六月十一日，三省同奉圣旨：「崔与之召赴行在，其四川安抚制置，命邹孟卿时暂权」。续申邹孟卿致仕，奉圣旨：「崔与之候有四川制置使正官到日，起发赴行在」。奉圣旨：「郑损除宝谟阁待制、四川制置使、兼知成都府，填见阙。崔与之候正官到日，起发赴行在」。自天闻命，无地容身。伏念臣老矣一行，凄其万状，惟知尽瘁，不敢辞劳。方溯峡建西州之牙，复度剑守北门之钥。风霜刮面，岁月压头，以衰朽垂尽之年，得残废不治之疾。老而怀土，穷则呼天，飞章丐闲，蒙恩赐召。朝廷未有弃捐旧物之意，臣子岂无贪恋明时之心？百恙相陵，一衰不贷。头欲破而掣痛不已，心如啄而健忘尤深。气体支离，精神昏愦。年事既去，世念已灰。亟寻清都香火之缘，敢作禁街钟鼓之梦。惟求趣代，早遂生还。伏望圣慈悯臣久劳，怜臣久病，鉴此由衷之请，俾之奉祠而归。春水未涨而出瞿塘，天气未炎而入庾岭。庶几末路，可毕馀生，悉出天地始终生全之大赐。

令殿前司日下于策选锋军拣选步军二千人、马军二百人骑，令本军统领官常思训部押前去天长县屯戍，就令统制王明在县统辖捍御，听天长知县弹压。仍于游奕军拣选步军五百人，令本军统领官唐喜部押前去扬州戍守，及看管防城器具、军器、什物，听扬州守臣节制。并要精择彊壮勇悍官兵，不得以老弱怯懦之人充数。其添支盐菜钱米、起发盘缠钱，令所属疾速照例帮支，毋令迟误。仍戒约兵将官用心部辖，在路及到彼，务要整肃，不得稍有骚扰。候到各处，仰淮东提刑兼知扬州郑损、知天长县张翼点覈，如内有老弱怯懦等人，各随即摘发回司拣换，不许徇情容留。所有扬州、天长县、高邮军见戍殿前司官兵，令统制官王宁、统领官邓略，候今来差拨人马到日更替归司。

敕与之：省三省进呈卿状，辞免召赴行在恩命事，具悉。全蜀之寄，择帅惟艰。顷因俶扰之馀，烦我侍从之老。繇锦城而建制阃，度剑阁而控边陲。宣国威灵，诸将禀命；蠲民疾苦，四路奠安。外无列燧之虞，内有长城之托。念贤劳之既久，闻宿恙之未清，方界趣还，乃祈均佚。究孔明治国之略，盍归乎来；推德裕筹边之谋，入告于后。矧懋坤维之绩，率成晋接之恩。旧比所同，卿辞难徇。所辞宜不允。候郑损到日交割讫，疾速起发赴行在。

嘉定改元，上既更化，郑自诚、孙德舆、黄桂联冠进士第，于是同年陈道卿、曾梦得、林少从、邓复、叶棠、赵汝诚、郑斯立、黄顺卿、徐范、赵汝宠、周霖、陈子是、陈有声、许应龙、黄燮、陈时举、赵必兴、杨公衍、陈震、赵繇夫、高子升、赵彦仞、郑阐珍、朱伯旻、赵缜夫、□綖夫、赵崇萃、任一震、陈元震、赵彦徭，以仲冬戊戌，会之于道山，刻石邻霄，以志吾闽之盛。开封郑损以乡进士预焉。

今月十七日，进奏院印书状报到端平元年正月一日御笔节文，内外大小之臣悉上封事，凡朝政得失，中外利病，尽言无隐。臣愚不佞，自先帝龙飞策士，误叨亲擢，是恩首选。由是被遇嘉泰、开禧之间，充员馆学。徒以愚不适时，首沮开边之议，忤韩侂胄，几陷大戮。赖先帝圣明，尚令补外。暨失军亡将之后，先帝亟思其言，中道追召。臣于江陵受命，辞不敢前。及侂胄既殛，又拜特招之命，且至申诏趋行。臣以养亲固辞，改畀藩节，凡十有七年。先帝终不能忘，即元日大朝，申加聘召，浸阶通显，获事陛下于谋庙之初。臣于是时非不能缄默苟容，自同流俗，徒见妖氛祲煇，横掩日月之明，亟起而排之，自贻罪戾，投之南安。柄臣初意将寘臣必死矣，赖陛下保全，改窜靖州。七年之间，幸缀馀息，以濡湛恩，生还故乡，实踰分表。矧又以华职要藩，拔之散地，辞不获命，感深涕零。迩者伏睹陛下亲揽万机，大明黜陟，将与士大夫更始。如臣何人？亦被简记，进职锡带，示之褒表，益惧无以称塞。臣尝观宣帝，汉中兴英主也，地节二年二月，霍光死，史于五月后遂书亲政听事。至于枢机周密，品式备具，读史者莫不服其威断。而臣尝考之，则纪与表异辞。盖光虽卒，光之子若旧，尚分据枢要。韦贤年八十一，老病尸位，固自若也。迨明年正月而后贤免，至六月霍氏之谋败，而后魏相当轴，丙吉、张安世诸贤进用。然则虽以宣帝之英明，而更新庶政，犹迟之以一年有半。今陛下不踰旬朔，立致丕平，卓出汉宣之右。此上天悔祸，以开中兴之主也；此九庙神灵耸善扶谊，祸盈推亡，为国家植无疆之休也。远方班白之老，奉戢贪御笔，听改元诏书，流涕太息曰：「不图馀齿尚见太平之有期也」！况如臣者，猥被两朝不凡之遇，于此而犹不一言，臣为有负。臣尝读书，于二帝三王之制粗知颠末，每谓始变于周末，大坏于秦，不能复于汉，而再变于魏晋，尽覆于五胡之乱。此事既久，今虽言之，未易殚数。而目前所甚急者，先以祖宗旧典言之，大抵始变于熙宁，不尽复于元祐，而大坏于崇、观以后，收拾于炎、兴之初，浸备于乾、淳、绍熙之间，而又坏于庆元、泰、禧以后。今陛下始亲政事，登吁众俊，弼辅丞疑之选，言语侍从之臣，下逮百司，旷然丕变，失此时而不复旧典，则将日远日忘，孰为可望之时乎？臣试为陛下以数十年间身履目击之事，一一省记，条列如后：

〔贴黄〕臣闻天子之位，所以畀有德之人所能为也。尧亲举天下而授之舜，谁不知之？而孟子以为「天与之」，「天子不能以天下与人也」。虽然，孟子之说则有自来矣。伊尹复太甲而告归，周公复成王而致政。凡以为天下之所命，非人臣之功。至介之推辞禄，又谓天未绝晋，必将有主，天实置之。而二三子以为己力，下义其罪，上赏其奸，其词尤为明著。是故晋悼公之讨诸大夫，叔孙昭子之杀孺牛，宋文帝之讨徐傅，先儒是之。周平王戍申以取《扬水》之刺，汉文帝骄周勃以启袁盎之谏，汉宣帝畏霍光以贻严延年之劾，先儒非之。盖人臣置君以徼利，非国之福，亦非家之福也。是以人君之知天命之在我者，惟义是制，不以报私恩，盖防微杜渐之意寓焉。陛下今日之盛举，既能以公灭私，尚虑姑息之浮言或得以私害公，敢昧死缕缕言之。

一曰复三省旧典，以重六卿。国朝沿唐旧制，分置三省，中书取旨，门下审覆，尚书施行。凡内降文书及四方章奏，至门下、中书省者，率送尚书省。尚书下六曹，六曹付诸案。关会节目既备，则以上尚书省，送中书取旨。既得旨，又以送门下省审覆，迨其画可，然后翻录，下尚书省，尚书复下六曹施行。三省体统，大抵若此。若谓其迂回，则如元祐以后并中书、门下为一可也。而熙宁宰相王安石，乃特置中书检正，以分三省官属之权，至元丰又以左右司代之。是端一开，凡权在大臣，则宰掾遂为窃弄威柄之地。不知熙丰以前，未始有是。盖中书之属曰舍人，门下之属曰给事中，尚书之属曰尚书侍郎。二十四司，三省皆有属也。而所谓勘当、指定，乃六卿职分，岂必尽述熙、丰大臣之意，皆付宰掾，以专其事，为宰相窃权固位计也？韩侂胄盗权之始，犹分其责于宰丞，侂胄不过于日中以宣押入内，密赞万机，三省六曹之统体未尽废也。自侂胄平章军国，然后二府属官益重，而六曹长贰益轻。然是时方谋开边，事有期程，侂胄久而厌之，则令六曹凡遇勘当，即据事指定，不得辄称取听朝廷指挥。中书之务，由是稍清。至嘉定以来，虑其权之分于六曹也，每事必付检正、都司，而宰掾之权又重。凡文书至省，必分入检正、都司，拟一呈字。宰相命之拟，则检正、都司犹云合与不合送部勘当，或且候。若合字得笔，然后别拟送部。部中据事勘当上省，则检正、都司之拟如前，而易勘当曰指定。部中据例指定，则检正、都司又云再送部，有无似此的然例或虽令指定，不敢明白。盖开两端以听所择，则事或可行；订一说以必其从，则反以坏事。是以近者累月，远者一二年，大抵多为迂回，故作沮难，实以为上下市恩、官吏受贿之地。而况检正乃中书、门下省之属，都司则尚书省之属，而今混为一区，宁复有可否者乎？其有事关机速，则上不伺奏禀，下不俟勘当，而有云尚先行者矣。凡所谓奉圣旨依，奉圣旨不允，有未尝将上，先出省劄者矣；有豫取空头省劄，执政皆先佥押，纳之相府，而临期书填者矣；有疾病所挠，书押之真伪不可得而必者矣。呜呼，宇宙大物也，非一人所能控抟，虽尧舜犹舍己以从众，虽皋夔稷契犹举贤而逊能。而后世庸贪之相，何等才分？乃欲深居独运，以机务之夥而付之二三阿谀顺指之人。自王安石倡之，章惇、蔡京、秦桧、韩侂胄效之，至近世而益甚。今天启太平之运，此弊首当更张。臣在远外，不及尽知，惟虑检正、都司之笔，迂回缭绕之弊，相承已久，目前若未甚害。不知都司重而六曹轻，乃历朝权臣窃柄之大端。愿陛下明辨而速正之。

〔贴黄〕宰旅、宰士之名，其来虽久，而职任甚轻。迨熙、丰以后，检正分察诸房，都司分治六官，而事权始尊。至于近世都司逢迎宰相，与闻机事，而外与制总诸司、沿边将帅相赂以利，其权任反出执政台谏上。先是侂胄时，两省之属犹有所不敢为。今乃于执政从官之中突出此项，以小臣而与大政，事体不顺。其事始于熙、丰之误，而人不察。伏乞睿照。

二曰复二府旧典，以集众思。国朝仿唐旧制，三省密院分职授任，各班奏事，事有大者始得同进。故有中书进拟，有密院进拟，有三省进拟，三省密院同进拟。为目若繁，为虑实远，将使权一而任专，各得以自靖自献也。不宁惟是，二府奏事之后，或别奏他事，或时有留对，则又听非时扣阁，或御资政殿，或御迎阳门，或开天章阁，皆出于进拟奏陈之外。大抵三省不嫌于异论，二府不嫌于独对，故有同视一事，而东西府各为一说者，载在史册，不可胜数。盖以大臣之位非他比也，天子所与共天位，治天职，而皋夔稷契伊傅周召之臣，赞襄帝王，以继天立极，即是位也。今乃好臣所教，茍用可制，使之群趋旅进，宛舌同声，渥鼎之形，包否之羞，以腼颜于众庶之右，为人主亦安用若人哉？彼柄国者之说，不过曰分班奏事，或得以阴售其私。如韩缜尝以中书独进拟而私姻戚，曾布尝以宥府独奏事而挤宰臣，使其同进，必无异论。是说也，固柄臣之所便。然惟当择君子而信任，不当用小人而猜防也。盖和同比周，正君子小人之辨。若皆君子，虽异论而同心；若皆小人，虽同词而异意。是以祖宗盛时，宰执多至八九人，少亦不下六七，更相可否，不为茍同。中兴省官，犹至五六。秦桧专国，则两府之贰各一。庆元初，侂胄尝欲自为枢密，或告以事权不专，反不若辞名居实，则无不统。久之，监惠民药局夏允中迎合风指，引王旦、吕夷简、文彦博故事，建平章军国事之策，执政哗然不平，此议中辍。后数年卒行之。然是时二府有宰相，有执政官也。迨嘉定而后，以相兼枢，又合而为一。夫以相兼枢，盖富弼所谓边事系国安危，不当专委枢密，此犹有说。而执政若皆兼佐二府，则更无分班者矣。何以参稽众论，各效己见乎？更惟陛下众建而审图之。

三曰复都堂旧典，以重省府。国朝盛时，以尚书为外省，受四方讼牒。置政事堂于禁中，为宰执聚会之地。凡有司之公见，府史之呈书，率合堂同席，佥议众决。日下画数刻，鸣钟会食，排马归第。然百年之间，未建私第，犹僦民居，往往距城回远。则出省之后，吏持文书走诸第，率多稽迟，或至漏泄。神宗皇帝病其若此，度地于关之西南，为东西而二府各四位，将以严谨事机也。然而连墙接畛，謦咳相闻，则怙权营私之相，多谓不便。是以偃然私第，不恤同列，蔡京以来相承皆尔。南渡草创，三省密院合为一所，宰执会议，日至三四。吕颐浩常居私閤治事，人已议之。其后虽建诸府，而秦桧自居望仙桥私第。至韩侂胄以万寿观使窃弄威权，事多牵制。自平章后，三日一入堂，盖亦知私第领事之为不安也。方宣押赴堂之明日，非入堂日分，吏抱文书以俟于私第。宰执始至堂，无门焉者，陈自强误加何问，从者答曰：「吏至太师府呈押文书」。自强始怃然以觉，摇手呿口曰：「勿言勿言」。盖先是未有一日不入堂，一吏不住省者，当时宰执盖创见也。乃自近岁养疴不出，视为常事。嘉定间数以称疾在告，犹不过数月。而五六年间，威势已成，遂至决事于房闼，操权于床笫，人莫知其存亡。吁，四海之内，能言之类至众也，而使拱手听命于冥漠之中，其上无人主，旁无同列，下无百官士民，此安石、京、桧，侂胄之所不敢，亦已甚矣！今圣化更新，已事固不待论，重惟旧制若此，惟陛下深鉴而力持之。

〔贴黄〕秦桧私第后以为德寿宫，臣不及见。臣犹见韩侂胄鼎贵时，以天庆观为朝士候谒商贿之地，有三五日而不得见者。至于近世，则道旁之庵寮实为候谒之地，四明之大慈寺实为取财之媒，故士稍知廉耻者决不肯造乎其间。今君臣论道之初，首鉴此弊，若真意实德，持之悠久，则宗社生灵之福也。

四曰复侍从旧典，以求忠告。国朝侍从之官，自大观文至待制，非一职也。而责之论思献纳，其意则同。给事、中舍封駮已行之令，中丞、谏议以言为官，此不待论。而翰林学士、六曹长贰虽非言责，亦未尝不因事献言也。熙宁诏书，责从臣之不言。司马光辞副枢，亦曰侍从之臣于事无不可言。是以立储副，正宫闱，议濮园，争新法，辨河防，论边事，莫非侍从之臣廷辩而众决。南渡以后，此风未泯也。绍兴虏使之来，张焘、晏复、魏矼、张九成、曾开、李弥逊、梁汝嘉、楼炤、苏符、萧振，皆以侍从争之。于是自副、同签以至郎中、察院、馆职、枢属，论奏踵至。兴、隆、乾道间，用龙大渊、曾觌，如周必大、张震、龚茂良诸贤，皆有论列。孝皇始虽不纳，卒以陈俊卿一言逐之。乾道用张说，张栻以侍讲上疏，范成大以西掖封还词头，周必大以翰苑不草答诏，莫齐在后省不书录黄，至于台谏，交章争之。韩侂胄之始，罗点、楼钥、徐谊、彭龟年、林大中、章颖、邓驲诸贤，皆以近臣首婴其锋。国子祭酒李祥、博士杨简、太府事丞吕祖俭，下逮太学生杨宏中、周端朝，凡六士，及吕祖泰等，皆群起而攻之。于是宰执从官以下，中外之得罪者，不下五十馀人。乾淳馀泽之未泯，其功盖如此。自庆元二年以后，士气顿索，习成喑哑。一日侂胄唱为开边之议，惟徐邦宪自处州召还，力陈弥兵之说，朝奏暮黜。台官徐楠从而抨之，执政如钱象祖继以议论谪信州居住，此皆臣所目击。臣虽不足数，亦尝有言于二臣之先。呜呼，国之大事，而此三人之外，更无一人言者。是时上距庆元之初曾不十年，而为权燄所挫，消铄骫骳，一至于此！其后既降诏出师，事大责重，侂胄虑谤之归己也，因李壁之请，令侍从、台谏、三衙、沿边帅臣各以己见条具。自此诏一下，诸臣不容依违，然后手足呈露，显然为附和之说。其不谓然者，乃出于人所不料之常任，士气益可想见。嘉定以来，号为更化，不此之监，抑又甚焉。至使士大夫嘲侮，有谓侍从之臣无论思而有献纳，献纳云者，讥其以货取也，臣实耻之。今大明丽天，昭德塞违，以临照百官，亲近之臣，必不踵承陋习，惟陛下明儆而开导之。

五曰复经筵旧典，以熙圣学。国朝经筵之制，虽启于国初，而岁增月益，至中叶而益备。其资望之当入，如晏殊、富弼、孙奭、范镇、李淑、宋祁、欧阳修、司马光、吕公著、刘敞、苏轼之俦，此不待赘赞，亦未容殚举。此外又有当世名儒而身隐秩卑，则不问其资历，必师席以处之，不惮其难致，必尽礼以延之。如吕希哲、司马康、杨时，自小官而说书；范祖禹，张栻、朱熹，由庶僚而侍讲；程颢、尹焞，则又以布衣而特命。大抵非天下第一流人物，不在兹选。然而人主有时而不自为政，则宰相率以素所亲狎而信任者充其数，盖虑讲官多陈古谊，则必非时政；人主多知经史，则必疏小人。此殆与仇士良固宠之谋如出一轨。不知此等职事，非尝从事于学者，何可强而能？且《易》之书，辞变象占乃其纲领，繇彖爻象之辞，画为爻位虚之别，互反龙飞之说，乘承比应之例，亦安可以不知？一有不知，则义理阙焉。《书》以明帝王经世之规，《诗》以观王政废兴之由，《礼》以识世道污隆之变，《春秋》以别王伯义利之分，自非亲师取友，强学审问，明辨力行之人，曷称兹选？而况精神气貌之感发，威仪文辞之著见，于观摩丽习之间，有薰陶渐渍之益。此岂谀闻单见之士所能辨此？其如祖宗故事，先贤出处，较之六经之学已云易知。然而有一事而异载，一人而多说者，若无博见多识之功，亦非仓卒可通。乃自数十年来，是官也夫人而可为。陛下天资高明，试以十年间所用者，人人而思之，必有以见其学之浅深，人之邪正。必知是人也平居为何人，今乃在殊、弼、修、光、颐、焞、熹、栻之选，则其玩岁愒日，徒为具文以误陛下讲学之功者，从可知矣。今陛下舍其旧而新是图，朝夕所与讲诵者，必极一时之选，更惟博访而明辨之。

〔贴黄〕臣昔岁闻之道路，陛下听政之暇，时以词翰自娱。夫词翰非圣贤之学也。然在今能为二汉以前词章，能知魏晋以前字法者，亦无几人，况其大者乎！所谓大者，必知圣贤相传者何事，朝夕所讲者何学，自修身齐家、涖朝政官、分土授田、建学制赋，其规模制度，视秦汉以来率意更张之事，精粗详略为何如。既有以见乎此矣，又必审问精细，明辨笃行，如生乎其时，立乎其位，以与圣贤相周旋，则持之不怠，尧舜不难至也。若徒分章析句，为诵说词章之资，则年盛气强，尤可勉而能。迨其久也，志不能以帅气，则志亦随其气而靡，此最为讲学之要。愚臣出位儳言，仰乞睿照。

六曰复台谏旧典，以公黜陟。国朝台谏官之制，平居未尝相见，论事不相为谋，虽于长官，亦无关白。故台臣论事，谏官不以为然；谏官论事，而台臣以不言罢者，时时有之。至靖康间，李光、冯澥之争，犹存此意。中兴以来，台谏官所居，别为六宅，而合为一门，得以邻墙往来，大戾故典。盖先朝台谏所以未尝交接者，欲其各尽己见，不相为谋。自秦桧专政，台谏除授，悉由密启，风之以弹击执政而补其处，总号台谏，职分无别，故显为朋比，而人不以为异。迨淳、绍间，虽间有一二人，如胡晋臣在南榻，刘光祖居殿中，皆尝排谏官而去之。然旧典久湮，士大夫反相惊怪。侂胄踵秦之辙，如出一轨。自先帝初政，吴猎与刘德秀同入台，一薰一莸，命自中出，人已知事势之异。重以韩氏日盛，接助德秀，同时善类，一网打尽。由是台谏皆用私人，或明示风指，或迎合时意，公论拂郁，朝纲纷扰。先帝旋亦悔悟，凡前日废逐之人，至泰、禧之间而尚存者，以次收用。于是道学之论息，而恢复之说兴。是时以臣所见，虽曰观望权臣而未至呈藁也，有关于目前之利害者风之，内之百执事，外之监司守臣，不尽与闻也。自侂胄之殛，号曰更化，而犹存旧台谏二人，黄畴若、叶时旦各因其官而进之，使之攻韩党以赎过，人固已疑更化之为具文。其后凡除授台谏，必先期请见，饷以酒肴。及论事之时，又以尺简往复，先缴全稿，是则听之，否则易之。次序官职之崇卑，挨排日分之先后，兑易更换，率至月末，风者不以为怪，论者不以为耻。及其后也，台谏语人必曰：「近来文字，皆是府第付出」。臣始疑之，一日李知孝为臣言曰：「昨所论洪咨夔、胡梦昱，乃府第付出全文」。审如诸人之言，则又出于呈稿之外。故人谓台谏为鹰犬之不若，盖鹰犬之博鸟兽，乃其性然，非以求悦于人也，而台谏徇人忘己，则非性之所安，何鹰犬之可拟乎？今亲政之初，亲擢台谏，一扫旧习，天下莫不延颈以望太平。臣愿陛下笃信而力行之。

〔贴黄〕臣每见四十年间，台谏罢去或他迁之后，贪污狼籍之状，人人能言之，朝廷亦明知之。而其一时私意所论之事，所劾之人，省曹百司尚守之不移。夫既鹰犬之不若，而尚以其言纷更典章，摧抑善类，久而不复，盖害政之大者。欲乞断自圣意，将四十年间轻改之事，误废之人，委官置局，抽索前后奏牍，从公讨论，速与改正。其给事封駮不当，及监司帅守其人不足倚仗者，并合一体讨论，改正施行。

〔贴黄〕臣每见邸报内台谏文字，泛称臣僚。臣妄谓合照先期旧例，各出台谏姓名，庶几播之四方，书之史册，善恶邪正，各有所归，然后言者莫敢妄言，伏乞睿照施行。

七曰复制诰旧典，以谨命令。国朝尚仿前代制诰之选，名号纷纷，不可殚述。大抵内制之臣，自大诏令、外国书许令进草之外，凡册拜之事，召入面谕，有当奏禀，则君臣之间更相可否，旋为增损，以合旧制。乘舆行幸，则侍从以备顾问，有请对则不隔班，有奏则事用榜子，关白三省密院，则合用咨报而不名。所以号曰内相者，得与人主上下古今，宣猷出令，其重盖如此。外制之臣分治六房，掌行命令，随房当制。凡事有失当，得以论奏封駮。每旦诣省，即紫微阁下草制，俟宰执出堂，始得下直。刘敞尝得追封皇子、公主九人词头，当宰执将出堂之时，敞立马却坐，一挥九制。夫敞非以矜能衒敏也，故事，百官除授未有不受告而后供职。虽追命赠禭之制，亦不踰日也。自中兴多故，始有不候受告，先次供职之命。因循日久，习为故常，大失命官之初意。迨四十年来，则事日益异，而其大要则内制失之先，外制失之后，凡皆牵制于柄臣，而不得施其为。内制得朝廷将有除拜，必择其可以奉使者而后用之。如王德谦、苏师旦节钺之除，当制之臣皆于未兼直前先禀风指，未宣锁前先呈制草。其馀制诰亦莫不然。至于近岁，又非前比，往往两学士各为一制，或经宰相涂改，取其一为宣布，裁其一为答诏，相承既久，而人不为异。此内制失之先也。其为外制者，既得词头，旋营假手。臣所见于泰、禧者，犹有五日十日之限。至于近岁，愆期已甚。凡在迩列，犹至半月兼旬而后受告。外之监司帅守，则有已及一考，而犹带新除者。呜呼，王言惟作命，一词之出，雷厉风飞。盖纪纲之悠系，而可以牵制拘挛，视为文具乎？虽然，此犹以代言之事责之。若内制之不时请对，夜直宣召，外制之駮正除授，封还词头，非夫蕴刚大之气，负渊源之学者，不能居此，今亦夫人而能为之矣。今圣化重新，此亦更张之要者，惟陛下亲擢而举行之。

八曰复听言旧典，以通下情。祖宗盛时，受朝决事，或至日午。其有奏事已久，馀班不能悉引，则命太官即殿庐赐食，或辅臣未退，亦赐食殿门，食已再坐，复引馀班。仁宗之初，群臣引对至十九班而未厌。其后前殿奏事不过五班，仍诏辰时以前常留一班，以待御史谏官之请对者。累朝相承，率用此道。所谓宰辅宣召，侍从论思，经筵留身，翰苑夜对，二史直前，群臣召归，百官转对、轮对，监司帅守见辞，三馆封章，小臣特引，臣民扣匦，太学生伏阙，外臣附驿，京局发马递铺，盖无一日而不可对，无一人而不可言，所以同人心而观己德，共天命而敕时几也。自秦、韩柄国，视神气如奁箧中物，占吝把握，惟惧人之有言。虽日引二班，犹多隔下，每朝奏对，率盖辰初。号为近侍之官，未尝获侍宴閒，从容献纳，欲陈己见，先白閤门。虽以经筵讲读之官，犹先期问有无奏事。二史虽听直前，亦关閤门，乃敢进对。其在二班之数者，则又姑为具文，以求茍免。职事官或当轮对，非以迁除为辞，必以托疾在告。夫所谓脩德，所谓讲学，此古者大臣格君之要义，今更相告语曰：「第言脩德讲学，则号为正大，实无拂于时政；第攻上身，则外示讦直，实无忤于时宰」。呜呼，士气之坏，一至于此！惟有太学诸生伏阙与登闻检鼓院受书，犹得以自献。而数十年间，两学之士或削籍远窜，或真决械遣，或羁之岭外，或毙之途中，或付之不报，或中以他事，由是竞相惩创，久郁不伸。检鼓院虽设匦，而不问几事，必诘所言。又至擅发奏御之封，以审其实，必不涉谤讪，乃与投进。或拒之不听，则批之曰「不受」。此何理也？其幸而得达，犹虽旬日以待处分，若得放罪之命，则大喜过望。其或押回本贯某州听读，编窜他州，皆未可知也。今陛下亲政之初，导人使谏，乃当务之至急者。乞断自圣意，检举而施行之。

〔贴黄〕臣窃见集议之制，所以合众知，尽下情。自周汉以来，最为良法。乃自近岁，禀听宰相风指，立为一说。衣冠虽集于台省，而未闻反覆辩论，更相是非，率是决于一夫之手，使吏钳纸书名而去。此一当复还旧典，以一洗具文之陋，伏乞睿照。

九曰复三衙旧典，以强本朝。国朝三衙之制，自艺祖开基，监观前代，择腹心之臣以掌禁旅，为数凡十馀万，所以强干弱支，藩王室，重京师之要道也。中叶以降，习为骄惰，至崇、观而滋甚。高俅以恩被遇，则纪律尽弛，仅存三万人。靖康之祸，京师削弱，夷狄凭陵，盖基于此。中兴以来，首监前辙，既严其选，又谨所操。虽艰难多故之时，而辛企宗、王𤫉之骄蹇，不废典刑。孝宗初，殿帅王琪奉使两淮，荐和州教授刘甄夫。孝宗将召之，刘琪、王炎时在枢府，呼吏作头引，追至都堂责励状。既而瞷知琪在淮上矫制修城，宰相陈俊卿必欲寘之死，帝虽全宥，琪竟坐此鑴罢。乃知先朝之待三衙，其严如此。韩侂胄未遇，率从吴曦假贷，或又因之以进，假殿帅以酬私恩。曦请将西帅，侂胄不敢违。既又以郭倪、郭杲继之，无非庸駮之人。嘉定以来，所当尽鉴其弊。而或以资浅望轻，或以受恩深厚者为之。夏震倚之以济国事，犹可言也。彭辂遣刘琸以故相生日之馈入都，会相以母忧去，琸敏于转移，易为赙赠。吊问既速，赙赠亦厚，琸又矫词，直谓辂遣令听役受事，于是步随故相，往来山中，供土木之功。辂之领岩卫，琸之为将帅，实基于此。至于用偾军之冯榯，则物论莫不惊怪。盖奴才又下于辂，但能刻剥将士，以供苞苴，岁时馈献各有常，知有冰山可依耳，不恤其他。郁攸事虐，皇皇乎宰相私第之是救，虽宗庙朝廷，恝乎其不恤也。大抵庆元以来之所用，皆报私恩，固权势。嘉定以来之所用，皆以供厮役，征贿赂，甚失祖宗居重御轻之意。今圣化更新，必已用当其才，更惟谨之重之。

〔贴黄〕臣近见邸报，冯榯靖州安置。榯得罪于宗庙，不肆之市朝，不籍其赀产，已为佚罚。若靖州者，虽曰陋邦，实号乐土。且靖之字义，为谋为治，有自靖自献之意。臣谓如榯者当投之广南远恶之地，不当以污此土，伏乞睿照。

十曰复制阃旧典，以出私意。国初首创唐末五代之弊，以牧守易藩镇，以诗书易干戈。百年之间，虽间有疆埸之虞，而绝无萧墙之患。则以国势虽弱，而民心不摇，盖圣祖神宗，立纲常，厚伦理，以端本澄源于上，先正大老别贤佞，明义利，以植经陈纪于下，不聚歛以拔根本，不黩武以启戎奸。立国之规若此，其形虽弱，其本则强。然而为柄臣者窥见罅隙，必挟和战二字以为招权固位之计。王安石得政，首以富国强兵自任，于是置旁通簿以悦上意，分三司使权以归朝廷。府库既充，遣其丑类南征西伐，劳人费财，以奉空虚之地，张皇捷音，掩匿败报，以欺人主。卒之丧师失律，震惊乘舆。章惇、蔡京、王黼、童贯，循袭故智，结怨西北。卒之弃信背盟，以开狄难，渡江航海，久而后定。秦桧身履其事，则又乘高皇厌兵，两宫念归，遂又割地奉雠，为邀挟国家之良图。十有八年之间，操持人主，芟夷善类，得以全躯于牖下。韩侂胄既盗威柄，出入禁中，自恭淑皇后上仙，虑其不能以久，则又为开边之说以自固。连年遣使，率以同己者为之，皆谓金鞑相持，遗黎内附，若乘机进取，可以尽复故疆。盛夏兴师，仅至符离，二将以田俊迈啖虏而反。侂胄乃欲歛兵遣使，则已不可得。迨郭倬授首，郭倪离心，皇黼斌、李奕、李爽败衄相继，吴曦畏死，附虏为乱，乃速议讲解，则万里边面，莽为丘虚，而侂胄不能以保首领矣。史弥远密赞先帝，正侂胄开边之罪而代其位，其说不得不出于和。然而中原溃裂，和未能久，而山东、河北、关陕之人归疆请吏，无岁无之。其在襄阳、蜀口者，号曰约回而实杀之。惟山东之民蜂屯蚁聚，势不可却，于是不得已而纳之。纳之则当思以处之，顾乃听其自为去来于我土地，听其咨行剽劫于我疆垂。遣郑损制阃，而李全却之，改畀诸国，全又杀之。乃使徐晞稷、姚翀诸人逢迎而奉事之，至于甚不可忍，然后遣刘琸图之。图之不得，而衅隙日开，至于盐城之难，可谓极矣。故相尚欲掩遏调护，或咎其昏闇，或讥其畏怯。臣以西事观之，则不过为固位计耳。自董居谊帅蜀，专倚王大才守护西边。大才重贻虏帅，而大言于中朝外梱，保无边患。一旦虏乘虚深入，大才忧惧而死。居谊仓皇度剑，尚守密院风指，显然下令，有不得追袭过界之文。于是虏可以攻我，而我不可以袭虏。外三关既失，藩篱决坏，外讧内猘，不得已而用安丙、崔与之。虽或死或病，皆不能久，然二人固非谄事宰相者也。会郑损、李全所不欲，乃敢命帅蜀，谕令降附，弃险要，蹙地数百里以图茍安。周如渊固守其说，虏将大赤辈已纵骑焚掠，出没吾地，而虏使速不罕方以议和留兴赵原。我使王良能、李大举方以报聘诣凤翔府，制司方以牛羊犒师，督兴元帅。人心既愤，鞑骑横行十七州，生灵死者不知其几千万。赖天心悔祸，虏自引去。人莫不咎如渊之闇，而不知弥远实使之。呜呼，推董居谊、郑损诸人所以蔽蒙掩遏于西边之意，则三边之事盖可类推，而弥远患失之心，路人所共知矣。今皇明洞照，固已不待臣言，更惟陛下深明祸本而豫图之。

〔贴黄〕自故相钳制中外，事无大小，或用私书，或用申状，惟不得奏闻。故四方有败，无由上达。许奕尝奏边事，张方尝上封章，皆被台谏论列。如此等类，尚多有之。欲乞睿旨，今后事关边防及四方水旱盗贼，许令监司帅守皆得论奏，径达圣聪，以防壅蔽，海内幸甚！

右件十事，臣既先引旧典，次陈时弊，为陛下一熟数于前，而臣之意犹有未尽者，请终言之。臣每惟国朝极盛之时，莫过于元祐。曩者陛下即位之初，臣尝以元祐元年一时人物之盛，为陛下言之。是时宰相则司马光、文彦博、吕公著，政府则吕大防、韩维、刘挚、范纯仁，台谏苏辙、孙宽、梁焘、范祖禹、鲜于侁、朱光庭、傅尧俞、吕陶，翰苑则苏轼，词掖则范百禄、曾肇、刘攽、苏辙，经筵讲读官则傅尧俞、韩维、范祖禹、赵彦若，说书则程颐。以元年例之，盖二年以后大抵皆然，臣不复悉数。臣开陈至此，陛下玉音宣谕云：「元祐人才如此」。臣思面奏，此今日用人之法，盖因用一司马光为相，便有如许人才引类而至。且未闻其他，只如苏轼在翰苑，程颐在经筵，如此等类，断断不可易。陛下再三颔之。臣谓陛下闻之，必以此为求才之准的矣。而大臣不能将顺圣意，类多私昵之人，无一满人意者。臣不复一一枚举以陈，陛下试取即位以来亲近之臣，视其官以量其才，自司马以下人人而比之，其强弱才否之相当者有几，则亦可以推见用事之臣不以光之所以事君者事君，其为侮慢不敬莫甚焉。

〔贴黄〕本朝之治以哲宗皇帝元祐为称首，然始初清明不过数年，调亭之说入，已非前日之元祐。至九年而前功尽废矣。徽宗皇帝之初，登用群贤，如任伯雨、陈瓘、龚夬、邹浩、江公望等，凡十有三人，列之要路。以伯雨一人，而半年之间论事一百八疏，馀人可知。元凶钜恶如章惇、蔡卞诸人，悉疏其恶而窜徙之，天下以为小仁宗，此徽宗初志也。自邓洵武《爱莫助之》之图进，曾不一年，召蔡京为相，尽反前事，旦异晡改，以极于乱。嘉定号为更化，然自元年十月以后，召用之人才未尽至，故相以忧去。台谏虑贤者之皆至，则故相不得夺情也，于是扫除异论，示明意向，故诸贤有至近畿而反者。陛下初政之美，亦仅及半年而变。天下之理，茍非本以纯忱，而徒为具文虚美之尚，未有能久者。此皆今日之所当鉴，伏乞睿照。

虽然，臣于此有不能自已于言者，更为陛下索陈之。且哲宗皇帝自元丰八年之春，至元祐九年之夏改元绍圣，凡静观十年而后亲政。臣前所举元祐人才之盛，其实宣仁圣烈皇后之为也。其自改元而后，则反不逮前。是时范祖禹固尝有言曰：「方今亲政，乃宋室隆替之本，社稷安危之基，天下治乱之端，生民休戚之始，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也」。臣尝即是言以求之，呜呼，祖禹其神于知几者乎！绍圣亲政之后，首相章惇，继以李清臣、邓温伯、蔡卞、曾布登二府，而司马光、吕公著以下诸贤，世所谓君子也，死者追责，生者贬窜。明年而昭怀皇后自美人进封婕妤，又明年而隆祐皇后自中宫退居瑶华。于是熙、丰之政事尽复，元祐之党人皆黜，是非易位，纷纷累年，卒启夷狄乱华之祸。自今考其致祸之因，则实基于宫闱之不正。方元祐极盛之日，昭怀以色被遇。然以宣仁临之于上，众君子持之于下，未敢肆也。开封求乳媪之事，正论哗然攻之。群贤何所利于此？不过为哲庙正本原，保主命之计。而不此之察，内怀不平，一旦始临万机，邪臣遂得乘隙以陷诸贤。人主听之，宫闱主之，而前日正人端士，六七年间无一存者。乃知入无法家拂士，独居乎宫庭屋漏之间，实为治乱安危之候。祖禹之言，诚有以见乎此矣。方今宫掖事秘，臣在万里外，无由知之。第以绍圣亲政观之，诚见夫古今治乱，未有不由于家道之正否；况陛下外庭行易月之制，宫中服三年之丧，以丧制未除，必非酣酒娱色之时。然臣之过忧，将恐深居穆清，独揽威柄，君臣势隔，中外情疏，脱有凭怙恩宠，揣摩意向，假托声势者，陛下焉得而察之？除丧之后，便嬖使令之人狎习虞侍，所忧又不止于今日。夫权不移于大臣，固宗社之幸；万一移于宫掖，移于阉寺，移于嬖幸，移于姻戚，则当是时也，反不若权在大臣之犹出于一也。更愿陛下反覆究图，毋使绍圣之易治为乱见于他日，建中靖国之弃贤用奸见于目前，以隳十年静养之功，以孤四海听诏之望，实社稷灵长之幸。臣干冒天威，下情无任震惧俟谴之至！谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕往岁臣尝以狂瞽野言告于陛下，不谓诸臣继亦有言，凡皆出于爱君忧国之同然，非可以强合者。而当时言者朱端常、莫泽、李知孝、梁成大诸人，乃以此间君臣之合，疏骨肉之亲。臣虽独遭重谴，不复自辨，以羞当世之士。臣今幸而生返，尚不知惩创，欲为陛下终言之。又虑人心所同，一开其端，言者不已，益重臣过。故臣不敢复言，惟望陛下检照前后臣寮文字，断自圣心，凡敢于忤权臣而纳君于无过者，此忠于事陛下者也；凡巧于事权臣而不以仁义告君者，此不忠于陛下者也。如知忠于事陛下而取谴逐者为是，则当思其言而行之；知巧于事权臣而茍富贵者为非，则当咎其言而反之。伏乞睿照。

〔贴黄〕臣既书此奏，未遣行间，伏闻四川制置已除赵彦呐于兴元置司，兼闻利路郡守已有堂差者。臣契勘利州一路前年残破之郡，溃军出没，残寇往来，城郭人民，十无一二，虽隶王土，徒存郡名。窃意外有司不尽以闻，陛下误谓边郡悉已按堵如故，以致前项除授一如平世，故守臣尚拘资格，制帅乃在极边，多事之时，疑不若此。兼照得授钺制阃，所当专属，若分职授事，委寄不专，必多牵制，有妨缓急。况进退人才之权而操于副司，亦非事体所宜。欲乞圣慈更谕大臣，申加裁度施行。

臣昔事先帝，正韩侂胄谋动干戈以固权位之时。臣以博士召对玉堂，尝言金虽病鞑，然地广形彊，未易猝图。惟当急于内修，缓于外攘，以俟可为之时。是时岁在乙丑，边未有隙也。而举朝附和者，皆欲收卞庄刺虎之功。距今盖三十馀年，使于是时也修纪纲，明政刑，储人才，养民力，练军实，则必月异而岁不同，正有以赴今日胡亡之机会矣。而盛夏出师，所向不利，亟纳韩元靓与之议和，手足呈露。史弥远因之以攘其位，然二十五六年间，竭天下之力，仅为淫妾騃子骄侈之资，仅供债帅贪吏渔夺之计。赖陛下因其自毙，厉精更始，观听肇新，而积垢方深，非一朝一夕所能洒濯。遇此百年所无之机，抟手无策，而二三帅臣乃欲以四十年浊乱之天下图前人未集之功，于指呼叱咤之间，或欲和戎以归境土，或欲兴师以撼关河，陛下与大臣皆勇于听从。逮丧师以来，追咎既往之言，固已日闻于庙堂，然而未有能深切著明者。臣请更为陛下一一深言之。其一，和好不可恃。且王楫以小使入见，虚吓恫疑，本无足信，而三京退师之馀，朝廷惩创太甚，撤去关防，待之过优。区区夷隶，岂知本朝所以待亡金之礼？乃执例册，妄有需求，此殆我之贼臣教之也。且南渡通和，使人往来，必自盱眙、仪真、黄天荡至镇江，历松江，望大湖，入小河、里河，以至北关，岂有自襄、荆顺流直下京口，沿涂容与，玩习长江之险，又留京师月馀，往返京口，凡七阅月，使得习闻吾事？今又盘旋黄州，恣索军需，如獭革水银漆发等物，诛求罄竭，遍及诸郡。此又岂彼之威令能如此哉？夷狄贪惏，视信义为何等物？大抵和亦来，不和亦来。以目前言之，不和而来，其害小。盖和议不成，上下戒惧，往往有以待之。既和而来，则其害大。若一和之后，众志沮矣，边备弛矣，彼以继好之名来，吾方奉承之不暇，而患伏于所忽，变生于不料，其祸可胜言哉！况楫之来也，在范葵未出师之前。今既战之后，岂可犹信前约，而不思其反也？或曰：朝廷既以礼待楫，又为之遣报使，盟誓未寒，彼恶敢叛？比以海州弃师，尝使孟珙言之王楫，楫言之布盏，各守信义，毋动干戈，彼尝退听。若目今脱有缓急，以是弭兵，则亦可以保目前之安。然而以臣愚见，使其姑示小信以怠我师，此正鞑人之狡谋。及一旦长驱深入，则宁恤一王楫？而况楫虽进妹于鞑酋，而实与鞑之用事者曰移剌楚才、曰粘合重山方为仇怨，安知不以郦食其而处王楫？此不可不察也。其一，北军不可恃。臣闻之道路，三边之地，华夷杂居，号为中原遗黎者，犹能道政宣间事，以为藉口。而其间裔夷种类包祸蓄乱者，不可胜数。如襄阳军屯，数年前正军犹是四万馀人，而北军三寨之在城外者不及三千，已有难制之忧。今正军日阙，北军已增近二万，宾主不敌，识者寒心。李藏器一军，今春以来谋害管军，制司遣人涖其众，方命专杀，军将被害者五六十人。幸而急戮范青，改命全而分其军，得以粗息。又闻淮东招纳泛滥，只如夏全叛金归我，刘琸豢之，不啻骨肉。琸受命图逆杨，而全乃通杨叛琸。山阳之民积骸如山，琸几不免。既而又归金，又归鞑。今为鞑批我彭城，缳我朐山，凶焰方伸，忽以七百家投降。以反覆多诈之人，而置之肘腋之间，此至险至危事也。国用安久为我用，一旦引我师以就死地者，不知其几。彭城之破，南军无一人得脱者。继又闻胡义挺身内附，幸而却之。夫兵威所加，凶丑詟服，则有之矣。今败于彭城而夏全降，败于朐山而胡义降，此岂人情也哉？如闻鞑人西有回鹘之变，东有万奴之扰，鞑之所以未暇南牧者，特以此。秋高之后，其势必来。吾之士马财力方耗于三京败衄之馀，而北人之在吾地者，其势必起而应之。如近日邳、徐、宿、亳之陷，皆北人从中突起，倒戈献城。此事昭然可监。而况扬为淮东冲要，襄为湖北屏翰，今降附之人居其大半，岂特可为凛凛，直可为痛哭流涕也。其一，军实不可恃。盖自近岁分阃于外者，或以贪暴，或以猜忌，或以商贩，军政之不修久矣。两淮民兵见谓骁捷，然轻进易退，不足以当坚忍之铁骑。淮西精甲数万，自去岁东附龙门两败，所失盖万五千，而他州陷没者犹不计。江上诸军稍堪行陈者，制司并其器械舟船摘取以去，今得还与否，皆未可知。而军分不明，尤为可虑。如骑司戎司之军，皆非旧来屯戍之地，将不知兵，兵不习险，缓急不可倚仗。荆襄所恃，保捷一军，十馀年来，颇已凋落。虽有新招镇北二万人，其如南军，殆如冰炭。荆鄂旧军二万馀人，粗若可用，然仅存者六七千人，虽有外五军，亦不满数千。蜀中诸军旧管九万八千、马二万，嘉定覈实，裁为八万二千、马八千，则气势已不逮昔矣。近者更加覈实，官军才六万馀人，忠义万五千，而其间老弱虚籍者又未可计。是以五六万人，当二千七百里之边面，众寡强弱，此无难见。夫外之所恃以为固者，既空虚若此，异时江淮有警，或出禁旅以为声援。今也殿步二司久为庸奴所坏，平居则冒虚籍，有急则驱市人，江北江西之行，所至辄败。况自近岁驭失其道，赏罚无章，中外之军往往相谓战不如溃，功不如过，风声相挺，小则浮言谇语以扇其类，大则拥众称兵以凌其上。而欲恃此以为守，臣知其不可也。其一，才用不足恃。盖自有贿赂公行，牧守监司歛百献十，民力彫耗。今虽禁戢苞苴，而贪吏固未尽除。重以楮币泛滥，钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条。禁帑出黄白金四千馀万缗，并销两界，此非常之赐也。然徒伤公私之财，而无救于楮币之滥。重以江淮失军弃粮之后，中外空虚，公私赤立，于是权宜一切之歛，如裁半减俸、科鬻僧牒之类，虽有伤事体者，亦不暇顾恤矣。襄岘营耕，夺民间耕熟之田者居半。陈赅十年之间，非无所积，然侵移贸易已非一日。壬辰之春，鞑未涉境，自城以外一燬而尽，兹不可考。城中尚有馀粮，乃为主者博易珠金铜镪之资。夫运粮草之供，牛皮筋角之需，器甲衣袄之用，无非倚办于两路之民。官司文移，非掳舟则籍马，非夺牛则科夫，民之憔悴，至此极矣。蜀自董居义丧师蹙国，郑损弃五州并边膏腴之地，人莫敢耕，每岁官失就籴之粮七八十万斛。四大军岁给粮百五十万斛，其水运者裁三之一。自绍定五年以后，官既失籴，而关之内外七十馀仓，皆为灰烬。所谓百万斛者既无从出，所仰给者惟一分水运耳，几何不乏于供乎？而况楮贱物贵，商贩不行，二千里溯流，势难责以时至。略计总所一岁之入，大抵不至二千万，而所出几五千万，则蜀计之可忧者又如此。夫和好既不可恃，我军与北军又不可恃，吾之财力又无一可恃，不知陛下宵旰之虑，亦尝一及此乎？第见今日而遣吏朝陵，明日而命将拓境，又明日而重币以赂虏，意所欲为，风驰电奔，迅不可御。或者群臣一口附和，未有以中外空乏之状闻诸陛下者乎？况其大者无储养人才之素，诚使裔夷畏义，异类革心，军政修明，公私兼裕，犹虑人才难得，无与共事，况于无一可恃者乎？古人兴事建功，必先积思广益，岂有言脱诸口，必使人同声并谈而莫予违也？此风一成，而依阿者得志，正直者屏远，尤非国家之福。惟陛下亟图之，取进止。

〔贴黄〕臣自江淮以来，访诸道路，咸以淮东为忧。然淮东尚幸有险可守，非上流比。新旧战舰犹有千艘可用。所守之边，止是招信、淮安两城，而两城具粗备，粮道亦便，又各有旬岁之储。若得二万人守之，而泗州、涟水为之外堡，敌人虽来，未容遽渡也。其降附之人，则徙之新复州郡，俾自为守，似为两得。今必舍可守之二城，而招之不可信之降附，将为比死一洒之计，中外之人咸所未谕。愿陛下与大臣早图之。

臣今月三十日，恭奉诏书，以臣乞祠不允者。臣祗诵明纶，深感至泣。伏念臣顷以鸰原死丧之戚，乡国危乱之忧，惕厉熏心，不皇宁处。亟陈祠请，祈返故庐。既便私情，亦谐公论。而天高听邈，未赐允俞。是用不惮再陈，期于从欲。重惟臣去就之分，内省再三，有不容以不去者六。臣以同气之亲，死于狄难。虽曰捐躯徇国，得正而毙，然一身之死，不足以救四蜀之危。臣之郁陶，有所不可解者。况臣气禀孱弱，多病早衰，闻变以来，心志怔忡，疾疢交作。臣之所当去者一也。臣曩岁得罪故相，寘之瘴乡必死之地。尚赖高庙神灵，启陛下以独断，使臣生还田里。寻又起之藩服，列之周行。臣方被命于元年之秋，则是时三京之师已衄，收楮之令已行。而又台臣倡为皇极之说，以与贼吏邪臣为地。新功浸隳，旧證稍见，臣已无及于救。既再辞不获命，重念君臣义重，不容恝然，冒昧而前，尚冀展效尺寸，以图补报。臣间关万里，至今年六月，始得玉陛方寸，以陈其毣毣之愚，则敝事胶葛，大非改元亲政，始初清明之比。臣虽屡殚忠益，罔闻于行。苟有一事之未善，则中外之论，遂谓臣不能正救。今半年于此，内无毫发之听从，外负四方之责望。况又迩来权臣馀孽，骎骎录用，深恐引类而进，布满中外，逞私报复，决为衣冠之祸，以重社稷之忧。臣伤弓之馀，倍有过虑。此臣之所当去者二也。鞑情变诈，每以和好倾人之国。臣始蒙召对，固言四不可恃，而和好居一焉。今西自兴、沔，东及于襄、邓、随、枣、蔡、息之间，虏骑充斥。而观于朝廷近日，所用之人，则犹若以前议为可信。万一遂定为不可易之论，则观望承迎者，一口附和，必怠我师，而贻敌侮。于是时也，毋问论之异同，官之闲剧，沦胥蹈祸，有负初心。此臣之所当去者三也。臣近见侍御史李鸣复奏篇谓：「侍从乘机荐引，无非亲戚故旧之私；随事献替，实有党同伐异之意。高谈正论，满腹私情，似足以乱真，邪足以胜正」。不知孰为真，孰为邪，孰为正？而或者谓似与邪者正指臣而言。臣退自省循，所谓真似邪正，此付之一世之公议，臣不复辩。所谓私者，所指何事？臣自蒙召除，亦拟荐人报国。乃闻去岁蜀士庙堂访问，各引其私，以误差除，因此取轻于宰执。故臣半年之閒，宁负蔽贤之愧，未尝辄荐一人者以此。陛下问之宰执，则知臣尝荐何人。谓安癸仲抚谕使出于臣之荐邪？此自出于宰相之意，臣实未尝与闻。若癸仲每以书抵臣及李𡌴，必具言疾病日侵，力祈閒退，未尝一语干进。臣屡为宰臣言，乞听其去，陛下试询之宰臣，则知之矣。若谓鸣复为宣谕使，此自出于陛下之选择，而蜀士有若吴昌裔诸人，谓当遣鸣复。使鸣复而果行也，必数月后方抵蜀中，则蜀之安危存亡久矣。臣每不以万里外遣使为然者以此。而鸣复何至一闻玉音，皇惧失措，归怨他人，以求苟免？使当事任，则必不容责其死守。且鸣复荐杨恢为抚谕使，本以脱己。臣谓鞑势已迫大安，利州生灵涂炭，近在目睫。若自东南遣使，其势非来春不可到。而况黄、鄂之间，叛兵未靖。使恢行于盗贼之冲，臣实危之。恢为王旻、孟珙所倾，蜀士无一人言之者。臣因进故事，独缕缕为陛下明恢之冤，则臣之本心可见。而鸣复疑臣沮恢而挤己，此臣之所当去者四也。鸣复本郑损腹心之客，损弃五州，以撤蜀之藩篱，遂罹今日不可追悔之祸，幕府焉得而逃其责？今鸣复乘时报怨，以排彦呐。臣之意不过为事体虑，以彦呐惩创大过，进屯仙原，犹愈于前时。帅守六人退保合州，今胜负未分，未容先事改易耳。虽然，此何等事任，动有性命之虞，而顾以私彦呐乎？臣同产兄高稼，顷者力辞召命，自诡边城，舍安就危，亦人所难者。若言兄弟之私情，则当广为请托之地，使之早得脱去，以苟全性命，岂有反使之絷维于艰危不测之中，而谓之友爱乎？鸣复党同伐异之论，不知何所为而发？第见近来士大夫无识，尚以可忧可危之官职，指为可喜可慕之富贵，所见既异，则难与之言。此臣之所当去者五也。臣于乡人本无仇怨，特以陛下用臣过分，而嗜进之人不便于己，腾讹造谤，实繁有徒。观其意向，不去臣不已。臣之出处，自嘉泰、开禧讫于宝庆、绍定，具有本末，然且不足以取信于人。万一久于其任，臣之心迹益无以自明。且蜀人之可贵者，如范氏父子、苏氏兄弟，率能以廉耻自厉，节义相高。臣虽晚进，犹及亲炙先朝耆旧，遗风馀烈，凛然有存。不谓三十年间，俗流世败，一至此极！每一造朝，率不逮前，臣实忧之。今陛下若不听臣去，使与嗜进之人混为一区，例曰蜀人皆争进无耻者，此臣之所当去者六也。臣误膺两朝简眷之厚，今孤立无与，尚贪荣禄，不即引去，则烦言日至，必费陛下保全之力。欲望圣慈察臣非敢沽激，实以同气之戚，方寸贸乱决不能图报万分。念臣非为具文，实以人言可畏，孤根易摇，决不能开口论事。速出祠官之命，以听臣去，俾有位之士得以保禄全躯，无所拘忌。或出而董师，或居而建议，为陛下康济时屯。臣虽退伏山林，死无所恨。干冒天威，下情皇惧陨越俟命俟谴之至。

牛聘君所记辨诬，盖宝庆三年赵敏若为郑损所诬，几成大狱，杨权正时为军器监，帅蜀人之在朝者白于有位，而有不谓然，则自为书争辩益切，前诬卒以尽白。呜呼，此岂有为为之哉！高闾植槐等事，则近乎有为者矣。书其末而归之叔正之子埴，其尚勿替先志云。

高公讳崇，字西叔，世家邛之蒲江。维高氏以学业行谊闻于州闾，至大夫而家益昌。生六男子：冢子载，故奉议郎、知灵泉县；次稼，今为朝散郎、前知荣州。公在第三，幼英晤，受学于乡先生杜德称希仲，为文宏以肆，声律所不能束。大夫与谯夫人持家矩度严，程督诸子穷晨夜弗懈。公勤礼笃学，大夫爱之，遣从李中父惟正学《周礼》。未冠，已驰声士林。寻著录于成都之学官，李子周崟、何叔坚德固以国士期之，春秋试事必居第一。绍熙三年，大夫以词赋举于乡，由是十年间师友兄弟接踵科级。公每试辄居首选，而实大声宏，人所媢忌，率降待补生第一。盖尝因《周官》慢朝援陈灵公与孔宁仪父戏昵事，有司黜之。又尝论绍兴狄难，因及刘豫入寇，有司谬谓刘裕尝篡晋，绍兴间安得此人，又黜之。若此类者三，公不以芥蒂，益大肆于学，与仲兄、二季弟处。某时以馆职补外，得与闻讲肄之馀，寒灯破窗泊如也。大夫即世，公哀不自胜，尽瘁丧葬，母心以宁。嘉定六年，与仲兄各举于成都、潼川路转运司，同赴类省试，公以《周官》拟首选，知汉州许子然沆私其客罗传之，与主文何叔坚论议激触，移公为第四。入对大问，海内人士望二高风采，恨不先睹。真希元德秀为人言：「使二高不为举首，是盲有司也」。时任伯起希夷尝为庙堂言，政事与议论自为两途，不必徇人言以摇国是。于是任为详定官，而蜀士皆不在前列，故公与仲兄各以进士出身得官。李思行鸣凤时以馆职校试殿庐，出为人言：「高西叔尝拟甲科，为他人所沮」。录其对以示人，至今户有此文。筮仕为眉山尉。八年春视事，郡有老妪独居夜死，穿穴具在，莫知杀者主名，公以厚赏重罚得贼于成都。又白县宰，得三乡顾役钱月给部曲，不愆于期，士为公尽力，盗贼用稀。尉廨在南门外，屋颓阶圮，公作而新之。前堂后室，东窗西圃，教阅有地，眺瞻有所。眉易治而难服，公涖以清严，一辞起敬。故参知政事李公壁家居，于士少所容接，而卷卷于公，春秋之月，戚友之会，公未尝不得与。太守宋正仲德之引入幕府，张义立方继至，尤所敬礼。校试于简，号得士。监司牧守荐举交集，升从事郎，堂差教授眉州。以母丧去官，既除，语不及仕。工部尚书杨叔禹汝明白丞相，请以教授成都。南海崔正子与之来帅成都，一见奇公。未几摄制置使，移治利州，公往饯之，请罢舍选法，复养士田。盖先是惩养士泛滥之弊，以舍法限弟子员，舍选之名虽美而教养之数十减其六七，教官往往以学粮之羡为媚上之资，故公首及之。朔月月半讲授，公辩析精微，音吐洪畅，听者属心，士之就公养者倍于昔，土人谓三十年所未见，公历控于台阃，得缗钱万馀以益之，增斋庐以赢之。转运判官范君仲武由汉嘉守将漕成都，颇眷故封，俾公校士于嘉，同事无小大，于公取决。未既厥事，以疾引去，使者以所得之士率出于公，乃上诸朝。张义立时为刑狱使者，杨无悔师复为总领财赋，汪茂明果为提举茶马，皆愿公出其门，公未尝自请也。崔公抵益昌，荐书从置邮以来，又荐公，请加召用。制司荐士旧以四人为限，公官簿居五，仅得升擢之命，宝庆元年改宣教郎，堂差知什邡县。县为广汉剧，积弛既久，帑人告匮。公为更催科之令，分额刻期，书之于册，俾民自视其条目以上诸县官，人情劝趋，不两月间，库管充羡。未几入外省，充点检官，首谓：「士之涉猎浅浮者，掇拾关洛方言，窜入举文，以阿时好，最后学膏肓之疾，宜痛除之，以救文弊」。茶马使者应文叔懋之时为主文，嘉纳其说，揭之棘门，凡所拔擢皆视其言而进退之，时论浩然归重。二年旱，明年春饥，公发常平米为食以食之，移书张义立，请饭饥一月，散之日又给一月，使者是之，所活不下千人。又立为社仓规约。俾邑士遵行之，至今不废。决嚚讼，惩斗狠，质明而视事，日未中而退，纲条既立，百废具修。以其馀力寻绎经史、容接人士外，至桥梁舍馆、阛阓术径，罔不新美。卫元包之宫旧在县旁，岁久榛圮，公读其书而异其人，为葺祠宇，俾学者知所矜式。县有滑胥持吏短长，弟兄盘结，久不能去。公至，白诸刑狱使者，迸之远方，人谓非洁己者不能。县为防以溉田，贰令者往往取徒长之金而私其利，虽旱乾水溢不恤也。公悉更其法，第赋役之高下，式竹楗之大小，俾民自修，官吏不得以并缘为奸，役简而堤固，至今为便。用登极恩转奉议郎。在邑三年馀，无丝发扰民。绍定元年，至利州谒制置使富川桂公如渊，一见留寘幕府。先是利东、西路分置安抚，一治兴元，一治新沔。自郑损以制置使移司新沔，虏尝入寇，损仓皇回利州，人情震惧。公谓为今日计，宜循旧比，以二帅分治梁、沔，守卫边埸，制置使还利，端居堂奥，委任责成，庶几缓急不致贻轻纳侮。譬诸象弈，大将不出宫、不临河也。又尝谓川秦茶马可分，利东、西路戎帅可分而不可合，时论以为识时务之要，后皆如其言。公才资爽亢，遇事可否，不少回屈。时有饷所属官吴震乙依凭王人，陵籍州郡，公移书诸司，数其害民蠹政，断不可举。且诵言于众，谓今视蜀饷为何等事，乃付之此辈，闻者快其言，而媢疾者众矣。公自度不可留，辞至七八，桂公姑听其去。二年，通判黎州，寻磨勘承议郎。黎为西川屏翰，而备边市马，关系重大，自奴儿结构难以来，率以马直为兵端，事隶郡丞而钱帛制于茶马司，每岁三千为额，前人常赖其赏，然岁入辄半之。公绥御有法，夷落四集，一岁之马当前官一任之数。茶马司本钱未到，乃以他钱代支，不足又以私帑继之。馀直未充，蕃部流言，公日夜调护，关白茶马司。先是茶马司移书朝士，马直之当发而不发者为宽剩钱，丞相闻之，将以充蜀中科降之数，敝蒙牵掣，相持益坚。及事转急，遣属按视，始究其实，即发缗以偿之。是役也，微公尽言无隐，几启夷衅。事定边宁，不以及格为赏，反以要胁为罪，公一毫不较，涖职滋恭。近山有蒙秦化，相传为古烂柯地，符溪薛仲章绂尝仕于彼，建玉渊书院以来学者讲习，久废不治。公修其墙屋轩户，将与邦之秀彦肄业其间。会阙守，以公摄郡。该庆寿恩转朝奉郎，四年六月被命即真。未几鞑虏盗边，羽书络驿，尽发牌丁以备战守，裹粮积仓，夥费醲赏，去辄不返。又召雄边子弟多至千数百人，边地空虚，夷辄伺隙。或报白蛮踰河而来，数几七百，公厚募勇士，一日而千馀人，鸣鼓扬旌，布列高阜，番落望见，夺气屏息。甲仗军需积久刓敝，公命工改为之，凡弓矢、弩镞、刀戈、甲胄，数皆五百，军容一新，邻州资其用焉。移屯戍卒岁以千人，自边衅开，益部内守，久留不遣。公虑夷人瞷知，力请于制置副使，仅得其半，俾与州卒共守，尝罚信核，士气欢踊。虏知有备，久不敢窥。置筹边库，凡图回贸易之利皆贮其中。煮备边盐，俾土人日用饮食无艰，而官赖其用。始至，帑缗五百，去之日盐米杂物多至十馀万，而它藏名色不与。自夏徂秋，疾日以亟，视事如昔。秋末始得报罢之命，即忻然曰：「吾欲退閒久矣，茍以是生还，为幸曷甚！吾奉法洁身，恃以无恐。黄公辟书谓官箴士检，雅尚端洁，人所共知，不识坐我何罪」。暨堂帖以台疏至，读半，徐曰：「吾不欲久居幕府者盖以是。如抑求郡之侥倖，塞觅举之奸贪，结憾同列，取恶饷所，今之得罪固其所矣。而吾尝移书数潘福之不可用，帅不我听，报书具存，今谓朝廷用人，大阃命将，皆我之由，是诬天也。败蜀殄民，责有在矣，然而不足复计」。后九月癸酉，忽索纸处分家事，命魏良贵书之而自题其末。十月癸未乃卒，语不及私，辩不及谤，第言「无负君亲，吾奚憾」。公积思力学，抱负奇伟。自为布衣，识远才迈。刑部侍郎吴德夫猎谕蜀，公谓今蜀道始平，士修不率，宜推明正学以厉人心，吴公为建三先生祠，人谓知本。公穷经析理，明畅精诣。遇事感慨，奋髯抵掌，视王公贵人亡如也。逮为吏，益以直道自信，遇所讥评，皆推见肺肝，故善者与居，喜其交警玄发，而不善者并游，则常病其尽言以招过。然善者少，不善者众，是故虽见知于善类，亦受侮于群小。天分过人，自经史传注下逮骚典，记闻博洽，名章俊语层见错出，绝去畦畛，自成一家。虽弄翰戏词，亦殚极精妙。以科目举者，杨叔禹与吏部侍郎胡仲方矩、兵部侍郎杜忠可孝严；以召用请者，前崔后桂。今上嗣位，以贤能才识举士，今工部侍郎黄德常伯固与一时监司皆列上之。平生著述有《周官解》十二卷，有《经史杂议》□□卷、歌诗□□篇□□卷。其言论风指可为后法者，又莫之胜载。生于乾道九年，卒于绍定五年。娶同邑樊氏，卒于开禧二年，年三十有四。再娶新津扈氏，卒于嘉定十二年，年四十有二。皆赠安人。子四人：斯猷、斯仁、斯和、银菟。次斯仁以后季弟茂叔。女二人、长适前绵州教授唐季乙，先卒；次适谯似曾。内外孙男女九人。斯猷兄弟将以六年正月壬申，举公之丧葬于县之普慈乡仁惠里坎山，事严未及谒铭于立言之君子，敢为次其阀阅行治卒葬如右。谨状。

粤自高皇帝狩杭之旬月，二凶构乱，时则有魏忠献张公帅师勤王，繇是被遇，以克复神州为己任，阨于嫚秦，志不得施。封寇崇奸，凡二十有四年，以启金炀侯之侮，时则又有雍忠肃虞公歼虏于采石，于瓜州，而炀为僇。繇是亦被遇，与魏公同心壹力，以任克复。又不幸而阨于弃地归俘之议，不得卒其志。盖自中兴，于今百年，而是非之正靡有止戾。或曰天之梦梦，适遭其未定耳。呜呼，人心之昭昭则天也，而有未定者乎！魏公自戡难，实生二子，为世儒宗，为时吏师。雍公之子孙日以蕃大，而又有如提刑公耸善徙义，克绍正学，以恢厥家。或又曰，天固未尝梦梦也，然而是犹以善恶之报妄测天道，不知善而庆，不善而殃，亦各以其类感。古之人上不敢负其君，下不忍欺其民，此岂有为然哉！凡以事其心耳。事其心则事天也。日由于天理之中，则福自己求，命自我作矣。公讳刚简，字仲易，一字子韶，故直秘阁、赠光禄大夫公亮之仲子也。雍公以隆兴二年宣抚京西湖北，六月，公与今邛州守方简生。雍公喜曰：「吾家自曾大父而下世传一子，今一产二孙，人世百不羡矣」。乾道八年，雍公以武安之节宣抚四川。明年郊，任公承奉郎。淳熙元年，雍公薨于汉中，公侍光禄护輤以归，执礼如成人。光禄除丧不仕，庐墓教子，厉以气节。公自幼趣尚不凡，故相赵文定公奇其才，以子妻之。生长见闻，薰习益异。铨选六年，未肯出仕，再举于礼部。年二十有六，始监成都府郫县犀浦镇酒税，次华阳县丞。丁母窦夫人忧，服除，辟差成都府路都钤辖司干办公事，堂差知华阳县，通判绵州，权知永康军。末上，丁光禄忧。服除，再差知永康。成都路安抚使黄公畴若以公闻于上，诏赴都堂审察，寻主管建宁府武夷山冲佑观。起知渠州，改黎州、果州、万州，皆未上。制置使辟公参议官，知简州，擢夔州路提点刑狱，兼提举常平，改利州路，主管冲佑观，积官至朝请大夫。公在钤司，遇事敢言，曲畅军民之情。华阳地大事丛，又摄属茶马司，公旦理邑事，晡趋幕府，细大毕举。县庠久圮，撤而新之。异时县令于制帅进见有时，制帅乐闻公之言，蜀利病皆得关白，公论浩然归重。治永康，晓民以义利之辨，讼牒用稀。正社稷，增黉泮，治沟洫，缮城池，甃道路，葺秦李太守祠，复废泉，即学官绘周、程、朱、张子象，招诸生讲肄经学，为士者识趋乡之正。军有评事桥，岁费钜万，公愀然曰：「是有司之责也，而以厉民乎」！节缩少府浮费代为之，且请于台梱以上诸朝，定为久比。民大说，至今象而祠之。将趋召察之命，部使者惑于浮言，尼公之行。未几，起家为守，又为御史李楠所劾。凡七年居閒，聚同产子而教之，亲仁友善，安土乐天，若将终身焉。嘉定十一年春，虏盗边，制置使临川董公居谊徙治利州，辟公自助，公固辞不行。或劝之曰：「公事也，不可以弗之恤」。久之，黾勉就辟。首请收人才、明公赏、厚犒给以结人心，抽还忠义人之配隶内郡者以纾边人之愤，又请缓科内三路饟夫之直，皆见纳用。何进归自秦而我拒其来，虏督其反，有言其可用者，公赞帅释之，进后以勇捷称。大散关陷，利州东路都统制李贵遁去，天水、皂郊皆被兵。而西路副帅刘昌祖谓此正帅王大才地分，非己责也，有请遣属调护，皆莫肯行。公慨然请往，且言自制司移利，凡再犒师，而人裁三缗耳。今宜有增益，于是视旧三倍。次沔，邀帅视师以作士气；次鱼关，以书抵帅，谓不当分析军分，不当遣老弱乘边，又当遣吏振恤天水、皂郊流民。遂自杀金平次河池，檄主捋集创痍之士，躬自犒劳，士皆感说。次西和，召刘昌祖督之曰：「必复皂郊、湫池，使是二堡归我，则虏气必夺，虽席胜执以乡秦、巩可也」。昌祖壮之，遣何进、麻仲火杜株平。虏之守湫池者资粮在焉，悉力驰救，我师遂复湫池。昌祖喜曰：「可矣」！公曰未也，申前语督之。昌祖以近旨辞。先是，边人恨虏残虐，皆有报复之志，而枢密院虑其生事，每以越竟为戒，人情愤郁。公白帅请于朝，已去此语，而诸戎帅犹以是藉口，故虏得深入无所忌。昌祖既以公命如南谷，遣其爱将王逸偕忠义人进屯皂郊，于是阶、凤、成、和、天水五州之民闻之，无小无大皆荷戈以行，几三十万人，军声动天地。士肉薄乘障，虏大败，毙其贵将郭赟。赟，虏之爱婿也。公既得捷，犹督昌祖乘胜捣秦、巩。秦州正虚，虏甚怖。公竣事还河池，会节制司参议官魏邦佐至，乃以密劄谕昌祖抽还忠义人。众大愤，拆矢倒戈，散而为盗，于是皂郊复受兵而虏入成、和矣。公檄审官统制王仕信，以十八族之师捣巩上青野原，号召忠义人及溃卒，人犒钱三十千。数日间众至万人，仕信之师亦出。虏帅包长寿引军还，牵制之说至是益信。十二年春，虏又大入，陷河池，闯武休，公请听四戎司越竟牵制。俄闻虏已撇梁、洋，趋大安。诸司集议，公请督张威出师，而僚属各遁去，人心恟恟。公独不可，曰：「我师既出，虏必不能越大安」。乃独留利州，且以肩舆告谕军民。既而石宣剿虏于大安，皆如公料云。董公既召还，公如简视事。裁五日，利东溃卒入利州，杀王人以叛，繇果、阆、遂宁趋简。公承窾籍枵帑之馀，誓言死守，且取家于成都，示无去志。募土豪，劝义助，贷缗于诸司，移粟于近郡，部伍其众，阻江为守，获谍辄纵弗治。贼知有备，去之普，保茗山。张威引军沿广汉而下，公迎劳之，给缗钱五万有奇。威至普，又四日绝粮。公治糗糒扉屦而具药物牛酒，率三日一遣。士百跃争奋，曰：「使我守边得此，岂惮虏邪」！凡饟师捍城，为缗八万有奇，而民不知役。刘文节公里居，与目其事，乃言于上，谓公料事无遗策，给饷无阙事，保守一城，蔽遮西川，人以为实录。至夔部，明保伍连坐之法，定里正差役之令，严巡尉侵牟之戒，开居亭自新之门，申黥隶逃归之禁。部故多盗，未踰时民得解衣而寝。制置使崔公与之奏言，自古用蜀，多藉蜀才，请以蜀名胜之任四路藩节者兼制置司参议者，公与其一，众谓得人。十六年春，建台于汉中，习知利路自被边多贼谍，且军骄不可令，繇田里不相联比，乃条保甲之法，视夔部加详。凡乡井长有小大，正有都副，有赀产者为团长，有干局者为提振，不数月而事济。边民器械夙备，又为放周人鼓铎旗物以辨乡邑之制，除器益备。无事则谍贼者不得作，军不得恣，有警则守望相助，戎虏知畏。盖无熙宁间刺手遣戍、月就教阅及州县科差之劳，故人不怨而乐趋。三年之间，一路团集凡三十九万二千馀人，汉中独占五万，剑、阆尚不与焉。公谓此法可久，上诸朝，利东西安抚丁公㥔、赵公彦呐亦谓便，诏从之，遂刻石以谂来者。其后虏尝一入，制置使郑损自沔奔阆，蜀大震。赵公出师于沔，刑狱使者集保甲之民以守，虏知有备而去，至是人益服公远略云。公尝奏言梁、洋与关外五州宜为屯田，诏下制司。制司以营田隶转运司，屯田隶提刑司。公方选吏按行，都统制司径白枢府沮其事。公又言曰：「屯田当修堡棚，而戎司谓衅不可启。然边民自修水关，虏未尝顾也。当寓军于农，而戎司谓军不可役。然何进首遣师垦天水之田，士未尝怨也。然而莫如以并边逃田听民自耕。明年遄见其利，藉未输公，亦使民食贱粟，官无贵籴。大抵耕广则谷贱，谷贱则人聚，人聚则边实」。诏下，民翕然从之，未几垦田凡百馀万亩，官耕者三万馀亩。始时麦石为缗十有五，粟二十有五，期年麦十有二，粟十有六，边实人足，咸如公策。先是宣抚司以军饟不给，下四川州县括绝户田产，吏并缘乾没。公在夔在利，皆下所部归所歛而继绝焉。郑损涂炭衣冠，鱼肉军民，公随事救正。丁晦父资誉浸显，郑疑其代己，突至汉中，迫辱陵藉，吏民皆重足立，人毋敢造。公造之如一日，且言于郑，毋为已甚。有此人来归者，公言于郑善遇之，俾为我用，且以系遗黎之心。郑弗听，致有反侧者。公亦自知多忤寡与，郁不得伸，凡五上归休之请。宝庆元年十有二月，裁被报可之命，即日上道，汉中士民攀号载路。既还沧江，宾朋毕集，乐意融融，殆有人不及知者。然公表里洞达，每朝廷有善政，必喜见色词，至忘寝食。人有寸长，亦谈不绝口，必荐进扶植之乃已。脱有不善，虽大官要人亦切责无顾畏。盖其善善恶恶，惟义是比，不以利害得丧动其心。反室既七月，郑卒以谰词劾公，镌秩罢祠，公亦不以怨尤也。厥三年，鞑虏始入寇，郑弃阶、凤、成、和、天水五州，画守内郡。公移书赵敏若，力持不可。属何进毋去西和，属成都转运判官守文龙。忧国一诚，纯终弗疵。贰年秋八月辛亥，以疾卒，年六十有四。赵宜人先公十四年卒。男子二人：嘉，迪功郎、监雅州卢山县酒税；奭，未仕。女子二人，长适宣义郎赵婿，宜人之侄也，嫁未久而赵卒；次许嫁登仕郎张景谟。公资孝友，居光禄丧，庐墓三年，尽力茔垄。二季知茂州秋、知荣州夷简蚤世，公拊育诸孤，丧纪昏嫁，一以身任。所得先畴推以遗季弟迪简，遇恩任以补族子圭寅。所居西南都会，来者辐凑，公精力绝人，五官并用，殆如昔人所谓目数飞雁、耳节鸣鼓者。援笔为文，隽明踔厉，词辨蜂出，辄屈其坐人。四举于礼部，谓世繇此选，不敢忽也。壮岁于赵文定之子希先昱尽得程、张、吕、谢、杨、尹诸子《语》《孟》读之，犁然会心。为钤属，为华阳，又得与成都范公文叔仲黼、季才荪、少才子长、少约子该、豫章李思永修己、延平张子真士佺、汉嘉薛仲章绂、同郡陈叔达遇孙、李微之心传、贯之道传、唐安宋正仲德之、汉嘉邓元卿谏从相与切磋于义理之会。最后了翁试吏，佐四川幕府，倾盖如故交。始犹以记问词章相尚也，既皆幡然改之，曰事有大于此者矣。公自上华阳印，筑室成都之合江，以成雍公卜居未遂之志，秀才范公为榜曰「沧江书院」。公已尽屏幼志，非益友不亲。自绵州后，则又弃去科举业，于圣贤求仁立德之要益审思不释。沈潜六经，于《易》尤为精诣，以周、程诸子遗言与邵子先天书、汉上朱氏变玄之说参贯融会，随文申义。阅十有六年，书成而未出，尚朝惟莫习，以益所未至。大抵赜诸阴阳五行之奥，必约诸躬行日用之近，读者玩词观变，则有所据依，以迁善远罪。长沙吴德夫猎谓人曰：「湘中胡、张子流风所被，而得其学若此者鲜」。永嘉钱文季文子亦自以不及。潼川杨伯昌子谟尝从容论《乾》二五皆言大人，公曰否之，二五亦皆大人而时义不同。因相与问辨，繇是定交。平生论著有《语解》《诗说》，皆未及编次。士之请益者肩摩袂属，谒无留门，坐无虚席，爨无停炊。自二十年来，知与不知皆曰沧江先生。卒之日，蜀之士民涂泣巷吊，学于成都者二百馀人聚哭于沧江。焕章阁待制眉山李公𡌴亦为文以吊之，有曰：「天禀超轶之才，世传经济之学，知味千载之圣贤，结交四方之英俊」。人亦服其公云。呜呼！气质之禀，自非生知上知，宁能无偏？学则所以矫其偏而复于正也。然今之学者有二：繇博以致约则落华而就实，故志为之主，愈歛而愈实，愈久则愈明；或者唯博之趋，若可以哗世取荣，然气为之主，气衰则志索，于是有始锐而终惰，始明而终闇者矣。学乎学乎，其记览词章之谓乎！嘉既以宝庆三年十月辛酉葬公于嘉定府龙游县熊耳峡震山之原，与赵宜人同兆异域，而使其弟兟与公之门人范义父晞韩，以予同产兄高南叔稼之状抵予于靖曰：「昔者戚友之会，子尝有位焉，而丽习观摩，道同志合，莫子若也，墓道之铭，敢以累子」。予执书以泣曰：非后死者之责乎！铭曰：

维忠肃公，剪戎植华，以兢有邦，以明有家。于维仲孙，雍祖是则，咀嚅圣言，浩然独得。歛华以实，律身以度，山泽之脩，雷风之裕。摧奸不惧，见义必为，疏畅忱明，气改质移。匪光禄有子，忠肃有孙，维蜀有人，虽死而固存。

蜀自绍兴和戎，大弃陕服，且割商、秦之半，于是西阻天水、皂郊，东阻大散、黄牛，而阶、成、和、凤遂为西南剧。开禧三年，叛将以四州事金，由是金人知我险易。安沂公极力宣理，仅克就绪，会移镇去，边备浸弛。嘉定十年冬，虏遂大举，剽西和，批天水，夺散关。明年春，制置使董君居谊自成都进治利州。又明年，虏捣河池，抄梁、凤、秦、三泉，制置司退守剑外，安抚司退守米仓山，蜀之险尽为虏所觇。安公再镇，未及三年而薨；南海崔正子与之继之，未久亦称疾去。会金鞑相持累岁，朝廷患之，嘉定十六年，召淮东帅臣郑损，超除四川制置使，剸属以疆事。一日鞑虏乘虚大入，损惧，捐四州及天水军，退守七方、武休、仙人三关，自沔还利。朝廷又患之，绍定元年，命湖北帅臣桂如渊伐之。先是，吾乡郭公正孙通判金州日，当金虏大入，东陷上津，西断梁、洋，公以饷所督餫，间道驰使称贷于京湖制置使赵彦仁方，而谕豪民富商倾财募士，虏遂遁去，与郡守游勉之九功讫全孤城。知长宁军未期岁，崔正子请于朝，移知文州。会虏盗边，迫阶、文，军溃入竟，公擒捕寘之法，民夷按堵，诏进一官因任。在郡四年，擢知嘉定府，兼权成都府路提点刑狱，兼提举常平，未几为真。治状转闻，除太府寺丞，兼知兴元府，利州路安抚兼提举秦茶马。盖公自安康却虏以来，威名著乎西南，命下，佥谓分阃得人。公以本生母忧辞不就，申诏夺服，公固辞，不获命，乃起视事。公素负才略，有经世志，每观国家故事，至胡丞公力争和尚原，而郑亨仲承秦桧风旨，割以遗金，辄抚几慨叹，又谓无五州不可保蜀，无大散、皂郊诸关不可保五州。至是受任汉中，首以修大散诸关告诸制置使，然边未有警，议格不行。三年十一月，鞑自宝鸡趋凤集，如升虚邑，公之言始信。鞑既去凤，公又言鞑必再来，宜亟命沔将以重兵㧖马岭。制帅报曰：「沔将岂可跬步去七方邪？马岭已付之田燧矣」。公怃然曰：「谁为是谋者，误矣！且七方深处腹内，汗漫无险，异时虏自西入则备西可矣。今虏攻京兆，闯凤翔，游骑数至宝鸡，则自东入必矣。马岭为东西边之要，有险可守，置重兵于此以逆挫之，虏气必夺。若俟其踰马岭，逼七方，则五州地数百里已与虏共之矣」。时有谓虏必西乡者，故公言不用。明年三月，虏果由东道纵兵大入，舍凤集不攻而力争马岭，田燧以忠义人千四百当虏众数万，血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。虏既踰险，乃鼓行而西，驰骛平原，不可复制，公之言至此又信。方鞑人之寇凤也，遗嫚书城下去。公移书制置使，略曰：「数年以来，虏尝得志于我，今无故请成，意未可知。万有一如谍报假途捣汴，且他有难塞之请，将何以应？今宜谕以道不可假，师无可借，粮无可贷，舍是三者则本朝交邻自有故实，非外有司所得专，宜俟奏报。虽然，议和乃一时之权，严备则万全之计，首当饬将练兵，以备不虞。彼若以和误我，则勿候覆请，随宜剿遏」。制帅惧拂虏意，指公为异论。四年正月，鞑人又至，则径属他官往武休议和，事甚秘，公弗及知。虏又出嫚书索粮二十万斛，五日取若干斛，其使速不罕诸人裴回兴赵原，而别大赤辈已纵骑焚掠，出没自如。制帅方令诸将毋得擅出兵，沮和好，且遣王良能、李大举诣凤翔虏酋所回报，而督汉中趣办牛羊酒以犒鞑师，边民㧖腕切齿。公叹曰：「馁久戍之卒以啖方张之寇，尚策之得耶」！制司既又下令，悉召西和、天水凡并边之师入保七方，公谓弃五州，守三关，则蹙地已数百里，痛愤累日，又告曰：「勿谓五州可弃，五州之民痛入骨髓，则锄耰棘矜利于锋镝；勿谓三关可恃，玩寇纵敌，使得气去，将往来三关之外而遂已乎」！语闻，制帅滋不说。公知不可救药，自是兀然孤城，束手待尽矣。鞑人自攻凤翔，已分兵入吾境，先自隔芽、大散关坌入。鞑所驱中原民号投拜户，有愿为我用者，公谓平戎既误，若招纳归附以携其党，实制变之大机。脱又不纳，必反为虏导，即言之制帅，且请事定之后，分处边疆，垦辟营屯荒田，不忧其聚而生变也。众是公谋，诸将亦阴给资粮以俟。制司俄下令不纳，北人大失望，于是鞑人因归附之众𨈆藉吾竟，三关之外生聚一空。四月癸未破凤，遂长驱东乡。时大将久屯武休，公为言：「武休险绝，且重兵在焉，虏决不自此入。彼不右闯石顶原则左投㯠子关，若阳明、日落、黄竹、茍谷，一处透过数十百骑，则武休虽众，无所用之，顾乃懵不加省」。五月丙戌朔，越六日辛卯，虏果以轻师缀武休，而自阳明、黄竹趋迫兴元，梁、洋义士先已分戍诸关，城中惟忠顺军千人，制置司檄遣略尽，其将呼延棫亦分戍石顶原，公誓以死守。俄而武休之众溃，谍报鞑人谋趋米仓山，寮属丘子正、亲校张谅等请曰：「事势至此，若招讧溃，㧖米仓，犹可保民，徒死亡益也」。公亦虑鞑人由巴山深入，乃亟索呼延棫，俾鸠忠顺馀军以俱。癸巳，遇鞑人于沙窝，我师三战三却，死伤几半，然犹有支径可避。左右劝公，公不为动。甲午，鞑人自廉水捷出我师之前，公与兄子凤州推官宜中、仲子主管机宜文字文中，凡一门八人，同时遇害。左右得免者仅一二，具言其状，行道之人为之流涕。六月庚午，余同产兄高南叔某自洋州拔将帅师还定汉沔，得公杜家坡，敛而殡之，其孤黄中自巴山跣护以归。又明年，余返自南迁，哭之殡所，且俾商祝陈词曰：「呜呼！自弃捐边关，诲盗延敌，而毁封破域矣。削弱监牧，专利委责，而阋墙斗室矣。金缯事虏，饮欺茹诈，而堂皇四辟矣。有功弗赏，有善弗纳，卒叛弗戮，将骄弗戢，而龟玉毁于箧椟、龙蛇生于几席矣。于是公受任于多故之馀，挺身于群疑之侧矣。众投戈于散地，己缨冠于同室矣。众养祸于八年，己承危于一日矣。既幸生之不忍，则一死之皇恤矣。自靖自献，虽为臣之常分，而言不己从，事不己出，则一死之奚益矣」！祝辞至此，其孤黄中泣之恸，踊而言曰：「是深知先人者」。祝诵终篇，黄中愀然曰：「不得公一言以葬，其孤即没于地，将无以见先人矣」。予谢曰：「予既与而先人言矣」。黄中曰：「盍为我申叙而铭之」！予窃惟念，去年初夏公以书抵靖曰：「比冬鞑人以和欸我，今春又以酋书期我乎汉中，戎帅拒弗纳。或者尤之，不知虏情反覆，戎帅未为失也」。今书犹在笥，而公抱知言之名以没，是可哀也已。然则予既知公之心，予曷敢不铭？公字兴祖，系出唐汾阳王。六世祖扆，自安仁徙临邛。曾王考畋，举元祐三年进士，官至左朝散郎，通判绵州，累赠左通奉大夫。王考季舒，举绍兴二年进士，官至左（中缺。）子汉，皆随难汉中。葬公者，黄中与其子久传而已。幼孙祖传，则后公五月而生。女子五人，长适文林郎、潼川府路都钤辖司干办公事张庭秀，次贡士何烨，次迪功郎胡仲荣，次赵森，次张好仁，惟归胡者存。孙女三人，其存者一，长孙，婿迪功郎、简州司法参军薛桂。公初该嘉定十七年明堂恩，以官兄子寅中，今为迪功郎、监四川总领所大安军赡军仓，解官持心丧。再该绍定三年明堂恩，官兄子宽中。黄中将以绍定六年十月癸酉奉公之丧葬于临邛县白木里之东冈，与张宜人同兆。既谒铭于予，庭秀又状公行以来，乃叙而铭曰：

西南之祸，信亦有繇。墙藩隙坏，寇戎之招。金缯赂遗，彊胡之挑。伍乘弗整，戎器弗敹。彼憪然者，专利宣骄。造攻稔衅，匪一夕朝。公兴受败，力支翘翘。乃设地险，乃绝虏邀。诲谆听藐，以我言訞。一策不试，啖于獍枭。循义尽分，公心孔昭。我原厉阶，揭铭山椒。

予同年进士今四川制置副使赵敏若彦呐将以绍定六年二月某甲子，葬恭人杨氏于彭州堋口镇仙居乡庚山之原。先事，以其娅婿户部分差利州粮料院朱元之状来请铭，而敏若以书申之曰：「吾妇世家资中，徙昌元。曾大父说，大父师中，父铎，母杜氏。吾妇十岁丧母，克自准绳，凡女红酒浆之事罔不毕诚。吾适母，吾妇之姑也，知其贤，请以妇我。于葬祭自致其诚敬，洞洞属属，如事存，事吾母吴夫人无敢慢。吴曦以蜀叛，乡民将伺时敚攘，吾为之捐私财，料丁壮，以卫乡井。寻以授吾妇曰：『若居守，吾省兄于阆，奉母出三峡，乞荆襄之师，借用杨氏之甲扑逆焰，而后可以有夫妇也』。乃行。吾妇不忧不惧，治酒浆炙食，伍其众而日犒之，大得人和，盗为屏息。吾抵夔，曦以爱将禄禧扼瞿唐。俄报曦授首，禧惧，将走胡以遗我患，吾携其肘腋戮禧，而拊其众。厥后吾分符授钺，当时多故，靡室靡家，吾妇里居泊如也。吾守汉中，与制置使郑损有违言，中以奇祸，赖有白其冤者，犹坐免所居官。居数年，鞑𨈆汉中，鏖潭毒，赤地而去。朝廷不我终弃，俾贰制阃。吾受命若恫瘝之临其身，吾妇曰：『事君之义，不避害，不辞难，君何疑焉』！乃起视事，军律赋兴皆非昔比。未几，鞑乘虚闯关大入，吾妇时已抱癠，挈其二子转徙，舟舣古渝则疾不可为矣。时绍定五年正月甲午也，年六十有四。呜呼！谷不同室，殡不褰肂，葬不临穴，而又不得公之文瑑诸碑铭，无以慰九原之魂，释二子之哀」。予读之，怃然曰：《中庸》以《诗》「乐尔妻孥」为率性修道之端，《大学》以《诗》「宜其家人」为修齐治平之本。人之其所贫贱富贵，无不以室家胥庆为乐，而《采薇》《出车》《杕杜》三诗序情闵劳，所谓「王事靡盬，不遑启居」者，虽以天子之将帅乘戎车，驾四牡，与征夫隶人其情则一，时之所遭，古盖有之。敏若不幸而遇人之不淑，予何敢固谢？按状：恭人事父孝，父丧，时从敏若于沔，不得与于哭泣之哀，之死犹流涕道之，不解于心。佐敏若纪家事，秩宾祭，法度森肃。艰险毕尝，教二子圭夫、珖夫，皆克自立。妇孙在列，訚訚以和。圭夫□□□年进士，前从事郎、合州军事判官。珖夫时监四川总领所隆庆府赡军仓。孙男时錥，补将仕郎。孙女二，长许嫁晋原钱某。铭曰：

天不靖周，蜀祸孔稠。英英赵侯，同国戚休。天哀民刘，乃作之逑。宗牖奠酬，宾筵馈羞。深方浅游，不遗侯忧。侯驾俴收，华途孔脩。夫人奚邮，凄其归丘。

上元年恭默遵养，权凶伺间窃弄威枋，丑正仇善，是与比周。予友人王万里时为博士，应诏言事，其略有三。一曰：「厚风俗必本于明人伦，人伦之目则君臣也，父子也，夫妇也，兄弟也，朋友之交也，所以弥纶天地，扶植人极，使不为禽兽夷狄之归者，以有是伦也。人伦明于上，小民亲于下，俗之不厚未之有也。《书》曰：『惟民生厚，因物有迁，违上所命，从厥攸好』。今天下风俗可谓薄矣，化薄即厚，在陛下一转移之顷。陛下设廉耻以厉臣节，明听断以强主威，赫然如大明正中，万物毕照，而君臣之义立矣。陛下以四海之欢心为孝，而不以一己之用劳为孝，念遗大投艰之托，思继志述事之重，而父子之恩隆矣。陛下致严丧纪，不迩声色，俟三年终丧，求昏士族，礼备而后聘，而夫妇之道正矣。陛下之于兄弟，不幸而居人道之变，然友爱素深，神人所共知也。若垂念于死丧之威，致厚于恤终之典，而兄弟之爱笃矣。陛下日御经幄，亲近友臣，惟正人是亲，惟切己是务，毋徒诵说以备故常，而朋友之化行矣。凡此五者，陛下既躬其厚，谁忍复趋于薄」？二曰：「尊朝廷在于聚贤才。汉梅福谓孝武时淮南王安缘间而起，所以计虑不成而谋议泄者，以众贤聚于本朝也。孝成之世，蜀郡山阳亡徒布衣乃窥国家之隙，见间而起者，此皆轻量大臣，无所畏忌，国家之权轻，故匹夫欲与上争衡也。贤才聚散足以为国轻重者如此，然所以聚之则必有道。盖天地冲和之气钟而为人，贤者尤其气之清也，利禄不能诱，威势不能压。惟虚心忘我，用其人而行其言，则贤者乐为吾用，天下士皆悦而愿立于朝。士至于悦且愿，则自靖自献，惟恐其后，宁复有迟回偃仰、召而不至、知而不言者哉」？三曰：「崇学校在于养士气。士者，国之元气而天下之精神也，故可杀可贫而不可辱者谓之士。京师者，首善之地也；太学者，贤士之关也。士相与聚于閒宴，岂徒诵说词章、攫取声利而已哉，盖将讲明义理，涵养气质，以成其才而待国家之用也。上之人宜婴以廉耻不可恐以戮辱，宜闲以礼义不可绳以刑辟。今朝廷并建长贰，所当专其职任，勿烦以它职。博士正录不徒以课试为事，日进诸生，相与讲论经术，陈说古今，以作其气。万一如有挑达不检，则成规具在，长贰以次举而行之，其谁曰不然？今乃郡吏得以绳之，下走得以辱之，殆非所以章好示俗、风厉四方也。世之论治者鲜不以城郭甲兵、田野货财为有国之先务，而孟轲独以礼坏学废为忧，非阔于事情也。而况揆诸今日之事，三边风寒，赤子露立，非无城郭不修之患；客强主弱，诲盗纳侮，非无兵甲不多之忧；兵荒之馀，屯垦未就，非无田野不辟之虑；币轻物重，十室九空，非无货财不聚之叹。而臣区区惟前三者是急，亦曰人伦薄则世道废，贤才散则主势孤，士气索则邦国空，此轲之所谓『上无礼，下无学，贼民兴丧无日』者，此臣之所为大惧也」。时有济邸之狱，有蜀边之扰，有山阳之变，有郡吏卒系捕弟子员之辱，故万里及之。所引蜀郡山阳、轻量大臣等语，切中时务，尤为权凶所嫉。其秋，万里轮对，又上疏略曰：「乃者中外之臣矢谟献议，指陈得失，此皆激扬圣化，鼓舞纶言，愿忠于陛下之职分也，而在廷之臣已过忧其沽激，逆虑其朋党。夫留班伏閤，封章扣匦，此在先朝常常见之。今以降诏求言，久而后应，尚曰沽激云乎？内外小大之臣动以千百数，而言事者无几，尚曰朋党云乎？今天下议论大槩有三：劝陛下以崇孝道、厚天伦、笃意儒学以养圣明之资，亲近正人以杜邪佞之口，此爱君忧国之论也；愤主威之挠夺，伤国体之抢攘，疾贪暴如疾仇雠，恶谀佞如恶恶臭，此愤世疾邪之论也；听其言汪洋汗漫而可乐，察其意避就回曲而不根，此模棱两可之论也。爱君忧国者其言恳恻，愤世疾邪者其言激切，模棱两可者其言依违。臣愿陛下以其恳恻者施行之，激切者奖借之，依违者斥绝之，则朝廷是非即天下之是非也，何忧乎沽激，何虑乎朋党哉」！其二论蜀之利害，谓：「任阃寄者闻命勇往，慨然以功名自任，然政令峻急，人情惶骇；任总饷者承命算计，奋然以了办自居，始谓不以累公上，今乃有七百万缗之请，既上欺朝廷，又苛取州县。陛下端拱穆清，亦知数千里外有叹息愁恨之声矣乎」！时以郑损制阃四川，李景翱总饷，故万里及之。上反覆顾问，万里随事条析，语音琅琅，陛楯者愕眙曰：「此蜀人也」！了翁时充员柱下，窃窥天颜甚怡，而权凶滋忤，蜀之用事者咸不悦。会朱端常论予不食周粟，并及真希元与万里，于是一时同志者皆得罪，而蜀人无一立朝者，盖先是未有也。万里既忤权凶，又忤蜀阃，人谓持此安之，万里浩然归田，翠筱碧流之间，于焉逍遥，若将终身，于是又有以见万里所存之实矣。万里名万，家邛之蒲江，曾祖祖某。考某，赠宣教郎；妣赵氏，赠安人。予昔志宣教墓，世系已详。万里之生也淑，之学也笃，博通经术，尤善戴氏《礼》。嘉定三年类省试，以第一人充赋，历官资州教授，以母丧，后改叙州，四川宣抚司辟准备差遣。召赴都堂审察，除吏部架阁文字，迁太学录，又迁太学、国子、太常博士。出五年，起通判成都府。未上，知广安军，又知绍熙府，积阶至朝散郎。平生自儆有《心铭》，申儆其子若从子有《淡斋规约》，皆善言也。为学官时，教循循不倦，凛不可干以私。在安沂公幕府，争辩不可夺。为郡牧，视民如伤，束吏如湿。绍熙府胥强于官，君黥而籍之，郡人股栗。躬俭节用，察狱必以情，皆善行也。云闿日明，旌淑简修，赴阙奏事之命下而万里不及行矣，惜夫！予尝观五三盛时，相天子者居位久则贤之积也必厚。伊尹相商馀五十年，招俊求哲，列庶位以辅后嗣。其后微子、微仲、箕子、比干、胶鬲之俦，犹足以迓续灵承。其忠臣义士历武王、周公、成王、君陈、康王、毕公，播告深浃而爱商之心不衰。后之相者居位久则日迈月慆，销刓锲磨，贤之厄也滋甚，蔡、秦、韩、史之效今可睹矣。万里不幸而不行于寿皇之时，事还理明，已不及见，非命也夫！端平元年三月某日，终于治寺。明年四月某日，安厝于善何乡坎山之原。娶同邑赵氏，赠安人；继资中杨氏，与予之元配兄弟也，今封安人。子男子二：述，升于国子；遵，贡于乡。女子一人，尚幼。述、遵状其事来乞铭，万里吾徒也，义不可辞。铭曰：

丰草之敷，嘉谷之瘏，既薙既诛，亦断而殊。呜呼天乎，呜呼天乎！

臣逖远孤踪，疏庸亡似，误蒙简注，擢贰词垣。自更化以来，至于今日，凡一年四阅月，粗究厥心。比于三月二十日，伏准省札，备奉圣旨，以臣咨夔为疮疾有请，令臣时暂兼行上三房词命。臣谓六押之事难于一身兼权，即欲控辞，而君命所临，友谊交迫，兼恐新除执政、侍从、卿监、郎官词头积压，欲为了遣一番除授，即以控还。其从官告词，臣方撰述发付本省，元未书黄，而权吏部侍郎汝谈辄谓告词末语有云「若卿能砥节奉公，则朕亦清心省事」，以为讥讽其为郑损事。臣窃见告命之职，本代王言，既彰其美于前，则必示其戒于后。质之先儒，具有体制。况砥节首公，王尊所以为忠臣；履正奉公，任延所以尽臣节。是皆臣子之职分，名义之大闲，有不可一日越者。臣初草此词，止谓近年铨选，私意寖多，法令滋弊，不过欲道陛下之德意志虑以厉其臣，中心皎然，实无所讽。不谓汝谈以邪心猜物，以臆见度人，近与其子隐语私书，为人所告，致招物议，方此沸腾，不能痛自训饬，而乃妄指王言，以发其私忿。且谓臣不能为损别白，以附时论。照得损帅蜀四年，臣于宝庆三年十月十八日以成都路机被制司辟差入幕，至次年二月二十一日祗受都堂审察之命。前后幕府共十五人，臣最末至，岁荐蜀士共五人，而臣实居其一。在幕府四月，未尝不劝以正。臣登周行八年，未尝辄交以私。臣之本末，粗有可考。今朝廷行事，台谏论人，汝谈为亲戚，则自辨可也；而乃归咎于有所戒谕之告词，无所干预之中舍，何其谬迷，一至于此！臣于汝谈，每以其文字古雅，齿发老成，故于升侍讲、权吏侍两词头，颇极究意。汝谈身直翰苑，亦岂不知？而摘片语以文欺，借微臣以分谤，此臣所以不容自嘿也。臣谨按，汝谈老至耄及，气衰识昏，近者玉堂发策，至谓「正心诚意」为「缙绅先生之迂谈」。今此露章自辨，乃以「砥节奉公」为中舍词臣之讥讽。若尔则是私心邪意方可以为学，毁节背公方可以为臣，侮圣言而轻王制，莫此为甚！臣职在西省，致令汝谈妄议，实缘臣人微望轻，不能振职。然台谏、给舍均为纪纲之地，词命轻则朝廷轻。臣不敢避汝谈妄言之嫌，辄具缴奏，欲望圣断，亟赐施行。所有臣曩者不应在郑损幕府，不应被郑损岁荐，及近者不应赵汝谈「砥节奉公」词命之罪，乞赐罢黜。臣以具状申尚书省，乞将职事归还中书舍人洪咨夔外，见居家待罪，须至奏闻者。

臣蜀人也，每恨三十年间，蜀有危證而远不得闻，闻亦不实。今臣冒当言责，用敢痛哭流涕，为陛下悉言之。议者皆曰蜀经三变，一败而失四堡者，董居谊之罪也；二败而弃五州者，郑损之罪也；三败而委三关者，桂如渊之罪也。彼三人者，职为厉阶，固不胜诛矣。然前车已覆，后车不戒，徒知追咎于既往，不校变通于将来。绸缪之牖不密而田甫田，洒埽之户不除而营分表。北纳十三州之款，西结十八族之谋。家计不牢，狄难已至。于是掠成破凤，歼沔燬梁，金、洋、阶、文，悉为躏藉。剑以外骸骨相枕，剑以内室家靡宁，居者荷担而立，仕者浮家而下，视昔日之变尤极其惨。使非青原孤注缀虏之后，三泉重屯振虏之前，成都援兵应援于中，则横决溃流，蜀将莽为墟矣。呜呼！力疲者弛担，子乱者更局，今虏骑稍退之际，正吾圉用暇之时，所当紧作措置，密为堤备，其可因仍旧习，虚老岁时，而遂使蜀成不可疗之疾哉！臣采之公言，揆之愚见，谨条四事，以裨一览。其一曰立规模。自昔蜀之所恃专在天险，昭烈敛众拒险而老瞒遁，王平实围守险而曹爽还，萧懿立栅据险而元英走。中兴诸臣，率承此制，盖以敌骑我步，敌众我寡，平原旷野，易于冲突，高山峻谷，难于仰攻，顿兵于万全之地则胜，致敌于坦平之处则败。且以近事言之，赵彦呐屯驻青野，曹友闻控扼大安，是据险而守要者也；张庆败于河池，何璘退于北谷，是舍险而入平者也。今土地日蹙，事力日穷，秦、巩之交，不沮自止，莫若经理要害，收敛规模，分责武臣，画地而守。如绍兴间，吴璘在沔，杨政在汉，郭浩在金，皆以戎司兼安抚使，有军市之租以自饶，有坊场之利以自富，或立家寨，或营屯田，或遣正兵以守重关，或调义士以防支径，不拘文法而责以事功。其大安一屯，却令副戎分守，虏击东则汉军当之，击西则沔戎当之，东西受敌则以大安所屯应之，制阃尽护于益昌，土豪列置于五郡。待其表里牢密，有备无患，迟以一二年后而复还承平旧规，未为失计也。其二曰审功赏。《兵法》曰：赏不踰时，所以砥励战士也，然赏不当功则下轻上爵。臣每见李纲诸臣论崇观以来功赏，谓陨身锋镝之下而不蒙恤赠，窜名权要之门而反被优恩。朱勔子婿未尝从军而受上赏，刘延庆帐下望风先溃而犒银绢，赏典太滥，臣窃叹之。近闻蜀之第功亦有此弊，麻仲之殁十年而微赏方下，田燧之殒六载而幽恤未行，李冲、李寔婴城死守而恩仅及于两阶，杨杞、呼延域力战陷阵而爵不踰于一级，甚至何进孤军之忠义，陈寅举家之忠节，精爽若存而恩荣未称，往往与弃城偾军者同科，人皆以是归咎朝廷报功之太迟，而不知端坐外阃上功之不实也。大抵功赏之不实有四：以贿赂为重轻则不实，以亲故为高下则不实，以僚属先将领则不实，以厮役厕行伍则不实。有此四失而又有徇情媢功之患焉。鹘岭关之捷，或谓逐饥虏耳，而幕府上功，超升三级；花石峡之战，实则三总管耳，而帐前大犒，普转七官。军纪不章，何以示劝！臣恐自兹退虏之赏、平贼之功，或以强亲爱将充之，则愈不得平矣。臣谓莫若密札副阃，详酌等差，有首功显著者即日保明来上，或轻重不同者，限半月审核以闻。仍自朝廷之上，专置赏功一司，以时放行，计程递发，使有家者从官给付，无后者召亲属继绝，如此而军心不悦，天命不昭，未之有也。其三曰讨军实。蜀之军籍，消耗甚矣。在璘、玠时，元以十万为额，逆牺一变而逃亡，仅馀八万，张莫再乱而消折，不满七万。辛卯以后，战溃尤多。东军最弱最先溃，摧踏最劲继亦溃，背嵬选锋，最守纪律，又创溃。岂前日诸军利御寇，而今乃利为寇耶？茅檐苇屋，暑蒸寒冻，而兵寨穷；蛀麦糙米，沙杂水拌，而兵食穷；破缯败絮，襟捉肘见，而兵衣穷。平时口眷，无以为生，脱或临阵而责其效死，难矣哉！诸葛亮曰：「臣到汉中期年矣，丧曲长屯将七十馀人，散骑武骑一千馀人」。古人于军实，几若无日不讨其数而申儆之。今兵籍之散者、亡者、伤夷者、诡冒者，臣不知其几矣，核实料简，莫易此时。谓宜敕分阃之臣，与总戎之将查核正军见在之数，而以良家忠义足之，稍复七万人之额，拨为三大屯之备。仍与时其廪给，优其衣赐，营其寨栅，还其老小，无使有饥寒内顾之忧。万一狃旧，畏敌先奔，则用吴玠青溪之法，必诛无赦。彼视前则知恩，顾后则知畏，自今蜀军谁有不用命者哉！其四曰储帅材。臣读国史，窃见孝宗皇帝尝诏：蜀去行都万里，人材豫当储蓄，以备缓急。令侍从台谏各举忠悫明敏之士周知蜀利害者为都转运使。继又因廷臣之请，谕宰执，令于从臣中择一二人可备制置使之用者为安抚使。盖蜀之帅阃实任六十州安危，或有疾病危急，必自朝廷除授，动经年岁，始克到官。一去一来之间，至为利害之决。我孝宗所以留意都漕、路帅者，皆欲以为制使之储也。矧今事会抢攘，人情震荡，如去年帅在原上，数月信息不通，或欲从中临遣，则以为缓不及事，或欲就近选差，则未能尽厌人言，迫不得已，至有众建便宜而漫差抚谕者。帅才不储，其弊至此。虽幸虏自退舍，帅已下原，然四年驱驰者，常抱玉关人老之叹，十连置副者，屡上金城乞骸之章。若非宿储豫蓄，参错布置，求所以为轮代者，则仓猝临事，何以应手乎？天生一世人才，自足供一世用，老成之彦固多，后来之俊亦不弱，盖有班近星履而风力著闻者，身到甘泉而志节慷慨者（王遂也。），旧镇荆州而得江湖心者，久帅静江而有牧御才者，咸谓其人可当方面。陛下倘仰法孝庙，宣谕大臣，遴选诸人，分遣使蜀，除以三路连帅，或为大藩守臣。如张浚召而卢法原自夔帅来，吴璘卒而汪应辰以成都帅至，取之近地，用以颛征，其视万里之遥，至自一年之后者，盖有间矣。凡臣所陈四事，虽无惊异可喜之论，并皆著实可行之言。蜀人未尝不言，而牵于私情，言之不尽；朝廷未尝不行，而忽于疏远，行之不力。臣恳恳款款，不厌于言者，盖以民生之不易，祸至之无日，不敢欺君上而负父母之邦也。臣恐一己之智犹有未周，欲乞如淳熙典故，令蜀士之在朝者公共闻奏，毋以书问疏密而移其毁誉，毋以亲雠厚薄而岐其爱憎，破拘挛之说，撤私吝之见，各尽至公血诚，以救乡国。仍乞陛下谕二三大臣，精择而力行之，则蜀虽剥烂之后，尚有复平之期也。不然，衣袽未戒而哨骑再来，譬彼栖苴，将不知所寄矣。臣不胜拳拳。

臣闻人主之职莫大于知人，知人之道莫先于择相，善观人之国者，惟于所用之相观之。公孙相，千秋侯，而汉家之事日非；九龄罢，林甫用，而开元、天宝之治乱遂决。吁，可畏也！我国家自韩侂胄用于庆元，迄于开禧，甫及十年，天下之势如人少壮而得疾，故其疗之也易为功。自史弥远相于嘉定，迄于绍定，凡二十有七年，天下之势如人垂老而得疾，故其药之也难为力。幸而皇天佑宋，弗替丕基，柄国权奸，不剪自毙，皇帝陛下始得以收川溃矢决之威权，奋雷厉风飞之神断。乃眷旧学，进秉国钧，而相臣清之精白一心，总领众职，盖将期年于此矣。然以三十年大坏极弊之天下，挐乱胶轕，如甚棼之丝而解之难；破烂溃裂，如甚漏之舟而补之难。陛下于斯时也，日与大臣图维其可以协心辅政者。谓天下人望之在真德秀也，礼闱之榜一造，参预之命亟颁，中使及门，而其病不可为，竟有孤注想元老之意。适遭其时，京城狂卒因拣汰而叫呼，市井小夫兴谣言而讥讪，向所摈弃之小人遂沾沾自喜，以为天下事非诸君子所能济，必其徒复用乃可办之。一日御笔中出，起袁韶而畀之祠，且将大用之，在廷搢绅，重足以立，给舍于是不已于言，陛下从谏如流，成命随寝。然当国步多艰之时，决非一相之所可独运也。戊寅之旦，扬命于廷，爰立二相，清之为左，行简为右。先是，大臣不得知，群臣不得闻，不参朝野之论，不稽龟筮之谋。小人佞，以为命相重事，出于臣下之所不测，非陛下断之以独，曷克登兹；君子忠，以为天下之相，当与天下共谋之，若不酌于公言，是必冥冥之间有为之地者。况夫必用袁韶，圣意已决，继此出命，谁敢有言？于是君子之忧日深。臣虽官小位卑，盖不胜宗社之忧，不得不出位为陛下言也。弥远柄国，官职之除授，不待过中而先行；郡国之文书，大率有申而无奏。陛下一切容忍，若罔闻知。故虽进退人才，不由上出，而未尝有「君除吏尽，吾亦欲除吏」之讥；虽作福作威，听其专擅，而未尝有「贵为天子，不得自由」之憾。迨夫清之为相，避权则有之，而不敢以专权。远势则有之，而不至于怙势。然其心甚为国，而其力不足以副心，德可服人，而其才不足以称德。而又政府鲜协恭之助，宰掾乏素练之贤，处烦治剧而才疏，临机应变而见钝。开边一事虽出于帅臣之喜功，而清之不能救其源；换楮一策虽出于枢臣之寡谋，而清之不能夺其议。然而公清平实以主善类，而无妒贤嫉能之偏；明白洞达以受人言，而无浅中自是之失。通国之臣，无愚不肖，皆称为君子之相，而非彼相比也。陛下责治太锐，课功太速，不择忠贤以辅之，乃用行简以疏间之，而又欲用袁韶以快其报复之志。是何陛下惟知有招权纳贿之弥远，而不知有避权远势之清之，能容养弥远于二十七年之久，而不能笃信清之于二年之暂？此非独愚臣疑之，亦天下所共疑也。臣思之而得其说。弥远为相之日，以袁韶尹京，以郑损辈领饷，受其不赀之馈遗，亦不尽入于私门，宫掖之内、貂珰之流，凡所供亿极其腆厚。自清之当国以来，屏绝苞苴，一介不取，雄都巨镇昔有馈于权门者，今则献羡馀于公朝，奸朋邪党昔有贡于光范者，今乃致慇勤于捷径。是以掖庭之供需、阉寺之濡沫，色色无之，所以激仇士良等之怨，而不能止即墨大夫之谗。乃者籍郑损之家，与之同恶如袁韶辈，皆惧及己，布置宾客，络绎京师，乐祸幸灾，兴讹造谤，交结左右，转以上闻。谓非行简不足以为相，非袁韶不足以辅之，而訾抵清之为果不足用也。陛下听断精明，初未之信，而屡惑于铄金之毁，意不免投杼之疑。此非独愚臣知之，亦天下所共知也。且行简之贤固不可与韶同日语，而人之多言，盖亦有故。行简为人素号多智，弥远在时，善事惟谨，其性姿多苛，其荐举多私，弥远喜其顺己，每事委曲从之。及与清之共政，所见每有不同。况当耄及之年，易犯在得之戒，其身虽未必肯为小人之事，其门必多引小人之徒。今涂人之论，皆谓小人之谗清之，而举行简也，意不在行简，而专在韶。行简既相，韶必继用，清之踧踖不安，有去而已。小人谋中，公论谓何？近习阉官废置宰相，此汉、唐衰世事，曾谓陛下英明之主而有此失，岂不重可惜哉！清之每见百执，必盛言陛下学问缉熙，理义多阅，圣德日隆于一日，而不知委任之一衰，谗间之易入，是则清之格心之事业未至也。清之直情任理，以待君子之道而待小人，广大乐易，无有他肠，把握堤防，未免多罅，故蹈小人之阱而不自知，是则清之谋身之计甚拙也。清之起自书生，位至台鼎，奉身而退，于清之何损？惟是方今君子之泽未究，生民之疾未瘳，乃使政府有刻薄奸险如韶者得厕迹焉，上而公卿，稍知畏义，必耻与之同列，下而百执，稍自爱重，必不屑出于其门。凡清之所引用之君子，势必至一网尽去。彼将呼俦援类，杂遝而来，非桑、孔之诛求，即张、杜之惨酷，非杨兴、郑朋之倾巧，则杜钦、谷永之柔邪。一韶得用，群憸辐凑，凶德参会，孰能御之？臣恐天子不独无安静之福，且将有生灵涂炭之祸矣。臣谓人主惟有一心，有自明而入昏，有自邪而反正。陛下前日将大用德秀者此心也，推此心以往，则所谓韩休入朝，吾虽瘠而天下肥者，可以几致太平。今日之喜用韶者，亦此心也，推此心以往，则所谓人言卢杞奸邪，朕不见其为奸邪，至于危亡而不悔。自德秀既亡，无以副陛下之委任，遂使陛下急于为治，有用韶之思。如医者急于治疾，参苓不用，乌堇是求。自明入昏，间不容发，然反邪为正，特在陛下转移间耳。德秀虽亡，天下独无人乎？南广之崔与之、西浙之刘宰，皆其比也。然此二人老而知止，利禄恬然，必不为蒲轮而出。而与德秀道义合、年德均，膺天下之重望，犹幸有西蜀之魏了翁在也。了翁近被文昌之除，侍读之华班、翰苑之清职，悉以畀之，天下皆觇陛下之必能大用了翁，此诚反邪为正之机也。宰职之任固贵有同寅和衷之美，而亦不可无交相规正之诚。人之才品，岂不自知，缓急刚柔，赖以相济。玄龄之荐如晦，盖以如晦之断可以赞己之善谋；姚崇之荐宋璟，盖以璟之正可以济己之应变。是所谓五味合而后鼎可调，八音和而后乐可备。古今无忠邪两立之理，若君子小人杂处于朝，而求天下之治，不可得也。假使行简相而韶亦用，了翁参于其间，其义当无所可否耶。风行舟驶，局变棋新，人人自危，街谈巷议，此为何时，而风宪之地曾无数十章弹夏竦者，岂畏谗夫方张之焰，而不敢犯其锋耶？抑幸时事一变之馀，犹可固此位耶？章惇为相，林希受其同为执政之诺，为之草制，既而掷笔于地，有「名节坏了」之叹。希虽不才，而是非羞恶之常心犹未尽泯没。设在今日，韶当柄用，臣恐草制者安然为之，不复有愧耻矣。陛下收用群贤，殆为何事，而士大夫受官职负朝廷，一至此甚，是又臣之所甚惧也。臣自叨第十有九年，未脱选调，方缀册府，本无言责，何苦撄鳞，实以陛下用舍之际，治忽所关，而官无崇卑，皆不可上负天子，下负所学。此臣平日父师之教也。伏惟陛下念社稷之重，谨辅弼之任，参国人之公，勿左右谗言是惑，用君子之德，勿小人有才是喜。不可衰萧望之之眷顾，使恭显得以蚀其明；不可迂魏徵之议论，使权万纪、封伦得以投其欲。如此，则朝廷有九鼎之重，天下有泰山之安矣。臣言可采，陛下不以人微而废之，固臣之幸，亦天下之幸。臣罪当诛，谕之执法，声之丹书而斥逐之，亦愚臣区区尽忠之职分也。干冒天威，惟陛下裁择。

〔贴黄〕臣一介疏贱，不知宫掖中妇寺姓名为谁，但道路之人皆言有吴知古、陈洵益纤巧反覆，最能挠政。大明当天，群阴宜伏，岂应有此？臣愚欲望睿断，将知古、洵益斥逐远方，以绝黄冠左道出入禁闼，毁誉臣下，得行其私之弊。贵妃之兄虽得外祠，往来湖山交通关节，巧宦多趋其门。《易》有「履霜」之戒，《诗》有桃虫之讥，防微杜渐，不可不谨。仰乞睿照。

〔又贴黄〕封事已就，未及上进，忽睹除目，崔与之参知政事。中外相庆，不谋同辞。但与之年已高，必不复出。设若果来，广去天远，必至冬末方可入觐。今京城事体甫定，京口忽又告变，时事多难如此，不可不择用人望，以镇服之。欲乞圣断，于从臣中选其负天下重望者以参政府，此诚强本折冲之急务，仰乞圣鉴。

臣闻人主所尊者天，欺天过之大者也；人臣所尊者君，欺君罪之尤者也。贵为天子，尊无与二，独有高高在上足以起其敬畏之心耳，天可欺乎？「敕天之命，惟时惟几」，舜之不欺天也，一日不敕则欺矣。「文王陟降，在帝左右」，文王之不欺天也，一息不在则欺矣。「上帝临汝，毋贰尔心」，武王之不欺天也，一念少贰则欺矣。委质为臣，分圭析爵，凡其身其家之所享者，秋毫皆君赐也，君则天也，君可欺乎？后不尧、舜，其心愧耻，不以伊尹之待其君者事君，是欺君也。事君「勿欺也，而犯之」。不以孔子之犯其君者事君，是欺君也。「责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬」。不以孟轲之恭敬其君者事君，是欺君也。臣窃惟韩侂胄用于庆元，迄于开禧，柄国十年，而上下相率以为欺者亦十年。史弥远相于嘉定，迄于绍定，专权二十七年，而上下相率以为欺者亦二十七年。皇帝陛下天造神断，忍于容故相之欺而不之诛，天为陛下诛之，遂得以收揽大权，躬亲大政，震霆声于九蛰，焕阳采于积阴，天下欣欣然有得志之喜。无如欺君之习耳濡目染之久，内外大小之臣犹习以为常而不知改。臣请为陛下诵言。二相并命，责任惟均，然禹、皋协恭，固足以成相逊之风。周、召不悦，终亦底往济之效。无他，忠实不欺而已。今也外为推逊，中实相猜，入堂则不同时，正谢则不同日。谋一事也，甲可则乙否；用一人也，彼是则此非。一旬而告假者五六焉，一月而求去者十数焉。大臣百辟之倡也，何忍为欺以倡之乎？方今国匮民贫，兵骄将懦，怨讟交起，奸宄相寻，荜门圭窦之人皆有陵上之忿心。京卒叫呼，难期一静；四郊多垒，人心皇皇。危机交急而不停，败證已露而难掩，此独何时，而为左者曰眷顾衰臣宜去，为右者曰讥谤至臣宜去。昔日谗赵普于太祖皇帝者，上责之以鼎铛有耳，汝不闻普为社稷之臣乎？今疑眷顾之衰者，盍自反曰：吾之不能坚上眷如普者何由？当益思总领众职，仰称上意，而后为不欺也。仁宗皇帝问廷臣谁可为相，王素对曰惟宦官宫妾不知名者则用之，上于是决用富弼，天下以得人为贺。今疑讥谤之作者盍自反曰：吾之不能副人望如弼者何故？当益思所以开诚心，布公道，远谗邪而主善类，而后为不欺也。不是之思，方且互为比周，交信谗说。明有明之党，所以攻其右者无不至；婺有婺之党，所以毁其左者无不力。而又有往来二相之间，献谀取媚有口如蜜，嫉忠害正有舌如刀，为鬼为蜮有腼面目者，二相方倾耳以听之，于国事乎何恤？臣思韩忠彦、曾布不相下，而小人京得以乘之；赵鼎、张浚不相得，而小人桧得以继之。使群憸铺排布置之术得行，善类私忧过计之言果中，必至于栋朽榱倾而后已。夫当国步多艰，陛下方以扶颠持危望二相，而军国之务日以壅遏，道路之谤日以沸腾，执政大臣曾无一言忠于献替。岂居狄仁杰、李峤之中，则苏味道法当模棱；处李绛、吉甫之际，则权德舆义当无所可否耶？此宰执大臣之欺君者然也。从橐经筵，所以备顾问而资献纳也。薰莸共器，鸾鸮同巢，官美于人，爵踰其德，设无二三君子犹系天下之望，几何不污？文石之班，横经翠幄，多号通儒，突梯脂韦，不敢以望清光，今日曰诚如圣明，明日曰圣学非臣所及，不过雷同一声，相为容悦耳。乌台、谏省，所以主风宪而纠官邪也，明目张胆，见谓称职。比日以来，罕闻朝阳之鸣，渐有立仗之态，问之则曰吾尝言之而不见行，吾有奏牍而不付出，是则拒谏之名归之上矣。然有言责者不得其言而不去，如物论何？间者公族之亲，挟外台之隙，由中进状，不经三省，径下之台。此殆出于一时乘快指挥，偶不省察，使有以不经鸾台凤阁，何名曰敕？为言者上意岂不幡然改之，何至窃议于私家，不敢昌言于谏纸？长此不已，斜封之渐实胚胎焉。忠爱君父，不忍置于有过之地者，顾乐如是为欺乎？陛下亲政之始，首重贪赃之罚，今毋谓贪污旧染可以洗而空之也。前日之贿赂，惟入权臣之一门；今日之贿赂，或入外戚，或入阉臣，或入近习，旁蹊曲径，不止一途。顷籍郑损之家，与之同恶如袁韶辈，皆惧及己，潜托宾客，结局聚金，一罅可投，钻刺而入，遂使从臣与词臣交争，阳为不根之词，阴为奸赃之庇，而台臣所劾往往不能以尽行其忠。举此一节，其他可知。外而州县，鹰攫狼吞，在在而有，秤提楮币，徒营囊橐之实利，而何补于公家？苛敛有禁，视为墙壁之虚文，而何顾乎清议？暴不恤下，贪不畏人，尺寸之援可以攀跻，台府之劾皆得苟免。田里怨咨，愤气满腹，天高莫诉，怨已在明。今而曰贪浊之风内外已革者，皆欺陛下也。权奸当国，招纳奸邻，交通强敌，偷安豢养，玩岁愒日，养痈护疽，及至裂溃。往岁边帅轻而寡谋，三边方开，一败涂地，甲兵辎重，荡无孑遗。王楫之来，实欲觇国，将迎过厚，示弱取轻，狼子野心，得以窥我，多治战舰，盛集车徒。近闻以百万之精兵，分三道而入寇，而吾闻风胆寒，为备茫然。赵范犹有方略，军民安之。全子才辈跋扈飞扬，喜功生事，掊尅惨酷，嬉笑杀人，近于彭城之墟，又有覆师之举。自初用兵，为自安计，乃招新集之北军，以填南军之缺数，设或变生肘腋，不知何术以制之？陈韡之在金陵，庶几一贤可制千里之难，而又与范不合，两不足恃。三赵则有埙篪之相应，于韡则有剑佩之相攻。廉、蔺之释憾同心，李、郭之相勉以义，韡可语此，他何望焉？往者中兴之初，张浚、岳飞、刘光世、韩世忠皆善将兵，惟不相能，遂误大计。若辈小才，敢望昔之万一？而浅中狠愎，未见其比，徒快睚眦之私怨，遑恤唇齿之相依。今而曰边鄙之事自有将帅可托者，皆欺陛下也。臣之所谓人臣相率为欺者，亦既陈于前矣。陛下自视宫廷壸奥之地，言行起居之微，能不欺天否乎？荒腆自逸，商德腥闻，一醉日富，周命不又。陛下于酒则有箴矣，既箴之后，果能使夜气孔神，不乱于杯勺乎？圣谟经远，不荒于曲糵乎，抑犹未也。谓非欺天，不可也。「燕尾」谣作，祸水浸淫；《霓裳》曲终，战尘纷起。陛下于色则有戒矣，既戒之后，果能知淫声艳色毒于乌堇乎？狐媚荧惑，惨于戈矛乎？抑犹未也。谓非欺天，不可也。樊、阴恭顺，与汉同休，韦、武横恣，蹙唐于乱，此外戚之不可不戒也。今设有游龙流水之奢，朱轮华毂之侈，陛下果能禁戢之乎？富贵有极，人当知足，阴兴此语，天实闻之。陛下以此儆戒外戚，则不欺天矣。恭、显用事，炎正业衰，仇、鱼得志，甘露祸惨，此宦寺之不可不戒也。今设有举动回山海之奸，光焰动四方之恶，陛下果能制柅之乎？清忠奉公，辞位恳恻，吕疆此心，天实临之。陛下以此训厉宦寺，则不欺天矣。抑臣区区愚忠，有所谓欺天之大者，不敢不竟以为献。夫锡陛下以聪明智勇之资者，天也；付陛下以崇高富贵之位者，天也，人臣何力之有焉？弥远贪天之功以为己有，陛下含垢藏疾，若罔闻知。故虽进退人才不由上出，而未尝有「君除吏尽，吾亦欲除吏」之讥；虽作福作威，听其专擅，而未尝有「贵为天子，不得自由」之憾。及其自毙，天下大势至于大坏极弊，而不可支持。陛下犹未悟其罪当诛，凡遇臣下有言其过，则天颜为之不怡，甚至亲洒宸翰，一则卫王，二则卫王，曾不指斥其名，诏诰所属，保全其家，且并与其淫妾悍仆而庇之。窃窥圣意，不以四海九州之奉为天所畀，皆归之弥远之功，是谁欺，欺天乎？晋悼公年十有四而得国，犹能语诸大夫曰：「孤始愿不及此，孤之及此者，天也」。其明断如此，故能以其国霸。曾谓陛下英明圣武，所见乃不出此？弥远在日，盗窃陛下之威权，绝灭陛下之友爱，巨慝积衅，上通于天。陛下犹以功臣名之，若欲宥之数世，臣恐非所以当天心。自宝庆至今，南北生灵之命戕于干戈者，不知几万亿。民怨于下，天怒于上，连年灾异，史不绝书。迩者太白经天，占者以为流血千里之象。陛下亦尝反思其获戾于天之由乎？天理人伦之变，必有大不安于圣心者，权奸尚在，事有牵制，人犹得以谅其非陛下之本心。今反厚于奸臣之恩，而恝然于同气之念，将何辞于天下乎？此愚臣之所不忍言，敢昧死妄议，以此为欺天之大者也。上好仁则莫不好仁，上好义则莫不好义。陛下茍有一念之欺天，安能责臣下之不欺君乎？臣愿陛下常蚤夜以畏天之威，毋逸豫以重天之怒，于圣心所大不安者，求以理义安之，而又于禁戢戚属、检柅宦官者，既谨之，又谨之。明诏大臣，协心辅政，宏济艰难，如苴漏舟，如沃焦釜，毋悠悠而视，毋安安而居。群工百辟，皆当洗濯磨励，竭忠尽瘁，毋至相率以欺朝廷，则天下事势犹有可为之理。不然，内外之变交激，宗社之危无日矣。虮虱小臣，日怀嫠不恤纬之忧，乍睹威颜，未信而谏，罪当万坐。惟陛下裁择。

莆著姓惟林氏尤蕃。太公之先居福之石井，国初徙莆，中兴后自游洋迁郡城。公讳彬之，字元质。曾祖隐君讳干。祖修职郎采，贫而苦学，遗训曰：「吾家赀薄，汝曹当以笔耕」。父赠朝请郎麟。妣余氏，继李氏，并赠恭人。公少有能赋声，拔乡荐，至端平乙未西山真公知举，君年馀五十矣，始以词赋第二人擢第。教授惠州，士风文律为之一变。再调福建常平司干官，时议榷闽盐，与帅、漕书数千言，力争之曰：「果行此，山有红巾、海有孙恩矣」。议遂寝。甲辰参选，衡文别院，除书库官，迁武学谕，出通判福州，兼西外丞。安晚郑公再当国，以国子监主簿召。九月，为明禋举册官。及上亲享，公读祝册，音节清亮，上嘉叹，擢监察御史，兼崇政殿说书。上不次用公，公感激上知，首言天命、人才、民心，次言括田之害曰：「利之一字，自古为人主心术之蠹。鞅以富强，弘羊以筦搉，延龄、镈以聚敛进，秦及汉、唐用其说，皆有祸。今世理财固为急着，然非集众思不可，乃主以一枢臣。彼生长富贵，翼以群小，臣恐利未兴而害先及」。又言：「皇祐五年，太常博士张述请立皇嗣，时仁宗方四十四。陛下春秋过于仁宗，国本岂可缓」？又言：「弥远用郑损弃关，嵩之招北兵入城南，胎襄蜀之祸，两淮生聚逃死沙洲。边臣但以闭门自守为上策，数千里萧条，数十城孤立，运江浙米、竭大农财以饷兀坐之兵，守不耕之野，诿曰虏哨虽来，粮尽自去，岂不中其减水困鱼之计乎」？己酉春，又言：「雷雪大作，积阴弥月，寒如深冬。臣以天意观之，必有召怨于民者。郡县和籴，帅总漕各和籴，召怨一也；随户挜盐，增税取羡，丝粟升斗皆征其嬴，召怨二也；近亲权门之田不问，乃括民户世守之业为官庄，召怨三也。民怨释则天意回矣」。四月朔日食，公言：「当崇阳抑阴。今日用君子而其势未固，去小人而其根尚蟠。曾、知白、大防、纯仁虽在朝，而丁谓、杨畏在外窥伺未已，此天所以示变」。庚戌，迁左司谏，兼侍讲。仲冬雷，公言：「在《易》，荐雷震为长子，资善虽建，储号未正」。上曰：「朕志已定」。辛亥九月，有密荐淳祐旧相者，公言：「竦去不复来而韩、富终始任用，此嘉祐之所以异于元祐也」。读疏未毕，上曰：「嵩之断不复用」。定国本，扼世卿，虽上英断，公之力居多。壬子，除殿中侍御史，仍侍讲。宗臣尹京，以心计市宠，无敢言者，公首疏攻之曰：「陈恕定茶法，以中等为可行；张方平论盐法，以再搉为不可。今攘酒课而畿漕不能支，干牙契而天下倅不可为。括盐处处有场，搉酤在在有库，以至醯酱薪炭，干取不遗，长此安穷」？疏入，束装俟命，上使讷斋程公辞谕。程公辞曰：「臣与之同台，知其必力争」。尹恃上眷，殊无去意，公录弹文，以台牒趣之。上疑非旧典，或为上言，绍定间袁韶以执政尹京，为台牒攻去。上释然，出尹帅越，以余天任摄尹。公因讲又言天任非才，密荐裕斋马公，上首肯。俄而余晦尹京，以私意辱右庠之士，公率同列奏曰：「小司成蔡抗既去，诸学官亦求去，三学皆捲堂而去，何惜一晦而使纷纭如此」！晦遂罢。吴子明除大理丞，谢暨除知严州，公言：「子明以恩泽补右选，换文守郡，未及考内除，班列耻与哙伍。昔陈舜封以科第进，及为评事，太宗闻其父为伶人，责宰相不分流品，改授殿直。暨贵公子，未更事，岂可付以灾伤之州」？遣内臣宣谕，许寝二命。且言子明倅荆南，兼机幕，执政经从，亲得其安静廉勤之实，欲俟子明自请与外补，暨当为别易，付还元奏，令易以进。公奏：「易疏是自辱台纲也，臣不敢奉诏」。又言：「子明众论不与，臣不敢附会执政之意」。十月，除权工部侍郎。公径出关，上命左珰勉留。公去意锐甚，又遣都司谕旨，公不得已就职。内引，力求闲退，上曰：「卿未可去」。同修国史，实录院同修撰，兼权侍左侍郎详定殿试。公遍历台院，谏书暴白于世。其侍缉熙，每缘经义以规切君德，指陈时政，上必称善。尝讲《车攻》，上曰：「《天保》以上治内，《采薇》以下治外，内外之治贵于兼举」。公奏：「《天保》以上之诗六，《采薇》以下之诗三，文、武治内之意详于治外」。讲《鸿雁》，上曰：「宣王安集流离，以成中兴」。公奏：「《采芑》一诗，所谓『其车三千，旂旐央央』，凡卒乘器甲皆取于新田菑亩之间，向使流离犹未安集，何以为兴复之资？近日流民，尤当加恤」。旃厦启沃，不可殚纪，惟此二事见于手记，其谨密类此。素与时相渎山谢公议不合，谢公建遣余晦谕蜀，公言晦不可遣，由是愈落落。丐外，以集英殿修撰知婺州。婺人来迎，公径归，五辞郡，提举太平兴国宫。乙卯，除知宁国府，又辞，右相讷斋以书勉公一出。丙辰六月至郡，视圩田旱损高下蠲其租。郡酒课日入六千楮，拍户逃散，公减千楮，宣人便之。二贵寓部曲素横，一日干办府使臣乞黥某人，吏白旧例奉行惟谨，公折使臣曰：「罪未至此。相公无公移，岂可凭干办府申状而黥平民者」？纵使去，一郡竦然。下车五阅月，库吏言公一钱寸缣不妄取，自奉苦淡，邦人服其清俭。以监察御史吴衍疏禠罢，踰年复职与祠。今丞相贾公自江上凯旋衮归，大明淑慝，每言当垓、荥仇疾忠良邪说横流之际，惟公持论正平。禋霈奏补吏，以正郎权从必隔郊，相特与奏行。人谓公必召用，然公已忘情斯世矣。壬戌，百官班庭，奉天基万年之觞，上当宁下周尊黄发、汉事三老之诏，擢公宝章阁待制，仍旧祠，与端明陈公垲并命，皆以耆年不可致，旌异之也。公已先上章告老，命未至而卒。公素谦厚，群居若无同异者。及立乎朝，争辨是非，判别忠邪，则生面凛然，词严气劲。论献羡曰：「希进之赏，滥及盗臣；括利之名，累及人主」。论新寺曰：「边境多虞，国力已困，何不留此财以实边」？皆人所难言者。余辛亥召入，见意一徐公于西府，问今台臣何如，徐公曰：「他人吾不知，惟林元质中立无附丽」。退求公奏藁读之，信然。初，余恭人生公，九日而卒，公终身隐痛，事李恭人尤孝敬。所居老屋数丈，晚始增葺数椽。家故有楼，名囿山，因以自号。去国食祠者三，鳏居萧然，治栖以一长须，服用如老书生。尝曰：「吾始生，外祖梦有轩车入门，传呼林侍郎，吾止于此矣」。易箦夷然，辛酉腊月二十六日也，得年七十有八，积阶朝散大夫，赠中大夫。所著有《囿山集》若干卷。娶方氏，继叶氏，并赠恭人。公先葬两恭人于城西之原，至是以公合祔，壬戌腊月九日也。男三人：宗焕，迪功郎、浙西安抚司准遣；宗寿，迪功郎、新建昌军南城簿；深甫，承务郎。女二人，漕贡进士龚镇、乡贡进士方梦发，其婿也。孙男五人：介翁，以遗表恩奏将仕郎，嘉翁、宜翁、济翁、庆翁。孙女五人。初，余与方公德润、王公实之及公少同里，晚同朝，方公长二公一岁，二公长余三岁。四人者仕之日少，止之日多，有把臂入林、尊酒论文之乐。不幸德润、实之仙去，惟余与公相视皆七十馀，酒边感慨，谈谐道旧。年未及吾二人者或儳，必言戏之曰：「君方耳顺，不宜躐等」。众为一笑。余辞禁从还里，谓可以寻前盟，公遂埋玉，前之躐等者今皆从心，而余年八十矣，铭德润，铭实之，又铭公。呜呼，人徒羡久生之可乐，而孰知后死之鲜欢也，悲夫！铭曰：

彼喙三尺，若能言者，及至上前，寒蝉喑马。公外嘿然，不振触人，一奋其勇，犯颜婴鳞。力排世卿，密赞国本，绳恩泽侯，弹京兆尹。上或未悟，公执愈坚，臣非忤君，臣不辱官。圣度如天，擢置法从，荣进念轻，勇退名重。里敬老成，朝渴耆英，度不能致，候对西清。除目及门，公已蜕去，以此书棺，以此题墓。念平生友，曾不数人，岁晚零落，独存病身。东路角巾，西州马策，驾言出门，吾行安适！自唐以来，以志为谀，谓余不信，公有谏书。

公陈氏，讳韡，字子华。曾大父讳僖，赠太傅，有阴德；母华国夫人黄氏。大父讳衡，通直郎，赐绯，赠太傅；母婺国夫人黄氏。墓皆朱公所铭，文公书法严，不以一字假人，然称太傅重厚长者，自谓浅之乎为人，知之不尽。父讳孔硕，中大夫、秘阁修撰，赠太师；母福国夫人田氏，邢国夫人郑氏。太师少受学于朱、吕二先生，仕历两朝，名重一世，号北山先生。公生十日而福国亡，鞠于祖母。婺国崇释教，偶谈佛有舍身馁虎者，公犹髫龀，独曰：「奈何饱此恶物」！婺国异之，曰：「佛化虎，使不为暴耳」。未冠，袖贽见淡轩杨先生方，淡轩览而奇之，贺北山公曰：「真英物也」。北山性刚严，公左右承顺无违。事继母尽孝，逊父郊恩与弟韔。始应举，擢开禧乙丑第，授江州湖口尉。时乾、淳诸老惟水心叶公殿后，公往师焉，水心为下一榻，期之甚远。嘉定三年，侍北山公使海陵，叛寇胡海挟虏骤至，公募死士合盐军迎击于青垛，破之。六年，之官湖口，当路交荐。九年秩满，再调南剑州录事参军。丁郑夫人忧，十三年服除，差监行在编估打套扃门。十四年，淮阃忠肃贾公辟京东河北节制司干办公事，公谓山东、河北遗民归我，宜使归耕其土，给以耕牛农具，分配以内郡之贷死者，此晁错实塞、赵充国留屯之策也。然后三分齐地，张林、李全各处其一，又其一以待有功者，以分其权。河南首领以三两州归附者与节度，一州者守其土，忠义人尽还北，然后括淮甸闲田，仿韩魏公河北义勇法募民为兵，给田而薄征之，择土豪统率。通、泰盐贩又别廪为一军。此第二重藩篱也。十五年，淮西告警，公策：「虏必专向安丰而分兵缀诸郡，使我备多力分，使卞整、张惠、李汝舟、范成进各以其兵屯庐州以待之。虏将卢鼓搥新胜鞑于潼关，乘锐急战，当持久困之，不过十日必遁，设伏邀击，必可胜。又使时青、夏全候虏深入，以轻兵掠其巢穴，亦一策也」。其后虏果犯安丰，公奉檄如盱眙犒时青军。改淮西制置司干办公事，再如盱眙见刘琸，调卞整、张惠、范成进、夏全诸军应援捣虚，皆行公策，遂有堂门之捷，俘四驸马。公赴都堂禀议，未至，改宣教郎，升淮东制置司干办公事。史丞相延见，置酒。酒行，辄探怀中纸，俾筹之，凡十事。公立剖决，丞相悉奏行之。除将作监丞，升制司参议、兼通判楚州。十六年四月，忠肃公以疾入奏，委公暂摄。忠肃公讣至，为位哭之哀。权阃丘侍郎寿隽尤敬公。公自以受知忠肃，力求解罢，又以新帅郑损、许国与贾宿憾，乞避之。居阃幕三载，以公廉恩信得众。李全爵位寖穹，公每折以理，辄耸动，众恃以安。初易帅，北军欢曰：「愿得陈制参为制置」。公叱曰：「若朝廷顿一束草在制使厅上，汝辈亦当敬事，妄言者斩」。李全与赵拱评南朝人物，谓若有三五个陈制参，中原不足平也。全妻杨氏每戒全无失礼于公。十七年，赴行在奏事，北人泣送。二月，除太府寺丞，奏：「今为边患者三：有垂亡之金，有新造之鞑，有归附之忠义。金、鞑存亡未分，忠义叛服难保，一二年后，虽欲安坐固守不可得也。宜早夜以克复激厉中外之心，不可以自守沮抑将士之气，士气一惰，作之实难」。忠义外附已久，边境有急辄为先锋，功不可掩，若谓其真可保十万之众，岂皆忠臣孝子。因献三策：一、储人材以为边境之用；二、广屯田以省漕运之费；三、练南兵以防偏重之势。三月，差公考试。五月，主管华州云台观。宝庆改元，真文忠公举公应诏，称其「自少英发，有志功名，博观古今，慨慕贤杰。于用兵筹边之略尤喜讨论，同时在边之人，多言其忼慨推诚，能得忠义之心，岂可使之久闲」？二年七月，令赴密院禀议。辞，乞终养。差知兴化军。三年春甫下车，四月移知真州，去而莆人既思至今。未至，除淮东提刑，寻直宝章阁，依旧提刑、兼知宝应州。八月，除大宗正丞兼工部郎官，改仓部郎官。奏事言：「今人心懈而贤能隐，吏治污而民生困，国计匮而兵力弱，兴起振刷在陛下一念间耳」。又论驭将之失四，制兵之毙六，皆切中时病膏肓。十一月，蜀帅言鞑欲和，公言：「闻李全自称山东河南行省，部领鞑兵至山阳，声言为我决和议。外间误其甘言，窃为忧之。全毙许国，疑隙既深，青社被围，怨我不救，甘言正是诱我」。又言：「朝廷倚重时青以亢全，今解仇合从，与鞑为一。若朝廷谓时青真可倚，鞑人真欲和，李全真悔过，三孽相因，恐贻无穷之忧」。与时议不合，丐祠，不报。绍定改元三月，时青为李全所戕，其将王海闭关拒全。公言：「独有命王海管时青军，使不折而从李，然后声全之罪致讨，不然国家无宁日矣」。再请祠，不报。五月，太师公讣至，奔丧亟归。二年四月，葬太师公。十二月，盗发于汀、剑、邵，群盗蜂起，残建宁、宁化、清流、泰宁、将乐诸邑，闽中危急。帅王侍郎居安请公提督四隅保甲，公辞之。漕使陈汶、仓使史弥忠告急于朝，谓非公莫办此贼，起复知南剑州。辞不获，遂行。三年正月至郡，籍士民丁壮为一军。沙县紫云台告捷，公重赏之。州兵至县少剑，死者数十人，公厚拊其家，励其众曰：「始若辈望风而遁，今知进而不知退，虽未胜而胜势已见」。斩觇贼白旗不用命者。沙县破，贼由间道趋城，忠勇军破之于高桥，贼乃趋邵武。寻除直宝章阁，起复知南剑州，提举汀邵兵甲公事、福建路兵马钤辖。时贼愈炽，尚有倡当招不当捕者。公言：「始者贼仅百计，王侍郎招而不捕，养之至千；程内翰招而不捕，养之至万。今复养之，将至于无算，求淮西兵五千人，可图万全」。贼破邵武，诏公兼本路招捕使。贼急攻汀州，淮西帅曾卿式中调精兵三千五百人适至，公调五百人由泉、漳间道入汀。五月击贼于顺昌，胜之。六月，兵大合。除直宝谟阁、福建路提点刑狱公事，兼知南剑州，充招捕使。七月，公亲提兵至沙、顺昌、将乐、清流、宁化山前督捕，又申密院，乞下江西防贼走路，所至尅捷。九月，分兵进讨。十月，进攻五贼营寨，平之。十一月，破潭飞砌贼起之地，夷其巢穴。十二月，诛汀州城叛卒，谕降连城七十二寨，汀境皆平。四年正月，遣将破下瞿张原寨。二月，躬往邵武山前督捕。馀寇沮水未渡，公褰衣大呼，诸军和之，响裂山谷。贼有晏彪迎降，公以其罪不可赦，力屈乃降，后卒诛之。进右文殿修撰。五月，特转三官兼知建宁府。公乞持馀服，不允。南剑民相率祠公，名曰「千秋报德爱仰堂」，真公作记。七月至建，时衢寇汪徐、来二破常山、开化，张甚，殿步旅数千未敢进。公命淮将李大声提兵七百，出贼不意，夜薄其寨。贼出迎战，见算子旗，惊曰：「此陈招捕兵也」！皆大哭。急击之，衢贼亦平。五年六月丐祠，不许。九月，兼福建安抚。十月，至福州阅武。十一月，还建。六年五月，除宝章阁待制、知隆兴府、江西安抚使，辞，不许。八月交印，赣贼陈三枪据松梓山寨，出没江西、广东，所至屠残。公遣官吏谕降，贼辄杀之，决策进讨。道旴，密访前害守臣营卒姓名，昼游麻姑，夜禽十卒，斩以徇。奏宽十一州上供纲银及蠲隆兴米纲积欠。九月抵豫章，以盗贼起于贪吏，奏劾赣守姚镛、兴国守王相，御笔各降五官安置，且降诏奖谕。又曰江西寇盗稽诛，皆臣下欺诞、事权涣散所致，若决计荡除，数月可办。十一月，节制江西、广东、福建三路捕寇军马。公奏遣将刘师直扼梅州，齐敏扼循州，自提淮西兵及帐下亲兵捣贼巢穴。十二月，兼知赣州。诸将破下平、小平四寨及百丈贼峒。端平元年正月，开三路幕府，苗秀荣军至，分屯平固、百丈。升华文阁待制。二月抵赣，斩将士张皇贼势及掠人物者。广东宪司申张魔王、经略司申陈三枪皆已出降，公奏其欺罔。已而齐敏、李大声所至尅捷，诸屯日有俘获，公谓截发刺字之人皆胁从者，给印据使散归其家。三月，分兵守大石堡截贼道，遂破松梓山，三枪与馀党缒崖而遁。初，江、广群盗皆听命于三枪，服饰僭拟，蹂践十馀郡，数千里无炊烟。公亲督诸将，乘春瘴未生薄松梓山。贼悉精锐下山迎敌，旗帜服色甚盛。我军步骑夹击，又纵火焚之，士皆攀崖而上，贼巢荡为烟埃。张魔王自焚，枭贼千五百级，擒将十二，得所虏妇女、牛马及僭伪服物各数百计。三枪中箭，适与齐敏军遇，鏖击败之，贼遁。翌日，追及于下黄，又败之。馀众尚千馀，薙狝略尽。三枪仅以数十人遁，至兴宁就擒，槛车载三枪等六人至隆兴斩之。贼跨三路数州六十寨凡七载，公自出师至凯旋不四阅月，兵士死者仅数十人，近古平寇未有如此神速者，然一以忠实行之。奏解三路节制司，仍祠，除权工部侍郎、兼江西安抚使、知隆兴府。六月入府视事，时三枪已诛，有小张魔王者未获。循州解张八官，云即其人。公言广东屡言三枪已擒已杀，后殊不然，此岂可信，卒不奏。诏落权，赐金带。丐祠，不许。除依旧工侍、兼江东安抚使、知建康府、行宫留守、沿江制置使。十月抵建康，仍旧节制和州驻劄宁淮军。先是，议者谓金灭鞑兴，锐意进取，以公威望日隆，欲付此事。公奏：「谋国譬如弈棋，凡欲杀敌，必先自活。今盗贼已平，当且息民务农，阜财积谷，汲汲固圉。若竭东南之力以事西北，循虚名而受实祸矣」。至是得旨，带职奏事。二年正月赐对缉熙殿，公拜疏略如前奏，谓：「去岁偏师失律，人固忧之，臣以为若使侥倖而捷，胜负相寻，其忧更大。愿思天戒可畏，察国力已殚，毋诱于外，先固其内」。又言：「国初命郭进守邢、洺，李汉超守沧、景，李谦溥守隰，贺惟忠守易，皆十馀年不易。太原可攻而不攻，燕蓟可取而不取。当时契丹方强，虽不与之校以逞威，亦不急于和以示弱。艺祖御戎之策如此」。又言：「前代立国于南如孙权，陆逊以识虚实、知形势而安，诸葛恪以狃胜而败，孙皓以贪地而亡」。又言：「庾翼、褚裒、殷浩之举非，蔡谟、王羲之、孙绰之言是」。上嘉纳，赐坐，使毕其说。二月再内引，条上十四事。公久去阙庭，一旦见天子，倾倒肺肝，所言有端平诸臣所未言者，由是与庙谟枘凿矣。辞，还建康，奏孟珙不当骤为马帅，夏全降不可轻信。五月，丐祠。采石军将卢宣拒追杀龚元，奏案上，丞相欲贷其死，公斩之。六月再乞祠，谓：「自嘉定以来，阃臣率用宰相私人，臣本书生，直道而行，与今丞相素不相接，冒当阃寄，孤立无援。乞拨邻路钱助建康，已报可而中寝，和籴米旧输建康，今拨隶平江，并欲与转般仓废之，是财谷为臣所累而储积不丰。将佐有罪诘问，遽呼禀议，有劳申辟，沮抑不行，是将佐为臣所累而黜陟不明。昔子兰谗屈，延赏怨晟，臣实惧焉」。疏入不报。是月，镇江防江水军蔡福兴等入城纵掠。先是殿旅失伍，因而抚之，其子弟在军中者谋为变，觊黄榜招安得厚赏，托言军吏减尅以怨众，从者千六百人。制阃、总饷、郡守皆主招安，公谓此策若行，何以为国，调四统制王明等由水路，张仙等由陆路，李大声由间道出贼背。贼入句容茅山，四将会攻，贼乘高迎战。将士撤居民门扉蒙之而进，力战大破之，生擒七百馀人。蔡福兴走至金坛，捕斩之，拊定其在寨者。摧锋军将曾忠戍惠州，以不更戍叛，犯广州。公遣陈万等讨之，所调不满八百人，贼知为招捕司兵，亦请降。公力丐祠至三，上遣中使宣谕，密赐器币香茶。公奏谢，请益力。会密劄抽回拆洗戍兵，淮东制阃怒斩马司副将韩璋，公殊不能平。上命近辅移书谕解，东阃亦以书来谢过。御笔奖谕：「卿以儒知兵，阅熟义理，必能恢休休有容之量以大所受，廉、蔺、寇、贾之事，其深念焉」。且赐金器等物。公因奏谢，复温前请，御笔除权工部尚书、沿江制置使、江东安抚使、知建康府。辞，降诏不允。时诸路数有军变，上降诏罪己，公以上方罪己而臣子偃然受赏，力辞至四。同知郑性之以所得公五书达乙览，乃可其奏。十月，堂帖委履亩输楮，辞之。十一月，御笔除刑部尚书，加大使，往来巡视江鄂，措置捍御。公言：「六朝都金陵，置扬州，其东二百里置徐州于京口，其西三百里置豫州于姑孰，皆宿重兵。其上流则就武昌置江州，就江陵置荆州，湓浦、襄阳皆在所统。相去皆不过六七百里，盖有以荆兼江州者矣，未有以扬、豫兼江州者。唐鄂、岳、宣、润亦分三镇。今臣所统兼晋豫、徐、扬三州，唐宣、润二镇，自许浦至池之东流已千四五百里，复兼江鄂溯流几二千里，形势不接。况江、鄂将士隶副阃，又隶京湖制司，今又隶沿江大使司，十羊九牧，反以害事」。奏入，上从之。时已命曾枢使从龙督视江淮，魏佥枢了翁督视京湖，公与郑同知书言：「鞑以虚声摇我，我当以虚气吞之」。邻阃心有慊，气先夺，语多张皇。时左相谕上意，欲令公开宣幕，公言宣、督皆虚费无益，乃止。三年，五辞刑书、大使之命。三月，斩裨将崔福。福骁勇而悍戾，数犯军律，公切切教戒。及是遣从王鉴往上流，谍报鞑兵深入，福托言葬女径归，遂伏诛。公言：「中兴以江为堂奥，淮为藩篱，中更赵、张诸相，韩、岳诸将，讲求区画，分屯列戍，参错要害。累圣相承，未之有改，虽桧主和、侂擅权而不敢变。故相初年尚仍旧贯，晚私姻族，使当兵寄，然后兵有偏聚之势，炎、绍备御之深意于是大坏，今莫若修复旧规」。因请巡视江面。升宝谟阁学士。时赵尚书以犯襄阳之变，台论乞远窜，公请还职名，为赎罪犯，遂得内徙。九月巡江，合教诸军万二千人于采石，会淮东赵制置于仪真，赵始感服。十月，诏应援两淮，公奏：「已与臣葵定约，协心共济，如臣范之罪既沾禋霈，宜许自便，使得就葵与臣共筹兵事」。十一月，鞑将军华国大王以七万众破固始，犯淮，公命王海、李仙、李雄、廖雷提兵往援。十二月，连战获捷，军于宣化。公料鞑必兴忿兵，屡趣淮东出师，卒不如约，诸将独当虏重兵。公又调房真等千人往，阻风未济，真先登死焉。是夕鞑以所攻六合生兵奄至，围我师数重，诸将殊死战三昼夜，皆死之。陈万以其军突围出，鞑不能亢，皆惊相语，自与金人交兵，未有此战。后得降人高虎儿，言鞑士马死数倍，头目凹乌勃野殪于阵，华国大王中鎗，舁归至藕塘毙。公奏：「臣在兵间十年，随行将士不过二千，与共甘苦，不啻子弟。比承圣训援淮，臣忠愤所激，悉其所有，冀纾国难。白刃在前，将士人人效命，不爱其死，臣何所憾！然十年收聚，一旦失之，朝夕悲思，遂发狂疾」。乞生前致仕，且缴纳前后告敕，上手诏勉谕。自为文祭战死者，词旨甚哀。择吉地封而表之，曰「忠臣义士尽节之冢」。又差次赐赏，请于朝行之。转两官，焕章阁学士，依旧任，淮西制置使史嵩之除京湖制置使、兼沿江制副，赵葵依旧淮东制置使，各转两官，升阁学，并命焉。鞑兵归，道命合肥制司赠以金币，且留其使王楫与计事，公欲伺便杀之不果。得旨以便宜行事，益修边备，刊建炎提刑谢贶《劝虏文》以励战士。遂发建康，巡视和、庐、安丰、无为城壁，选丰、濠、寿、光强壮二千为游击军。亲至宁淮军死事家，拊其妻子。令马汝海部千骑哨探。八月，令王忠援蕲、黄，吕文德援安庆。九月，鞑犯安丰。十月，光州告急，调安丰、寿春精锐五千赴援。有旨令赵葵调猛将精兵间道趋淮西夹击，又令江州都统万文胜以所部入黄州，同王鉴捍御。安丰告捷，杀鞑酋图耑大王。十一月，鞑陷定城，围光州，调东四赵千人往援。公奏：「□州城坚兵精，鞑攻之不遗馀力，必破而后已」。且以御兵无策自劾。密劄下京湖、淮东，各调万人赴援，□已失守，公待罪。十二月，御笔以光、黄、蕲、舒隶嵩之，□濠、和、寿隶葵，召公赴行在。公即渡江南归，台疏，贬秩职。三年正月，复元官职。三月，召赴行在。六月，除工部尚书，皆辞。十二月，御笔趣觐，固辞。四年四月趣行，又辞。五月，改刑部尚书。淳祐元年四月趣行，辞益力。六月，除徽猷阁学士、知潭州、湖南安抚使。公奏：「半体弦缓，已成废人。况湖湘风寒之冲，见任人董槐洞达事宜，合令久任」。诏不许。二年，依旧职提举隆兴府玉隆万寿宫。五年正月朔，召除兵部尚书，左相范公钟谕旨趣觐。时嵩之已去，杜公范拜右相，五年趣行，复五辞。杜公手书勤至，令福州通判劝勉赴阙。除礼部尚书，辞，乞改畀阁职京祠，以备顾问。继趣行至四五，八月造朝，论五事言：「臣观今用人，以一人誉而进擢，未几以一人毁而斥去。又观立政造事，以一人建明而遽行，以一人沮挠而随罢。岂非圣断动有牵制而于发强刚毅以有执者犹未能勉强而力行乎」！二言：「古今维持其国，曰教化，曰人材。今上无教，下无学，士离襁褓即习科举，苟窃一命，沈酣利欲，望其以道事君，以义徇国，岂不难哉！臣意岩穴之间、乡党之内，必有笃学好古、孝弟忠信之人，宜命中外臣僚博访精择」。三言：「今兵财筑底，两淮流移几数十万，彼方各有土豪，使一土豪募二百人，不过得百土豪则二万兵谈笑可办。或言何以廪之，臣思之，尚有一策。诸郡禁卒本是禁卫，使驻泊外郡就粮尔。今不分厢禁，皆谓之郡兵，欲除帅府外，大中下郡于旧额中各减三分之一，以所减衣粮解廪兵之司，如此则无增兵之费」。四：欲旌死节。如陈隆之、曹友闻，皆蜀书生死事，恤典未行。又丙申援淮兵将，恩录其后，其家日守部门，今亦未下。五：祠事不肃。上皆嘉纳。缉熙宣引，给扶，后遂为例。荐蔡范等十八人，密奏继绝世、裁滥恩。兼侍读，修史，又言铜镪漏泄外国之患。十月，缴进《三经要语》、《历年国》。十一月冬至，除端明殿学士、同签书枢密院事、同提举编修《经武要略》。公言：「宰相入堂，不得过閤，既不通情，安能协济，此必侂胄以来意欲独运，遂成此风，不可不革」。上然之，而范相意已不乐。同提举编修敕令。御笔：「强兵之事葵治之，裕财之计韡治之，各择乃属，一相总大纲而中持衡焉」。公奉诏条上事宜，诏以京尹赵与𥲅兼提领国用所。六年正月辛卯朔日食，公乞解机政，不许，诏同与𥲅赴缉熙殿奏事。公奏：「户部列在六卿，下执政一等，都司庶官尚可总国计，奔走堂吏，而尚书反不可耶？臣为执政，被命主财，以尚书为副贰，亦犹执政为督视，用尚书、侍郎参赞尔。今拟用一参详官，台论已及。臣投老一出，非求富贵，实欲忠主报国尔。天章笔札之对未上，金陵条例之谤已□。方用一人已逐去之，谁敢为陛下任责者」？三月再计国用事，又奏乞代董槐使广西，又屡乞罢进，上皆不许。六月，除参知政事，兼同知枢密。辞，不允。赐宸翰六轴：曰白云山，曰放生池，曰于麓，曰为山，曰晚香，曰□□，从所请也。八月，和御制《纪梦诗》三十韵。以天变奏乞罢政，御批其后还之。是日殿院章琰、正言李昴英交章论公，逮晚，御笔：琰、昴英并与在外差遣。二人言公庇嵩之，摇国本，不知上尝问嵩之罪，公奏罪莫大于不孝。又尝密请遂建，上问：「卿欲谁立」？公奏：「昔□□□以此问包拯，拯对『臣年七十，非邀后福者』。臣亦年七十矣」。二事皆上所知而章、李不考实，以触上怒。琰素为潜豢养，昴英激汀卒之变，公尝欲劾之，皆不悦于公，又欲为潜开路。上既出二臣，公待罪不和塔，宣押赴堂，手诏：「卿之出处，皎然日月，焉可厚诬」！虽勉留甚至，而公去意决矣。七年正月上寿称贺讫，出梵天寺。集英殿大宴，后幄奏事乞罢政，前筵毕即出，宣押赴后筵。继五疏乞去，皆不许。自是深居谢客，罕预朝会，论丞相元枢亦罕入堂。四月，从驾朝献景灵宫。公入奏，出浙江亭，连入三疏，诏封还之。诸公既立门庭，分党与，鼎味失和，几务久旷，上始有改弦之意。游公册免，赵公葵督视江淮京湖，公知枢密院、湖南安抚大使、兼知潭州、同提举编修《经武要略》，而郑公清之再相，王伯大、吴潜并佥枢。内引，上谕欲出湖广宣抚使之命，公奏：「如此又费一项犒军钱，不若止以安抚为名」。上然之，御笔令依旧宣司体例，广西权听节制。寻内引。朝辞，锡宴，御书《骢马行》及赐金器香药缬罗。条奏行府事宜、辟置僚属，皆报可。五月就道。以大程官沈玘向随魏枢督视，所至搔扰，不谓经营随司，遂下之狱，所至肃然。八月抵潭州，密奏提刑宋慈所言大理诸蛮事宜。九月，都试飞虎军，抽摘诸州兵拍试。御笔问四事，公言：「斡腹之说，此实过疑，有备无患，自治上策，要之先事之备贵于无迹。目下安平，忽尔汲汲军事，徭峒安南必且疑惧，不若爱惜民力，拊辑蛮徭。恩信既孚，却用团结洞丁旧法，止作州县常事行之，庶民听不惊，根本自壮」。御笔又云：「朕日夜以思，姑述所见报卿，更宜深长虑之」。公奏：「远交大理，不如近结诸蛮」。因奏茶陵知县黄端卿死节，七甲总首扶荣祖阵没，及土豪平寇功赏，并措置邕、宜、融三州事宜。湖湘之俗，信巫尚鬼，如庆历之黄捉鬼、南渡之钟相，皆始于造妖惑众。遂严为禁防，毁郡县淫祠，修崇南岳祠、炎帝陵庙、屈大夫、贾太傅祠，由是楚俗一变。八年，奏乞解罢知枢密院事。蜀阃报鞑侵威、茂，南丹、思、播往往讹传相恐，公一镇以静。朝廷颇为所动，公奏：「臣访之蜀人，威、茂之外皆夷也，夷人相攻击，无岁无之」。且劄报广西，如果有警，当使当用狄武襄故事。仍令二阃及下宜州，以重赏募蛮，生擒鞑贼解来审问之，皆虚传也。五月，御笔奖谕，特转一官。奏乞录张彦质之后。十一月，奏来岁七十，乞致仕。九年正月，上□引年至三四。闰二月，除观文殿学士、福建安抚大使、知福州，辞。六月，还抵于麓里第。七月，六辞乡阃，仍以密椠苦辞，诏依旧观文殿学士、提举临安府洞霄宫。自是闲居十年，无岁不乞休致。开庆元年二月，特转一官，依所乞致仕。九月，虏偷渡鄂渚，丁大全册免，吴潜代之。十一月，召赴行在。十二月，落致仕，依旧提举佑神观、兼侍读、力辞。景定元年四月，吴潜册免，御笔公转一官，福建路安抚大使。自全、永、临、瑞残破，内地震动，朝议藉公重望镇压，全闽久格，不可暂去，乃朌命。公度不可辞，七月起视事。闽中僧刹千五百区，旧例住持入纳，以十年为限，谓之实封，官府科需皆僧任之，不以病民。近以州用不足，减为七年，或五年，甚者不一岁，托以词讼数易置，由是困毙。公首命罢之。营卒有前政哗噪犯于阶级者，公捕斩之。累年未获之盗，皆擒戮其首恶及窝家，山行海宿，如履家舍矣。九月乞休致，二年正月，特转一官，仍旧职致仕。五月，公遍谒先茔，以初度日饭僧于方广岩。还第却荤茹，绝粒屏药，自言无所苦，但日觉清虚耳。六月戊申初夜，有星火如盘杅飞坠里第之后圃，已而公薨，享年八十二。七月以遗表奏，上震悼，辍朝，赠少师（中阙。）。国事须是抑斋。汤侍郎中论：「诸公互有短长，至于一片至公血诚，抑斋外难屈第二指」。其为当世慕仰如此。先帝访词臣于公，公奏：「先臣孔硕评今文人，惟克庄尤老苍」。后忝扉掖，预闻大典册，公力也。公门生故吏满天下，今存者无几，铭非后死者之责乎！铭曰：