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清代道教文獻
,作三画以象二十四气。黄帝因之,初作调历,历代十一,更年五千,凡有七历。颛顼以今之孟春正月为元,其时 正月朔旦
立春,五星会于天历营室也。冰冻始泮,蛰虫始发,鸡始三号,天曰作时,地曰作昌,人曰作乐,鸟兽万物,莫不应和,故颛顼圣人为历室也。汤作殷历,弗复以 正月朔旦
立春为节也。更以十一月朔旦冬至为元首,下至周鲁及汉。(案:当有删节。《御览》十六引此云:「武王作周历
  烈祖明皇帝以今年正月弃离万国,礼忌日不乐,甲乙之谓也。烈祖明皇帝建丑之月弃天下,臣妾之情,于此 正日,
有甚甲乙;今若以建丑正朝四方,会群臣设盛乐,不合于礼。(《宋书·礼志一》)

议祀厉殊事

  具牺 ……  周礼,王吊,弁绖,锡缞,礼有损益,令进贤冠,练单衣。(《通典》八十一)

忌月设乐议

   正月旦
受朝贡,群臣奉贽,后五日乃大宴会作乐。(《宋书·礼志一》)

陈矫

  矫字季弼,广陵东阳人。建安
素」之刺,雍熙之美著,太平之律显矣。而佞幸之徒,但姑息人主,至乃无德而荣,无功而禄,如是焉得不使中正 日,
倾邪滋多乎?以武皇帝之慎赏,明皇帝之持法,而犹有若此等人,而况下斯者乎?(《魏志·明帝纪》注)

可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主」。率土式望,在备一人。备畏天明命,又惧汉邦将湮于地,谨择元 日,
与百寮登坛,受皇帝玺绶。修燔瘗,告类于天神,惟天神尚飨,祚于汉家,永绥四海!(《蜀志·先主传》,又见
汉氏已绝祀于天,皇帝位虚,郊祀无主。休徵嘉瑞,前后杂沓,历数在躬,不得不受。权畏天命,不敢不从,谨择 元日,
登坛燎祭,即皇帝位。惟尔有神飨之,左右有吴,永终天禄。(《吴志·大帝传》注引《吴录》。又见《宋书·礼
日,官僚多阙,虽有大臣,复不信任,如此,天地焉得无变?故频年枯旱,亢阳之应也。又嘉禾六年五月十四日, 赤乌二年正月一日
及二十七日,地皆震动。地阴类,臣之象,阴气盛故动,臣下专政之故也。夫天地见异,所以警悟人主,可不深思
诞无征,是亦邹子瀛海之类也。臣谨更以晷景,考周天里数,按《周礼》「大司徒」之职,立土圭之法,测土深; 正日
景,以求地中。日南则景短多暑,日北则景长多寒,日东则 景夕
多风,日西则景朝多阴,日至之景,尺有五寸,谓之地中,郑众云:「土圭之长,尺有五寸,以夏至立八尺表,中
服之制也。」(《通典》九十)

  徐整问射慈曰:「八岁以上为殇者服,未满八岁为无服。假令子以元正月 生,
七岁十二月死,此为七岁,则无服也;或以元年十二月生,以八年正月死,以但践八年,计其日月,适六岁耳。然
万方甲午丙日□□□才仁中圭,予□人元示亏,山川(下阙)

天发神谶文

  天玺元年{木氽},月己酉
十四日壬□□□武中郎将丹阳□□□□□□□□□□然发刻广省□乃是天谶广多□未解解者十二字以{木氽},月
  百里长吏,亲民之要也。若县令有掾属才堪治民者,当以参选。(《书钞》七十八引《晋起居注》) 正旦
彻乐诏(十二月)

  朕遭悯凶,奉承洪业,追慕罔极, 正旦
虽当受朝,其伎乐一切,勿有所设。又殿前及文武织成帷幕之属,皆不须施。(《御览》二十九引《晋起居注》。
武帝(四)

改元大赦诏 (咸宁元年正月戊午朔)
  制诏,盖至化之本,宽以居之,仁以行之,然后道济天下,品物得所。朕以不德,托于王公之上,在位
之。若其遗类足以复国者,当为之方计,使得存立。(《晋书·东夷夫馀传》)

答汝南王亮等诏(太康七年 正月甲寅朔)

  夫阴阳失序,朕干天道、刑政失中之所致也。其使冠履,勿复通表。(《北堂书钞》五十引《晋八王故事》。 ……  封域相近,吾伤切之。(《书钞》四十六引《晋起居注》武帝诏。)

敕戒郡国计吏(泰始五年正 月癸巳)

 
 诸郡国守相令长,务尽地利,禁游食商贩。其休假者,令与父兄同其勤劳。豪势不得侵役寡弱,私相置召。(《 ……克让所得距违。天序不可以无统,人神不可以旷主。」炎虔奉皇运,寅畏天威,敢不钦承休命,敬简元辰,升坛受 禅,
告类上帝,以永答众望。敷佑万国,惟明德是飨。(《晋书·武帝纪》、《宋书·礼志》三)
传》)

戏兵诏(咸和中)

  内外诸军,戏兵于南郊之场。(《宋书·礼志》一)

改元大赦诏 (咸康元年正月朔)
  有司条典,虔奉郊祀,燔柴既飨,芳气清穆。其赦天下,令咸得自新。(《初学记》二十)

赠建 ……称万岁,已许其大,不足复阙钟鼓鼓吹也。(《晋书·乐志下》)

正会奏乐诏(七年十二月)

  若 元日
大飨,万国朝宗,庭废钟鼓之奏,遂阙起居之节,朝无磬折之音,宾无蹈履之度,其于事义,不亦阙乎!惟可量轻
可谓小人而乘君子之器,宜就显戮,以答天意。谨免冠徒跣上所假章绶。(《北堂书钞》五十引《晋八王故事》。 太康七年正旦日
蚀,诏公卿大臣,各上封事,其咎安在,汝南王亮与司徒舒、司空瓘上言。诏使冠履勿复通表。)

奏议刑法
之答云云。)

与扬州刺史殷浩书

  太史上元日合朔,谈者或有疑,应却会与不?昔建元元年,亦元 日合
朔,庾车骑写刘孔才所论以示八座。于时朝议有谓孔才所论为不得礼议,荀令从之,是胜人之一失也。何者?《礼
  不得东阳问,想卿妇遂平复耳,聋佳不?谢之。幼小顷可行。华母子平安。知足下故望暂还,岁内何理? 过岁
必有理不?思存足下,复得一叙平生,当可言。得卿书,寻省反复,但有悲慨。比者且当数致年知(阙)

 
子孙耳。可藏之千金勿传。(《法书要录》一,《御览》七百四十八。)

月仪

  日往月来,元正首 祚。
太簇告辰,微阳始布。罄无不宜,和神养素。(《御览》二十九)

笔经

  汉时诸郡献兔毫,出鸿都
将若比还亦,必视之,来月十左右便当发,奉兄无复日,比告何喻,愿复尽珍重理,献之白。

  献之白,节 过岁
终,众感缠心,伏惟同之。奉月初告,承极不平复,头眼半体疢恒恶,兄告说姊故殊黄瘦,忧驰可言。寒切,不审
《御览》三百五十八)

车渠觯赋

  温若腾螭之升天,曜似游鸿之远臻。(《御览》八百八) 贺正


  三辰改运, 元正
肇祚。自天降祉,如日之升。(《初学记》四)

贺肃慎贡献表

  苦矢陈于玉阶。(《书钞》十) ……免官,以正清议。(《通典》六十,元康二年司徒王浑奏。)

奏对诏访元会问计吏所宜

  诏问:明 年正旦会,
四方计吏入见,临朝当问所宜。浑奏曰:陛下钦明圣哲,光于远近,明诏冲虚,询及刍荛,斯乃周文畴咨之求,仲
扬州别驾,正始中为弘农太守,历幽州刺史,拜廷尉,入晋为尚书光禄大夫。有集五卷。

许都赋

   元正
大飨,坛彼东南。旗幕峨峨,檐宇弘深。(《宋书·礼志一》)

  景福郁枕以云起,飞栋鸟企而翼舒。(《 ……,领扬州刺史。穆帝即位,加中书监,录尚书事,又加侍中。永和二年卒,赠司空,谥曰文穆。有集五卷。 贺正


  璇衡 元正
肇祚。伏惟陛下,应乾纳祜,与天同休。(《初学记》四)

请徵虞喜疏

  臣闻二八举而四门穆,十