伏审简自宸旒，亚于台衮。政涂夙践，已高宥密之筹；制渥申攽，方大经纶之业。缙绅胥悦，廊庙愈尊。恭惟参政相公英姿迈往，卓识际空。传道有宗，既心潜于百圣；论兵无敌，将掌玩于四夷。自颁三辅之教条，至总十连之方略。荐见殊绩，蔼闻清朝。旋入贰于六官，亟进联于二府。方上皇之倚重，宜亚相之除真。宰职尚虚，谅即膺于崇拜；庙谟已定，顾何取于狂言。然欲致明主三代之隆，当不弃愚者一虑之得。盖帝王之兴，建辅弼须与共成；于国家之暇，明政刑夫谁敢侮。愿协沉几之运，更恢远驭之图。某幸托馀休，欣传异数。第赞门墙之喜，莫陪宾客之趁。意向弥勤，辞讷难尽。

伏审祗膺明制，进陟政涂。惟物望之隆，兼该于远迩；故除书之下，耸动于华夷。朝廷愈尊，搢绅交庆。恭惟参政相公以纯正之识，辅刚明之资。更险夷而气益兼人，遇错落而刃有馀地。志之所尚，富贵夫岂能淫；时然后行，雷霆有所不避。用能于进退之际，洁然无依违之嫌。岂素号端方，真处中之汲黯；而苟为阿附，耻见吏于薛宣。逮公道之复行，以孤忠而见用。献可替否，率多为在列之先；协德输功，当尽展平生之蕴。俾共扶于兴运，期大济于远猷。寄安危于一身，惟系瞻之有素；上《要说》之十事，宜遇合之可乘。奠枕何忧，纪功可必。某逖瞻墙仞，恭奉邮音。惟早辱于知怜，实倍增于抃舞。怅服勤之晚，难自力于驽骀；托造物之公，方幸同于草木。岩瞻多裕，百辟所仪。愿精茵鼎之调，用副中外之望。

画之益于人也多矣。居今之世，而识古之人，知古之事。生长人间，而睹碧落之真容，净土之慈相。市朝而见山林气象，晷刻而观四时变化。佳花异卉，无一日而不开；珍禽奇兽，不笼槛而常存。凡宇宙之内，苟有形者，皆能藏吾室中，世岂可废此哉！第古今画手，不能一律。如论文章，班、马固高矣，韩、柳、欧、苏何歉乎？如论书法，钟、王固奇矣，虞、褚、颜、柳何愧乎？学艺精到，率可贵而无古今也。俗士于画，但取烟颜尘容，故暗旧物，至稍新洁者，则以为无足采。窃尝譬之，如见八九十岁人，其老虽可敬，奈愚不解事者何？不满十岁许，而有所谓神童，有所谓奇童者，其可不敬爱乎？此新旧画之别也。夫玩物丧志，先圣格言，谁敢不知警？而假书画以销忧，昔尝有德于绍远，今虽不暇留意，未能与之绝也。入广之明年，因以所携行前贤诗及借之同官，择其为画而作者，编成一集，分二十六门，为八卷，名之曰《声画》，用有声画、无声诗之意也。惟画有久近，诗有先后，其他参差不齐甚多，故不得而次第之。然士大夫因诗而知画，因画以知诗，此集与有力焉。淳熙丁未十月，谷桥孙绍远稽仲序。

新城县西有大溪，自于潜南新诸山水合流而下。其两旁东之富阳，西之桐庐为通道，常时编筏以济，霖潦既降，湍势奔溃，筏或浮出大江，其断裂可葺则幸也。当此之时，有十日不得济者。姑苏杨才叔为之宰，议建桥乂安之策。人乐囗囗谓功难就。才叔断于心，而付诸一僧。僧募施舍者，先立两旁之基，以石为之，一年而始成，糜钱二百万。会钱塘潮颓江岸，有指此石献于府者，府谕县立毁以应□。才叔请助缗钱四千及其馀石，乃得不毁。已而所付僧并缘自营，不克卒事，官籍其资五十万，因改属其流绍蕴，舍两基之外，皆以木为之。蕴募施钱又百五十万。邑人悟为桥之利，献木者麇至，助工者鳞集。度材于今年之五月十三日，而讫役于十月晦。其长二百四十丈，阔十之一。柱皆坚木合抱，埋十馀尺，上为屋十有五间。中立一亭，西各一亭。东亭之相面，又以其馀材建迓客亭三间。凡用木二千章，钉二千斤，石灰千斛，瓦一十二万。唯始营之石工不可复考。才叔以其端末求为记，且为予邑僚落成其工。北望泉流，滚滚不断，水石相交，有珠玉声。南对群山，堆蓝叠翠，烟霭微度，色若有喜。东安民居甍栋参差于山水清幽之中，而见井邑之繁夥。自桥欲就，一县之民，扶携老稚，遥观登望疑仙。或于月夜相与游乐，至于忘归。绍远为之言曰：此桥之馀也。予平生苦奔走，率是舟行碍滩碛，而陆涂沮涧壑，若故相反。新城九达之逵，马迹车辙不间朝夕，使斯桥不建，宁不为大溪所厄？才叔治县，奸冒束手，而狱尝空虚。民既安于田里，又尽所以便行旅者。昔周单子聘楚而过陈，见川不梁，而谓其必亡，乃知为政之要在于是。才叔爱桥之景，岂非谦与。淳熙二年十一月十二日。