淳熙四年冬十有二月戊寅，崇道赵公善应卒于馀干私第之正寝。明年，葬县东北华林冈。后六年，今少傅福国陈公乃大书其碣之首曰：「皇宋笃行赵君彦远之墓」。于是赵公嗣子汝愚方以敷文阁待制知福州，充福建路安抚使，涕泣手疏，使人奉其书及故荆州牧张侯栻、鄂州守罗君愿所序行实若状两通，致之新安朱熹曰：「请得铭而刻于下方」。熹窃惟念平日所闻太宗皇帝之元子汉恭宪王实以至德高行为宋太伯，后世虽属籍疏远，爵秩寖微，然犹多法象其贤者。盖历七世而得公，则又以孝友仁厚、被服儒雅，克笃于家而闻于邦，卓然为宗室仪表。虽士大夫之贤而有礼者，皆自以为不及。益教其子移孝为忠，对策庭中，无所讳避。天子异之，擢以为天下第一。后历馆阁侍从，奉使典州，皆以风节惠爱有闻于时。然天下不以贤其子，而曰子直之能为此，嗟乃其父之教也。呜呼，其真可谓笃行君子者矣！陈公之目之也，岂虚也哉。是法宜铭。顾陈公书法之严已足传世，而熹愚贱，又所不当得为。既礼辞不获命，则敬考其书而悉次第之。盖公之曾大父曰开府仪同三司、建宁军节度使、建国公仲企者，恭宪王之曾孙也。实生东头供奉官士虑，供奉生成忠郎不求，成忠娶济阳晁氏，生公。公生于政和戊戌，卒时年六十。自建炎初补承信郎，八迁至脩武郎。历监秀州崇德、饶州馀干、安仁县、景德镇之酒税，潭州南岳庙，江南西路兵马都监，主管台州崇道观卒。后五年，汝愚逢宗祀恩，始更赠为通直郎。公资纯笃孝谨，少时父病，访医行祷，暑不解带。遭丧，不内勺饮。既殡，居庐歠粥；既葬，乃食菜果；终丧，比御犹弗入也。事母益兢兢致养，尝以寒夜远归，从者将扣门。公遽止之曰：「无，恐吾母为也」。露坐达旦，门启而入。以母畏雷，夜或闻雷，必披衣走其所，视门隙有光，则扣而入，否则屏立以待。官薄食贫，诸弟未制衣不敢制，已制矣，未服不敢服。虽一瓜果，必相待共尝之。诸妹远嫁者，极力致之，相与娱侍亲侧。内外诸孙合贵贱且百口，菜羹疏食，恩意均洽，人无间言。从姊妹之远而贫者，亦以令分俸给之。遭母丧时，年五十有五矣。始侍疾时，尝刺血和药以进。至是哭泣呕血，毁瘠柴立，终日俯首柩旁。闻雷犹起，侧立垂涕。凡食之可于口者，不必酒肉；衣之适于体者，不必华采；声之悦于耳者，不必音乐，皆弗忍以身接。虽其哭泣有时，而哀痛之心无时忘也。三年之外，生朝必哭于庙。有欲为礼者，号泣向之。其后累年，言每及亲，犹未尝不挥涕。晋陵尤袤延之见而叹曰：「古君子也」。父以肺疾终，终身不忍以诸肺为羞。母生岁直卯，谓兔卯神，亦终身不食也。墓户有不能事其母者，观公之为，惕然悔悟，遂以孝称。识度超旷，不计有无，平居自奉甚约，而汲汲然惟以爱人及物为事。故人许圭死，家贫，女无所归。公即聘以为次子妇。尝与台人蒋彝者同僚，后至其乡，首问之，则死久矣。贫不克葬，而子亦谋食于外，即往哭之，还其子，予赀使葬。它若是者不胜纪。道见病者必收养，躬为煮药。比瘉，或解衣遗之。岁饥，设器于庭，每食先舍其半，家人继之，则取以济饥者。其用心之微密，至于夏不去草，冬不破壤，惧百虫之游且蛰者失其所也。为人谦和坦易，与人语惟恐失词色。至谊有不可，则奋然无所顾。虽以公族疏远留落江湖，而忧国之深，如在廊庙。闻当世进一善人，行一善政，则喜不自胜；闻远近或水旱，则忧见颜色。辛巳江淮之警，为流涕不食者数日。同僚有会饮者，公独怅然北望曰：「此岂诸君乐饮时耶」！众为失色罢去。好读书，所藏至三万卷。所著有《唐书录遗》三十卷、《幸庵见闻录》三卷，《台州劝谕婚葬文》一卷。居家不设条约，于子弟无所程督，而躬行之实所渐渍而兴起者甚众。居常称曰：「欲学圣贤，当消客气，洒扫应对，是其入处也」。汝愚从属籍、冠多士，国朝故事所未有。人为公喜，而公处之如平时。及闻其入馆，适与莆田林光朝谦之同舍，然后喜可知也。于其守上饶而来迎也，故不往。一日，呼二田夫肩舆潜入其境，访问民情，阅信宿，意无所忤，因稍进至近郊，人始知之。其为人大略如此。顾宗室之在右列者，例不得为要官，故其事业无以见于世。至其潜德隐行与其志念之精微，则人又有不得而言者。呜呼，其真可谓笃行君子矣！陈公之目之也，岂虚也哉！其配令人李氏，丞相文正公七世孙，家号西李，司马公所谓能守先法，久而不衰者也。方承平时，宫宅婚姻皆勋侯贵戚，公父子独再世娶儒家。令人明达刚果，居家以孝闻。既嫁，事姑如母，尝刲股以愈其疾。公罢崇德归时，晁夫人尚无恙。箧有馀金，将出以献而探之不获，盖令人已奉而致之姑矣。服饰之具，择其新美以奉公诸妹而躬取其故敝者。公既勤其家，不吝一钱，而令人安贫自力，所以成公之志为多。先公十二年卒，葬县西雕峰，距公墓三十里所。子男四人，汝愚，既为时名卿。次汝拙，承信郎。汝鲁，保义郎。汝悉，未仕。亦皆斤斤谨质，能守其家法。女三人，长适宣教郎逢维石，次适将仕郎路希傅，季未行也。孙男十二人，女七人。而其长曰崇宪，亦举进士，中其科云。熹闻公之名盖久而不及识，居常以为恨。今乃获叙德美以赞诔事，而附于陈公所书之石，则既幸甚。然每读行实之书，而于吕伯恭氏之言又未尝不废卷太息也。因颇采其意，铭以系焉。铭曰：

汉邸之别，去本而支。心融迹泯，世莫予知。建土分封，再世弗振。逮公而显，匪爵其仁。孝不老衰，惠不约弛。忠不远忘，以畀厥子。笃行之表，华林之皋。惟其不愧，日远弥高。嗟尔后人，益谨毋怠。出者难工，德友所戒！

仕宦以作邑为难，而又有甚难者。姚江为越壮县，户口繁庶，士夫骈集。令才而勤，犹不暇给。四明蒋君德言以便亲为之宰，貌不胜衣，年又尚少。平时简易和同，或虑其不能办，吏民亦望而易之。去乡近，当舟车之冲，毫发不及，悔吝必至，此其甚难者。府主丘公崇，一世吏师，威望赫然。君一见白事，已当其意。退而视篆，遇事风生，曾未浃日，声称流闻。滞讼见则冰释，两造至前，或片言折之，无不厌服。得君书判者，传播道路，皆以为神明。催科徭役，纲目简明，不妄施一箠，而官赋夙办，受役者俛首以听令。丘公及部使者大称之，以为今日之最。则又以其馀力修学校，葺传舍，讲序拜以崇义风，歌鹿鸣以劝多士。应酬曲当，下情益通。进见者人人自以为亲己，殆无一人议其后。才半岁而属微疾，不阅月而不可为矣。阖境相吊，如丧所亲，日相与聚哭于门。丧舟之行，耋稚长号江浒，虽古之循良久于其职者，未必得民之深如是，是岂可以力致哉！盖君家以诗书相传，父子自为知己者累世。君少俊迈，近岁尤刻意向学，刳心好问，进进未已，故其敏于政如此。以是知非作邑之难，顾其人不易得尔。呜呼！斯民之不见德久矣。如君能变愁叹为讴吟于旬月之间，曾不得究见所蕴，天遽夺之，其不仁哉！丹阳金坛蒋氏，自东汉有封义兴𠙶亭侯者，代为闻族。君之曾祖猷，事徽皇为中执法，终徽猷阁直学士、左宣奉大夫，累赠少师。忠言直道，冠冕一时。龙溪汪公志其墓曰：「至今论宣和贤者，必曰蒋公」。尝守明州，靖康来避寇难，卒于海山，葬隐学山，子孙遂为鄞人。祖谟，右朝散大夫，赠金紫光禄大夫。父台卿，奉直大夫，皆笃厚君子也。母恭人张氏。君讳纶，德言其字也。以乾道三年郊恩父任为将仕郎。五年试铨闱，六年授迪功郎、饶州安仁县尉。淳熙三年之官，八年，以强盗赏改承务郎、知信州贵溪县。丁奉直忧，不赴。十年，授姚江，十三年七月到任，磨勘转承奉郎。三月丙寅卒于县治，六月癸酉葬于定海县太丘乡富都奥之原，与父祖之藏相望也。君之在安仁，已能卓然有立，当路名公知己甚众。尽力所职，杀伤者验视必亲，人以不冤。盗贼不敢发，发亦辄得。改秩之后，忧患相仍，祖母安康郡太夫人俞氏既丧，而父行三人俱以毁卒。君性至孝，执丧甚哀，调娱上下、内外姻族了无间言。君之志得行于其家，而不得仕者七年。性不喜治生，而好周人之急。客至必置酒，不问家有无，以是益匮，得禄曾未信眉而已矣。君之才有馀而寿甚啬，又素多病，见于用者止此。岂造物者不能延其定数，姑使之发名誉于是数月之顷乎？使又不得此，则君之所长益无以自见，而人未必信其能过人也。今邑人称颂之于前，几不容口，追痛于后，久而未忘，是亦足以不朽矣。君昆弟四人，叔氏早丧，君哭之不能自胜，至于成疾。与伯氏、季氏友爱尤笃，傍及群从，切磋学问，觞咏相从甚适也。去秋君以视篆之初，不及秋赋，伯氏、季氏皆在选中，又相继之官，搢绅以为荣。太恭人首过姚江，方将往来诸郎之间，一旦祸起，不堪昼夜之哭，行道所不忍闻，而况于亲党乎？始余仲兄严州止一女，为欲得快女婿。戊子岁就试漕台，归而喜曰：「吾得婿矣。有蒋氏子从其兄入场屋，动翰如流，取而读之，骎骎逼人。父母少之，未欲其觅举。上书请行，气宇爽甚」。阅三年成婚，翁婿俱名荐书，即德言也。德言于余最厚，既尝为之状奉直之行，今忍铭君耶？仲兄之亡，相抱持而哭，且曰：「外舅既不可见，事公犹舅也」。今女侄既失终身之托，君以兄子为后，曰兴仁，晚得一女曰馀，拊之辄心折。因君昆仲请铭，于辞亦不忍也，哀哉！铭曰：

君之往兮秋风，蔼流声兮与江俱东。手摩兮疮痍，居无何兮民歌之。忽不见兮何当归？父老顿足兮咨嗟涕洟。君归兮奈何？风摇摇兮水扬波。英爽兮如在，托体兮山阿。山可倾兮水可涸，惟姚江之名兮不磨。

四明自国初以来，端拱二年至乾道末登进士科者几二百人矣。淳熙五年，姚君颖始以第一人及第，实为吾乡之光。又其才业足以称袖然之选，意必远到，而竟以不显，可哀也已。君字洪卿，世家吴兴，后徙于明。明今为庆元府。曾大父阜，迪功郎、容州司户。轻财好施，创必庆堂于城南，延师以教宗族之子弟，于是姚氏后又有曰大任，曰持，曰孚者，相踵擢第，遂为闻族。孚即君之大父也，尤号博洽。三预计偕，入太学。宦情素薄，再调和州录事参军，遂致其事，终左奉议郎。父孝全，封朝奉大夫致仕，赐紫金鱼袋。母宜人杨氏。君在髫龀，嶷然已有成人风。五岁读书过目不忘，十岁能属文。试乡校，占前列，郡博士疑之，别命题使试于前，应手成章，时号神童。师事屯田郑先生锷累年，能自刻苦，洛诵多至彻旦，几忘寒暑饥渴。经史百氏、传记注疏，下至稗官小说，多所贯穿。大书《论语》，置几案间。又取二程、上蔡、龟山之书，仁义礼乐道德性命之说，决择是非，类聚成帙，以便讲习。文体简严，自出机杼，有以为后时者，曰：「是有命焉」。由漕台试南宫，参知政事范文穆公成大以宗伯知贡举，得公文奇之。及发策集英，推明《中庸》、《大学》之旨，几数千言，末论敌国事宜尤备。孝宗皇帝以其议论正大剀切，亲擢首选，而戒勿版行，盖不欲传于外也。闻喜宴御书《旅獒篇》以赐。授承事郎、签书宁国军节度判官厅公事，特命员外置。力祈寝免，上嘉叹而许之。皇子魏惠宪王镇吾邦，欲侈其盛，命以驺哄鼓吹迓君，而扁舟已归郊居矣。祖妣史氏，盖太师文惠王之姑。时文惠再相，侍立上前，一闻胪传，再拜谢恩。丞相王鲁公方知枢密院，问与公何物。文惠道所以，且盛称其贤。鲁公钟爱一女，托文惠以缔婚焉。鲁公后因对及之，孝宗曰：「策中用赵逢坠马事甚佳」。乃知简眷之深也。七年之官，龙图郑公伯熊为守，相得欢甚。继之者治尚严，君能济之以宽，乘间语之曰：「催科之急，郡有十之一，则邑十之五，吏曹以为利，惧民之不堪也」。守感其言，为之霁威。适大旱，榷酤之课不登，逮治苛峻。君缓其期，而蠲其无所从出者，人心欢然，甘澍随应，邦人尤德之。八年被召，有旨引见，以未经审察，辞不敢当。次日遂对便殿，君首以数被异恩叙谢，继论治体切于时者凡十有八条。进读未终，玉音琅然云：「道理当如是」。又论义仓等利病及守令久任，上皆嘉纳，除秘书省校书郎。供职之日，胥吏例以雌黄涂数字，请书其上，以应故事。君不欲循袭，非手校真有讹舛，不下笔也。时言路多选于馆中，颇有馈遗，君不启书，加以缄封而还之。鲁公当国，引嫌丐外。周益公欲处以一郡，君力辞，添差通判平江府，又辞釐务不果。馆阁皆一时名胜，惜君之去，相与饯饮道山，用「风流半刺史，清绝校书郎」分韵赋诗以送之。仲冬奉二亲以行，会郊祀，以曾任馆职恩封及亲。吴门一都会，地大事夥，关决无壅。吴江民交讼久不决，部使者以属君。邑以其人素不可追，君曰：「张官置吏非以治贫弱，正以制豪强耳」。穷竟党与，卒究其狱，一郡竦服。君自念蚤以大魁丞辅藩，敛藏渊靓，若无所能为者。间有所为，亦不欲人之指目为能也。不要名，不混俗，无所阿附，名斋曰「迂」。呜呼，可谓深藏若虚者矣。十年，祷旱劳悴，感疾以终，年才三十有四。官止宣教郎。属纩之际，语不及他，惟以君恩未报，亲养不终为恨，寔十有一月十三日也。二子：元特，四岁。元哲，二岁。一女，在二子之间。君未第时，欲卜筑于鄞之阳堂乡延寿山，至是遂以其年十二月壬申归葬。妻以丞相恩封孺人，于时年二十有三，泣告父母，誓不背姚氏。却铅华不御，赋《柏舟》之诗，抚教其子女。大夫公夫妇至今寿且康，岁时供妇礼无敢慢。呜呼，贤哉！鲁公家训清肃，孺人处昆弟无间言。后诸昆弟遵秦国夫人之命，以遗奏恩予元特。未几朝家用故事，命元哲以官，今俱为迪功郎，调饶州安仁、福州连江县主簿，皆婿于外家。女适承奉郎、新监临安府粮料院王俨，又鲁公之孙，新吉州通判楫之子也。孙男女今各二人。君性孝谨，少居大父母之丧，已能悲慕尽礼。大夫素严重，先意承志，未尝少忤。遇有愠色，至闭户自挝，屏息不敢喘。母病疽，衣不解带，药非亲尝不进，祈以身代。友爱弟妹，惟力之尽。平日动以古人自期，文词之作，尤为精敏，他人汲汲不能发舒者，下笔辄过之。掩抑覆护，不欲衒耀，而自不可掩，真如其为人也。裒为家集十卷。方在甥馆时，谆谆言宰相之职惟进贤退不肖。昔王文正在位，佥壬岂能悉去？不以为忧也，惟多引诸贤，使不为小人所胜耳。因密疏贤才三十馀人，虽不及尽用，终多为知名士，君之志岂小哉！体瘠神清，人以为似文惠而与鲁公，真有冰玉之誉。出门轴折，此识不识所共叹也。开禧三年，君之二子踵门泣曰：「先君之葬时，兄弟稚幼，未及铭墓。念不可以无传」。又以通判赣州袁君燮所作行状为请。余尤哀其意，为之铭。铭曰：

人之生子，惟恐不敏。敏而好学，乃善之尽。既敏而学，又或恃才。浮躁衒露，为身之灾。猗欤洪卿，实具才美。蚤冠儒科，一日千里。抗志远古，力行在躬。文惠是似，清如鲁公。天胡不仁，兰摧玉折。二亲俱存，共姜守节。有子竞爽，志于家传。不在其身，天其舍旃。

曾祖汝能，故任尚书都官郎中，赠尚书工部侍郎。妣蒋氏，赠清源郡太君；母氏，赠云安郡太君；查氏，赠荥阳郡太君。

祖宝臣，故任殿中丞，赠左正议大夫。妣周氏，赠吴兴郡太君。

父几，故任朝散大夫、尚书主客员外郎，赠左金紫光禄大夫。妣曾氏，赠鲁郡夫人；吴氏，赠建安郡夫人。

公讳居正，字刚中。其上世故蜀人。王师之开蜀，孟昶举其族朝京师，太祖悉官昶故臣，公之高祖与焉。道维扬，乐其土风，因徙名数扬之江都。自曾大父至皇考传三世，皆有列于朝，名迹班班在士大夫间。公生十六年而孤，太夫人春秋高，一以家事倚公办。而耆学益力，兼昼夜不息，崭然见头角。去，游太学，太学诸公闻声争交驩。初，熙宁中，王荆公安石以新义惑天下，其后章、蔡更用事，槩以王氏说律天下士，尽名老师宿儒之绪言馀论为曲学，学辄摈斥。当是时，内外校官非《三经义》、《字说》不登几案，他书虽世通行者，或不能举其篇秩。公勉以亲命，屈意场屋，心独非之，未尝肯作新进士语，留落不耦馀十年。党友镌说公：「盍少自贬」？公叹曰：「此天穷我，非人为也。一第自有时，心之是非可改邪」？久之，建安黄公齐为大司成，得公所程试，骤许以王佐才，娄置前列。明年大比，黄公同知贡举，欲擢公文首选，以风示多士。共事者议不咸，奏名犹在第二，赐上舍出身，是岁宣和三年也。解褐未几，服太夫人丧，筑室墓左，疏食水饮尽三年，里人始识古丧礼。免丧，调饶州安仁县丞、荆南府府学教授。大名、镇江两帅交牒辟公教授府学，皆无所就。太上皇帝即位，诏部刺吏二千石杂举所知，以礼劝驾。公家居维扬，部使者上公名应诏书，公谢却之。郡遣别驾从数十骑踵门强起公，公卧不应。改徽州州学教授，未赴，召命两下，辞疾不前。丞相高平范公宗尹，公同年进士也，为上言公直谅孝友，当今无辈，于是复有旨趣召甚急。公至行在所，与范公相劳苦，且曰：「始与公言云何？时危如此，公位宰相，不亟出所学，拔元元涂炭中，尚谁待？某避寇，崎岖阳羡山谷间，分死沟壑，勉出见公，一道此意耳」。范公矍然失席曰：「宗尹知罪矣」。赐对便殿，公奏：「昔人有言，君以为难，易将至矣。今日之事，朝廷皆曰难，则当有易为之理。然国势日益弱，敌气日益骄，何耶？盖昔人于所谓难则强勉以为之，今以为难而不复有所为，以待天意之自回，强虏之自毙也。臣观宣和之末，有识之士固已袖手窃叹，以为难而不可为者十五六。及至于靖康，则陛下以为与宣和孰难？靖康之末，以为难而不可为者十八九。至于建炎，则陛下以为与靖康孰难？由此言之，今日虽难于前日，安知他日不难于今日也？盖宣和以为难，故有靖康之祸；靖康以为难，故有今日之忧。今而亦云，则臣有所不忍闻矣」。且条仁宗圣训十事以献，上甚悦。明日，谕宰相曰：「如王某人材，岁月间得一人亦幸矣」。改承奉郎、太常博士。绍兴元年，除礼部员外郎。上将宗祀明堂，有司疑于严父之文，议不时定，诏用皇祐故事，合祭天地，并配祖宗。公立议曰：「古之帝王非肇造区夏者，皆无配天之祭。圣宋崛起，非有始封之祖。太祖则周之后稷，配祭于郊者也；太宗则周之文王，配祭于明堂者也。皇祐宗祀，固宜以太祖、太宗配。当时盖拘严父之说，故配帝并登真宗。其后英宗朝，孙抃请专配以近考，司马光、吕诲争，以为绌祖进父。神宗皇帝亦谓周公宗祀在成王之世，成王以文王为祖，则明堂非以考配明矣。今主上绍统，自真宗至于神宗均为祖庙，独跻则患无名，并配则同祫飨，请合祭昊天、上帝、皇地祇于明堂，奉太祖、太宗配」。诏礼部议是。隆祐太后升遐，讨论册礼。公言：「国朝追册母后，皆由前日未及尊称。太后蚤俪宸极，蒙垢绍圣，退处道宫。按元符三年五月复太后为元祐皇后诏书，徽宗皇帝受命，钦圣献肃皇后复冢妇之意明甚。崇宁初，权臣悖礼，以卑废尊，是太后隆名已正于元符而不在于靖康变故之日也。谓宜专用元符诏书，明指奸臣沮格之意，告天地宗庙」。乃不果册。抚州守言甘露降，图以闻。公请却其图勿内，台臣继公劾守，夺其州。间一岁，进太常少卿，兼修政局参议官、起居郎。上方乡规谏，公次前世听纳事为《集谏》十五卷，以开广上意。诏以时务遍访群臣，公献疏数千言，其论省费尤详。曰：「宋兴一百七十三年矣，自朝廷至四方百司庶府朝夕之所行，盖一百七十三年弥文之事也。今天下幅裂，海内鼎沸，陛下所居曰行宫，所至曰行在，而于一日二日少驻跸之。顷以数路数十州土地之所出，欲尽为向者一百七十三年之事，不忍暂有所废革。臣窃以今日为能奉行祖宗之故事则可，谓之知时变则不可也。夫不知随时以省事，而乃欲随事以省费，故今日之事例有减半之说，究其实未始不重费而徒示人以弱。臣请以一事而言之。国初舆地之广、人材之众，岁放进士不过数十。近者陛下亲策士于庭，释褐命官近四五百人，此其费亦大矣。然御试之日，臣备员考官，遇夜，有司给烛半挺，曰：『此省费也』。呜呼，其省费之术亦已拙矣！他事大氐类此。臣愿诏大臣，计百事之费而论定之。若曰兴衰拨乱之事也，则为之；禦寇备敌之事也，则为之；任贤使能、救恤百姓之事也，则为之。不在此等而涉秋毫之费者，一切姑置勿论，则费省国裕矣」。疏奏，识者许其剀切。以右文殿修撰知婺州。州贡罗，旧制岁财万疋，崇宁后，希进者增其数以市恩，至五倍，民力大屈。建炎中，诏蠲其二万八千，著为定制。阅四岁，主计者格前诏，建白责岁输，一切视崇宁之旧。公三上章，未报，遣僚属诣政事堂言状。大臣方持其议，计司督趣，邮传旁午，公置其檄不行，掾吏震栗，交谒更谏。公曰：「吾愿身坐之，不以累诸君也」。呼吏为文书付曹曰：「即有谴，诸君盍以此自解」？公复手疏五不可以闻，上感悟，亟如公请。免符下，里愉户怿，驩若更生。异时公归自永嘉，涂出婺，空一郡之郭东迎，父老拜车下，曰：「公去八年，吾州免二十三万缣矣」。转运使移州共御炉炭，下其式，肤理非若胡桃、鹁鸽不中程，公报之曰：「炭之期限则诺，彼民以炭自业者，率居深山穷谷中，安知所谓胡桃文、鹁鸽色耶？上方躬简俭以新改风俗，臣下顾以浮侈败之，不可」。他日还朝，从容为上诵其语。上曰：「朕服御膳羞，未尝问精粗，况附火取温煖而已，岂较炭之文色耶」？严地狭，仰给邻壤，岁漕婺粟以赡之，舟楫卒徒资用皆严主办，起皇祐讫建炎以为常。严人辄请令婺旁县民家载粟致之，严纾挽运劳。公曰：「民赋已重，加以道里，费是两也，且未有籍婺而输严者」。言于朝，复其故。徙知饶州，未至郡，以太常少卿召。发半道，除起居舍人。数月，除中书舍人，兼史馆修撰，秩左通直郎，服三品。大将张俊戍江上，遣卒至彭泽县。卒，故县吏也，负俊势侵辱其令，令郭彦参械之狱。俊怒，诉于上，诏为罢彦参。公言彦参不畏强禦，无罪。俊又陈有田在诸郡，丐免征徭。公言：「兵兴以来，士大夫及勋戚之家科敷与编户等，盖欲宽民力、均有无，使贵贱上下，同力一心，共济国事，况将相之臣，乃不能体此乎」？除目有自中出者，公言近习请托，进拟不自朝廷，所系不轻，因录皇祐诏书以进，上皆嘉纳。其馀救弊裨阙，所还制敕甚众。如论平江检涝官吏不当劾、和州新被兵宜除其贡绢，事多施行。迁兵部侍郎，兼直学士院。公顿首辞曰：「臣愚不足以兼二事，愿尽力佐司马」。竟不拜直院之命。北边解严，诏百官各以疆事对。公力言防江之备不可撤，上采其策。公一意忧国，出入禁门，以人主为知己，排权掎贵亡所避，同列皆严惮公，出其下。车驾之亲征也，公实扈从。次平江，羽檄狎至，柄臣或进退保计。上顾曰：「如王某必不肯为」。其为上所敬如此。眷礼日加，且将授以政，异意者皆侧目视公。公畏谗之就，连拜章请郡，上不得已，除徽猷阁直学士、知饶州。入辞，上谕以即大用，复曰：「台州陈橐治郡有迹，吾难其继者，无以易卿」。遂改命知台州。言者以危语中公，上记其忠，才下除徽猷阁待制。至郡未几，提举江州太平观，屏居栝苍者三年，上念公未尝置。公弟驾部郎居修以职事对，上曰：「卿兄某今安在」？行大用矣。中书舍人刘大中侍上论制诰，上曰：「如王某极得词臣体」。侍御史萧振论守令贤否，上举公守婺日免贡罗、御炉炭事，曰：「守臣爱惜百姓皆如此，朕复何忧」？廷中皆意公且复用。起知温州。始秦丞相之参知政事也，甚善公，间而论天下事，意锐甚。既为相，所言皆不雠。公疾其诡，言于上曰：「桧尝语臣：中国之人惟当著衣啖饭，共图中兴。时臣心服其言，谓有志于中兴者要当如此。又自谓使桧为相，数月必有以惊动天下。今施设乃止于是。愿陛下以臣所闻问桧，使行其平昔之言」。秦丞相惭怒，前好尽矣。及是秦丞相专国，公自知不为所容，在温半年，亟以目疾请祠，归阳羡避谤深居，时事一不挂口。客至，清坐竟日，谈订经史而已。书祠官之考十有二，游心事外，人莫能窥其际。秦丞相晚节权益张，尤畏恶善类，大诛谴以立威，岭海间累系无虚郡，虽公阖门托疾，犹夺徽猷阁待制。公等视荣辱，晏如也。绍兴二十一年十月二十八日，以疾终于里第，享年六十有五。累官左朝散郎，爵江都县开国子，食邑五百户。明年夏五月甲申，葬于常州宜兴县清泉乡孙墓村杨塘坞。公没之年，秦丞相薨，太上皇亲揽万几，甄辟淑慝，还公故职，以直前谩，且诏予一子官。用子登朝，赠左通议大夫。公气节高亮，仪观丰硕，声音满堂。其学根极六艺，深醇闳肆，以崇是辟非为己任。自其少年，已不为王氏说所倾动，慨然欲黜其不臧以觉世迷。于是稽参隽艾，钩索圣蕴，摧新学诐淫邪遁之辞，迎笔披靡，虽老于王氏学者莫能自解。龟山杨先生时与公会毗陵，出所著《三经义辨》示公，曰：「吾犹举其端以告学者而已，欲鬓栉而毫缉之未遑也，非子莫成吾志者」。公愈益感厉，首尾十载，迄以成书，为《毛诗辨学》二十卷，《尚书辨学》十三卷，《周礼辨学》五卷，《辨学外集》一卷。靖康、建炎以来，朝廷惩创王氏邪说之祸，罢配享，仆坐像，更科举法，置春秋博士弟子员，国论略定。然馀朋遗党，合力诋沮，所以摇正道者万端。赖太上皇持之坚，既不得逞，则阴挟故习，候伺间隙，识者惧焉。会故相韩仪公忠彦请谥，公时赞奉，尝引仪公熙宁初辟近臣坐讲之请以定谥，且谓：「自是君尊臣卑，犹天地定位，不可改易。虽淫辞曲说，厚诬天下，谓天子有北面之仪，君臣有送宾之义，天下卒莫之信，实有大功于名教，宜谥曰文礼」。尽发王氏之谬以警在列，读者皆竦。而韩氏子乃以故事未有以礼义谥者，竭宰相求易，宰相以谓公，公不为改。其在兵部，以事请对，上因及王安石新学为士大夫心术之害。公进曰：「臣侧闻陛下深恶安石之学久矣，不识圣心灼见其弊安在，敢请」。上曰：「安石之学，杂以霸道，取商鞅富国强兵。今日之祸，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知天下之乱生于安石」。公对曰：「祸乱之源，诚如圣训。然安石所学，得罪于万世者，不止于此」。为上陈安石训释经义无父无君一二事。上作色曰：「是岂不害名教！孟子所谓邪说者，正谓是矣」。于是请以《辨学》为献，上许之。公序上语，系于《辨学》书首。先时名公卿斥王氏者辈出，犹不能辟。至公上《辨学》，而杨先生《三经义辨》亦列于秘府，二书相经纬，孔孟之本指始明。士皆回心向道，如水赴壑，天下遂不复宗王氏。盖太上皇帝表章圣学之功，而公与龟山先生诸贤之助也。公他所著书，有《春秋本义》十二卷，《论语感发》十卷，《孟子疑难》十四卷，文集十卷，《西垣集》五卷，《兵民条例》一卷。公奉禄入门，班昆弟、字孤幼无留者。兄居安蚤世，差择良士，以其女归之。郊祀，任弟居厚以官。逮公亡，季子犹布衣云。娶马氏，赠硕人。二子：曰复，右承议郎、通判临安府；曰从，右承事郎、湖州长兴县丞。五女，长适右朝奉郎、干辨行在诸司粮料院仲兟，次适右文林郎、保宁军节度推官韩亢，次适将仕郎傅公本，次适左从政郎、信州玉山县丞孙琏，次适右承奉郎朱咢。孙男五人，曰椿、槢、楠、植、棠。孙女一人，尚幼。公位禁从，当书于史，碑于隧，谨撰次爵里、族系、寿年、行治上太史氏，副在私家，以俟立言君子。谨状。

乡邦凋弊，方深游釜之忧，遽得贤师帅振起而抚摩之，欣幸之私，不在田夫野老之后矣。属者修敬，数获欸晤，深慰积年倾渴之怀，至蒙礼遇之宠，每踰涯分，尤深感怍。抵家欲具谢尺纸，以不敏，因循迨今。然文华日胜，情实日薄，此后世公患。吾人相与以信义，苛文非所计，故不敢深以自讼。谅惟高明必不以是督过之。某此月七日，始得束书登山，九日始遂达山房。金溪与饶之安仁、信之贵溪为邻，二境皆有盗贼之患，金溪独不然。相去跬步之间，事体便相辽绝。晋国之盗，逃奔于秦，乃今见之。贤使君之效乃如此，是事乃得之亲见，非传闻也。金溪今岁旱处亦多，通县计之，可作六分熟。敝居左右，独多得雨，颇有粒米狼戾之兴。但前数日南风，亦颇伤稻。目今雨意甚浓，此去却要速晴，以便收穫。万一成积雨，则又有可忧者。切窥贤者用心，未尝不在于民，不敢不告。近日颇从仓台需籴本，为平籴一仓，以辅向来赵丈所建社仓。其详教授知之，得就渠索某劄子一观，幸甚！

教以学记所施，足认不鄙。然此文之作，岂为陈君设，比之墓铭，不有间乎？贵溪、安仁、金溪三邑最为比邻，十馀年间不闻有贤令尹。吏胥猖獗，奸民以嚚讼射利者，与吏相表里，公为交斗，肆行无忌，柔良不得安迹。陈宰所为固多未满人意，至其使此辈缩首屏迹，柔良阴受其惠，则亦其所长也。三邑十馀年间诚未见有此。视前政则优，视比县则优，似未为过许。尝蒙渠见访，一闻大义，诚有愧恧自失之实。使此心不泯灭，复遇箴药，亦安知其不能幡然也？在门下尤宜略于录其罪，而详于求其长。恃高明与契爱之厚，不敢有隐，谅不督过也。