君讳冶，字良范，姓钱氏。世为彭城人，后徙吴兴，自君之七世祖宝，又徙常州之武进。曾祖讳某。祖讳某。父讳某。当唐末五代，钱氏起馀杭，据浙东、西为吴越王。于是时，常州或属江南，或属吴越，而武进钱氏独不显，方以儒学廉让行于乡里，连三世不仕。宋兴，取江南，常州归于有司。君始以州进士举，中景德二年甲科，试秘书省校书郎。为扬州广陵、潮州海阳县令，迁宁国军节度推官、监黄州麻城茶场，遂知县事。迁著作佐郎，知蕲州蕲水、怀安军金堂县，又迁秘书丞，知泰州如皋县。再迁屯田员外郎，通判宣州，未行。明道二年六月十一日，以疾卒于家，享年五十有二。君少好学，能为文辞。家贫，其母贤，尝躬织纴以资其学问。每夜读书不止，母为灭烛止之，君阳卧，母且睡，辄复起读。年二十三，州举进士第一，试礼部高第，遂中甲科。为吏长于决狱，历六县，皆有能政。潮州自五代时，刘氏暴残其民，君为海阳经年，民归业者千馀户，由是海阳升为大县。潮之大姓某氏火，迹其来自某家，吏捕讯之，某家号冤不服。太守刁湛曰：「狱非钱君不可」。君问大姓，得火所发床足，验之，疑里仇家物。因率吏入仇家，取床，折足合之，皆是。仇人即服曰：「火自我出，然故遗其迹某家者，欲自免也。某家诚冤」。君即日出某家狱，致仇人以法，举州称为神明。其佐宣州，数决大狱，乃旁近郡狱有疑者，皆归决于君。工部侍郎凌策知宣州，尤称君文学，曰：「吏事不足污子，当以文章居台阁」。欲荐其文，未及而策卒。初，宣州官岁市茶于泾县，命君主之。策子不肖，以恶茶数千斤入于官，君立焚之，以白策，策益以此知君。策卒，君叹曰：「世无知我者矣」。在麻城，以茶课岁增五倍，遂迁著作。金堂故多盗，君以伍保籍民，察其出入，凡为盗者，许其徒告以赎罪，盗遂止。会甘露降其县，明年，麦禾大稔，麦一茎五歧、禾一茎五穗者，县人以为君政所致，谓之钱公三瑞。君叹曰：「吾知治民尔，瑞岂吾致哉」！县人为君立生祠。如皋民不农桑，以盐为生，君曰：「使民足以衣食，盐犹农也」。乃悉求盐利害为条目，民便其利而盐最增积，以石数者至四十五万。君在如皋，时年五十。或叹其仕不达，君曰：「使吾政行于民，是达也」。蔡文忠公为御史中丞，数欲引君为御史，会君卒。君平生所为文章三百馀篇，号曰《晦书》。君之皇考，赠殿中丞。母诸葛氏，封万年县太君，徙封福昌。娶蒋氏，初封乐安县君，又封福清。子男五人，曰公餗、公瑾、公辅、公仪、公佐。蒋氏有贤行，自君之卒，日以君所为勖其五子以学。蒋氏后君二十年以卒，卒时，公瑾、公辅皆以进士及第，公瑾为新郑尉，公辅以文章知名当世，为太常丞、集贤校理。钱氏自其祖宝徙武进，其居与葬，皆在其县之遵教乡敦行里。庆历三年九月庚申，公餗等葬君于其居之东北原皇里水之北。至和二年三月壬午，以蒋夫人从。欧阳修曰：钱姓出陆终，盖颛顼之苗裔。始以士为周官，久而以为姓。自三代以来，无甚显者。至唐末，钱氏多居东南。及镠乘乱世，起馀杭，有地十三州，号兼吴越而王者几百年，而武进钱氏独以隐德累世不显，岂以力者如彼，而以德者如此哉！岂其盛衰迟速之理，固有不同哉！武进之钱，自宝七世，至君有闻，又有贤子，不坠益彰，其势孰止！盖恃力者虽盛而必衰，以德者愈迟而终显。立石刻辞，其示弥远。

睢阳乡先生韦君讳不伐，字次德，好古学，笃信义，立风节。自五代乱离，经籍道息，睢阳有隐君子戚君同文，独以讲授为业，诸生后多达者。子纶处近官，就其旧庐构学校，志于学者自远方至，朝廷嘉其事，赐名「应天府书院」，天下庠序由兹始。常选学行可为人师者主领之，君久处师席。晏元献公、宋宣献公、蔡文忠公相继居守，皆厚为之礼。尤善与人交，范仲淹希文、石延年曼卿、刘潜仲方，山东豪俊慕君名从游者甚多。好急人患难，始终不渝，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。年五十馀，始以一命为房山司法参军，再调邓州襄城尉，迁绛州太平令。某知谏省，受诏举堪治民者二人，以君塞诏，授乾州军事推官、知慈州吉乡县。转运使就举监汾州酒税。明文烈公镐知并州，顾君方重，有古人之风，屡为慰荐。属河西有警，君督稿粟入府州有劳，就迁卫尉寺丞，其诰辞曰：「朕知生老而有谋，倜傥士也」。明公读之，喜曰：「此言尽君平生矣」。意欲处其孥于汉上，因求监光化军酒税，迁大理寺丞。岁满，知许州司录，改太子中舍。因退居襄阳，优游物外，年七十有四而终。君本南京宋城人，先君葬其祖谷城，遂为襄阳人。曾祖襄阳录事参军，讳允之。祖陈州录事参军，讳仁济。考秘书丞、赠尚书祠部员外郎，讳襄，娶楚氏。子安序，孙积善、积中，皆修进士业。君既没二十八年，元丰二年十一月某日，始克葬君于谷城青石之峎下。安序俾积善来请铭其墓。铭曰：

举世趑趄逐权利，君独轩昂事风义。晚得微官志不伸，生前素蕴心无愧。平昔交游拱木高，今方峎下幽堂闭。君名不泯幸我存，襄阳耆旧追前记。

君讳慎从，字公泽。曾祖讳某，父讳某。其先八世祖讳远，本京兆府万年县人。广明中，随驾入蜀，为晋原令，后遂不去，家成都之温江。今又迁为郫人。至大父，始不仕。父赠太常少卿；母文氏，某县君。少卿有子五人，尽使学进士，教导有法，自成童悉与他儿异，至有未胜冠而能中其科等者，慎修、慎交也。慎微后亦取皇祐元年高第。二已物故，惟慎修今为都官郎中。君性精敏，自少，其气骨已岌然秀爽，读书不废忘；为文辞，皆具晓大端，不烦其师。少卿厌世，诸兄既从宦，弟幼，各未立，君视家事缺然，亡他赢以待供索，乃脱身治产，设次第，积居与时遂，未几，号饶益。督其弟慎用，日夜从于学，不容堕游。尝语之曰：「尔勿与我事，凡婚嫁，一主于我，尔自勤尔之所当为，勿中休」。给远资近，上下究足，无间言。慎思亦登皇祐五年进士，先卒。而君独享优游之乐。于其里闾，为善人君子，众虽景慕之而不可以力致，第嗟咨信向而退，自恨其不能如也。君复和裕坚正，内外亲友，以至墟落邻鬨之人，无不相与驩。遇其有所未善，不屑正之，无不改以谢。凡吉凶燕集，未有一日忽在众人之后。客子游仕至其邑，有所求，须先诣君；君为之推引裁处，各称其所欲以去。故其善誉，寖闻于人；人贤之，盖用此也。张少愚明劲辩博，少所推借，走海内，识人无限，而每谓君彊果通干，生于自然，不假增修，而皆诣当处，他不能及也。少愚将有所欲为，而尚犹豫者，必更取君讲解辨析，然后乃定。其于治事明审，能厌人意也如此。君平时尝谓人云：「吾寿已自知，不能久于世」。问之，但笑，不道其所以能得自知之者。故于《易》、老、庄、释之书，必亹亹再三研玩其极深之论，而有意于其间者焉。某年某月，忽得疾，虽甚革，而神意不乱，治后事尤委曲。至某日，遂不起，享年若干。君娶申氏，生五男：曰某某，娶王氏。皆好学整饬，不务敖荡。人皆曰：「公泽宜有后也」。三女：长适何氏，二许嫁。某等将以某年某月某日，葬君于某乡某原。谓某于君为亲且密，知君最详，来求铭君之墓，某泣而为之铭。铭曰：

于乎！公泽之为人也，外虽夷易，而中甚端劲。故其接乎物也以和，而处乎事也以正。惜其名位有遗其才谋，而乡党止述其谊行。胡为善不得其酬兮，卒阏之以所命？甫五十而遂没兮，夫何遘兹乎不幸？推其无所欿然兮，有后之盛。何以知其然兮，曰元昆之显，而诸嗣之令（《丹渊集》卷三八。）。

遂：疑当作「逐」，谓逐利也。

君曾氏，讳谊，字子常，建昌军南城人。曾祖暹。祖士宗。考充，赠殿中丞。君进士及第，补洪州新建县主簿、循州龙川令，知筠州之上高、临江军之新淦、舒州之桐城三县，提举江南东路常平仓，兼农田水利差役事，权知楚州，历秘书省著作佐郎，至尚书都官员外郎。君生而好学，其家学者自君始。博闻强志，明于大体，善属文，一时名出众右。其家故贫，然君为人，节廉自重。罢吏归，常阖门居，不与人事，或日昃不得食，晏如也。为吏平恕质悫，务在爱人，不为刻察，所历县称治。江东同职欲增赋役钱于民，君争不能得，则自请罢去。遂知楚州。楚饥，四方之船粟至者，市易吏定取价贱，予价贵，计其赢取于民，而粟未尝出纳也，贩者为不行，人以乏食。又取民之食其技者锢于官禁，不得私鬻，市里骚然。君初止之，不变，则按致之法，朝廷遣他吏覆视，不能易君言，市易吏得罪免，君益不合，卒以他法罢。既去而楚人思之，既死而楚人迎哭其丧甚恸。至今言治楚者，以君为不可及也。君平居恂恂持卑，及遇事不可夺其守如此。君熙宁九年四月癸巳卒于开封府咸平之驿舍，年五十有一，明年某月某甲子葬于南城之某乡某原。子景初、景倩、景融、景裔、景献。景初蚤世。女嫁袁州万载令董沂、进士夏时中、陈卞。母郑氏，崇德县太君。妻傅氏，仁寿县君。铭曰：

江东之议，不俯而随。山阳之治，违世所驰。有挟之强，以弱犯之。有丑之正，以独守之。彼不我与，我不尔欺。尚告厥忘，作此铭诗。

华氏出齐平原，唐季之乱，一枝徙吴，居常州之晋陵者讳勋，为郡著姓，不干仕进，槃乐于家。生宏，以季子太常博士参登朝，赠大理评事；生昂，累赠尚书驾部员外郎。君驾部之长子，讳直温，字宣卿。稚齿有立，不类常童，惟秉笔读书之外，一无他好。尝慕蔺相如之为人，故志在功名。既冠，拔州进士荐，已为乡里称美。天圣末，我先君宰无锡，君与其从弟直清同以文章为贽。先君一见，大加赏异，留君门下，使予从其游，因得接砚席，习文史。君性至勤刻，所阅书传皆手自抄撮，日以三千言为准。虽甚寒暑，或课试燕私，则继之以夜，未尝废其程。予时羁丱，趋进士科举，为君牵勉，蚤暮不得息，日至抄诵数书，作词赋、歌诗、杂文，如是者几二年，因得通经术，知古今，繄率厉切磨之效也。康定元年，朝廷以西师连岁不解，诏致天下能言之士，问所以攻取方略。翰林叶公、枢副孙公上君所著，举茂才策论，其言兵有决胜之画。召试学士院，补试秘书省校书郎，充宁州军事推官，以驾部君年高不赴。既而迁保平军节度推官，郑文肃公、范文正公、陈文惠公再举君贤良，试秘阁，报罢。复调广济军判官，徙池州军事推官，满岁考课，用今定州韩丞相洎部使者五荐，章当迁秩，以亲疾不俟引对而归，遂求还政，改太子洗马致仕。君平昔志尚超迈，学蕴既厚，思欲有所摅发。尝谓儒者事业，以致君泽民为先务，非乘时藉势，不可行己之志。故始时锐于进取，三仕幕府，虽不适其所怀，然连佐贵近名臣，亦欲因之有所施设，故不屑小官，亦不为权要而移其守，以是诸公多称其有风力。前后荐者三十馀人，而卒不得迁。初，国子监荐直讲，而讲官方限年五十，以君少，不如格。嘉祐中，朝廷选该洽之士，编校馆阁书籍，时韩忠献公执政欲用公，以君休老而罢。是可以谓之命耶？今上即位，泛恩迁殿中丞、赐五品服。元丰元年八月十六日以疾卒于家，享年七十三。始君求致政，时年且四十九，自谓士非无时，而知我者不为不多，然动辄龃龉，欲强不可，故勇于退休。既还家，杜门不复接世务，以文酒自乐，间命子弟讲说义理，欣然如有所得。交亲相过从，则酣饮笑歌极欢醉而后止，如是者馀二十年如一日也。去年予自钱塘还京师，道毗陵过君，留连道旧，故悉出诸子为拜，意勤勤。且言：「少年相从时慷慨论时事，一何壮耶？岂意离阔四纪而才一交臂，人生出处不可期如此。今仆优游乡闾而无所求，一见故人，足以慰平生矣」。今又以七言诗见怀，予方属和未达，而君逝矣。呜呼！可悲也。君娶同郡李氏，早卒，追封南宫县君。又娶丹阳周氏，司勋员外郎陵之女，生三子：逢、遘皆举进士，遇尚幼。三女，并归进士。君所著文章三十编，凡三千馀首，风格浑厚，议论纯正，引据深切，大抵宗范韩、柳，而歌诗尤多。手录书抄，今存者犹百馀袟，其用意专笃又可知也。逢、遘卜以其年十二月庚申，葬君晋陵县万安西乡油浇墽之南原，先期以书属予曰：「知先人之深且久莫如公者，不朽之托，敢以请」。予感今怀昔，不觉怆动，遂为之铭，铭曰：

古之君子，学以为己。或出或处，视其所履。得时而行，不能则止。在义不亏，视彼犹此。宣卿克勤，笃好斯文。旁通浃洽，论著渊纯。壮志超锐，陵厉霓云。进而龃龉，退亦逡巡。年甫知命，遂还官政。安颐里闾，沈酣觞咏。其生既全，其终乃令。刻铭阴堂，以鸿后庆。

太常少卿李君讳规，字子震。其先世曰知谦，自冀州徙籍于开封之祥符县，是为君之曾祖。有子曰延美，是为君之祖，实生皇考，讳从宪，虽不仕，居家而能教子以问学，犹及其成名。当君擢进士第于景祐之初，并历官为郑州之新郑、江陵之江陵两县主簿，而皇考始以寿终。服既除，调许州长社主簿，就迁舞阳县令，改著作佐郎，知汝州梁县，会秦邸之孙葬于邑中，隶卒辈挟势，其所伤平民者，君械系于狱。其家厚为之请，卒亦不释。自是至其境者，无不肃然。徙知汉州绵竹县，以不便亲养，请监陕州商税。雅为故枢相张康节公所知，公帅秦、庆，连辟掌其府机宜以行枢筦，又荐之于朝。累迁尚书屯田员外郎，签书陈州观察判官公事。以母忧去职，终丧，为陵台令兼知永安县事。诸陵岁时之祀皆有常制，而宫嫔宦官或私有所厚薄，君辞日对便殿言之，仁宗称善。少室山隶县境，林木茂美，望之郁然。异时为佛寺据其地。一日，民有伐薪为炭而为寺僧所殴者，两造于县，僧曰：「此地自唐以来皆在寺籍，碑识具存。请以为验」。君一见辨其伪，悉治以法。因谕民曰：「凡境内之山林，皆得樵牧」。来者遂如归焉。有中使自边州还，致一山鹿，命邮卒负之而趋，道于邑中。因卒有辞，怒而击伤之。君暴其事，乃闻于朝。中人由是坐贬。历通判河阳，官为都官郎中矣。是时，朝廷方擢取材臣，以为三司寮属，故用君权管度支判官公事。判使荐其才，改盐铁判官。三司岁料江湖草茶以输京师，吏常广调其数，至所积陈腐不可食。君乃量一岁之出以为赋入之限，自是岁岁省五十馀万斤，迄今便之。改判开拆司，接伴契丹朝正使。使者近郊辞疾，欲就外馆改服。君使人谯责之曰：「外馆宴所，常服而趋，是慢上也」。使者不复敢言，卒如礼而入。今上初嗣位，诏群臣转对，君上陈强本足用、阜财安民之说。其言当世之务，皆有条理。见之者可以知其志也。君为人宽厚沈敏，恂恂似不能言；及其遇事敢断，介然自守，虽贵有力者不可干以非义。其廉畏尤有过人者。秦庭故事，郡官射会，中的者公帑以银给之，君以为取之伤廉，辞之违众，故终其任不赴会。公自历官，未尝役使官匠。尝语诸子曰：「古人有言，当官虽木枕亦不可为，况什器乎」？在计省三年，建议居多，不为茍合以希进，累请补外，得知绛州。代还，若有所不释然者将老于家。遂求监嵩山崇福宫。既再任而以疾终于西京延福坊之居第，享年六十八。时熙宁十年正月二十九日也。其孤以明年七月十三日葬君于河南县太尉乡偏桥里之东原，夫人杜氏祔焉。君既升朝，累赠其父至尚书刑部侍郎，母孙氏天水县太君、王氏仙游县太君，配杜氏封福昌县君、继苏氏仁和县君。子九人：男千之，河南府渑池主簿，卒于官；举之，大理评事。二女嫁潘瑜、张保源，皆为州掾，馀早夭。孙九人。君平生笃于友爱，弟观未仕，请以一官回授之，事虽不从，人多其义。予举进士时识君京师，连墙而居者三岁，出入相从，尊酒相欢，未尝有间也。后三十馀年而偕仕朝廷，见其粹和淳笃之守始终不少变。呜呼！可谓有常者矣。铭曰：

君子之德，不竞不絿。在义则固，于仁也柔。孰允蹈之，匪质而修。君克保之，始终无尤。特立起家，亚卿是秩。入朝出麾，皆见称述。其进既裕，其退则佚。嵩高岩岩，聊以永日。命虽不延，生亦既全。丰禄居第，白首丘园。其藏也固，有子之贤。其室安在，桥里之原。

曾祖可范，祖守忠，父仲宣，皇赠光禄少卿，本贯亳州鹿邑县涡源乡虞诩里。公讳京，字简之，其先盖出于陈氏。陈公子完奔于齐，始受地，更为田氏。其后遂有齐国，列于诸侯。齐既灭，其子孙之显者多出于青、冀之间。而公之高祖世居沧州，至曾王父又徙于亳之鹿邑。烈考举明经，多与四方贤士大夫游。妣郭氏，乐安郡太君。公生十六岁而孤，居丧有礼法，不饮酒食肉，盛寒不衣裘襦，乡里称高之。初就乡人宋炎为学，得王黄州诗和之，一夕成百篇。炎见之，叹曰：「吾子千里足也」。天圣初，登进士第，补蜀州司法参军，还为祥符县尉，有能名。居常自陋其位下，不足以自发，乃求试书判拔萃，至廷试辄罢之。虽然，朝廷骎骎益知其才矣。龙图阁直学士王博文镇秦州，请公权节度推官。秦为兵车之冲，而公悉力处之，储刍粟至三百六十馀万。转运使李纮至秦，以为王公有贤从事矣。会诏近臣举贤才，二公合荐之。召对，以尝误断狱，徙河中节度推官。入大理为详断官，再迁秘书丞、知青州千乘县。赵元昊叛夏州，天子求可捍边者，侍读学士李仲容荐公，召赴中书，堂试以策画，遂中上第，除通判镇戎军，从宣徽夏守赟出陕西。因见上，陈方略，上甚悦，赐五品服，遂为经略判官。守赟还阙，复参夏竦军事。初，朝廷设六科以罗天下英豪，有运筹决胜之目而独无应者，公以谓戎狄骄于豢养，将有倔强而不制者，乃草书数万言求应是科。及就秘阁试而题与贤良同，公曰：「吾岂来此较记诵耶」？因罢去。及贼寇边，虽见召使，然其谋议率为巧说所坏，不得究其功。及上遣翰林学士晁宗悫赍诏问攻守之策，众言攻之便，公独谓：「贼久蓄谋，一朝发之，其计利害胜负固已精矣，其势非有以加胜于我则不止。今朝廷息兵四十年，将愚卒惰，怯于兵斗，惟望敌内附为无事。贼知其然，故其入寇，必声言纳款，乘我之懈而来，来故必捷，殆未可以力破也」。众又言出近塞，示之以威，彼或畏而可降也。公又谓：「贼未尝少挫，安肯坐为降计？今驱不习之师，置之散地，犯贼锐锋，此正兵家所忌，兵出必败」。公争之不从，竟用众议闻上。已而贼谋知之，果遣黄延德叩延州乞降，以奇兵出源渭，遂败大将任福于好水川，例降通判庐州。公虽有前议而朝廷莫得闻，其后诸公颇有知者，遂还为开封府推官，再迁祠部员外郎。保州兵乱，以公为河北提点刑狱，公案视河朔利病，画二十事上之。复为开封府判官，坐囚与吏斗死，出知蔡州，连移相、邢二州，再为河北提点刑狱。贝州妖贼入府取库兵为乱，上下仓卒，不知所为。公召吏人为檄，募兵将讨之，而贼已大炽，自刺史已下皆被执，公遂缒城以出。于时城外兵有阴与贼通者，烧民居、劫财以应贼。公径入一营，得兵百馀，乃枭其为劫者，躬至诸营抚遏之，众皆不敢动。又募得死士数百人，然皆无兵，持白挺与贼争南关，败之，杀数十人，乃遁去。尽督诸营兵出战，驰檄旁郡，亦稍稍遣兵来，遂围其城，贼不复敢出矣。贼之始为谋，欲连河北、山东十数郡，期以同日俱起。会其党有系狱者，贼惧，遂先期而发，犹欲断河桥，取北都以自居。故屡出兵夺南关而辄为公破走之，由此贼势遂穷于一城中。公之三子皆来奔，军中欢噪以报。公曰：「宁知不为贼来乎」？止之军门外，参讯无诈，然后见之。公躬率诸军，攻城益急，贼乃虏公家属乘城以示公，士卒皆却。公即为书射城中曰：「吾独知为国耳，汝曹欲屠吾家者，吾弗顾也」。叱诸军益进。群弩俱发，公之家死者四人。是日，城下兵皆为公涕下，而公意自若也。及贼平，执政者以公不能预察贼，左降监郓州税。先是驻泊都监田斌者，亦以不能捕贼待罪兵间，及得城，从诸将以入，以功特迁宫苑副使，而公独被谪。御史徐宗况、资政殿学士范仲淹俱言公失察贼过轻，忠节为重，且有功不宜左迁，乃移通判兖州，复为淮南提点刑狱、京西转运使，再迁兵部员外郎。大河坏汴口，逾时不能塞，而浸及京师，敕公专治之，中使督视。旁午，公乃揵薪实其上流，引洪入故道，汴水遂无害。京西旧尝徙民税之它州，民重苦之，公一切除去，岁不足则调缗钱以增籴之，诸郡皆有馀粟。沧州河决，岁饥，民皆流亡，诏公以直史馆往莅之。公请得以便宜治事，遂赐金紫。至则斥其宿弊，躬自俭约，燕劳饷遗，皆有尺度。设科以均其赋役，招徕流民，为之给田，除租税。于是去者皆来，日至府请田为耕，比三岁增户万七千。使者上其治状，以为第一，天子下玺书褒焉，特迁工部郎中。至和元年，除天章阁待制、陕西都转运使。关右盗铸铁钱甚恶，法不能胜，公更为大钱，肉好精致，伪者莫能杂，以一当三，尽收其恶钱付炉官，市易以为便。特迁兵部郎中，复知沧州。公之再为治，吏民愈爱之，每台使至，辄相率遮道乞留，惟恐公去。公尝谓敌骑出于广信、安肃、定、保间者，皆畜塘水以遮其来径，独沧孤居东北隅，旁觜大海，而无尺寸之险以拒寇，乃图其形势，且言首尾捍禦之略驰奏之。嘉祐二年，迁谏议大夫。明年以疾求便郡，除知颍州，乃赐太医护行，未拜命而薨，三月二十二日也，享年六十七。诏以其第五子君度为将作监主簿，赙恤有加焉。公为人慷慨重气节，尝以功名自任。既进矣，辄复困折。遭甘陵之变，忠节尤显著，而见憎于执政者。久之，上益知其故，乃赐一子官。及为陕西转运使，宰相始以除目进，上又曰：「田某忠节之士，可便与待制」。遂除天章阁待制。然终以此显于天下，盖为善之效。初虽有以害之，其久也则愈远而愈明，终欲掩之而莫能也。公严于御家，勤于为政，未尝以燕堕自废。新物未荐辄不食，列郡岁时馈遗，皆归之公府。荐士五百馀人，至于再荐、屡荐，期用于朝廷而后已，其后故多显者。少时与常山董士廉、汾阳郭京为友善。二人者，俱以才气闻于时，而俱困不偶。士廉又坐事失官，公为之经营赒恤甚厚。然而刚明少合，尝以吏事劾其监军。及公为沧州，监军乃为本道按察使者。公既薨，使者径至郡，鞭其吏卒，求公所短，而竟不得一毫，人益知公清白矣。所著文集二十卷，奏议十卷，应制集十三卷。又习于兵战历算杂家之术，著《天人流衍》、《通儒子》十数书，术者咸传受之。夫人何氏，齐安郡君，从公在北河，落于贼中，语其诸子曰：「汝父以忠义自守，必不顾妻子辈。今贼扰攘未可知，我妇人，至不得已，惟有一死耳。不幸贼并胁汝以死，则田氏无种矣。汝亟去就汝父，无以我为念也」。诸子欲更相留，夫人固遣之，乃留其季子，而三子者俱得出，而夫人亦免于难。六子：长曰君陈，定州曲阳簿；次曰君俞，陈州司户参军；次君平，大理评事，登进士第；次君卿、君彦、君度，皆守将作监主簿。三女：长适霍丘县尉谢规，次适进士罗护，次幼。将以某年月日葬于陈州之宛丘县某乡，以齐安祔焉。某与君平为同年，得公之家录条次之。谨状。

君讳仅，字庶几，天圣五年进士擢第，历归州推官、定国军节度推官、大理寺丞、知江州德安、绵州彰明二县、饶池等州提举铸钱事、通判婺州。君廉悍，于事无所顾避，崷崷有芒角。在彰明时，韩丞相使蜀，知君才，郡县冤讼，多以属君。蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责课入，至坏产或榜死狱中不得免。君请更法，泉竭盐不出，则官闭其井，人获利焉。嘉州王蒙正有美田居木川，肥腴甲西蜀，其祖方与昆弟居，独遗言付蒙正之父，族人数讼不平，官司莫能决。君以为祖有昆弟在，安得专为遗言，析其田均受之。诉者感泣，为君作生祠，曰：「用以报吴君也」。是时蒙正连外戚，气势能倾动人，而君一断以法，韩丞相尤喜，以为难也。翰林宋公祁提举在京诸库务，荐君为属官。群司狃于废堕，上下盖覆，一切阔略不问，以为大体。君佐宋公为治，披奸搜蠹，穷其根穴，收什包、罗尺寸，无所漏失。主吏怵惕，始知有公法。老人至今有能言宋公时事者，维君有助焉。选知开封县，中贵人常遣吏持公移诉某事，君曰：「中贵人诚贵重，然所诉乃私事，尚得为公移耶」？箠其吏遣之。贵家游观，多借县民牛，有干君者，君曰：「吾家鄱阳乃有牛，远不能致，柰何」？竟不与，于是莫能有挠县者。君平生所持皆如此，与人聱牙常不合，而卒亦用此取困。及为楚州，愈厉刻自信，不肯随众。楚为东南冲，舟车日叩境，接聒不得休息。前为守者，率置民事，专治宾客。君辄谢罢，孤坐听民事，宾客至者，虽烜赫巨官，饷之壶酒盘飧而已，未尝留连歌呼醉饮以结恩意。往来者皆索莫，遂得毁言。又与提点刑狱持曲直、相排击，由是被谪，降监池州酒，知君者为君咨赍而叹息也。以亲嫌，不之官，归京师。朝廷复欲携挈用君，以君使江南，督责有劳，复君职任。韩丞相为山陵使，又以君营缮下宫。还至氾水县，得疾，卒，嘉祐八年某月日也，享年六十二。君饶州鄱阳人，曾祖延进，祖承鉴，考宗右，历三世不得仕。至君登第，由大理寺丞三迁至屯田员外郎，由员外郎四迁至都官郎中，服五品服，追赠其考太常少卿，妣某氏，某县太君。男有官，女嫁仕籍。虞部员外郎周偕、试校书郎刘凯、大理评事章祐之、秘书丞高照，皆其婿也。初娶江夏黄氏，又娶清河张氏，广平宋氏，封德安县君。今夫人麻氏，封金华县君。子四人：知损，某官；知白，某官；知让、知和。女一人，尚幼。其葬在饶州鄱阳县怀仁乡某原，日用治平元年十月某甲子。铭曰：

世之喑噎，孰疵其为？揭负而呼，众乃惊疑。虎以斗伤，不如童麋。嗟嗟夫子，宜其阽危。毁誉不公，不获于时。告诸大幽，俾观我辞。

熙宁四年秋，钱塘蔡子难将葬其亲中允君，请铭于彭城刘某。某与子难为同年进士，又同省郎官，又同守海陵，其于子难哀丧恤忧，所宜述也。孝子之事，莫重于葬，葬而垂名后世者，莫重于志铭。是其深长思，勿之有悔焉尔，某其何辞？虽然，中允君潜德遁时，不显其光，功不于人，于其家，吾将何言以表之？尚书屯田郎吴君君平以状告曰：「君孝友惠和人也，旷远有识虑。幼而好学，家贫无以自给，乃始勤力治生，十馀年间，家事给足，赡及乡里，施予不倦。族人与君别籍，既复求分财，君亦推与。族人后贫不能自存，又收养之。君之家疏远而聚居者百馀人，存抚教导，凡五十馀年，始卒如一，乡里宗族于君无怨尤，而更称誉君」。殿中丞卢君中甫曰：「凡富而多怨者，专利而不顾也。愈富则愈纤啬，剥刻徼射，人与为仇。蔡君则不然，其于乡里，视贫下者愈矜之，厚施而薄责，故远近归心。秉常为钱塘官，终三年，中允君未尝以毫发见求，可谓善人矣。秉常为君拜，乡里之仕宦者莫不屈下之。君凡二子，长则子难。君教子难读书，恣其与贤士游，费用不计。子难成名，才学干力见称于时，有位于朝，出为郡守，及君存见之，善人报施之效欤」！某曰：「二贤士之言，可以信后世，吾其何辞」？蔡氏本望陈留，自司徒谟过江，子孙散居吴。钱塘之蔡，未有显者，盖自君父子始。君讳某，字某。子难初登朝，英宗即位推恩，君始命为大理评事。其后郊祀，及今天子即位郊祀，三迁至太子中允。子难当赐五品服，又推以授。君享年七十二，以葬前一年十一月某甲子卒。子难时为职方员外郎、知泰州事。次子曰诜，亦举进士。君四女子，皆嫁名家，京兆宋缜、颍川陈惟亿、太常博士叶昌言、馀姚县主簿钱尧卿，其婿也。君娶余氏，追封钱塘县君，先三十岁卒。君卜葬于吴山乡吴山里，斥广其地，众为兆域，曰：「兄弟子孙，葬而相从，死生之义备矣」。有告曰：「是于阴阳之说为不利，请徙之」。君不许，刻石墓门，戒子孙毋以妄求福。及君之葬祔之，某日某甲子也。铭曰：

蔡君不仕，而家事治。宗族归之，疏远不弃。乡里亲之，愈下愈施。克生贤子，以振其世。郎官郡守，实显实遂。天祐君年，宿留待迟。命官四迁，于朝有位。朱衣鱼符，帝以更赐。古云五福，获以备四。黄发归全，靡悔靡愧。卜葬吴山，君往戒誓。宜于后人，是固是利。

尚书屯田郎中致仕常公，享年七十有八，熙宁丁巳岁正月朔日卒于成都孙男安民之官舍，即以三月壬申葬于大邑县多融乡安宁里先茔之次，从大夫礼也。公讳溥，字周用。其先居长安，自唐季有为唐安掾著，子孙因家焉。至高祖某，则又徙临邛。曾祖某，祖某，遂为邛大姓。父某，以信义著乡里。淳化盗起，能与众捍之，盗不敢犯；又能率土军迎王师以从讨，活污染者千人。蜀平议赏，不愿仕，君子知其有后。洎公之贵，累赠工部侍郎，追封母杜氏长安县太君，继母费氏永康县太君。公天资纯愿，少力学，既冠，从乡举，辄先诸进士。景祐五年始登第，调陕府陕县主簿。母丧，父继殁，服除，授成州南溪县尉。旁邑有地讼，指七木堰、暮露滩为说，凡十七年不决，部使者委公听之。公考验图卷，详辨讹误所谓「漆木、墓路」者，以折分争，人伏其明。官满，调鄂州节度掌书记。炭场吏私贷官缗，将陷重辟，公悯其非大恶，偶不知法，遂至是，谕以偿之，免九人死。改著作佐郎、知濠州定远县。县素多讼，吏积习为奸，号难治。公以简处剧，以严济恕，纲开条举，乃至无事。于是修孔子祠，会诸生，躬为课试。时旱蝗相仍，公祷之必应，独一县沾洽，蝗亦及境而毙，诚忱感格，如古循吏之效。转秘书丞、太常博士，通判彭州。属县鹤鸣堰，岁岁冲溃，大破民产，公度视岸势，因水之性，凿高就下，得以不决，民蒙其利，乃用「常公」为堰之名。迁屯田员外郎、通判宁州。遇英皇践祚恩，迁都官员外郎，亦以雩祀获报，郡人爱之，有号「都官雨」者，犹前世以御史称也。改职方员外郎，审官考其课在异等，荐为御史，不报。今天子即位，授屯田郎中，通判海州、提举楚海涟水盐纲，时年六十八矣。彊明无恙，满岁赏劳，当自宰府除便郡。一日，登景疏楼，感物赋诗，浩然有归意。或劝之俟从心而去，公曰：「吾起白屋，位郎曹，于素志何负？士之进退，惟以义，必曰七十而谢，则非出于诚，出于法也。吾老矣，其西归乎！岁时奉丘陇，旦暮会朋戚，啸歌觞咏，以佚吾生，其乐与宦游孰胜耶」！既得请，乃还临邛，号鹤峰归老。安车野服，惟所欲往，燕吟谐笑，终日欢然。凡如此者十年而没。公谦懿和裕，不忤于物，接人无少长贵贱，一以礼；处事无艰易巨细，一以诚，真乐易君子也。凡平生所著杂文歌诗若干篇，为一集，传于家。今枢密冯公之未仕，公尝以台辅期之，既而贵显，则亦报公之德。议者谓公有知人之明，而冯公厚于义，莫不韪之。公娶何氏，有妇德，封仁和县君，春秋七十七，后公二十六日而终，举祔焉。子二人：楫，黎州军事推官；构，尝举进士，已而退处，乐于名教。女六人：长适廖世卿，次适杜修辅，次适徐钧，次适宿松尉李寅，次适汉阳尉张伯遵，次适崔君平。孙男十人：长安道，预太学荐，早卒；次安义；次安石，遂州节度推官；次安民，成都府府学教授；次安雅、安中、安政、安节、安世、安术，皆务家学。孙女五人，重孙亦如之。公之葬也，教授君状其行来求铭，陶窃谓世之士大夫，或役于禄利，往往癃老未谢去；或谢而归，失素所嗜，则沮郁有闷容；或后裔慢于送往，以至暴棺累岁，不得即藏。如公之勇退，退而能自得，及其亡也，子孙又能时而葬之，亦可以警昏薄、劝笃厚矣，敢不为之铭。铭曰：

仕而知止，请老以归。老而有终，葬不踰时。惟义保躬，公能履之。惟礼笃亲，子孙从之。吁嗟公乎，无憾于斯。

君讳彤，字周伯，姓李氏。其先京兆人，八世祖远从唐僖宗幸蜀，调晋原令，因家焉。高祖臻，仕孟氏朝，为永平军节度推官；曾祖某，亦任太子司议郎；祖某，不愿仕；父某，以君登朝，赠大理寺丞。母黎氏，赠成都县太君。君少笃学，颇颖秀。时乡先生职方员外郎张公中行守岳阳，君往就正，得《易》与《春秋》大旨，朋友畏其博闻。又尝摭前世忠邪事，以类相从，为《史断》十二篇，以监治乱。庆历六年中进士第，调眉州青神尉，言者谓蜀人官近乡非所宜，于是近皆徙远，移万州司理参军。岁满，用陟状迁江陵府松滋令。丁寺丞君忧，终丧，授陇州判官。吏部上其课，转著作佐郎、知太原府平晋县。今天子践阼，改秘书丞，寻迁太常博士、知华州郑县。以疾分司西京，卒于盩厔之寓，止享年五十四，实熙宁五年春二月某日也。既没七年，贫不克葬。至元丰元年三月某日，乃葬于某乡某里先陇之次。君彊明，喜节廉，自处素高，待交游如少所与，然不废于义，休戚可以同。于政事知大略，而未尝以忿恚。任刑听断，适其理，大率刚而不挠，耻为流俗态度也。在万州有箠人之脉者，提点刑狱视之，疑且怒，欲以骨折论。太守畏不敢辩，君提伤者以告曰：「折则上下不相属，今举其上而下不少曲，非折明矣」。使者无以胜，卒轻之。又有三人谋杀一人者，君方摄督邮，当议法，即白守曰：「一人死，安可戮三人，坐谋首可也」。守不听，有诟责言，君持之益坚，请于提点刑狱，且曰：「某宁解印绶去，安忍妄杀人，求顺太守意邪」！得闻之朝，止报一人。万州帑失缗钱数千万，俾君验之，君以为贯朽铁坏，不知几十载，一旦指为盗，疑或刻深，请饬吏共偿，无烦构狱，守从之，免数辈刑窜。松滋产茗，岁输府千斤，春未社，牧遣校至，督所有，君曰：「今未知茗之芽否，可偕往视」。即斸根株，俾校持以归，愿牧植之后园，俟其芽可责输矣。牧始不怿，既而从之。植者既芽，则谓同僚曰：「李松滋以芽为期，今可取乎」？校复至，具言，君乃戒茗户以五日集，如其令，无一毫私挠，民深德之。有宿寇数十，结山民聚境上，往往害捕吏，累岁莫获。君开以威信，许其归首，乃至无盗。功当赏，君不言，赏亦不及。陇之汧源号难治，凡阅岁定籍，则吏民相因为奸，历十数年，官不敢辄易其旧。君权涖未几，遂定籍，高下适当，人伏其平。平晋民冒居公地，而县隶为输租，缘此以敛剥，习久，纵不问。君使冒者自陈，尽得其实，免代输之患。又尝为增堤，以捍汾流，以军事未报，君已解去，既而大水，一城荡然，识者称其先见。郑县之西，旧以石堤水过守居洎他官池圃，以及富彊沼榭，君始来，方谕民得取以溉。水既不至，为总管者谩其词，移檄于县，觊水以禦火，符下凡四五，君悉不应。时都官员外郎郭君源明以方静为州，君具白所以然，信之，民甚赖其利。洎引疾而去，有恤君之贫者，告曰：「愿一日留，则终月禄入可享」。乃笑而谢之，即日不视事。君先娶包氏，在万州时遇君之疾，以忧卒；再娶郭氏，封寿安县君。包氏生子觐，孝友力学，自二曲护丧归葬灵泉，不违治命。长女适泸州司户文朝光。郭氏生子规，治经力学，从举，尝荐于乡，必能世其家。次女适乡贡进士李葆光。二孙曰皓、曰晏。呜呼，君平生施为如此，刚矣哉！苟遭时得志，尽发胸中蕴，则轩腾驰骤，立事致功，卓然有奇节，可必也。惜乎仁不显，而见于用者止此耳。予少从君游，洎官晋阳，又与之同。窃思仲尼「未见刚者」之说，信刚者之难见，爱君气节旧矣。觐来请铭，敢为铭曰：

刚近于仁，亦鲜克举；刚生于气，充则孰禦？申枨徇欲，义所不取；孟子养浩，以是为主。家山之东，乔松之坞，呜呼刚者，李君之墓。

君讳正臣，字君平。南唐末，曾祖远为宣州掾。祖邈，赠尚书刑部侍郎。父让，赠尚书职方郎中。从父询，景祐间任翰林侍读学士、给事中，遇郊祀恩，奏试将作监主簿。时方力学锐进，累预乡举，以亲长之命，不敢辞也。始调舒州怀宁县尉，次歙州绩溪尉，秀州嘉兴尉，以劳迁和州防禦判官。君所至，以公忠自信，慷慨敢为。于舒修完昊塘陂，灌溉民田数千顷，人以为利。秀之华亭有盐，数十年积若山阜，不能发。君请疏漕渠，因海潮运载至城下，公私便之。军贼王伦聚党数百，自青、沂至淮、楚，长驱寇掠，州县为之骚动。时历阳守倅未到任，君独当郡事，迎送之馀，疲卒才数百辈，计不足以禦贼。君乃募土著丁壮，相与誓死守城力战，于是伦及其党皆就擒伏诛，若其胁从者，并从宽宥。时文忠欧阳公守滁，闻之，顾谓僚佐曰：「伦长驱郡县，梅君平于谈笑中擒之，其材智岂易得哉」！因辟充幕官，郡事多得其助。官满，以文忠公、威敏孙公、枢密直学士王公洎部使者十馀人交荐于朝廷，迁秘书省著作佐郎，知广德军广德县事。未几，丁职方公忧。服除，知宣州南陵县事。南陵素号多讼，田制不明，君至，先为治版图，正经界，吏畏民服，囹圄为空。改太子左赞善大夫。还朝，改殿中丞。至和初，京师久雨，畿内诸县水潦为害，朝廷择官分治之，君首被选用。乃自陈留以东，昼夜冒雨行数百里，相视决泄，人无垫溺之患，比它治为最优。出知泗州临淮县事。至则修教令，立威信，盗不入境。明年谷不登，未及赈济，而污吏欲以恶湿麦数万石散之民间，约一岁而歛之。君以其实白于部使者，顾无以此麦挠民且惠奸，使者以为然，乃按授纳之弊。其不悦君之言者，阴使人讼君催科苛酷，遂被劾去官。时母夫人年馀七十，自侍奉还乡里，日与诸亲戚相见，志意愉怿，胜在它郡时。君乃谓所知曰：「我从仕以来，多承命出入，不得在亲之侧，常不足于所怀。今亲且老矣，敢以游官为意哉」！于是缉治先构，凿池种竹，手植花果百馀品，日引儿孙奉版舆，嬉乐于其间，不知外物之可欲也。比终母夫人丧，即年及从心矣，遂不再仕，识者称之。君性冲淡，学问赡博，少时与伯氏圣俞唱和，诗章为前辈所推。自退居以来，杜门燕閒，唯以旨甘为事，未尝以纤毫干于人。其所为文词，亦未尝轻示不知者。其耿介如此。君虽年高，不倦探讨，因其子得书数百卷归，而喜过于获珍，且继昼夜以读之，不踰月而终篇。其好学如此。元丰五年中元日终于家，享年七十有九矣。先娶卫氏，再娶王氏，得辅君子之道。男子二人：长曰宰，任承事郎，知江宁府江宁县事。次曰众，累举进士，有司优第其文。女子五人：长适淩湛；次适朝奉郎、通判杭州李孝先；次适江宁府溧水县尉王良肱；次适曲孜；次适杜炜。孙男七人：京、充、端、雍、亢、章、襄，方幼学。以元丰六年正月丙午葬于宣城县长安乡惠照之东原，是月遣其外孙前知南陵县事王鉴具行状来求铭。铭曰：

梅氏之兴，盛于宛陵。自金华公，世以文称。嗟嗟君平，慷慨敏明。交荐于朝，钜公名卿。诛灭寇党，胁从罔治。分决积潦，首称其利。完陂灌田，人蒙其惠。乘潮疏漕，运以之济。晨昏庭闱，承顺志意。轻禄重养，孝子之事。心无所欺，退亦何愧。刻石墓门。昭示来裔。

丁锡字孝先，其先泰州如皋人，曾祖郛、祖暀、父忠顺，皆养高耻仕。君平生慷慨，严正少语，居家虽对孩孺若宾客。事后母以孝闻，至于执丧不违礼，乡人相语曰：「孝如丁君，足矣」。尝有盗入君室，无所获以去，君刺知其人，阴以遗之。孤穷无告者，君无问亲疏，生则营居以衣食之，死则买棺以掩藏之。至有负官金者，贯锢盈月，吏窘督已甚，君隐其无出贷金赎之。皇祐中，部刺史以平籴不充，文移下郡县，抑率极峻急。邑人惊骚，强君诉于令尹，君曰：「不然，乐日保生，帝之力也。盍损馀以应公须，无自啬以取咎」。众感激君言而乐输之。君熙宁二年卒，年四十有九。长子传举进士，有文云云。

孔子曰：「刚毅木讷，近仁」。又曰：「巧言令色，鲜矣仁」。所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。所恶夫佞者，非恶其佞也，恶其不仁也。吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也，挤我于险者，皆异时可喜人也。吾是以知刚者之必仁，佞者之必不仁也。建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：「吾条例司当得开敏如子者」。君笑曰：「公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣」。公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：「是抗丞相不肯为条例司者」。谢麟经制溪洞事，宜州守王奇与蛮战死，君为桂州节度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君，君曰：「狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也，既伏其辜矣，馀人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉」。麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎！方孔子时，可谓多君子，而曰「未见刚者」，以明其难得如此。而世乃曰「太刚则折」。士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。君平生可纪者甚多。独书此二事遗其子协、勴，明刚者之必仁，以信孔子之说。

君姓□氏，讳□□，□□世为越之馀姚人。曾祖□、祖□、父□皆隐德不仕。君少孤，于兄弟中最处幼，尤能谨饬循理，以顺友诸兄。凡家有所兴置，皆先问可否而后为之，必尽其诚，必竭其力，未尝少忤词色，而事亦未尝不集。伯仲同居四十馀年，语言愉愉，仁爱怡怡，见推于乡里，是惟家肥之效哉。君虽治生业，而颇好看书，即其所居之西偏，建室宇，聚经史，求良师友授教诸子，俾朝夕修习于中。尝语之曰：「吾以事夺，不能卒志于学，汝其肄业毋怠，冀为时闻。人若进取名位，斯有命，惟义方不可不勉」。诸子谨承，志益懋焉。至于处家严而不失其为恩，持己愿而不废其为义，与人甚和，待宾甚腆，闾里告乏，必随意赒之。而适宜子妷爰侍，必温言训之而加肃，后复阅佛书、谈理性，委家务于仲子，自处裕如也。盖君之资质，其淑如此。会县兴学舍，君助以财，且躬莅其事。未毕工，遽感疾。既笃，犹以讲堂为念，戒其子成厥构。家人命僧诵佛号，环顾以泣。君整衣起坐，声貌不动，俄顷而逝，岂非明识之致欤！享年五十有六，乃元丰二年五月二十九日也。初，君以二亲早世，尝悼其窀穸非所利。既而选上林吉兆，尽礼改葬而加隆焉。君平日顾先茔之胜，谓人曰：「吾死必葬此垄」。今果符所言。即以是年十二月丁酉，于其地窆君之柩，乃县之上林乡鹿田之原也。然乡之士人美君报亲之诚甚至，兹又协从龟筮而祔藏焉，盖孝应终始之善，不亦休哉。娶□氏，生男六人，□□□□□□□□□□□□，皆业进士。□□□□女一人。予于君为乡里，而子纯古又为君婿，实知履行之详。诸孤以状哀泣求铭，义无以辞。铭曰：

为善于躬，君家其隆。天靳寿焉，美志不充。有冈有陵，君藏其宁。实裕后焉，以观厥成。陈奕镌。

臣等近奏论尚书右丞许将因进拟管军臣僚，议论反覆，意在倾夺。前后章疏，除已蒙降付三省施行外，皆留中不出。凡臣辙所上四章，臣升所上三章，臣象求所上三章，臣君平所上一章，凡将平生贪猥之迹，与今日背诞之情，略尽于此矣。而天听未回，中外倾望，疑陛下有欲保全之意。臣等窃维二圣听政，不出帏幄。今日事体与祖宗不同，祖宗亲决万几，废置在己。虽使左右或有奸佞，亦未能妨害大政。然或不幸有之，按验有实，即皆逐去。以今日太后仰成大臣，皇帝恭己渊默，将之险诐，情状已露，而犹迟迟不决，此臣等所以愤闷而不能已也。今御史与谏官相继上章，若非公议所向，势不能尔。言已出口，义无中辍。若非许将罢去，或言者得罪，必不徒止也。惟陛下稍纡圣心，略赐鉴察，检会前后奏请，付外施行。

凌公济自蜀来谒，曰：「戡周旋奉事公三十年矣。公今致身政府，戡志愿毕矣。请从此辞，耕青城山，击壤鼓腹，为太平民。愿得片言，刻石山中，传家为荣，足矣」。应之曰：「君隐矣，奚以文为。且赵谂不轨，以辱乡邦，吾何敢怀士哉」。于是青城丈人夜梦曰：「吾何负公而吾弃哉？吾以天地中和之气，生为灵苗，秀为异草。仙人饵以不死，而养命治疾之功，遍于天下。吾从古以来，世生忠臣义士。武王伐纣，所赖而胜者，微、卢、彭、濮人也。公孙述据蜀，迫用蜀士，仰药不惧者，巴郡谯君黄也；漆身为厉者，犍为费贻也；饮毒而死者，广汉李业也；伏剑自刎者，蜀郡王皓也；托盲避世者，任永、冯信也。魏伐刘禅，而劝禅降魏者，西充谯周也。李唐二帝，避贼出狩，而勤王以迎銮舆者，蜀之父老吏民也。且李顺草寇，百日而已，乃孟昶后宫之遗息也；赵谂狂生，阴自推戴，乃南平夷界之獠雏也，奚预吾事哉？神宗作新法度，而元祐之臣指为桀纣，终身贬死不负神宗者，双流邓绾也。哲宗绍述先烈，而建中靖国之臣斥为幽厉，汉东上表慷慨论列者，公也。废为编氓，始终不变者，安、蹇二公也。吾三川之灵，何负于世，而公见弃之速邪」？于是仆豁然悟，蹶然兴，急呼凌君而告之曰：「勉矣行焉，为我谢青城丈人。上德不德，是以有德。吾之避谤，既失之矣；而丈人自辨，亦未为得也。君平生急义，气豪而善噭，当持吾说而噭于山中，万壑响应而震动，不亦快乎」！崇宁三年三月丁未，中大夫、守尚书左丞、上柱国张商英记。

大观元年九月十五日午未间，永嘉都僧正持正律师归寂于城西之寿圣院。前三日，命众僧讽《十六观》、《弥陀》等经，师亦合掌虔恭，随声而和。将终，乃指西向云：「此吾所归处也」。良久奄然息绝。至十月二十三日，茶毗于西郊，发棺投炬，肤体如生，唇颊如红莲。火灭，得舍利不胜数。至明年某月某日，葬遗骨于西岑驻旌亭之南郊，立塔以识之。亲度上首曰知孟，具状先师平生行业，求文为记。予尊僧正实为先达，僧正视予不以晚辈，抑与师有旧，故不敢辞。师讳灵玩，字占叔，本郡宋氏子。童年厌世，礼开元寺妙明僧正昙可为师，二十三试经业，得剃度。当年纳具戒，即有志于学。闻天台真悟律师辟绛纱于钱唐，遂与同友仲卿而就学焉。敏锐剋勤，寸阴不废，儒老百氏，馀力旁求。当时卿、玩之名，藉藉称于教肆。既而还乡，卿乃导诱亲族，重建戒坛。坛成未几，不幸早世。其先，坛上不立佛像，师欲立之，而众议纷挐，是否未决。师于众中袖出《戒坛经》證之，众遂默伏。自是坛场制度一禀于师，仍立南山祖堂于坛院之左。既而学业内充，名闻外溢，于是众命住本寺教院。法明忠老当代之名匠，一日过门，正当讲次，因而就听讲罢，执师手曰：「吾乡善讲，唯师一人而已」。自后凡有登门，指令从师先学戒律，然后可习经论。次住永安常宁律院，又迁东安教院，复迁杭州普宁寺，寻归本寂禅院，后居大云律省。师以不倦诲人，来学辐凑，舍宇为之不容。众信倾财，鼎新盖造，不数载而成。因命演法处为毗尼讲堂，塑律宗祖像列祀于阁，置律乘教藏缄于丈室。自此人皆号为毗尼师焉。郡倅唐公彀举师为僧判，次迁副僧正。郡守张公济性严少交游，待师独厚，又迁都僧正，给帖令揭额为十方律院。郡守杨公蟠知师公正，凡僧门事尽委处断，仍为亲书额字，赠《毗尼讲堂诗》，见于《永嘉百咏》。大夫吴公君平赞师画像，盛称其美。自僧判至都正，掌握教门二十馀年，略无遗缺。数以病辞，后方获免。师昔尝临坛度戒，位在第三。知郡石公景立以为度戒事重，宜选德人，馀皆黜退，独留师一人，仍推为坛长，万口皆谓纲纪坛场得其人矣。师少居学地，不惮劳苦，至于祖师三大部、本讲十记，诸馀卷帙，皆亲手书之。逮本寺遭爇，悉为煨烬，复出钱唐传写，以备检阅。师讲学外，于西方净业信愿甚笃，尝命工绘弥陀、观音、势至三圣像，随身奉事，至老愈勤。凡有少善，悉严净域，故随处坐卧，面不背西。日诵《弥陀经》四十八遍，酷爱飞山《往生传》，镂板印施，为众销释。讲《行事钞》十五过，《羯磨疏》七过，《戒本疏》八过，诸小部帙不可悉数。自馀《法华》、《光明》、《十六观》、《普贤行愿》诸小经咒，日别看诵，以为常业。凡所施物，随得随散，衣盂之外，唯教乘数百轴耳。登门受道，前后往来二千馀人，散布诸方，分灯传化。俗寿七十六，僧腊五十三。

评曰：弃俗为道，其要在三：一曰行己，二曰利他，三曰护法。窃惟僧正自入道至终，禀律奉戒，不亏其节，不辱其身，礼诵焚修，日无虚度，则其行己不为不勤矣。尝患乡闾律学不振，远涉江山，寻师受业，晨夕讲演，训诱来蒙，故使南山宗部遐迩获闻，流演无穷，由师为始，则其利它不为不博矣。四十馀年弘阐律藏，播迁南北，一志流通，魁镇教门，肃清海众，主持坛席，纠正轨仪，荷法轻生，死而后已，则其护法不为不笃矣。晚年谢事，退养幽居，建志存诚，专期西迈，临终正念，奄尔迁神。逮至荼毗，道俗奔赴，众睹异相，追慕哀号。斯可谓始卒两全，美善俱尽。非存诚荷法，孰能至于此哉？于戏！人有片善，犹足可绝，况备斯众德，而无述乎？故直笔编其始末，以俟异日作传者云。