省表，远拟隆周经国之体，近述《大易》卑牧之志，三复冲旨，良用怃然。公体道渊虚，明识经远，毗翼艰难，勋猷光茂，俾朕获辰居垂拱，司契委成。岂容高逊总录，固辞神州？使成务有亏，以重朕之不德邪？深存体国，所望夤亮。骠骑亲贤之寄，地均旦、奭。还入内辅，参赞机务，辄敬从所执（《宋书·王弘传》。）。

卫军表如此，司徒宜须事力，可顺公雅怀，割二千人配府，资储不烦事送（《宋书·王弘传》。）。

乃者三逆煽祸，实繁有徒，爰初遵养，暨于明罚，外虞内虑，实惟夷难。故大保华容县公弘、故卫将军华、故左光禄大夫昙首，抱义怀忠，乃情同至，筹谋庙堂，竭尽智力，经营艰险，简自朕心。国耻既雪，允膺茅土，而并执谦挹，志不命逾，故用伫朝典，将有后命。盛业不究，相系殒落，永怀伤叹，痛恨无已。弘可增封千户，华、昙首封开国县侯，食邑各千户。护军将军建昌公彦之，深诚密谟，比踪齐望，其复先食邑，以酬忠勋（《宋书·王弘传》。）。

闻王太保家便已匮乏，清约之美，同规古人。言念始终，情增凄叹，可赐钱百万，米千斛（《宋书·王弘传》。）。

士人犯盗赃不及弃市者，刑竟，自在赃污淫盗之目，清议终身，经赦不原。当之者足以塞愆，闻之者足以鉴诫。若复雷同群小，谪以兵役，愚谓为苦。符伍虽比屋邻居，至于士庶之际，实自天隔，舍藏之罪，无以相关。奴客与符伍交接，有所藏蔽，可以得知，是以罪及奴客，自是客身犯愆，非代郎主受罪也。如其无奴，则不应（《宋书·王弘传》。）。

仆闻轨物设教，必随时制宜，世代盈虚，亦与之消息。夫势之所处，非亲不居，是以周之宗盟，异姓为后，权轴之要，任归二南，斯前代之明谟，当今之显辙。明公位极台鼎，四海具瞻，劬劳夙夜，义同吐握。而总录百揆，兼牧畿甸，功实盛大，莫之与俦。天道福谦，宜存挹损。骠骑彭城王，道德昭备，上之懿弟，宗本归源，所应推先，宜入秉朝政，翊赞皇猷。竟陵衡阳春秋已长，又宜出据列蕃，齐光鲁卫，明公高枕论道，燮理阴阳，则天下和平，灾害不作，福庆与大宋升降，享年与松乔齐久，名垂万代，岂不美欤（《宋书·王弘传》。）。

谓事必先正其本，然后其末可理。本所以押士大夫于符伍者，而未所以检小人邪？为使受检于小人邪？案左丞称士庶天隔，则士无弘庶之由，以不知而押之于伍，则是受检于小人也。然则小人有罪，士人无事，仆隶何罪，而令坐之。若以实相交关，责其闻察，则意有未因。何者？名实殊章，公私异令，奴不押符，是无名也。民乏赀财，是私贱也。以私贱无名之人，预公家有实之任，公私混淆，名实非允。由此而言，谓不宜坐。还从其主，于事为宜。无奴之士，不在此例。若士人本检小人，则小人有过，己应获罪，而其奴则义归戮仆，然则无奴之士，未合宴安，使之输赎，于事非谬。二科所附，惟制之本耳。此自是辨章二本，欲使各从其分。至于求之管见，宜附前科，区别士庶，于义为美。盗制，按左丞议，士人既终不为兵革，幸可同宽宥之惠，不必依旧律，于议咸允（《宋书·王弘传》）。

继世象贤，列代盛典，畴庸嗣美，前载令图。宋氏通侯，乃宜随运省替。但钦德怀义，尚表坟闾，况功济区夏，道光民俗者哉？降差之典，宜遵往制。南康县公、华容县公可为侯，萍乡县侯可为伯，减户有差，以继刘穆之、王弘、何无忌后（《南齐书·高帝纪》下）。

王僧达馀庆所钟，早登荣观，轻险无行，暴于世谈。值国道中艰，尽室愿效；甄其薄诚，贳其鸿慝。爵篇外内，身穷荣宠。曾无在泮，食椹怀音，乃协规西楚，志扰东区，公行剽掠，显夺凶党。倚结群恶，诬乱视听。朕每容隐，思加荡雪。曾无犬马感恩之志，而炎火成燎原之势。涓流兆江河之形，遂唇齿高暑。契规苏宝，搜详妖图。觇察象纬，逮贼长临。枭馀党就鞫，咸布辞狱牒。宣言虚市，犹欲隐忍。法为情屈，小丑纷纭。人扇方甚，矫构风尘。志希非觊，固已达诸公卿；彰于朝野。朕焉得轻宗社之重，行匹夫之仁，殛山诛邪，圣典所同。戮讽剪律，汉法攸尚。便可收付廷尉，肃正刑书。故太保华容文昭公弘，契阔历朝，绸缪眷遇，岂容忘兹勋德，忽其世祀。门爵国姻，一不贬绝（《宋书·王僧达传》，僧达屡经狂逆，上以其终无悛心，因高暗事陷之，下诏于狱赐死。）。

故侍中、中书监、太保、录尚书事、扬州刺史华容文昭公弘，德猷光劭，鉴识明远。故散骑常侍、左光禄大夫、太子詹事豫章文侯昙首，夙尚恬素，理心贞正，并绸缪先眷，契阔屯夷，内亮王道，外流徽誉。以国图令勋，民思茂惠。朕薄巡都外，瞻览坟茔，永言想慨，良深于怀。便可遣使致祭墓所（《宋书·王弘传》。）。

臣顾惟凡薄，福过灾生，未能以正情自安，远惭彦辅。既内怀耿介，便觉晷刻难推。叨职未久，首岁便婴疾笃，尔来沈痼，频经危殆，弥深忧震。陛下曲存迟回。或谓佥议同异，此出于留慈每过，爱欲其荣。臣年四十有八，叨忝若此，以疾陈逊，岂骇听察。总录之任，江左罕授，上邻亚台，升降盖微。今受禄弗辞，退绌斯愿，于臣名器，非曰贬少，万物耳目，皎然共见，宁足仰延圣虑，稍垂矜惜。臣若内饰廉誉，外循谦后，此则宪书行劾，刑纲是肃。臣赤诚不能行，亦幽明所不宥。区区寸心，归启以实。自吝寸阴，实愿万倍尧世。昔王弘固请，乃于司徒为卫将军，宋氏行之不疑，当时物无异议，以臣方之，曾何足说。伏愿恢阐宏猷，赐开亭造，则臣死之日，犹生之年（《南齐书·褚渊传》）。

尚书左仆射，卿已经此任，东宫詹事，用人虽美，职次正可比中书令耳。庶姓作扬州，徐干木、王休元、殷铁并处之不辞。卿清才令望，何愧休元，毗赞中兴，岂谢干木，绸缪相与，何后殷铁邪？司徒以宰相不应带神州，远遵先旨，京口乡基义重，密迩畿内，又不得不用骠骑，陕西任要，由来用宗室。骠骑既去，巴陵理应居之，中流虽曰闲地，控带三江，通接荆郢，经途之要，由来有重镇。如此则扬州自成阙刺史，卿若有辞，更不知谁应处之。此选大备，与公卿畴怀，非聊尔也（《宋书·王景文传》，景文屡辞内授，上手诏譬之。）。

夫褒德所以纪民，慎终所以归厚。前王盛典，咸必由之。故侍中、司徒、录尚书事、新除司空、领骠骑将军、南康公渊，履道秉哲，鉴识弘旷。爰初弱龄，清风夙举。登庸应务，具瞻允集。孝友著于家邦，忠贞彰于亮采。佐命先朝，经纶王化，契阔屯夷，绸缪终始。总录机衡，四门惟穆，谅以同规往古，式范来今。谦光弥远，屡陈降挹，权从高旨，用亏大猷。将登上列，永翼声教。天不憖遗，奄焉薨逝，朕用震恸于厥心。其赠公太宰，侍中、录尚书，公如故。给节，加羽葆鼓吹，增班剑为六十人。葬送之礼，悉依宋太保王弘故事。谥曰文简（《南齐书·褚渊传》）。

宋高祖武皇帝以盖代雄才，起匹夫而并六合，克国得隽，寄迹多于魏武，功施天下，盛德厚于晋宣，怀荒伐叛之劳，而夷边荡险之力。□□百胜，可得而论者矣。有脱文。政足行阵之间（有脱文。），却孙恩蚁聚之众，一朝奋臂，扫桓玄盘石之宗，方轨长驱，则三齐无坚垒，迥戈内赴，则五岭靡馀妖，命孙季高于巨海之上，而番禺席卷，擢朱龄石于百夫之下，而庸蜀来王，羌胡畏威，交为表里，董率虎旅，以事中原，石门巨野之隘，指麾开辟，关头霸上之□，曾莫藩蓠，虏其酋豪，迁其重宝，登未央而洒酒，过长陆而下拜，盛矣哉，悠悠百年，未之有也。于是倒载干戈，休兵□水，彤弓纳□，肇有宋都，蒂芥必除，华夷莫拒，然后请□上帝，步骤前□，零陵去之，而莫猜心，高祖受之，而无愧色，古之所谓义取天下者，斯之谓乎。若其提挈草创，则魏□何刘，辅相总□则穆之徐羡镇恶道济经其武，傅亮谢晦纬其文，长沙以冢弟共艰难，武烈以清贞定南楚，其他胥附奔走，云合雾集，若榱椽之构大厦，众星之仰河汉，或取之于民举，或得之于未名，群才必逞，智能咸效，爵不妄加，官无私谒，晋末所以荒济淆混，阿党容纵，莫不驱扫革易，与之更始，君行卑菲，而国不为陋，民勤征戍，而下无怨讟，品令宥密，赏罚端平，远无不怀，迩无不附，属为郡县者，则南过交趾，西包剑阁，北划黄河，而绕东海，七分天下，而有其四。自永初末岁，天子负扆务怀，以燕代为戎，岐梁重梗，将誓六师，屠桑乾而境北地，三事大夫愿相谓曰，待夫振旅凯入，乘辕南反，请具银绳琼检，告报东岳。既而洮弗兴即年献世，营阳王狎于弗训以败舆，太祖宽肃宣惠，大臣光表，超越二昆，来应宝命，沈明内断，不欲政由宁氏，克灭权逼，不使芒刺在躬，亲临朝事，率尊恭德，斟酌先王之典，强宣当时之宜，吏久其职，育孙长子，民乐其生，鲜陷刑辟，仁厚之化，既已播流，率土忻欣，无思不服。每驾巡幸，箫鼓听闻，百姓扶携老幼，想望仪刑，爱之孜孜，如日不足。初徐傅伏诛，继求内相，王弘处之而思降，彭城欲之而弗违，王华殷景仁，以忠允熙帝载，谢弘微王昙首，以沈密赞枢机，徐□王僧绰，以体国彰义信，谢方明刘道生，以治惠称良能，高简则令明，清贵则王旧，文章则颜延之谢灵运，有藻丽之钜才，儒雅则裴荀何傅，擅师表之高学，刚亮骨鲠，则袁粲蔡子度，建言忠益，则范泰何尚之，宗室蕃翰，帝弟帝子，则江夏、衡阳、庐陵、隋王、建平、临川、新喻，或清令而审，或文敏而洽，皆博爱以礼士，明靡以流誉，十三四年，为多士矣。上亦蕴籍义文，思弘儒府，庠序建于国都，四学闻乎家巷，天子乃移跸下辇以从之，束帛宴语以劝之，士莫不敦悦诗书，沐浴礼义，淑慎规矩，斐然向方，其行修言道者，然后登朝受职，威仪轻佻者，不齿于乡闾，公宫非傧羽不来庭，私家非轩盖不逾国，冠冕之流，雍容如也。于是文教既兴，武功亦著，命将受律，指日如期，檀萧薄伐，则南登象浦，刘裴爰整，则西践仇池，良驹巨象，充塞外废，奇琛环货，下逮百辽，禽兽草木之瑞，月有六七，绳山讽海之译，岁且十馀，江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。然值北虏方强，周韩岁扰，金墉虎牢，代失其御，二十七年，偏师克复河南，横蹂强胡百万之众，匈奴遂跨彭沛，航淮浦，设穹庐于瓜步，请公主以和亲。于时精兵猛将，婴城而不敢斗，谋臣智士，折挠而无可称，天子乃朝飨单于，临江高会，于是起尽尸之役，贷富室之财，舳舻千里，缘江而陈，我守既严，胡兵亦怠，且大川所以限南北也，疲老而退，归我追奔之师，橐弓裹足，系虏之民，流离道路，江淮以北萧然矣。重以含章巫盅，始自三逆，合殿酷帝，史籍未闻，仲尼以为非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，辨之不早辨也。元嘉之祸，其有以焉。世祖率先九牧，大雪冤耻，身当历数，正位天居，聪明绚达，博闻强记，威可以整法，智足以胜奸，君人之略，几将备矣。一时之风流领袖，则谢庄、何偃、王彧、蔡兴宗、袁顗、袁粲，御武名将，则沈庆之、柳元景、宗敞之，或洁清以秀雅，或骁果以步类，因以轨道，廓之中方，知向时之士，若颜竣之经纶忠劲，匪躬谅直，虽晋之狐赵，无以尚焉。帝即位二三年间，方逞其欲，拒谏是己，天下失望。夫以世祖才明，少以礼度自肃，思皇武之节俭，追太祖之宽恕，则汉之文景，宗何足云。景和申之以淫虐，太宗易之以昏纵，师旅荐兴，边鄙蹙迫，人怀苟且，朝无纪纲，内宠方议共安，外物已睹其败已。初世祖登遐，委重于二载（载同戴谓戴法兴戴明宝）。太宗晏驾，亦托孤于王阮，渫近之道同归，冲人之衅如一，然宋祚未绝于永光，更以宗王之见窘，水德遂亡于后□实由强臣之受辱，且顾命群公，从容自重，畏懦伊霍之机，绮靡唐虞之际，于是蔚炳胥变，明命就迁，俯仰之间，兴衰易用矣。周自平王东迁，崎岖河洛，其后二十四世，而赧始亡之。汉自章和以降，颠覆阉竖，其后百有馀载，而献始禅之。何则？周汉灵长，如彼难拔，近代脆促，若此易崩，非天时，亦人事也。闻夫鸿荒者难为虑，因事者易为力。曹马规模，悬乎前载，苟有斯会，实启英雄；而况太宗为之驱除，先颠其本根，本根既蹙，枝叶遂摧，斯则始于人事也，昔二代将亡，殷辛夏癸，相去数百年间，异世而后出；宋则景和元徽，首尾不能十载，而降虐过于二君，斯则天之所弃，笃于前王者也。天意入事，其微如是，虽欲勿霣，其可得乎？若乃拯厥涂炭，蒙逆取之辱者，汤武之志也。私锄当路，饰揖让之名者，近代之事也。其应天从民，道有优劣，故宗庙社稷，修短异数，不然，则何殊尤缅邈，如斯之远也。夫山岳崩颓，必有朽坏之隙，春秋迭代，亦有去故之悲，是以临危亡而抚理运，未有不扼腕流连者也。近古之弊化薄俗，行乎□□，宋氏之成败得失，著乎行事，从而言之，载于篇矣。系叙非所以创业垂统，而怀其旧俗遗风，逮于贤人君子，英声馀论，以附于兹，子野曾祖宋中大夫西乡侯，以文帝之十二年受诏撰元嘉起居注，二十六年，重被诏续成何承天宋书，其年终于位，书则未遑述作，齐兴后数十年，宋之新史，既行于世也，子野生乎泰始之季，长于永明之年，家有旧书，闻见又接，是以不用浮浅，因宋之新史，为宋略二十卷，剪截繁文，删撮事要，即其简寡，志以为名。夫黜恶章善，臧否与夺，则以先达格言，不有私也。岂以勒成一家，贻之好事，盖司典之后，而不忘焉（《文苑英华》七百五十四。）。

陶渊明字元亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，曰：先生不知何许人也，亦不详姓字，宅边有五柳树（一本无树字），因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫，不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往侯之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：「贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，柰何自苦如此」？对曰：「潜也何敢望贤？志不及也」。道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军建威参军。谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎」？执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子书曰：「汝旦夕之费，自给为难。今遣此力助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之」。公田悉令吏种秫，曰：「吾常得醉于酒，足矣」。妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏主曰：「应束带见之」。渊明叹曰：「我岂能为五斗米折腰？向乡里小儿」。即日解绶去职。赋《归去来》，徵著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之斋酒具，于半道栗里之闲邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁（一作举）篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘抑后军功曹，在浔阳，与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐（一作赴坐），弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日，出宅边丛中坐久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴（一作无弦素琴）一张，每酒知，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。其真率如此。郡将常侯之。值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。时周续之入庐山，事释惠远，彭城刘遗民，亦遁迹匡山，渊明又不应徵命，谓之浔阳三隐。后刺史檀韶，苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人，共在城北讲礼，加以雠校。所住公廨，近于马队。是故渊明示其诗云：周生述孔业，祖、谢响然臻；马队非讲肆，校书亦已勤。其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后后。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复徵命，会卒，时年六十三。世号靖节先生（宋本《陶渊明集》）。

扬州刺史王弘上会稽从事韦诣解列，先风闻馀姚令何玢之，造作平床一乘，舴艋一艘，精丽过常，用功兼倍，请免玢之官（《御览》七百七十一引《元嘉起居注》，有司奏，诏可，案：王弘为扬州，在元嘉初。）。

君讳湛，字子澄，勃海涤人也。灵根远秀，启庆兆于渭川；芳德遐流，宣大风于东海。作范百王，垂声万古者矣。故清公势重，郑伯捐师；元卿位尊，管仲辞礼。皆所以让哲推贤，远明风轨。祖冀州刺史勃海公，文昭武烈，望摽中夏，惠沾朝野，爱结周行。考侍中、尚书令、司徒公，英风秀逸，俊气云驰，虬顾帝乡，威流宇县。君禀庆绪于绵基，挹余澜于海澳。幼尚端凝，长好文雅，非道弗亲，唯德是与。肖遥儒素之间，纂申穆之遗风；徘徊文史之际，追牧马之逸藻。至于凭春洒翰，席月抽琴，迈昔哲以孤游，超时流而独远。熙平启运，起家为司空参军事，转扬烈将军羽林监。天平之始，襄城阻命，君文武两兼，忠义奋发，还城斩将，蛮左同归。朝廷嘉其能，缙绅服其义。假龙骧将军，行襄城郡事。君著绩既崇，赏劳未允，寻除使持节、都督南荆州诸军事、镇军将军、南荆州刺史。于时伪贼陈庆，率旅攻围，孤城独守，载离寒暑，终能克保边隍，全怗民境，复除大都督行广州事。享年不永，春秋选三，元象元年正月廿四日终于家。皇上动哀，能言洒泪，乃有诏曰：故持节、都督南荆州诸军事、假镇军将军、扬烈将军、员外羽林监、行南荆州诸军事、南荆州刺史、当州大都督高子澄，识用开敏，气干英发，权摄蕃翰，诚效克宣。临难殉躯，奄从非命君文。言命遗绩，有悼于怀。宜申追宠，式光往烈。可赠假节、督齐州诸军事、辅国将军、齐州刺史。粤元象二年十月十七日，迁葬于故乡司徒公之茔。千秋易往，万古难留，故镌石泉门，以彰永久。其词曰：

丹虬降祉，姜水载清，大人应期，命世挺生。垂竿起誉，罢钓流声，经纶宇宙，莫之与京。胤司下蕃，公衡上宰，既显营丘，复摽东海。四履流芳，五城降彩，繁柯茂叶，传华无改。伊宗作辅，忠义是依，清荡昏雾，横扫尘飞。日月再朗，六合更晕，玉帛斯集，福禄攸归。仁寿无远，积善空施，风酸夏草，霜结春池。昆山坠玉，桂树摧枝，悲哉永慕，痛矣长离（碑拓本）。

君讳贞，字羽真，勃海脩人也。其先盖炎帝氏之苗裔，昔在黄唐，是为四岳，爰逮伯夷，受命于虞，舜曰典朕□□□□□□暨吕尚佐周克殷，有大功于天下，位为太师，俾侯齐国，世世勿绝，表乎东海，其公族有高子者，即其氏焉。自兹已降，冠冕继及，世济其德，不霣其名。祖左光禄大夫勃海敬公，纯嘏所钟，式诞文昭皇太后，是为世宗武皇帝之外祖。考发东将军、青州刺史庄公，有行有礼，克荷克构，即文昭皇太皇之弟二兄也。君禀岐嶷之姿，挺圭璋之质，清晕发于载弄，秀悟表乎龆齿，黄中通理之名，卓尔不群之目，固已殊异公族，见称于匠者。至于孝以事亲，则白华不能比其洁；友于兄弟，则常棣无以方其盛。敬让著自闾阎，信义行于邦党。若夫秉心塞渊，砥砺名教，伏膺文武，不肃而成，则缀轨于前修，同规于先达者矣。虽绮褚纨绔英华于王、许，龙马流车，陆离于阴、邓，而不以富贵骄人，必以谦虚业己，是故夷门识慕，蹇步知归，我德如风，物应如响。弱冠以外戚令望，除秘书郎，傃驎阁而来仪，瞻石渠而式跂。于是纵容校文之职，翻飞鹓鹭之间，容止此而可观，清风兹焉已穆。既而重离载朗，东朝始建，杞梓备陈，瑶金必剖，佥求其可，帝曰尔谐。迁太子洗马。夙夜惟夤，媚兹储后，仰敷四德之美，式扬三善之功，同禁联坊，亡有出其右也。于时六宫无主，百姓未系，周爰大邦，罔逾莘似，以群姊有神表淑问，拜为皇后。君戚愈重，□愈冲，宠日益，又日损，由是有少君退让之风，无长渊骄奢之患。故赫君戚愈重，□愈冲，宠日益，权日损，由是有少君退让之风，无长渊骄奢之患。故赫赫之望，具瞻允集，桢干之期，匪朝伊暮。而不幸短命春秋廿有六，以延昌三年岁次甲午四月己卯朔廿六日乙巳遘疾卒于京师。二宫悲恸，九族悼伤，同位骏奔，遐迩必至。天子乃诏有司曰：故太子洗马高贞，器业始茂，器业始茂，方加荣级，而秀颖未实，奄雕夏彩。今宅兆有期，宜蒙追陟，可特赠䮾骧将军、营州刺史，以旌戚俊。其墓次所须，悉仰本州营办，临葬又特给东园龙輀，加谥曰懿。凡我僚旧，爰及邦人，咸以君生而玉质，至美也；幼若老成，至慧也；孝友因心，至行也；富贵不骄，至谦也；君以此终，亦以此始，乌可废而不录，使来者无闻焉；乃相与采石名山，树碑墓道。其词曰：

厥绪皇□□□□□尧咨四岳，周命吕望。惟高惟国，世有龙光，自兹作氏，不霣其芳。于铄光禄，飨兹戬谷，赫矣安东，纯嘏斯属。或女或妹，匪娀伊仆，陟彼昭阳，光我邦族。山川降祉，余庆不已，敬公之孙，庄公之子。如琇如莹，为山岭九始，人知其进，莫见其止。古人有言，膏粱难正，于乎我君，终和且令。牧己谦谦，与物无竞，孝友因心，能久能敬。爰始来仪，濯缨麟沼，翙羽储扃，其容皎皎。方抟九霄，载飞载矫，天道如何，是久是夭。生荣死哀，礼有加数，曷用宠终，英英旂辂。其人虽往，其风可慕，刻石一刊，清徽永铸。大代正光四年岁次癸卯□管黄钟六月。□□□□□□□（碑拓本）。

观夫天德惟溥。亭育肇其不差。人灵本智。闻见资其愈甚。是以役成则百用不足。事逸则万物皆勤。莫不鼎铉黄金。尊崇居处。□□□□资养性灵。青襟惭于履霜。白首成于聚岳。但畏途捷径。岂所般游。风叶寒荄。忘其飘践。假使维捎挂席。终违宝岸。县车束马。讵越崇山。□未有若斯之甚者也。至人应世。为而不处。援手濡足。拯溺救焚。涤其含垢之性。复其既迷之辙。立关键。树堤防。舣慈舟于罕济之川。明慧炬于未昕之夕。当其虚往。应以真知。被薜纫兰。吞虹噬月。践赤墀而宏众妙。排翠扆而播元风。踵牧台之旧踪。袭□山之遗轨。胜业与鳌峰并峻。睿泽共鲲海同流。理绝名言。事忘称谓。可久可大。猗欤伟欤。法主姓王。讳远知。字广德。琅琊临沂人也。眇迹周（阙十字）袭于上宾之冑。非同薛族。托□于平舆之门。垂密云而洒润。御长风而纵响。道无常器。应有常伦。故得幽贶郁其枚条。潜祉被其遐构。则有叶县奇踪。雷门逸响。□□阅世。伯喈珍其异□□信遁时。威明贵其缝掖。故乃百川纷凑。沧溟浸无涯之广。累石不穷。惟岳至极天之峻。法主大父景贤。梁征北将军江州刺史。考昙选。散骑常侍太子右卫率轻车将军陈车骑将军扬州刺史建安郡公。食邑三千户。鼓吹一部。班剑二十人。衮华载郁。台扃启曜。动成仪表。肃以具瞻。法主镇五石于生宫。韫三田于命府。降灵以资妙气。受鍊而浴兰池。□□漱其芳津。二仪赋其纯□望德门而直指。眷华宗而诞曜。母氏济阳丁夫人。阴祇降嫔。柔德垂美。夙有神明之契。先禀嘉祥之符尝因昼寝。梦身为飞凤所集。既寤。见赤光贯乳。遂感而娠。七日便啼。声闻于外。才经少选。而载□焉。昔浩灵受锡。仰神嗣于瑛。柱史流沙。托日精于元妙。叶符元庆。高腾圣迹。复乃流光外朗。豫显火传之教。希声内发。先闻导俗之音。既而圣纵自天。禀至知于弱植。道□□□备□□于藏往。孝友冥至。就养无方。业隆干蛊。情忘健羡。加以俯同学敩。尽锐典坟。三易述其殷周。四诗传其邹鲁著康成之韦简。听季长之丝竹。作黼藻三古。琴瑟百家。玉书见重。金籯取贵。明毁县镜。照夺清淄。乃深弃俗缠。早生厌离。寂寥爱网。牢落尘情。望元关而一息。傃苍云而长往。时有国师宗道先生。识洞幽微。智深元妙。宣风黄道。作训紫宸。九重致礼。百工兴敬。摄齐撰履。妙简英奇。法主以体二沐元风。知十升堂奥。握照庑于荆蓝之下。抱烛乘于随合之滨。宅空成性。智之所渐。沿无致学。惟几必彰。理诣希微。忘所言而知道。情遗径庭。就日损以为德。爰在冠年。虔修上法。乃有族云浮紫。偫鹤呈素。晻暧高垂。徘徊迥属。周尹候气。讵可参衡。晋野挥弦。曾何扶毂。斯盖元心广运。远结冥祥。故能幽贶不言。嘉瑞爰发。法主顾众芳以指信。因偫灵以摅抱。内战斯止。道胜则肥。去有欲之廉。息多闻之智。六经三史。缥帙缃囊。昔所研味。并皆弃绝。物色真应。耽尚元虚。吐纳六宫。去来三景。峻巢由之节。励夷皓之行。便即辟谷休粮。惟资松水。六尘不染。智照杜其氛埃。五味性空。慧口绝其甘旨。遂乃避声于衔枚之路。灭影于至阴之域。茅山华阳。即三十六洞天之第八也。峰秀龙文之鼎。水叶凤门之泉。仰三山以交真。思五便而伫圣。乃抗表阙廷。愿归岩谷。黄门侍郎贺彻。奉宣中旨。继是山栖。所须并令官给。既而雅志获从。幽襟独往。高蹈俗外。举手时人。偫公祖道。衣裾聚观。法主投簪有所。终焉是托。润淹草树。光溢林泉。拂云径以展足。援乔枝以移视。虽复金錞和鼓。独韵新声。玉琯调时。偏谐雅气。与夫道风遐畅。远秀松筠之表。胜趣挺生。孤映烟霄之外。安可乱其清越。革我寒暄。故以仙伯嗟其格高。云将谈其气远。仍值旗盖南歇。礼乐西归。法主养粹中岩。不染氛秽。隋开皇十二年。晋王分陕维扬。尊崇至教。钦味夙范。具礼招迎。辞不获命。出自山谷。长史王子相。承候动止。咨议顾言。每申谈对。法主豪墨所至。必罄今古。辞义所该。殆无遗逸。幽尚有本。固请还山。晋王重违所守。遣使将送。遂投于天窗。背岭凿崖考室。卷晦声迹。才可修行。十三年正月七日夜。端坐精思。彷佛朱衣羽人。握节而进。谓法主曰。岫隐川藏。事由独善。寓形寰宇。宜宏利益。重官品藻。以卿开教一方。可宣扬法味。开度后学。既受兹灵诰。始有应物之心焉。于是澄止水于众象。竦贞松于偫望。应运元机。盛谈名理。重关复奥。故以启其幽深。六瑚四琏。曾不矜其器用。山门著录。三千许人。并立精舍。实为壮丽。十九年。敕使郑子腾送书询问。钦尚殷勤。诚深下辇。大业七年。炀帝遣散骑员外郎崔凤赍敕书迎请。见于涿郡之临朔官。帝乃叹曰。朕昔在扬州。师已素发。今兹重睹。更有童颜。岂非道固存焉。养之得理者。六军返旆。扈驾洛阳。奉敕于中岳修斋。俄而炎德遂卑。忠良解体。欃枪远烛。格泽旁流。沈马谬三十之占。胶船无五反之慎。苍生涂炭。天命有归。大唐景运龙与。元象斯构。皇上继明理物。光宅黔元。参天二地。经文纬武。神谋广略。道属云雷。躔晷曜于已晦。缀参辰于将落。毁隅具固。□□廓清。复修衽席。还为俎豆。非夫唐风惟大。大章可以作歌。轩德如云。云门所以流咏。其孰能至于此乎。故使天成地平。其武功也如彼。戢戈归兽。其文德也如此。谅可以四三王而六五帝。蹈东户而穆南风。瑞发云星。祥应赪素。涸泉献醴。茂棘垂柔。神筵卫厨。芳蓂翊砌。巍巍荡荡。未有若斯之盛者欤。犹复役情动虑。旰食已勤。克己思治。宵衣弥笃。仁高穹昊。泽漏重泉。于是嗣兴至教。尚想元极。在昔藩朝。频经降问。法主卷怀处世。三变市朝。语默人间。一逢有道。既遇龙田。方知必举之翼。将攀凤羽。故审扶摇之势。以兹先觉。曲招恩礼。累有陈闻。乞还江外。乃诏洛州资给人船。并施法服。敕润州于旧山造观一所赐田。度道士七十人。以为侍者。贞观九年四月至山。敕文遣太史令薛赜校书郎张道本太子左内率长史桓法嗣等。送香油镇䌽金龙玉璧于观所。为国祈恩。复遣朝散郎萧文远赍玺书慰问。并赐衲帔几杖等。皇太子以其年六月。又遣将仕郎张万迪送香油龙璧。供山中法事。敕又遣桓法嗣送香。八月十三日至观。法主沈吟久之。方遣恭受。谓弟子曰。此香何能烧尽。可分四近诸观。广供斋讲。冀能感彻。十四日午时。适因睡寤。喜形于色。侍者在旁。咨问所以。答曰。吾向暂游洞宫。仙官见报。欲以疲朽补为仙伯。名位已定。行在不久。十五日。沐浴冠带。焚香正坐。集诸弟子。述圣朝立观之由。励学人策勤之志。十六日旦。忽闻异香入室。鸟兽哀嗥。顾谓侍者曰。日时早晚。曰辰时。乃应曰好。即转身平卧。自正衣冠。九易之形。一朝解束。春秋一百二十有六岁。肢体柔软。颜色不变。停殡句馀。倍胜常日。州遣行参军马君伟讣山吊祭。并以状奏闻。越二十八日。以符竹托祔定录神山之右。夫剑解之道。皎昧难知。至于刊名伯札。勒功仙品。青铣成文。召帝晨之旨。紫玉为简。锡太元之命。建图独立。总要偫灵。若得之于千载。犹逢之于万劫。自许葛以来。未之有也。初法主从容谓所亲曰。国家为吾造观。恩德极重。自惟徵应。恐不见其成。至是时也。斧斤始就。前刺史辛君昌与五县官人爰集山所。定方准极。八桂运于瑶阜。五杏伐于缁林。堑荆峰而求宝玉。决河宫而取珠贝。郢人负其涂器。般匠献其奇斤。百姓子来。四方悦服。□排若堵。锸动如云。商略云崖。考量泉石。乃于积金洞门之右。太元降真之地。其山则峰岫开天。逼乾行之峻。溪谷括地。穷艮象之深。滴沥县流。因风振响。葳蕤乔木。承云聚翠。于是式摹大壮。建其精宇。据修原而却指。陪秀岭以斜列。飞陛排云。危墉列汉。构元栌以轇轕。累丹栱以崔嵬。俨香阁于烟空。郁珍台于倒景。乌容拂晓。假道璇题之间。兔色分宵。晦影绮统之侧。埃壒灭而瑶甍远。寒暑隔而宝殿深。绮霞共藻棁争辉。清风与琅玕竞响。披轩回眺。郁郁之千岩不穷。凿牖俯临。苍苍之万壑同色。螭龙鳞甲。动青玉之镫。云雾光芒。列赤璚之案。罽□九色。杂流苏而回卷。华幡百戏。拂藻井而斜萦。霜钟韵凫氏之音。仙盖尽轮人之妙。列邛佺于东序。憩羽客于南荣。檐度元霜。庭凝绛雪。昔汉宗宗万乘。元宫才峙于豫章。齐侯九合。正寝止闻于拱柏。未若纶诰爰发。雕砻胜地。元都万雉。植立天窗之间。萧台九层。辉耀洞天之表。故以一罄昆骊。中贫海渎。又于内殿奉为文德皇后造元始天尊像一躯。二真夹侍。拟香园之妙。写空歌之。遐迩归依。人天赞仰。法轮常转。洪恩不替。州伯武陟公李使君讳厚德。真人冑裔。衣冠旧绪。天潢分其远派。帝圃竦其旁枝。政循化穆。途谣里颂。崇信法门。义不忘本。弟子陈羽。弱年服道。暮齿不疲。禀洞神之言。得入微之致。平昔应徵。已当付嘱。今兹综理。复隆堂构。弟子王轨。夙挺机缘。幼恭德宇。钻仰闻于奥室。举措循于纲常。清言馀论。演畅有归。羽等乃与远近同门。道俗耆旧。以为日月回薄。总盈缩之期。春秋递代。运盛衰之道。实宜腾芳垂茂。远播清尘。但韦编既绝。宣尼深易道之叹。简书遽落。束皙补由庚之辞。是用树彼高垣。题其琬石。立言纪事。传诸不朽。上愿皇图定七百之基。符千载之运。同玉京而等固。与金阙而俱遥。敢述嶶猷。乃为铭曰。

生灵蠢蠢。世界悠悠。吉凶并骛。爱恶相谋。如彼蕣华。望晷不留。如彼蕙菌。弃朔无秋。至人显用。夙膺元箓。胜己克勤。导扬斯属。非相游道。无言匡俗。物有可甄。宁惮濡足。几探其妙。鉴献其明。鍊微毓德。凝元肆情。才高楚泽。价重秦城。义堂纵辩。文路蜚英。迹沦青嶂。声迩丹屏。蹈礼河滨。当仁茨岭。师臣是属。如纶攸骋。爰召瑰材。构兹严整。伟哉瞰迥。壮矣淩虚。仪形元圃。辉映方诸。櫩垂謺璧。甍间连珠。岧峣仙阜。煜爚神居。迷迭香阶。合昏奇树。扰𪊲遥集。驯蜺迥赴。入岁招缺。骑箕引傅。蔽亏日月。杳冥云雾。化周道息。静鉴潜神。鸾旂宛宛。象躅鳞鳞。乘飙叔茂。析理元宾。永言终古。无绝清尘。