有考。盖谋之者道𤤶，作之者法升，合财者王诚、李守崇以下凡一千二百一十有二人。辛卯州学教授信安祝禹圭为之书。

古者家有塾，党有庠，术有序，师友之益相望，弦诵之声相闻，孝弟忠信之风以成，乖争陵犯之俗不作。世道不古，士始无所乎学。近时州县学官，又往往不饬教事，虽有秀民良子弟，闻见寡陋，亦无以成其器质之美。若吾乡之杨氏、张氏，皆倾家赀以来当世士，凡士之有声场屋者，虽在数千里外，必罗致馆下，使与诸子及乡之后进游。聚书之富，致客之盛，遇客之厚，悉时所罕见。盖不但家塾之教立，而誉髦斯士犹足髣髴乎党庠术序之盛。杨氏自提舶君讳樗年字茂良，始尝筑室曰宝经，因号经堂先生。张氏自文学君讳损字德久，始尝辟斋曰省斋，因号省斋先生。余时往来郡校，或为贫假馆，不克在弟子列，亦时时登门，窃听议论之馀，预观礼文之懿而有得焉，然后知庠序之教不可废，而二先生之有大造于吾乡也。张君四子，余幸后死，已铭其三。其季端衡，与余齐年，又余兄恭靖先生之子用厚实君之婿，则亲且厚孰如余者，铭可辞乎！君讳汝幵，字端衡。曾大父恪，崇宁间举八行科，终朝请郎，赐绯鱼袋，累赠中奉大夫。大父体仁，故从议郎、监明州盐场。父省斋，举进士，廷试入丙科，敕授吉州文学，未及仕而卒。四子皆以儒学自奋，汝永终建康府溧阳丞，汝仙再举于乡，得年不永，汝玉终平江府嘉定簿。兄弟皆禀姿粹和，与人交笃厚而周致。君绍熙壬子、庆元戊午两与计偕，嘉定庚辰廷试入等，授迪功郎、建康府句容尉。金陵帅府尊严，时大帅余公嵘体貌尤崇重，小官到任有经旬不得见者，惟君谒入即见，且欲留寘幕下，君辞以入仕之初，更事未深。未几，又欲以关升状属君，复辞以未有实历。时奔竞成风，凡彯缨而仕者，惟幸上官一日之知，以广声势，虽年侵耄耋，口尚乳臭，宁知引辞！君以六十之老，九品微官，而能退让如此，人以为难。句容邑计不裕，尉俸尤薄，君故大家，至君再世笃志儒业，生理渐废。人有讽以在官之日，当为后日计者，君笑不答，惟以句容去家近，薪水外皆可仰之家为便。既至，凡日用所须，道路辇致不绝。今两邑之间，居民犹能言之。秩满，会浙东茶盐使者以四明穿山盐场课入厚而积弊多，知君之在句容以廉著，即以见次辟上。君至，一以廉自律，亭户歌舞之。其去也，航海追送，有号泣不忍别者。既归而宦情已薄，故过阙不谒选而归。而知君者怜其贫且老，无以为终老计，复言于当路，以行在北酒库利权之重为提领所诸库最，俾复以见次辟君，然非志也，故迟迟其行。简书之迫，黾勉就道。到任未几，卒，盖事与心违故如此，闻者悼之。君制行和平，不为崖异，而抑邪守正，自其本心，有卓然不可及者。茅山玉晨观自唐有老君祠，旁位夫子像，鞠躬俯偻，盖拟当时问礼之事而为之。君以为吾夫子千万世仁义礼乐之宗主，岂应作此屈折之像以惑观听，即具其事白府，改作祀于别殿，人以为宜。又句容县驿相传以为神，实据之士大夫有入居者辄得疾死，以此无敢入者。君谓吾尝尉此矣，使吾为尉时得罪于民，纵不入此固死不可辞；或幸无罪，神虽欲置之死，得乎？甫入而病，人为君危之，君曰：「吾固安之若命矣，命可辞乎」！已而疾瘳，人服其守。君兄弟平居孝弟，纤悉曲尽。自省斋下世，念母夫人之独居，岁时令节，游行赏玩，惟意所适，甘旨芳鲜，惟力是视，虽岁用度不赡不计也。君以端平二年十月十有七日卒，得年七十有一。娶宜兴余氏，熙宁大魁中之曾孙女。女一人，适免省进士刘用厚。子一人，㮤，先君三日卒。㮤卒而君之命嗣未定，聚族而谋，无有昭穆相当者，谓情亲而义正无如刘氏，众曰然，即以用厚之从侄更名曰烨为㮤继。张氏先垄在金坛县大亭之原，君无恙时得地于其侧曰胡家坂，架庵植松，示不别卜。烨等敬遵治命，葬用嘉熙元年八月二十有四日。铭曰：

邦国之望，南张北杨。收书满架，延客殊方。车马送迎，山川相望。师道之立，于家于乡。染教餐和，昆令季强。粹德至行，从容有常。既狭厥施，宜寿而昌。呜呼端衡，今也则亡。南乡之原，水秀山长。君所自择，可安而藏。启佑后人，有永其光。

靖自崇宁再归职方，今一百二十有九年矣。方为诚州巳尝建学立师，首命长沙朴成为之。逮大观二年，又改作于州之北，赐田赐书，教养咸备。自淳熙三年姚明敖之乱，刑狱使者行郡，表省教授。七年，郡守延平廖遂请修废官以崇化美俗，乃以命三衢祝禹圭。繇是为守者嗣修弗怠，庙室庐馆，田租府实，视旧有加，独教官氏名自废学以前不可复识，仅记乾道间故参知政事萧照邻燧尝为此官，唯淳熙兴学后始历历可考，而皆未之识也。天台张君先之始至，愀然曰：兹不谓阙典与？士亦合词以请，张君乃为大书深刻，而属予记其首。予惟《春秋》之法，有直书其事不加一词而美恶自见者，今官寺之题名实似之。题名之所及，唯氏名、岁月，非有一词之予夺也，而是非之良心人皆有之，习其读而识其人，必曰某贤有行，某好学，某为名进士，某善其职，不则曰是不肖、不学、滥于进而怠其事者也。居是官者，自修自明，固不为人作辍，而前瞻后虑，不亦修省之一助乎！矧又考诸故典，以子衿之不来而废学，以风化之所系而复修之，则朝廷之卷卷是州，所以望于学校之师友者，非徒使之记事纂言，以哗众取宠为足也。《记》曰：「凡学，官先事，士先志」。呜呼，居官而思其所当先者奚事，为士而思所当先者奚志，则兴是学而立之师也，亦庶几为无负矣。是又张君记往籍以望来哲之意云。张君字子益。

四六家以书为料。料少而徒恃才思，未免轻疏；料多而不善融化，流为重浊。二者胥失之。近时学者多宗梅亭，梅亭者，李功父侍郎也。忆余少游都城，于西山先生坐上初识之。时功父新擢第，欲应词科，西山指榻上竹夫人戏曰：「试为竹夫人进封制，可乎」？功父须臾成章，末联云：「保抱携持，朕不安丙夜之枕；展转反侧，尔尚形四方之风」。西山称赏。今人但诵其全句对属以为警策，功父佳处世所未知也。全句尤能累文字气骨，高手罕用，然不可无也。噫，果留意兹事，岂惟师梅亭哉！先朝精切则夏英公，高雅则王荆公；南渡后富丽则汪龙溪，典严则周平园。其馀大家数尚十数公，而欧、苏又四六中缚不住者。方君汝玉示余四六一卷，庶几有志者，因书以勉之。

余少及与里中前一辈方子默、柯东海游，皆喜称景绚为人。子默之言曰：「景绚，吾宗英也」。东海之言曰：「景绚，吾畏友也」。景绚名武子，世居莆之龙井。两贡于乡，文战顿挫，去游江湖淮浙，所至交其贤隽。庆元丙辰混补，以「周立九府圜法」命题，祭酒高公炳如擢冠诸经。天下皆诵君赋，然君博极群书，他文字皆精妙。辰倅叶公谦之爱其才，女焉，馆甥于辰。既而中乙未第，历潮阳尉。某士谒索不厌所欲，适白石黄公景说将漕压境，士造飞语投谍。漕见君题驿壁诗有「明月照齐州，玉龙楼欲起」之句，倒屦迎揖。君乞辨诬，漕呼投牒者，则已遁。由是重君，与仓、宪迭举关升。秩满，谒南铨，注循州教授。君尝校艺于循，发策士不能对，至是口讲指授，文风一变，梅之衿佩有裹粮越境而来者。守欲畀京削，君巽与族人长乐令世京，守高其义。推官徐郯坐假前守荐牍为帅所发，疑君有力，媒蘖于他司，并免官。诗境方公信孺漕广右，辟君博白令，改梧州判官，与象州赵法曹俱延致幕下，宾主欢甚。法曹后贵，所谓虚斋者。属梧阙守，当次摄，君辞。宪使曰：「梧凋弊，非方君不可」。诗境不能夺。君至，大蠲弛，痛节缩，补总漕逋纲，支兵吏积俸。适宪行部，出迓，舟中得疾，舁君不起。君生于绍兴己卯，卒于嘉定丁丑四月三日，享年五十九，阶至从政郎。配叶氏，继许氏，贤良□许公申之曾孙女。叶氏以嘉定戊辰卒潮阳。子男四人：万成、万全、万福、万石。女一人。全、福并女皆已卒，万石今名汝玉。君之没也，许氏寡弱，万成方丱，汝玉未晬。君平生惟一弟定子，虽后族父，然与君相依为命，自潮徒步至梧。君后事萧然，惟旧书画、古铜数种，赖诗境赙金，爱弟护柩，自西徂东，不能返莆，与叶氏合葬于潮阳县常胜里白竹山。初，君祖秉机字枢甫、父凡字公孙，皆有月旦之誉，负霄汉之志，而老死不遇，再世四丧，皆菆西郭，君以暴露为隐痛，走四方无宁居。既婚宦，竭旅橐奁赀，还里葬王父母于常太里毛竹山，葬考妣于丰成里高阳山。先是，君季又表梦至菆所，四柩自举，再世相贺，寤而君捷旗至，一念之烈通于幽明如此。又嫁四妹，皆得所从。吴婿诹于送往事居尤尽力，诹亦善士。君性至孝，见父抄手书辄泣。汝玉襁褓不天，既长，访父言行，吴婿之子帝允年八十矣，历历以告，且出君遗墨数纸。汝玉会粹为《家传》，来请铭，且泣曰：「墓师多谓白竹山不利，某弟兄以某年月日改葬于某山之原」。许氏卒于绍定庚寅，并迁焉。君世清贫，二子遂为潮人。兄守坟墓，弟糊口四方，卖文以资身，而举足不忘其亲，必别营高燥而后已。昔徂徕躬耕以葬百丧，至曼卿则不能无待麦舟之助。余谓徂徕幸而有可耕之田，曼卿幸而遇高平公父子耳，若汝玉无田可耕，无麦舟之助，而迁祔之举不愆于素，父子皆巨孝矣。念昔尝接诸老议论，今墓木皆参天拂云，余亦齿发残秃，见汝玉长身而髯，如见君面。子默名阜鸣，东海名梦得。乃为铭曰：

始君奏赋，逢掖歆羡。咸曰若人，不日馆殿。事乃大缪，霜颠栀面。流落五筦，老未脱选。易箦荒城，埋璧异县。未晬之孤，耕君破砚。相其伯兄，改卜新竁。重趼求铭，言发涕泫。国典旌孝，天道福善。谓余不信，质之经传。