儋耳进士黎子云言：城北十五里许，有唐村。唐氏之老曰允从者，年七十馀，问子云言：「宰相何苦以青苗钱困我，于官有益乎」？子云答曰：「官患民贫富不均，富者逐什一，日益富，贫者取倍称，至鬻田质口不能偿，故为是法以均之」。允从笑曰：「贫富之不齐，自古已然，虽天工不能齐也。子欲齐之乎？民之有贫富，犹器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣」。元符三年二月二十日，子云过余言此。负薪能谈王道，政谓允从辈耶？

君讳某，字公才，润丹徒人。君少警悟，初入学受书，比他儿三四。时从义君方事生业，而君之伯兄以病废，从义君尝以事委君，君治之悉如其意。从义君才之，未冠而家事无大小皆倚办于君。从义君没，君之二兄曰：「自吾父时事已付君，吾今日惟若从」。君力为经画，不十年而富倍从义君时。君为人敏而毅，人不可欺，而不立町畦，故人乐亲之。乡闾有讼不决者，尝折衷于君，君一言而定。君不专锢利，岁饥，出私廪以粜，率下市估三之一，而无钱者贷之。凡族人之贫者，人士之无归者，塔庙之久废者，君推财赴之如不及。姊嫁而寡，君收字其孤，事姊如母，男婚女归，未始有倦色。安于田里，初无仕宦意，以显仁皇后外家恩授监和州木石税，未几堂除。监秘书省兼知枢密院事王公纶自微时与君游，以君才荐于领殿前都指挥使事杨公存中，辟充本司干办公事。杨公为御营宿卫使，君又为其属，以劳差监镇江府榷货务都茶场。岁将及而有夤缘权要者夺而代之，君不愠也。君暮年得脚气疾，初不甚剧，间语人曰：「吾岁周甲子又三年矣，且吾父以是岁没，吾其殆乎」！人皆怪其语不伦。既而舁疾自城中归，中途趣行，晡至家，言语如平时，夜未中而君没。将没，令葬于其母樊夫人之墓之侧，且摇手止家人曰：「吾中了了，汝勿哭」。人皆异之。来哭之者皆尽哀。君累官至敦武郎。妻印氏，封安人。子三人：樗年，右宣教郎；栎年，承节郎；柏年。女一人，未嫁。孙三人：思、愈、恕。君尝自恨其不卒学问，从后湖苏公庠游，记其语以自警，而择师教子尤力。樗年俱应进士举，再试于礼部。以君之才，使上有所援，少见于世，则其张施当不止此。虽然，人亦何必至公卿，充吾之志，仰足以养，俯足以育，族姻无间言，乡邻无诮议，则吾不既足矣乎！古之人盖有为此者矣。然则君仕虽不尽其用，可无憾。君之卒以乾道九年九月甲午，其葬以十二月庚午，在唐村之原，去樊夫人之墓三十有五步。孚与樗年游，知君为详，敬状君之行以告当世立言之君子。谨状。

招魂，楚俗也。天长右统军吴从龙陷贼，贼伟其勇，释缚而使喻泰降，至则嘱泰坚壁，而死于贼。吴之中表韩应祥慷慨，三招其魂，使余为之辞。辞曰：

扃鐍兮失常，锋镝兮滥觞。逊入兮鸷翔，跨青齐兮距张，拊海泗兮扼吭。既反噬而陆梁，恩怀柔而霈雱。冀小寤其酲狂，厥类愈其突唐。阳贡琛而偃蹇，阴欲䏑于真阳。狼烽直兮地近，铁城横兮天长。真将军兮藐视，控三面兮独当。策群寇之素蕴，虽六奇而可箱。嗟众寡之不竞，联逸响于解阳。死虽死而弗亡，盍归来兮故乡。

海陵兮重围，衔枚兮疾驰。令兮吾谁违，死有所兮得之。忠以义持，援不我支，弦开空弮，马踣不飞。忍死兮诡随，登楼车兮反词。大勇兮死弗移，彼不乏与数奇。洎龁毡兮乳羝，斫头便斫头兮何怒为！龈穿爪透兮气廪，而将军兮孰分等夷！魂兮安之，歆余招兮来归。

天险兮涛山高，一衣带兮百虎牢。滔滔兮东之，孰湔兮腥臊。积骸兮山白，酾血兮原赤。鬼馁兮喑喑，人眩兮岑岑。鬼兮无人祀，人瘉兮詈鬼。野迥兮不耕，望秋兮无穗。盍归乎来兮，古登陆之大邦。潮打城兮流泷，雪潋滟兮三江。云帽岑兮𡺚崒，石玲珑兮四窗。海物贡兮品夥，海涂穰兮岁康。邻用情兮浃洽，俗好古兮厚厖。故庐兮在其下，音户。叶落花开兮朝暮。

听讼之法，公则平，私则偏。所谓私者，非必惟货惟来也，止缘忿嫉多而哀矜少，则此心私矣，所以不能作平等观。韩应之、韩闳，均许氏之子也。韩应之妻子之情深，则子母之爱衰。若韩闳则所谓阿奴常在目前者也。母爱小子，恨不裒长益少，韩应之乃不能胜，乃挟阿奴自刎之事以操持之，欲胜弟，是欲胜母也。应之自有罪，然挟母诉兄，谁实先之？为政者但见诬论可恶，锻鍊使服，而不知此三人者，母子也，兄弟也，天伦也，奈何而不平心邪？当是之时，兄为官司所囚禁，虽欲哀告其母，拊循其弟，而其辞不得以自致，母与弟又自有哗徒主持，虽欲少贷其子，少全其兄，而其事不得以自由。外證愈急，而狱辞愈刻以深，于是不孝诬告之罪，上闻于省部矣。若使信凭断下，应之死则死矣，许氏杀子，韩闳杀兄，以刃与讼，有以异乎？许氏何以为怀，韩闳又何以自全于天地间。幸而疏驳，当职遂得以选择好同官，俾之引上三人，作一处审问，然后母子得以相告语，兄弟得以相勉谕，而哗徒不得以间隔于其间，融融怡怡，翻然如初，为政者先风化，刑杀云乎哉！财产乃其交争祸根，今已对定。若论韩应之、韩闳之罪，则应之难竟坐以不孝之罪，然亦有不友之罪，若韩闳则亦难免不悌之罪矣，然皆非本心也。最是前申谓应之不合谓其母不是我娘，欲坐以极典，但未审小弁之怨，孟子反以为亲亲，此一段公案又合如阿断。今以应之、闳各能悔过，均可置之不问。但应之以阿奴自刎资给诬告一节，终难全恕。既全其天伦，合去其人伪，申省取自指挥，所有二据先照给。