如苍生何，人喜谢安之起；果吾父也，虏惊郭令之来。

虽志高鸿鹄，惭燕雀之安知；然路有豺狼，谅狐狸之不同。

美盛德以告神明，观会通而行典礼。

清襟凝远，卷松江万顷之秋；妙笔纵横，挽昆崙一峰之秀。

古者荐才而未始有法，今则立法而不胜其私。

轩眉席次者，非势则利；缩手袖间者，惟孤与寒。

一言而期鬷蔑，历盼而识孟嘉。

前以三鼎，后以五鼎；人有一天，我有二天。

琼杯偶缺，初惊一字之难；金榜昭垂，果下六符之敕。

负三纪倚重之望，节彼南山；明一生忠义之心，有如皦日。

既来万里，敢计一身。

聚精会神，方图国家之多难；振景拔迹，乐育天下之英才。

妙千八百国诸侯之选，独分正于南邦；耸二十五城督府之尊，特序宾于东道。

始余自紫薇垣出帅广右，姻亲故人张饮松江，皆以炎荒风土为戚。余取唐人诗，考桂林之地，少陵谓之宜人，乐天谓之无瘴，退之至以湘南江山胜于骖鸾仙去，则宦游之适，宁有踰于此者乎！既以解亲友而遂行。乾道九年三月既至郡，则风气清淑，果如所闻，而岩岫之奇绝，习俗之醇古，府治之雄胜，又有过所闻者。余既不鄙夷其民，而民亦矜予之拙而信其诚，相戒毋欺侮。岁比稔，幕府少文书。居二年，余心安焉。承诏徙镇全蜀，亟上疏，固谢不能。留再阅月，辞勿获命，乃与桂民别。民觞客于途。既出郭，又留二日，始得去。航潇湘，绝洞庭，溯滟滪，驰驱两川，半年达于成都。道中无事，时念昔游，因追记其登临之处与风物土宜，凡方志所未载者，萃为一书，蛮陬绝徼见闻可纪者，亦附著之，以备土训之图。噫！锦城以名都乐国闻天下，余幸得至焉，然且惓惓于桂林，至为之缀缉琐碎如此，盖以信余之不鄙夷其民，虽去之远，且在名都乐国而犹弗忘之也。淳熙二年乙未长至日，吴郡范成大至能书（《桂海虞衡志》卷首，四库全书本。又见《方舆胜览》卷三八，《粤西文载》卷五一，《古今游名山记》卷一四，《皕宋楼藏书志》卷三四，《万卷精华楼藏书记》卷四四，《静嘉堂秘籍志》卷二○，嘉庆《广西通志》卷二一一。）。

山林好事者或以菊比君子，其说以谓岁华晼晚，草木变衰，乃独烨然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操，虽寂寥荒寒，而味道之腴，不改其乐者也。《神农书》以菊为养性上药，能轻身延年，南阳人饮其潭水，皆寿百岁。使夫人者有为于当年，医国庇民，亦犹是而已。菊于君子之道诚有臭味哉！《月令》以动植志气候，如桃桐辈直云「始华」，而菊独曰「菊有黄华」，岂以其正色独立，不伍众草，变词而言之欤！故名胜之士，未有不爱菊者，至陶渊明尤甚爱之，而菊名益重。又其花时，秋暑始退，岁事既登，天气高明，人情舒閒，骚人饮流亦以菊为时花，移槛列斛，辇致觞咏间，谓之重九节物。此虽非深知菊者，要亦不可谓不爱菊也。爱者既多，种者日广。吴下老圃伺春苗尺许时，掇去其颠，数日则歧出两枝，又掇之。每掇益歧，至秋则一干所出数百千朵，婆娑团栾，如车盖熏笼矣。人力勤，土又膏沃，花亦为之屡变，顷见东阳人家菊图多至七十种，淳熙丙午范村所植正得三十六种，悉为谱之。明年将益访求它品，为后谱云。

梅，天下尤物，无问智贤愚不肖，莫敢有异议。学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花有无多少皆不系重轻。余于石湖玉雪坡既有梅数百本，比年又于舍南买王氏僦舍七十楹，尽折除之，治为范村，以其地三分之一与梅。吴下栽梅特甚，其品不一，今始尽得之，随所得为之谱，以遗好事者。

《前记》，赵清献公作于熙宁七年甲寅，凡三十卷。蜀之始封及分野，梁、益州，剑南，西川，成都府属郡县得名之所自，废置因革之不同，考之详矣。后八十七年，当绍兴三十年庚辰，王恭简公续为之记，有辨其差误，附益其未载者。二记今皆具在。《续记》之成，距今才十有八年，虽事之当书者不至甚夥，然恐自是日月寖久，来者难考，乃蒐耳目所及者继书之，名曰《丙记》。其二记已载者，皆不重出云。

进士科始隋，盛于唐，本朝因之。偕升者谓之同年。衣冠之好，由来尚矣。唐人尤憙期集，燕设之名，亡虑十数，而曲江大会，长安坊市为半空，天子至御楼以观。当此时，通榜之士，意气相予甚厚，否则有紫陌青云之讥。本朝略去浮侈，但存闻喜一燕而为之，同年之制则加详焉。既朝谢，揆日集贡院，奉赐第录黄于香案，列拜庭下。礼毕，更以齿班立，四十以上东序西乡，未四十西序东乡。推年最长若最少者各一人升堂，长者中立南乡，少者下立北乡。春官吏赞拜，少者拜；又赞答拜，长者洎两序皆再拜，谓之拜黄甲，叙同年。所以明章风期，笃叙事契，委曲之意，过唐远矣。士大夫宁得轻负此意，恝然云散，异日相视，如涂之人乎？绍熙改元，建阳袁起岩、张元善俱使浙西，始以岁五日会同年之在吴下者于姑苏之台，登临胜绝，倾倒情素，献酬乐甚。赋诗相属，州里传写，一夕殆遍。好事者杂然高赞，以为《伐木》之诗也。起岩谓仆尝洿春闱，属为序引。仆时位下，渠足数！独以亲见诸公贵名之起，又嘉二使君能修旧好，略记团司故实，以代扬觯之词。使凡号称同年者，闻风动怀，增重名义，或于雅道小有补焉，非直为一觞一咏设也。二月望日，石湖范某书（《古今事文类聚》前集卷二九。又见《吴都文粹续集》卷四，《八琼室金石补正》卷二六，国家图书馆藏拓片·章专三五二，《范成大佚著辑存》第一六七页。）。

庭下：原无，据「又见」诸书补。

窃谓天人之理必相因，而其力亦常相半。人事已十五六，则其不可奈何者当归之天。在人者未尽，不幸遭遇，便谓天实为之，此不待智者知其不然。盖尝与老农计之，欲为救灾捍患之术，其大概有二：曰作堤，曰疏水。其小概一：曰种茭。今之塍岸，率去水二三尺，人单行犹侧足，其上坎坷断裂，累累如蹲羊伏兔。佃户贫下，至东作时，举质以备粮种，其势无馀力以及畚锸之工。妇子持木杴，探污泥，补缀缺空，累块亭亭，一蹴便陨。谓之作岸，实可怜笑。虽殚力耕耘，而不念四维之不足恃，秋水时至，相以飘风，莫之障防，与江湖同波，农人转徙而他。明年或罢归业，或召新租，事力愈薄，卤莽增甚。长民者不为检校，没世穷年，永为旷土。今宜考绍兴二十八年来被水之由，其边邻湖瀼，土人所谓搭白之处，增筑长堤，使高五六尺，基广七八尺以上。秋冬之交，横潦轧源，手足所及，土皆可取，阅春夏半年，至秋雨风潮，土已坚定，草茅生之，可恃为安。较之临时补缀，相去远矣。至于夫力，则同顷共利者不殊。如一顷之田，南高而北下，水必先自北入。北边有田之人，固当悉力，三边众户亦合并工。夫有田无岸，水平入之，辄复罪岁，诚可太息。盖作堤之说如此。昆山之田，号为下湿。数十年前，十种九涝。自赵霖凿吴松江积潦，三十年来，岁无荐饥。今吴松之利自若，而邑中诸港，颇有堙郁之处，一二里间，断绝有之。今宜行视，凡出水之港，皆决而疏之，使水得肆行无留。用工甚少，效验立见，而堤岸始为田用。盖疏水之说如此，江东圩埂高厚，如太府之城，舟行常仰视之，并驱其上，犹有馀地。至水发时，数十百围，一时皆破，其有茭葑外护者，往往独存。盖其纷披摇曳，与水周旋，而不与之忤。比其及岸，已如强弩之末，往怒尽霁。茭之能杀水如此。昆山附田，故皆有茭葑。近岁骑军就牧。斩刈殆尽。陂泺漫生之茭，不可以顷亩计，独令赦，附堤者犹不乏。军兴，宜兴主将通知利害，明立表识，使樵斤无得过此。茭所不产处，即置葑田附之。三说具举，无遗策矣。此非有隐情奥理，待探赜而知。州县属吏有解事者，使躬行阡陌，不三日间，利害皆在目，今诚因农隙，稍捐仓粟以助作者，此命一下，见其欢然翕从，指顾而成矣。

菊有黄白二种，而二黄为正。洛人于牡丹独曰花而不名，好事者于菊亦但曰黄花，皆所以贵珍之故也。《谱》先黄而次白。陶隐居谓菊有二种。一种茎紫气芳，味甘叶嫩，可食。花微小者为真。其青茎细叶，作蒿艾气，味苦花大，名苦薏，非真也。今吴下惟甘菊。一种可食，花细碎，品不甚高，馀味皆苦，白花尤甚，花亦大。隐居论药既不以此为真，后复云白菊治风眩。陈藏器之说亦然。《灵宝方》及《抱朴子》丹法文悉用白菊，盖与前说相抵牾，今详此。唯甘菊一种可食，亦入药饵，馀黄、白二花虽不可茹，皆可入药。而治头风则尚白者。此论坚定无疑，并附著于后。