孺人施氏，四明人，故封君周公讳良史之妻，故宣德郎赠少师讳弁之母。今台之宁海县东四十里有埧，介于数山之间，清溪周其前，大海环其外，水石参错，桑麻杂植其中，多周氏居，盖其故第也。施氏于四明为望族，孺人有容色性行，其家慎择所托。时封君虽不事官学而以能文称，居乡慷慨有器度，喜周给人，颇推长老，故施氏以归之。周之先尝总大舶，出海上，封君纳孺人之明年，侍其父适日本国，去三月而生少师，后七年而哀讣至。少师生，封君既不及见，而孺人年二十二，孀居家贫，其父母欲夺而嫁之，毅然守志不可回。先此闾里未知读书，而孺人始教其子，有怜之者则曰：「莫若使田，富贵焉可必」。有诮之者则曰：「是见钱迟，其穷可立待也」。孺人益自信不疑，而教之愈笃，乃遣就舅家求良师友以训诲之。少师少苦疮疡，累年不能疗，孺人亲自抚视，至达旦不寐。方是时，家惟四壁，而孺人一寡女子，倚少师为命，而少师又多病，人莫不为孺人危之。少师每学于他郡，或驰赴京师，行之日饭素祷于家，俟其还无恙，乃为肉食。自学以至仕，装橐悉自办，不取诸邻里，至鬻衣奁以资之。有宾客至，必亲为之执爨具食，无少倦，故少师益得以结贤士大夫，就成其业。年十八荐于乡，三荐登进士第。先是，台之举进士者旷岁不得一人，至少师而以文章取高第，于是乃知孺人为善教子也。嘉祐六年，少师释褐，主越州会稽簿，迁建之松溪、婺之武义、黄之黄陂三县令，得以禄及其亲者十有九年。孺人以元丰三年七月初五日卒于黄陂之官舍，享年七十有四。后十三年，宣德郎卒于官，诸孙始迁孺人之柩与少师葬于江宁府上元县金陵乡紫金岭。政和三年冬，孙炳、炜援元圭霈恩，叙孺人起家本末，乞封于朝廷，朝廷审其不诬，加以今号。乃降训词曰：「朕荷天景贶，嘉与宇内其承兹休。汝胚胎吉祥，庆钟来裔，二孙沥恳，祈焕异恩。朕方笃孝治，以励天下。锡此命书，其克歆享」。呜呼！孺人夙有淑德，中外所知，郁而不彰，存殁为恨。一旦朝廷恩逮九泉，发徽音于数十载之后，命下之日，闻者荣之。孺人性刚，动有法度，接宗族乡里以和孝闻，饬身俭约不妄。孀居五十馀年，未尝出闺阁，而家事悉自主之，不以累其子，使得悉志于学。洎少师登第，孺人年五十六矣，犹教诸孙亹亹不已，而炳、炜最早被诲育，以故同年登第。炳任左中大夫、知琼州军州事，炜任右中大夫，知汾州军州事。其后子孙诜诜，膺显达者代不乏人，实由孺人起艰难，守节义，慨然保育其孤，以致今日。异哉！孺人生有伟节，殁有荣闻，刊之贞珉，垂之简册，可以劝慈母而励节妇矣。然不得鸿儒大笔表千载殊特之遇，则埋光泉壤，何以诏天下后世。是用备述孺人显著之迹与夫宗族之景仰称道者，以俟异代史氏之所采择。庆元二年春三月甲子。

建炎中，简穆辛公以庙论推择，来尹浦城，当熊寇燔燬之馀，披蓁莽，招流散，人以复业。又会盗起邻壤，蹂松溪，跐政和，尽驱其徒以来，剽疾如风雨。公募民为彊弩手，射却之，絷其渠五六人，遂大奔北，卒全一方，公于浦城可谓有大造矣。公初寓治胜果院，后解县组，又寓安国精蓝者久之，壁间有所题诗及与寺僧往还书，距今百馀载，笔墨如新。某尝语乡之士友，盍祠公于安国，众以为宜，主僧亦䜣然愿效力。会多事，未克就。今观公《志铭》、《遗事》，其忠孝大节既伟然为一世标表，至细微之行，人所弗睹者，亦莫不曲尽其当。呜呼，此其所以为简穆与！起敬之馀，因笔于编末，高山仰止之意，当于祠记详之。

宝谟阁直学士史公守建之明年，脩废植僵，百度咸饬，鄮山鄞水之念，油然有动于中，犹惠顾吾民，思所以泽润于亡穷者。乃以书谂于朝曰：「维建之为州，统县凡七，皆山谷延袤相属，田居其间裁什四三。岁甚丰，民食堇告足，一或小歉，则彊者相挻为暴，弱者转死沟隍中。备豫之政，在此邦尤不可后。谨按故侍讲朱文公熹尝建白立仓于里社，建人赖之，今遗规具存。郡之赋入虽狭，然节用而计其赢，为缗钱凡五万，愿悉举以平籴，散储属邑田野间。某诚力惫，不能任郡事，请得上还印绂，俟继至者卒成之，于以丕阐圣主如天之仁，俾人蒙施，永永无极」。大臣以其书奏，天子曰：「嘻，是足以广吾之惠矣！其令迄终厥事，条其所当措画者以闻」。公拜命𢥠然，不敢言去。于是颛为一司奉行之，属通判府事张侯佖总其纲，观察推官郑某掌凡纠察之事。又惟俗利疚非卿大夫之贤者不能知，则以礼屈新知信州朱侯在、前知黄州谢侯汲古主其议，凡七邑措置之任悉属焉，诿令佐之能者各董其事，而以寓士二人相之。凡仓以里居之有行谊者二人职其出纳，视其境之广狭为置仓之疏密，故在建安、瓯宁者凡十有三，在建阳者二十有五，在浦城者二十有二，在崇安者十有八，松溪视崇安之半，政和又损其二焉，此其大较也。初议用社仓法，谷贵时出以贷民，至秋责其入。既又虑其有督索之烦、均备之扰，或反以为病，于是祖常平歛散之旧，粜以夏，籴以秋，籴价视时之高下，而粜则少损焉。是冬条约成，某自泉徙江西，公命以识，曰庶来者之有考也。吁，公其可谓有志于民矣！盖古今之法莫善于常平，然其禁防密，兴废难，非岁丁大侵不敢举而贷也。县不禀之州，州不禀之部使者，不敢擅而出也。幸而有司急民之隐，不旋踵而与之，然迩者易赒，逖者易遗，又其势然也。世之君子深思博虑，以左右其所不及，故社仓立焉。社仓之行垂五十年，复不能亡弊，而广惠出焉，凡以推德意而活民命也。或曰社仓既弊矣，议者方欲举而废之，奚以广惠为哉？行之数十年，殆又一社仓也。是不然。古之君子将有所为，患己之不尽其方，不虑人之莫我继。社仓之弊非法之罪也，使在位者有朱公之心，修而复之易矣。孟子曰：「无恻隐之心，非人也已」。欲有为而虑人之莫我继，是以不仁待人也，不亦薄乎？惟后之人毋忘公经始之艰，续其绪于既成而杜其罅于未兆，虽以之百世可也，奚弊之足忧耶？若夫分画布置之详，则有故府之牍在，此不悉书。具位真某记。

丁卯、戊辰间，余从诸生应公试，鹄袍中见一生风度娴雅如玉雪，揖而问之，曰「吾永福吴丙景南也」。生于丙午，长余一岁，遂定交，试必同案，出必联辔。既而余先婚宦，君擢丁丑第，就甥馆于潮阳。别去二纪，癸卯君来倅莆，始再握手相劳苦。向之玉雪者稍苍黑，惟谈论意气如昔。君去莆，不复相闻。余晚摈田间，君仲子海墨衰来谒，亟出问君安否，海泣曰：「先君以淳祐辛亥十月己丑逝矣，治命以宰上之碑累执丈。海兄沅在潮守坟墓，俾海踵门以请」。余不获辞。君初补入已为学官真西山公所奖拔，然白首仕宦，不过主松溪簿、教授贵州、宰安溪、长西浙漕幕、倅莆惠二郡、监左藏西库，秩止朝散郎而已。盖君守道任浑，澹然无营。治安溪有遗爱，唐御史璘屡扳君于朝，垂入矣，唐去事寝。为畿幕稍近矣，坐董秋赋场屋小鬨而去。后台疏劾赵漕，云咎由崇贺矣，丙何罪？抵莆适大比，言者犹以君藉口。惟在惠阳岁馀，又忤部使者去。安晚郑丞相，君同舍生也，处以京帑，几遇合矣，竟以内艰去。得年仅六十六。曾大父杰。大父师勤，赠承事郎。父廷，赠奉直郎。母安人方氏、陈氏。前配柯氏，蚤卒，继柯氏，俱封安人。六男子：沅、海联名庚子胄荐，沅受君遗泽，澧、潮、贵、阳皆夭。三女子，修职郎善化主簿赵崇窑、漕贡进士陈卫龙、柯资福，其婿也。资福前卒。孙三人，女孙二人。君永福田庐萧然，于潮薄有赀产，因葬于崇胜里之竹山，明年四月庚申也。君在日，顾松楸，因念乡国，思弟妹，奉陈夫人安舆往来潮、福。君殁，海继先志，不敢即安于潮。余惟前世用人或以行艺，或以誉望，或以资格，选于里，射于泽宫。策于天子之庭者为行艺，称于宗族乡党、闻于家邦者为誉望，合于声言书判、列于四善二十七最者为资格。士有其一焉，必甄擢，必通显，虽左雄、山涛典选，裴垍、崔祐甫当轴，不能废也。君于三者备矣，然上不为卿大夫，下不乘一障以死，呜呼，兹其谓命欤！铭曰：

不腾而上，乃尼而止，君未尝死，君有美子。

普济寺在候潮门外，椤木桥东。太平兴国初，吴越所创也。钱氏崇尚佛教，基千馀丈，可谓盛矣，其后非复旧观。绍兴初，僧妙觉罢参诸方，归于此，稍葺成寺。甲乙住持再传，至绍定庚寅，燬于民燎。星源五王庙于寺左庑，岿然独存，众咸瞻骇，谓神通显异，其寺复兴之符。僧元净倾衣钵为率，远近劝施，起两廊，立佛殿，而遽示寂。嗣子道玄早夜经营，惟寺故无租入，若徒事庐舍，将无以得食。乃首置田百亩，以充香积。营长生库子本，以资工役。淳祐戊申，钟楼成，乃以院事付其徒守恭，而退居于塔院。守恭性节俭，一布褐寒暑不易，话辄当理，尤勤于理，颂声彻广内，先皇帝嘉之。淳祐八年，给度牒三十道，中殿而坐，各施钱帛，造法堂。宝祐二年，中殿复请给度牒、缗钱，造轮藏。周汉长公主锡所书《般若经》、《藏经》五千馀卷，琅函玉轴，相与辉映。四月某日，特旨以崇奉元命、祈禳请祷之地，务在庄严，特蠲杂徭贴占等事。继蒙颁御书，赐「祈永」二字。云汉之章，烂然昭回，士庶耸观，施者益众。展拓开阖，增修廊宇，僧堂、厨湢皆新之。又二年，复建圆通宝阁，高敞鲜丽，上塑三十六化拥壁，下设大士应直佛像。咸淳二年，守恭趺坐而逝。今住持德中，其孙也，早侍左右，缘事钜细，备宣劳效。知省杨端朝集众议，以开旨降都省，俾传劄住持。四月，上出内帑，建先皇帝神御殿，追严在天之灵。既而观音阁、五王殿罗汉，诸天府冶铜为钟，锡所秘无量寿佛、观音、罗汉、诸天画像，以严供事。其所奉主上庚子元命扁曰「申祐」，寿和圣福皇太后己巳元命扁曰「顺福」，并昭揭圆通宝阁。御题宸章帝藻，在在成饰，每遣使祈年，降赐修设，视前有加焉。夫通天下一气耳。人之所以为人，而为神佛之王者，气也；神佛之所以为神佛，而为人之所助，亦气也。《华严经》亦谓诸天菩萨示现为神，又云宝轮妙庄严世界有佛名功德海，光明轮，彼时为五通仙，现大神通，其变化出没于天地之间，何往非气之所寓，而未可以异观也。普济建寺，圣迹华著，水旱疾疫，靡祷不应。庚寅回禄，惟殿不燬，如鲁灵光。景定、咸淳，郁攸从之，以及檐栋，反瓦而息，可谓灵也已。恭惟两朝尊崇优异，浚发纶音，增加位号，而守恭、德中辈亦获际遇盛时，对扬显休，仰祝皇祚，永永无疆，顾不伟欤！某尝备员东观，德中积事之本末，使之详述。某衰晚，再三辞不获，姑次第其大概，著于左右者若此。

先生墓在奉川松溪里，其墓碣，慈湖先生所作也。先生典教新安，其祠堂，先君正献公所记也。今奉川邑大夫胡君逸驾，景行前哲，聿新祠宇，率邑人尊事之，又俾某为之记。顾藐焉晚学，何足窥先生之仞墙。虽然，自儿时见先生，每过家塾，拱立侍傍，已有所兴起；又观先生所说三百五篇，与我心契，似若有得。弱冠，因仲兄就先生学于新安，归言饮食起居之详，与先正献公所称，若合符节。后与先生诸子交，益知家法之懿。阖族聚居，交相敬爱，皆先生有以表倡之。某虽未尝数侍先生之謦欬，然其独得于心者，有不可以言语形容尽，而非假言语，又无以写我心，请因胡君之请而有述焉。先生真有道之君子也。道非形器，非离形器。先生内美充实，可谓有孚盈缶矣，而即之若虚，叩之若无，第见坦坦荡荡，洞无城府，温温谦谦，不异常人。终日穷年，应事接物，小心畏忌，周旋规矩，而超然常与造物游。陶陶乎，浩浩乎，生乎天壤之间，独能餐此天和，享此真乐，而未易与世人言也。故先生之胸襟，光风霁月也；先生之节操，山高水长也；先生之咏诗，天籁自鸣也；先生之作文，鸢鱼飞跃也。洙泗风雩之气象，先生有焉。处逆境不知其逆也，居顺境不知其顺也，千变万状，自为纷纷，而不知其为千为万也，亦不知其为一也。先生之言曰：「敝床疏席，总是佳趣；栉风沐雨，反为美境」。此先生之学，所以深造自得，而某之所谓真有道之君子也。其他称述已多矣，奚以赘为？胡君与余俱甲戌进士，邑政不扰而人安之。其为先生立祠也，岂非斯道有默会于心者耶？虽然，先生之道，揭日月而行，某之假守新安，尝为先生请易名于朝矣，而卒未果遂。故君倘持是而申前请焉，必有慨然主盟吾道者。先生讳璘，字元质，后宰温之平阳，终于宜之别驾云。

某伏以十月为阳，一晴阁雪。恭惟亲家朝议怡心德里，袖手名鞭，神祇介扶，台候动止万福。某敬蠲子墨，仰溷史签。某惟浣花老翁忠不忘君，一动一静，自有神物呵护，云来源长，福固未艾，又奚庸赘尊生之祷？某饮松溪之源，与门受三江者，势若有间，然一水同味，相闻亦孔之夙。特驾长风，而拱一清，尚迟到今。某仰惟某官望表枌榆，姿凝松柏。退藏于密，视世变其若无；俾寿而昌，至岁寒而后见。虽不求于闻达，乃尚有于典刑。遗商老于山中，今为何日；拜庞公于床下，亦可以风。某非佞。某门户素冷，阶庭不芳。某虽未知教子，而不可不思承宗；学生某虽未为成人，而不可不为纳妇。窃闻名阀某位令女既许嫁笄，令某梅轩新恩，谊笃金兰，力持柯斧，是天假以幸而相其成，百世之盟，今日斯昉。某谓婚有六礼，纳采其一也。敬以某物及其书进，尚监忱而略物焉。某僭越申问，星聚有华，日用皆福。榆溪虽僻，丛委敢辞。

公讳迈，字进道。程氏世为新安望族，皆祖晋新安太守元谭、梁镇西将军开府仪同三司忠壮公灵洗。其先自歙黄墩迁开化北原，又自北原迁黟南山。曾祖讳懿，妣洪氏。祖讳适，妣汪氏。考讳宗颜，以公贵赠正议大夫；妣胡氏，赠太硕人。公颖悟绝伦，元符三年登进士乙科，解褐补将仕郎、杭州仁和县尉。任满，迁知衢州西安县，政彊明竞。渡者持杖而哗，官兵不能禁，守以语公，公遣一吏持判示之曰：「不即散与俱来」。众惊曰：「此知县判也」。即散去。部使者督诸郡水旱积欠，郡因移文督税之倚阁逃绝者，公曰：「衢州数年无水旱，何积欠也」？守不能屈，由是他邑畸零逃绝者皆免。考试处州回县，有大辟七事，阅案释其三，无异议。调知楚之盐城县，宰相刘正夫押敕，见其名，召与语曰：「往在太学见君，今为县有美政」。荐之，徽宗嘉其对，除提举江西常平。起家不十年，乘使车返里，里人荣之。民有讼田者二十年不决，公阅其牍，问讼者年几何，曰：「六十六」。公曰：「尔所赍券乃庆历三年，时方年七岁，安得妻财置产」？讼者叹以为神，曰：「早二十年遇之，可以无讼」。岁旱，募流民浚洪州东湖，水患为息。岁饥，发常平赈济。俄移南京提举。先是，陈彦文守豫，倚势暴恣，公绳以法。俄而彦文入为户部侍郎，劾其在江西日发廪踰数，坐罢，寻差知道州。召为户部员外郎，除提举措置河北籴便使，以办闻，命再任。继除直秘阁，忤中使宣谕李彦，中山帅迎彦意劾之，褫职，罢任知信州。未上，丁内艰。高宗即位，召除左司员外郎，俄迁太府卿，兼郊祀大礼提点一行事务。时巡幸伊始，未能悉遵旧典，公讨论斟酌，务省十六七，因编进，命付史馆，礼成迁起居郎。会建贼叶侬久不下，诏能臣抚绥，除直龙图阁、福建路转运使。召为太常卿，改中书门下检正诸房公事，兼权吏部侍郎。时叛兵杨勍窥福唐，公选军募民，以战舰守水口，勍乃趋漳、泉，命兵尾之，遂走之。广南叶侬既败，范汝为复啸聚，委公措置招抚。统制李捧为所败，公遣约降有日，谢向等奉使募兵，遣人訹贼，欲自以为功，于是复叛而所在盗起率万人，建、剑、汀、邵武皆盗区。公且招且捕，所向悉平，惟汝为未下，乃遣新招降张毅使守古田，责以立功，又谨守南剑界，移制置使兵入屯田，汝为由是不敢复窥兴化、漳、泉。公又度大将辛企宗、谢向等终不能平贼，密请王师航海，不五日可至福州，庶一战灭，章十上不报。乃奏谢向连贼，企宗玩寇，且贼不可赦，上感悟，命大臣由海道出，贼不虞王师至，不日平，费不及民。乃请录死士后，给胁从无归者粟及田庐，掩露胔，选循吏抚养，留广东舶米五万以宽民赋。且乞量留大军，以弹压残党，得三千人，后松溪及汀、漳有寇，赖以平。自是瓯闽八州宁谧，耕桑复业。绍兴二年，召进徽猷阁待制，知温州。黥平阳吏四十人，他县猾以次遁去，上谓宰相曰：「程迈温州之政光绝前后，今之吏师也」。丁父忧，服阕，提举江州太平观。俄召赴行在，力辞，差知信州。信民嚚讼，吏巧于法，公得奸痛治，境内慑服，讼诉为衰。明年，郡既潦复旱，蟊食稼，累祷辄应，蟊抱稼以死，岁大稔，邦人作感应记。会议复发运司，以公充使。公以为祖宗时发运司事权甚重，今属官才八员，而无辟选之文，则任太重权太轻；给缗钱二百万，欲一年有成效，三年有畜积，则利源太狭责效太速。今又二百万不能当昔时百万，所籴固不广，而仓船稍脚之费皆未有所出，若责之州县，深惧扰民。且谋不审则行不远，责太速则智者不能善其后，乃力辞。上慰喻之，且令增给籴本。陛辞，又奏曰：「昔唐刘晏兼九使，财赋悉归一，至国朝始分为三，然三司使居内而发运使居外，犹相为表里。今天下财益分，租庸专于转运，常平专于提举，盐铁则有茶盐司，鼓铸则有坑冶司，平准则有市易司，户税虽总之发运，但存其名耳。况今中外责此司甚重，而视此司甚轻，愿诏使明知兴复之意，而行之如祖宗时，则臣不敢辞」。上曰：「已诏三省，除卿杂学士以增重使权」。会后省缴奏而止。乃置司平江府，以秋成和籴，各因其郡县为价稍增之，籴四十馀万，而所费籴本几半。廷臣屡以为言，上辄止之。寻权知府事，又言今籴本尚二百馀万缗，可籴五六十万石，而一司官吏与将来漕运所费，比民间价又增什四五，则籴买终无补于国，虚费用度，乃罢。就除知镇江，兼沿江安抚使。军兴后，为一新官府，陶瓦贷民，因兴修学校。鄱阳岁饥多盗，上忧之，进徽猷阁直学士、知饶州。条画宽恤三十许事，揭于城门，人情大悦，乃奏乞蠲舟车征算，增米价以来远商，察征商诸敝，使不得为梗。未几米暴集，阅数至六十馀万斛，价为之损半，民食大足，而羡馀及于徽、信二州。阅岁徙温州，至适火后，为营官舍千区，开河渠望楼，结火保，更为新学，多士趋劝，诏书褒谕。转左中奉大夫，进显谟阁直学士，再知福州。州有旧招安贼首某等二百馀人，以使臣廪羁糜之，郡人常侧目，会戍兵还朝，因尽遣归枢密院听差使。期年提举江州太平观。绍兴十五年正月廿九日，终于家，享年七十有八，遗表闻，进四官。累秩左中大夫，爵文安县开国子。葬本县后冈。所著有《漫浪编》五卷，奏议表启三十卷，诗二百篇。配同邑胡氏，封硕人，赠咸宁郡夫人。子三人：长延年，奉议郎，通判洪州军州兼管内劝农事。次永年，承奉郎、福州制置司主管机宜文字。次修年，承议郎、淮东安抚司干办公事。孙六人：长莘老，承议郎、抚州录事参军；次渭老，朝散大夫、知靖州军州兼管内劝农事；次传老，文林郎；次汉老、大老、彭老。五世孙宣教郎、添差通判抚州军州兼管内劝农营田公事、借绯森谨述。