去岁江西诸郡类多水涝，而本府诸邑如南昌、新建、丰城、进贤被患尤甚，窃料歉涝之馀，民必艰食。本府常平仓米自累岁赈粜之后所存无几。检照乾道二年八月户部拨降江西、淮西、湖北路常平钱二十五万贯，于本府籴米一十五万硕，就常平仓桩管，近者户部申请行下本路转运司起发赴鄂州。今欲于十五万硕中量留五万硕接续赈粜，候秋成日却行收籴起发。

今日省台寺监百司局务各有专法，昨因绍兴十九年臣僚申请，委刑部关会行在应干官司，前后被受立到专法抄录全文编类成册，付之法寺，以凭尊用。自此至今几四十年，岁月寖久，湮没无传。本寺凡遇各司公吏等人有犯罪戾，不过取会各司有无专一断罪条法，类多隐匿淹延不报，致使有罪或得漏网。乞下刑部关会省台寺监诸百官司抄录各法专法，委官对读，取无隐漏申纳刑部，付下大理寺左断刑，庶几凡遇送下勘到各司公事，便可据法检断。

乞自今后令省试别试所照大院省解试体例下封弥所，止取六经诗赋终场各的确人数据凭纽算取放，不得取讨姓名、乡贯、治经细数。乞下诸路州军遵守施行。

学校之事类非俗吏所能为也。今之治邑者，簿书狱讼纷至沓来。邑虽有学，不过春秋释奠以应有司故事而已，其于教育作成果何暇哉？岁在丙申，赵君不忮为新昌宰。始至诣学，顾瞻讲堂倾欹卑陋，栋楹缺折，若将压焉，固已慨然有志于改作矣。既而剸烦有馀力，凡吏之职日以有叙，于是会邑之士大夫与诸生课之，佥无异词。赵君乃躬率同僚辍己俸而为之倡，邑士之秀、里民之豪闻其风而悦之，相与出力助其役。诹日之良，庀材鸠工，且择谨悫之士以司其出纳。民既不劳，公亦无费，而堂已告成。盖始戊戌孟夏，而毕于季秋。规模制度，实广其旧。沉沉翼翼，登者肃焉。凡昔之庐舍不能庇风雨者，与夫器用不可供荐羞者，悉因是而治新之。赵君喜斯学之成而为邑之壮观也，乃与邑人求余文为之记。嗟夫！学之不可以不讲也久矣。且经所以载道，道必讲而后明。然所谓讲者，岂仅群居族处，为师弟子之位，析章句，课文字而已，必也考古今治乱之源，穷道德性命之理，磨砻镌切，日渐月渍，至于业成。出仕则尊其所闻施于有政，有大议论则以经术断之。此讲堂之效也。新昌在筠为望邑。有学以来，士之登桂籍者比他邑为独盛，至有以词赋魁南宫之试者。今赵君又能留意于学校之事，以诱迪其后进。诸生执经，朝夕揖逊于其间，可不思余之说以称赵君所立堂之意乎！淳熙五年秋九月既望记。

王姓李氏，讳靖，字药师，京兆三原人也。唐武德中，辅公祏据丹阳以叛，诏王傅赵郡王孝恭东讨，临机料敌，一战而禽之。高祖嘉叹，以谓虽古韩、白、卫、霍无以加。安吉旧隶丹阳，巨盗既平，邑人感王之德，乃即邑之西山塑像立祠，奉祀惟谨。岁或乾溢，祷于祠下，雨晹辄应如响。自唐距今已数百年，趋王之庭，占王之庇者如祠之初也。考其赐额，封侯始于政和，自侯而公始于隆兴。然王封卫国公见于生前，矧郑之管城旧亦有祠，已封王爵。故乾道五年，邑之士民援是以有请者再焉。按管城之祠载于《国朝会要》。其立也，乃后魏赐仆射李冲之陂，因陂为名，而容台异议，执疑似之说以沮其请。是时枢为宰掾，因讨论而辨明之，且引宋祁题李卫公庙诗以为据。其诗曰：「斯人天挺杰，贼胆畏膏肓」。其卒章曰：「血食雄京辅，于今异姓王」。即是以观，则岂得以仆射李冲之祠为疑哉！朝廷以枢言为然，且检会本朝祀典，推崇有加。自建隆至大观，锡封王爵已加忠烈。今答灵应，宜以辅世忠烈为庙号。纶诰既颁，邑之稚耋欢呼鼓舞，举手加额以相庆幸。于是神之宏休愈久而愈光矣。枢欲备载颠末，侈上之赐，扬神之休，且以慰邑人奉祀之勤。怀此有日，会邑宰韦昱祈祷有应，则具石来请曰：愿有记。盖其谒庙之初，曾以「洁己导民于正，以要神之福，福是邑之民」为言。继而蚕麦垂成，淫雨为沴，民方愁叹，祷而澄霁。秋稼既实，邻县飞蝗忽集近境，祷而退飞。然则神之所以福吾民与夫吏之所以感神贶者，其可无述乎！窃谓生而有功于国，没而得祀于民。历世虽久，使人敬事之不懈，是必钟灵禀秀，卓然有异于人者能之。如王之丰功伟绩，磊落震耀，富贵寿考，哀荣终始，固自有传，而见于逸史者有二事焉。王为布衣时，献书西岳，词气凛然，有忧天下之志。如「斩鲸鲵而清海岳，卷氛祲而辟山河」，读之可以起义概而激雄心。至于射猎霍山，投宿朱门，又有乘云行雨之异，《太平广记》载之甚详。则前所谓钟灵禀秀、卓然有异于人者，于此可见矣。呜呼，王之世祀也，岂偶然哉！岂偶然哉！中大夫、提举江州太平兴国宫、安吉县开国男，食邑三百户，赐紫金鱼袋沈枢记并书。淳熙十年七月十一日。承务郎、知湖州安吉县、主管劝农公事韦昱篆额立石。