住持僧德熙名悟杲，苟，其姓也。方丱角时，不事作业，绝俗离垢，乃束经问道于释氏之门，从敕赐法济院僧继沦者游，久之遂许可。以杲天姿谨愿，善自植立，足堪传法之嗣，乃为经营度牒，岁在庚申，敕下，遂得簉圆顶方袍列，自是镕冶俗障，内照返观，知与一劫人结欢喜缘，一毫不与比比者较，故知院事。时朝廷用兵，调度日迫，凡释道度牒悉责其直，悟杲内竭诸己，外资于人，乃得一，而遽为师兄道晓者诡谋取之，以度其门徒智谦，遂忍为其取，不以为憾。至本院更造不一，皆能发勇猛心，以赞厥事，建藏宇，修钟楼，庄塑䌽绘无不与焉，其费甚剧，皆所不吝。凡佛迹所寓，尤不敢坐视其败，一日，忽叹曰：「侄保义茍宏建观音堂于东嶆之上，日久渐隳，当修旧起废，力为一新」。既而告成，因语人曰：「僧非俗比，一文以上不可吝其藏，盖将以无尽力，与佛结无尽缘也」。吁，持心如是，悟杲真无负于释氏教哉！其门人有祖觉者，心明行洁，既出家而先逝，乃复与童行祖会营度牒资。奈何此缘几就，而悟杲遽以告终矣。方疾革时，命同院僧祖圭、祖印曰：「童行祖会，盍为我戒持之」！遂命笔亲书付二僧，偃然而化，其年七十有八，实生于甲午，政和四年之三月，而化于辛亥，绍熙二年之二月也。

祖会即于佛之修行，以忍辱故。发是心已，转头即悟。佛家者流，舍此奚之？念念不移，影将形随。得是法门，其为悟杲。一忍所在，无物无我。诸佛行处，在在结缘。施法施财，一无慊然。既持此心，究竟何若。漆桶磕睡，视今犹昨。七十馀春，了此幻身。去兮住兮，遗流后人！