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　第二百二十卷目录

文学典第二百二十卷

诗部杂录五

《彦周诗话》：诗话者，辨句法，备古今纪盛德录异事，正讹误也。若含讥讽著过恶诮纰缪，皆所不取。仆少孤苦而嗜书家，有魏晋文章，及唐诗人集，仅三百家。又数得奉教闻前辈长者之馀论，今书籍散落，旧学废，忘其能记忆者，因笔识之，不忍弃也。嗟乎，仆岂足言哉。人之于诗嗜好去取，未始同也。强人使同己，则不可以己所见，以俟后之人。乌乎而不可哉。
诗壮语易苦语难深思，自知不可以口舌辨。
燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。此辞可泣鬼神矣。张子野长短句云：眼力不如人，远上溪桥去。东坡《送子由》诗云：登高回首坡陇隔，惟见乌帽出复没。皆远绍其意。
李太白作《草创大还》诗云：髣髴明窗尘，死灰同至寂。初不晓此语，后得李氏鍊丹法，明窗尘丹砂妙药也。老杜《北征》诗曰：微尔人尽非，于今国犹活。独以活国许，陈元礼，何也。盖祸乱既作，惟赏罚当，则再振。否则不支持矣。元礼首议太真国忠辈，近乎一言，兴邦宜得此语，傥无此举，虽有李郭不能展用。
淮阴胜而不骄，乃能师李左车，最奇特事。荆公诗云：将军北面师降敌，此事人间久寂寥。李广诛霸陵尉薄于德矣。东坡诗云：今年定起故将军，未肯先诛霸陵尉。用事当如此向背。
箜篌状如张箕探手，摘弦出声。卢玉川诗云：捲却罗袖弹箜篌，此语亦未可讥诮。司马温公尝语程正叔云：辨證古人误处，当两存之，勿加诋訾也。
韩退之诗云：银烛未销窗送曙，金钗欲醉座添春。殊不类其为人，乃知能赋梅花，不独宋广平。
退之见神仙，亦不伏。云：我能屈曲自世间，安能从汝巢神仙。赋谢自然诗，曰：童騃无所识，作《谁氏子》诗曰：不从而诛未晚耳。唯《华山女》诗颇假借，不知何以得此。
凡作诗，若正尔填实，谓之点鬼簿，亦谓之堆垛。死尸能如猩猩，毛笔诗曰：平生几，身后五车书。又如云：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书，精妙明密，不可加矣。当以此语反三隅也。
诗人写人物，态度至不可移易。元微之《李娃行》云：髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风。此定为娼妇，退之《华山女》诗云：洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。此定是女道士，东坡作《芙蓉城》诗，亦用长眉青三字，云：中有一人长眉青，炯如微云淡疏星。便有神仙风度。季父仲山先大夫同祖弟也。读书精苦作诗，有源流昔尝上书，晚以特奏名得一官。政和间御制宫词三百首，尝和进今录一绝于此，染指可以知鼎味也。其词曰：轻寒惨惨透衾罗，玉箭铜壶漏水多，常是未明供御服，梦回频问夜如何。道君皇帝在睿思。殿宣进甚急，意谓得美官。翌日台章论列作诗害经旨，遂报罢调南剑州，顺昌县尉，后卒于扬州云。
先伯父治平，四年举进士第一，少从丁宝臣，以文字为欧阳文忠公王岐公所称重。其试公生明赋，曰：依违牵制者，既已去矣。则明白洞达者，乃其自然。此不刊之语也。尝作《咏史诗》曰：天下有诛赏，固非君所私。太宗泣君集。意恐劳臣疑。至公一以废，智术相维持。哀哉功名士，汲汲尚趋时。推斯志也虽，蹈沧海饿西。山可也。在熙宁间为荆公荐，竟不委曲得贵达，然亦为司马温公吕献可吕微仲范尧夫诸公所知。元丰七年自都官员外郎奔祖父丧，卒于黄州，东坡解衣赙之。
有李氏女者，字少云，本士族尝适人。夫死无子，弃家著道士服，往来江淮间。仆顷年见之金陵，其诗有云：几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。殊无脂泽气又喜，鍊丹砂仆亦得其方，大抵类魏伯阳法，而有铢两加精详者也。尝语仆曰：我命薄政，恐不能成此药耳。后二年，再见之，其瘦骨立盖丹未成，而少云已病。仆问曰：子丹成欲仙乎。惟甚瘦，则鹤背能胜也。笑曰：忍相戏耶。病中作《梅花》诗云：素艳明寒雪，清香任晓风。可怜浑似我，零落此山中。寻卒，后检方书见丹法及此诗录之。
晦堂心禅师初退黄龙院，作诗云：不住唐朝寺，闲为宋地僧。生涯三事衲，故旧一枝藤。乞食随缘过，逢山任意登。相逢莫相笑，不是岭南能。此诗深静平实道眼所了，非世间文士诗僧所能髣髴也。僧义了字廓然，本士族钟离氏，事佛。慈玑禅师为侍者，仆顷年迨见佛慈老人廓然，与仆在嵩山游甚久。颇能诗，仆爱其两句，云：百年休问几时好，万事不劳明日看。不独喜其语，盖取其学道休歇洒落自在如此。
东坡作《妙善师写御容》诗：美甚美矣，然不若《丹青引》云：将军下笔开生面，又云：褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。后说画玉花骢马，而曰：至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。此语微而显春秋法也。
李太白诗云：玉窗青青下，落花花已落。又曰：下增之不赘语益奇。
请紫姑神大抵能作诗，然不甚过人。旧传一士人家请之，既降偶书院中，子弟作雨诗，因率尔请赋。顷刻书满纸，其警句云：帘捲滕王阁，盆翻白帝城。可喜也。近时僧洪觉范颇能诗，其《题李愬画像》云：淮阴北面师广武，其气岂止吞项羽。公得李祐不肯诛，便知元济在掌股。此诗当与黔安并驱也。顷年仆在长沙相从弥年，其他诗亦甚佳。如云：含风广殿闻棋响，度日长廊转柳阴。颇似文章巨公所作，殊不类衲子。又善作小词，情思婉约似少游，至如仲殊参寥，虽名世皆不能及。
东坡《赠李常》诗戒其杀生，末云：君勿弃此篇，严诗《编杜集》谓严武也。工部集中有《武倡和》数首，又《梅花》诗云：凭仗幽人收艾蒳，国香和雨入莓苔。艾蒳香名正松上莓苔也。出本草及沈氏香谱，又《红梅》诗云：玉人頩颊固，多姿頩怒色。普更切见《神女赋》妇人怒则面赤。
杜诗饭抄云子白云子，雨也。言如雨点尔。出《荀子·云篇》，又葛洪丹经用云子碎云母也。今蜀中有碎砾，状如米粒，圆白云子石也。又杜诗云：万里戎王子，何年别月支。异花开绝域，幽蔓匝清池。汉使惭空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开拆渐离披。不晓此诗指何物。张骞惭空到，又本草不收，定非蒲萄也。
齐梁间《乐府词》云：护惜加穷裤防闲托守宫。今日牛羊上空陇，当时近前面发红。老杜作《丽人行》云：赐名大国虢与秦，其卒曰：慎勿近前丞相嗔虢国，秦国何预国忠事，而近前即嗔耶。东坡言老杜似司马迁，盖深知之。
司空图唐末竟能全节自守，其诗有绿树连村暗，黄花出陌稀。诚可贵，重又云：四座宾朋兵乱后，一川风月笛声中。句法虽可及，而意甚委曲。
鲍明远《松柏篇》：悲哀曲折，其末不以道自释仆，窃恨之。
明远行路难壮丽豪放，若《决江河》诗中不可比拟，大似贾谊《过秦论》。
老杜作《曹将军丹青引》云：一洗万古凡马空，东坡《观吴道子画壁》诗云：笔所未到气已吞，吾不得见其画矣。此两句二公之诗，各可以当之。
李长吉诗云：杨花扑帐春云热，才力绝人远甚。如柳塘春水慢，花坞夕阳迟。为欧阳文忠公所称，然不迨长吉之语。
古人文章不可轻易反复熟读，加意思索，庶几其见之东坡《送安惇落第》诗云：故书不厌百回读，熟读深思子自知。仆尝以此语铭座右，而书诸绅也。东坡在海外，方盛称柳柳州诗，后尝有人得罪过海见黎子云。秀才说海外绝无书，适渠家有柳文。东坡日夕玩味。嗟乎，虽东坡观书，亦须著意研穷，方见用心处耶。柳柳州诗，东坡云：在陶彭泽下，韦苏州上，若晨诣超师院读佛经诗，即此语是公论也。
六朝诗人之诗，不可不熟读。如芙蓉露下落，杨柳月中疏。锻鍊至此，自唐以来无人能及也。退之云：齐梁及陈隋众作等蝉噪，此语吾不敢议，亦不敢从。陶彭泽诗颜谢潘陆，皆不及者，以其平昔所行之事赋之，于诗，无一点愧辞，所以能尔。
东坡《海南》诗，荆公《钟山》诗，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。
荆公爱看水中影，此亦性所好。如秋水泻明河，迢迢藕花底。又《桃花》诗云：晴沟涨春渌，周遭俯视红。影移鱼舠皆观其影也。其后云：攀条弄芳畏，晼晚，已见黍雪盘中毛。事见家语。
李邯郸公作诗，格句自三字至九字十一字，有五句成篇者，尽古今诗之格律，足以资详。博不可不知也。伯父娶邯郸孙女，尝闻邯郸公与小宋饮酒，举一物隶僻事，以多者为胜。饮不胜者，他人不敢造席。梅圣俞诗句句精鍊，如焚香露莲泣，闻磬清鸥迈之类，宜乎为欧阳文忠公所称，其他古体若朱弦疏越一唱三叹，读者当以意求之宠嬖，曹氏作一日曲为曹氏也。
孟浩然王摩诘诗，自李杜而下，当为第一。老杜诗云：不见高人王右丞，又云：吾怜孟浩然，皆公论也。东坡《祭柳子玉岗》文：郊寒岛瘦，元轻白俗。此语具眼，客见诘曰：子盛称白乐天孟东野诗，又爱元微之诗，而取此语，何也。仆曰：论道当严取人当恕，此八字，东坡论道之语也。
欧阳文忠公重读《岨崃集》诗：英辩超然，能破万古毁誉，食糟民诗忠厚爱人，可为世训。
作诗压韵是一巧。中秋夜月诗押尖字，数首之后，一妇人诗云：蚌胎光透壳犀角，晕盈尖又记人作《七夕》诗，押潘尼字，众人竟和。无成诗者，仆时不曾赋，后因读藏经呼喜鹊为刍尼，乃知读书不厌多。
写生之句，取其形似，故辞多迂弱。赵昌画黄蜀葵东坡作诗云：檀心紫成晕，翠叶森有芒。揣摹刻骨造，语壮丽后世莫及。
杜牧之《题桃花夫人庙》诗云：细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。仆谓此诗为二十八字史论。
宣和之初，何栗文缜丞相为中书舍人，道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公多赋诗，韩驹子苍待制，时为校书郎。赋诗二章，曰：君王妙画出神机，弱羽争巢并占时。想见春风鳷鹊观，一双飞上万年枝。舍人簪笔上蓬山，辇路春风从驾还。天上飞来两乌鹊，为传喜色到人间。
韦苏州诗云：落叶满空山，何处寻行迹。东坡用其韵，曰：寄语庵中人，飞空本无迹。此非才不逮，盖绝唱不当和也。如东坡《罗汉赞》云：空山无人水流花开八字，还许人再道否。
张籍王建乐府宫词皆杰出，所不能追逐李杜者，气不胜耳。
《孟东野诗》：苦思深远，可爱不可学，仆尤嗜爱者，长安无缓步一诗。
苏大监文饶作《鸿沟》诗云：置俎均牢彘，峨冠信沐猴。方矜几上肉，已堕幄中筹。海岳归三尺，衣冠閟一丘。路人犹指示，山下是鸿沟。
陈无己《赋宗室画》诗云：滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。又作《曾子固挽辞》云：丘园无起日，江汉有东流。近世诗人莫及。
外祖父邵安简公布衣时，上《平元昊策》。又尝劝仁庙早立太子，晚年自枢府出知越州。又移知郓州，其薨也。岐公作挽词，云：被褐曾陈定羌策，汗青犹著立储书，春风泽国吟笺落，夜雨溪堂宴豆疏。前辈诗不独语句精鍊，且是著题。
郑周卿仆乡人也。公肃右丞之孙，能诗。一日郑之他郡而爱妾死，作诗云：鹤归空有恨，云散本无心。于情念中犹稍自在也。后娶熊氏，晋如之女。丙午丁未年知郓州中都县，连年与盗贼鏖战，隤然独存，权朝美曾录其功上之，后不报，今不知消息可怜哉。
曹景宗探韵得竞病字诗，云：去时儿女啼，归来笳鼓竞。借问路傍人，何如霍去病。沈约诗人嗟赏之。李卫公作《步虚辞》云：仙家女侍董双成，桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门空月明。河汉玉女能鍊颜，云骈往往到人间。九霄有路去无迹，袅袅天风吹佩环。呜呼人杰也哉。
季父仲山在扬州时，事东坡先生。闻其教人作诗，曰：熟读《毛诗》、《国风》与《离骚》曲折尽在是矣。仆尝以谓此语太高，后年齿益长，乃知东坡先生之善诱也。韩退之诗云：酩酊马上知为谁。此七字用意哀怨过于痛哭。
阮兵步醉六十日而停婚，虽似智矣。然礼法之士，憎之如仇。几至于死，幸武帝保护之耳。而老杜诗云：遂令阮籍辈熟醉，为身谋此工部善。看史书当有解此意者。
春秋三传束高阁独抱遗经究终始此诗，退之称卢玉川也。玉川子《春秋传》仆家旧有之，今亡矣。辞简而远得圣人之意为多，后世有深于经而见卢传者，当知退之之不妄许人也。
梦中赋诗，往往有之。宣和己亥仆在洪州宿城北郑和叔家，夜梦行大路中，寒沙没足，其旁皆田苗丘陇。一妇人皂衣素裳行田间，曰：此中无沙，易行。仆从之，不能登。妇人援仆手登焉。月明如昼，弥望皆野田麦苗。妇人求诗，引仆藉草坐，有矮砖台一，上有纸笔。仆题诗四句，云：闲花乱草春春有，秋鸿社燕年年归。青天露下麦苗湿，古道月寒人迹稀。拍笔砖上有声惊觉，宛然记忆，是岁大病，后亦无他故。
联句之盛，退之东野李正封也。城南联句，云：红皱晒檐瓦，黄团挂门衡。是说乾枣与瓜蒌读之，犹想见西北村落间，气象征蜀联句，云：刑神诧氂旄，阴焰飐犀札。尽彫刻之功，而语仍壮。李正封善押韵，如从军联句押水沙囊涸，皆不可及。
《画山水》诗：少陵数首，后无人可继者，惟荆公观燕公《山水》诗，前六句差近之，东坡《烟江叠嶂图》一诗，亦差近之。退之《桃源行》云：种桃处处皆开花，川原远近蒸红霞。状花卉之盛，古今无人道此语。
本朝王元之诗，可重大抵语迫切，而意雍容。如身后声名文集草，眼前衣食簿书堆。又云：泽畔骚人正憔悴，道傍山鬼谩揶揄。大类乐天也。
玉川子《送伯龄》诗云：努力事干谒，我心终不平。玉川子在王涯书院中会食，不能自别枉陷于祸，哀哉。柏舟仁人之诗也。忧心悄悄愠于群小，简兮贤者之诗也。硕人俣俣公庭万舞赫，如渥赭公言，锡爵能容忍，如此宜乎贤矣。
钟山有一诗，云：当年睥睨此山阿，欲著红楼贮绮罗。今日重来无一事，却骑羸马下坡陀。此王雱讦直不为荆公所喜，然此诗实可传也。
诗有力量，犹如弓之斗力。其未挽时，不知其难也。及其挽之，力不及处，分寸不可强。若《出塞曲》云：落日照大旗，马鸣风萧萧。鸣笳三四发，壮士惨不骄。又《八哀》诗云：汝阳让帝子，眉宇真天人。虬髯似太宗，色映塞外春。此等力量，不容他人到。
洪觉范在潭州水西小南台寺觉范作《冷斋夜话》，有曰：诗至李义山为文章，一厄仆至此蹙额无语，渠再三穷，诘仆不得已，曰：夕阳无限好，只是近黄昏。觉范曰：我解子意矣。即时删去，今印本犹存之。盖已前传出者。
仆年十七岁，先大夫为江东漕。李端叔高秀实皆父执也。适在金陵，二公游蒋山，仆虽年少，数从杖屦之后。在定林说，元微之诗，引事当有出处，屈曲隐奥，高秀实，皆能言之。仆不觉自失，因思古人读书多出语，皆有来处。前辈亦读书多能知之也。
高秀实又云：元氏艳诗丽而有骨，韩偓香奁集丽而无骨。时李端叔意喜韩偓诗，诵其序。云：咀五色之灵芝，香生九窍。咽三危之瑞，露美动七情秀。实云：劝不得也。劝不得也。
李太白诗云：问予何事栖碧山，笑而不答，心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。东坡《岭外》诗云：父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。溪边古路三义口，独立斜阳数过人。贺知章呼李白为商仙人，世传东坡是戒禅师，后身仆窃，信之。
乐天诗云：春色辞门柳，秋声到井梧。此语未易及。谁人把盏慰深忧，开自无憀落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。南枝北枝春事休，榆钱可寄柳带柔。定是沈郎作诗瘦，不应春能生许愁。此东坡鲁直梅诗二章作诗名，貌不出者，当深考二诗。
宣和癸卯年仆游嵩山，峻极。中院法堂后檐，壁间有诗四句，云：一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨榾柮，慢腾腾地煖烘烘。字画极草草，其傍隶书四字，云：勿毁此诗，寺僧指示仆，曰：此四字司马相公亲书也。嗟乎，此言岂有感于公耶。又于柱间大字隶书，曰：旦光颐来，其上一字，公兄也。第三字程正叔也。又题壁云：登山有道，徐行则不困，措足于实地则不危。皆公隶书。
林和靖《梅》诗云：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。大为欧阳文忠公称赏，大凡《和靖集》中梅诗最好，梅花诗中此两句尤奇丽。东坡《和少游梅》诗云：西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒。仆意东坡亦有微意也。然和靖诗属对清切，如《赠煅药秀才》诗云：鶤鹏懒击三千水，龙虎闲封六一泥。
小杜作《华清宫》诗云：雨露偏金穴，乾坤入醉乡。如此天下焉得不乱。
宋颜延之问己与灵运优劣于鲍照。照曰：谢五言如初发芙蓉，自然可爱。君诗铺锦列绣，亦彫缋满眼。此明远对面褒贬，而人不觉善论诗也。特出之。
韩熙载仕江南，每得俸给，尽散后房歌姬。熙载披衲持钵就诸姬乞食，率以为常。东坡以玉带赠宝觉，宝觉酬以旧衲。东坡作诗谢之，曰：病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机。欲教乞食诸姬院，故与云山旧衲衣。江南野史亦载韩事，与此小异。
钱希白内翰作《拟唐诗》百篇，备诸家之体，自序曰：今之所拟不独其词，至于题目，岂欲抛离本集，或有事迹斯，亦见之本传。故其拟张籍《上裴晋公》诗曰：午桥庄上千竿竹，绿野堂中白日春。富贵极来惟叹老，功名高后转轻身。严更未报皇城里，胜赏时游洛水滨。昨日庭趋三节度，淮西曾是执戈人。拟古当如此，相似方可传。
王晋卿得罪外谪，后房善歌者，名啭春莺。乃东坡所见也。亦遂为密县马氏所得，后晋卿还朝，寻访微知之，作诗云：佳人已属沙吒利，义士今无古押衙。仆在密县与马缙辅游甚久，知之最详，缙辅在其兄处，犹见之，国色也。《西清诗话》中载此事，云：过颍昌见之传误也。
李义山诗，字字锻鍊，用事婉约，仍多近体，惟有韩碑诗一首，是古体，有曰：涂抹尧典舜典字，点窜清庙生民诗，岂立段碑时躁辞耶。
岑参诗亦自成一家，盖尝从封常清军，其记西域异事甚多，如优钵罗花歌热。海行古今传记所不载者也。
黄鲁直爱与郭功父，戏谑嘲调，虽不当尽信至此，如曰：公做诗费许多气力，做甚此语，切当有益于学诗者，不可不知也。
春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。此顾长康诗误编入《陶彭泽集》中。
元撰作《树萱录》载：有人入夫差墓中，见白居易张籍李贺杜牧诸人赋诗，皆能记忆句法，亦各相似，最后老杜亦来赋诗，记其前四句，云：紫领宽袍漉酒巾，江头萧散作闲人。秋风有意吹芦叶，落日无情下水滨。嗟乎，若数君子皆不能脱然高蹈，犹为鬼耶。殊不可晓也。若以为元撰自造，此辞则数公之诗，尚可庶几。而少陵四句，非元所能道也。
唐时有清远道士，同《沈恭子游虎丘》诗曰：余本长殷周，遭罗历秦汉。计之至唐则二千馀岁矣。颜鲁公爱而刻之，且有诗曰：客有神仙者，于兹雅丽传。盖指为神仙也。李卫公《追和鲁公刻清远道士》诗曰：逸人缀清藻，前哲留篇翰。则逸人指清远，而前哲谓鲁公也。其后皮日休陆龟蒙辈皆和之，仙耶，鬼耶，则不必问。然仆独深爱其诗中数句，云：吟眺川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。白云蓊欲归，青雾忽消半。呜呼，借使非神仙，亦一才鬼也。
天棘蔓青丝，洪觉范硬差。天棘作颠柳，高秀实云天。棘天门冬也。当以秀实之言为正，颠天声相近，又酷似青丝，又江南徐铉家，本云：天棘蔓青丝，若蔓生。如青丝，尤见是《天门冬秦州》诗云：无风云出塞，不夜月临关。无风云动不夜而月当细思之句法，至此古今一人而已。
杜牧之作《赤壁》诗云：折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔，置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战，社稷存亡，生灵涂炭，都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶。
韩退之《听颖师弹琴》诗云：浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。此泛声也。谓轻非丝重，非木也。喧啾百鸟群忽见，孤凤皇泛声中寄指声也。跻攀分寸不可上吟绎声也。失势一落千丈。强顺下声也。仆不晓琴闻之善琴者，云此数声最难工，自文忠公与东坡论此诗，作《听琵琶诗》之后，后生随例云：云柳下惠则可，吾则不可。故论之少为退之雪冤。
黄嗣徽少年时读书有俊声，不幸被后母诉于官，隶军籍。王岐公丞相宣籍得之，闻其识字，使抄书。一日观宋复古郎中所画山水，使子弟赋诗，嗣徽亦请赋。公颔之，顷刻成一绝句。曰：匣有瑶琴箧有书，栖迟犹未卜吾庐。主人况是丹青手，乞取生涯似画图。岐公大嗟赏之，及问知曲折，以故人子奏于朝，乞以门客恩泽承务郎，特补之。命下之日，暴卒，穷命如此哉。王君玉内翰，初登第，调扬州江都县令，《题九曲池》诗云：越调隋家曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终沉影，鸣蛙祗沸声。凄凉不可问，落日背芜城。晏元献阅诗，赏叹荐为馆职。又尝乞梦于后土祠，夜得报云：君年二十七，官至四品，时年正二十七，大恶之。过岁乃稍自安，后以礼部侍郎枢密直学士致仕，未改官制，时正四品年七十二云。
五年不出青门道，邂逅寻春此一回。忽忆秦州贵公子，桃花落尽合归来。此高秀实《城东寄王越州诗》。罗隐诗云：只知事逐眼前过，不觉老从头上来。此语殊有味。
若有人兮坐山楹。云衮兮霞缨。秉芳兮欲寄。路漫兮难征。独惆怅而狐疑，蹇独立兮忠贞。此寒山语，虽使屈宋复生不能过也。
蜀陕路间有溪，曰：韩溪，萧酂侯追淮阴处也。刘泾巨济题诗一绝，云：豪杰相从意气中，怜才倾倒独萧公。后来可是无奇客，东阁投名尚不通。
李义山《锦瑟》诗曰：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情何待成追忆，只是当时已惘然。《古今乐志》云：锦瑟之为器也。其柱如其弦，数其声有适怨清和，又云：感怨清和，昔令狐楚侍人能弹此四曲，诗中四句，状此四曲也。章子厚曾疑此诗而赵推官深为说如此。
老杜诗不可议论，亦不必称赞苟有所得，亦不可不记也。如唐太宗相者见之，云：龙凤之姿，天日之表，而杜诗云：真气惊户牖，可谓简而尽。又《经昭陵》诗曰：文物多师古，朝廷半老儒。直辞宁戮辱，贤路不崎岖。太宗智勇英，特武定天下。而能如此最盛德也。
《古乐府》云：槁砧今何在，言夫也。山上复有山，言出也。何当大刀头，破镜飞上天。言月半当还也。王明之在姑苏，尝有所爱。比至京师，为岐公丞相强留之。逾时作诗，云：黄金零落大刀头，玉著归期画到秋。红锦寄鱼风逆浪，碧箫吹凤月当楼。伯劳知我经春别，香蜡窥人一夜愁。好去渡江千里梦，满天梅雨是苏州。此诗之巧可传也。
段成式《与温庭筠云蓝纸诗序》曰：予在九江，出意造云蓝纸，辄分送五十枚。其诗曰：三十六鳞充使时，数番犹得表相思。盖龙八十一鳞，鲤三十六鳞也。至宋景文诗云：君轩结恋萧萧马。尺素愁凭六六鱼。又使六六三十六也。
南齐羊侃性豪侈，舞人张静婉，腰围一尺六寸，能掌上舞。唐人作《杨柳枝辞》云：认得羊家静婉腰，后人除却家字只。使羊静婉误矣。
元稹微之《乐府古题序》云：诗之为体，二十四名赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、篇、章、操、引、谣、讴、歌、曲、辞、调，皆诗人六义之馀。
王筠为沈约作《草木十咏》直写文辞，不加篇题。约曰：此诗指物呈形，无假题注。东坡作《竹䶉鼠》诗模写肥腯丑浊之态，读之亦足想见风采。渔阳参挝起于襧衡参字，音七览，反徐锴引古歌辞，以證此字。云：边城晏开渔阳掺，黄尘萧萧白日暗。
李义山赋云：岂如河畔牛星隔年，祗闻一过不及苑。中人柳终朝剩得，三眠注汉苑中有人形柳，一日三起三倒。
杨炎歌云：雪面淡娥天上女，凤箫鸾趐欲飞去。玉钗翘碧步无尘，楚腰如柳不胜春。为元载侍姬瑶英作也。
五马事无知者，陈正敏云：孑孑干旟在浚之都，素丝组之良马五之以谓州长建旟作太守事。又汉官仪注驷马加左骖右騑二千石，有左骖以为五马，然前辈杨刘李宋最号知僻事，岂不知读汉官仪，注而疑之耶。故俱存之，不敢以为，是以俟后之知者。
李太白云：子夜吴歌动君心，李义山诗莺能子夜歌，云：晋有子夜者，善歌非时数也。
先伯父熙宁九年四月二十七日夜梦至一处，榜曰：清香馆。东边有别院，东壁有诗牌，云：题冀公功德院山东李白，其诗曰：秋风吹桂子，只在此山中。待得春风起，还应生桂丛。桂丛日以满，清香何时断。只为爱清香，故号清香馆。伯父自作《记梦》一篇，书之甚详。尝记季父说元丰五年，自房陵召还。一日忽独言，曰：清香馆自后多不屑世间事，或默坐终日，人莫敢问其曲折。
古诗云：上山采交藤。交藤，何首乌也。服之令人多欲生子，有采采芣苢之意，卫风云：伊其相谑，赠之以芍药。陆农师说芍药破血，欲其不成，子姓耳。不知真有此意否。
季父仲山病中梦至一处泛舟，环水皆奇峰可爱。赋诗云：山色浓如滴，湖光平如席。风月不相识，相逢便相得。既寤而言之，后数日卒。叔父楚若甫壮而亡，少时独不为时，学爱谷梁春秋，与柳柳州文作诗用事，无一言蹈袭者，其所著《撰号阨奇集》自序曰：水激之以乱石，则有声。麝藏之以亵器，则馨齐不下者，二城田单，因而纵兵。文独不待阨，而后奇乎兵火间，散乱不可复得，略记其叙数句，以见其措意如此。
长安慈恩寺有数女仙夜游题诗，云：黄子坡头好月明，强踏华筵到晓行。烟波山色翠黛横，折得落花还恨生。化为白鹤飞去。明日又题一首，云：湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。长安南山下一书生，作小圃莳花木，一日有犊车丽女来饮于庭，邀书生同席。既去作诗云：相思无路莫相思，风里杨花只片时。惆怅深闺独归处，晓莺啼断绿杨枝。皆鬼仙诗婉约可爱。
司马公讳池仁庙朝待制，温国文正公之父也。作《行色》诗云：冷于陂水淡于秋，远陌初穷见渡头。赖得丹青无画处，画成应遣一生愁。又黄公讳庶鲁直之父，作《大孤山》诗云：银山巨浪独夫险，比干一片崔嵬心。人传温公家旧有琉璃盏，为官奴所碎。洛尹怒，令纠录听温公区处。公判云：玉爵弗挥典礼，虽闻于往记彩云易散过差，宜恕于斯人。又鲁直作诗用事压韵皆超然，妙出人意，表盖传袭，文章种性如此。
唐高宗御群臣宴，赏双头牡丹诗，上官昭容一联，云：势如连璧友情若臭兰，人计之必一英奇女子也。东坡受知神庙，虽谪而实欲用之。东坡微解此意，论贾谊商长沙事，盖自况也。后作神庙挽词，云：病马空思枥，枯葵巳泫霜。此非深悲至痛不能道，此语在元祐间获鬼章，作《告裕陵文》云：将帅用命，争酬未报之恩，神灵在天，难逃不漏之网。后人辄谓东坡以微文谤讪天乎宁有是哉。
俞秀老《紫芝》诗有云：有时俗事不称意，无限好山都上心。虽狷然中实人情也。
有客泊湘妃庙前夜半偶不寐，见舆卫入庙中。置酒鼓琴心悸不敢窥，迨明方散隐隐绝，水浮空去。因入庙中，见诗四句。墨色犹未乾。云：碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄新凉。峰峦向晓浑相似，九处堪疑九断肠。神怪不足言，但诗殊佳故录之。
钱昭度能诗，尝作《吕申公夷简生日》诗云：磻溪重得吕维岳，再生申当时诗。格律止此，然可谓著题也。已晁无咎在崇宁间，次李承之长短句，以予承之。曰：射虎山边寻旧迹，骑鲸海上追前约。便与江湖永相忘，还堪乐不独用事。的确其指意高古深悲而善怨，似《离骚》故特录之。
韩退之云：横空盘硬语妥帖，力排奡盖能杀缚。事实与意义合最难，能之知其难，则可与论诗矣。此所以称孟东野也。
杨舜韶友夔长仆十馀岁，向同在姑苏时，盗发孙坚墓。杨作诗云：阖庐城边荒古丘，昔谁葬者孙豫州。久无行客为下马，时有牧童来放牛。呜呼，舜韶今亡矣。他诗皆工，必传于世也。
杨华既奔，梁元魏胡武灵后作《杨白华歌》，令宫人连臂踏之，声甚凄断。柳子厚乐府云：杨白华风吹渡江水，坐令宫树无颜色。摇荡春心几千里，回看落日下长秋。哀歌未断城乌起，言婉而情深，古今绝唱也。魏旧歌云：阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘落入南家。含情出户脚，无力拾得杨花泪。沾臆秋去春来，双燕子愿衔杨花入窠里。此辞亦自奇丽，录之以存古乐府题云。
风定花犹舞，鸟鸣山更幽。世传荆公改舞字作落字，其语顿工。然风定花犹落，乃梁谢贞八岁时所作。《春日閒居诗》也。从舅王筠奇之，曰：追步惠连矣。
会老堂口号曰：金马玉堂。三学士清风明月两閒人，初谓清风明月，古通用语，后读《南史·谢譓传》曰：入吾室者但有清风，对吾饮者惟当明月。欧阳文忠公文章虽优，辞亦精致如此。
老杜《衡州》诗云：悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。此语甚悲。昔蒯通读《乐毅传》而涕泣，后之人亦当有味，此而泣者也。
陈克子高作《赠别》诗云：泪眼生憎好天色，离觞偏触病心情。虽韩偓温庭筠未尝措意至此。
王丰父待制，岐公丞相之子。少年词赋登科，文章世其家。我先伯父状元实岐公客仆，亦获事待制。公世所见者，表章序记，应用之文耳。其诗精密，人鲜知者，如白发衰天癸，丹砂养地丁。意脉贯串尚，胜三甲六丁之语，此所谓参禅中参活句也。又作《拄杖》诗云：老境得为丘壑伴，醉乡还胜子孙扶。其风味雍容如此。天下有公论，仆不敢私丰父。尝与仆言班孟坚《两都赋》华壮第一，然只是文辞，若叔皮《北征赋》云：剧蒙公之疲民兮为强秦而筑怨。此语不可及，仆尝三复玩味之，知前辈观书自有见处。
李夫人《赋序》云：帝悲感为作诗，曰：是邪，非邪。立而望之，偏何姗姗。其来迟仆。因曰：此则退之走马来看，立不正之所祖述也。
陶彭泽《归去来辞》云：既自以心为形，役奚惆怅而独悲。是此老悟道处。若人能用此两句，出处有馀裕也。东坡诗不可指摘轻议辞源，如长江大河飘，沙卷沫枯槎。束薪兰舟绣，鹢皆随流矣。珍泉幽涧澄泽灵沼可爱可喜，无一点尘滓，只是体不似江河。读者幸以此意求之。
鲜于子骏作《九诵》东坡大称之，云：友屈宋于千载之上，观尧祠舜祠二章，气格高古，自东汉以来，鲜及前辈，称赞人略缘实也。
世间花卉无踰莲花者，盖诸花皆藉暄风暖日，独莲花得意于水月。其香清凉，虽荷叶无花时，亦自香也。梁江从简为《采荷调》云：欲持荷作柱，荷弱不胜梁。欲持荷作镜，荷暗本无光。此语嘲何敬容，而波及莲荷矣。春时秾丽无过桃柳桃之夭夭，杨柳依依，诗人言之也。老杜云：颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。不知缘谁，而波及桃花与杨柳矣。
《乐府记》：大言小言诗录昭明辞而不书，始于宋玉，何也。岂误耶，有说耶。
梁武帝作《白纻舞辞》四句，令沈约改其辞为《四时白纻之歌》。帝辞云：朱弦玉柱罗象筵，飞管促节舞少年。短歌留目未肯前，含笑一转私自怜。嗟乎，丽矣，古今当为第一也。
作诗浅易鄙陋之气不除，大可恶。客问何从去之。仆曰：熟读唐李义山诗，与本朝黄鲁直诗，深而思焉。则去也。客言李杜诗中说马如《相马经》有能过之者乎。仆曰：毛诗过之。曰：六经固不可拟，然亦未尝子细说。马相态行步也。仆曰：愿熟读之，两骖如舞，此驵语所谓花踏羊行是也。两骖如手，此驵语所谓熟使唤是也。思之便觉走过掣电倾城，知与神行，电迈涉恍惚为难骑耳。
韩退之《元和圣德》诗云：驾龙十二鱼，鱼雅雅其深于诗者耶。
裴休《题泐潭》云：泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。岁花空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。诗格律止此，然裴参黄檗，其语不誇不怨不怒也。
孤村芳草远，斜日杏花飞。大丞相莱国公寇忠悯之语。