朕甚嘉之。繇佐撰进领著廷。

朕甚嘉之。进繇典校，佐撰秘廷。

尔以经明行修，茂名家之传（徐。）。

尔以经明行修，都儒林之望（叶。）。

朕甚嘉之。繇博士进典中秘，

敕具官某：斯文在天地间，前乎管百世之既往，后乎钥百世之方来，非诸儒谁属？尔以经明行修都儒林之望，《诗》所谓「如金如锡，如圭如璧」者也。丞于秘丘，摄组画省，铨综馀隙，尽读未见之书。韬涵日富。进之佐著，盖将闳其中而肆其外，用昌斯文，岂特为时佳吏部哉！可。

入典中秘，尽读未见之书，

敕：奉寿卮于长乐，方深追慕之悲；通禁籍于甘泉，尚共荣怀之庆。有嘉宿德，何爱崇阶！具官某学邃而识融，履纯而养厚。济时谹议，五英六茎之和；华国高文，四琏八簋之古。自玉堂之引去，每宣室之兴思。胡扼虎关，尚闲驹谷。复非遽复，已萌于硕果之馀；睽不终睽，必合于遇雨之后。首进班于穹阁，仍赋廪于珍台。在尔初无慕爵之心，惟朕盖有懋官之典。肆加蕃锡，庸侈殊私。施戟方新，宁郁起家之望？佩囊惟旧，毋忘存阙之忠。可。

敕具官某：朕亲揽万机，总饬百度，与士大夫洒濯激昂，以追元祐，思得轼、辙掌我书命，兴起人心于播告之下。尔操行纯茂，文思汗澜，本之诗书，畅之庄骚。太史体宜演诰，朕有戎监，职优务省，往服少事，雍容讨论，推厉精更始之意著之训辞，浑厚森严，与越棘大弓同其古，斯无愧江汉之灵矣。论駮以扶国是，朕又于此观尔之风力。可。

敕具官某：中兴百馀年，公族之直禁林，惟淳熙间彦中一人。尔识度纯明，风槩凝远，杜门著书，尚友千古，皎皎白驹之在空谷也。泰道宏开，勉为朕起。南宫北扉，文简而有法，进参木天之峻，仍直丹地之严，选妙擢殊，前后间见。尔其推朕厉精更始之意著之训辞，使四方万里咸曰「大哉王言，一哉王心」，是为称职。可。

敕具官某：文帝一形钱谷出入之问，贯朽粟腐，其效立见。朕于国计登耗，念之熟矣，而大农经费常患于不赡，何耶？尔性行纯固，材谞通明，蚤游刃而有馀，晚韬光而更密。入参治藏之府，曾几何日，能声著闻，进长九扈，将以裕吾国也。孰漏当窒，孰蠹当除，孰冗当节，公尔忘私，毋惮丛剧，庸称予厉精政事之意。可。

敕具官某等：科举之学，非所以淑士心也，必义理性命之学明，则多善士，化更而新，师选可不重乎？尔抱负闳，讲贯熟，制锦剧邑，弦歌蔼闻，可以为成均师矣。敷畅奥义，薰陶善性，使诸生人人有舞雩咏归之乐，则吾与点。可。

敕具官某：科举之学，非所以淑士心也，必义理性命之学明，则多善士，化更而新，师选可不重乎？尔抱负闳，讲贯熟，模范贤关，惠训宗邸，能茂明所学，可以为胄子师矣。敷畅奥义，薰陶善性，使人人有舞雩咏归之乐，则吾与点。可。

敕具官某：间者均光襄房之役，靡劳不酬，尔材良气隽，优于边画，督餫以济军事，不惮鞅掌，禦侮制胜，与有劳焉。朕方信赏以劝事功，进官一列，其懋承之。保障最闻，嗣有褒擢。可。

敕具官某：朕梦想东都，乃眷西顾。若昔濡须之筑，芍陂之屯，郾城之士饱马腾，淝水之风声鹤唳，欲追往躅，宅牧良难。尔彊乂而忠，果达且武，荆襄淮海，备著贤劳。入搴朝列之华，出镇边维之重，四履绥静，三军激昂。令行陈、颍之间，气薄潼、蓝之表。朕嘉尔勇于徇国，就畀帅旄，仍总飞挽，用究多多益办之韫。惟和战之议论不齐，守禦之规模一定，必量敌而进，虑胜而会，必临事而惧，好谋而成。能图万全，何往不济？尔尚勉之哉！可。

敕：朕慨念汉宣，入承天统。博阳侯之定策，方共致于中兴；澓中翁之受诗，胡独成于长往！密勿麟仪之旧，凄凉马鬣之新。眷怀若存，褒赠宜厚。具官某抱古粹学，事予初潜。反覆发明，尽诗书礼乐之奥；从容规切，必仁义道德之言。每尊所闻，务藏诸用。既授五龙而夹日，忽比列星而骑箕。杂佩赠之，莫究仔肩之益；一鉴亡矣，可胜殄瘁之悲？虽恤典之有加，尚徽章之未称。峻陟渊图之序，丕增泉壤之光。易文子之名，死宜不朽；录叔敖之后，生与俱荣。尚其营魂，服我休宠。可。

敕具官某：总核名实而信，必其赏罚，亲政之急务也。尔守何处信「贰」。辅藩有美政，且能浚导利源，坏窒蠹穴，版部课赋，入以最闻。增秩赏能，庸示予信，其益厉精白以承。可。

敕具官某：朕始亲万几，首得一士，置在明目张胆之地，蔚有正色敢言之风。神鼎铸而魑魅莫逢，干将淬而犀兕亦断。善类吐气，贪夫革心。察之既稔所安，用之不厌其速。甫跻谏列，亟副台端。纯仁之内出姓名，盖非轻授；赵抃之不避权倖，抑所优为。朕方虚己以受人，尔亦得时而行道。难逢者风云之胥会，易失者日月之如流。万古在前，亿世在后，毋替精白承休之节，用为汗青传远之图。可。

敕具官某：盖闻淫朋去然后可以谷正人，侧媚屏然后可以用吉士。天运之往来消长，此其机欤？尔和而趋于中，大而进于正，日用力于明善之学，如恐不及。荐奉郡最，入仪郎省，素丝一节，未尝以爵禄入于心，诸大夫国人皆信其为贤也。朕方谨憸人充耳目之戒，仪图可御史者，莫如汝宜。在《易》一阴不能胜五阳则决之于夬，五阳不可忽一阴则柅之于遇。潜观机括而制其微，天下可常泰也，尔亦有辞于永世。可。

敕具官某：朕稽家法之相传，眷台纲之特重。仁庙思得忠厚淳直之士，裕陵务革浇浮薄恶之风。盖心术正则无诡随，议论平则不沽激。欲维吾国，宜表若人。尔秉心澹夷，蕴识精粹。良吏之誉，溢于外服；吉士之称，著于中朝。甫升卿月之华，趣应法星之象。维昔田锡，暨于何郯，莫非西土之英，列在南床之选。几年无此，一旦得之。《春秋》之尽而不污，大关荣辱；《洪范》之会其有极，一洗党偏。百辟咸慕乎君子之中，四方耸闻乎仁者之勇。繄予所属，惟尔其承。可。

敕具官某：师氏诏美，保氏谏恶，皆有道之士为之。朕厉精求治之初，增置经筵官，相与讲明五三六经之道，以养其源。诸儒序进，襜如翼如。尔于其间，须眉皓白，气肃而辞庄，渊乎其似道也。朕退而自喜，曰得一佳谏官矣。擢寘骑省，仍侍毡厦，逆耳沃心，朕于尔乎嘉赖。官守一时之臧否，言责万世之荣辱，毋惮婴鳞，有怀不尽。然轫轮折槛，特救过于已著，望仪刑而意消，不闻亦式，不谏亦入，庶其置朕于无过之地乎！可。

敕具官某：科举之学非所以淑士心也，必义理性命之学明则多善士，化更而新，师选可不重乎？尔抱负闳，讲贯熟，金玉其度而不苟售，可以为成均师矣。规矩修明之馀，敷畅奥旨，薰陶善性，使人人有舞雩咏归之乐，则吾与点。可。