朝奉郎、直秘阁、主管建康府崇禧观、赐绯鱼袋张洽，玖月初柒日承使军牒，并差委司户赵从事亲至洽所居，为准省劄指挥，令本军询访洽所著书件目，誊写申尚书省，以凭投进。證得洽旧尝私著《春秋集传》、《春秋集注》及《历代郡县地理沿革表》，虽已粗成篇秩，其间亦有未曾修改定本。今来忽准朝旨令行缴纳，窃惟洽学术疏浅，斐然有述，止以自备遗忘而已，初未尝敢以著书自名。不谓上关朝听，特蒙行下取索，且将以上备乙览。其在草野愚儒，虽知非称，其敢以芜陋为辞？容日下一面修改校定，俟得允当，却容赍本申纳使军，差人缮写，缴申朝省。谨先具状遵禀，欲乞先次备申尚书省照会施行，须至申闻者。右，谨具状申尚书省，伏候指挥。谨状。端平元年九月日，朝奉郎、直秘阁、主管建康府崇禧观、赐绯张洽状。

照会洽昨承临江军牒，备准省劄，访闻洽有著成书，有裨治道，可备乙览，劄下本军询访件目，差人赍纸札誊写，并缴申尚书省，以凭投进者。伏念洽自幼贫苦，且复蚤孤，于他艺能无所通晓，遂发愤积思于文学。窃以为《春秋》之书，圣笔所刊，皆因时君之行事；断以是非之公，示之万世，而生人之大伦，致治之大法，所赖以不泯者也。尝从师友传习讲论，凡二百四十二年之行事，与汉、唐以来诸儒之议论，莫不考覈研究，会其异同，而参其中否。积年既久，似有得于毫发之益，过不自度，取其足以发明圣人之意者，附于每事之左，以为之传，名曰《春秋集传》。既又因此书之粗备，复仿先师文公《语》、《孟》之书，会其精意，诠次其说，以为《集注》，而间有一得之愚，则亦窃自附于诸贤之说之后。虽平生心思粹在此书，然智识昏耗，学殖弗深，岂敢自谓尽得圣人笔削之大指。至于《地理》一书，则以封域分合之参差，古今名号之因革，此同彼异，骤改忽更，散在群书，莫能统会。盖自诵习之初，已病其然，乃博稽载籍，重加参究。窃规司马迁十《表》之模范，述为一编，以今之郡县为经，而纬以上下数千年异同之故，庶几案图而考，百世可知。然而私家文籍，所有几何，郡邑图志，未阅千一，虽纲条粗立，而其间遗阙，尚多有之。故凡后来之升降，诸书之所未载，闻见之所未详，大抵皆仍其旧而已。抵捂舛谬，不敢自保。始盖期于馀力休暇之时，尚求它书增而备之。而自登仕版，心志专于所职，不复能有所是正。间当甲申待次、庚寅奉祠以来，仅能整次《集注》之书，粗成编次，犹冀未遂首丘之日，凡有一闻一见，悉皆刊定，使就条理，未尝敢以为成书也。载惟草野愚儒，章句末学，岂应妄有著述。所以犯是不韪者，不过因前贤已成之说，略加编刬，统会群言，掊击伪辩，以私便观览而已。敢图公朝俯加访问，称其有补治道，给札取将，且欲以上备乙夜之览。殊命下临，不胜惊惧。然在疏远贱士，匿不以闻，祇益为罪。但惟此书实未得为全备，故自闻命之后，虽复益加修润，而自顾芜陋，何所取材，踧踖累月，不敢以进。而终以方命为惧，是以卒忘其冒昧，而径以上陈。其《春秋集传》二十六卷，《春秋集注》一十一卷，并《纲领》一卷，《历代郡县地理沿革表》二十七卷，并目录二卷，已送临江军缮写装褙了毕，敢因申发之次，具此申控情愫。欲望朝廷先赐看详，如其书无所发明，迂阔于事，即乞免行奏御，尘渎睿览。若犹采其葑菲，遂以投进，伏乞敷奏前件所陈，冀逃有隐之诛。洽下情无任惶惧俟命之至，须至申闻者。右谨具申临江军使衙，伏望指挥施行。端平二年七月日，朝奉郎、直秘阁、主管建康府崇禧观、赐绯张洽状。

〔小贴子〕洽照得绍兴间侍读、给事胡公被旨纂修所著《春秋传》，书内本文及己见、援引它书，应有犯渊圣御名及本朝庙讳，并不改易本字，但缺点画，为字不成，覆以黄纸。今来洽所缴申三件书内，有与前项事理一同，虽昨来不曾申明，辄敢冒昧遵用绍兴已降指挥体例，并依本字修写，覆以黄纸，以彰圣朝尊经术、开不讳之盛德。所是洽冒昧僭越之罪，伏候朝廷指挥。

晦翁先生因方氏《举正》之书，取而评论其未合者，使一归于是，然后有以见韩子之文章必主简明，而不为艰深，虽去陈言，而非险涩。朝廷之议严正，义理之文醇雅，记叙之体简古，若碑碣、杂志、游艺等作，乃或放于奇怪。先生悉斟酌权衡，归于至当而后止，可谓详密无遗憾矣。《昌黎集》行于世数百年，欧阳公尝加釐正，今复百馀岁，读而不知其旨，或以意改易，鱼鲁失真，纷纷靡定。方公从而是正之，什已得其六七矣。先生复以稽经馀力，考所未合，定以是非之公，虽使韩子复生，当莞尔而笑，以为得己之意也。今方氏书刊刻已广，独此书先生末年所著，未有善本。洽通守池阳，初欲刻之泮宫，已而不果。乃以本听币馀命工刊刻，庾使赵侯范继其费，益以属邑学帑之助，并刊《考异》于后。汪季路书，初存于末，今移附本卷之后。间有愚见一二，亦各系卷末，以俟观者采择云。

永新县厅旧有记，前令胡堪之所作也，胡公实首建之。其去治以绍兴庚辰，至嘉定己巳，五十年矣。火于峒寇，因陋修葺。至宝庆丙戌，又十有八年。予初至官，栋宇欹倾，而县狱颓敝为甚。乃先鼎新其狱。次年，遂建厅事，以达于吏舍。其冬，又即台门新之。轮奂有加于旧，其费秋毫无及于民者。今年将新其中门，适有池阳之命，乃不果作，其有待后之君子。胡公之记石磨灭，了不复存。绍熙初，柴必胜修县图经，续胡公而后十有二人。今复考诸故牍，得柴公而后章公贤，至洽任罢之年月，并胡公之记与其人皆刻之，龛置壁间，嗣书者幸勿废。绍定改元三月。