昔在夏禹，会诸侯于会稽。历三千岁，而我高宗皇帝御龙舟，横涛江，应天顺动，复禹之迹。驻跸弥年，定中兴之业，群盗削平，强虏退遁。于是用唐幸梁州故事，升州为府，冠以纪元。大驾既西幸，而府遂为股肱近藩，称东诸侯之首。地望盖视长安之陕、洛，汴都之陈、许，所命牧守，皆领浙东安抚使。其自丞相执政来，与去而拜丞相执政者，不可遽数。而又昭慈圣烈皇后及永祐以来四陵攒殿，相望于郁葱佳气中。朝谒之使，舻衔毂击。中原未清，今天下巨镇，惟金陵与会稽耳，荆、扬、梁、益、潭、广皆莫敢望也。则山川图牒，宜其广载备书，顾未暇及者，绵数十年。大卿沈公作宾、待制赵公不迹继为守，皆慨然以为己任。乃与通判军事施君宿、安抚司干办公事李君兼、韩君茂卿及郡士冯景中、邵持正、陆子虡、王度、朱鼐等，上参《禹贡》，下考太史公及历代史、金匮石室之藏，旁及《尔雅》、《本草》、道释之书，稗官野史所传，神林鬼区幽怪恍惚之说，秦汉晋唐以降金石刻，歌诗赋咏，残章断简，靡有遗者。若父老以口相传，不见于文字者，亦间见层出，积劳累月乃成。是虽本之图经，图经出于先朝，非藩郡所可附益，乃用长安、河南、成都、相台之比，名《会稽志》。会稽为郡，虽迁徙靡常，而郡本以山得名，又禹所巡也，故卒以名之，而属某为之序。嘉泰元年二月庚子，中大夫、直华文阁致仕陆某谨序。

呜呼！世之定交有如某与季长者乎？一产岷下，一家山阴。邂逅南郑，异体同心。有善相勉，阙遗相箴。公醉巴歌，我病越吟。大笑剧谈，坐客皆喑，公既造朝，众彦所钦。我南入蜀，九折嵚崟。公以忧归，我亦陆沉，久乃相遇，垂涕沾襟。宿好未远，旧盟复寻。驾言造公，公已来临。我倡公和，如鼓瑟琴。送我东归，握手江浔。欲行复尼，顿足噫喑。是实古道，乃见于今。公还为卿，华路骎骎。我方畏谗，潜恐不深。公去我召，如商与参。渺邈天涯，一书万金。我自史闱，进长书林。迫老亟退，突不暇黔。亦尝挽公，力微弗任。比乃闻公，请役华簪。旋又闻讣，天乎难谌。玉树永閟，垄柏已森。何时复闻，正始遗音。渍酒絮中，不及手斟。英魂如生，岂忘来歆。呜呼哀哉！

原标：吴璘申：已罢姚仲都统、安抚职事，送文州知管，听候朝廷指挥。所有东路军马逐急差夔州安抚李师颜。奉圣旨依所申，差李师颜权行节制，如能任职，保明申三省枢密院。契勘中侍大夫、武当军承宣使、知夔州李师颜今年三月收复德顺军立功。自权上件职事，委能任职，乞正差充兴元府驻劄、御前诸军都统制、利州东路安抚使、马步军都总管、兼知兴元府事。奉圣旨依。

敕：朕西望梁州，密连秦分，内护列营之众，外信辟国之威，谋帅甚难，得人乃授。具官某素怀忠概，屡立战功。畴昔乘边，人皆推其武略；今兹推毂，朕亦藉其威名。分东道之帅符，付汉中之军政。既闻试可，何以假为？惟国家倚尔为长城，惟士卒恃尔为司命。勿辜任使，勉赴功名。可。

乾道丁亥十月乙未朔，早，自白沙入小路数里，游云光寺。寺亦华焕，登阁望六山如围屏。欲少留，而提举常平李察院领客将至，留二小诗戏之云：「来如负弩先，去为乘骢避。江祖一片石，留伴幽人醉」。又云：「作者正七人（宾主正七人。），饮中空八仙。长斋讵容醉，晋也合逃禅」。遂同赵生过江祖兴道院，主僧行馀置酒。访李白祠堂，但有废碑在壁角。令行馀导至石边，攀缘而下，得小舟同泛清溪（《图志》云清溪自此方成溪。），水正碧色。下浅滩数里至玉镜潭，水自南来，触岸西折，弯环可喜，深才二三丈云。李白诗云：「江祖一片石，青天扫画屏」。又云：「溪水正南奔，回作玉镜潭」。皆实录也。途中占小诗云：「清溪水色胜于蓝，祖石移舟下镜潭。妙绝画屏并碧玉，谪仙不见与谁谈」？晡时回至弄水亭，以五杯酌赵生，遍饮其从者。晚闻赵守在九华楼上梁，就见之（秋浦发源自江祖来，二水在池州城外及石埭、清溪、齐山之间，涨潦则合而为一。）。

丙申，赴州会。

丁酉，时侯、李仓再醵会。

戊戌，欲解维，会大风雨。汤侍郎之子新行在排岸文林君涛、江西运干承奉君灏相候。侍郎，辛未同知举也。

己亥，大风雨，夜行甚险。

庚子，早起四望皆银山，初不知夜雪如此。诸公访别，已撑舟数十步，而风大不能进，复泊亭下。叶江州经过，诸公强欲同会，遂冲浪解去，薄暮仅至清溪口巡检寨前。连日本皆便风，但舟不可出溪，遂尔阻滞。

辛丑，雪晴。早出江转至池口，即梁昭明太子所谓食贵池之鱼者。有庙甚雅，而俗呼郭西九郎。终日牵挽，夜泊戚家港。

壬寅，东南风大作。辰后牵挽至李王河口，久之风定，抛过北岸，入长风夹而止，风色却转北。此去皖公山百馀里，天色晴明，方见今为石龙山所隔。

癸卯，早至宣城洑抛江，午后入雁汊下口，遇二兄、十三弟、资上人，维舟置酒。

甲辰，为兄弟留一日，再置酒。北风甚熟，溯流之帆如箭，予固应留也。夜大风，极可畏。

乙巳，早与兄弟别。北风粗可挂帆，才至上口遽止，牵挽过赵屯，望见皖公山。夜泊汲阳洑，四无人烟，止可避东北风。

丙午，南风鼓浪，去留不可，迂二里入泊横峰港。风益高，不徙则今夕殆哉。

丁未，早风静，抛江中流，望皖公山如狮象，戏作小诗云：「大婆岭独高秋浦，皖公山正望龙舒。端如牛女隔天汉，不似彭郎近小姑」。夜泊望江夹。

戊申，早行数十里，日欲晡，至孙公湾止。登岸半里有数居民，地名九铺冈，去望江县十五里。米尽，潭州客舟张氏送数升，以果实答之。

己酉，昧明抛江，已而北风作，过马当、烽火矶、小孤，扬帆甚驶。午后风益高，晡时至交石夹上口而止。是日凡三抛江，最后摇荡骇人，终夜波涛拍枕。

庚戌，风益横，白浪如山，夜不安席，仆樯以杀其势。既而徙寓民居，终夕不交睫。

辛亥，风正北，以舣泊未安，趠白浪至湖口县。县港仅能容舟，水稍落则不可泊。主簿刘迪功绛、监税蔺成忠汉杰、权监鞠承节□、彭泽丞黄宣义炎、彭泽簿鲁迪功唐佐并相候。黄丞，季文通判之子。鲁簿，己卯年宣城所解进士也。问渊明遗迹，云旧县有祠，去今县二十馀里。唐末五代时徙今县，惟祠狄梁公，公亦尝令彭泽故也。登岸过上钟石，至崇寿院，有澄轩下临钟石，而为张巽县尉所占，约寺僧访之。山久榛芜，张自云近稍芟治，岩洞间多熙、丰、崇、观以来士大夫题字，其中一石高四尺，扣之硿硿然，东坡所笑者此也。江水北来而浊，湖水南出而清，合流仅五十里方混。无为子杨次公一联云：「浊浪自分清浪影，真山徒作假山看」。语殊中的。盖山前数石绝奇，巧而宏壮，全类假山耳。张生饷㓠剁酒一杯，不能饮。命车登岳庙。岿然山之上，前列五峰，殿宇数层，殆百间，高处可望淮南五祖、二祖山。次至下钟石、广福院，山路梗塞，攀缘而上。亦有一石阔丈馀，可扣击，他石则否。然则李渤所谓南声北音，亦未为无根。向者齐山众石中独一石声，此磬石相应，东坡辨之详矣。闻水涯尚有一响石，而线路临深潭，蔓草蔽之，予步往，几堕不测，当咋齿镌铭以为戒也。山陬地稍平处，前临江湖，面对庐阜，左映井邑，右带淘河洲，若创一亭，当为湖口绝景。江行望上下钟石皆截苍数十丈，及游其间，则岩穴亦有幽邃处。晚留张巽饭，酬杯酒之惠。

壬子，风平而雨，扬帆掠大孤。午后过长岭十馀里，遇盐船坏于岸，前日同至交石夹，商贾贪程，夜冒大风至此，遂触石，可为无厌之戒。晡后次南康军，水殊未落，入泊寨中。太守史硕夫奉直、签判赵无悔宣教及杨德起解元日新相候。杨君，伯母尚夫人之从甥孙也。终夜雨。

癸丑，欲游庐山，值大雨。教授沈迪功元宪、录参吕从政竣、（吉甫曾孙。）司户□迪功汝舟、司理丁迪功惠乡、司法张迪功绍、星子令京文林镗、新武宁主簿陈迪功准及其子新上元尉矩、添差都监刘修武政、赵从义伯益、监赡军酒库孟修武允武及其子孝纯并相候。刘政，处州人，尝为御龙直供殿伞，云在殿陛间识予。晚赴军会。

甲寅，早，杨德起同其妇来，留食。访星子令京，观三不欺堂。京，豫章盐铺子也。二十登科，初任临川主簿。尝至民家，昼寝，梦若老媪祭己者。既觉，则媪方祭亡子，视其貌与食品良是。问媪子死之年月，正令生时。此事盛传，而镗讳之，后询郡人，云果无此。又过陈准主簿宅，登楼望庐山及星湾，有甲秀堂（用白乐天语。）对瀑布、香炉峰，其家藏黄太史绢写《金刚经》十七分。

乙卯，拂旦出西门，过开先路口数里，由别径入简寂观，宋陆修静先生故居也（中道有栖隐观，乃梁昭明太子书堂，忘记询问。）。其傍有岳庙，守者云先生炼丹井也。已过，回步访之，深三尺，在田间，酌讫乃至观中。陈贤良《记》云：观在白云峰下，其间一峰独秀，曰紫霄。其北又有屏风山（今日云气未收，不能细览。），其前一里有鸡笼山（今俗呼鸡笼峰。）。观门有朝真阁（今废。），殿前有先生醮石，亦名礼斗石（今有为石陛以登。）。道藏石刻、铜天尊像、石磬、白云楼（经兵火，今皆亡。）。西涧悬瀑落于庑前（佳甚，庑亡。）。甜苦笋间岁一生，相传先生手种者。邂逅章缋，自称官人子平状元之曾孙，知予中外族亲甚详，岂诈妄乎？与之同过度仙桥。《记》云许坚𣉜衣石在涧中，问道士则云沙石堙埋久矣。进观连理树（乃黄连树，甚大。又有一树，亦大根抱巨石，鼎足而分，傍附于石，与黄连树连理。），次至先天观（去官路里许，兵火后破屋数间而已。），次至祥符观。旧名灵溪，《记》云三武士尝栖溪侧，汉武赐名，齐朝修创，南唐重修。今石衢甚广，而屋宇极不振。自此数百步即归宗禅寺，枞老来迎，饭而后行（馀具三月《记》中。）。道中有三军别祠，即所谓三武士，其名曰唐建威、李德殳、宋云刁。正庙自归宗登山才里馀。又其上八里则紫霄峰，峰顶有铁浮图九级，藏舍利，远望如枯木，而晋梵僧邪舍亦有坟在其侧。又三里有谢景先草堂，乃杏林故地。天气未佳，且无乡导，不果遍游。杏林者，后汉董奉治人疾不取赀，使愈者人植杏五株。然奉自有太乙观在山北，或曰杏林在此，而上升太乙观耳。《记》又言归宗后峰半右石室中，有夏禹刻字，仅百馀，人无复至者。过归宗，望紫霄峰亦有瀑布。行官道约三里，入小路，访栗里，求醉石。土人但云此去有陶公崖，无栗里。屈曲行三里，遇数道人草庵，过庵背有崖占涧，醉石在焉。仰视飞瀑披大石而下，甚为奇观。石有坳处，俗云陶公枕痕也。又指若虎迹者，其说尤荒唐。尝记前人题诗云：「五字高吟酒一瓢，庐山千古想风标。至今门外青青柳，不为东风肯折腰」。惜乎不记其姓名。馀具《记》中。久之，复出官道访谢康乐经台，或云地属皇甫道人，已樊之矣。次至黄龙灵汤院，败落特甚，而汤泉固自若，或题东坡和可遵绝句于壁间。又十五里落路数百步至康王景德观。观对天柱峰，倚凌云峰，兵火后殊草创。其西有四庵一院，相去不远，而《记》中无所取，故不往。夜宿山月轩，下临大溪，帘水所注也。终夜如大风雨声。

丙辰，会庆节。烧香毕，早同道士乔太和渡溪入谷五里至旧观基（《记》云隋开皇徙。），今为菜圃。又半里至龙泉院，破屋数间而已。又十里至董氏茅屋，疏食毕，望帘而进，此陆羽《茶经》第一水也，熙宁元年七月夏倚所记，信而有徵。倚言过石磴路甚危，盖鸟道缘崖，其下即涧壑，又草木蒙密，须尽芟去乃能徐步尔。倚所谓平石可坐数人者，正与帘对，过此则大石散乱不可行。予跳跃其间，从者皆惊，逼帘溅沫噀人如雾雨，毛发凛然。水初束于石峡，势犹未广，既而散布倾泻，虽冬深水缩犹为十馀派。闻山后乃开先路，岂非与山半之瀑同源耶？谷中若用两壮夫挟山轿则可代步，然屡涉溪流，春夏涨溢，亦未易进也。今日予皆徒行，幸天气晴和，归路方有微雨。回至山月轩，道士乔太和犹未饭，且言尝有雪霰谷中，不知也。去观五里至荆林市，是为山北江州境，大风，人不能立。晡时至侯溪市，入圆通崇胜禅院。古有侯氏，故以名溪。长老不在，首座祖胜潼川人，可与语。同过旻古佛塔，谒西堂修谊，故人惟讷之兄也。东塔广福院相去二里，寒甚不果往。至磨院，风益甚，或云寺前水中有风穴，故多风。饭罢，登至乐亭（在法堂后。），观李后主及昭惠后画像。访清音亭，兵火后偶馀此亭，乃摧坏弗葺（东坡诗云「梵音堂下月临泉」，不知即此亭否。询寺僧乃云无梵音堂。），惟石渠二百五十丈尚无恙。夜宿寺中。

丁巳，早谒圆通殿（旧但樟木观音，今亡，乃设释迦、观音、文殊三像于中，而环以二十五圆通。），会食于东轩，殆因慎老与东坡兄弟唱和而建欤？出门望马耳、石耳峰方出。昨夜疑大雪，今天气乃稍开晴。过甘泉市至七里冈，落路饭广福庵。庵前水即石门涧也。同主僧惠辨行百馀步访尊胜庵，下有大石高数丈，长如之，中若剸裁，可过二三人，谓之石门。相传古有僧诵尊胜咒而石开，遂以名庵。庵对仙步峰。又数十步至保宁庵，三面皆山，其南石柱峰在焉（此三庵皆沿石门涧激水嵦茶，资其利。记中石门恐非此涧源。）。次度桥上双龙庵，双龙谓锦绣涧及庵旁之小涧也。过此直上天池凡十五里。或云两旁通谓之锦绣谷，盖春时山花盛开，望之如锦绣云。山路峻甚，每三四里辄为亭以憩，凡五亭。第一亭跨涧，颇雄伟。行至半山，有处州道人草庵在锦绣峰下，指其旁以为竹林隐寺，游人或闻钟鼓声。按《山记》云香像冈北名阿那卫，内有寺基，时闻钟梵，而寺隐不见。其旁半里有罗汉岩，亦阿那寺之类，而近世误谓之竹林耳（山南有竹林。）。由道人庵而上路愈峻，每数十步即回视，江湖无遁形者。过第四亭，有大石淩虚而出，可坐数十人，一目千里，略无蔽障（俗呼四望石，以《山记》考之，亦非是。），平视一峰，上有巧石（俗呼香炉峰，以《山记》考之，乃东林化成路。）。亭午至天池禅院，虽凿二沼，其涸可待，所谓天池，今不可到，号曰龙潭。又铁船峰下亦有黑龙潭，祈雨则至焉。长老不在，同首座道彻登文殊亭，下视铁船峰、望石涧。涧自山委蛇而出，直达于江，然则尊胜庵之石门非水源矣。院有崇宁间西天僧金总持像及贝多叶梵书数片并佛牙。观毕，同道彻谒隆禅师塔，其旁即定心石也（《记》中一名望仙台。）。道彻指其前一峰为十八贤台，未知是否。新罗岩草深路迷不能至。归院日方斜，复度岭行二里许至主簿塔（顷有主簿于此遇文殊胜境，立石塔，遂以为名。今秋雷击其尖。），洞视空阔，又非第四亭而上可比。东西二林历历在眼，而江州屋壁已可辨。有九十九峰栉比磬折如城堵然，王韶观文葬其下，此登眺最佳处也。稍前至佛手岩，雪花满树，庵门尚闭，乃知昨日大雪，今日骤霁。望南山云气犹未散，赋小诗云：「十日顽阴不见山，山中一夜雪封庵。伊予的有寻山分，日照北山云在南」。闻每岁自九月便有雪，至三四月乃消云。岩石空洞不止容百人，下有泉水。道彻云岩上五峰如指，故号佛手，近为野火焚裂矣。缘岩后细路数百步，东望一峰即旧峰，顶院今废。或云其间方是锦绣谷，达于平田。又下视磐石，相传远公讲经台也。由佛手岩二三里度小溪，乃至大林寺，遭野火仅有基址。其额为冯教鍊者徙寘坟庵，并令一僧据其田，人无知者，予按白乐天「诗心实慕之，物色乃能至」。其旁小径即下山南栖贤路也，地在山顶而反平衍，谢灵运诗云「冬夏共霜雪」，其高可知。予作《吊大林诗》云：「上尽诸峰地转平，天低云近日多阴。古来南北通双径，此去东西启二林。虞世南碑从泯没，白居易序合推寻。匡庐第一金仙境，忍使如今遂陆沉」？黄昏归至天池礼文殊，求灯闪烁合离，或在江南，或在近岭，高者天半，低者掠地，又赋小诗云：「代马腥膻暗五台，南方世界且徘徊。一灯便是真知识，不用奔波学善财」。是日云散日出，寒燠适中，甚惬素志。山中薯蓣花全类蝴蝶，又有万年松、罗汉线、菩萨石，即《记》中所谓白石英也。

戊午，早，同道彻望罗汉岩即下山，山上微雪，山半乃为雨矣。由石门侧出官路，稍前即岳家市（岳飞葬母于此，故为市。），自此可上化城。不惟足力有限，又《山记》止言石盆之美，而楼阁已非昔，遥睇而去。回视文殊亭渺在峰顶，主簿塔仅如枯木，佛手岩屋仿佛可辨，始叹昨日登涉之不易也。午时至林口市（谓二林之口。），过香谷慧永禅师塔（义熙十年化。），入西林寺，即慧永道场也。流水㶁㶁，循阶除赏玩不能去。寺不经兵火，但不葺尔。牛僧孺书寺额，佛像独被冠缨。访水阁院，已废，但存浮屠七级。次至东林晋慧远法师道场。法师雁门人，于是寺前方兴雁门市，虎溪在寺门之外。《山记》云清溪有亭（今废。），牛僧孺太和四年书神运之殿（今殿非其旧。），南唐元宗题神运木（今亡。）。流泉匝寺，下入虎溪（如故。）。殿后白莲池（如故。）、晋辇（或云政和间太守焚之。）、经藏院（经卷尚存，古经生所写。）、白公草堂（《记》云非元和故基，今又焚毁，但存阶墄。前对两大流池，左对香炉峰，其侧则，鸡冠峰，右望天池，四旁多水。）、双玉涧（《记》云草堂半山二泉出石间，故曰双玉。寺僧无知者，予按记而得之。此处望见莲花峰、双剑峰。）、明皇铜像、（今作傅大士装饰，观其丰下，真明皇也。）唐壁画等（今亡。）。上方舍利塔（有南唐保大碑在门首。），颜鲁公题名（与古碑多在者。）。上方之北虎跑泉（深八九尺。）、五杉阁、（阁后作释迦入灭卧像，十大弟子环立。）甘露戒坛（今亡。）。其西石磴三百级（岳飞拆砌母坟。）、滴翠亭（今亡。）、殷仲堪聪明泉（在寺中。）、佛影台、（今亡。）晋朝三杉（亦为岳飞取去。）。是寺最为古刹，而兵火中岿然独存，入门楼阁华焕，宛如仙宫。长老本然，自号浑融师，宦族也。共饭毕，同访远公塔，郭功甫作重修碑。次至照觉、佛海二塔。归登五百罗汉阁望诸峰，阁下即内三门也。由东林二里至广福院，本大明公庙（保大五年陈元裕撰记。），靖国元年封靖明真人。《记》云真人姓匡，名俗，字君孝，出自殷周之际，居此山。或云受道于仙人，共游此山。人谓其所止为神仙之庐，因以名山。或云匡俗汉人，汉初封越庐君，故曰庐山。次至太平兴国宫，街衢门阙，气象清华。刘越石高三四尺，根植地中，在宫门之外，仙乡亭废矣。宫倚圣治峰，正殿惟设采访使者像。其后乃太上本命殿，两层，绘使者变相仪卫，次以五百灵官。又其后有云无心堂，临流水，可爱。道士皆星居，有刘烈者号虚谷先生，尝进《易解》云。知宫留宿不果，登新创钟楼而行。楼名景阳，华丽殊甚。日落，至清虚道人皇甫坦庵，饭罢馆焉。坦被遇太上，结庵拨云峰下，自言兖州瑕丘人，久在川陕，尝遇朱桃椎，善布气，时时书字，决人祸福。或云年七十二，山中道士言其颜貌已不逮二十年前矣，近损足，未能步。而茅山张椿龄亦被遇太上，今年亦得此疾，异哉！庵侧有泉，太上题曰神泉，又为阁以藏御书及像设。

己未，早，皇甫道人再具饭。饭讫，行数百步至云溪庵（即莲花洞也。侧近亦有数庵，闻不甚佳。）。自此若出官道，则过妙智院及蛇冈（即䢼亭湖分，风神化身之地也。）。予欲趋太乙宫，或谓小路差近，乃过击牛墩，皆茅峡峻岭，亦六七里方至（真宗赐名大中祥符观。），即董奉上升之地。大概二十一日已记之，其事出葛洪《神仙传》。观在莲花峰下，不经兵火，有升元六年韩王知證记，是时犹谓之庙，保大十二年记则为观矣。宣和二年封奉为升元真人。观中犹种杏，前殿一株甚大，其后又有种杏轩，春时不妨宴游也。老道士萧惟亿，年七十馀，未尝出门，视其貌盖有所养者。自观五里至禅智院（对双剑峰稍偏，正对山之外有小石榴峰。），以其为旧屋，故游焉。《记》言院后有绿野亭，忘记询问。进至双溪宝严禅院再饭，同长老世显步过云庆庵。《记》言因流泉为池，多畜鲂鲤，今仅存坳洼耳。假世显之𩦺，令庵僧致康前导，过宝积庵，殊不葺治，但有程公辟师孟诗刻。访白云亭，已为王秀才治冢，其上披荆棘。寻所为磐石鸣泉，久之方见。泉石诚佳，而又北望湓江，宜陈舜俞以为山北最佳之庵。此去江州才二十馀里，山北之境尽矣。跨𩦺五里上吴章岭，乱石聱牙，颇亦险峻。岭脊分江东西两路界。过界便见五老峰，是为山南。岭下有小路至智林、净慧院、昭德观。会日斜仆疲，乃由官路过大富庄。至相辞桥（俗云蔡、李二真人相别于此。）已昏黑，秉烛行至寻真铺，风大作。入小路二三里敲观门，道士疑为盗，久之方出。《真诰》言庐山乃元辰福地，而此观为第八咏真洞天，五老峰正在其后，而倚香炉峰。《记》言南北山各有香炉峰。

庚申，登采访使者阁，望五老峰。《记》言汉武筑羽章馆于屏风叠，下临相思涧，今五老之峰垒石如屏障，盖其故址，自阁而望，相去若在百步间，庐阜之甲观也，为题其榜曰「云锦阁」，取李太白「屏风九叠云锦张」之句云。五老第二峰即狮子峰，与九叠屏相连，山无草木，晓日照之，殆如赤城，自廊庑望之，则奇姿巧势尤不可状。龙潭在观后一里，水作琉璃色，其中数尺正黑，知观汤善翔云深数十丈，盖洞天之门云。潭上有龙王祠，疑即《记》中所谓绿净亭也（神庙朝阳，庙额曰灵泽。）。巳初借善翔小驴，令四明徐道人前导过永福院，旧名云龙，煨烬之馀，方稍葺治。次至垒石庵，盖近世僧德止所创（德止乃徐稚山侍郎之弟。）。门外大石长数丈，复垒一石，前眺江湖宛如池，庵背即五老峰，乃几案间物，陈舜俞以未见，盖后来庵宇之绝景也（《记》中于谷源庵载路左叠石，然相去数里，未知是此石否。）。次度华严石桥，华严院今废。次至折桂院，今名證寂，折桂因唐李逢吉得名。《记》言山名幡竿源，而土人不知。登南唐惠济禅师石塔。有巢云轩，而《记》不载，不经兵火，气像便可爱。前有僧房，可望湖而不见山。次至解空院，其旁圣果院已废。次至谷源庵，地形甚高，面对重湖。《记》言叠石奇伟，岂谓德止之庵耶？后有幽泉，但屋敝无足观者。自此而折，小僮指路迂枉，忽下峻岭，木叶被霜滑汰，几不能移步，至云台庵乃得平地。庵后石岩如《记》中所载。次至净妙院，《记》云古名青牛谷，即杨衡所谓随云步入者，俨然如造仙境。门外数十步，回望五老及他山如图画。凡此寺观庵宇，大抵环绕五老峰。每至一处，山色峰数辄不同，造物之无尽藏也。狮子峰尤肖，今日但少云气饰之。次至承天白鹤观，唐混成先生刘元和故居，旧屋偶存，独无廊庑。唐杉围二丈，在门内。问东北木瓜岩，道士不知。观前百馀步出官路，过三峡桥，遣从者先入栖贤，独与徐道人携二仆复由小路为卧龙之游。初过中兴庵，即旧禅静院。次宝庆庵，近各有一道人主之。西涧即刘凝之庵，无知者。既过涧，徐道人迷路，度岭踰栈阁，遇炭窑，方知路穷。得一夫引至上偃台，即祖教院，亦无僧。行至此，又盘一岭，至卧龙新庵，有江州蔡道人主之。复行半里，过旧庵基，沿涧乃至其处。苍崖之下，怒瀑淙击，高十馀丈，与九华上雪潭争为长雄。凡陈舜俞所记一无夸词，今日不惮崎岖险阻，凡以为此。未至而悔，既至则乐以忘劳焉。旧庵隔溪，崖石层出，粲如百叠之云，中有流泉注于涧，亦一佳处也。望五老峰甚近，香积院在其下，业留从者于栖贤，遂问归路。数里至幽邃庵，今为尼居，主者觉殊，郓人。壁间旧刻冯京诗，盖尝读书于此。庵前度溪至上塔，《记》所谓拭眼禅师，石像如生者。屋甚整洁，大竹成林。酌飞锡泉，登环翠阁，望五老峰背。自此下山数里即栖贤，徽老不在。藏主可升，眉州人，予与同庚（辛卯戊申丙辰。），出程子山诗、泉老颂，且求一语，为占两韵云：「我比同年百不能，只馀霜鬓愧师兄。殷勤觅句无言说，共拨寒灰听水声」。寺比今春稍葺，但残僧四五辈，不称大刹。饭罢，同可升上人过五老、玉渊二亭，山水不辜老眼，而足茧矣，遣人至军城招妻孥来早会此。

辛酉，拂晓，自寺后渡涧。行里许，过百药滩，石崖坡陀，道人于此晒药。陟小岭，度茅冈，约四五里，并五老峰至明真尼院（亦是惠济、拭眼二禅师道场，绍兴初尼居之。）。冰霜满履，扣门久之方开，盖旧屋也。同尼师登凌霄岩。岩在平地，奇石如岩，古有僧坐禅其间。绕洞别过石门，谓之喝石。其前一石甚大，即《记》中所谓对五老如宾客者。傍有石屏，亦可爱。出门数十步，望宫亭湖横出，而扬澜、左里左右相对，落星仅如叶舟，惟军城为紫荆山所蔽耳。回过百药滩，分路行三四里入楞伽院，亦古屋也。正依朱砂峰，旧号白石佛殿，创于保大中，释迦像与西林同。李公择尚书藏书阁在东偏，元丰以后留题皆存。有赵天启者历叙公择作中丞劾蔡确，故改户书云云。西庑有东坡所作山房碑，又刻南唐佛像。野夫、公择及黄鲁直皆有题字。崇德君墨竹高下三枝在钟阁，盖公择妹、鲁直母也。寺门外即上天池、大林路，至为险峻。老僧惠宝生于元丰八年，云自此别有捷径。约一二里，过涧，入栖贤磨院，院在石人峰侧。又里许遂至栖贤，骨肉方来，同观玉渊。先是涧水奔冲，遇大石上侈下敛，悬瀑潨射，极其雄壮。涛头瀵涌，散为玻璃色。《记》言沙石万数，古今不塞，诚下通于海矣。相对有寒泉亭，泉自山出。又按《记》文访罗汉岩、宝陀岩于僧堂之后，皆无知者。山上竹树间多崖石，其下有观音泉，疑自宝陀岩而出，稍加刜治必得之。其南有小径，疑白云庵路也。饭罢，徐道人乘驴归咏真，同骨肉再过三峡桥，徘徊久之，始知过桥之泉为陆子泉，其旁有沈锡大书「庐山」二字。行小路，望五老峰了然，便道入高遥景德院，亦旧屋，有元丰间无为子题字。老僧年八十，云李徵君书堂去院仅一里，今废，但刻其名衔于石，洗涤乃可见。进至万杉院，上滴翠亭（馀具三月《记》中。），又二里入开先，登漱玉亭。度桥俯涧，涧中石含云母，如《记》所云。天寒甚，太守适致馈，遍饮从者而行。涧外招隐桥，近为寺僧徙数十步，而招隐泉无人知者。物色久之，得于二百步外丛筱之后，石井依然，三酌而归。路口有披云亭，稍前即古杨梅亭基，又稍前当四达之冲，即古四会亭，而俗子改曰屏翠矣。回望山色奇甚，倒载而观之，紫霄峰剑立众峰之间，铁塔仅如一线。将至军城一里，有承天院临溪湖，僧尝被盗杀三人，今遂不振。入西门，日已暮，闻新成都漕郑少嘉察院相待移时，留书而去。昔白乐天记匡庐奇秀甲天下，诚非虚语。陈氏《山记》北起江州，尽圆通，乃转山南，起康王观迄于吴章岭，其序如此。予今自南而北，与之相反，故问津多误。然《记》中指名奇特处十得六七，其馀当路者游，迂曲者略，异时再以旬日穷探极览，可使无遗蕴矣。初，南唐元宗赐田给诸岩庵，故所至有产业。中经李成焚荡，十存一二，又税重租薄，僧道往往逃移，寺观日以摧毁。近虽稍修复，而废绝为多。惟旧屋则气象终可爱。舟中赋四韵云：「南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡泊村村酒，甘芳院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家」。

壬戌，五更雪打篷。平明出，别郡官。望庐山已横白练，欲解去，而南风作。章得象《游落星诗》云「来游未尽登临兴，且喜南风阻去船」，殆为予设。饭罢，遂携家棹小船往焉。寺去军城仅五里，水乾则路通，今岁尚深丈馀。按图经石高五丈，周回百五十步。《九江记》云：寻阳湖内陨星化石上连彭蠡，下接寻阳，其石圆洁，不生草木，峭然孤峙，独出波际。兴于唐景福，天祐二年赐额福星龙安院，本朝祥符二年例改法安。南唐戊辰岁（即本朝开宝间。），宣义郎汤净撰记云：保大中寺僧修葺，元宗尝临幸。僧齐己、范文正公、章郇公、王介甫、平甫、程公辟、蒋颖叔、黄鲁直父子、郭功甫、洪驹父皆尝留诗。又龙图阁学士吴仲庶中复酷爱西轩，更名曰「岚漪」。鲁直诗云「龙阁老人来赋诗」，谓仲庶也。山色满眼，湖光千里，真世间之绝景。又尝有玉京轩，今皆废，但存清晖阁（或云保大中命名。），西对庐阜，如青天翠屏。初至，白云英英起山腰，少焉散漫，俄复退歛，已而山披絮帽，变态不常。举酒赏之，不觉径醉。午后移坐佛屋之前，东南观巨浸，右为扬澜，左为左里，其中两山如门，是为鄱阳湖。由寺门而望，则东北直宫亭湖，西南轩窗对流，清山其胁，亦有湖汊，西北则军城也。再举酒归。晚自舟中望山色，不胜眷眷，再以小艇入西草湖。过东古山下，观钓鱼台，鸿雁鸥鹭遍野，见人惊飞。转而之流清港，上流清庵，在凤凰山，古殿残毁，慨想承平之遗址。回棹已曛黑，过落星，闻钟声，往复殆二十里。

癸亥，早发南康。北风微作，已而转南。过左里、扬澜，泊珠溪，而北风复作。去军城八十里有巡检司及小市，登岸北望庐山。

甲子，南风。晡时行四十里至吴城山，谒庙毕，登望湖亭，犹见庐山也。殿左有穴如井，异时湖中或损米舟，则见于穴中，谓之神仓云。

十一月乙丑朔，风顺，行百三十里，夜宿连前渡，雨。

丙寅，日南至，享考妣。雨作而风顺，未后抵豫章，泊南浦亭。亭在洪乔门，《职方乘》云对岸即殷洪乔投书渚也，亦见《水经》。帅沈持要、漕汪养原及府官相候报谒。边倅维岳同登拄颊亭望西山，以阴雨不快心目。又有可斋，陆务观所立也。宋晋裕来，知其叔嘉正今夏不禄。

丁卯，三倅、（边朝请、刘敷文尧佐、胡奉议俦。）转运司主管官汪朝散迈、帐干许承直可久、干办公事周文林闳、黄吏部然及其叔季文、李常州安国、司马总领倬、李靖州汉英、王提举瀹、王南剑冈、向郎中汸并相候。游铁柱观。柱在小池中，高二三尺，状类假山。道士云每岁池水溢则江涨，枯则江落，今岁反是。旁有铭，绍兴五年帅胡世将为之。张法师者年八十馀，健甚，弈极高。晚易漕舟，置酒留孟周叔、宋晋裕、益师。

戊辰，安抚司机宜梁承事季琦（仲谟之子。）、司法王修职中复、新建丞诸葛从政、馀庆监税詹迪功华、蔡承事嶒及其弟嵘（宋景融之婿。）并相候。赴府会，登子城南楼，望江心小山。

己巳，赴漕司会于观风堂。周将仕郎可，抚守󰒇之子，同其妇六娘来舟中（六娘，陈德夫妹。）。终日雨。

庚午，早留刘篯寿知县、陈希鲁教授饭。未后赴边倅会，登拄颊亭望西山，子夜方散。家人招孟宅安婆来舟中。

辛未，上蓝长老了贤携素馔来，留孟周叔共享。洪驹父《职方乘》载寺有蛟井事，以问贤老，具说无据。谒前京西运判韩宣教晓子东，其高祖盖忠献王之兄弟。久阴可厌，至是晴。

壬申，赴府会于滕王阁。天气晴爽，得西山之胜（《职方乘》引《水经》及《十道西蕃志》，云西山一名厌原山。）。

癸酉，致政赵通直昌相候，同年也。赴刘、胡二倅会。胡倅送步障式，俗名画师，盖胡人饰以毡毬而画狮子形，故云尔，或云名挂罳。

甲戌，阴。总管刘源相候，即金陵旧都统也。出北门过天宁寺，同长老登列岫亭，得西山之面。又过大梵寺，登秋屏阁。《职方乘》云不知谁所立，但引曾子固云见西山正面如画者此阁耳。又过荐福寺，观浅沙泉、马跑泉。寺有钟，光化三年节度使钟传造。访黄超然，求观山谷遗墨，但有《枯木道士赋《、》寄老庵赋《、》煮茶赋》、《（埋地中，已漫。）薄薄酒诗》；又永州化光仁老画水石二轴，其一题云：「湖北山无地，湖南水接天。云烟真富贵，翰墨小神仙」。复有跋语，韩子苍各题一诗。晡后至上蓝，寒甚，食于贤老之室，担拔道士来谈命。次至观音院，即杜牧为韦宙撰文，以石亭覆之，因号石亭者（有铁罗汉五百。）。是日既报谒，复游览终日，甚劳。

乙亥，阴。修武郎、使持节南丹州诸军州事、武骑尉莫延廪与兄弟争州来奔朝廷，寘之长沙，会亲兵欲挟延廪叛，故徙豫章。庐陵进士徐允武、前知柳州林奉直振并相候。赴汪漕会于列岫亭，酌浅沙马跑泉。程公辟尝作双泉堂，潘兴嗣为记，其旁即清源真人祠，所谓灌口二郎也。旧皆在城内，李伯纪绍兴初为帅，损城使可守，遂在城外，然其阔亦未易守也。

丙子，赴沈帅会于孺子亭，亭在东湖，陈阜卿所创，四围皆荷也。徐宅名见《水经》。又有徐贤亭，《职方乘》详载。

丁丑，早别帅漕，人事扰扰，午时方能定，以小舟绝江为西山之游。初至沙井口，按图志云在章江西岸石头之上，许旌阳谓吾升天后一千二百四十年，豫章江心忽生沙洲，掩过沙井口，是八百人得仙时也。今相去者尚数十丈。陆行二十五里至贞观院（旧名福林。），登阁观禅月罗汉摹本（真本在云堂。）。又五里入上蓝庄。又五里至吴靖州伯思慎之坟庵。又五里而远至鸾冈，三徐盖葬其旁。三徐：卫尉卿延休、骑省铉、内使锴也。元祐八年，张商英作祠堂记，今有画像。或谓其基为耕者所坏，犹存齿发。或云徐氏墓在博士墉，去此犹数里，而翠岩寺以鸾冈为案山，恐村民锄掘，托言徐墓，商英为实之云。稍前即翠岩也，栋宇深隐，气象闳壮。南唐保大间有澄源禅师无殷住此山，李主甚敬之。既死，祭以文，时本朝建隆元年也，韩熙载为之铭。其后死心居此，而云峰晚亦悟道，故江西号为胜地。饭罢，同长老子坚步观洪崖，井深不可测，旧有桥跨其上，今废。寺引崖水以给用，又汇其流激大轮为磨院。去崖数十步有奉圣宫，今曰紫清，徐铉为记，有唐肃宗像，道士仅数人。归宿翠岩方丈，观李主赐无殷诏书，皆用澄心堂纸，每画日后即押字，印文如丝发。近世自王汉之而下留题甚多，予亦题云：「李氏世敬桑门，其赐书遍江左诸刹，至于不失旧物如翠岩者鲜矣」。又有郡人潘淳奉议以其祖侍读所藏太宗、真宗两朝御书墨本数十轴寄寺中，又有程公辟与南禅师唱和，皆取而观之，惟所谓唐人写经则非也。

戊寅，早，乘小车循溪依岭行一二里，望所谓药臼者，在石涧湍流中，如石盆然。次度牛栏岭、茶园岭。最后度汤家岭，回望生米洲，乃至香城寺，榜曰「咸通香城兰若」，八年镇南节度使严景书。东晋隆安中安昙显肇居此山，尝与陆修静榷论，见北齐《高僧传》。今长老如晦，妙喜弟子也。方丈侧婆罗树两株，叶皆下垂。又有罗汉菜，尝以正月生。饭罢，杖策登山。初过榧林（或云榧有雌雄树。），其间一株最大者围丈五，号将军树，相传近千年矣。程公辟诗云：「金锡云中若有声（寺记有罗汉四十九人持金锡见云中。），野僧同我上山行。千年大榧婆娑在，老似将军拥万兵」。次至旧院基。次至砚石，长一丈四尺，阔六七尺。程公辟诗云：「石头如砚贮寒泉，今古无烟水自闲。待把万松烧作墨，大书长句满西山」。次至灵观尊者坐禅石。次至屋坛，高六尺，阔七尺，是为香城绝顶。灵观者，隋开皇初新罗沙弥也，为此坛行道求戒，寻偿夙仇而终。自寺至此五里积雪犹未消，远眺章江，略见府城，山后即江东建昌县界。周览移时，复至寺中读顺禅师碑、二苏诗刻、潘兴嗣记文、《慈顺塔记》。遂还翠岩，日方晡矣。同坚老登愈好亭，在寺后，前长老了因取《寒山颂》中「微风次幽松，静听声愈好」之句而为名，自作记，粗可观。望寺场左右山环抱，而鸾冈正当水口，即三徐祠堂也。方丈之右有半月轩（池如半月。），蒋颖叔有诗。又有听松堂，熙宁间潘兴嗣尝作《寝堂记》。澄源塔在寺右，大竹成林，围丈五六。旁有齐王庙，即李主弟抚州牧景达也，亦署澄源，敕尝舍田入寺，故庙祀之。法堂左阶花砖犹是南唐旧物，隐起之纹皆踏平，向来僧徒大集故也。晚再同坚老及西堂三人过洪崖，俯视深潭，草木蒙蔽，埼崖峭绝，不容侧窥。而水声湍洪，疑其有异，乃并涧十馀步披草而入，始见硖中石数十丈，飞流激浪，数节倾射。而左崖悬瀑数道，相去三丈，妙绝不减栖贤之三峡。又其右多磐石可坐。前此僧道皆不知，但窥井而已，若非再至，几成徒行。主僧善权巽中旧题诗云：「水发香城源，度涧随曲折。奔流两崖腹，汹涌双石阙。怒翻银汉浪，冷下太古雪。跳波落丹井，势尽声自歇。散漫归平川，与世濯烦热。飞梁瞰灵碧，洞视竦毛发。连峰翳层阴，老木森羽节。洪崖古仙子，炼秀捣残月。丹成已蝉蜕，井臼见遗烈。我亦辞道山，浮杯爱清绝。攀松一舒啸，灵风被林樾。尚想骑雪精，重来饮芳洁」。亦佳作也。前登云长老应通，庐陵人，过其寮饮汤。

己卯，拂旦游洪崖资禅院，去翠岩十里而近。道中石涧湍流，淙激可爱。度落马岭，乃至长老法遵单丁住持院，本白石道者智新所居。殿宇甚小，法堂已摧，寝室窗外对梅岭如屏障。真宗尝御制歌诗四篇赐智新，有「明珠为戒曾无玷，拳石充粮永不饥」之句，谓其煮白石而食也。其馀敕劄皆在。又有小金龟重十一钱（背刻「司命大帝圣祖宝」，腹刻「大中祥符神丹化铁」。），沉香刻三教像一龛，人物极小。又佛像一龛，金字《法华经》七卷（后有唐大中八年比丘绍安记并抄写倪德言，未知便是元本或德言所抄。），银字《法华经》七卷（凡佛名卷名之类则金书。），《夹颂金刚经》一卷（间以金字。），菩提叶四片，文殊像（破碎不可舒卷。），罗汉十六轴，佛一轴，道者真冯极赞一轴，皆赐物也。智新又尝住西京应天院。归饭翠岩，同坚老及二三同游再过洪崖，芟草开道，坐岩石汲泉烹茶，纵观飞瀑而行。坚老遂别。三徐祠下至江头仅三十里，昨日盖误而迂也。新昌尉周迪功承勋希稷留刺。夜来大风，归舟犹未息。晡后挂帆，汪养原运使飞盖崖边，不能留也。行十六七里泊石州夹，李全持永和书来。

庚辰，五鼓雨雪交作。乘风而行，辰时至生米镇（一号西岭，旌阳之仆许大遗米得名，见《十二真君传》。）。玉隆人轿未至，以小舟游至德观。观在洲上，四面皆水，相传施肩吾钓台，唐则天时胡慧超置观。兵火后重造，尚未备，惟坛上柏一株甚大，云慧超所种也。有轩临江，可观。命二道士弈，谬甚，取酒饮之，并饮知观胡天常。午未间玉隆人轿方至，不果行。刘信自府中来。

辛巳，黎明携家登岸。雨虽止，泥淖没骭，肩舆者甚劳。约四十里乃至玉隆，是为道家逍遥山福地。前有胡詹庙（汉州二吏。），次度龙冈桥。按玉隆在西山之南，初不见西山，惟此桥略见之。而言西山则起于玉隆，终于吴城山，其间寺观约数日可周。又有天宝洞，在三十里间云。次有龙冈亭，八月一日开观，则以七月二十八日于此设净坛醮。知宫熊师古、副宫熊大正来迎，馆于逍遥阁下。宫本金氏宅，许旌阳来得之，晋宁康二年八月一日受命，十五日上升。初名游帷观，徐铉篆额。大中祥符间改为玉隆观。政和二年封神功妙济真君，六年加玉隆万寿宫之号，仍缮修之。东为三清殿，次真君殿，次道馆，皆横列为屋数百楹。真君殿前古柏围丈五尺（《十二真君传》云施真人手植。），其半已枯。每岁八月开观时，四方之人纷至，采其叶以疗病。左有丹井，已眢。右有药臼、石函臼，亦裂矣。又有修行钟，刻姓名甚多，止曰戊辰岁，疑本朝开宝初也。宫门外有《大周洪崖山洞真先生胡尊师碑》，司马贞撰（其文称名处曰利真。）。碑言尊师名超（即胡慧超。），长安三年葬旴母靖之西合里山。道言靖，犹释氏精舍也。今旴母靖在逍遥阁墙外，亦有巨柏围丈五而不枯。旧有亭，今废（旴母盖超之母。）。此去筠州及奉新皆六十里。

壬午，早，焚香毕，再周览而行。宫西面百步有小观，榜曰太虚，周真人上升于此。旧名宣诏府，有保大五年丁未岁陈元裕记。治平四年赐今额，政和癸巳李山为之记。龙冈相并有彩鸾冈，以吴彩鸾得名（彩鸾遗迹在奉新县。）。未后复至生米镇。监渡使臣下班祗应张宏者，河间人，辛巳岁隶大汉军，李宝自海道俘以来。承议郎新指使张玠求附别舟，许之。解维牵挽才十馀里，宿下石溪。

癸未，无风，行甚缓，晚泊市汊。筠河自此出，人烟甚盛，号新义镇，闻岁有火灾。

甲申，无风。晡后过抚州河口，夜宿栗丝湾。

乙酉，雨，粗可挂帆。早至曲江镇，赵常熟无咎来迎，同至其所。寓正悟寺，有板碑记寺兴于隋而葺于伪吴乾贞中。殿背两壁分画骊山、华山图，云是郭熙笔。临流有内观阁，程子山尝留诗。无咎云对岸渔者近获古器，有双鱼洗，镂「石尤巧」三字，又有器刻「阳燧富贵」等字。午时次丰城，李宰愿、冯察推师直、吴宰千乘并相候。祝南安深罢归，继至。略登宝气亭。夜留冯推饮，雷电作而雨。

丙戌，风顺，冒雨行四十里，厨船触大舟，几覆，与去岁遇风涛之地相迩也。晚未至樟镇七八里宿。

丁亥，午后至临江军，太守李仲权、通判赵奉议伯濠、录参靳迪功师益、司户章迪功子获、知清江县张宣义陶、丞赵承事彦礼、主簿桂迪功随、主管玉隆观任朝奉诏子严、新知兴国军向朝奉澹伯海、新通判邵州向奉议浯伯元、军学教授唐迪功友闻、新吉州教授杨从政愿谨仲并相候。唐、杨皆同年也。访王元老寺丞之妻宋五娘家。元老郑人，宋即先妣外家，其子坪权新州阳春令，已死。泊舟行衙，即贡院也。

戊子，早至军学观石刻，赴李守会。军治据富寿冈，后圃有清江台对阁皂山。山虽小，颇类匡庐，江心又有萧渚。晚别任子严同游盘园，饮于喜归堂。二鼓归，大吐。

己丑，军中以久雨祈晴。赴向伯海兄弟会，芗林益葺。归已日暮，移舟光孝寺下。是日欲留两同年饮，客众不暇，以酒果遗之。军治侧有中大夫曹戬家，因锄地得古墓，椁朽而棺如故，其中皆清水，遗骨具存，木梳犹在。验塼志，云开宝年葬筠州某乡村，盖此地初隶筠，后方置临江，城郭迁徙如此。江涨。

庚寅，早，移舟慧力寺下，携家往游，去岁至此亦是日也。巳初解去，风稍顺，至石口亦暮夜，距清泥尚数里，离军才四十馀里耳。终日对阁皂山，闻自永泰陆去可三十里，来岁当来游。

辛卯，风正。巳时至新淦县，宰陈通直浃、临江判官张文林权立之、新吉州永丰尉谢迪功承休、蔡秀才焕、（字克明，郡人也，尝为宋景晋门客。）谢生铸、致政杨宣教扶图南并相候，馀客皆去岁相见者。报谒过市中，谒陶母墓，有徐锴碑。陈德夫侍其母及妇妹来舟中，具饭待之。杨图南送所编《玉笥山宝箓》。

壬辰，庐陵丞胡从政思成经过相候。辰后解舟，晚泊峡江滩下，非风力不能至也。

癸巳，早上峡江滩望玉笥，晚将至桐江宿。

十二月甲午朔，午后，十四弟、平上人来迓，得邦衡梅字韵诗，答之。过元潭，登崇玄观。观有许旌阳剑，其长不盈尺，未必旧物也。殿对大樟，或云旌阳手植。其上数十步，江水盘涡，潭在其中，或云封蛟之穴也。望山顶有石，相传旌阳试剑石也。晚过元石滩，宿劳桥。

乙未，长道及永和相识皆来迎，同至吉水县少泊。知县左奉议郎杨獬、太和主簿右迪功郎王正之、监酒税陈承节邦杰、尉祝迪功邦基、万安主簿朱从政霖、新郢州长寿尉马之任、赵监庙善绎、承信郎彭思元并相候。午后与长道、陈立夫小酌。乘风解舟，晚泊梅林渡。

丙申，早乘风至霁虹亭，守倅及郡官来迓，弟、侄、甥自永和来。邸报：十一月四日行朝大雷电以雨，五日降诏责大臣。九日宣麻，左相叶颙、右相魏杞并以本官宫观，陈俊卿迁参政，刘珙除同知。

丁酉，雨，赴州会。

戊戌，腊，大雪。巳后至永和，归家饭讫，胡邦衡相候。招季怀，以小舟置酒，同至值夏报谒。已二鼓，复饮三杯。欲顺流归，以月黑而止。

己亥，早还舟中，具饭留长道七兄及乡人孙次山、司法甫、蔡伯高兴伯。

庚子，同老妻□至寺居，以经水柱朽，稍葺之。

辛丑，阴雨不已，七兄来舟中小酌。连日遣数处投书，人颇劳。

壬寅，奠长冈。赵从政彦侁自城中来，留饮。

癸卯，前宁都宰周通直绘、朱浒、朱岑兄弟并相候。

甲辰，马伯达相候，清之子也。两日方晴霁，晚复雨。

乙巳，午后迁入旧寓。

丙午，家集。遣漕舟还豫章。

戊申，早至长冈赴长道会。晚雨寒，天气殊靳晴。

己酉，早留武次韦饭。晚待陈平叔。

庚戌，早令照老待隆庆达老，又待本觉僧本崇及青原行者祖稔。崇将守罔极庵，稔干庄也。晚饯七兄。

辛亥，早至江头送七兄及嫂如衡阳。具饭待长道及孙大同司户。

壬子，立春，举杯应节。

癸丑，晴，崇上人过罔极庵。

甲寅，早留葛德源饭。午后小儿医范世事来，亦饭之。

乙卯（佚。），

丙辰，早微雪，旋霁。招长道饭，赵从义适至，同之。午后头痛甚，以昨夜久坐感寒也。

丁巳（佚。），

戊午，乐顺之自青原来，因招长道共饮。得武义兄十一月十六日书，闻未得代。

己未（佚。），

庚申，季怀以小诗送六出梅一枝。自归今日方到西庵，梅已烂缦。

辛酉，闻大兄为婺守劾不督财赋，恐得祠。

壬戌，昆山遣徐兴至，闻外舅以十月二十六日葬。

癸亥，黄昏雨霰，享外氏（《杂著述》卷七。）。

基：右引作「暮」，属下读，当是。

乾道壬辰二月乙卯，予任权礼部侍郎兼侍讲、直学士院、同修国史、实录院修撰，坐不草新除签书枢密张说、王之奇不允诏，与在外宫观。

丙辰，黎明受省劄即登车，道逢周元特詹事小语，径出北关，杭一苇疾驰三十里，至赤岸高亭峰。登岸百馀步，假馆遍福院。送客无由可至，惟汤朝美主簿相访于此。晚以小车行数里入崇先院，盖显仁皇后功德院也。观韦王渊及其二子谦、谠坟。寺中梅零落，桃烂漫，郁李芬芳，城中略不知春色。寺创于清了禅师，即所谓真歇和尚者，今无主僧。与知事净云共菜饭而归。大风，曹大亨自城来，云台谏今早上殿，且以副本纳张枢密。午间有旨王希吕还小监当，且趣予与莫济日下出门。

丁巳，早，赴主僧饭，晚讲师等颜招饭。夜，大兄挈孥累自城中来，遂登平江便舟。闻李衡改除左史，王希吕亦改宫观。风雨大作，雷电。

戊午，社。早，冒雨行十馀里至桐扣，宋宇彦企知县居此。同大兄、房仲宝、七四甥及家人辈行四里许，至佛日山净慧禅院，为外舅作忌辰。乃知晋临平岸崩得石鼓，张华以蜀中桐材刻为鱼形，扣之响闻数里，即此地也，近世讹为同口，失之矣。寺不经兵火，面对黄鹤峰有清冷、一击等轩，库堂后有池。池中有渥洼泉出石罅中，东坡尝题五绝句，所谓「东麓云根露角牙，细泉咽咽走金沙，不堪土肉藏山骨，未放苍龙浴渥洼」者是也。堂上有熙宁七年八月送陈述古赴南京时留题真迹，又轮藏刻「天宫宝藏」四字，相传元祐四年出帅时所书。长老不在，有僧慧举字举直，姓朱氏，父祖皆仕宦，颇能诗，住庵在数里间，闻予入山，来相伴。斋罢，复登舟。房亲、尚甥自此相别，晚宿临平。

己未，雨，早行三十里，过长安闸十里宿。

庚申，雨止，早过崇德县。又十八里至石门，登新创东岳庙，颇雄壮，傍有接待院。道遇安丰守张士元直阁入觐来谒，辞以疾。晚宿永乐铺。

辛酉，早行至本觉寺，登岸观览，即古槜李也，旧号小长芦，今遗基可想。东坡元祐间帅杭，往复过此，为文长老赋诗二首：「旧闻巴叟卧荒村，来打三更月下门」，前诗也；「三过门间老病死，一弹指顷去来今」，后诗也。予癸酉冬来游，见池中大鱼数千，咋咋有声，今亡矣。寺有草堂，绍兴间士大夫留题颇多。王仲行正言舟过，不复相闻。顷之至秀州，郡守丘直阁崇卿、通判朱奉议自求、解宣义归正人。元振、教授陈文林资深、孙从政观德、新平江倅赵无咎并相候。柳仲度郎中自白牛来相见，即行。晚宿界首。

壬戌，风顺，行至八尺而东南风太猛，卷水入湖，河道浅涩。日午泊舟，乘除之理如此。夜雨船漏，殊不安枕。

癸亥，早风定，而所至河乾，其行甚艰。午时至吴江县，知县邵通直輗、丞钟道直确、尉赵修职不隘相候。同大兄携家登塔院，相对又有宁境院，遂游臞庵，比旧加葺，桃李海棠正开。度长桥，徘徊亭上久之。闻王仲贤自昆山来，过行衙候之。

甲子，平江向守均及二司遣人致问。从王季海提刑别借舟，就驿中治叠行李，盖去国匆匆，殊无伦理也。浴院在驿傍，有建隆初吴江两城镇运使徐某《乞置无碍浴院状》，钱镠判「任者」二字，用天下兵马大元帅府印，寺僧宝藏之。又有治平四年苏州牒。皆用短少纸，古人不侈费类此。

乙丑，仲贤先入城治叠，竟日方毕。季海大舟至，徙焉。夜大雷雨。

丙寅，风雨。赵尉送囤村贡馀酒，盖杨存中郡王坊所造，闻岁贡两宫各万瓶。食罢行半里而止，风逆水涩也。

丁卯，竟日牵挽，不能行半里，妻孥乘小舫先过昆山。

戊辰，遣书表司李公祥、厅子张泽民还临安。风捲河水仅存尺馀，米船数百艘占据中道。赵尉率徒役竭力推荡，彼此舟舷相戛，损者甚多。自朝至未，方次七里桥。出吴江界河道稍广，而风高不可进，又行数里止。教授崔从政敦礼仲由携启楫迎，谢举削也，留饮。闻二十七日曾怀赐出身，除参知政事。

三月己巳朔，晴。风顺，俄顷至尹山。以小舫入崇福寺，同主僧惟妙访何仔园亭，其子夏卿及侄婿章启心相候。园地虽狭，种植甚繁，海棠盛开，闻牡丹多佳品。少休还舟中，绕城抵盘门。提刑王季海敷文、提举李次山奉议结太守向经甫徽猷、吴县尉徐君似道（台州人。）相见于津亭。既退，易舟径赴范至能石湖之招，过横塘（即贺方回所谓波凌不过者。），入般若院。长老祖康，蜀中仕族也。风横而逆，薄暮方至。初，吴王筑姑苏前后两台，相距半里（俗呼拜郊坛。），为城三重，遗基俨然，夫差与西施宴游之地也。前有溪，越王勾践由此攻吴，今号越来溪。溪上筑城，与吴人夹溪相持。至能之园因城基高下而为亭榭，所植多名花。别筑农圃堂，对楞伽山，临石湖，盖太湖之派，范蠡所从之五湖者，望吴江县才二三十里。饮酒至夜分，留题壁间云：「吴台越垒距盘门才十里，而陆沉于荒烟野草者千七百年。紫微舍人始创别墅，登临得要，甲于东南。岂鸱夷子成功于此，扁舟去之，天贻绝景，须苗裔之贤者然后享其乐耶？乾道壬辰三月上巳，东昌周某子充侍家兄子上来游。紫微方要桂林组，过家，实为东道主云」。

庚午，风雨大作。饭罢登舟，至木渎已夜，遂宿舟中。

辛未，晴。早至灵岩山下廨院。闻是日智积菩萨生日，斋会甚盛，而府倅领客在寺中少留以俟其去，长老善卿来迎。午后登山，与大兄遍游览焉。

壬申，以寒食节绵蕝祭先。王节使权自城中携家拜韩世忠郡王坟，置酒相招。权本世忠部曲，岁来拜扫，而韩氏诸子皆通贵，未尝一来。

癸酉，阴。早，肩舆二里观金沙塔，其地有金屑杂沙中，丁亥岁所未至也。新隆兴察推周从事夤相候。张汉卿自天池遣其子见招。范至能来自天平，置酒。风雨终夜。

甲戌，清明节。早，浓雾既开，湖山竞秀。方快心目，俄而大风。同大兄至延寿堂，再游本禅师塔，过偃松堂，登琴台，望昆山慧聚寺。风动地，几不能立。至能谈戴子善、子微之弟遇道人朝斗事，甚异。北峰长老师璨相候。

乙亥，早，至能归城中。与大兄肩舆数里至天平长老处，欲谒五范画像，而童行持钥匙出。复行数里过天峰禅院，俗呼南峰，盖支遁道林别庵也。铁杖重十馀斤，云是当时物。佛殿前有碧琳泉，寺宇颇佳，多叶少蕴诗刻。主僧崇坚甫至而为人所讼，因以衰飒。门外百馀步有道林放鹤亭基，进度石门有马蹄双迹，其傍即石室，尝为孕妇所触，雷震其顶。相传云道林夏居别峰，冬居石室。别峰即南峰，石室即此室也。又有中峰，不暇往。马迹去石室甚近，为观音院僧限以篱落，纡曲半里乃能至焉。观音院方修葺，无足观。由南峰又数里乃至天池庵。张汉卿携家及蔡元珍皆在，置酒池上观竞渡。池心有桥，可以徙倚。晚策杖登月观，下视空阔，盖华山之颠也。夜与蔡元珍弈，连胜。

丙子，晴和，一春所无。早至北峰赴璨老饭，遂过元氏庵，距天池十馀里，土木之工，种植之盛，又胜丁亥岁。回至张齐贤净明院庵、张人杰觉庵。二张，汉卿弟侄也。人杰字唐卿。近开坟穴得石磨铁心及瓶罂之属，隐起花纹甚古。

丁丑，早饭毕，别汉卿，复还灵岩。初过王知县坟庵，次度贺家岭（俗呼饿狗。），遇严学谕，庵僧坚邀饮茶，迂数十步过之。进至吕益柔侍郎永思庵，戊戌年所创也。又数里登灵岩后岭，下视𥑔村，乃凿石为器之所。地本土山，掘之即石云。远望岭上，积土如冢墓者甚多。相传吴时伏兵其中，未知信否。过金沙塔乃至寺（自天池来约十里。），与卿老登水陆堂，临池散饼饵候金银鱼，久之不出。夜同卿老坐胜集堂，望湖赏月，遂访明月池，乃在柴场中，殊不治。

戊寅，早，巾车游穹窿，约八九里入山口，即行石衢夹。道多丘墓，卢法原宣抚亦葬此。富人余佐监簿觉华庵雅洁而阔深，轩窗间海棠盛开，极可人。又二三里乃至福臻禅院。古碑云朱买臣舍宅为之，殆不可信。或曰吴越忠懿王时德韶国师道场也。因山叠基，砖甓十馀里。登陟虽劳，而气象淳古，大兄谓甚类南岳诸寺。元丰八年七月米元章和仲殊诗，亲题壁间。方丈后有法雨泉，叶少蕴为之铭。又其上有韶师石室，雷雨作，不果登。诸僧皆出，匆匆下山，避雨于林奉直振白云庵。稍霁，遂归。中道复雨，衣屦尽湿。至𥑔村，灵岩遣人来迓，弛担而雨亦止。

己卯，早欲游杭坞，雨大作而止。晚病头痛，终夜意绪不佳。

庚辰，雨止而寒，终日不食。晚苏，闻初八日常朝五府受告，前此上以疮疹不坐故也。

辛巳，粥罢，同卿老下山。行二里观韩王坟毕，欲登舟过宝华，而天气晴和，忽有游杭坞之兴，遂与大兄呼车往焉。约十里度小岘岭，入唐子明侍郎坟庵，又二三里至白马穹窿禅寺（寺中碑云，南梁天监年取梅梁于此，因白马之奠而得，唐会昌六年置寺。）。饭讫，行数里至墅皇里。第宅联属者，豪民夏氏也。又数里过支坞岭，遂至法华院。本皆荒山，中官利州观察使致仕李中立造茔于此，捐家资数千万创精舍，十年而成。四山环抱，宛若化城三门，为阁七间，华丽拟宫阙。其间栋宇甃砌，种植皆称是。主僧庆深领徒数十，富足无求，亦清福也。门外数百步即太湖，极目弥天之浸，徘徊不忍去。饮茶于塔院，登李侯之丘，读孙仲益所为铭。主僧具饭，投宿客馆。

壬午，早，庆深具饭讫，发杭坞，约十里入宝相寺，无足观。风雨交作，行近一里至梅舍，访乡人张氏。初谒礼部公之子三承务允蹈（字德醇。）不在，见其诸侄，盖通判德和之子也。饮散欲行，雨益甚，无雨具，遂过运属公之子德逊允怀家，置酒留宿。同坐章提刑汝翼（郇公曾孙。），亦旧相识。德逊有兄德懋允功，方入城未归。

癸未，晴，德逊留再饮而别。出门仅半里即太湖，近岸水才三四尺，稍深者丈馀。闻湖心苦不深，但水聚而渺㳽耳。登舟，值西风，扬帆极驶，望洞庭诸山，恨不一往。移刻入胥口，遂至木渎，平生未有如是之快也。行李船尚在灵岩之下，即往就之。至圆通庵，而张德醇、德懋自城中来相候，已再约范至能会石湖，复挂帆而东。及园，至能未来。梨花、金林、檎绯、碧桃盛开，与伯氏遍赏，遂游楞伽治平寺。僧房有日观，稍佳。门外八角大井，视石栏刻字，云隋开皇十年杨素开。素初平陈，徙吴郡于此，近地尚有新郭之名，其后吴人不安之，复还今城云。薄晚，至能来。夜，月色如昼，乘小舟入石湖之心，风露浩然。登岸策杖度行春桥（石桥，极壮大。），次度越来溪桥，新修。归饮烟波亭，饭农圃堂。此景此乐未易得也，夜分乃寝。

甲申，大风。至能具饭讫，同跨马游横山宝积寺。寺亦唐馀，本朝祥符中赐额。闻丁谓当国，念其贫，故畀此名。有五代时吴越国碑，称宝大二年，亦足證钱氏尝改元矣。寺傍乃唐致远先垄，五代以来接续葬一山，平江世家惟此为久云。次登上方教院，在山之岭，即楞伽塔也。望太湖㳽漫，石湖仅如断港。有隋大业四年碑，字画类虞书。小酌，禦风而下。回望姑苏前台周遭城基故在，至能畏风不果登，登后台而归。二台相距甚近，但隔楞伽治平寺。至能辞还城，复侍大兄绝湖入泾约十五里游宝华寺。未至二里，舍舟而徒，及门已暮，夜遂宿焉，去灵岩止十馀里。长老慧现。

乙酉，早，周览寺宇，修廊华屋，吴中之名刹。按碑志本梁天监中西城僧𫗖𫗖和尚卓锡出泉，今在寺左百步，深才数尺，大旱不竭。寺高泉低，为石槽仰而注之，僧有众寡，视以给用，斋前流多，斋后差少，兹其异也。旧号智显寺，绍圣四年枢密林希请为功德寺，遂加慈严之额。林氏坟在寺后数十步。希祖屯田员外郎高及其妻，希父集贤校理槩及其妻（孙侔国撰王安墓表。），三冢鼎立，域才丈馀。又数十步即叶清臣内翰墓，梦得左丞之母亦葬此。饭罢，命车登尧峰。中道有半峰亭，蒋堂赋诗，今废。雍熙二年己酉，大理评事知县事罗处约记云：昔在帝唐，以洪水肆暴，吴人族遁于此，俗呼免水顶，苏帅钱傅璙易名尧峰。唐天复以后有僧惠齐，姓朱氏，郡人也，结精舍于此山下，名鲁坞山。蒋堂所居，既死葬焉。此寺乃奉其香火，蒋之奇壬子岁留题数百字尚可辨。寺有清辉轩、碧玉沼。寺左观音岩（石像佳。）、白龙洞（俗云通洞庭。）、多景岩、宝云井（寺左，皇祐四年长老显暹所凿。井在山顶，人以为难，蒋堂有诗。）、偃盖松（伐。）、二铁塔、妙高峰（下视空旷。）、东斋、（敞甚。）西隐（倒。）。同长老了愈遍览毕，由龙洞观音岩而下，盖寺后路也。望间有古冢数百，整整成列，云钱家坟也。复至宝华饭。宝林轩修竹参天，极可人。饭罢，登车行二里至环谷，乃王珏总领之居，园亭池沼、花竹奇石环绕其屋。珏字德全，介甫之后，乾道元年年五十三，失明罢归，相者告以某亭某所而已，珏不见也。又里馀复登舟，观吴王鱼城。城在田间，当时养鱼于此，基厚而方，其高二丈，博倍之。中为田百二十亩，今属练墟赵氏，土极细，故久而不坏。欲访顾野王墓，不果，遂自石湖入少府港，归盘门舟中，已昏暮。自宝华寺至此三十馀里云。前常德太守刘大夫邦翰子宣相候。

丙戌，黎明别大兄过昆山，小舟绕城泊娄门。表兄章茂之司理来迎，同至从母宅，饮至夜分，月色如昼。从母年八十，精明如初。

丁亥，早饭毕，别从母登舟。夜抵昆山，外姑及仲宁、仲贤置酒。

戊子，右宣教郎知县汪瑈、右宣义郎丞李稷（谊之子。）、右从政郎主簿赵伯瑨右、文林郎尉颜光道右、朝散郎前江东安抚司机宜张杰右、奉议郎新提领酒库所主管官孙听右、承奉郎新淮南运干郑临右、承奉郎郑举右、（亿年之孙。）儒林郎新淮东提举司干官郑莘左、迪功郎新金陵司户陈九德右、宣教郎新温州瑞安丞胡立方右、文林郎新监行在北外酒库张端肃左、迪功郎新湖州长兴尉陈茂英国、学进士陆日新进、士边隆并相候。汤士美自临安来，留饭。

己丑，观音堂寂照大师若钦及其徒良规、良矩，东寺长老普璇及寺僧梵宗、了清，法安山寺僧蕴贤、师鼎、德安，真圣堂道士丁从炜并相候。

庚寅，士人王修第四十八（老妇叔祖。）、李五十将仕乔年、马少伊教授、王六一教授、沈焕（彦章老妇表叔。）、陈晞之（王仲吉婿。沈资深、焕之子。）、陈遵（李彦平婿。）、胡臣（王德温婿。）、顾澈（王德华婿。）并相候。

辛卯，李彦平自左史除旧职知台州来。归，夜与诸亲博达旦。

乙未，留昆山已八日，困于夜饮，不胜其疲。

丙申，早饭毕，挈家登舟，随潮宿怡亭。

丁酉，早过阊门。太守及二司相迓于高丽亭，力欲移具，固辞之。崔仲由教授、王知录康彦、徐尉似道继至，与大兄同游虎丘。乡人张德醇、德懋、德逊及其侄元礼纲（德和之子。）并相候，置酒待之。夜宿寺中，长老希范。

戊戌，登观音殿，几案四壁皆石也。观试剑石、憨泉、点头石。张汉卿携家置酒相饯，外姑仲贤夫妇、唐致远夫妇毕集，范至能亦来，汤士美复自金坛来。晚移舟过枫桥，常平司送七兄被召之报。

四月己亥朔，早，就寺具饭待张德懋叔侄，闾丘叔永参议继至。左奉议郎浙西检法皇甫自闻、左奉议郎监分差镇江粮料院陆楠、右奉议郎新宁国府签判胡誩、右宣教郎新知山阴县张澈及崔仲由教授并相候。皇甫暨陆皆同年也。外姑、仲贤置酒为饯，夜相别。

庚子，雨作风顺，扬帆才二十里，风忽转北，牵挽不能寸进，距望亭数里遂止。

辛丑，风逆如故，过望亭，游蒋丞相功德院。长老来迎，乃故人文拱也。晚距无锡数里止。

壬寅，早次无锡县，丞赵宣义善仁、簿赵修职不伪、喻子才郎中、镇江总司药局监官陈承直长源、新通州教授陈从政纪并相候。招刘义深诊脉，大兄独游惠山。饭罢解维，风色微顺，约行二十里宿。

癸卯，风顺，午时次常州。太守右朝散大夫晁子健、通判左朝散郎葛郯、教授左迪功郎陈德明、知晋陵县右通直郎范公武、推官左文林郎朱绎之、监比较务右迪功郎叶南杞、新两浙运司主管文字右通直郎李耆俊、监行在和剂局催督纲运右从事郎黄直中并相候。公武，文正公之后，今岁有子登科。范氏自忠宣公皇祐中登科后，今方有人。州学学正胡陟明、学录周干臣燕说、直学唐定之及宾贤、致道、懋德、登俊四斋生凡数十人，以予在礼部，还本州流寓解一名，皆来谢。访周德友运干，其子煇示近作一卷。晚宿西门外巡检司前。

甲辰，终日风雨，进棹甚艰，仅行三十馀里。

乙巳，晴。午后过沙子，距港口仅半里遇浅，推荡甚久，竟不能动，别以小舟挈家径趋宜兴，至溪南大宅已二鼓。

丙午，知县左朝奉郎詹仪之相候，同年也。邑人以是日为周孝侯生日，迎会颇甚。

丁未，晚赴庄德迈会。

戊申，仲贤挟鲁可复主簿来议如晦墓铭事，具饭待之。

己酉，早，同大兄至台庄祭外氏坟，过庄氏资福庵，回饭庄德固坟庵。晚赴庄德全通判会。

庚戌，早，就显亲寺具素饭饯鲁主簿。归当湖乘舟至吴墟赴周敦义大资政饭。闻初九日萧殿院上殿击虞相。

辛亥，早遣李榛、邹七部押辎重往镇江府，附纲舟溯江。午时赴邵至卿会于天远堂。晚风雨作，仲贤同铁将仕归昆山。

癸丑，赴显亲长老饭。别周敦义参政，年七十五矣，临分黯然。

甲寅，早挈家登舟，巳时方能行。风色初逆旋顺，扬帆湖渰中，其行甚速。晚过溧阳县三里宿，新江阴李宰愿送别于此。

乙卯，风犹顺，弥望皆湖田，行七十里至三塔院。院在水中，有元丰中刘谊所作记。三塔者，相传僧伽过江造塔，至此为第三耳。主僧宗净等二人。寺宇敝甚，后有寒光亭，可望湖，二三年来亦废，张安国舍人有诗词。天气骤热，微雨作，方以为忧，已而复止。又行三十里至邓步，有数十家及税场。又十里至东坝，亦数十家，宿焉。

丙辰，早，雨意甚浓，时时洒尘。程泰之运使先谕溧水宰备车乘相待，治叠移时乃登陆。天气稍霁，行十五里至银树（亦有一二百家，若水泛则自此便通舟。）。又六七里至双港口。复登舟约十馀里至固城湖，日犹未晡，盖数百家之聚也。是日西风动地而雨不作，幸甚。过湖登妙智庵，观范同甫参政坟。晚与庵僧散步固城之上，父老谓之楚王城，其周数里，地势甚高，但馀城基。庵中石碑、龟趺乃去岁掘地得之，乃唐天宝中弥勒寺碑也。

丁巳，五更同大兄肩舆五六里，至禅林山惠照院开启天申节。寺僧云相去二十里有游子山儒童院，盖夫子游学之地。然图志所不载，未可尽信也。急登舟解维，度湖水才数尺，然亦弥漫，其中多茭葑。凡三十里至石桥头，入溪港（地名石桥而无桥。），约五十里至太平州河口。两岸多民居，溪流不甚阔，烟树如画，稍前即永丰圩（八十四圩共之。）。夜泊黄池镇，距固城湖已百一十里。商贾辐凑，市井繁盛。俗谚有三不：如谓太平州不如芜湖，芜湖不如黄池也。

戊午，早，大兄与纶登岸游观，午时方解去。西南风猛，牵挽三十馀里，至张宗元少卿易泰庄少休。晚又行十馀里，至行春圩丁秀才庄宿。

己未，早，行数十里至小淮，登岸入栖隐寺，敝陋无足观。又十馀里至郭城登普化寺，遣人先往隐静借人轿，遂至入别港。行二十里泊新林，小商数十，皆以船为家。登岸三里至市，有民居酒坊及韦察院祠，守者云兴于后唐同光中。

庚申，早，隐静人至，挈家行十里至寺。五峰不高而形势环抱，本梁朝杯渡禅师道场。禅师谥慧严，寺名普惠。邃廊杰阁，江东之巨刹，隶太平州繁昌县。寺后三百步碧霄峰下有泉出石中，流入寺，㶁㶁有声，且给烹煮灌溉。长老行机，台州人，颇为僧徒所推，有众三百。饭罢，瀹茗泉上，闻登山则见岩洞之胜，初暑不果往。归寺登单传阁，遍历寮舍。再饭讫，出寺观卓锡泉。夹道林中，王孙累累然。行近里许至梦堂前，上蓝长老彦岑在焉。又半里登杯渡塔，乃升车由南陵路行十里，落路过赵家步已见星矣。早间先移舟于此。欧明自临安归，闻萧果卿殿院弹虞左相不效而去。

辛酉，舟中行十馀里近南陵县，诘曲数十折，几不可转舟。知县右通直郎叶谷、丞右文林郎叶岳、主簿右迪功郎边友闻、尉左从政郎余宰相候。午时挈家入行衙，为遵陆计。

壬戌，黑云暴风，遂作雨，雇夫亦未齐，为留一日。县西二十里有土山，远望颇秀拔，神号冲真广惠显贶侯。县南六十里有吕山，图经云孔圣曾游，置书堂于此，见有石室（去县三十五里曰孔村，落路五里至石室。）。其山南石缝内泉水涌出，流于漳淮。

癸亥，晴。昨日雨昼夜不止，而今遽霁，天赞我也。县官送别于五里外。新至者米丞恁，盖元章之孙、友仁侍郎之子。早饭敬亭山（去县三十里。）。山在宣城而名在此，当考。过孔村（土人无孔姓，闻专以夫子得名。），晚宿隔口何氏酒坊（去县六十里。）。夜冷，头岑岑。

甲子，早行十五里，路傍有泉，甚清，寻伏流而去。吴说刻「鲍公泉」三字而书「鲍延祖立」。次燕儿垄，上山数十步有石洞，刻云「刘公岩」。又二十里，饭木瓜塘徐家店。又十五里，见游人来者憧憧，问之，云：半月来樵夫新得一洞，深数十丈，其大如数间屋，有石钟等，而近时人皆不知。惜乎行李已过，不及一游。晚至青阳，望九华如见故人。知县右宣教郎曾楷、（赣州诸曾。）都巡检高武节靖、县尉钱敦之并相候。叶节推楠自铁券来，饮之。馆于妙音禅院，轮藏极佳，大兄独游。

乙丑，早发青阳，二十里至长桥，回望九华甚奇。路傍复有泉自山石中出，吴说又题曰「鲍公泉」，为谄耳。饭叶氏新店，即铁券路口，去县已三十五里。至齐山，从者告疲，携家入寺登览。提举常平张寺丞郯知彦、知州胡承议兆宣叔、通判右朝请大夫程端义、添差通判右承义郎孙懋、教授右迪功郎申锡、添差教授左从仕郎万钟、判官右文林郎刘绍祖、推官右从事郎李宜翁、录参右从政郎胡震、司法右迪功郎张知微、司理右修职郎张曼倩、贵池知县右宣教郎慕容绍、丞左从政郎卢大中、主簿右迪功郎淩光祖、总干左儒林郎白仲坚、添差江东提举司干官左宣教郎叶宗咏、右文林郎朱希说、右文林郎孔璪、监大军仓右迪功郎耿弇、路分赵善谞并相候。投宿寺中，主僧智瑺。

丙寅，早入城，馆于司户厅中。报谒陈倅，同登拱翠亭望溪山。李庚子长改其名曰如郯，盖用李太白《秋浦歌》云「江山如郯县，风日似长沙」也。又登九华楼，盖城东门也。士人汤三聘、过客李淙并相候。是日时有雨，招徐解元倬案脉。

丁卯，张知彦、胡宣叔共置酒于常平司，劝酬终日。初食䱋鱼。二鼓后归，雨作。是日大兄独游云光，又江祖石。

戊辰，早发池阳，饭十八里店。又十二里过紫岩，民居稍众，即产纸之地，有紫岩大王庙。又十五里至柯村，亦有数十家。日甚早，或云前村为取马军兵所占，遂宿焉。柯村，东流县境也，凡三十里乃入建德县界。

五月己巳朔，姚媪忌。早，行二十里过白面渡，又十馀里饭乌枫潭。道遇提刑司干官汪宣教德翰，忠定公之孙也。又四十里宿蓝桥张氏。

庚午，早，行二十里，饭石潭。稍前有仙女井，抚掌则觱沸，俗云仙女喜也。按图经，去县三十五里届山顶有葛仙坛，相传葛真人炼丹得道，今丹井尚存。有好事者因有蓝桥，遂传云英事。自石潭四十里至建德县。知县右从事郎程渭老、丞右从政郎苏泌、尉左迪功郎薛黼、都巡武德郎王智、监税承信郎朱坦并相候，馆于行衙。其前石山苍翠，谓之后山，以县治正倚此山故也。山顶有朝峰亭，梅圣俞作宰时常赋诗，今废。又有蜕龙岩。晚同大兄散步山下，有青山、文殊、东庵三僧院相连接，皆无足观。石间有岩，匹夫匹妇栖其下。夫饿欲死，劳以数百钱，不旋踵死矣。去岁大旱，起湖湘、止建德，今蚕麦稍熟，人粗有生意，而三月二十七日、四月七日池、饶数百里间连遭风雹，拔木坏麦云。

辛未，早，行三里过尧城渡。《方舆记》云尧南巡至此。又县北二十里栎山下有舜城，古老云舜南巡至此。又县北六里断岩石壁之上有印文，圆如马蹄，两两相对，图经云许旌阳逐蛟至此所留也。邑官送别二十里外，饭三十里之枫门岭。晚宿尧山，去县已七十五里，未至建德四五十里，邸店稀少。既过县，民居颇盛，但逃移未归，其存者皆枯瘁无人色，盖去岁煮蕨根而食故也。

壬申，早，泥雨艰阻，俄而晴霁。行二十五里饭，晡时抵石门市。市井甚盛，适连年水旱疾疫，逃移纷然。今岁蚕麦稍熟，而去者犹棘其门，居者率皆菜色，亦有老弱坐待馁死者。终日道途更无鹊鸟，气象如此。市为鄱阳西尉治所。右承务郎新知东莞县董南老摄其事。士人林瑑相候。本欲权寓尉廨，而傍无居民，遂徙林生之家。

癸酉，端午节，雨。林生致酒果，具五杯邀之。

甲戌，雨霁，以夫脚未齐少留。

乙亥，早发石门，游道傍南台院，破敝无足观。又二十里饭车陂。又三十里过童子渡，相望有小山，俗号童子冢，其说谓九女溺死，甚不经。又二十里宿观冈。

丙子，早，行二十里饭山口。又二十里有居民百馀家，谓之四十里店。又二十五里落路过荐福禅寺，避入城人事之劳也。太守王嘉叟待制、提刑梁右武俊彦、通判冯朝散摅、曹朝奉岠、教授方从事玠、李修职翔、判官叶从事有秩、推官赵从事善宝、司户赵修职师尹、录参崔从政惟孝、司法丘迪功畴、知鄱阳王宣教子渊、丞赵从事师孟、主簿吴迪功荐、尉陈迪功祖永、江东路分温武经允文、提刑司干官陈从事贾、检法赵从政绛、东司主管文字高朝请槱之、新知金华县王宣教稌、前均倅程承事禧、新知吉州龙泉县梁奉议大方、新江陵察推汪文林德懋、新知建昌县石宣教士志、星子尉周迪功康年、右承务郎张曼仪、免解进士张安礼并相候。寺盖古刹，所谓轰碑者，其前即东湖。方丈后大竹中有青青亭，甚佳。

丁丑，王守移具来。晚登舟，诸公来别。自离南陵，凡小留辄雨，行乃霁。

戊寅，雨作风顺。以仆人入城贸易，饭后方能行。溯流过永平监（即铸钱处。），行仅二十里，以水涨无牵路而止。

己卯，雨不止。虽风顺，而溪曲帆破不可用，终日仅行二三十里。

庚辰，风雨如昨。溪益曲，水益涨，行益缓。感冷头痛，竟日酣寝。

辛巳，如庚辰。

壬午，晴。辰时至馀干江口，距邑尚十五里。赵子直著作谒告在家，拿舟相访。自此顺流而下，溪水弥漫，田野皆为陂池。夜泊树红，乘月登洪福院。闻去鄡子止数里，欲乘月行，而舟师不知港道，遂止。

癸未，四鼓解缆，舟师果误，行近湖始悟，急呼鱼艇前道，复溯流而上，黎明乃至鄡子寨。谒庙毕，令寨兵前导入湖，巨浸稽天，非丙戌岁经从之比。未后将入港，湍流不可溯，复行石磉湖，约二十里穿小窦达于港。系舟芦间，四无人烟，弥望皆水。是日过湖，略无风涛，有小蛇昂首引舟抵岸乃回，戏作小诗云：「万顷湖光似镜平，蜿蜒得得导舟行。从来仕路风波恶，却是江神不世情」。

甲申，大风不能行。

乙酉，风雨不止，水益涨，无岸可泊，且舟夫乏粮，去赵家步尚十五里，遣小舟往市米。午后风稍缓，夤缘苇间，移时仅行二三里。已而赵氏子名良平者携十馀丁来，云正港深且湍急，人力不可施，请入池口十五里趋寂照院，从之。其地皆民田，赵氏数池在焉，漫为大湖，秧苗尽在深渊。此邦去岁旱乾异常，今复大水。晚至寂照，破敝卑湿，水亦及门。僧言院兴于天祐十五年戊寅，旧名资福仁王，治平中改今名。自过湖入港达于江，绝无民居，惟赵氏擅陂湖之利，为乡之豪，渔户数百悉其部曲。往来之舟无不从其家假人以济。闻第宅甚壮，去水里馀。

丙戌，稍霁，北风未止。舟人云不可行，再遣人市米。水益涨。自鄱阳而上甚阙雨，既登舟乃值积潦，闻赣、吉大水。

丁亥，巳时风稍定，解舟行数里，望度门院在水中。棹小舟往游，至则破敝将倾，一僧出门，隔浅水遥语而回。稍前涉高矶湖，菰芦之场皆为水没。野鼠无数，被浸灌依聚沫而立。晚泊徐汊，水涨未已，民居皆没。龚帅差小舟来。

戊子，舍鄱阳之舟，以小艇乘顺风而行。晚泊龙沙章江禅院，挈家投宿，新添差吉倅鹿宣义何同至。

己丑，天申节。早就章江院设供祝圣寿。周簿为可同其妇六妹来。饭罢，挈家游秋屏，酌浅沙泉，遂过列岫亭，入报恩禅院。长老晓林，眉山人。藏后有铁文殊像，甚大。归入景德禅院观铜佛，钟传所铸也。登阁閒望。

庚寅，早，龚帅实之殿撰、漕芮国瑞郎中、时总管俊、安抚司参议刘朝奉如愚、机宜魏奉议钦承、权抚干谢宣教谔、权提点司属官何迪功份、转运司主管文字郑通直益、干办公事陈文林汝楫、王迪功思恭、准备差遣林迪功颖秀、监造船场王迪功抡、隆兴倅符朝奉悊、李通直宗质、钤辖苏左武绅、签判郑承事侨、节推薛儒林裴、教授吴从政焕、右司理董文林康嗣、司法何迪功洵、司户洪迪功待聘、监税陈迪功修、南昌主簿欧阳迪功世美、新湖北参议黄大夫𡑀、主管崇道观王大夫濩、新兴国守陈朝请寅、耿通判虎若、蔡承事嶒、刘登仕恜、阁门祗候时忠翊政、新建安丞黄宣教炎及其弟󶷩、上蓝长老了乘并相候。庐陵士人余允武、欧阳兴宗投诗。移舟滕王阁下，挈家寓阁上，如迁乔木也。

辛卯，南风动地，招何应通诊脉。

壬辰，黄州进士但昌图以长书携苏黄帖求跋。

癸巳，南风益高，飞沙鼓浪，下视柴舟覆焉。

甲午，再招何医。翁子功机宜相候，初参告也。新江州瑞安京宰镗继至。留吴教授饭。

乙未，新南康守刘奉直坦相候。

丙申，早，留宋晋裕监税饭。大兄先乘舟归庐陵。

丁酉，赴府会，于民安堂中坐，游南园。

六月戊戌朔，赴芮漕会于观风堂。后圃颇宽旷，荷花已开，欲泛小舟，会微雨止。

己亥，舟行三十里泊蒋家湾。

庚子，早，行三十里过生米镇，又二十馀里泊曲尺湖。

辛丑，早，以舟人亡失脚船，移时方能行，二十里至市汊，又十里泊秆堆步。相对即龙雾洲，登岸与村民黄氏语，皆云政和戊戌后方有。今岁之水自三月至今屡退屡溢，沿江人家寺院多浸损，而树木皆荡去，不然亦浸死。

壬寅，炎热。终日行数十里，将至曲江而止。

癸卯，巳时至丰城县。令右从政郎马光誉、丞左从政郎赵不阈、主簿右修职郎杨迪、巡检秉义郎王全、监税承信郎周仁、监赡军酒库马永之、右朝散郎新知浔州王同老、左文林郎新吉州推官孙琳、进士朱祺并相候。杨簿，中书舍人邦弼之子，其五世祖伉，盖文公亲弟也。晚，马君寿移具来宝气亭。

甲辰，早行，县官送别李家坪，距樟镇十馀里宿。

乙巳，甲夜至临江军，馆于贡院，即行衙也，其侧有翠微亭。太守左朝请郎江溥、通判右宣教郎赵不比相候。

丙午，早赴军会。

丁未，晚赴任子严会。十四弟自新淦来。

戊申，早，移舟慧力寺下，具饭待教授随同年。罗子行自白沙来。携家少休江月亭，午后方解去。晚宿永泰寺。

己酉，南风甚高。晚宿青泥，梦七兄至，既寤而持书者扣船扉，云已在数里间。

庚戌，早至神头之龙安寺会七兄。知新淦县右通直郎王延年、丞左宣教郎赵邠之、主簿右修职郎彭周老、新主簿右迪功郎侯迨、监赡军酒库成忠郎丁密、监本县税右从事郎王需、水陆巡检秉义郎金允、新知通州海门县右宣教郎赵师炳、新广德丞董世龙及其弟世仪、赣州排岸承节郎赵善教、右宣教郎致仕杨扶、右迪功郎前吉州司理张棫并相候。晚与七兄小酌。

辛亥，早，移舟入邑，借邹氏江亭舣泊。新淦尉右从事郎董廷硕、将仕郎前权乐平尉邹舜臣及其弟舜举、亲戚韩竦胄、丁忧人刘主簿昌仪及其弟人杰并相候。至陈宅哭德夫，晚赴董伯亮子羽会。

壬子，早，过江送七兄还宜春。罗子行归白沙。韩十五霦自株墓来，令纶具饭待之。晚赴杨图南会，园亭亦可观。夜月蚀。

癸丑，早发新淦，南风甚高，仅行三十馀里宿卢洲。

甲寅，右从政郎新武陵丞萧许、将仕郎罗齐贤及其堂弟汝贤、士人萧如埙并自白沙来迎。萧惠十四诗，甚佳。晚宿硖江滩下。

乙卯，丁忧人前丰城赡军酒官曾敏学、左从政郎新隆兴府教授曾三聘自污泥坑来迎。李靖州及新衡阳簿易迪功嘉猷并自城中来迎。晚宿敖山。

丙辰，青原宇老率其徒祖机、法超、妙智来迎。晚至元潭登观，观古剑，其长尺馀。顷之，抛江复行数里。

丁巳，早，郭景闻奉议自东梅来。巳时抵白沙，罗子行邀至其家，留连终日。久无雨，禾有损者。晚雨方作，风散之。萧必巨及岳英之孙必中、必得、罗氏馆客郑大明并相候。

戊午，早发白沙，未后至吉水县。知县左宣教郎赵不遏、丞右修职郎张作楫并相候。晡后解去，北风微作，又移时方能上滑石滩，宿墨潭。小一侄吕甥来迎。

己未，早，微有北风，舟人方击鼓挂帆，得未曾有。仅行两箭地，已转南薰矣。未后将至梅林，胡邦衡及知识皆来迎。寻舣舟候春亭下。太守周仲应、姨夫通判左承议郎赵善待、右宣义郎鹿何、釐务通判右宣义郎赵永年及郡官并相候。晚入城，略至所居，遂往谒太守，拜从母。归船中宿。

庚申，早，挈家入宅。韩文公云：「辛勤二十年，始有此屋庐」。客至纷然，不暇记。

眉山程勤懋传宰华阳，既新学馆，属予记其事，曰：「旧学西向，大成殿在东北，栋挠椽腐，风雨不庇，诸生之居，鞠为茂草。今改筑，正文明之位，南向辟三门，殿中峙，东西两庑翼之，以绘从祀诸子。最后建讲堂，舍职长诸生员以四斋，为屋凡四十五楹。不侈不陋，庶几仰称朝廷兴崇学校之意。勤先人政和间尝宰是邑，公正不可干以私，邦人以『铁面』称之，遗爱今未泯。勤不令，窃世官，时适多事，区区遵守遗训，不敢费逋负，贷新租，迫期限，以生事济奸，重困吾民。讼之败风教者，不敢不治。他惟直是予，不敢曲法，不敢深刑。奔赴期会，偶尔后他邑，而斯人亦相安，得以馀力为是举为」。懋传云尔。按《成都记》，华阳县学，孟氏之大学也。华阳，古梁州之境，卦直《坤》，故俗尚文；星属鬼，故君子通敏，其人任。武王伐纣，始见于经。自文翁立学官，得张宽、司马相如辈，厥后王褒、何武、扬雄、庄遵之流继出，汉之英才，蜀最为富。迨今千馀载间，儒术艺文，犹甲乙天下。方孟氏之僭，志士耻食其禄，至有不教子孙读书者，虑求仕也。彼大学所养，视文翁特果髣髴万之一耶！虽然，给事中郭廷钧建议修礼殿，宰相毋昭裔以俸金刻石经，而广政十二年别建此学，君臣孜孜如此，其心以为不若是则耻焉尔。况堂堂钜宋之世，而可视学宫芜废，泰然不以刻意哉！抑又闻治国如治家，身法即政法也。惟君子见大者远者，否则小而近焉。是故谋国者急聚敛而缓教化，起家者先计算而后讲学，盖财利之效速，道德之功迟也。时俗雍熙，官府优游，崇儒雅以饰吏事，譬之富家延师教子，已足称贤；若倥偬不暇给，而肯存心化本？正如原宪之歌商颂，颜子之乐箪瓢，舍古循吏，或未之见也。艰难以来，邻好虽修，边备未弛。计司责县宰令兴，文书急星火，懋传乃能作是事，贤乎其知务哉！

兴元府褒城县山河六堰，灌溉褒城、南郑两县田八万馀亩。内有光道拔一渠决坏年深，民力不能兴修，下流阙水，率多改种陆田。今岁正月内，判兴元府吴璘亲率将士代民修塞，仍作偏堰勒回别渠弃水并入光道拔。下流诸堰坚固，前日陆种去处复为稻田，其利甚博。

金主亮竭其国兵财南侵，其身先出汝州（京西道。），示欲出襄汉上流，朝廷果从三司发精兵五万人，合荆鄂之兵凡十二万。先是虞侯作天官属，上殿先论敌异时为南牧之计，必为五道，出蜀口，出荆襄，止以兵相持，淮东之地沮洳，非用骑之地，他日正兵必出淮西，奇兵必出海道（庚辰年劄子是。）。是年冬奉使，又明年十月回，具言敌必南侵，盖已授甲造船，必为南渡之计，申言前轮对之语。上曰：「记得卿此言，极是极是」。是年五月十九日，敌使上殿有奏，言欲得两淮之地，欲得将相大臣。朝廷骇愕，议所以发兵。是时金主以兵驻淮阳（汝州。），以避暑为名，作计渡汉江，从上流以窥吴会。朝廷发成闵领禁槔五万人来戍襄汉，上出金使语，令宰相就都堂，命侍从台谏议所以备敌之策。时宰相宣上语云：「今日更不尚和与守，直问战当如何」。庙论欲遣成闵全领禁槔兵禦襄汉上流，虞侯说不须得发兵如此之多，敌必不从上流下，恐发禁槔则兵益少，朝廷内虚，异时无兵可为两淮之用。兵行未几，旬日得报，金主回汴京。虞再白堂，金主已去，乞留五千殿后兵（五万中。），约止江、池之间，欲留此为用。若上流兵盛，自江、鄂间应援；淮西兵盛，便出大信口（池州采石近。），可以援淮西。是时无人为虞侯之助，其说卒不用。至九月间，敌以五万重兵出淮东，刘锜拒之于楚州青江口。金主自提重兵号五十万，皆精甲，自寿春（寿州。）渡淮，王权拒之。二将不敢战，望风奔遁。敌才与南兵相接，王权退自安丰（属庐州。）至合肥，合肥又退至石杆，而中军已退至濡须（和州大江口。）。虞侯见事急，知二将必退回，遂率四五侍从，又同白宰相，说王权退师已临江口，必败国事。诸公云：王权申云，此退所以导敌深入，身当其冲，令邵宏渊出其右，李显忠出其左夹攻之。虞侯率四五侍从辨其不然，此权必为走计。时朱倬、杨椿犹不以为然。明日得报，权果渡江，朝廷震骇（十月十七日白宰相，十八日王权申。）。十九日，上命叶枢密（义问。）督视江淮军马，因命虞侯参谋军事。二十一日陛辞，上慰劳甚渥，云：「卿本词臣，不当遣，以卿谙军事故也」。二十二日出临安，是日得报，刘锜兵走，自楚州走至瓜州，尽弃淮东之地，敌追骑至皂角林（瓜淄之前。），锜之将员琦小捷，锜乃托病过江。十一月初四日，锜兵大败于瓜州（刘汜之役。），江淮之间，民皆奔逃。是时金主以重兵临采石已数日，知建康张焘屡遣官来催督府措置。虞侯与叶枢密初六日到建康，是夜被旨，罢王权，以李显忠代之。督府诈以檄召权来府议事，夜遣虞侯持檄走池州，唤李显忠分付人马，令会于采石，盖权兵在采石未走。初七日发建康，初八日早去采石，馀路十五里，闻鼓声振野，问道傍人，云是金主临江，昨日刑白黑马各一祭天，取今日过江。虞侯见道傍茶坊酒店官军閒坐，虞侯呼之，其说与道路之言合。虞侯又问云：「既是金主今日过江，因甚却只在这里」？众兵皆言：「王节使在淮西，每日只打锣，不打鼓，未尝得接战。我辈皆是马军，节使令我弃马，徒步过江，如今已无马，我辈不会步厮杀，随行官吏多欲回」。虞侯云：「须要江上看兵势，盖上遣我来，当进不当退」。有进言者云：「事败至此，舍人与人一担担，何也」？虞侯不听。虞侯至采石，诸将皆无战意。公方会合诸将士，诘之曰：「我闻王节使在淮西，每日打锣不打鼓」。众曰：「果如此」。虞侯慰劳曰：「权不战，教汝辈不成事。令汝辈半死半活」。众皆唯唯，虞侯曰：「虽然，王权已罢兵权，管汝辈不得。我是朝廷官，官家差我担银来犒设你懑。今有节度观察至副校尉官诰，皆担来，汝辈食官家禄，官养汝辈三十年，不审能戮力一战否」？众曰：「我懑也要战，但无人主此事」。虞侯与说：「我今日只办两眼随你懑，成得功大，与你填大的官诰；立得功小，填小的官诰。若死于此，则当同死于此。若你懑走，我亦随你去。你懑道我走去甚处，我便去见官家，说某人通制已下，某人肯厮杀，某人不肯」。诸军大欢曰：「今日有分付，大家去厮杀」。于是方布阵摆戈船，是时江北敌兵甚厚，极目望，上下流二三十里不绝，鼓声震地。虞侯即跃马至岸口，见北岸一高台，台上有大红绣旗黄旗各二，左右立，中有大黄盖，有一人服金甲，据胡床，坐其上。众云，此金主也，兵号四十万，马数倍之。虞侯遂与诸将议，统制官张振、王琪、戴皋、时俊、盛新，列马军步军为阵，静以待之，分戈船为五，以其二傍东西岸，行东护岸，西裹敌船；其一驻中流，载精兵以待战；其二藏小港中，以待不测。摆布仅毕，或闻敌中发喊，金主亲执小红旗，麾百舟绝江而来。未顷间，有数十舟达南岸，敌登岸与官军战，公往来行间。公谓时俊，俊先登，军皆死斗，斩敌过半，岸上之敌皆投拜战于江中，死以万数。天色晦，敌犹未退。会官军在淮西有溃散者三百人，自光州路转江而至，虞侯抚劳之，授以旗鼓，设为疑兵。敌果以为援至，鼓声乃已，却打梆子声，敌引馀舟遁去。或欲引水军掩其前，断其归路，虞侯以为不可，所谓归师勿遏是也。倘或官军一伤，我军少，何以继之？敌万里入寇，如此之盛，今日必欲战，则官军少，而明日何以为敌？但以强弩袭其后追射之，敌兵多伤。至夜师旋，计岸上之尸二千七百馀人，射万户一人，生获千户五人，女真三百馀人，馀皆正军健者，星夜遁去。即夜具奏，旧将去，新将未至，决不敢引去。是夜椎牛设酒以劳军，有说舍人宣赞者，及见枢密院人吏，在虞侯前甚恭，问之，云：「乃中书舍人，非武官舍人也」。将辈乃尽礼致恭，至夜半，仍令布阵，再与将士待敌。敌兵已稍希，至辰时以来凡再鼓，公举旂挥出海船五之二，分其半向北岸上流直杨林河口，诸将或问公何故，遂说与诸将，当时只合将船守杨林河口，不合放敌船令出。命统制盛新引船直杨林河，于江心下泊船，度敌前所不到处，戒之曰：「若敌船自杨林河出，即齐力射之，必争与死，无令一船得出岸。如河口未有船出，即以克敌神臂弓射北岸」。于是盛新受令于江心驻船，齐力射敌，应弦而倒以万数。敌见船无归路，即时从下流放火自焚，官军亦于河口上流以火船焚其馀舟凡一百八十馀只。亮陆遁去，至午间遣一小舟，令张千持书至，书意似与王权有约，察其策出于用间，亟以已发遣王权之事报之，以绝其意。又遣探马渡江，至暮归（初九夜。），说金主焚龙凤舟（宫人所乘。），斩船作头二人（责船致败。），鞭梁大使一百（名球，引亮来采石者。），连夜往瓜州，与金主书意合。虞侯却与李显忠商量，令移时俊军于马家渡，辍李捧一，全军一万六千人，又分戈船百艘来会京口。于是月二十三日习水战，耀兵。亮唤万户渡江，万户说江口阔如采石三倍，不可渡。亮遂拔剑数万户罪，万户涕泣以告，释之。约十二月初一日离杨门，初三日建康早饭。金主上马去，众议共谋杀之。夜即其所居帐中，连发三箭，射中。又挟弓欲射，已而问曰：「你是江南人，是自家人」？万户答曰：「自家人」。金主曰：「我自去年煞做无道理事，今日饶我也得由你辈，杀我也得由你辈，不若早早快脆」。万户一人直入，即其帐中杀之，并及其帐中妃侍五人，并杀梁大使、郭副留、（药师之子。）马钦、李参政共四人，盖皆为金人谋来南者，尽焚其尸焉。是月初二日，虢州签军雷政来告，虞侯即日同杨存中、成闵渡江，至瓜州措置。后二日，金之大将檄来请和，公是日往行在奏事，两淮之民自镇江至平江，见公船过，焚香投拜甚众。初六日奏事毕，初十日车驾幸建康，明年二月十八日还临安。