敕具官某：比岁蜀阃失驭，溃旅迸逸，为民害甚于寇。尔薰染忠义，奋扬骁雄，扼险要待其来，民恃以无恐，果山至今德之。增秩旌劳，嗣有褒擢。可。

敕具官某：良二千石入为九卿，汉法也。北海朱邑以治行第一掌周稷之业，盖此其选。尔肤敏而静，平易而立。京蜀荆闽，屡更名郡。刚不至甈，柔不至坯，民安其政而有去思，可谓良矣。朕惩吏道放纷之弊，循名责实，思用其良，不俟东嘉上计，以汉法选贰司均。夫长于治民者必优于裕国，信能为朕养其和，节其流，而时斟酌焉，钱谷之问其纾乎！可。

敕具官某父某：宗祀庆成，均福寰宇，高年尤吾所尊礼。尔禀厚养深，年过九帙，有子登名于奉常，义方立矣。锡庆疏封，用劝好德。可。

敕具官某母某氏：宗祀庆成，均福寰宇，高年尤吾所尊礼。尔禀厚养深，年过九帙，有子登名于奉常，母训昭矣。锡庆疏封，用劝好德。可。

敕具官某人等：讨叛以义，怀服以仁，歼渠贷胁，归斯受之。尔能革心，奚爱勇爵？祗服宽恩，勉图报效。可。

敕具官某人：讨叛以义，怀服以仁，歼渠贷胁，归斯受之。尔尝为士，奚爱文秩？祗服异恩，勉图报效。可。

敕具官某：朕间者闵雨，念中外狱吏奉吾法不虔，逮系多淹，上干和气，亟下宥减之令而雨。宪部列属，必求知朕意者。尔静而不浮，谨而不迫，明习于律令而不苛，累驾缇屏，具有善誉。辍郡而郎，参听四方之谳奏，其选甚高。公则强禦不能欺，恕则文致不能入，勤则冗酿不能困。钦哉！监于兹，祥刑以达朕好生之德。可。

敕具官某：我神宗定官制，李寺卿一、少卿二，分左右听刑狱。今圜土空虚，治狱虽非宿其业可也，四方奏谳，萃于断刑，业可不宿乎？尔悃愊近厚，容气俨肃，习于舜士师、周司寇之典，而以恻怛行之。五为理官，三为宪曹，其业宿矣。爰命尔以亚卿断天下之刑。宥过无大，刑故无小，能知此意则可以明于刑之中。率乂于民，棐彝念之哉！可。

敕：江为国之门户，淮为国之藩篱。门户严则谢玄无后顾之忧，藩篱固则祖逖有前进之势。盖出入运掉之如意，在表里撑拓之得宜。分外阃以相维，总中权而尤重。具官某兼资文武，世笃忠劳。赞筹江汉之冲，隐若敌国；制胜淮海之表，贤于长城。功虽著而有谦抑之风，气虽锐而有沉深之度。知可属于大事，期共成于远图。残虏宿雠，歘一朝之就烬；中原故壤，莽万里之为墟。欲乘《车攻》复古之机，无出《天保》治内之略。孰强吾意？尔壮其猷。拔诸八座之联，付以元戎之寄。淮东西之星垒，尽受指麾；江上下之云屯，参听号令。本之老成谨重之识，行之平定安集之心，以守为攻，以全取胜。乃若秦人之鹿，掎角相资；常山之蛇，首尾俱应。必能通脉络于诸道，斯可会精神于一家。迄济中兴，用光前烈。可。

敕具官某等：汉宣帝厉精求治，综核名实，以练群臣，黜陟有序，众职修理，上下无苟且之意，迄济中兴，朕甚慕之。尔薿世业之华，器能精敏；尔木儒林之望，议论坚明；尔崇岩公族之彦，材谞通畅；尔宝决科之隽，讲习有源；尔似道克家之美，趣尚不苟。廷尉、大农、太府有丞，胄监、戎监亦有丞，往为我分治之。丞者，承也，所以承辅其长使无旷职也。政事、文学、法理之士，继自今咸称厥职，则予以怿。可。

敕具官某等：汉宣帝厉精求治，综核名实，以练群臣，黜陟有序，众职修理，上下无苟且之意，迄济中兴，朕甚慕之。尔申茂于践扬，声华甚畅；尔镐夫勇于奋厉，材术孔优；尔汝谇抱负纯明，志不苟售；尔元廙涉历详练，材不自襮。宗正、大农、太府、胄监皆有簿，往为我分治之。先簿正祭器，圣人犹不敢忽职业之尽也。政事、文学、法理之士，继自今咸称厥职，则予以怿。可。

敕具官某等：汉宣帝厉精求治，综核名实，以练群臣，黜陟有序，众职修理，上下无苟且之意，迄济中兴，朕甚慕之。尔汝𧧋秀于公姓，材刃有馀；尔范颖于儒绅，业履甚度；尔以制金玉其质，安雅自将；尔劢弓冶其传，谨畏自饬。大农、戎监有丞，李寺、匠监有簿，往为我分治之。丞以承辅其长，簿以纠正厥违，非特示进擢之荣也。政事、文学、法理之士，继自今咸称厥职，则予以怿。可。

敕具官某：边阃上介之置非内地比，中原事机之集非他时比，故择材尤谨。尔气禀爽迈，论议英发，与闻经略，西事之机筹亦既熟矣。班王朝而长莫府，厥任逾重。深沉者无躁谋，老成者多远虑。尔能赞乃牧图全而制胜，功懋懋赏，朕所不吝也。可。

敕具官某：寺监皆有丞，中秘为高。天球琬琰之出元圃，楩楠杞梓之生邓林，地望殊也。尔学殖瑰粹，材猷翘拔，蔚乎诸儒之颖。丞我胄监，不挠于法而教令行，贤问益昭。西昆群玉之府，游其间者皆天下选，尔往丞之，地望称矣。本固则末茂，形大则声宏，其益充所养，以待方来之用。可。

敕具官某：国朝《经武要略》一书，尊阁于枢庭，朕万几之暇，亲御翰墨，作「经武阁」三大字扁之，事增重矣，职删润者宜称。尔涵负器识之高，讲明理义之熟，困能不失所亨，此致养所以致用也。中兴保大定功之略，咨尔纂修，垂则于亿世。时政有记，会计有录，并以属尔而检详兼组。尔祖淳熙间尝为之长虑却顾，密赞幄筹。求所以安国家，利社稷，期无忝家传之学。可。

敕具官某：《行苇》忠厚，内睦九族。朕岂惟睦之，必择师儒以玉其成。尔西产之良，邃于《易》，能发明未画之蕴。其师表于磐宗，䌷绎义理，切劘情性，使成人有德，小子有造，则予汝嘉。可。

敕具官某：丞郎朕所重，非其人不轻畀。尔韦、平之裔，有诗礼之传，阴、马之族，无富贵之累，可谓雅器矣。丞我大宗，摄组郎省，岂特用为尔荣？恭俭惟德，恪勤乃事，朕将以是观尔之致远。可。

敕具官某：朕建后于相家，又命妃于法从家，而《关雎》之化行。进封有俶，推恩惟称。尔袭芳弓冶之传，承晖四星之首，擢丞武监，进秩二等，奕奕光荣矣。务学好修，用燕多祉。可。

敕具官某：吴粤之剑，取其地良；妢胡之笴，取其材美。朕观诸此，得器使群工之道。尔生相家而无骄气，地之良也；挹儒科而有能声，材之美也。地良材美，繇郎版部长戎监，畴不谓宜，岂徒以肺腑进哉？《易》之除戎，《诗》之备械，《书》之敹胄敿干，皆今急务，毋视训工程作为猥酿而不之屑。可。

敕具官某等：社藉置令，类以公卿佳子弟处之。鸾停鹄峙于梧竹间，贵其称也。尔峻貂蝉世家，风度凝粹；尔璪笔橐名裔，气禀开敏。或司国社，或掌帝藉，列在容台，培养远器。其益励于学，以对宠荣。可。