沉沦。纵有神力。总出瞋痴。用不得处。方乃自知。
爱力极处。痴心顿歇。镬汤炉炭。当下消灭。

** 书 元旦 大雪歌跋

予昔同黄龙潭彻空师。居五台叶斗峰前之龙门时。
冬大雪。风捲埋屋。积丈馀。拥衲对坐。只觉夜 …… (第 0694a 页)
元。 岁旦 大雪三尺。万山连冻。不减窖中。予自别五台
三十馀年。未见此境。故感而为之歌。即以书似珏公。
盖不忘彻 (第 0694b 页)

土莲华巳
属君。杖倚春风还伫立。夕阳紫翠正氤氲。

** 衡阳湖东结庵初成刘存赤钟衡颖远来相
慰遂同 度岁

一载神交费所思。相逢喜见岁穷时。扁舟雪夜来千
里。净土莲花种一枝。巳老形骸俱长物。从头日月是
新知。 …… (第 0796c 页)
尾才挥万象低。

** 寄五岳蔡使君

曾向曹溪结胜缘。别来冷落祖师禅。时谈不二思摩
诘。每话无生忆 大年。 自信宰官为示现。谁知案牍是
真诠。雪峰枯木堂前月。此夕因君缺又圆。

** 喜归匡山

历遍江湖久倦 (第 0797b 页)

谒　制府大司马戴公。备陈为害之状。公曰。此护
法之责也。但出一令。责守土者严督之。此一尉吏之
任耳。 岁旦。 行该县。坐守驱逐。不留一人。铺店尽拆。不
存片瓦。于是山门百馀年来。所集腥秽。一旦洗之。而
众僧之祸 …… (第 0810a 页)
宿觉。将通衢改于溪畔。往来行止。各得其宜。无复混
溷。丛林自此洁清。众僧自此安枕矣。余于明年辛丑 春正月朔 之三日。奉　制台檄。以为地方之务走青
鹦。且乞　采监李公作中兴檀越。七月。公入山礼
　祖。喜施三百金 (第 0811c 页)

予年四十九。是年春三月。山东开府郑昆崖公。入
山见访问法。为说方便语。冬十月。入贺　圣节。至
京留 过岁。 请说戒于慈寿寺。时予以修本寺因缘。
知　圣母储巳厚。乃请举事。时　上以倭犯朝鲜。
方议往讨。姑徐徐。 (第 0840a 页)

识者异之。二十五日。手拾灵骨。藏于文殊台。
弟子法铠随建塔。予为塔上之铭。以尽生平法门
之义焉。遂留 度岁。 时为禅堂衲子小参。有参禅切
要。铠公请益相宗。为述性相通说。诸请益者。各说
有法语。作担板歌。粤弟子 (第 0844c 页)

别解。
三末后总结。更于下文不繁指迷。

论。无始时来界至及涅槃證得。

述曰。此后
释中总有三解。 初一 广。后二略。初广中上半
解为因．缘。如世亲摄论第一．及瑜伽五十
一。后半解流转．还灭亦然。

论。此 (第 0347b 页)

三五步。峰召曰。袈裟角拖地也。师回首。峰曰。大
好寸丝不挂(世传玄机乃永嘉大师女弟。尝同游方。以景云 岁日 考之。是矣．第所见雪峰。非
真觉存也。永嘉既到曹溪。必岭下雪峰也。未详法嗣。故附于此)。 …… (第 0059a 页)
每通问。遣白犬驰往。朗亦以青猿为使令。故题朗壁
曰。白犬衔书至。青猿洗钵回。师所经处。后皆成宝坊。 显庆二年正旦。 手塑一像。至九日像成。问其徒慧云
曰。此肖谁。云曰。与和尚无异。即澡浴易衣趺坐。谓云
曰。吾住世巳一 (第 0069a 页)

曰。途中善为。问。故岁巳去。新岁到来。还
有不涉二途者也无。师曰。有。曰。如何是不涉二途者。
师曰。 元正 启祚。万物咸新。问。依稀似半月。彷佛若三
星。乾坤收不得。师于何处明。师曰。道甚么。曰。想师祇
有湛 (第 0122c 页)

著精彩觑捕看。若觑捕得他破。则亦知本命 元辰 落
著处。师通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。
东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是 (第 0139a 页)

。白云乍可来青嶂。明月那
教下碧天。问。新年头还有佛法也无。师曰。有。曰。如何
是新年头佛法。师曰。 元正 启祚。万物咸新。曰。谢师答
话。师曰。镜清今日失利。问。学人问不到处。请师不答。
和尚答不到处。学人 (第 0158a 页)

。若有说法华经处。我现宝塔当为證明。大
德讲甚么人證明。忠无对(法灯代云。谢和尚證明)。天福八年十 月朔日。 遣僧命法眼禅师至。嘱付讫。又致书辞国主。 …… (第 0180c 页)
及三日夜 子时 入灭。国主令本院至时击钟。及期大
众普集。师端坐警众曰。无弃光影。语绝告寂。时国主
闻钟。登高台遥礼 (第 0181a 页)

出常情。服役七
年。辞去。依唐明嵩禅师。嵩谓师曰。杨大年内翰知见
高。入道稳实。子不可不见。师乃往见 大年。 年问曰。对
面不相识。千里却同风。师曰。近奉山门请。年曰。真个
脱空。师曰。前月离唐明。年曰。适来悔 …… (第 0238b 页)
。年曰。三脚虾
蟆跳上天。师曰。一任𨁝跳。年乃大笑。馆于斋中。日夕
质疑智證。因闻前言往行。恨见之 晚。 朝中见驸马都
尉李公遵勖曰。近得一道人。真西河师子。李曰。我以
拘文。不能就谒。奈何。年默然。归语师 (第 0238c 页)
曰。李公佛法中
人。闻道风远至。有愿见之心。政以法不得与侍从过
从。师于是 邌明 谒李公。公阅谒使童子问曰。道得即
与上座相见。师曰。今日特来相看。又令童子曰。碑文
刊白字。当道种青 …… (第 0238c 页)
月照见夜行人。年曰。却不相当。师曰。 更深 犹自可。午
后更愁人。年曰。开宝寺前金刚。近日因甚么汗出。师
曰。知。年曰。上座临行。岂无为人底句。 …… (第 0239a 页)
若也知得。向北俱卢洲吃粥吃饭。若也
不知。长连床上吃粥吃饭。次住石霜。当解夏。谓众曰。
昨日作婴孩。 今朝 年巳老。未明三八九。难踏古皇道。
手铄黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。
天堂并地狱。皆由 …… (第 0239c 页)
衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。
喝一喝。下座。上堂。一喝分宾主。照用一时行。要会个
中意。 日午 打 (第 0239c 页)
三更。 遂喝一喝。曰。且道是宾是主。还有
分得者么。若也分得。朝打三千。暮打八百。若也未能。
老僧失利。因同 …… (第 0239c 页)
威仪中。首座见曰。和尚今日放参。师闻而笑之。宝
元戊寅李都尉遣使邀师曰。海内法友。唯师与杨大
年耳。 大年 弃我而先。仆年来顿觉衰落。忍死以一见
公。仍以书抵潭帅。敦遣之。师恻然与侍者舟而东下。
舟中作偈曰。 (第 0240b 页)

得誉。住后。上堂。三十六旬之始。七十二候之初。末
后句则且置。祇如当头一句。又作么生道。拈拄杖曰。 岁朝 把笔。万事皆吉。急急如律令。大众。山僧恁么举
唱。且道还有祖师意也无。良久曰。记得东村黑李四。
年年 …… (第 0333c 页)
掴。露柱呵呵笑。打著这师伯元丰路见
不平。与你雪正。拈拄杖曰。来来。然是圣僧也须吃棒。
击香台下座。 岁旦 上堂。忆昔山居绝粮。有颂举似大
众。饥餐松柏叶。渴饮涧中泉。看罢青青竹。和衣自在
眠。大众。更有山怀 …… (第 0344a 页)
荐福老人出头不得即且置。育王今
日又作么生。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声。岁
旦。上堂。举拂子曰。 岁朝 把笔。万事皆吉。忽有个汉出
来道。和尚。这个是三家村里保正书门底。为甚么将
来华王座上当作宗乘。祇向 …… (第 0350a 页)
夏侯氏。僧问。飞来
山色示清净法身。合涧溪声演广长舌相。正当恁么
时。如何是云门一曲。师曰。芭蕉叶上 三更 雨。曰。一句
全提超佛祖。满筵朱紫尽知音。师曰。逢人不得错举。
上堂。不用求真。何须息见。倒骑牛兮入 …… (第 0350b 页)
莲。如何是僧。
师曰。披席把碗。

*** 慧林海禅师法嗣

**** 庐山万杉寿坚禅师

相州人。 岁旦。 上堂。有一人不拜
岁。不迎新。寒暑不能侵其体。圣凡不能混其迹。从来
鼻孔辽天。谁管多年历日。大众且道 (第 0350c 页)

。汝是悟侍者那。悟曰。诺。师曰。是当时在知客寮。见
掉火柴头。有个悟处底么。参禅学道。祇要知个本命 元辰 下落处。汝刬地作此去就。汝在藏殿。移首座鞋。
岂不是汝当时悟得底。又在知客寮移他枕子。岂不
是汝当时 (第 0367a 页)

横按拄杖。顾视大众曰。今日平地上吃交。便下座。

*** 报本元禅师法嗣

**** 平江府承天永安 元正 传灯禅师

郓州郑氏子。上堂。
天人群生𩔗。皆承此恩力。大众。有一人道我不承佛
恩力。不居三界。不 …… (第 0371c 页)
错认定盘星。以拂子击禅床。下座。

*** 三祖宗禅师法嗣

**** 宁国府光孝惟爽禅师

上堂。 今朝 六月旦。一年巳过
半。奉报参玄人。识取娘生面。娘生面。荐不荐。鹭鸶飞
入碧波中。抖擞一团银绣线。 …… (第 0372a 页)
勒世尊。
为甚么却在猪肉案头。师曰。不是弄潮人。休入洪波
里。曰。毕竟事又且如何。师曰。番人不系腰。 岁旦。 上堂。
往复无际。动静一源。含有德以还空。越无私而迥出。
昔日日。今日日。照无两明。昔日风。今日风。 …… (第 0372c 页)
自我心忘。忘无灭迹。
大众。若向这里会去。与天地而同根。共万物为一体。
若也未明。山僧为你重重颂出。 元正 一。古佛家风从
此出。不劳向上用工夫。历劫何曾异今日。 (第 0372c 页)
元正 二。寂
寥冷淡无滋味。赵州相唤吃茶来。剔起眉毛须瞥地。 (第 0372c 页)
元正 三。上来稽首各和南。若问香山山里事。灵源一
派碧如蓝。遂喝一喝。下座。

*** 上蓝顺禅师法嗣 …… (第 0372c 页)
彻。大海乾枯。虚空迸裂。四方八面
绝遮拦。万象森罗齐漏泄。后分座于真乘。应上封之
命。屡迁名刹。住乾 元日。 开堂示众曰。百千三昧门。无
量福德藏。放行也。如开武库。错落交辉。把住也。似雪
覆芦华。通身莫辨。使 …… (第 0374b 页)
香罢。盘中铿然。视之五色者数颗。大如豆。
使者持还。上见大悦。

**** 信州博山无隐子经禅师 岁旦。 上堂。和气生枯蘖。寒
云散远郊。木人占吉兆。 (第 0375b 页)
夜半 露龟爻。诸禅德。龟爻露
处。文彩巳彰。便见一年十二月。月月如然。一日十二
时。时时相似。到这里直似黄 (第 0375b 页)

。竖指擎拳。绕禅床作女人拜。提起坐具。千般
伎俩。祇要你一言下谛当。便是汝见处。师茫然退。参
三载。 一日 入室罢。祖谓曰。子所下语。巳得十分。试更
与我说看。师即剖而陈之。祖曰。说亦说得十分。更与
我断看。 …… (第 0400a 页)
竹庵和尚教某恁么
道。师连打数棒。曰。分明举似诸方。师年迈求解。辛巳
春。得旨退居明月堂。隆兴改元。 一夕 星殒于寺西。流
光赫然。寻示微恙。八月九日。学徒问安。师勉以弘道。
徐曰。吾翌日始行。至五鼓。亲书遗 (第 0405a 页)

之。宪知其尝执卷。遂举子思中庸天命之谓
性。率性之谓道。修道之谓教三句。以问。慧曰。凡人既
不知本命 元辰 下落处。又要牵好人入火坑。如何圣
贤于打头一著不凿破。宪曰。吾师能为圣贤凿破否。
慧曰。天命之谓性。 (第 0428c 页)

智者跨
节悟。非但知生而非有。亦即知生而非无。所
以然者。生既非有。非有何所无。是故知生而
非有。为 初节 悟即知生非无。是第二节悟。故
言见生即灭无见。如师常云。假有不名有。假
有不名无也。今谓此二意义亦有 …… (第 0073a 页)
下半。
若有若无染下第二次破染法。亦应有一行
半偈。一行双纵。半偈俱夺。今示存略故举
后例前。若有者 初一 行双纵也。若无者半行
俱夺也。所言染者亦如是者。若前有染若前
无染。欲染于者同于上说故云亦如是。问前 …… (第 0075a 页)
生亦如此。即引其前悟晓其未通。故指
去来破也。去来六情品用三时者。破法体。今
用三时破相也。偈为三。 初一 生字是牒。次以
三门非之。第三指于前品。上既已说故今直
非也。长行释三章。即三。初释上生字。次释
三 …… (第 0083a 页)
经生今生已即名
生。此乃是未生生乖本宗也。若欲依宗生已
更生。即堕无穷过。故进退成失也。二意云
要经 初一 生名为生已。更第二生名生已生。
今但责其初生。此初生为是未生而生。为是
生已生耶。初若未生而生后亦未 …… (第 0083b 页)
广举并例。初就大乘门难。不
坏罗汉下就小乘门难。兔等无角就世间门
难。此三总摄一切事尽也。此三异者。 初一 令
当生者即时现生。后二毕竟不生者令其生
也。问曰下第二救为二。初正义宗通论主前
二难。次结呵论主通 …… (第 0083c 页)
破。四无依破。 初一 是夺。谓无有生时还同已
未。即去来品中最初偈也。已出空即属已。未
出空即属未。已入有属已。未入有即属 …… (第 0084a 页)
执有此虚假生也。今诸佛菩萨所解即不
然。若唱因缘生即无生不生。无真不真无中
不中。故无纵迹无处所。即 申正 因缘破邪因
缘。此一偈是佛法之大宗宜须留怀也。今叙
大意者汝若识佛法是因缘。即须知因缘生
毕竟寂灭。 (第 0084b 页)

徵宗。既立离阴之神故责觅
离阴之相。责相不得空立神体。故次并体。
外滞并既急则便漫倒。故以徵宗也。又 初一
以相责体。次将法并人。次举不离破离。偈为
二。上三句责之。既未有六根先以有神者。以
何相而知耶。以未 (第 0092c 页)

实相者
下释下半譬说。初正释。次问答料简。易见也。
问曰若佛不说我非我下释第二方便章门。
就中为二。 初一 问答释前三句。次一问答释
第四句。初问生起来意。问意云。实相既绝
言。云何令人知于实相。答中为三。初 (第 0129c 页)