诗文库
初夏村居即景（一九○一年四月二十九日） 清末至现当代 · 周作人
七言律诗 押东韵
杖藜扶我过桥东，竹院莎斋小径通。
杨柳池塘科斗水，杏花村馆酒旗风。
一逢山色斜阳外，千树蝉声夕照中。
剑匣指头容醉卧，日光穿竹翠玲珑（僧志南、李中、朱成咏、谢逸、郯韶、戴叔伦、高启、苏舜钦）。
念奴娇 其一 和正刚咏金陵用高青邱韵 现当代 · 张伯驹
韶华依旧，春来去、送尽兴亡如许。
三月秦淮莺乱舞，听唱隔江商女。
燕子双双，飞花点点，欲对斜阳语。
降幡一片，四天烽火齐举。
谁问涕泪新亭？
天涯芳草，岐路伤行旅。
剩水残山余画稿，难忘离宫禾黍。
金剑沉埋，琼枝销歇，惟有愁长伫。
黯然王气，几能禁得风雨。
挽余先生天民 现当代 · 成惕轩
对联
热不因人，独持墨翟子之言，以自苦为极；
诗非媚俗，始信欧阳公所说，盖愈穷始工。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：余天民（1891——1969），字凤鸣，今湖南临湘市坦渡乡人。早年就读于湖北省立外国语学校，民国九年毕业于北京大学法律系，次年留学日本东京帝国大学研究院，连续研究法学6年。回国后，佐蔡元培治教理政多年，曾任三民主义丛书编纂、香港新亚书院教授。1950年去台湾后，任司法行政部刑事司司长、中央政大教务长、考试院法规委员等职。1969年在台北病逝。著有《国际公法要义》等书行世。
热不因人：意指不依赖人。 《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
墨翟子：墨子（生卒年不详），名翟（dí）。
以自苦为极：出自《庄子杂篇天下》使后世之墨者，多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
媚俗：迎合于世俗。缺乏自我思想，只知随波逐流，芸芸众生。出自明高启《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”
欧阳公：指欧阳修。
盖愈穷始工：穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。出自宋代欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
笺：清代颜乃来题堂联：
性不因人热；
情能到处流。
热不因人：意指不依赖人。 《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
墨翟子：墨子（生卒年不详），名翟（dí）。
以自苦为极：出自《庄子杂篇天下》使后世之墨者，多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
媚俗：迎合于世俗。缺乏自我思想，只知随波逐流，芸芸众生。出自明高启《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”
欧阳公：指欧阳修。
盖愈穷始工：穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。出自宋代欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
笺：清代颜乃来题堂联：
性不因人热；
情能到处流。
记梦步高青丘《登金陵雨花台望大江》韵 当代 · 熊盛元
蟠龙腾云来梦中，离魂夜袅天之东。
恍见高阁飘红雨，洒落襟间还随风。
独擅风流何须让，气灵更兼山川壮。
毓得佳丽如天仙，对此不欲南面王。
秋风劲吹层云开，呼酒直上凤凰台。
茫茫四顾心郁塞，底事终日不见凤归来？
一楫穿波蛟鼍怒，难寻当年桃叶渡。
子敬而今又重回，依前金蟾啮锁固。
拾钗钿，认前朝，蓬鬓霜叶两飘萧。
钟声已沉青溪水，月色渐冷秦淮潮。
古今兴替怅然怀故国，鸿挟梦去无消息。
醉里神昏眼迷离，不辨城南与城北。