某伏自石壁胡卿为缴纳《郡山囿堂记》草，使还，恭领钧翰宠答之后，继闻我公登坛授钺，开大幕府。某膂力已愆，既不能杖策上谒军门，山林退藏，又不能飞笺申词记室。未几，又闻衮衣西归矣，角巾东路矣。某平昔常爱魏野处士「好去上天辞将相，却来平地作神仙」之句，而惜莱公之不能用。今大丞相于宠利权位之际雍容脱洒如此，贤于莱公远矣。自古名盛难居，功高易危。惟朝闻命夕引道者，程、鱼之徒不能间；优游午桥、绿野者，牛、李之党不能害。始以忠孝立身，终以明哲保身，竹帛所载，丹青所画，未有我公之懿也。或者乃以辞孤棘、还节钺为高，某曰公昔不受相印矣，恳避棘钺特我公之细耳。第江表衣冠礼乐一线之脉系于元身，虽欲遁我生民，其可得乎？某犬马之齿遂七十三，形槁心灰，诸公贵人之所遗忘，新进后生之所狎侮，不自意当世元老大臣记忆诸生久而未衰，驰骑赐书，自升至莆，三家村中莫不传誇，谓此老叟有何由缘而辱大丞相知遇如此，锡赉如此。某肃使启缄，伏读数过，且荣且惧。某前拟《堂记》，每惧鄙拙，未必可用。兹承钧旨，俾记义学庄始末于石，此大题目也，当得如钱公辅舍人者为高平公秉笔。大丞相此庄此学过于高平，某之文不及钱舍人万一，胆战口呿，罔能措辞。虽留来使旬日，冥搜一篇，录本申献。然事伟辞卑，于忠肃太师厚伦睦族之意、丞相继志述事之美，不能发明一二。仰惟翘馆材隽满前，或委删润，或令改作，某幸孰甚焉。

山谷豫章人。国初诗人如潘阆、魏野，规规晚唐格调，寸步不敢走作，杨、刘则又专为昆体，故优人有「挦扯义山」之谑。苏、梅二子稍变以平淡豪俊，而和之者尚寡。至六一、坡公，巍然为大家数，学者宗焉。然二公亦各极其天才笔力之所至而已，非必锻鍊勤苦而成也。豫章稍后出，会粹百家句律之长，究极历代体制之变，蒐猎奇书，穿穴异闻，作为古律，自成一家，虽只字半句不轻出，遂为本朝诗家宗祖，在禅学中比得达摩，不易之论也。其《内集》诗尤善，信乎其自编者。顷见赵履常极宗师之，近时诗人惟赵得豫章之意，有绝似者。

余尝患近人之作多俗间浅近之言，少事外高远之趣，达者酣豢宠利，穷者梦想功名，情见乎词，千人一律。惟寒斋父子不然。子真幼于程文尤工，然性纯孝。寒斋尝病，左右侍汤液，至不忍入州应举。尝赴胄试，自里抵京得诗一卷，十之九皆思亲之言。年未四十，慨然罢举。志尤洁，非躬耕不食。植梅百株，日哦其下。钞新旧藁示余，无一字一句堕落世网，独于古今所谓仁人志士、忠臣孝子，每致其惓惓。昔韩子评欧阳詹，云：「读其书，知其于慈孝最隆」；答李翊云：「仁义之人，其言蔼如也」。以子真所作考之，信然。子真素多病。宝章公葬福胜，距石塘十五里，余尝偕往，涉溪陟巘，野风栗烈。余时已六十一，坐凉舆，无伞扇，往还皆然。子真暖簥垂帷，不敢出也。今又九年，闻子真尚怯寒恶风，终岁不越户限。余垂七十，亦病卧一榻，非复前日之后村翁矣。嗟夫！造物之所甚靳者，富贵也，功名也。余与子真既已割弃此念，至于笔以老而严，吟以穷而工，是区区者，忍不予畀哉！春益暖，病益愈，当招子真过我共究其论。子真林氏，名同。或问子真可方何人，余曰：先朝魏野与其子闲俱入《隐逸传》，俱有诗名。甚矣哉，寒斋之似野，子真之似闲也！

余尝以寒斋方魏野、林逋，以子真方野子闲，然士各行其志，不必皆以隐为高。子真与其乃翁既列于隐逸矣，子常尤工程文，方当唾手取先龙学公、宝章公、焕章公、靖安府君世科，而近时诗文亦有超世绝物之意。昔君家和靖不娶无子，然力教弟子宥擢甲科，宥子大年为侍御史，以介洁称。和靖身虽隐，未尝欲其子孙之俱隐也。然则子真为闲，子常为宥为大年，林氏父祖之所望也，奚必如云夫父子皆为少微星哉！

仲白讳庚夫，宗室颍川郡王之后。曾大父某，知鄂州。大父某。父某，始为闽人。仲白少玉立，风度如仙。书一览默记，尽卷不脱一字。为文章神速。两试礼部不中，第用取应补官，久之不调。畿漕辟嘉兴府海盐县酒务，府公王舍人介檄权青龙镇。势家或为大商地，匿税钜万，仲白捕治之急，势家诬诉于外台，下吏鍜鍊成其罪，坐停官。王舍人抗论力争于朝，不报。仲白既废，杜门苦学，贯穿百氏，特邃于《老》、《易》。喜纬书，坐一榻下筹布蓍不已，以为世道隆替、人事成坏皆系乎数。从方士受水丹心，独神其术。谈禅尤高，朋友莫能诘难。其平生志业无所泄，一寓之诗，丛藁如山，和平冲澹之语可咀而味，愤悱悲壮之词可愕而怒，流离颠沛之作可怨而泣也。会中朝有知仲白前事冤者，得复元官，于是淮蜀交辟，而仲白死矣。仲白性不妄交，与潘柽、赵师秀论诗，曾极论《参同契》，辄暗合。遇贵公张宴，广座命题，众宾方嚬呻营度，仲白已飞笔满轴，神色自得。盖其所挟高，未尝蕲压人而每出人上，故爱仲白者寖少，严而忌之者众矣。仲白家贫，不屑治生，乌帽唐衣，自号山中翁。所居隙地才丈许，而花竹水石之玩皆备。古梅一株，终日吟啸其下。其归自海盐也，新脱酷吏手，行李荡失，妻子奔踣蓝缕，犹以两夫舁一鹤自随。晚客京城，闻鹤死，惋惜不食，赋诗甚哀，其情致风味如此。呜呼！斯人不可复见矣。予观昔之文人若相如、李白，世称薄命，然所为文亲蒙天子赏识，给札捧砚之事极一时之荣焉。近世林逋、魏野皆以匹夫名字流入禁中，数下诏书徵聘。仲白才追昔人，会开禧、嘉定间天下多事，三边用武，君相所急多材建功名之士，而山林特起之礼其废已久，由是仲白阨穷终身，其文不达于天子，徒为闲人退士、衲僧羽客诵咏叹息之具而已。仲白卒于嘉定己卯二月壬戌，年四十七。十一月庚申，葬于城西七里甘露山。配顾氏，国子博士杞女，有高才，与仲白如宾友。男时愿，女二人。时愿哭谓予：「子幸铭吾先人」！念昔与仲白游二十年，尝约岁晚入山读书，仲白弃予而夭，行而无所诣也，疑而无所订也，瑕而莫予攻也，怠而莫予鞭也，呜呼悲夫！仲白既明数，前知死日，访其友寺丞方公信孺求棺。及死，方公捐美槚殓之。仲白诗最多，自删取五百首。所著有《周易》《老子》注、《山中客语》、《青裳集》。予早知仲白，顾今学退才尽，铭其墓有愧色。至于拊其家，教其孤，行其文字于世，方公责也。铭曰：

万山四围，君藏于斯。所埋者骨，不埋者诗。后千百年，陵谷或夷。读君集者，必封崇之。

余晚起家为词臣，赵君庆龙自淮左捧檄入都，请予铭其先君子野塘处士之墓。余已耄昏，又禁中书诏填委，诺之而未暇也。既而余告老还山，岁中淮左之使再以书至，且赍粮以待，曰必得铭乃归，余不敢以衰惫辞。赵氏南渡初自郑州管城避地信州之玉山县，居焉。处士讳遂，字景初。于学士公讳督为五世祖，于龙图公讳旸为高王父。学士以吕汲公荐入馆，龙图坐与陈了翁善谪舂陵，为靖康右正言。于赠承议郎讳泽为曾王父，于沅州通守讳涣为王父，于直秘阁章泉先生讳蕃为父，妣孺人俞氏、邢氏。少传家学，又负笈千里，南岳麓，东丽泽，以寻张、吕之绪。从岷隐戴公受《春秋》，晚益殚洽，尊闻行知，非若世儒书痴传癖而已。章泉先生高节闻天下，春秋高，坚卧不出，然四方之士从者如云。处士左右承迎，凡可以娱亲享宾者，倾家无吝色。先生寝疾，处士已华皓，尝药举扶，执丧送终，哀动行路，骨见衣表。朝廷以先生累辞聘召，晋直木天，法当泽子。处士嫡长也，叹曰：「先人逃名，敢因以为利乎」？力辞。改命承务郎致仕，亦不敢拜也。即所居之侧绵蕝数椽，扁曰「野塘书院」；又为小圃，扁曰「东囿」。秀岩李公榜其堂曰「企疏」，谓公父子不减二疏。处士落笔语妙，篇什流传，然未尝存稿。其自咏有云：「诗乎颠次必于是，酒也须臾不可离」。杂之章泉集中无辨也。为人内端介而外和易。早交名流，晚殿诸老，清谈修谨，独坚悍不衰。将终，旬浃无所苦，觉体倦，戒家人具浴歛，议丧葬，命易箦，正寝而逝。生于绍兴壬午七月十四日，卒于淳祐丙午六月十九日，年八十五。明年丁未二月丙申，葬于招善乡叶家坞之原。配俞氏，先夫人之侄，徽守湍石先生讳毕之曾孙。三男：长庆曾，迪功郎、泉州德化尉；次庆章，宝庆乙酉贡士，皆前卒；次庆龙，见迪功郎、泰州节制司准备差遣。一女，适起居舍人故韩祥。孙男女各八人。自古王侯将相多如麻粟，惟逸民高士，虽帝王盛世不过巢、许、夷、齐辈数人，厥后有为羔雁动色、猿鹤惊恐者，故谢公有小草之侮，藏用有随驾之嘲，常秩有听鸡之刺，非素隐之难，而终隐之难也。若夫父抗节于前，子继志于后，余考前载，得三人焉，汉徐稚、晋戴逵、本朝魏野而已。三士所立固高，稚子登，华歆欲见不诣，公府交辟不应，汉末盗贼敬之，不犯其里；逵子勃亦高尚，以散骑常侍徵不至；野子闲与仲先齐名，时人有「父子少微星」之句。非身隐之难，而世隐之难也。以古准今，处士真章泉先生之子矣。铭曰：

子铭季札，不过十字，野塘之铭，稍觉词费。谁传逸民，有考于是。

汉阴丈人之居，纷其罗雀；文隐先生之子，誉以绂麟。拍手自歌，汗颜滋甚。伏惟某人，希踪魏野，拍肩洪崖。屏案上之《楞伽》，占笔端而游戏。味少林之随，久矣杜门；弦清庙之音，时乎应世。铿鍧五字，黼黻一寒。棘句钩章，是乃兄之馀事；金舂玉应，尤愧仆之非长。

某去冬里人不戒于火，延及敝庐，老人无所于居，始肯来此。郁郁不乐中行岁晚之路，适又风雪寒苦，感疾良剧。某驰至在所，幸已小愈，迎侍至止，知执事亦以冒风卧舟中，然势不得往省也。已而得所惠翰，怃然久之。俗下应酬微顷刻暇，竟使子家之执讯亦无殷浩之空函，我辈襟期，谁复计此！书寄香茗，云厚禄故人得之天上者，魏仲先所谓山林野人，岂识堂食之为美，殆类此也。赵龙学前两日饟阳羡茶，为汲蜀井对琼花烹之，作数语代书，并奉一笑。

陈藏一以诗文际遇先皇帝，事（阙）宠烨然。及归老故乡，依然一布衣。余尝（阙）其人之贤过相如远矣。藏一有子克绍（阙）隐亦以诗来求余为序。余谓此骚坛世将也，搴旗助噪，余何敢后，特未知随隐之号何如耳。夫诗固隐者事也，然昔魏闲之继魏野，父子皆以清吟名世，其视权势若将浼焉，谓之曰隐可也。随隐君方以父任禄仕宫庭间，奈何遽号随隐？岂风月正其素习，禄仕非其得已，姑托此以自明其心耶？余观宝晋米氏亦父子世承异恩，而片言只字流布人间，至今如九鼎大吕，愈久愈珍，世未尝以其非郊、岛之寒落而少之也。然则诗固隐者事也，亦非必其身隐而后其诗显也。米氏高风逸韵，必有出于际遇之外者矣。随隐于米氏则元晖之比也。黄山谷尝得元晖印，赠之元晖，竟以为序，竟以字行。《随隐诗集》改号次晖如何？愧余非山谷耳。