州为一集，在昔有之。近岁东南郡皆有集，凡域内文什汇次悉备，非特夸好事资博闻也，于其山川土宇、民风士习，互可考见，然则州集其地志之遗乎！天台以山名州，自孙兴公赋行江左，迨今千祀，大篇舂容，短章寂寥，未闻省录之者。予来经年，思会粹为一编书，顾无其暇。方延诸儒议修图谍，谓兹尤所先急。一日，州士李棨昆仲出其先公御史所裒文集四帙以为贶，已而州学谕林师蒧又示唐宋诗三百馀篇。于是摭取前代之作，删重补佚，而增其未备，为赋三、诗歌行合二百，梓而刻之。自馀续集传焉。呜呼！亦可以为当矣。不出户庭而尽睹海山之胜，不费探讨而坐获巾笥之藏，天下之事成于有志，其理固然，未有若是之捷且速也。图谍虽未亟就，观此集斯过半矣。嘉定改元重五后一日，宣城李兼序。

登畿入幕，滥同宾客之联；授印合符，将托子孙之契。恐以我而为简，敢修辞而立诚。恭惟某官学业醇明，器资凝远。长卿凌云之气，入室何难；兴公掷地之声，摩空有素。自来归于韶石，谓径上于瀛州，顾烦上界之官，更赞中都之漕。驾轻车就夷路，聊养脩名；入太学招诸生，请观近比。某不堪索米，又复泛莲。敢图解后之间，适有交承之好。陇西李博与处者，所敬惟贤；河南吴公尝学焉，自今以始。

策勋东观，正位承明。惟此官乃侍从之阶，故今代以选抡为重。昔人之进者固多矣，蜀士之资者可考焉。淳夫在元祐之时，庄叔当绍兴之末，皆历大著作之任，遂为修记注之官。以公之才，何彼之愧？承天未老，固无乳媪之讥；孙绰可称，允谓文人之冠。矧惟钜美，方萃高门。父子并兼史官，古今无此荣遇。盖谈、迁未始联事，而彪、固亦非同时。崔骃三世相承，止于傅业；应奉五叶不绝，姑曰承家。岂若无异论于三《传》之中，施隔屏于一堂之上。行并仪于禁路，实增焕于周行。某冒直玉堂，尝勤藻翰，以为行庆超迁之命，是故少稽酬答之言。今虽愧于后时，窃自欣于先见。即期展谒，聊复纾诚。

对：自三代以还，王政不明，而天下无善治，寥寥千百载间，岂无明君令辟，修立法度，讲明政刑，欲以挈其国于久安长治之域者哉？然撑东而西倾，捉衿而肘见，治之形常浮于乱之意，则亦未明乎纪纲而已矣。使吾朝廷之上，君制臣承，淑慝有别，国是归一，士心不偷，则纪纲一定，自可以立万世法程而无变，而况目前小小节目之未备者乎？不然，所以为立国之规者，方抢攘舛逆，未甚有纪，则四肢虽强，而脉已受病，庸医之喜，而仓、扁之惊也。我国家之有天下也，以仁厚立治体，以宏大植规模，真儒硕才，肩袂摩接，相与修明纪纲，以为子孙帝王凭藉扶持之计。奸憸权慝，胥史舆隶，不得以挠宪章；后家阉尹，宠昵嬖倖，不得以干朝政。国论出于一，而士大夫以名义自检，不以枉进，不以苟偷立人之朝。一政事之失，则大臣请对面列，台谏留班伏閤，小臣封章扣匦，随即正救。诚以大纲之或紊，则败法乱纪，纷裂四出。任使非人，而军政堕矣；耗蠹无艺，而财力殚矣；有司失职，而刑狱繁矣。一丝之棼，而头绪如猬，是安可不循其本而为之忧乎？当是时选用将帅，内则拔之禁近大臣，试以藩岳而后用；外则取之都漕待制杂学士，迟以岁月而后授。武臣不过为总管，领兵马，受节制，未尝俾之得专制一道也。纪纲一定，故择帅不挠于私，而绩用咸著，况祁若水能使老师宿将屏气慑息，韩、范诸人能使悍羌黠贼骨寒胆破，其将帅之效，有如此者。财用悉归三司，内外帑藏非条例之有定数者，不得擅支。而军器土木河防之费，皆有专案，以关防出纳之名数，人主不得与知，宰臣不敢取索，计相不肯供具，皆所以防微杜渐，不欲以隙横恩滥赏之门也。纪纲一定，故财用不病于耗，而公私俱利。初年不过有千六百馀万之入，而内帑金帛如山积。而至于宝元、康定间，民不加赋而帑藏盈溢，其财用之裕有如此。犴狱之寄列圣尤重，既分遣朝臣提点刑狱，又间遣近臣分录刑禁。凡有奏谳，则棘寺与审刑详覆之，同书以上于朝。又虑有司之交委其责也，则令详断官不得避事，紊烦朝廷。乾德诏书，列圣遵守。纪纲一定，故司臬者各供其职，而狱讼用稀。盛度知审刑院，而在京及诸路止有断案三道。庆历之间，郡数奏狱空，其刑狱之清有如此。自熙、丰大臣以私意误国，引用资浅新进之士布满中外，要官右职皆出其门，废弃典章，隳紊经制，凡祖宗所以维持斯世之纪纲荡无复存。血脉受病而外邪交攻，众證皆由此始。河朔增置诸将而勤兵费财，韶、向、充、谔之徒，出师屡败，使貂珰节制诸军，而士莫肯为用，则军政失律矣。凿《周官》以符新法，分三司使权以归朝廷，置旁通簿以说上意，则国用无节矣。杀伤自首之律，议论蜂起，奏谳驳勘之条，删著无常，鞠狱或由内降，必傅重议，则法令滋章矣。方熙、丰大臣锐意求治，悉从更张，未尝不曰：「吾将以振起偷惰，作新弊政也」。而庙堂纪纲之所自出，乃使国是多岐，憸佞竞进，举措不审，条章纷错，以伤吾立国之体。使无元祐，则阳九之厄，盖不待后日而见矣，而何特是三者之不满人意哉？即是而观，则知出治有本末，施置有先后，治本既立，则节目所不必虑；区区然随事以为之图，而纪纲之地谩不加意，则亦终于无成而已矣。善计天下者，常于是而致察焉。厥今天下何病哉？国是挠于浮言，朝变夕改，而无成规；士大夫狃于苟偷，阿意顺旨，而无特操；法度屡更，主威不立，爵赏轻滥，流品混淆。庆元之初，尝为变更之说矣，未几而易以安静；未几又为皇极之说矣，未几而易以振作。上既无一定之论，以把握国势，而士大夫迎合苟容，不自爱重，倖门邪径，抉关毁垣。其嗜利亡耻者，往往剽掠传闻，追媚时好，求容左右，扣阍投匦，指心誓日，以功名自诡。而朝廷之上所以植立纪纲，以为出治之本者，虑不动于耳目，以为上之人无意于是，而时论所不尚也。嗟夫，安有为天下阽危若此，而充塞周行，掠禄养谀，独无正人为上分明之？姑以将帅言之。国家休兵四十馀年矣，旧臣宿师日替月零，骄将騃夫久縻廪稍，未尝有横草尺寸之功，而高官厚禄宠异逾等，不复有功名之望。剥下媚上，背公首私，升差夺于货贿，拣汰挠于请嘱，庸者有输，假贷子钱者有输。每旬宣限，帮给银会，或以铁钱兑给，而规其倍称之息，戍兵之愤惋不恤也。市刍草以给战骑，往往抑配均备，而乾没其四分之三，将队之怨嗟不问也。甚者收房廊，掌回易，置箄筏，建第宅，古人之所与同甘苦者，今役使科抑，几同奴隶。方时晏安而专事朘削，士有离心而无斗志，万一有犬吠之警，则忧不在敌而在我矣。是安可不讲求其故乎？问遗公行，货赂旁午，或求召对，或觊节钺，或图移镇，倾囷垂橐，莫非责偿于得请之后。此其溪壑之欲，岂曰仅偿宿负而已哉？此可忧者一也。姑以财用言之，中兴以来，以十六路百七十郡之地，不能当天下全盛之半，岁入乃增至六千五百馀万，而经制月桩等钱二千万不预焉。两浙之岁输缗钱千二百万，四川之盐钱九百五十馀万又不预焉。校之祖宗取民之数不知凡几倍矣。而平居无事，版曹无累月之储，大农无旬时之积，鳃鳃然若不能一朝居者。祠牒积滞而亟出空名，祗以重商贾之疑。而拘以折纳，使胥吏得以交通为市。扈农急阙，而招诱纲运，反以致诸郡之窥。而掯期始至，使官吏得以旁缘为奸。方时晏安，而小小举措，首尾呈露，动招窥议如此。万一有赤白囊之警，虽百弘羊，亦不知所以为吾计矣。是可不讲求其故乎？苞苴成风而贪吏满天下，名器轻滥而节察防团满京师。后家之庙侈于畴曩，掖庭内人动以千数。今其甚者，封桩内帑，破坏阜陵之成规。御前军器，修内司营造之需，关拨无时，比部不得而驱磨，庙堂不得而致诘。宣和以天下之全力，侈汰无节，犹不过月支百二十万。而今乃与之等，此可忧者二也。姑以刑狱言之，祖宗立法，罪疑惟轻。令甲所载，凡无證佐，不经检验，法轻情轻，疑虑可悯，皆得以上于朝，盖虑其冤抑而无告也。因循日久，而胥吏缘法舞文，应大辟下吏，不先考正情实，或导之以前六者之条，迁就周回，以为奏谳之地。狱司受贿而饰词，法吏交通而弃法。天下之狱，岁上于朝廷者，充曹牣府，而皆无證不验也，皆法轻情轻也，皆疑虑可悯也。文书盈几，披览莫遍。福建、湘、湖、川、广之间，报可之命，近辄逾年，远或再岁，瘐死者不可胜计。详刑之职，无案可覆，是可不讲求其故乎？守令务为姑息，不肯任责，而宪吏之于州胥，吹毛求疵。甚至呵问勘官，逮治推狱，毫氂之差，便入一案。推结之文，若径从奏裁，则省部据案铺法，不复駮难。举天下无一可死之刑，凶徒之所以轻犯法。而狱讼繁多，寇盗之兴，实基于此。此可忧者三也。夫将帅所以捍吾圉也，财用所以强国势也，刑狱所以戢奸暴也。先王经理天下，孰有外于是？而今皆未能一焉，则纪纲之不可忽者如此。上拊髀思将，固尝申节诸帅，至谓「专事脧削，藉为苞苴」，可谓深中弊源矣。将帅之弊至今日极矣，非大有以更张之不可也。诚能如祖宗故事，参用儒将，自宰职禁从以至藩方帅守，其有年劳素深，威望素著，谙历山川道路，甲兵财谷者，命大臣各以一二姓名条上，蔽自圣志，俾之分领重镇，假之以权而久其任，隆之以名而厚其礼，使位貌威名诸将素所屈服。遇有缓急，则授以大将旗鼓，俾得以尽护诸将。而武臣不过领兵马，受节制，出入战守，为所指纵耳。舍是不思，而必待夫临事仓卒，然后辍大臣以宣威，则上下捍格，举措乖方，往事可鉴也。况介胄之夫，寡廉鲜耻，而恣为聚歛，又堪专委乎？上旰食渴治，固尝申命大臣兼总邦计，且使之参考内外财赋所入，经费所出，可谓深中时弊矣。然今日之帑藏，不难于理其外，而难于理其内。盖外之出内有常，可以考覈，而内之耗蠹无节，不容预知。所闻国用司已遍行取会诸路上供赋入及所在钱物名数，诚能始自内帑，取一岁非汎支费，严加覈实，一毫之出纳，国用使别得以制其可否，而参计官得以覆其虚实，毋若平时比部驱磨之具文，则内帑金帛当无欺隐。然后以绍兴制度为率，约为定数，月支不过八九十万，比今所支则岁可省三之一。以三十年之通，当有馀财万万，遂可为十年之蓄。以绍兴兵戈扰攘之际，所费仅尔，岂其承平无事而独不可行乎？上好生恤刑，固当申饬宪臣，俾之条具详覆失职之因，可谓深中弊源矣。然今日之弊，有未易言者。狭其奏谳之涂，则省部固无壅积之患，而非古人「宁失不经」之义。不问其可贷可杀，而皆得以上闻，则朝廷固有好生之名，而又非古人「刑故无小」之意。今不若行下敕令所，将奏裁之法详加订正，比类问难，疏于其下，俾上下晓然，易避难犯。仍责任宪司，凡州郡所当上之狱，审勘结录，止得申宪司详覆。有当取裁，则宪司独衔具奏。夫宪司岂专以杀为事者？而今也州郡欲予之死则申，欲予之生则奏，甚失夫详覆之本意也。如前二说，不犹愈于刀笔之吏巧为傅会，而冤死长奸者乎？三者之病，愚既推源夫受病之由，而陈所以治疗之方矣。然脉候有虚实，药石有先后，敢终言之。自晋之东，中原遗黎未尝忘晋。晋之诸君进筑以广地，增募以强兵，储粟以厚粮，亦知所以用强其国矣。然纪纲不立，初无一定之规，而谋国之臣议论矛盾，亦无同心徇国之意。古之举大事者，必上下一心，臣民协志，议定而后行，谋审而后发。而今也国无定是，人怀异情。一人举事则一人蹑其后以议其失。庾翼徙镇而王述非之，褚裒北伐而蔡谟非之，殷浩出师而王羲之非之，桓温议迁洛而孙绰非之。夫事未及举，而内之人心乖离不一如此，则其连年出师，随即败衄，间虽小有克捷，实为温、裕僭窃之资。然则非其外治之不讲，皆以在内之纪纲未尝素立故也。有国者岂可徒计在彼而不计其在我者哉？今日之势，愚谓莫若急于内修，而缓于外攘。内修若无所事乎急也，救弊如支倾，极力撑柱，不急则仆。外攘若不容以缓也，然对敌如弈棋，当量彼己，不缓则失。请先言其内者。人主恭俭寡欲，渊默临朝，固未尝有失德，而立政造事，未闻与外廷之士推诚临问，熟议而后行。虽日御经筵，亲近儒生，而罕垂咨访。日御便殿，轮对百官，而未尝可否。政令之阙失，纪纲之废弛，宵旰之忧，亦尝及此否也？庙堂，政本所出也。今体貌浸轻，威望不著。旬岁之间，免两执政，如逐奴隶。异时犹曲示宽假，俾之自为去就。今一封朝奏，则仓皇就道矣，殆非所以重朝廷也。台谏，公论之所系也。今论监司则反为所诋，甚至诬抗台臣，而快其私。论一郡守，则反为所慢，甚至迁延岁月而不肯去。简墨未乾，而已畀祠廪矣；烦言在耳，而复造班行矣。事势陵夷，殆非所以崇国体也。进一贤焉，惟恐用之或后也，未及施置，寻即罢去。退一不肖焉，惟恐去之不速也，未及旋踵，寻即收用。则贤否混殽矣。千馀缗之赃，褫爵窜徙可也，而百馀万计者，或夤缘以求祠，则赏罚无章矣。事之不得其当者如此，而欲以振天下趋事赴功之心，不几于却行而求前乎？愚故谓急于内修。请复言其在外者。自一二年来，道路籍籍，皆谓朝廷将议北伐，移戍兵，修战舰，蓄边储，备犒赏，缮城郭，文移往来，项背相望。曾未有衅，而两淮之间人情汹汹，若王师之将至。不知朝廷果有是耶，抑不过坚边设备而已？有之则不当使敌知，知则彼有备，而我无功。无之则不当使敌疑，疑则敌生衅，而我无应。二者皆非我之利也。今进言者皆曰：「虏人困于鞑靼，而有危亡之形。遗黎不忘本朝，而起讴吟之思。彼其民困于屯戍，而签刷未已，财匮于给饷，而赋歛横兴。若我以义兵临之，不遗一矢，而境土可以坐复」。此近日规恢之说，所以上下鬨然也。然尝静而绎之，今虏人积衰之势虽犹强弩之末，然其奄有秦、晋、齐、鲁、燕、赵之地，并吞大辽幽、蓟、瀛、莫之区，地广形强，未易卒图。而求其在我，则廪廪然未有可以胜人之实。为今日之计，莫若振纪纲，定国是，一人心，作士气。使吾内治修明，国势增壮，使精神之运固足以詟敌人之心，然后徐举而图之，此万全之利，不可以腐儒常谈忽之也。不是之思，而欲举二百年祖宗之天下以轻试于一掷之暂，则举足之间，庙社之安危存亡系焉。愚故谓缓于外攘。区区謏儒，不识忌讳，妄有窥度如此。若曰国家大事，我不当言，言之有罪，则狂僭之诛，所不敢辞。

安仁计义甫并川筑楼，余友郭方叔榜以「川上」，而属了翁书之。或谓义甫曰：「子知川上之义乎？『人非山立，俯仰而过，临川兴怀慨然』，此江熙之言也。『川流不舍，年逝不停，时已晏矣，道犹不兴』，此孙绰之言也。今以子之年盛气强，而为是昔日叹老之语也，何居」？义甫以告，了翁曰：嘻，圣人之叹果若是之卑卑邪！历千有馀年而经生、学士谩不省此为何事，以熙、绰也而犹不免，是可叹矣夫！今夫太极本然之妙，动静所乘之机，荡摩屈信为春秋冬夏，升降上下为日月星辰，感遇结聚为风雨霜露，接人之耳目，切人之肌骨，所以告晓于人亦不翅口教而面命者矣，然而流行著见、至近而易知，则宜莫如水。盖一者有生之最先，而水根焉，阳实在中，而为物不贰，斯能行尚往功，以无一息之间。故圣人于此又慨然有感于「逝者如斯」之义，其所以发明天德之健、圣心之纯，亦无复斯蕴矣。徐子谓仲尼亟称于水者盖以此。然「亟」云者，窃意圣人以此义最大，又尝不一言之，而门人仅载其一焉。《家语》、荀卿、戴德诸书，记孔子、子贡答问之语，亦谓君子见大水必观。使其不过论死生昼夜之理，而于道体之运因无所发也，则胡为其必观也？自孔子而后，惟孟子独能推明此义，为源泉观水之说，而秦汉而下则无传焉。吕不韦谓水泉东流、日夜不休为天道之圜，似不为无见者，然语焉而不详。至晋人张景阳为诗，则曰「川上之叹逝，前脩以自勖」，盖词人之近理者。然其意固谓「人生瀛海内，忽如鸟过目」，则亦熙、绰之流耳。近世苏长公又谓「逝者如斯而未尝往也」，其说则已卓出诸儒之上。然传《鲁论》也，乃犹以死生昼夜为说，则不知所谓「未尝往」者果为何说。此非晚学之所能谕焉，惟二程先生以后，乃始一洗而空之。其说曰：「此见圣人之心纯亦不已，乃天德也」。又曰：「此道体也，天运而不已，水流而不息，物生而不穷」。呜呼！自是说之行也，天下学士始知死生昼夜之说为知形而下者之一端，而叹川、取水、放海、观澜，凡皆孔、孟氏所以示人之切近者，人惟由于动中为大化密移而莫之觉。有能于此观象得意而有诸己焉，瞬存息养，毫积累推，隐微之不欺而参倚之必见，则循是以往，亹亹无间，殆将有月异而岁不同者，引而至于与天地相似无难也。了翁非曰能之，而粗有闻于此，傥义甫以为然，则试为大书而附此说于其后，以谂同志，相与共学焉。

敕具某仙等：汉作飞廉桂馆以求神仙，为己也，非有志于求民也。属者旱魃为虐，靡神不宗。以武夷之巅，神人所萃，望走洞府，以祈甘霔，不崇朝之间，触石而雨，朕安得不嘉之？爰锡徽名，以宏道力。可。

余尝读孙兴公《天台赋》，观其标奇领异，云兴霞蔚，兼言外玄趣，冥与道会，意窃慕之。宰邑古唐昌，一再因台檄周览𡹋山之胜，作记及诗若干首，纪载粗悉。最后登葛瑰仙治，岩洞深窈，林峦奇峭，赏叹不足，赋以识之。固不敢睎前文人，或可与山中道侣班荆商论耳。

我思古人，托吏为隐。或避世而待诏金马门，或采砂而求补句漏令。虽未能耦耕媲沮溺，洗耳同箕颍，赐鉴湖一曲如贺知章，名山中宰相若陶弘景，然观其心乐天游，迹与俗混，冥机乎宠辱之途，韬智于得失之境，信与余而神晤，窃太息以起敬。缪抚字于一同，幸福庭之接畛。间捧檄以周游，得探奇于旷静。闻葛仙之故栖，擅西山之最胜（李文简公谓此山为西山第一。）。诹辰良月，六矢标庆。抚蓼莪以含悽，资尘露以报本。问津白鹤之屯（山下名鹤屯，常有鹤来栖宿。），梯步青云之径。眩采翠于群峰，划苍崖于千仞。讯仙治于寥阒，烂金碧于绝顶。于是静虑凝神，屏息以进。门闼严敞，陛级崇峻。俨帝御于中天，班列真于清禁。飙轮泛八会之音，星坛绕虚步之韵。订灵迹于往牒，肇葛翁之栖遁。黛滀岩泉之流（丹井自岩窦注，潴为一沼，甘寒不竭。），玉舂溪碓之粉（茶粉亦葛仙故事。）。清尘嗣踵于蒲、杨（葛仙之后又有蒲、杨二仙。），营定聿严于韦尹（南康镇蜀，以本命道场兴创此观，今遂为道场主，丰碑具在。）。荐兰燎以薰心，撷涧毛以寓敬。上玄陟降于左右，一念昭彻而响应。朝礼既周，羽节前引。环斋馆于四阿，缭丹雘于楹楯。蔼净侣之如云，竞延客以瀹茗。莫不竹户风清，纸窗日囧（观中诸寮，窗户皆雅洁，与他观不侔。）。荫柏纛之幽森，罗怪石之嶾嶙。游目乎泰初之邻，缓步乎北真之岭（「泰初为邻」一亭乃范漕所创，张宪扁颜。北真庵，息斋李公所居。）。荒寻未厌，林壑俄暝。归休风露之界，泂酌玻瓈之酝（风露界，方丈前阁。山中酒极佳。）。清言中夕，倦憩投枕。畅游仙之梦酣，愕震雷于龙簨。起披衣而周眄，浩一气之溟涬。觇紫气于白马，丐刀圭于丹鼎（白马，老君洞。葛仙丹炉。）。二十四峰联岚而竞爽，八十一洞历游而难尽。乃借御于箯舆，仍乞火于束缊。纵屐齿于蒙茸，探洞户于深靓。风开烟阖，霞捲雾喷。初谽谺以偪仄，俄披豁以幽迥。冰凝钟乳之溜，玉立岩壁之莹。或悬空以宝盖，或四匝以珠幰，或捲绡于深幄，或绘雪于崇屏（已上皆状葛仙洞之奇胜。）。步折旋而欲迷，路若穷而复远。岂余行之惮阻，惧日晏而盍返。怅簪绂之身縻，奈岩壑之味永。引车踯躅，回顾悽惋。静念覆载，同一盖轸。混沦初判于祖气，山泽潜通于玄牝。妙大化融结之工，慨百灵走奔之骏。不然，何以荡磨日月，凌驾参井，毓秀孕英，栖仙宅圣，俯仰四海如一家，出入浩劫如一瞬？然尝索至理于贝梵，披玄机于琼缊。十方香水之刹海，九穹莽苍之劫刃。下风轮以持厚坤，兼洪纤以该庶品。歛之吾身，纳之方寸。非古非今，孰远孰近？吾将谨缰索于猿马，豁视听于蛙黾。祓熏声利之膏火，远避色尘之坑阱。挹灵源以斟酌，即寸田以耕垦。观六用于真空，朝虚皇于内景。当斯时也，虽禦寇莫能诘其至游，七圣亦有迷于大隗。而况人间之朽腐，何异蟪蛄与朝菌！傥三仙可挟而游，尚吾言之有證。

侍对高华，方举褒崇之典；引年恳切，载嘉止足之风。加厚徽章，重违雅趣。具官某端方而有执，粹美而无疵。突兀百官之班，耸观直节；芬芳万世之后，赖有谏书。每密告于辰猷，乃不容于时宰。力辞宝婺，俄牧宣城。腾叔度来暮之歌，政声籍甚；寻兴公《遂初》之赋，归兴浩然。朕念其尝陪上雍之联，垂及钓璜之岁，久即安于东里，就进律于西清。缁衣好贤之心，初无厌斁；赤松从游之志，不可挽回。宜疏迁秩之恩，曲徇垂车之请。噫！可以仕，可以止，允矣全人；俾尔寿，俾尔昌，保兹晚福。顾如耆德，宁有遐心！可。

臣闻祸败之来，常患于不知与知之而不忧。女真既灭，鞑与我邻，重兵溃于游骑，厚礼加于小使，朝野凛然，如控弦百万之临境，可谓知所忧矣，然臣犹以为未知所以忧也。盖自南北分裂，其间大战者有数。曹操赤壁之役，苻坚淝水之役，逆亮瓜州之役，皆奔北而去，或仅脱身烟焰，或闻风声鹤唳而遁，或变起帐下，殒于丛镝。彼惟不来，来则为南师所胜。殷浩山桑之役，桓温襄邑之役，褚裒代陂之役，皆狼狈而返，或绌废为民，或委罪偏裨，或闻哭声惭愤发病而死。此惟不往，往则为北师所败。今之鞑戎变诈不过如操，强盛不过如坚，凶残不过如亮，假令倾国大入，是天亡此胡，使之送死，而谋臣勇将奋跃以立功名之机也，何以深忧为哉！臣之所忧者，今之将帅德望未必如浩，材能未必如温，器识未必如裒，而鸣剑抵掌，坐谈关河，鼻息所冲，上拂云汉，非笑蔡谟、王羲之、孙绰不可易之言，经营王镇恶、到彦之、哥舒翰不能守之地，一举而偾军，然犹未惩，臣恐再举而覆国矣。此孟子所谓「尽心力而不得鱼又有后灾」是也，顾未以为忧，何哉！臣非敢位懦者之论，沮锐者之气，而为妄庸偷安者之地也。盖亿兆之命不可以寡谋试，强大之敌不可以虚气吞。世有患虎暴者，必于其来往出没之途，预设弓矢陷阱以待焉，一旦咆哮而至，其毙必矣。若徒手入山林，袒禓而搏之，未有不反为所噬者。自关陇达于均、房，自均、房达于淮右，彼尝所来往出没之途也；高城深堑，良将精卒，吾弓矢陷阱之具也。脩吾具以待其至，卞庄子之智也；徒手袒禓而往搏之，冯妇之勇也。今日之计，将为卞庄子乎？抑为冯妇乎？昔人有言：「天下大事，岂堪再坏」！惟陛下与大臣谨之重之，臣不胜惓惓。

〔贴黄〕臣窃见晋人委任将帅至专，然祖逖剪平河南，复以戴渊临之；陶侃威行荆楚，复以温峤参之；谢安指授诸将，使诸桓当上流，群谢当下流。事权所寄，未尝偏重。今自襄岘以至淮泗，挈数千里之边面，兵柄付之一门，上无董统，下无副贰，郡守多其宾佐，镇戍皆其厮养，未有毫发之功而先养成尾大之势，非所以尊严朝廷、保全将帅也。臣愿陛下更留睿算。

〔又贴黄〕臣妄谓金之与鞑，虽均为夷狄，然待之要自不同。金吾雠也，鞑吾邻也。斩使焚币，所以待雠也；羁縻勿绝，所以待邻也。与金通好，是以待邻之道待雠也；与鞑寻衅，是以待雠之道待邻也。既失于前，不可复失于后。国家异日岂能不与鞑和，但其事在于数年之外，此数年之内，修实政，养力，使士马彊，保障厚，藩篱固，可以与之战则可与之和矣（《后村先生大全集》卷五一。）。

「养力」之间似脱一字。

（上同。）恭惟某官笔斡千钧，胸蟠万卷。兴公之赋，掷地有声；文昌之诗，如云多态。言念老生之初度，俾沾才子之残膏。忽聆三叹之音，倡焉寡和；欲效七襄之报，织不成章。

石虎死，蔡谟曰：「胡灭实为大庆，然度德量力，非时贤所及」。殷浩北伐，王羲之曰：「区区江左，营综如此，识者寒心」。桓温谋迁洛，孙绰曰：「趋死之忧促，返旧之乐赊（出《晋书》。）」。

窃惟居重御轻者安，虚内事外者危。胡运寝衰，士气稍振，荆甲捣虚，重辟土疆，蜀兵攻坚，大献俘馘，向也我师畏鞑如虎，今遂能袒裼而暴，下车而搏，虽未遽收卞庄子之功，然亦颇奋冯妇之勇矣。此皆陛下庙谟帷略、长驾远驭所致。如闻阃臣忠愤激发，荆纽一胜，蜀谋再举，识者忧之。臣观晋人画江自守，精兵名将往往分布沿流重镇，如庾翌在襄阳，陶侃在武昌，褚裒在京口，桓温在姑熟之类。故昔人有「长江千里，如人七尺之躯，护风寒者不过数处」之喻，而自江以北之地则付之祖逖、刘琨辈，使自疆理。琨握空拳守并，逖以素队千人、布三千匹渡江，不给铠仗。晋人能量事力、权轻重如此，偏安一隅而不害其立国，非偶然也。今之阃臣握兵柄，操利权，朝家又抽摘科降以助之，适值目前之静，遂有分表之经营，比之晋人则似轻堂奥而重极边，虚根本而事远略。臣不敢援引前古，姑以近事言之。赵范欲图唐、邓，唐、邓不可得而枣阳先失，于是安、随、郢、复、均、房之境皆为丘墟。赵彦呐欲图秦、巩，秦、巩不可得而剑关不守，五十四州荡覆。岂非外重而不能御、内虚而无以守，其势必至此欤？臣窃私忧过计，谓江陵重然后可以援襄、樊，重庆实然后可以图汉中。范与彦呐即吾龟鉴矣。蔡谟、王羲之、孙绰之言，盖英雄豪杰之所诮侮，以为怯懦者，然自晋至今，欲保守金瓯使之无缺者，终不能易此论也。惟陛下诏阃臣熟筹之。

昔读孙兴公赋及诸传记，所谓「赤城如霞，瀑流界道」，应真飞锡仙人采药之地，其高四万八千丈，比之海中蓬莱。其山自天台西南驰抵仙居，蟠纡耸秀，小山浸清溪，曰南峰，而篁村在其阳，友人陈侯德公之别墅也。初繇小涧为潨桥以通村，稍进至雪崖松岭，柳湾莲沜，㳽望皆沧波，山房在焉。其寝息游观之处，经营朴斲之制甚简素，然极天下之幽邃。又攀缘而上，曰高斋，曰丹砂碐，曰竹垞，曰梅崦，曰月馆，曰石龟池，曰渔矶，曰白鹭滩，曰桃花山，凡二十所。主人各纪以一诗，其五言与辋川之倡和，其七言与武夷之欸乃，音节相颉颃也。德公栖遁其间久矣，始若茹芝绝粒、不预人家国者，一旦遇明主，内历馆殿、侍旃厦，外拥旌麾、使越闽，席未煖而银信已至，然寤寐旧栖之志本末不渝。始德公采太白诗语，自号碧栖，至是上亲御翰墨，大书二字以赐，龙腾凤跃，为帝中第一，与先朝臣子諲、臣成大芗林、石湖之题相辉映。德公宝奎画而侈圣恩，扁于所居之楼，又扁于山房，属予笔之。客问余曰：「上临御久，阅士多，以尺度进退士大夫，惟于德公恨相见晚，不次甄拔，岂非一言悟意者耶」？余曰：「恶！是何言也？岁辛亥，余以柱史劝讲，上问：『卿识陈仁玉否』？对曰：『臣因尤煜、陈靴识之』。又问：『见其文字否』？对曰：『臣见其史论及承诏撰进《皇朝禋典》、《行都志》等书，皆精博不可及』。上曰：『朕委卿史事，何不辟以自助』？对曰：『昔曾巩纂史，辟陈师道为属，当时以师道布衣，不报。臣才学安敢望巩，恐未易辟』。因奏：『圣君所行，即是故事，若谕大臣姑令入馆检阅，书成进用未晚』。上称善。会余去国，虚斋赵端明专史笔，赞上决，德公卒由检阅登朝。其奏篇凛然，法家拂士也；其论著粹然，至言妙义也。上闻其名非一日，诸老荐其才非一人，而尤为立斋杜丞相所知，岂若虞卿、车千秋辈乎」？客曰：「德公遭时如此，不汲汲于云龙风虎之遇合，而拳拳于晓猿夜鹤之惊怨，岂君臣相须之义欤」？予曰：「谢公高卧东山，掩鼻富贵；邺侯读书衡岳，无意婚宦。其后却苻坚百万，辅肃、代中兴者，世主强之，非二公求之也」。客曰：「此异代事尔」。予曰：「种明逸隐豹林谷，不求闻达，我章圣皇帝携其手登龙图阁。德公既力辞大匠之召，上亦以闽人爱德公，进直小龙因任，盖将以待终南处士之礼而待之矣，子姑俟之」。客避席而去，因次第其语为《碧栖山房记》。

公讳清之，字德源，世为庆元府之鄞人，居邑治之东。齐公未葬，邻焚，秦公与兄通议绕柩恸哭，火为退飞。门有大槐，乡评称孝悌，必曰「槐木郑氏」。秦公建炎己酉贡于乡，会兀术犯东浙，与董夫人皆临难不屈，骂贼而死。尝诏有司定谥立传，公方当国，谦巽未皇，事见史定公所作通议公石章及先儒史公涓圹铭。鲁公始居邑之嘉庆桥。庆国方娠，甑鸣三日不止，已而生公。时冢妇边令人亦免乳，承舅姑意，拊育公同己子。公贵，令人尚亡恙，事之如母。其没也，为服期。公少以文为宣献楼公称赏，初名燮，而字文叔，以字行。年十九荐于乡，嘉泰二年入太学，嘉定八年升上舍，十年进士及第，如《丰芑数世之仁》、《大明生于东》等赋，识者以方《金在镕有物混成》之作。后随群从改今名。教授峡州，总领何公炳罗致之幕。一日军将将领衣，疑绢纰恶，离立谇语，总领委公谕之。公语军士曰：「坐者得好绢」。众皆坐。以次分授，无敢哗者。制帅赵公方严重靳许可，公往白事，为置醴，命二子出拜，掖公无答拜。公不敢当，赵公曰：「公它日未易量，愿以二子相累」。盖尚书范、丞相葵也。湖北茶商群聚暴横，公白总曰：「此辈皆精悍，宜藉为兵，可弥变，亦可禦敌」。总行其策，招刺令下，趍者云集，号曰茶商军，至今赖其用。十四年，差湖广总所准备差遣，除国子监书库官。十六年，除国子录。史丞相弥远以私忌饭僧净普，鄞人毕至，独与公登慧日阁，屏人语曰：「上与中殿为社稷计，虽有济国公，然五六年未正储号。闻沂邸皇侄事两国恭顺，容止端重，朝谒上常目送。今欲择一讲官，君忠实，可任此责」。公逊避不敢当，史公曰：「此先公事业」。先公，谓太师浩也。俄兼魏惠宪王府教授。癸未进士唱名，上御集英，中殿御看阁，使内侍引皇侄对帘正立，两宫意有所属矣。除宗学谕。十七年，除太学博士，皆仍兼。每讲堂退，相必邀至东阁，访上举动言语甚悉。公对事事皆好，蔽以一言曰「不凡」。相大喜。宁宗升遐，遗诏上承大统。是夜惟召丞相入定策，时政府、翰苑未及知，诏旨皆定公手。太后趣上入宫，公命子士昌易衣，道绿盖车至沂邸进发，公留相府之眉寿堂处分诸事。明旦，丞相退朝，辇下纤尘不惊，六军兆民仰瞻日出咸池矣。上龙飞，除诸王宫大小学教授，除宗正丞，兼权工部郎官，兼崇政殿说书。公自横经朱邸，至开卷丹地，每以二帝三王之行事、六经四书之格言反覆开陈，上必敬听。一日上问外人因阁子库进丝鞋有谤议，公奏：「有言禁中服用颇事新洁者」。上曰：「旧例月进鞋数两，朕非弊不易，何由致谤」？公奏：「孝宗继高宗，故俭德易彰；陛下继宁考，故俭德难著。宁考受用如寒士，衣领重浣，革舄屡补，今欲俭德著闻，须过于宁考方可」。上欣受。其防微如此。宝庆元年，改兼兵部，兼国史院编修官、实录院检讨官，除起居郎，仍兼史官、说书，兼枢密院编修官。二年，除权工部侍郎，暂权给事中。除给事中，升兼同修国史、实录院同修撰。绍定元年，除翰林院学士、知制诰，兼侍读，升兼修国史、实录院修撰，授端明殿学士、佥书枢密院事。三年，除参知政事，兼佥书枢密院事。四年，兼同知枢密院事。公在枢筦，李全以山阳畔，陷泰围扬，国论犹为掩覆，又欲易置江上制总全所不乐者以慰其心。公手书白相：「因全一申，去岳逐赵，是朝廷之王人、国家之帅守悉听命于全矣。全以盗贼蓝缕奔窜之馀，陆梁跋扈如此，曾无一人正色以议其罪，国无人矣」。初，海陵失守，公早朝见薛、葛、袁三人，皆愕然未知所出。公曰：「平时与全为敌者不过三赵，若以赵沿江为江淮制使，以二赵分帅两路，必能合力捐身以当之。须即日处分，稍迟贼入维扬，大事去矣」。三人者唯唯，同至上前奏之。上深以为然，云当即批与丞相。公奏：「御批须是以『社稷存亡在此一举，苟不用此三人，或有疏失，过不在朕』」。上颔之。既退，知御批已至相府，然至晚无所施行，公转扣相子宅之怂恿，忧惧待旦，四鼓后知缴入，黎明出命，朝野欢呼，知贼不足平矣。既而三赵受命，善湘移司金山，与范、葵声势联属，全果授首。当是时，此贼挟精卒十万，气吞江表，相老于谋国，工于应变，无如之何。公以一书生，独谓全反形已露，当声罪致讨，为誓不与贼俱生以讽。及讨叛诏下，出公之笔，读者咸奋。六年，史丞相薨。十月，制授公右丞相，兼枢密使，提举玉牒、国史、实录院、会要、敕令。端平元年，提举《经武要略》。上始践祚，东朝垂箔，一相总职，垂拱仰成而已，天下事皆上尚书裁决而后奏御画旨，谓之尚先行，习以为常。久之，上益明习国家事而宰府终未稽首还政。既相，举太阿倒持之柄归之于上，一二大黜陟、大因革，独断赫然，咸曰英主出矣。上方欲洗濯三十年积弊，公亦慨然以天下为己任，推忱布公，知无不为，赞上召老成，拔滞淹，真公德秀、魏公了翁、崔公与之、李公𡌴、徐公侨、赵公汝谈、尤公煜、游公侣、洪公咨夔、王公遂、李公宗勉、杜公范、徐公清叟、袁公甫、李公韶，或奋闲散，或起迁谪，或由常调，莫不比肩接踵于朝。众芳翕集，时号小元祐。大者相继为宰辅，馀亦为名公卿，惟崔公终始辞不至，遗逸如刘公宰、赵公蕃亦见旌异。用一人，行一事，朝野忻忭，以为快活条贯。先是言者率观望庙堂风旨，公首革副封，由是台简始有攻时政阙失者。时金亡鞑兴，襄阃首图上八陵，上下其议，廷绅多主王羲之、孙绰之论，然边臣锋锐不可遏，偏师出境，捷书系道，而三京已返旆矣。旧法，三衙禁旅岁一拣汰，癸巳以史相薨失举行，甲午并两岁一拣，被汰稍众。又承旨司拘等仗法太严，卒有失伍者，随已帖息，而不乐端平者有开边激变之谤。二年五月，六疏乞罢机政，御札勉留。六月，制授特进、左丞相，兼枢密院使，提举《国史》、《日历》、《玉牒》、《敕令》、《经武要略》。三年八月，以霖雨四疏丐去。九月，以禋祀雷变请益力，授观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读。四疏控辞，依旧大学士提举洞霄宫。公自初爰立，首以清苦变贪浊，痛却馈遗，虽族戚杯羹壶酒不许入。荐廉吏徐澄、赵䈣夫于朝，闻者兴起。诸郡多于节序馈朝士酒，公奏遇节序视品秩高下赐酒有差，至今行之。闽及江浙多士之郡，各增解额，由是士安里选。创新进士覆试之法，真才有以自见，售伪者时斥一二以风励其馀。中间欲废不行，后卒如旧。大节细行有陆贽、杨绾之风，卷怀而去，未尝一语辨诬。退居闻边声复动，恐上顾忧，密疏上曰：「辛巳金陷蕲、黄，宁宗非启敌之主；辛卯鞑犯襄、蜀，弥远岂开边之相。不制患于方来，但尤追于既往，则蕲、黄、襄、蜀之扰，开之者谁乎？为此者盖疑闲冷或简眷怀，每因事以提撕，盖迎前而沮抑；以罗织使令、废锢子侄、贬斥宾友为未快，必加以误国之罪。臣非敢以此自辨，恐陛下忧悔太过，以汩清明之躬，累刚大之志尔」。嘉熙三年，封申国公。四年，遣中使赐御书「辅德明谟之阁」，赐楮十万缗为经始费。槐木旧居，兵烬芜废，公捐赐金贸故趾，加葺治。于里第北营小圃，曰「安晚」，取「安步当车，晚食当肉」之义，上书其扁。莳花移竹，叠石引泉，与朋友啸咏其中者九年。尤爱山行，轻车小艇，名山古刹如雪窦、如太白、如翠山，虽在万山中亦至焉，率留信宿。上遇群臣，于公特厚，每初度必亲御翰墨，或圣制，或古作真草，间出精金重锦，奇薰佳茗，间以老人星、大士像为寿，岁以为常，虽在外亦遣黄门就赐。淳祐四年御笔，依前观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读，屡辞不允。拜少保、观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读，进封卫国公，令赴天基圣节上寿班，命守臣以礼趣赴阙。帅守赵纶致君命，乃就道。抵江浒，有旨宣问，庖廪酒果，使蕃杂遝。内引，玉音委曲，不啻家人唯诺。奏乞憩传法寺以待称觞，先已得旨赐第，退至传法拜御笔，曰：「卿去国许时，精神气宇胜前，奏对详明，良用忻怿，政赖启沃，以助缉熙」。中使押入赐第。五年正月上寿毕，六丐归不允。以《春秋》彻章拜少傅，依前观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读，进封越国公。居无何，哭子士昌，出馆江浒，决意东归，上不允。十二月，拜少师、奉国军节度使，依前醴泉观使、兼侍读、越国公，特赐玉带及更赐第于西湖之鱼庄。公虽勉为上留，然归梦栩栩，见于篇咏。进读仁皇训典，谓：「仁祖之仁厚发为英明，故能修明纪纲而无宽弛不振之患；孝宗之英明本于仁厚，故能涵养士气而无矫励峭刻之习。盖仁厚英明，二者相须，此仁祖、孝宗所以为盛也」。御札褒谕。六年，四疏丐归，不允。八月，进读毕，赐晏内苑，上御黄伞，命公御青伞，同行苑中。谓公曰：「忠孝尝晏史浩于此，然浩未尝侍天步游览」。故事，上釂玉龙柸，赐大臣则易柸，上命毋易柸，其尊宠如此。是日御前有金瓶贮丹桂，上以公老夫妇失冢子，慰劳甚至，赐瓶花以解忧。公进感恩诗八十韵，上俯用其韵。七年三月，以《礼记》彻章，拜太保，力辞。旧比许回授，上从公请，追封高祖詥太保，异恩也。四月，拜太傅、右丞相，兼枢密使、越国公，提举《国史》、《实录》、《会要》《、玉牒》、《敕令》、《经武要略》。公方与宾客放浪湖山，寓僧刹，竟夕不归，貂珰及门，家人莫能以所之告。诘旦内引，叩头辞曰：「端平初，陛下亲政，臣齿未衰，尚堪努力仰赞圣谟，然犹有智虑所不及者，仰费保全。今迫桑榆，久在田里，于人物国事皆不谙悉，若冒昧承命，必误委寄」。玉音勉谕，盖有外间所不及知者。甫退则中使已接踵矣。叹曰：「上眷如此，将何所逃」！乃入治事。或谓更化改元为再相第一义，公曰：「改元天子之始事，政化朝廷之大端。汉事已非古，然亦不因易相而为之」。其老成定虑如此。上以边遽忧形玉色，诏赵公葵以枢密使视师，陈公韡以元枢帅湖广，二公谦巽未敢当。会公再相，力主其事，科降辟置，答敏于响，二公欣然勇往，泗水之捷、涡口之捷、木库之捷，皆处置得宜之效。诸阃申请，划时奏启，时谓张仲孝友惟公足以继之。公九年于外，纳污藏垢，人意其有磊隗不平之气见之施为。公殊不然，不立异，不私己，除授进拟必咨同列，必参公论，朝士有累迁而未见面者。或曰恐非吐握之义，公曰：「某人同列所敬，某人同列所誉，岂欺我哉，吾惟得人以布周行足矣，何必揽为己恩。先正问东厅，问西厅，吾所师也」。笃太学灯窗之旧，分赐金□斋金。以前相侍经幄，还斋亦束带序齿。学厨曰给□钱及楮折□，有司固执元数，齑盐不给，公命增□□监学岁久颓圮，□□成请修废，旧取辨尹漕，公为请给钱于朝，命尹漕董其役，丹雘一新。九年□□，拜太师、左丞相，兼枢密使，提举《国史》、《日历》、《玉牒》、《敕令》、《经武要略》，辞太师不拜，仍前太傅。每谓天下之患在于养兵，兵费困于生券，思所以变通之。遇调戍防边，命枢属量远近以便其道涂，时缓急以次其遣发，□□□费省三分之一。又议移岁调兵屯以戍淮面，并军分头目以节廪稍，先移镇江策胜一军屯泗水，□□□于彼，公私便之，惜乎去位而未尽行也。诸□□□□压两浙尤多丁稍，吏卒往往破家以偿。公惟于作奸犯科者追理，稍挂误者一笔勾去之，全活甚众。沿江算舟之赋素重，空无一物，犹以力胜计，公次第停罢。如池之雁汊有大法场之目，其钱分隶诸司，公奏罢其并缘鱼取者，盖数倍公家之入，合分隶者从朝庭偿之。报下，公方与客饮，举杯曰：「今日饮此，自觉快活」。其轸求民瘼，如己疾痛。督府先取江东西、湖南北利源不在官者以佐军费，及结局，诏归之大农。公择才使之提领于外，岁入不啻钜万，住印会子者三年，京尹焚毁旧会七千万，版曹亦丰衍，三数年间，边阃科降未尝匮乏。四疏乞谢事。十年，进《十龟元吉箴》：一持敬，二典学，三崇俭，四力行，五能定，六明善，七谨微，八察言，九惜时，十务实。盖取《益卦》六五爻「十朋之龟弗克违，元吉」。释者谓以柔居尊而不自任，故可以收众材之助，所以为元吉也。奏札略曰：「《诗》曰『敬天之怒』，《书》曰『敬天之休』，臣谓敬天之怒易，敬天之休难。木饥火旱，天之怒也；时和岁丰，天之休也。天怒可忧而以为易，天休可喜而以为难，何哉？盖忧则惧心生，惧则天之怒可转而为休；喜则玩心生，玩则天之休可转而为怒」。既奏，甚称上旨，宣付史馆，又赐诏奖谕。十一年，十疏乞罢政，皆不许。进读光、宁两朝《宝训》，今上《日历》、《会要》、《玉牒》、《淳祐条法事类》，俱拜太师，皆力辞。九月，明禋相礼，有旨閤门给扶掖二人。是夕三上奏辞，不允。礼成，御笔褒谕，再赐玉带，令服以朝。十一月丁酉，公奏事退，感寒疾，前一日尚赋梅花诗与同列倡和，及是绝食屏药，犹以未得雪为忧。俄大雪，公作而曰：「百官贺雪，上必甚喜」。命掬雪床前观之。累奏乞罢，不允，奏不已，拜太傅、保宁军节度使，充醴泉观使，进封齐国公，提举史馆。疾革，乞致仕，拜太师、保宁军昭庆军节度使，依前齐国公致仕。□□甲辰，薨于丞相府。公生于淳熙三年九月辛未，享年七十有六。遗表闻，上震悼，辍朝三日，御笔赠尚书令，追封魏郡王，赐谥「忠定」。娶谢氏，特封魏卫国夫人。男子一人，士昌，朝散大夫、宝谟阁待制，先公六年卒。女一人，特封硕人，适故朝散郎、大理少卿史望之。孙男三人：大有，某官；大节，某官；大节某官。大有等以宝祐元年十一月壬寅，奉公柩窆于鄞之丰乐乡东山之原。公四登宰席，先后八年，启沃帝心、谟画国事关于安危理乱大计者不可胜书，然奏藁无片纸存者。每曰：「陛下神圣，群臣莫及，事有当言，转移于造膝附耳之际足矣。陆敬舆奏议虽脍炙人口，吾不忍为也」。昔艺祖有「宰相须用读书人」之训，及公宅揆，朝野皆曰上用真儒矣。自场屋之作至宗庙朝廷典册之文莫不精妙，传者纸贵，然散落未尝收拾，虽玉堂制草，家无副墨，所存惟录潜邸圣语及表奏、启劄、诗赋、箴铭、赞偈、记、序跋、策问、疏、致语、醮词、谥册、墓碑、祭文等共六十卷，藏于家。公之初相也，真、赵掌制也，世以为真学士；洪、王入台，世以为真御史。天下所谓端人正士，不在经筵则在从橐，不在西掖则在东省。上语公：「尝上书者比卿司马光」。公曰：「毁誉何常之有？今日圣意向臣故誉臣，他日圣意厌臣则必毁臣矣」。上为一笑。其再相也，端平遗老凋谢，十无一二，新贵各立门庭，分党与，公虽素有主眷，尚操化权，然人情固已阴怀向背，无同舟共济之意矣。公拔士满朝，施惠于人无德色，士或先从后畔，亦待之如故。然天下至广，岂无偶遗之贤、未烝之髦？自昔人物会通之盛莫如元祐，而郑侠老死田里，陈师道晚方入馆，未闻二贤觖望于马、吕也。彼以躁心而致宰物者之憾，可以观世道矣，公何慊焉！汤中仲能论事侵公，不自安，求去，公曰己欲作君子，使谁为小人，力勉留之。徐公清叟尝论公，引之共政。赵公葵视师年馀乞结局，上欲允之而末有以处，公曰：「非使作相不足以酬劳，陛下岂以臣故耶？臣必不因葵来便引退，臣愿为左，使葵居右」。上汔从之。其茹纳如此，然赵公竟不果来。又奏：「今内外之臣俱天下之选，前后昆命皆圣断之公。非成则璜，不疑何卜；有丙与魏，请择于斯。惟能共起于治功，奚必皆从于己出」。其不吝权宠如此。公虽贵，自奉萧然，非以位为乐者。直以事上潜邸，君臣义重，上既苛留，不忍决去耳。对客每叹甘盘遁野、疏傅还乡之不可及，其意深矣。盖丙申代公者乔也，辛亥代公者吴、谢也。公去矣，薨矣，乔与吴、谢行乎国政，宜有以愈于端平者，而皆不然，何哉？世之爱公者往往惜公再出，然公庚戌乞身之疏固尝云：「禀性拙直，无委曲笼罩之术；事力俭薄，无纳交要誉之资。施恩而不市恩，故背之者以为常；任怨而不报怨，故仇之者无所忌」。又曰：「召谤纳悔，一己之利害轻；梗事败谋，国家之关系大。昔谢安矫情，姚崇权谲，吕夷简操术，居是职者可专任拙直哉」！凡数十疏皆然，写心事之精微，拯笔力之高妙，不辨流言于一时而付公议于千载，后之揽者必有感于斯文矣。公奋身儒素，族多隐约，公为侍从，月分俸均给，或值乏绝，称贷以继。觉际庵旧约诸位轮祀，至公身任其责，即庵别创大堂，可容百人，几席器皿悉具，率于禁烟行之，酒肴蔬果必精洁。居官或疾病，则饬子侄主祭。初，鲁公规寿藏于塔岭，梦岭对岸百堂，扁以金书「常充达」三字，拥以蟠龙，作《纪梦》长句，笔之于册。既卜穴，宛然梦境。时公犹未生，及稍长，鲁公语公曰：「蟠龙金字，岂非御书之兆，勉之」。越三十年，上访家世，公以梦告，果赐奎墨，辉映山谷，与手泽所书如合左契。公久秉钧轴，高下在手，然不以名器私亲昵。莫爱于子，而士昌生前止通直奉佑神祠，非但公不私其子，□恩亦耻为恩泽侯。莫亲于婿，而史倩生前止倅贰需次徽守，公不欲使倩领郡，改奉祠釐。公少学于迂斋楼公昉，以端平初褒崇为未至，再相，奏：「国史浩繁难披阅，臣之师臣昉尝纂《十朝撮要》，颇精覈」。上令写送官。又奏：「房、魏遇主，无一语及河汾，殊为忘本」。及《撮要》进御，楼公追赠龙图阁待制。其于在三之义如此。公葬十年，魏卫国谢夫人年八十八，贻书莆田刘克庄曰：「先忠定宰木已拱而未有状其行者，今以此笔属子」。克庄仲弟克逊、从弟希道少肄业持志，侍公笔研，克庄宰建阳，乌台方吹洗诗案，惧不免祸，公在琐闼，独于史丞相为解纷。克庄获为圣世全人，公之赐也。既尝□□□张洽、陈振孙、范炎、陈祐，俱召审，一再迁为枢掾、省郎，皆公进拟。公策免，克庄亦流落于外。丙午入为少篷兼西掖，不久坐留□免去。公以孤卿国老之重，小车访别逆旅，慨然曰：「子为道乡，吾为承君矣」。公再相数岁，克庄衔恤三年，白首再召，觉国论愈矛盾，鼎味殊酸咸，公决去虽勇，上勉留愈坚。因对为上言：「纷纷之议，不过责难于吾君，责备于吾相，非有他意，政当容之尔」。自知其论阔于事情，然区区之心，上欲将顺明主之尊师重傅，下欲解周召之不说、勉夔龙之相逊而已。而或者怪其不能随声接响，诃佛骂祖，群起而攻曰：「是党相者」。克庄谓惟去可以自湔，六乞祠，两纳禄，皆不报。公由是不复敢相亲，犹挚维不使去。不数月而斥，斥未几而公薨，然天下谓知我者必曰安晚，公与人书疏亦以铁汉见拟。嗟夫！宰相必拔士，士必不畔知己，情意之常也。若一旦去子宣而恋元度之恩波，迎子厚而诋微仲之相业，乃风俗之变，岂情义之常哉！公门生故吏满天下，而两国不远数千里，番番于一衰癃之叟，托之以发潜阐幽之任，岂非以其最久故，知旧事，已退老，无谀笔乎！乃摭实书之以告太史氏。谨状。

公陈氏，讳韡，字子华。曾大父讳僖，赠太傅，有阴德；母华国夫人黄氏。大父讳衡，通直郎，赐绯，赠太傅；母婺国夫人黄氏。墓皆朱公所铭，文公书法严，不以一字假人，然称太傅重厚长者，自谓浅之乎为人，知之不尽。父讳孔硕，中大夫、秘阁修撰，赠太师；母福国夫人田氏，邢国夫人郑氏。太师少受学于朱、吕二先生，仕历两朝，名重一世，号北山先生。公生十日而福国亡，鞠于祖母。婺国崇释教，偶谈佛有舍身馁虎者，公犹髫龀，独曰：「奈何饱此恶物」！婺国异之，曰：「佛化虎，使不为暴耳」。未冠，袖贽见淡轩杨先生方，淡轩览而奇之，贺北山公曰：「真英物也」。北山性刚严，公左右承顺无违。事继母尽孝，逊父郊恩与弟韔。始应举，擢开禧乙丑第，授江州湖口尉。时乾、淳诸老惟水心叶公殿后，公往师焉，水心为下一榻，期之甚远。嘉定三年，侍北山公使海陵，叛寇胡海挟虏骤至，公募死士合盐军迎击于青垛，破之。六年，之官湖口，当路交荐。九年秩满，再调南剑州录事参军。丁郑夫人忧，十三年服除，差监行在编估打套扃门。十四年，淮阃忠肃贾公辟京东河北节制司干办公事，公谓山东、河北遗民归我，宜使归耕其土，给以耕牛农具，分配以内郡之贷死者，此晁错实塞、赵充国留屯之策也。然后三分齐地，张林、李全各处其一，又其一以待有功者，以分其权。河南首领以三两州归附者与节度，一州者守其土，忠义人尽还北，然后括淮甸闲田，仿韩魏公河北义勇法募民为兵，给田而薄征之，择土豪统率。通、泰盐贩又别廪为一军。此第二重藩篱也。十五年，淮西告警，公策：「虏必专向安丰而分兵缀诸郡，使我备多力分，使卞整、张惠、李汝舟、范成进各以其兵屯庐州以待之。虏将卢鼓搥新胜鞑于潼关，乘锐急战，当持久困之，不过十日必遁，设伏邀击，必可胜。又使时青、夏全候虏深入，以轻兵掠其巢穴，亦一策也」。其后虏果犯安丰，公奉檄如盱眙犒时青军。改淮西制置司干办公事，再如盱眙见刘琸，调卞整、张惠、范成进、夏全诸军应援捣虚，皆行公策，遂有堂门之捷，俘四驸马。公赴都堂禀议，未至，改宣教郎，升淮东制置司干办公事。史丞相延见，置酒。酒行，辄探怀中纸，俾筹之，凡十事。公立剖决，丞相悉奏行之。除将作监丞，升制司参议、兼通判楚州。十六年四月，忠肃公以疾入奏，委公暂摄。忠肃公讣至，为位哭之哀。权阃丘侍郎寿隽尤敬公。公自以受知忠肃，力求解罢，又以新帅郑损、许国与贾宿憾，乞避之。居阃幕三载，以公廉恩信得众。李全爵位寖穹，公每折以理，辄耸动，众恃以安。初易帅，北军欢曰：「愿得陈制参为制置」。公叱曰：「若朝廷顿一束草在制使厅上，汝辈亦当敬事，妄言者斩」。李全与赵拱评南朝人物，谓若有三五个陈制参，中原不足平也。全妻杨氏每戒全无失礼于公。十七年，赴行在奏事，北人泣送。二月，除太府寺丞，奏：「今为边患者三：有垂亡之金，有新造之鞑，有归附之忠义。金、鞑存亡未分，忠义叛服难保，一二年后，虽欲安坐固守不可得也。宜早夜以克复激厉中外之心，不可以自守沮抑将士之气，士气一惰，作之实难」。忠义外附已久，边境有急辄为先锋，功不可掩，若谓其真可保十万之众，岂皆忠臣孝子。因献三策：一、储人材以为边境之用；二、广屯田以省漕运之费；三、练南兵以防偏重之势。三月，差公考试。五月，主管华州云台观。宝庆改元，真文忠公举公应诏，称其「自少英发，有志功名，博观古今，慨慕贤杰。于用兵筹边之略尤喜讨论，同时在边之人，多言其忼慨推诚，能得忠义之心，岂可使之久闲」？二年七月，令赴密院禀议。辞，乞终养。差知兴化军。三年春甫下车，四月移知真州，去而莆人既思至今。未至，除淮东提刑，寻直宝章阁，依旧提刑、兼知宝应州。八月，除大宗正丞兼工部郎官，改仓部郎官。奏事言：「今人心懈而贤能隐，吏治污而民生困，国计匮而兵力弱，兴起振刷在陛下一念间耳」。又论驭将之失四，制兵之毙六，皆切中时病膏肓。十一月，蜀帅言鞑欲和，公言：「闻李全自称山东河南行省，部领鞑兵至山阳，声言为我决和议。外间误其甘言，窃为忧之。全毙许国，疑隙既深，青社被围，怨我不救，甘言正是诱我」。又言：「朝廷倚重时青以亢全，今解仇合从，与鞑为一。若朝廷谓时青真可倚，鞑人真欲和，李全真悔过，三孽相因，恐贻无穷之忧」。与时议不合，丐祠，不报。绍定改元三月，时青为李全所戕，其将王海闭关拒全。公言：「独有命王海管时青军，使不折而从李，然后声全之罪致讨，不然国家无宁日矣」。再请祠，不报。五月，太师公讣至，奔丧亟归。二年四月，葬太师公。十二月，盗发于汀、剑、邵，群盗蜂起，残建宁、宁化、清流、泰宁、将乐诸邑，闽中危急。帅王侍郎居安请公提督四隅保甲，公辞之。漕使陈汶、仓使史弥忠告急于朝，谓非公莫办此贼，起复知南剑州。辞不获，遂行。三年正月至郡，籍士民丁壮为一军。沙县紫云台告捷，公重赏之。州兵至县少剑，死者数十人，公厚拊其家，励其众曰：「始若辈望风而遁，今知进而不知退，虽未胜而胜势已见」。斩觇贼白旗不用命者。沙县破，贼由间道趋城，忠勇军破之于高桥，贼乃趋邵武。寻除直宝章阁，起复知南剑州，提举汀邵兵甲公事、福建路兵马钤辖。时贼愈炽，尚有倡当招不当捕者。公言：「始者贼仅百计，王侍郎招而不捕，养之至千；程内翰招而不捕，养之至万。今复养之，将至于无算，求淮西兵五千人，可图万全」。贼破邵武，诏公兼本路招捕使。贼急攻汀州，淮西帅曾卿式中调精兵三千五百人适至，公调五百人由泉、漳间道入汀。五月击贼于顺昌，胜之。六月，兵大合。除直宝谟阁、福建路提点刑狱公事，兼知南剑州，充招捕使。七月，公亲提兵至沙、顺昌、将乐、清流、宁化山前督捕，又申密院，乞下江西防贼走路，所至尅捷。九月，分兵进讨。十月，进攻五贼营寨，平之。十一月，破潭飞砌贼起之地，夷其巢穴。十二月，诛汀州城叛卒，谕降连城七十二寨，汀境皆平。四年正月，遣将破下瞿张原寨。二月，躬往邵武山前督捕。馀寇沮水未渡，公褰衣大呼，诸军和之，响裂山谷。贼有晏彪迎降，公以其罪不可赦，力屈乃降，后卒诛之。进右文殿修撰。五月，特转三官兼知建宁府。公乞持馀服，不允。南剑民相率祠公，名曰「千秋报德爱仰堂」，真公作记。七月至建，时衢寇汪徐、来二破常山、开化，张甚，殿步旅数千未敢进。公命淮将李大声提兵七百，出贼不意，夜薄其寨。贼出迎战，见算子旗，惊曰：「此陈招捕兵也」！皆大哭。急击之，衢贼亦平。五年六月丐祠，不许。九月，兼福建安抚。十月，至福州阅武。十一月，还建。六年五月，除宝章阁待制、知隆兴府、江西安抚使，辞，不许。八月交印，赣贼陈三枪据松梓山寨，出没江西、广东，所至屠残。公遣官吏谕降，贼辄杀之，决策进讨。道旴，密访前害守臣营卒姓名，昼游麻姑，夜禽十卒，斩以徇。奏宽十一州上供纲银及蠲隆兴米纲积欠。九月抵豫章，以盗贼起于贪吏，奏劾赣守姚镛、兴国守王相，御笔各降五官安置，且降诏奖谕。又曰江西寇盗稽诛，皆臣下欺诞、事权涣散所致，若决计荡除，数月可办。十一月，节制江西、广东、福建三路捕寇军马。公奏遣将刘师直扼梅州，齐敏扼循州，自提淮西兵及帐下亲兵捣贼巢穴。十二月，兼知赣州。诸将破下平、小平四寨及百丈贼峒。端平元年正月，开三路幕府，苗秀荣军至，分屯平固、百丈。升华文阁待制。二月抵赣，斩将士张皇贼势及掠人物者。广东宪司申张魔王、经略司申陈三枪皆已出降，公奏其欺罔。已而齐敏、李大声所至尅捷，诸屯日有俘获，公谓截发刺字之人皆胁从者，给印据使散归其家。三月，分兵守大石堡截贼道，遂破松梓山，三枪与馀党缒崖而遁。初，江、广群盗皆听命于三枪，服饰僭拟，蹂践十馀郡，数千里无炊烟。公亲督诸将，乘春瘴未生薄松梓山。贼悉精锐下山迎敌，旗帜服色甚盛。我军步骑夹击，又纵火焚之，士皆攀崖而上，贼巢荡为烟埃。张魔王自焚，枭贼千五百级，擒将十二，得所虏妇女、牛马及僭伪服物各数百计。三枪中箭，适与齐敏军遇，鏖击败之，贼遁。翌日，追及于下黄，又败之。馀众尚千馀，薙狝略尽。三枪仅以数十人遁，至兴宁就擒，槛车载三枪等六人至隆兴斩之。贼跨三路数州六十寨凡七载，公自出师至凯旋不四阅月，兵士死者仅数十人，近古平寇未有如此神速者，然一以忠实行之。奏解三路节制司，仍祠，除权工部侍郎、兼江西安抚使、知隆兴府。六月入府视事，时三枪已诛，有小张魔王者未获。循州解张八官，云即其人。公言广东屡言三枪已擒已杀，后殊不然，此岂可信，卒不奏。诏落权，赐金带。丐祠，不许。除依旧工侍、兼江东安抚使、知建康府、行宫留守、沿江制置使。十月抵建康，仍旧节制和州驻劄宁淮军。先是，议者谓金灭鞑兴，锐意进取，以公威望日隆，欲付此事。公奏：「谋国譬如弈棋，凡欲杀敌，必先自活。今盗贼已平，当且息民务农，阜财积谷，汲汲固圉。若竭东南之力以事西北，循虚名而受实祸矣」。至是得旨，带职奏事。二年正月赐对缉熙殿，公拜疏略如前奏，谓：「去岁偏师失律，人固忧之，臣以为若使侥倖而捷，胜负相寻，其忧更大。愿思天戒可畏，察国力已殚，毋诱于外，先固其内」。又言：「国初命郭进守邢、洺，李汉超守沧、景，李谦溥守隰，贺惟忠守易，皆十馀年不易。太原可攻而不攻，燕蓟可取而不取。当时契丹方强，虽不与之校以逞威，亦不急于和以示弱。艺祖禦戎之策如此」。又言：「前代立国于南如孙权，陆逊以识虚实、知形势而安，诸葛恪以狃胜而败，孙皓以贪地而亡」。又言：「庾翼、褚裒、殷浩之举非，蔡谟、王羲之、孙绰之言是」。上嘉纳，赐坐，使毕其说。二月再内引，条上十四事。公久去阙庭，一旦见天子，倾倒肺肝，所言有端平诸臣所未言者，由是与庙谟枘凿矣。辞，还建康，奏孟珙不当骤为马帅，夏全降不可轻信。五月，丐祠。采石军将卢宣拒追杀龚元，奏案上，丞相欲贷其死，公斩之。六月再乞祠，谓：「自嘉定以来，阃臣率用宰相私人，臣本书生，直道而行，与今丞相素不相接，冒当阃寄，孤立无援。乞拨邻路钱助建康，已报可而中寝，和籴米旧输建康，今拨隶平江，并欲与转般仓废之，是财谷为臣所累而储积不丰。将佐有罪诘问，遽呼禀议，有劳申辟，沮抑不行，是将佐为臣所累而黜陟不明。昔子兰谗屈，延赏怨晟，臣实惧焉」。疏入不报。是月，镇江防江水军蔡福兴等入城纵掠。先是殿旅失伍，因而抚之，其子弟在军中者谋为变，觊黄榜招安得厚赏，托言军吏减尅以怨众，从者千六百人。制阃、总饷、郡守皆主招安，公谓此策若行，何以为国，调四统制王明等由水路，张仙等由陆路，李大声由间道出贼背。贼入句容茅山，四将会攻，贼乘高迎战。将士撤居民门扉蒙之而进，力战大破之，生擒七百馀人。蔡福兴走至金坛，捕斩之，拊定其在寨者。摧锋军将曾忠戍惠州，以不更戍叛，犯广州。公遣陈万等讨之，所调不满八百人，贼知为招捕司兵，亦请降。公力丐祠至三，上遣中使宣谕，密赐器币香茶。公奏谢，请益力。会密劄抽回拆洗戍兵，淮东制阃怒斩马司副将韩璋，公殊不能平。上命近辅移书谕解，东阃亦以书来谢过。御笔奖谕：「卿以儒知兵，阅熟义理，必能恢休休有容之量以大所受，廉、蔺、寇、贾之事，其深念焉」。且赐金器等物。公因奏谢，复温前请，御笔除权工部尚书、沿江制置使、江东安抚使、知建康府。辞，降诏不允。时诸路数有军变，上降诏罪己，公以上方罪己而臣子偃然受赏，力辞至四。同知郑性之以所得公五书达乙览，乃可其奏。十月，堂帖委履亩输楮，辞之。十一月，御笔除刑部尚书，加大使，往来巡视江鄂，措置捍禦。公言：「六朝都金陵，置扬州，其东二百里置徐州于京口，其西三百里置豫州于姑孰，皆宿重兵。其上流则就武昌置江州，就江陵置荆州，湓浦、襄阳皆在所统。相去皆不过六七百里，盖有以荆兼江州者矣，未有以扬、豫兼江州者。唐鄂、岳、宣、润亦分三镇。今臣所统兼晋豫、徐、扬三州，唐宣、润二镇，自许浦至池之东流已千四五百里，复兼江鄂溯流几二千里，形势不接。况江、鄂将士隶副阃，又隶京湖制司，今又隶沿江大使司，十羊九牧，反以害事」。奏入，上从之。时已命曾枢使从龙督视江淮，魏佥枢了翁督视京湖，公与郑同知书言：「鞑以虚声摇我，我当以虚气吞之」。邻阃心有慊，气先夺，语多张皇。时左相谕上意，欲令公开宣幕，公言宣、督皆虚费无益，乃止。三年，五辞刑书、大使之命。三月，斩裨将崔福。福骁勇而悍戾，数犯军律，公切切教戒。及是遣从王鉴往上流，谍报鞑兵深入，福托言葬女径归，遂伏诛。公言：「中兴以江为堂奥，淮为藩篱，中更赵、张诸相，韩、岳诸将，讲求区画，分屯列戍，参错要害。累圣相承，未之有改，虽桧主和、侂擅权而不敢变。故相初年尚仍旧贯，晚私姻族，使当兵寄，然后兵有偏聚之势，炎、绍备禦之深意于是大坏，今莫若修复旧规」。因请巡视江面。升宝谟阁学士。时赵尚书以犯襄阳之变，台论乞远窜，公请还职名，为赎罪犯，遂得内徙。九月巡江，合教诸军万二千人于采石，会淮东赵制置于仪真，赵始感服。十月，诏应援两淮，公奏：「已与臣葵定约，协心共济，如臣范之罪既沾禋霈，宜许自便，使得就葵与臣共筹兵事」。十一月，鞑将军华国大王以七万众破固始，犯淮，公命王海、李仙、李雄、廖雷提兵往援。十二月，连战获捷，军于宣化。公料鞑必兴忿兵，屡趣淮东出师，卒不如约，诸将独当虏重兵。公又调房真等千人往，阻风未济，真先登死焉。是夕鞑以所攻六合生兵奄至，围我师数重，诸将殊死战三昼夜，皆死之。陈万以其军突围出，鞑不能亢，皆惊相语，自与金人交兵，未有此战。后得降人高虎儿，言鞑士马死数倍，头目凹乌勃野殪于阵，华国大王中鎗，舁归至藕塘毙。公奏：「臣在兵间十年，随行将士不过二千，与共甘苦，不啻子弟。比承圣训援淮，臣忠愤所激，悉其所有，冀纾国难。白刃在前，将士人人效命，不爱其死，臣何所憾！然十年收聚，一旦失之，朝夕悲思，遂发狂疾」。乞生前致仕，且缴纳前后告敕，上手诏勉谕。自为文祭战死者，词旨甚哀。择吉地封而表之，曰「忠臣义士尽节之冢」。又差次赐赏，请于朝行之。转两官，焕章阁学士，依旧任，淮西制置使史嵩之除京湖制置使、兼沿江制副，赵葵依旧淮东制置使，各转两官，升阁学，并命焉。鞑兵归，道命合肥制司赠以金币，且留其使王楫与计事，公欲伺便杀之不果。得旨以便宜行事，益修边备，刊建炎提刑谢贶《劝虏文》以励战士。遂发建康，巡视和、庐、安丰、无为城壁，选丰、濠、寿、光强壮二千为游击军。亲至宁淮军死事家，拊其妻子。令马汝海部千骑哨探。八月，令王忠援蕲、黄，吕文德援安庆。九月，鞑犯安丰。十月，光州告急，调安丰、寿春精锐五千赴援。有旨令赵葵调猛将精兵间道趋淮西夹击，又令江州都统万文胜以所部入黄州，同王鉴捍禦。安丰告捷，杀鞑酋图耑大王。十一月，鞑陷定城，围光州，调东四赵千人往援。公奏：「□州城坚兵精，鞑攻之不遗馀力，必破而后已」。且以御兵无策自劾。密劄下京湖、淮东，各调万人赴援，□已失守，公待罪。十二月，御笔以光、黄、蕲、舒隶嵩之，□濠、和、寿隶葵，召公赴行在。公即渡江南归，台疏，贬秩职。三年正月，复元官职。三月，召赴行在。六月，除工部尚书，皆辞。十二月，御笔趣觐，固辞。四年四月趣行，又辞。五月，改刑部尚书。淳祐元年四月趣行，辞益力。六月，除徽猷阁学士、知潭州、湖南安抚使。公奏：「半体弦缓，已成废人。况湖湘风寒之冲，见任人董槐洞达事宜，合令久任」。诏不许。二年，依旧职提举隆兴府玉隆万寿宫。五年正月朔，召除兵部尚书，左相范公钟谕旨趣觐。时嵩之已去，杜公范拜右相，五年趣行，复五辞。杜公手书勤至，令福州通判劝勉赴阙。除礼部尚书，辞，乞改畀阁职京祠，以备顾问。继趣行至四五，八月造朝，论五事言：「臣观今用人，以一人誉而进擢，未几以一人毁而斥去。又观立政造事，以一人建明而遽行，以一人沮挠而随罢。岂非圣断动有牵制而于发强刚毅以有执者犹未能勉强而力行乎」！二言：「古今维持其国，曰教化，曰人材。今上无教，下无学，士离襁褓即习科举，苟窃一命，沈酣利欲，望其以道事君，以义徇国，岂不难哉！臣意岩穴之间、乡党之内，必有笃学好古、孝弟忠信之人，宜命中外臣僚博访精择」。三言：「今兵财筑底，两淮流移几数十万，彼方各有土豪，使一土豪募二百人，不过得百土豪则二万兵谈笑可办。或言何以廪之，臣思之，尚有一策。诸郡禁卒本是禁卫，使驻泊外郡就粮尔。今不分厢禁，皆谓之郡兵，欲除帅府外，大中下郡于旧额中各减三分之一，以所减衣粮解廪兵之司，如此则无增兵之费」。四：欲旌死节。如陈隆之、曹友闻，皆蜀书生死事，恤典未行。又丙申援淮兵将，恩录其后，其家日守部门，今亦未下。五：祠事不肃。上皆嘉纳。缉熙宣引，给扶，后遂为例。荐蔡范等十八人，密奏继绝世、裁滥恩。兼侍读，修史，又言铜镪漏泄外国之患。十月，缴进《三经要语》、《历年国》。十一月冬至，除端明殿学士、同签书枢密院事、同提举编修《经武要略》。公言：「宰相入堂，不得过閤，既不通情，安能协济，此必侂胄以来意欲独运，遂成此风，不可不革」。上然之，而范相意已不乐。同提举编修敕令。御笔：「强兵之事葵治之，裕财之计韡治之，各择乃属，一相总大纲而中持衡焉」。公奉诏条上事宜，诏以京尹赵与𥲅兼提领国用所。六年正月辛卯朔日食，公乞解机政，不许，诏同与𥲅赴缉熙殿奏事。公奏：「户部列在六卿，下执政一等，都司庶官尚可总国计，奔走堂吏，而尚书反不可耶？臣为执政，被命主财，以尚书为副贰，亦犹执政为督视，用尚书、侍郎参赞尔。今拟用一参详官，台论已及。臣投老一出，非求富贵，实欲忠主报国尔。天章笔札之对未上，金陵条例之谤已□。方用一人已逐去之，谁敢为陛下任责者」？三月再计国用事，又奏乞代董槐使广西，又屡乞罢进，上皆不许。六月，除参知政事，兼同知枢密。辞，不允。赐宸翰六轴：曰白云山，曰放生池，曰于麓，曰为山，曰晚香，曰□□，从所请也。八月，和御制《纪梦诗》三十韵。以天变奏乞罢政，御批其后还之。是日殿院章琰、正言李昴英交章论公，逮晚，御笔：琰、昴英并与在外差遣。二人言公庇嵩之，摇国本，不知上尝问嵩之罪，公奏罪莫大于不孝。又尝密请遂建，上问：「卿欲谁立」？公奏：「昔□□□以此问包拯，拯对『臣年七十，非邀后福者』。臣亦年七十矣」。二事皆上所知而章、李不考实，以触上怒。琰素为潜豢养，昴英激汀卒之变，公尝欲劾之，皆不悦于公，又欲为潜开路。上既出二臣，公待罪不和塔，宣押赴堂，手诏：「卿之出处，皎然日月，焉可厚诬」！虽勉留甚至，而公去意决矣。七年正月上寿称贺讫，出梵天寺。集英殿大宴，后幄奏事乞罢政，前筵毕即出，宣押赴后筵。继五疏乞去，皆不许。自是深居谢客，罕预朝会，论丞相元枢亦罕入堂。四月，从驾朝献景灵宫。公入奏，出浙江亭，连入三疏，诏封还之。诸公既立门庭，分党与，鼎味失和，几务久旷，上始有改弦之意。游公册免，赵公葵督视江淮京湖，公知枢密院、湖南安抚大使、兼知潭州、同提举编修《经武要略》，而郑公清之再相，王伯大、吴潜并佥枢。内引，上谕欲出湖广宣抚使之命，公奏：「如此又费一项犒军钱，不若止以安抚为名」。上然之，御笔令依旧宣司体例，广西权听节制。寻内引。朝辞，锡宴，御书《骢马行》及赐金器香药缬罗。条奏行府事宜、辟置僚属，皆报可。五月就道。以大程官沈玘向随魏枢督视，所至搔扰，不谓经营随司，遂下之狱，所至肃然。八月抵潭州，密奏提刑宋慈所言大理诸蛮事宜。九月，都试飞虎军，抽摘诸州兵拍试。御笔问四事，公言：「斡腹之说，此实过疑，有备无患，自治上策，要之先事之备贵于无迹。目下安平，忽尔汲汲军事，徭峒安南必且疑惧，不若爱惜民力，拊辑蛮徭。恩信既孚，却用团结洞丁旧法，止作州县常事行之，庶民听不惊，根本自壮」。御笔又云：「朕日夜以思，姑述所见报卿，更宜深长虑之」。公奏：「远交大理，不如近结诸蛮」。因奏茶陵知县黄端卿死节，七甲总首扶荣祖阵没，及土豪平寇功赏，并措置邕、宜、融三州事宜。湖湘之俗，信巫尚鬼，如庆历之黄捉鬼、南渡之钟相，皆始于造妖惑众。遂严为禁防，毁郡县淫祠，修崇南岳祠、炎帝陵庙、屈大夫、贾太傅祠，由是楚俗一变。八年，奏乞解罢知枢密院事。蜀阃报鞑侵威、茂，南丹、思、播往往讹传相恐，公一镇以静。朝廷颇为所动，公奏：「臣访之蜀人，威、茂之外皆夷也，夷人相攻击，无岁无之」。且劄报广西，如果有警，当使当用狄武襄故事。仍令二阃及下宜州，以重赏募蛮，生擒鞑贼解来审问之，皆虚传也。五月，御笔奖谕，特转一官。奏乞录张彦质之后。十一月，奏来岁七十，乞致仕。九年正月，上□引年至三四。闰二月，除观文殿学士、福建安抚大使、知福州，辞。六月，还抵于麓里第。七月，六辞乡阃，仍以密椠苦辞，诏依旧观文殿学士、提举临安府洞霄宫。自是闲居十年，无岁不乞休致。开庆元年二月，特转一官，依所乞致仕。九月，虏偷渡鄂渚，丁大全册免，吴潜代之。十一月，召赴行在。十二月，落致仕，依旧提举佑神观、兼侍读、力辞。景定元年四月，吴潜册免，御笔公转一官，福建路安抚大使。自全、永、临、瑞残破，内地震动，朝议藉公重望镇压，全闽久格，不可暂去，乃朌命。公度不可辞，七月起视事。闽中僧刹千五百区，旧例住持入纳，以十年为限，谓之实封，官府科需皆僧任之，不以病民。近以州用不足，减为七年，或五年，甚者不一岁，托以词讼数易置，由是困毙。公首命罢之。营卒有前政哗噪犯于阶级者，公捕斩之。累年未获之盗，皆擒戮其首恶及窝家，山行海宿，如履家舍矣。九月乞休致，二年正月，特转一官，仍旧职致仕。五月，公遍谒先茔，以初度日饭僧于方广岩。还第却荤茹，绝粒屏药，自言无所苦，但日觉清虚耳。六月戊申初夜，有星火如盘杅飞坠里第之后圃，已而公薨，享年八十二。七月以遗表奏，上震悼，辍朝，赠少师（中阙。）。国事须是抑斋。汤侍郎中论：「诸公互有短长，至于一片至公血诚，抑斋外难屈第二指」。其为当世慕仰如此。先帝访词臣于公，公奏：「先臣孔硕评今文人，惟克庄尤老苍」。后忝扉掖，预闻大典册，公力也。公门生故吏满天下，今存者无几，铭非后死者之责乎！铭曰：

良辅隆准，靖翊虬须，史称其学，出于孙吴。忠肃父师，乾淳大儒，方其未贵，尝遇于涂。败笈萧然，发以示余，朱张《语》《孟》，了无它书。一旦起而，画策矢谟，谓红衲袄，旧虏新胡，三患不治，必为痈疽。方布恩信，大为模规，遽以艰棘，浮湛里闾。盗震于邻，急诏起庐，以一逢掖，当万狼貙。身先将士，鼓行直趍，掀翻獠穴，荡涤鬼区。全活胁从，薙狝魁渠。东南再安，谁之力与！功崇业广，茸纛麟符。盱润尺籍，脱巾狂呼。众议姑息，公决剿除。以顺讨逆，如探卵雏。与鞑对垒，麈尾唾壶。彼哨无时，此备有馀。大龙虎战，小蛟蛇驱。毡裘相戒，晋未可图。自丁丑后，至庚申初，天步屡危，以只手扶。先帝知公，付以钧枢。公与思堂，志念素孚，及筹国事，气直论孤。每曰吾非，伴食之徒。帝察公忠，眷礼特殊，以见执政，开幕重湖。暂建乡阃，复悬其车，公再来游，人戏阎浮。廊庙非贵，山泽非癯，或骑箕星，或跨鲸鱼。人鉴亡矣，梁木坏乎。畴昔敬公，近代所无。故乡归老，古疏丈夫。新亭收泣，今管夷吾。追随四纪，熏炙染濡。帝访词臣，公词于虚。今也耄矣，才竭思枯。二子砻石，问铭于愚。李世评乂，以瑕掩瑜，谓魏收秽，谓韩子谀。引将勒之，螭首龟趺，又将上之，东观石渠。一字不实，公其吐诸。

四明山介明、越、台三州之间。孙兴公称四明、天台与方丈、蓬莱，信乎其为真仙之宅矣。山之峰二百有八十。最高一峰，四面如窗牖，穿露日星，故四明亦曰四窗云。云气横亘三十里，南北分焉。民之家其中者，晨夕给采，莫知其为异也。过云山，入潺湲洞，鹿亭、樊榭，见于皮、陆赋咏，已而竟迷处所。鄮峰、安晚二相国，其里人，访而弗获。岂积高险，人莫能穷耶？抑山踪灵迹，其显晦自有时耶？山四隅各百里，藤湖寺居其心。创于长、正二师，吴越更号「杖锡」，天圣中白云几禅师废地迁徙，历三十九年，始就其锡延胜迹，额则宝元间也，钱塘沈公辽实为之记。慧静上人学赡而材，来主斯席，兴葺鼎鼎。惟未研古迹，稽图访俗，如抱一欠。尝山行，登百步升，遥闻水声出空中，曰：「嘻，是也」！亟集樵人除荆榛，夷险阻，则危石如叠，陪空垄垆，一之横陈，声中琴瑟，窗固依然，洞亦可考。乃亭其旁，扁曰「四窗胜处」。夫寺之去洞如此其迩也，僧之主寺如此其多也，二百年间，恍漭莫辨，而师能一日出之于豹区狼坠之中，其惊骇喜过望，何翅赵璧隋珠之去而复还也哉！秦人之桃源，刘阮之天台，暂出亟閟。意其山川人物，必皆无恙，特未有览胜致、极幽讨如师者尔。德之所居山水风俗，每未能骋逸轨，一洗胸中之奇。兹山相距幸无十舍，幅巾藜杖，将从而游焉，山灵宁俗驾我耶？与之记，所以识也。