诗文库 正文
江宁府茅山崇禧观碑铭(绍圣三年十月) 北宋 · 张商英
出处:全宋文卷二二三三、《景定建康志》卷四五、乾隆《句容县志》卷四、《句容金石记》卷五、《宋代蜀文辑存》卷一四
东南之望曰句曲山,盖华阳洞天,地肺福地,易迁含真之所宅,司命童初之所治。晋、宋以来,得道之士,二许、杨、陶,遗坛故宅,犹有存者。宫观十二,崇禧总之。国家灵承天心,敷锡民福,锼金之虬,镂玉之简,妙真之香,丹素之词,岁修常典。间遣王人,设官以提其纲,赐田以瞻其众。宜其宫阙壮丽,列圣下居,廊庑深严,万灵侍卫。至者悚然,有以移其视听;居者肃然,有以洗其心志。仙科秘范之所出,宝章灵篆之所宗。而希夷淡泊之门,寂寞无为之教,学士大夫未之或讲,州县政事又非所先。田租所入,悉笼于官,道侣计口而赋粮,有司互券而出纳。方斗筲之钩考,孰土木之暇议?上下顾望,岁月因循,屋颠而不持,榱故而不革,圮废而不兴,垣颓而不作。宝文待制何公君表在元祐中,以趣向背时,提举西京崇福宫,居金陵,尝至山中,熟知其弊。绍圣亲政,召对便殿。明年,移镇于此,伸发曩志,议营缮之。会商英谪莅管库,公侔图以授商英曰:「子于道家之学博且久矣,凡向背与开阖之不如经者,其悉据古考正之」。商英视图,南面三门,则道俗出入之所由也;三清、北极、本命三殿相直,而玉皇殿乃在东隅。商英谨按老子之书曰:「天法道,道法自然」。自然者,清气之治也,其天为清微,其境为玉清,其天尊为元始,其帝为玉皇。所谓道者,气之纯清也,其天为禹馀,其境为上清,其太上为大道玉晨君,其帝为天皇。所谓天者,气之积清也,其天为太赤,其境为太清,其太上为老君,其帝为北极。本命者,支干之神,以统于北极者也;北极者,天中之枢,以承玉皇者也。今以北极次三清,以本命次北极,而玉皇居左,非道之序也,神而来格,亦莫安于其位矣。请先玉皇而后北极,而左本命。三门者,神灵之所由也,非祠醮则阖之。东建道院,西设宾馆。如此,则尊卑不相乱,道俗不相淆,人神不相杂矣。公曰:「善乎论也!兹山宫宇,古今废置不一,道术之士有在于是者亦已多矣,曾亡一人以三气、三天、三尊、三帝之说辩正升降者,岂崇无而复静者,或阙于群有之用;造有以致动者,或昧于至无之体?代正移句容县,如子之议,因而完之矣」。越明年五月,玉皇殿成,奉安之日,有双白鹤终日徊翔远唳其上,于是上清大洞法师刘混康与其授箓弟子曰:「异时白鹤常以三月十八日来集,或有或无,亦不常也。今殿成而鹤降,非何公崇敬之诚,默与真契,其何以召此祥?请绘公像于别室,以永我邦人之思」。已事而求记于商英,乃序而系之以颂曰:
一气之先,强名自然。致虚为道,运道成天。三彰一隐,一立三全。分为九气,列为八埏。峨峨茅峰,东南之望。帝居道祠,于山下上。厥初经营,先后错爽。何公正之,灵报如响。仪仪者鹤,来自云霄。谁其驾之,于焉逍遥。气合太冲,神游泬寥。鉴观在下,德馨孔昭。宫室绚绚,岩谷焕焕。风马霓旌,侯止侯燕。维山有祥,维国有良。天子万年,赉及四方。何公于藩,百治皆具。神之听之,亦惟公故。锡尔嘉谷,宜其邦人。介尔多祐,耆宁厥身。邦人感仰,绘公之像。配山久长,以对景贶。
按:《茅山志》卷二五,正统道藏本。
灵一示予所传之神求予赞文因书神真寓言奉赠 北宋 · 黄裳
出处:全宋文卷二二六六、《演山集》卷三五
恍惚有神,杳冥有真,著为貌象,发为形声。坐者歛容而正色,画者含毫而运思。天机寂然而弗动,人意渊兮而莫测。或问紫元翁曰:「卷中之人,譬犹禅中之士,谓之同也,可乎」?紫元曰:「寂然弗动,渊兮莫测,盖似之矣。正色而歛容,含毫而运思,谈禅者之初机也,向道者之未见也,释氏接引学人之游戏者也,谓之同可也」。灵一从道之士,黜聪明,堕支体,务内游,不务外观,固其所知,而传神真以为游戏焉,不害其为道。若夫恍惚之神,杳冥之真,非会而为道,乃出而为形,面目之间,悉为画工所得,卒不能忘,安得以为同?道家之学,自夫歛容正色而悟焉。由此而入坐忘,而还无坐,进而归真,太冲莫朕,德机不发,当使画工之尤,季咸无得而相,以至自失而走。不然,吾恐日月之改化,春秋之变迁,方盛而俄衰,方少而遽老,方存而忽化,卷中之人与尘俱尽,其谁尸之哉?然则世之人徒写神真,不知有反本之说,故予缘或者之问,辄资以为说,亦足以发焉。乃书以赠灵一。
书辋川图后 北宋 · 秦观
出处:全宋文卷二五七八、《淮海集》卷三四、淮海题跋、《文章辨体汇选》卷三七四、《佩文斋书画谱》卷八一 创作地点:河南省驻马店市汝南县
元祐丁卯,余为汝南郡学官,夏得肠癖之疾,卧直舍中,所善高符仲携摩诘《辋川图》视余曰:「阅此可以愈疾」。余本江海人,得图喜甚,即使二儿从旁引之,阅于枕上。恍然若与摩诘入辋川,度华子冈,经孟城坳,憩辋口庄,泊文杏馆,上斤竹岭,并木兰砦,绝茱萸沜,蹑槐陌,窥鹿柴砦,返于南北垞,航欹湖,戏柳浪,濯栾家濑,酌金屑泉,过白石滩,停竹里馆,转辛夷坞,抵漆园。幅巾杖屦,棋弈茗饮,或赋诗自娱,忘其身之匏系于汝南也。数日疾良愈,而符仲亦为夏侯太冲来取图,遂题其末,而归诸高氏。
魏景传 北宋 · 秦观
出处:全宋文卷二五八七、《淮海集》卷二五 创作地点:河南省开封市
魏景字同叟,淮南高邮之隐君子也。身长六尺,骨如削石,瞳子碧色有光。尝卖缯于市,遇华山元翁,从受鍊丹铸剑长生之术。元翁名碧天,其师曰刘海蟾,海蟾之师曰吕洞宾,洞宾之师曰钟离权。自权至景,凡五世矣。景问元翁曰:「余欲兼忘,其方奈何」?翁曰:「执汝身,守汝一,谨而勿失」。景曰:「执害通,守害变,则如之何」?翁曰:「不然。子以为构中天之台者,土木未考,则能无经乎?适千里之国者,车马未馆,则能无行乎?故将欲通之,必固执之;将欲变之,必固守之。此其理也」。于是景以为然,乃述碧天之意,著书万馀言,论神仙事,号《太冲子》云。《太冲子》曰:「道者,盗也。释者,识也。盗天地阴阳之机,谓之道;识万物之理,谓之释。甚矣,人心之神也,虽造化亦无加焉。今夫天地之生物,煦之以阳,肃之以阴,然后乃成。人心则不然,一举而物已生矣。故天生万物,地生万物,人心生万物。是故人心之形象天地。阴中生阳,阳中生阴。非阳不能养阳,非阴不能养阴。故修阳法者,去阴以纯其阳;修阴法者,去阳以纯其阴。阳用其精,阴假诸物,此阴阳之法也。水之性润下,火之性炎上。众人《离》上而《坎》下,故不交;真人《坎》上而《离》下,故交。气,真气也。气,谷气也。真人真气纯,众人谷气杂。神仙之道,有中立无,无中立有。死而不亡者至矣,一身而形二者次矣,不死不亡、一身而形不二者,又其次也」。其大略如此。同叟颖脱彊记,得于自然,凡阴阳医药锻鍊之技,无所不精,而能讳其术,所以世莫知焉。颇解属文,亦工于诗,其《赠元翁》篇云:「幽断青松骨,鍊尽江月心」。佳句多此类也。呜呼,自大道隐,学者各师异习,鲜得其本真。于是趋灭而不知生者,为佛氏之缘觉;趋生而不知灭者,为道家之神仙。二者不同,其蔽一也。然比夫生而行,死而伏,冥然日用而不知者,固有间矣。如同叟者,虽不足以窥老庄之藩翰,亦葛稚川之流乎。余素与之友善,别之且六年矣,既思其人而不可见,又惜其事泯泯,不少槩见于世,如古之所谓隐逸者也,乃撰次行义,并择其言之雅者,书而记之,聊以致余之意云。
钱忠定公墓志铭 宋 · 杨时
出处:全宋文卷二六九八、《杨龟山先生集》卷三三、《翰苑新书》前集卷五九、《秘笈新书》卷一○、《楚纪》卷五二 创作地点:河南省开封市
宣和六年三月五日,龙图阁学士、正奉大夫致仕钱公以疾薨于毗陵私第之正寝,享年七十有一。讣闻,天子诏特赠光禄大夫,赙赐加等,下所属郡佽助其葬。其家上公行事于朝,考六家书,谥曰忠定。越明年正月壬寅,诸孤护其丧归葬杭州大慈山之原,既乃诣予泣而言曰:「先公勋德载史氏,易名议行,著于太常,褒赠崇恤,具存恩典,终始光荣,昭于一时。惟是幽堂之刻,发扬其亲同为不朽者,宜有以称。大惧陨越,弗克以承子责,敢以是请」。予与公有同年之旧,义不得辞,乃叙而铭之。公讳即,字中道。其先出于颛帝之后,曰陆终,封于彭城。至子孚仕周为钱府上士,遂以官命氏。子孙稍迁居下邳,至汉末逊公避乱,徙乌程,又徙钱塘之临安。忠懿以吴越入觐,公之高祖以宗属锡官,遂居京师,为开封人。曾大父子节,故任右班殿直。祖昌济,故赠朝奉大夫。父垂范,故任朝散郎、知太平州,致仕,赠银青光禄大夫。自皇考占籍宜兴,今遂为毗陵人。公天资隽茂,稚齿已如成人。年十三,居母丧,哀慕毁瘠,见者感动。既冠,游太学,以文行知名于时。熙宁九年中进士第,授安州司理参军。吏有诬服自盗抵死,属邑具狱上于郡,公明其冤状,守将喜而谓曰:「劾县狱当得赏」。答曰:「治狱得情乃其职,挤人以论功,非吾志也」。闻者叹服。章敏滕公甫力荐之,称有气节,异时必为名臣。移博州防禦推官,知杭州临安县丞。异时县民转徙,豪右冒垦其田,官不能直者悉夺还之,流冗复业。又除二税积弊以蠲民瘼,至今邑人颂其遗爱。调福州观察推官。福唐为七闽都会,狱讼繁夥,连帅悉以付公,府无留事。丁银青忧,服除,调睦州军事推官。三衢有冤狱,久不决,属部使者以闾里宿怨,檄往按治,挟荐牍动公,风欲鍜鍊以快其私。至则折狱平允,所全活者二十三人。或问之,对曰:「吾宁老冗选中,岂忍以数十人觅一荐哉」!未几改宣德郎。丁文安郡夫人忧,服除,知颍昌府郾城县。修奉泰陵,期会严促,乃躬自监督,役均费省,人乐趋事,先期告具。会泛水霖潦败桥,府亟以属公,三日桥成,人服其敏。继奉二后园陵,辟为京西转运司属官,有不下司体究采石事,事领于内侍,使者惮不敢,乃请代往,按治不挠,收罪之尤者寘于理。王博文帅鄜延,荐为经抚司官。夏人有来归者,当命以官,公察其言色有异,诘问屈服,果所遣牒者。崇宁中,朝廷欲抚纳西羌,久而不至,主帅忧之,檄巡行塞下,宣谕德意,旬日,监军贵酋款塞降附者至数百人。代还,赐对称旨,除提举鄜延路弓箭手。蒐简精密,占籍者皆为战士;尽括闲田为将吏冒占者,以广招募。初,塞上给田,人一顷,马半之。牧者不足供刍秣,畜马日久。至是始增之,槩给一顷,人获其利,而边骑益众矣。就除陕西路转运判官。王师收复银州,被旨专董刍粮,飞挽夙办,第功居最。延帅经制五路边事,除鄜延路经略安抚判官兼总管勾,权帅事。久之,经制罢帅,复领旧职。泾原兵失利,渭帅与总管争诉于上,论者请付狱以正军法,数遣官按治,观望奏报不直,特旨命公。遂驰至泾原,具得其实以闻。且言:「刘安、种师中有功边陲,愿少宽假,以责来效」。上从之。刘安止降秩,士论大惬。崇宁中,陕西铁币日轻,视铜钱不能十一,而官俸独给铁钱,在职者不能赡,官旷不补,事有浸废。因建言倍给选人之俸,凡摄事者理任受举,许同正员,人乐就职,百废具举。公自为幕府,以方略闻,后稍权帅事,将使指,望实益孚。上深知其才,驿召赴阙,亟命入对。上问西人兵力,公曰:「夏国本数州之地,盗据灵夏,浸以彊大。元丰中兵临其城下,羌戎壅河决水,士马几歼,遂无成功」。上曰:「灵武终不可取耶」?公曰:「戎狄之民皆兵也,居不糜廪食,动不劳转输,故便于用众。虽兵之去来,飘忽如风雨,而不能持久,又其所短也。愿申戒边臣,严饬武备,蒐练戎士,积粟坚垒,先为不可胜之计,以观其衅,屈其所长,而乘其所短,则可以得志矣」。上又问大寨泉可取否,奏曰:「臣闻其地逼近灵武,曩时进取,号为得策,计虑不审,亟筑亟退,反为夏人所有。距汉界百馀里地,皆潟卤无水泉,古所谓瀚海也。间有之,不可饮,马口鼻皆裂,大兵不可往」。审问边将,皆以为然,上首肯之。翼日除直龙图阁、知庆州兼环庆路经略安抚使、马步军都总管,再入谢,上宣谕曰:「屡诏环庆进筑,久而无功,今当属卿」。乃谢而言曰:「陛下过听以任臣,顾虽绵薄,敢不罄竭,仰承睿训」!旬日凡三进对,所陈边防利害、攻守计策甚众,上深嘉纳之。事多施行,削稿不言。陛辞,乃赐三品服以宠其行。诏趣之镇,即日就道。初,绍圣中城清平关,关之左右皆沃壤,地旷绝无捍蔽,人莫敢耕牧。乃即关之东西筑徐丁台、韦章埧,赐名曰安边城,曰归德堡。东西相望,控制要害,包地万馀顷,人得以纵耕其中,岁收以数万计,公私利之。初城徐丁也,一日下令遣发,诸将愕眙,不知所为。公曰:「亟往即事」。比及境上,大兵已集,刍粟版筑之物,无一不具,三日而城毕。夏人骇叹,服其神速。环庆自大寨泉退衄之后,士气沮伤,至是复大振。踰年移知延安府兼鄜延路经略安抚使、马步军都总管。河东、陕西皆边夏国,人使文檄往来,独由鄜延,号为西边门户。凡中国移檄与诸路理办疆事,率由延帅刊定,以付边吏。夏人书檄至密,阅其当受与否,诸边皆禀覆行。自公至鄜延,每屈之以礼。朝廷初用八宝,夏人以所赐御宝大于曩时,言于边,公令边吏谕以御宝度数非臣下所当议,拒却不受,自是西人畏服。使人入境,所举小不如式,劾引伴者坐之,移檄夏国,责其失礼。其后至者皆惕息惟谨,无敢纵以生事。初,羌人久拒命,上许其纳款。谍者数言将进誓表,而累岁不效。公策知敌情,言羌必不来,然至与不至不足问,当严备以待之耳。因条上备禦之策,上以为然,除集贤殿修撰。乃城清远、镇边二寨以遏贼冲,增筑龙泉、御谋二城保聚边民,吾圉益固。大观初,关辅饥民流至边,因上言:「常平官失职,使流冗就食塞下,则边粟益贵,且非所以示夷狄。宜令所在资送还乡,以振给之」。诏从其请,民得复业。秋大霖雨,传言敌闻城坏,将大入寇,诸将请起卒之践更者以益兵。朝廷下走马章,敕诸道增严备禦,他路调兵骚然,独鄜延按堵如故。因上言:「臣审料夏人决不寇边」。迄冬果无警,诸老将皆服公料敌精审。诏以公守边镇静,备禦有伦,除徽猷阁待制,仍再任。西边恃蕃兵弓箭手为用,异时患蕃官侵扰,莫敢绳治,乃悉为约束,犯者无贷,自是皆获安业,人心感服,战守赖之。鄜延边袤千里,而诸城疏逖,敌易乘间,乃增置杏子镇、青卢,移万世、屈丁堡,东接河东,西连环庆,声援相属,弥缝边隙,敌不得间。除显谟阁直学士,复再任。再上章恳辞,不允。政和初,内侍童贯宣抚陕西,法有弛张可从宜者得罢行之。长安万物腾跃,众货益轻,乃严设科条,欲力平之。计司承望风旨,取市价率减什四,违者重寘于法,民至罢市。又行均籴法,贱入民粟,增估金帛以偿之。下至蕃兵射士之授田者,咸被抑配。全陕骚然,几至生变。帅臣诸司不视利病,奉承推行惟恐后。公独以为不可,极陈其害,章上不报。时贯方用事,权倾中外,人皆为之危慄,而抗章继上,言益切至,士大夫闻章中诋贯论事多质直语,往往争传诵之。坐是贬永州团练副使,永州安置。然平物价、均籴亦为之罢。在永数月,上念其忠,亟复徽猷阁待制,除永兴军路安抚使、马步军都总管、兼知永兴军府,在道改知兴仁府。朝廷复行夹锡钱,乃申敕公移一准铜钱,槩用无偏,府中帖然。旁郡官私与民出纳,自为轻重,民疑以挠,交易不通,始大愧服,乃视兴仁为法。寻移知青州,兼京东东路安抚使。至镇,改充河东路经略安抚使、马步军都总管、兼知太原府。以童贯领宣抚使,奏乞辞避,玺书褒答不允,河东诸司与被边属郡如代、岚、石、麟、府,咸许以事宜闻。时传虚声,以勤忧顾。公曰阃寄当以静胜,乃严戒边吏,凡制事必慎择可信者,重以赏罚御之。自是警奏不妄,边邮晏如。政和五年春,以足疾乞领宫祠。章五上,乃得请,提举杭州洞霄宫,复徽猷阁直学士。盗发帮原,声震东南,起知宣州,捍蔽江左。或告公曰:「宣、歙俱邻于贼,歙破,即宣危矣。公感久疾,可以力辞」。公曰:「方急难中,岂人臣爱身时也」?乃扶疾就任。时寇兵逼属邑,民大振扰。公之威名凛然,人恃以安,郡境赖之,迄用保全。上心嘉赏,除龙图阁学士。贼平,以疾乞致仕,章三上,未报,特召赴阙,除河东宣抚司参谋。乃力陈老疾,不足备驱策,词意恳至,遂得请。特授正奉大夫致仕。家居三年,以疾薨,薨之夕,有星陨于寝室之上。公刚毅方正,见义敢为,不可回夺。虽犯权要,蹈患难,不顾也。胸中无城府,推诚待人,洞见腹心。持己甚严,而遇下明恕。临政恺悌,人不忍欺。久任帅阃,不为贵倨阔略细务,听讼折狱,纤悉得情,而归于宽厚,民尤感服。雅以清约自将,一介不妄以取与。延帅圭田,皆在极边,将吏役所部为之耕种,岁入千计。公至是乃捐其地募弓箭手,丝毫无取。更两镇凡十馀年,量敌制胜,动中机会。每以疆吏生事为戒,乃语人曰:「为国守边,安危所系,但当宣国威灵,严于自治,使夷狄不敢侵侮,边邮得以晏然,是为称职。若亲小利,召戎起衅,图尺寸功,冀幸宠荣,吾不忍为也」。识者以为至论。凡所辟荐,不假人以私,必视其能。拔自部曲,多为一时名将,号为知人。性诚孝,每以褒赠不逮其祖为恨,遂以所得官奏乞回授,特旨从之。敦穆宗族,恩意满至,常遇郊恩,舍其子孙,先官犹子。斥俸馀置义田宅,近族子孙聚而居之,养生之用,皆取具焉。有文集三十卷,提奏议七十卷。娶同郡胡宗说之女,封硕人。先公十二年卒,赠淑人。子男二人:长曰耦,承议郎、真州排岸。次曰耚,朝奉郎、通判亳州军州事,以学行吏能见称于世。一女,适从政郎、江宁府溧阳县丞胡朝。孙男九人:曰徽言,登仕郎;曰太冲,曰如愚,曰康锡,皆承务郎;曰保衡,通仕郎;馀四人并女尚幼。铭曰:
烈烈我公,惟时干城。威加羌戎,一尘不惊。嬖倖恃权,狂澜稽天(缺)。
谢宇文运使启(同前) 北宋 · 邹浩
出处:全宋文卷二八三三、《道乡集》卷二三
苟瑕疵之可掩,皆挽引以无遗。乃若至愚,尝辱盛德,假以图南之便,使逃逐北之羞。非安定发端,孰信太冲之善?惟昌黎见顾,遂增僧孺之名。是致此时,再沾优泽。重念某一违绛帐,屡骇流年,不闻玉麈之清谈,殆作醯鸡之在覆。岂知承乏,窃托公庥。昔类汝南,既荷子将之鉴拔;今来许下,更烦文举之保全。正尔拘留,尚稽亲炙。仰止烛光之照,不胜蚁慕之情。
朱长文墓志铭 宋 · 张景修
出处:全宋文卷二○二九
乐圃先生朱伯原卒于京师,识与不识者皆叹之。先生故人,自玉堂青琐与夫一时贤士大夫,多挽之以诗。先生妙龄登乙科,以疾求闲,学且养踰三十年,特起为苏州教授。历五考,召为太学博士,改宣德郎,除秘书省正字兼枢密院编修文字。先生文章,前宰相范公、今宰相章公尝荐其典丽可备著述矣;先生行义,中书侍郎许公尝荐其纯固可为师表矣;先生博闻强识、笃学力行,枢密林公先除礼部侍郎及宝文阁直学士,尝荐自代矣。前后荐者,盖不可殚数,谓宜得名公钜儒志其墓,而诸孤乃以其季父、明州象山县尉仲方之状属予铭,予岂足以知先生耶?按先生家谱,昔高辛氏有才子曰朱虎、先生其后也。先生讳长文,伯原,字也。其先为越州剡人,自其祖居苏者三世。曾祖讳琼,仕钱氏;祖讳亿,始入朝,太宗皇帝召对便殿,命以官,数有功,迁内殿崇班、閤门祗候、知邕州,累赠刑部尚书;考讳公绰,光禄卿、知舒州,为时名儒。妣蔡氏,封宣城郡君。所生周夫人方娠,梦覆锦衾,或谓光禄公曰:「生子能文必矣」。先生果幼而不群,光禄器之。十岁,善属文,读书辄终夜,光禄公命彻烛,先生侍其寝,不彻也。泰山孙明复讲《春秋》于太学,往从之,明复韪焉。先生书无所不知,尤深于《春秋》。擢嘉祐四年进士第,吏部限年,未即用。时光禄公守彭,先生不俟宴归,州人荣之。既冠,除秘书省校书郎、守许州司户参军,诰有美辞。先生无他疾,第伤足,不果仕,非行怪而固隐也。郊禋,光禄公欲以任子恩丐先生幕官,先生推与其季弟,光禄公拊之曰:「兄以官畀汝」。因名之曰从悌。先生逮光禄公捐馆,左右凡二十年,以孝称,居丧如礼。服除,人劝以仕,无意也。抚弟妹,毕婚嫁,安贫乐道,因旧圃葺台榭池沼,竹石花木,有幽人之趣。州侯贵客,山翁野叟,或觞或咏,去则醉卧便腹,不知身世之在城郭也。太守章公伯望表其所居为「乐圃坊」,乡人相与尊之,称乐圃先生。当是时也,使东南者以不荐先生为耻,游吴郡者以不见先生为恨。左丞邓公先在翰林,与给事胡公、孙公,中书舍人范公、苏公,列荐先生于朝,先生不得已,起典乡校。州有两教授,以先生故也。同时徐积举于楚,陈烈举于福,世号三先生。先生之教人,先经术而后华藻。曩岁,作《东都赋》,自视不减班、张、太冲辈,前宰相苏公尝荐先生曰:「称述历代京邑之盛,莫如国家汴都之美,深有可观焉」。客有使之献者,先生曰:「此吾少时也,今老矣,尚何赋为哉」!讲《春秋》、《洪范》、《中庸》,学者无虑数百。苏学,范文正公建也,岁久隳甚,其子侍郎公时领大漕,得请修葺,先生有力焉。吴中水灾,先生陈五浦之利,郡不克行。逮右丞公之守是邦,先生作《救荒议》四篇以献,黄公从之,民赖以安,其仁心类如此。晚游辟雍,著《释问》以见意。后罢《春秋》博士,亦颇有归志,想闻猿鹤,数请还乡,内相蒋公诗曰:「玉杯旧学无施设,空有新诗满锦囊」。盖叹之也。暨登芸省,有喜色,尝曰:「天下奇书,在吾目中矣」。明年,枢密曾公、林公荐兼尚书局,未期月以疾终于家,命夫!实元符元年二月十七日丙申也,享年六十。家徒四壁,大臣以闻,赐缣百。丧归,吴人迎于境上,行路为之流涕。先生天资忠朴,有致君泽民之志,不少见于用。中年仕宦,先畴悉委诸弟,所同者一圃,藏书二万卷,且曰:「以此遗子孙,不贤于多财者乎?遗以财,是教之为利也;遗以书,是教之为学也。可不慎欤」!著书三百卷,六经皆有辩说。《乐圃》有集,《琴台》有志,《吴郡图经》有续纪。作诗雅驯,得古风。及类古今章句为《吴门总集》,以备史官采录。善书,有颜鲁公体。藏碑刻,自周穆王始,至于本朝诸名公帖,皆有之,作《墨池》、《阅古》二编。尝谓书画事,昔人犹多编述,而琴独未备,元丰中作《琴史》,其叙曰:「方当朝廷制礼作乐,比隆商、周,则是书也,岂虚文哉」!今太常少卿曾孙为之《后序》,亦曰:「《琴史》之作,固有志乎?明道而待时之用者也」。元符己卯,果诏太常按协雅乐,命前信州司法参军吴良辅政造琴瑟,教习登歌,惜乎先生不及见斯时也。娶张氏,三子:耜,前婺州东阳县主簿;耦、改名发。耕,举进士,皆有文行。一女,未嫁。孙男曰愈。以元符元年六月乙酉葬先生于吴县至德乡南峰山之西,从先茔也。铭曰:
先生之乐,非玉非金。室则有书,几则有琴。出而不返,猿哀鹤吟。璧水师筵,兰台儒馆。末如命何,丹旐云远。吴山迎丧,学者大半。有丘有园,有子有孙。清白传家,孝友盈门。我铭永久,南峰之原。
按:《乐圃馀稿》附录,影印文渊阁四库全书本。
代谢改官启 宋 · 葛胜仲
出处:全宋文卷三○七○、《丹阳集》卷六
服勤书椠,雅无编削之劳;拜命恩纶,误被超迁之宠。仰膺僭赏,俯激懦衷。窃以职方辨九服之图,使同贯利,外史蒙四方之志,以达书名。洪惟圣朝,奄奠区域。尺地莫非王土,黎献共惟帝臣。山川薮泽之混殽,职贡族系之纷错。宜有不刊之典,以垂罔极之传。肆命儒宗,颛总书局。然地远则咨诹必广,盖事大则讨论至难。子云欲纂于《方言》,遍询计吏;太冲拟作于《都赋》,远访蜀人。因命方州,各供图志。择时髦而讲贯,设劝典以褒延。苟非其人,不在此选。如某者性愚而志癖,才薄而数奇。蹑屐担簦,久拥经于学省;濡毫操牍,屡献艺于文场。弟兄并缀于辞科,仕宦独沈于门调。失寿陵之步,虽负初心;读轮扁之书,敢忘素业。昨备官于曹掾,获簉迹于师儒,猥奉檄书,使详舆地。惟此海沂之境,介于徐、兖之间。焚膏稽考者殆二年,跂足访求者周五邑。刊除谬误,补缀阙遗。无实之言,固异景公之枣;有得之虑,辄献野人之芹。徒知职分之当然,敢谓宗公之过听。特形奏牍,俾进官联。眄睐所加,遂起驽骀之价;恩华下逮,更包垄断之羞。此盖伏遇某官道德宗师,文章哲匠。敷求英隽,以报圣主之知;乐育人才,上济师臣之美。有如卑贱,曲荷矜怜。卵翼以成,尽出生成之赐;涓埃可效,敢忘报称之图。
元符末变更法度之臣并外州军居住诏(崇宁元年十月丙子) 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五五一、《通鉴长编纪事本末》卷一二一
奉议郎、宝文阁待制、知越州周常落职,管勾崇禧观,婺州居住;承议郎、知庐州龚原管勾玉局观,和州居住;中散大夫、知徐州刘奉世落职提举崇福宫,光州居住;朝奉大夫、知颍州吕希纯管勾鸿庆宫,汝州居住。降授承议郎王觌管勾太冲观,朝散大夫王古管勾崇道观,降授承议郎、知濮州谢文瓘管勾玉隆观,并本处居住。朝请郎、知滑州陈师锡管勾灵仙观,朝奉大夫、知蔡州欧阳棐管勾崇道宫,朝请大夫、知邢州吕希哲管勾冲佑观,朝请郎、知曹州刘唐老管勾鸿庆宫,朝散郎晁补之管勾太平观,朝散郎黄庭坚管勾玉隆观,承议郎黄隐管勾灵仙观,朝奉大夫毕仲游管勾崇禧观,朝散郎常安民管勾玉局观,朝奉大夫孔平仲管勾太极观,王巩管勾太平观,张保源监西狱庙,朝奉大夫陈郛管勾洞霄宫,朝散郎朱光裔管勾仙都观,苏嘉管勾云台观;余卞监中岳庙,郑侠监南岳庙,胡田管勾仙都观,并外州军任便居住,仍依陈乞宫观新格,馀遵守不得同在一州指挥。
题金坡遗事后 宋 · 綦崇礼
出处:全宋文卷三六五五、《北海集》卷三六 创作地点:浙江省绍兴市
乙卯仲春,孙太冲自西蜀见寄。时去翰苑,守礼会稽已半岁云。綦某叔厚志。
与宋景晋待制书(正月二十二日) 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七三一、《梁溪集》卷一一四 创作地点:福建省三明市泰宁县
某顿首拜启宫使待制执事:南都之别,首尾六年,无从通问,良积向仰。使至,伏被翰墨,副以长笺,辞义粲然,所以慰藉良渥,感服何已!窃审履兹新春,台候多福为慰。区区无似,当靖康初荷渊圣特达之知,审观夷狄凭陵中国之难未已,愿效微力,盖恐桑梓剪为龙荒,正犹救焚,得受芘赖,岂敢言焦头烂额之功耶?异意者沮之,动失机会,谗间百端,竟以罪逐。其后都城失守,銮舆远狩,每一念之,未尝不痛心而泣血也。建炎龙飞,首被抡选,疏拙寡助,自度终不足以副委任责成之意,亟丐罢归,而啧有烦言,殊骇闻听。仰赖睿明有以察其无他,姑从远斥,海峤踰年,滨死屡矣。既蒙恩宥,许以生还,又荷湔洗,尽复旧秩,永惟天地之德,何以论报?然连年奔走,缭络万里,深冒瘴氛,疲病有不可胜言者。近自江东携家以居闽境,跧伏深僻,庶几少安。而邻邑群盗蜂起,殊未奠居,迫不得已,又须远适,茫然未知税驾之所。忧患之馀,何以堪之?承来诲,乃知从者亦因寇攘,屡更迁徙。嗟乎!每读前史,当乱离之际,抚卷而永叹者,不谓身见之也。垂示龙德亲笔石刻,伏读流涕。方议奉迎,盖有难其行者,所以力请而不顾,正欲解纷释疑,两宫安则天下安矣,幸如所愿。而谗夫因以媒蘖,且为进身之资,所以不能少安于朝者,盖造端于此。迨虏骑临城,渊圣感悟,知所疑之不然,始出耿、聂,而罢唐恪,然亦已晚矣。拳拳孤忠,天实临之。此盖执事之所亲见闻者,故敢因诲谕辄及,皇恐皇恐。建昌方扰,虽村落间,恐非可安之地。承欲趣漳、泉间,甚善。亦谋此行,第道阻未果,姑少迟之耳。无官守者何往不可,而任责者不然,近世以一槩处之,可乎?未缘承晤,临书增怀,千万良食自重,门中均庆。闻太冲寓止相近,因见烦道意。迫冗上状,不宣。
答孙学士 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○一、《北山文集》卷二○
某顿首再拜,太冲知郡学士:前日同朝甚慰,然鹿鹿抗走,与公未得亲也。去夏山间承高论两月,且开怀相与,便如平生,私自欣怿。后来承乏省户益多事,而公亦不为朝廷留矣。旦暮怀想,惟心自知。拜教之辱,伏承待次高闲,台候动止万福。上以关陕初复,命枢臣出使。夏四月被旨参佐,七月抵凤翔。西南望巴山如图画,念吾太冲飘萧其间,而不得见也。兹忽被教,审闻动履。赵丈又具言日来为况甚佳,既以慰浣,而华示委曲,奉之温然,恍如小山飞瀑,留灯夜坐,共读举子试卷时也,如驰想何!楼枢措画分屯事大略已定,惟候一见赵丈,付以茶马数端,便为归计,此只两日间。示王普州极醇雅,第到此太后时,然亦不敢不为官长称其才。赵丈虽老,而精明可喜,枢还朝廷,当能力言于上也,并惟垂察。某自去秋作言官亡状,自合引去,今尚强颜奔走者,公当照见其心。更两月到临安,初春当得归。雅眷未望,他日尚蒙放死生,愿以幅纸问我于金华山之北。来书累纸,不敢效尤,亦幸加谅。自馀保重,不日腾摅所蕴,以福利天下,至望至望。
再论寝罢汤思退状(绍兴三十年十一月) 南宋 · 汪澈
出处:全宋文卷四五七五、《建炎以来系年要录》卷一八七
臣等闻《易》曰:「大君有命,开国承家,小人勿用,必乱邦也」。古先圣哲立言垂训,必以小人为戒,以其蔽明害治,怙势招权,故去之惟恐不亟。臣等近日论奏汤思退,乞寘之典宪,圣度宽宏,未赐威断。臣等因读唐史陆贽奏议,见贽反复论裴延龄奸蠹,其言君子小人之际,甚详而明,至谓延龄「其性邪,其行险,其口利,其志凶,其矫妄不疑,其败乱不耻」。臣等谓此数语,正为思退设,真小人之雄也!思退初居政府时,秦氏既败,朋附扫迹,独思退在焉。时其语曰:「知不知,问进之;会不会,问思退」。进之乃思退字,盖甚言其秦党而得免窜逐也。自登宰辅,政由己出,同列莫敢与之校。如王纶、贺允中稍不诡随,则多方抑之,终以睚眦不协,或称疾,或挂冠而去,大抵小人胜也。明扬人才,宰相之职,思退则不然,己所喜者,立致青云,己所恶者,如视秦、越。以朴厚为山野,以巧佞为才能,专恣自用,动有猜妒之心。如孙道夫,蜀士也,虑荐其乡之人,则黜之远郡;叶谦亨,其所爱也,以别为知己所称,则怒而补外。故正人端士,耻登其门,而一时躁竞侧媚之徒,摇尾而希进,错列中外,气燄薰赫,方以类聚,无足怪者。至若每有差除之人,则必预延至私第,密以告之。权贵之家,或有干请,则阿意曲从,惟恐少忤。激赏等库,皆用其平日所私之隶;使命出疆,必荐其亲旧苞苴之辈。王曮窜逐之罪人也,以其同类,遇所遣亲密人来致书,思退必呼入宅堂,委曲问动静而致意焉,不知果欲何所为哉!凡有举措,率背公营私,擅权植党,欺罔君上,淩玩缙绅,是以唾骂形于里闾之谈,嘲笑见于俳优之语。昔唐周墀入相,韦澳曰:「愿公无权。爵赏刑罚,人主之柄,公无以喜怒行之。俾庶官各举其职,天下治矣,乌用权」!今思退反是,原所以陷溺其心者,由秦氏也,故臣等复以小人论之。伏望早赐处分,臣等不胜拳拳愤激之至。
赵待制开墓志铭 南宋 · 李焘
出处:全宋文卷四六六七、《名臣碑传琬琰集》中集卷三二、《宾退录》卷一六、嘉庆《四川通志》卷四六、道光《安岳县志》卷一四、《宋代蜀文辑存》卷五四 创作地点:四川省眉山市丹棱县
赠特进、追复徽猷阁待制赵公既葬于普州安居县清润乡之北山,今四十年矣。焘顷自武陵归眉山,而公长子永实为州,数相从也。一日盛服临况,泣而言曰:「先人所建立,蜀人户知之,不肖孤何敢妄有称述!今犍为郡守雍有容故所作行状及家所藏奏藁具在,惟墓碑久未刻铭,敢顿首以请」。焘固辞弗能,则固请弗怠,且曰:「蜀耆旧惟公䌷金匮石室之书,识先人黜陟本末,亦惟公直笔正辞,信而有證,则铭吾先人,匪公之归将谁归?幸公哀而许焉」。焘与永年相若,乡者备使东川,永实守昌元,治有能声,始相好。今俱老矣,乃复相过,似非偶然。矧惟建炎、绍兴之理财治赋,兹事最大,宜有纪录,使来世知所损益,今弗论次,事浸○落可惜。焘既来遂宁,永又数以请,乃参校近史所载及中兴记注,仍考其世谱、官簿,序而铭之。公讳开,字应祥,世家安居。曾祖守忠,祖惟岳,父英,皆不仕。父以公贵,赠金紫光禄大夫。公年二十游大学,积十五年,元符三年始赐进士出身。历渠江慰,庆州、梓州学教授,辟雍正。遭父丧去官,服除,为淮南东路、成都府路提举学事司主管文字,始用举者改宣教郎,入礼制局校正所为检阅官,知鄢陵县,复入讲议司为检详官,出为成都府路转运判官,都大同主管川陕茶马事,宣抚处置使司随军转运使,专一总领四川财赋,兼宣抚处置使司参议,改四川都转运使,兼都大提举川陕茶马,提举江州太平观。绍兴十一年正月二日,卒于彭州寓居,享年七十有六。自彭归葬于普,其年七月一日也。官自宣教郎十迁至中奉大夫,职自直秘阁四迁至徽猷阁待制。既落职,复右文殿修撰。绍兴二十六年,乃追复徽猷阁待制。公幼嗜书,多所能解,记诵不舍昼夜,同舍生目以书痴。每自言:「学贵用世耳,如不适用,虽多亦奚以为」?其心计尤高,视管夷吾、端木赐轻重废置之说如视诸掌。既改秩,尽室如京师,买田慰氏,慨然有通变救弊志。杜门不出阅四五年,间与四方贤俊究世务所当罢行者,于进取未始汲汲也。其入礼制局才数月,局罢,乃授鄢陵。会复置讲议财利司,宰相即用检详官辟公。公于财利事固辨析秋毫,然必以恤民为本,依仿《大易》所谓正辞禁非者而施绳墨焉,非暴征横歛白著于民也。将漕益部,亟奏罢宣和六年所增上供认额纲布十万疋,减绵州下户支移、利州米脚钱十分之三,又减蒲江六井元符至宣和所谓盐额。创为鼠尾帐,揭示乡户岁时所当输折科等实数,俾人人具晓,乡胥不得隐匿窜寄,至今用之。尝言:「财利当出一孔,祖宗以三司总诸路转运司,此成宪也。熙宁后因事设官,纷然各自封殖,而转运司至有穷乏不足处,此不可不循其本」。因指陈榷茶买马五害,其大略谓:「黎州买马嘉祐岁额才二千一百馀,发堪给邮传者赴凤翔,馀悉听民私市。自置司榷茶,增立赏格,岁额四千,仍尽团纲上京,道殒殕,到者十无二三。别置牵马兵又踰千人,犹不足用,贴差厢军及使臣等,其费日滋。国难道阻,住纲日有死亡,而买数不减,官给刍秣如故。此一害。嘉祐以银绢博马,价皆有定。提举官既旁缘作奸,擅买珠犀,交结权倖,马入无以偿,则空出资次关子,虚抬马价,以给夷人。夷人不能留俟,即贱市关子以去。知黎州范洪复将所得关子不循资次搀支,价由此益落,夷人怨恨,聚众欲生变。诸司共劾洪,而转运司更于额外分认马价,遣官监还,事乃得息。此二害。初置司榷茶,借本钱于转运司及常平司。今转运司应副川、秦两司岁费约五十二万馀缗,常平司又二十馀万缗。自熙宁讫今几六十年,旧所借初不偿一钱而岁借仍准初数,不知钱果安在。此三害。榷茶之初,豫俵茶户本钱,寻于豫俵数外更增和买,或遂抑豫俵充和买,且不给一钱。茶户坐是破产,而官买岁增茶日益滥杂,自蜀之秦,沿路委积如山,半成朽壤,而有司犹指为见在官钱数。官茶既不堪食,私贩曷由禁止?向者溃兵残破兴州,乃私贩者导之。梁、洋增戍,实以茶故。此四害。承平蜀茶之入秦者十几八九,已患积压难售,今关陇悉遭焚荡,而买茶乃拘旧额,不知竟何所用?茶兵岁给衣粮动计钜万,籴粮买衣,州县未免科配。此五害。请依嘉祐故事,尽罢榷茶,仍令转运司买马,即五害并去而边患不生。如谓榷茶未可遽罢,亦当并归转运司,痛减额以苏茶户,轻立价以惠茶商,如此则私贩必衰而盗贼消弭,本钱既常在而息钱自足用」。朝廷是其请,即擢公都大同主管川陕茶马事,使推行之,仍令条具奸蠹以闻。时建炎二年秋也。于是大更茶马之法,官买官卖茶并罢,参酌政和二年东京都茶务所创条约,印给茶引,使茶商执引,与茶户自相交易。改成都府旧买卖茶场为合同场买引所,仍于合同场置茶市,交易者必由市,引与茶必相随,茶户十或十五共为一保,并籍定茶铺姓名,互察影带贩鬻者。凡买茶引,每一斤春为七十,夏五十,旧所输市例头子等并依旧。茶所过每一斤征一钱,住征一钱半,无得妄增。其合同场监官除验引、秤茶、封记、发放外,并无得干预茶商茶户交易事。此其大略也。旧制买马及三千疋者转一官,比但以买卖数推赏,往往有一任转数官者。公奏乞推赏必以马到京实收数为格,或死于道,降黜有差。及四年冬,买马乃踰二万疋,茶引收息钱凡一百七十馀万缗。张忠献公既复明辟,繇知枢密事拜宣抚处置使,天子方托以不御之权,将治兵秦州,经营两河。未至所治,雅知公善理财庀赋,即承制以公兼宣抚处置使司随军转运使,专一总领四川财赋。时建炎三年十月也。公见忠献首以兵食为问,公亟谂忠献:「蜀之民力尽矣,锱铢不可以有加矣,独榷率稍存赢馀,而贪猾认为己私,共相隐匿,根穴深固,未易刬除。惟不恤怨詈,断而敢行,庶几可救一时之急,舍是无策矣」。忠献锐于兴复,委信不疑。公于是大变酒法,自成都始,先罢公使卖供给酒,即旧扑买坊场所置隔槽,设官主之。曲与酿具官悉就买,听酿户各以米赴官。自酿凡一石米输钱三千,并头子杂用等二十二,其酿之多寡惟钱是视,不限数也。明年遂遍四路行其法。又措置卖户绝及坊场没官抵拟田宅,并检估典卖定帖契税等钱。又依成都府法,于秦州置钱引务,兴州鼓铸铜钱,官卖银绢,听民以钱引或铜钱买之。凡民钱当入官者,并听用引折纳,官所支出亦如之。民私用引为市,于一千并五百上许从便加抬,惟不得擅减钱引。法既流通,民甚便焉。六年间,累增印之料总为钱引一千七百一十万缗,人亦未始厌其多也。最后又变盐法,其法实祖大观东南、东北盐钞条约,置合同场盐市验视、称量、封记、发放,与茶法大抵相类。盐引每一斤纳钱二十五,土产税及增添等共约九钱四分。盐所过每斤纳钱七分,住纳一钱五分。若以钱引折纳,别输称提勘合钱共六十。其推行盖自绍兴二年九月始。初变榷法,怨詈四起,建炎四年三月,言者遽奏乞罢之以安远民。然亦知民力困竭,财赋无所从出而军费不可但已,则曰如谓大臣建请,务全事体,必须更制,即乞劄与张浚,令照会施行,忠献初不为变也。先是,公尝坐创卖盐引及卖绢事降一官,未及再期,竟卖引如公策。始公佐忠献,凡所建立,可谓谋无遗谞,意者克复之功当不再举,则秦地货食皆入吾手,斡旋自在,蜀民庶几少苏。事乃不如人意,岂非天未欲六合为一乎!忠献既遭谗,将召归,先为置副。初命王伯绍,三年二月除王似,其年六月又命卢立之与伯绍同领宣抚处置使事。六月浚罢宣抚处置,召归枢密,卢法原除副,同王似治事。四年三月,王似加资政迁,卢法原加端明,仍为副,落处置等路字。四月,吴玠除宣抚副使。八月,王似罢宣抚。五年闰二月,卢法原卒,宣抚司令吴玠权。三月,除邵溥。五月,移司阆州。十一月,席益除四川制置大使。忠献归右府,寻得罪,公亦亟白王、卢求罢。其自辨数曰:「开既兼宣抚处置使司随军转运使,专一总领四川财赋,窃谓应副军期,费用不赀,若加歛于民即民愈不堪,寻措置改修茶盐酒已坏之法,不惟广收息钱,兼岁入有常,不误指准。自建炎三年至绍兴二年终,茶盐酒息增额钱并卖抵拟绝户田产等钱共收一千五百三十五万馀贯。兼随军秦州,应副过陕西茶驮,及于陕西创行印造铜钱引,纽计川钱八百三十四万馀贯,此外未尝创立名目,科配民间。所榷茶盐酒并系祖宗旧法,置合同场买引及置官监务,亦系朝廷已尝行者。其犯人断罪刑名未尝辄有删定,但增添告捕赏钱,意欲犯法者少。惟是营私官吏恶其不便于己,与怀异忌疾者共兴谤讟,谓改修弊法为生事扰民,口舌沸腾,必相陷害。况某年垂七十,心力凋耗,若叨冒无耻,重致烦言,岂惟有辱士风,决然上误国事」。王、卢察公雅非辞难畏谤讟者,而三军五兵之运方急,果不可无公,乃共疏公勋劳,乞加因任,许之。同日又降诏谕川陕,以薄责忠献之故(四年四月一日。)。是年(四年。)十一月,忠献复登右府,明年(五年。)二月迁右相,仍兼知枢密院事,都督诸路军马。其年十一月(十二日。),改除公权发遣四川都转运使,兼川陕宣抚使司参议,领茶马事如故。公固尝论总领财赋于四路漕计或不相关,必须正其名称,使知所统属,此除盖从公请也。先是,吴武安为四川宣抚副使,专治战守,免书宣抚司事(四年四月。)。既而王伯绍罢,使知成都(四年八月。),卢立之卒于阆州(五年闰二月。),宣抚司事悉令武安权行主管(五年闰二月。),寻复命邵泽民兼权(五年三月。),自阆州移司绵州(五年五月。),凡战守事泽民盖不得豫。武安实专治军,于财赋盈虚初未尝问,惟务足吾军食而已,与公素所操持浸异。武安谋为牵制之举,必欲从陆运粮,公执言不可。武安讫自为之,两川调夫运米十五万石至利州,乃费民间雇夫钱六百馀万缗。武安既叠以馈饷不给诉于朝,公亦自劾老惫,力求闲退。诏特置成都府潼川府夔州利州路安抚制置大使,以席大光为之。大光前执政,得旨位在川陕宣抚司上,朝论政恐其势或有所偏也,仍诏忠献视师荆襄川陕(五年十一月十七日。)。六年正月,罢绵州宣抚司(十三日。),军马听武安移拨,钱物则委公拘收。前已诏公躬亲至吴玠军前应副钱粮,而忠献亦奏诘公违慢(六年三月一日。),又诏席大光趣公(三月五日。)。翌日,更除公徽猷阁待制(三月六日。),加武安两镇节钺(六年三月十四。)。复降旨都转运使不当与四路漕臣同共系衔(六年四月八日。)。成都潼川两路漕臣与都转运使皆坐应副赡军钱物愆期,各罚秩二等(六年四月二十二日。)。凡此皆所以交解间隙趣办馈饷也,而公复与制置大使不协,抗疏乞将旧来宣抚司年计应副军期但干钱物,兹不许他司分擘支用。又指陈大使司截都转运司钱就果、阆、利州籴米非是。又言:「应副吴玠军须,绍兴四年总为钱一千九百五十五万七十万馀缗,五年视四年又增四百二十万五千馀缗,蜀今公私俱困,四向无所取给,事属危急,实甚可忧,乞许以茶马司奏计一走行在,庶得尽所欲言」。又言:「军务惟钱粮最为要切,欲乞自都督府节制其调发,则无轻举妄动,枉费钱粮,亏损威势。自都督府节制其用度,则将兵请给皆可覈实裁处,量入为出,公私无由困弊。即今公私困弊,无所措手矣」。朝论既悉公与吴、席不可共事,乃以李子及代公为都转运兼都大提举茶马,召公赴阙。时六年八月也。仍有旨,须子及到乃交替。明年正月子及到,旋与制置宣抚司议駮。才周岁,竟坐应副军须不足释位去(八年二月十九日吴玠劾奏。)。众然后知主计之难,益多公之勤瘁云。公治装入觐,会疾作,行尼,得提举江州太平观(八年三月。)。身虽闲退,犹录进旧所为军务机密三事。其一谓蜀与荆渚为根本之地,朝廷措置,在所当先。其二谓兵视国势为强弱,蜀之民力未苏,其势未可轻动,乞速止蜀关大将牵制之谋,以除根本之祸;复近关梁、洋、阶、成、凤五郡之税赋,使民皆归业;无杀伤秦、巩伪地之民,使人有傒后之心,则国势强而兵自强。其三谓招怀归业之民,当罢官营田,专用张全义治河南故事,则效可见于期月。公素所蓄积盖如此,谓公不知恤民可乎?已而郦琼以淮西叛,忠献再得罪(七年九月十三日。)。御史张戒既劾忠献,并劾公与忠献迭相唱和,不宜独免,诏落徽猷阁待制,仍提举太平观(八年九月二十一日。)。居顷之,朝论不以公置散为宜,复右文殿修撰,都大主管川陕茶马。公时已病,不得已强起,即累乞闲退(九年二月七日戊午。)其明言者更劾公病不任事,诏从公所乞,复提举太平观(十年四月九日癸丑。)。踰年乃卒。公形容甚癯,而克自勉励,若强有力者。公家之利,知无不为,而一毫不及于私。十年主计,田庐皆荒顿,未尝有所增加。晚虽多病,然综理庶务益不懈。率夜漏下数十刻犹据胡床,集宾僚,举疑义,俾各极其所见而言,相与审谛而后施行,不专主己意,故鲜有败事。及张子功帅成都,尝合诸司具奏:「开有功于蜀。自开再黜,主计之臣率三四易,于开条画毫发无敢变更,乞复开旧职以劝能者」。奏入不报。至二十六年,蜀兵屯聚如故,而公所修榷法岁久亦浸坏,学士大夫无能出手为公补苴罅漏者,公之能名愈章彻。朝廷既具见本末,乃诏追复徽猷阁待制,与一子恩(二十六年六月十二日。)。乾道元年(七月。),又官其二孙。焘尝论公理财治赋之功实为当时第一,而或者咎公竭泽而渔,使来者无所施其智巧,今虽累经蠲放,而害终不去,当时稍存平恕,则今日之害决不至此。呜呼,此所谓责人终无已者也!然公亦不得不任其咎。昔苏绰在西魏佐周武帝,以国用不足,为征税之法颇重,既而叹曰:「今所为者,政如张弓,非平世法也,后之君子,谁能弛乎」!绰子威闻其言,每以为己任。及相隋文帝,奏减赋役,务从轻简,帝悉从之。彼苏威顾能如此,曾谓今日无若苏威者乎?此焘深所叹息,用敢因眉州恳求之诚,详纪公之行事,以俟来世云。公娶傅氏,朝议大夫耆之女,赠硕人,先二十一年卒。四子:长即眉州;曰常,右宣教郎,监行在分差户部渔关粮料院;曰成,右奉议郎、四川总领所干办公事;曰纯,右通直郎、通判成州。女三人,长适故权礼部侍郎孙道夫,次适通判阶州胡朝升,次适昌州司理参军景大光。孙曰扬,故盐亭县慰;曰拯,新兴道县慰;曰总;曰拭,新金水县主簿;曰授;曰秉;曰常,前监雅州税;曰抃,乾道八年进士,新洪雅县令。有文集二十卷,藏其家。铭曰:
蜀蕞尔国,偏处西南。初幸自保,杜鱼柏蚕。骤通秦塞,开明始贪。胶扰肇兹,事难尽谈。秦亟取蜀,箧胠囊探。蔹既野蔓,葛仍谷覃。山玉靡在,渊珠莫涵。昔万亿𥞑,今储石儋。上岂云富,下滋不堪。役困财伤,告病如谭。兵端孰弭?寇锋谁戡?蚁聚蜂屯,犹虓虎阚。公起图之,宁忍一惭。榷茗酒盐,兼用此三。织楮寓币,重轻相参。吏奸游贼,交斗并谗。止蕃蝇营,射沙蜮含。茍可救时,荼苦荠甘。退省其私,不羸一簪。公曰我法,要祇能暂。彼兵与民,互为矢函。长此安穷,乱是用餤。解而更张,吾盍手揽!天不憖遗,断鞅税骖。使民至今,未弛负担。岂无若威,逞愿释憾!公葬久矣,幽宫沈沈。我作铭诗,神明所监。刻诸北山,维石岩岩。美其必传,泽讵卒斩。后此千载,勿毁勿憾。
御史中丞常公墓志铭 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七八○、《文定集》卷二○、光绪《苏州府志》卷六九、光绪《南岳志》卷一一、民国《吴县志》卷六二
御史中丞常公既葬,后十有三年,其孤裕使其弟裕以公之世次、官封、功行来中都,泣请于应辰曰:「孤裕等不天,惟先君子以直道事主上,尽言无隐,名节闻天下。不幸先君子无禄即世,冢上之木拱矣,而隧碑未立,兹惟缺典,私心恧焉。子其为我叙先君子光烈,以信于远,而先君子之死为不亡,而孤裕等不孝之罪,或得以少逭」。应辰作而曰:「噫!先正犹日月也,非恶笔所能绘画,追惟风采,起敬不忘。其辟熙、丰之邪说也如辟申、商,尊元祐之正论也如尊周、孔。故吕本中行公之词有曰:『排斥异端,回狂澜于既倒;维持正论,发潜德之幽光』。而张九成撰公之志有曰:『言路既开,台谏增重,异端既黜,六经大明』。世以为名言。应辰复何所容其喙」?裕请不已,应辰闵其诚而且哀,曰:「敢不惟命」!试掇其尤者识之。谨按常氏自鼻祖先相黄帝,阙后曰季、曰惠、曰林、曰爽,班班见于史传不绝,至唐而衮相代宗。唐末其孙宥仕于蜀,世为邛之鹤山人。国朝尚书工部侍郎讳元者,于公为高祖。尚书屯田郎中讳溥者,于公为曾祖。大中大夫讳某者,于公为祖。监察御史、特赠右谏议大夫、累赠光禄大夫讳安民者,于公为父。光禄在哲宗朝为御史,论章惇如王凤乱汉、林甫乱唐,论蔡京奸足以惑众,辩足以饰非,巧足以移夺人主之视听,力足以颠倒天下之是非。惇、京比而谗之,入元祐党籍,贫不能归,乃徙于陈。公其仲子也,讳同,字子正。生而丰下,颖悟不群。七岁侍光禄公谪滁,滁多山水,名公卿诗赋记文题刻殆遍,公一过辄能默诵。翰林学士曾公肇时为郡守,见而异之。曾公尝与客论近世君子、小人,公前揖曰:「涑水君子之魁,金陵小人之首」。曾公喜谓光禄曰:「它日挺挺有父风,未可量也」。十二岁,光禄授以六经之学,再三覆讲,无一字误。尤长于《周礼》六典,图其仪物,验诸制度不差。一日光禄公诏之曰:「吾老矣,汝其务求师乎?吾同年有元城刘先生,同里有宛丘张先生,当世伟人也。汝欲学义理,当师元城;欲学文章,当师宛丘」。于是公两师之,二先生高以评目。政和八年,赐上舍及第。靖康初,上以大元帅置东南道都总管司,差充专管机宜文字。建炎二年,扈跸南渡,除知大宗正丞,涖职广右。四年,召赴行在。绍兴二年,知柳州,又再召。三年,入见,首奏今日之患,宰相之权太重,将帅之任太专,凡六事,累千百言,悉请更革以彊国势。除殿中侍御史,才十阅月,弹击八十人,其间宰相执政四、侍从十六、郎官寺监官十三、监司帅守二十六、庶官十五、大将六,台纲大振,中外肃然。四年,除起居郎、中书舍人,兼史馆修撰。朝廷命令有不允公论者,辄言之。坐是忤时宰意,以集英殿修撰知衢州。五年请祠,以徽猷阁待制提举江州太平观。六年,除礼部侍郎。七年,除御史中丞。奏疏凡五十上,所论皆小人,然所荐赵鼎、王庶、李弥逊、梁汝嘉、刘岑、张致远、胡寅、张九成、魏矼、晁谦之、陈正同、孙道夫、徐度、朱松、张祁、黄锾、李寀、闾丘昕、施廷臣、张绚、张戒、许忻、吴彦章等,率又举之口而不笔之书。何者?退小人公则任怨于己,进君子公则归恩于君也。八年,秦桧、向子諲请与金和,潘良贵请战。公虑敌诈和,独请善备,且奏曰:「桧自金归,受其大帅所传密谕,阴为金地,愿陛下察其奸。臣尝论其兄梓,今又论桧,臣与桧初无怨隙,独为国事尔」。上命侍从同议,子諲坚执讲和之说,良贵大叱之,交争于上前。上惊,欲抵良贵罪。及公奏事,上意子諲户侍之除,公所荐,必助子諲也,因顾问。公乃曰:「前日以其才可贰版曹而荐之,今日之事则不然。子諲请和而附桧,曲在子諲;良贵请战而忤桧,直在良贵」。上不悦,因丐补外,以显谟阁直学士知湖州,子諲、良贵俱罢。当是时,赵鼎在庙堂,则奏曰:「常某、良贵诚得罪,不宜因子諲而出之」。张致远在给舍,则奏曰:「不应以一子諲失二佳士」。张九成在讲筵,则奏曰:「若以子諲之故逐右史,又逐中司,非所以爱子諲」。在内如黄锾,则诒书于公曰:「《无将大车》之诗,大夫悔将小人也。其一章曰『无将大车,祗自填兮』,其二章曰『维尘冥冥』,其三章曰『维尘雍兮』,以言君子之将小人,其初则自取洿浼以致病,稍盛则能蔽掩,使不得光明之道,其卒也壅塞而自重其累,才则荐之而佞则斥之,于中丞乎何悔」?在外如葛立方,则又诒书于公曰:「昔朱云论张禹罪,成帝欲刑之,则辛庆忌死争;王章直言,成帝欲戮之,则梅福申救。刘毅以晋武比汉桓、灵,则邹湛宽广帝意;阳城论裴延龄不宜相,则张万福揖众称贺。数子非有言责,犹自奋若是,况为圣主耳目之官,以古之正臣自任者乎?身虽暂退,而忠节德义滋进矣」。盖桧专主和,子諲专附桧,良贵廷叱子諲将得罪,公先论子諲以救良贵,及草章论桧而公已罢,故诸贤皆惜公之去。当时公论,其不可掩如此。九年,促召,不就。请祠,得提举江州太平观。贫无立锥地,又徙于秀之海盐县精舍居焉。历祠禄三任,至十三年,凡三召,又不就。桧尝遣其客谓公曰:「人望所系莫如公,愿幡然一出,毋持前论,当以参知政事处公」。公语其客曰:「前日之不附是,今日之附非也,吾宁老死丘园,岂忍上负天子,下负所学耶」?桧益憾。十九年十二月十二日,以疾薨于海盐之寓舍,享年六十,积官至左朝议大夫、河内郡开国侯,食邑一千七百户,实封一百户。天下学士咸叹惜之。二十年十月,葬于平江府吴县长山乡金山之原。公晚年自号虚閒居士,有古律诗、表启、词疏、外制、劄状、书序、题跋、传记、碑铭二十卷,名曰《虚閒集》,奏议十卷,《乌台日记》三卷,《多閒录》一卷。公自六经而下,凡子史百氏、天文地理、阴阳律吕、兵法字书,无不通达。虽多事之秋,笔不停缀。今藏书数千卷,大半手泽也。又尝亲校柳文,创刻于柳,校苏子由《古史》及编《宛丘张先生集》,并刊于衢,以淑后学。其记衢之学,必推明孙明复、石守道、胡翼之、李泰伯、邵尧夫、程正叔之道,俾诸生有所矜式。湖之郡博士吴元美能以翼之学规迪湖人,则力荐于上。公前后三典名郡,其政必以儒饰,皆为立生祠焉。公为人凝重端方,邃夷鲠亮,明而不察,直而不讦,严而不苛,仁以庇民,智以利物,勇以兴利除害。论事人主前,亹亹不倦。如乞减月桩、免拆民居等事,咸以为便;乞减盐法、留宿迁县降附等事,活人以千万计。信乎有德者必有言也。初娶太子少师滕公友之女,累赠大宁郡夫人;后娶大中大夫方公元脩之女,累封文安郡夫人。男八人:裕,奉义郎、新通判武冈军;𧛑,朝散郎、新通判湖州;袆,奉议郎、知江州德化县;袗,承奉郎、知绍兴府萧山县丞;裨,承务郎,早世;袾,承奉郎、新知宣州宁固县丞;裕,承奉郎、监潭州南岳庙;衿,承奉郎。女二人,适苏玭、方导,皆名父之子,将通籍。孙男十人,叔孙、御孙、季孙、浚孙、昌孙、颛孙、盈孙、汉孙、诜孙、林孙。孙女四人,尚幼。初公与康与之并邻居,与之以里中子弟谒公于湖,以养母为请,公创一检察御书之员,月赒缗钱三万,俾奉甘旨,与之乃不以为养。公闻之愀然,因探取数月,径致其母。与之怏怏,去而之平江,求一妓女于知府事周三畏。而通判苏师德,公亚婿也,知公绝与之,止而勿与。与之望公及二君,乃告于桧,曰常某死,三畏属师德为文祭之,有曰「奸臣在位,公弃而死」。桧为之震怒,命中丞俞尧弼劾三畏镌职,命提举浙西茶盐公事。王珏鞠师德与其子玭于狱,且遣吏卒夜围公家,似若捕囚辟。公夫人与裕等惴息待罪,迄无之,仅脱虎口。然桧犹切齿,将俟裕等干禄,因以罗织,裕等终桧之世不敢调。桧亡之明年,公以左中奉大夫致仕,以左通奉大夫追赠之。命方继下,后以诸子遇恩,累赠至特进。呜呼,向非天祐正人,不其殆哉!应辰昔备员策府,尝因转对及和议,曰上下相蒙,深为可忧,而桧亦以为忤己,摈之去国。公时为中执法,不因晚出,嘉其臭味之同,繇是受知非一日矣。应辰亦以桧亡之明年,蒙恩召对,累迁至于迩列,而裕以发明公之事业见委,裕又来请汲汲。桧亡矣,可以铭矣。铭曰:
常氏鸿牒,代有显人。粤黄迨唐,二相秉钧。委质皇朝,再世御史。皇极之扶,是父是子。元祐分察,斥惇与京。绍兴执法,斥桧奸朋。人不敢言,而忠而谠。岳岳枋臣,竟诬以党。惟明天子,鉴父子忠。其亡斯闵,其存斯容。乂子乂孙,盛德之验。人怀死羞,公罔遗憾。太湖之漘,长山之颜。山高水深,妥灵其间。凡百君子,仰止嘉则。刻诗于碑,备太史择。
句 宋 · 罗大全
愿挽玻瓈江,霈作东州雨(送孙太冲守怀安)。
按:《舆地纪胜》卷一六四《潼川府路·怀安军》
王参政文集序 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一一八、《平园续稿》卷一三 创作地点:江西省吉安市
儒生文士或不足于事业,名卿大夫于文辞又不屑为,自西汉以来,二者已难兼矣。班固作《儒林传》,记二十七人。丁宽以《易》名家,为说至三万言,及景帝时乃为梁王将兵拒吴、楚,号丁将军,与韩安国等俱有功,固遂推为儒林之冠。复于京房、高相传中一再称将军而不名,以示别异,盖有深意存焉。故参知政事襄阳王公讳之望,字瞻叔,生于羊、杜成功之地,慕其为人,博学能文,知略辐凑。绍兴八年试南宫,蜀士孙道夫奇其文,力白知举,请寘魁选,位卑不见听,然亦名在第八。十三年,行都太学成,高选学官,明年以公为录,即兼博士。坐阅五年,每值谈经,同僚往往避席。四方英俊争求指授,作成为多,其杰然如王詹事十朋皆是也。便乡求守荆门,遂持节入蜀。遍历外台,以王官总军赋。适金虏渝平,王师十万攻取郡县,保守关隘,累日不解甲。公与将帅议论往复,费金谷钜万计,而储衍素备,蜀民不知也。孝宗即位,公出使九年矣,官至太府卿,而难其代,诏侍从台谏集议,于是特增置户部侍郎升堂,谕使留公于蜀。某忝御史,实发此议。明年始还朝,仍以版曹参赞都督府。初见上,奏疏二千馀言,极论人主治兵与臣下不同,当如舜、禹、汉、唐及祖宗所以奉承天意者,援据经史,开陈时事。上大喜,有大用意。旋自铨曹直翰苑,易谏大夫,宣谕淮西,指画边防,讲明军政。上益注意,即拜参贰,兼行右府。时和战未决,众论不齐,仅三月,除职奉祠而去。眷倚殊未靳也,起典帅藩,超进资政殿大学士,而公病不能兴矣。其季子铅通敏好学,念公遗文刻于蜀者讹舛特甚,手加编校,定为《汉滨集》六十卷,谓某之先大父与公先正为同年进士,以序见属。惟公学根于经,故有渊源;文适于用,故无枝叶。奏劄甚多,皆可行之言;内制虽少,得坦明之体。酷嗜吟咏,词赡而理到。尝游大峨,赋长韵,与客赓和至六七篇,下语如珠之走盘,用韵如射之破的。其他著述大率近是。世论文章事业,公实兼之,岂与夫一偏一曲之士校短量长而已?惜乎!时虽逢而未能尽其才,位虽高而不能久其任。后之人读公之文,尚可以想见其为人,而秉笔太史氏者,亦或有考于斯焉。庆元六年四月日序。
澈溪居士文集后序 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三二三、《诚斋集》卷八三、民国《吉安县志》卷四七 创作地点:江西省吉安市吉水县
乡先生澈溪居士者,彭其姓,醇其讳,道原其字也。方其壮也,以文名策上第。及其晚也,以治行最三郡。及其老也,终官朝奉大夫。年未七十,悬车以示子孙,虽曰未达,亦可以为达矣。或曰:「以道原之贤且文,而老于州县,不宏其施,卒以废锢,不究其鶱,非董子所赋仕不遇者欤」?予曰:不然。君子之仕,有在我者,有不在我者。贤不肖我也,遇不遇非我也。惟其非我,故有粹乎遇者,伊吕是也。有粹乎不遇者,孔子、颜、冉是也。駮乎遇不遇之间者,孟子是也。若道原者,岂粹乎不遇者耶?其亦駮乎遇不遇之间者耶?然道原之不遇者加少,未若遇者之加多也。道原奚而不遇哉?且夫三百有九人之籍奚病也,病不籍耳。后之人慕用其选,盖有欲与焉而恨不可得者。岂惟后之人,当时之人盖有欲与焉而恨不可得者。故至今谓之仙籍,而道原以上书北阙而得之,非遇乎?昔扬子云作《法言》,蜀之富人载钱五十万求书名其间,而子云不与。彼李仲元、郑子真者,山林野人耳,不持一钱,不求一字,而子云与之。二子之事后世无传焉,而其名至今与日月争光者,以子云也。东坡非吾宋之子云乎?答彭贺州之启,其亦有求而不与者乎?道原不求而与之,非遇乎?抑又闻之,虽有南威之容,匪蹇脩不妍;虽有太冲之赋,匪士安不传。道原之文与诗质而珍,槁而滋,寥乎朱弦之音,泊乎玄酒之味,今犹昔也,昔无传而今有传,非得名世之士丞相益国周公序之之故耶?前之称惟其贤,后之称惟其文,曰贤曰文,乃玉乃金,谁敢改评者?非遇乎?道原奚而不遇哉!道原之族孙汝翼、梦弼携《澈溪文集》以示予,敬书其后。嘉泰元年六月庚子,通议大夫、宝文阁待制致仕杨万里序。
寄柴教授启 南宋 · 陈造
出处:全宋文卷五七五六、《江湖长翁集》卷三七、《宋四六选》卷二二
枫陛胪传,窃有联名之喜;芹宫教事,偶叨交印之荣。在齐年事契之最深,乃今日从游之云始。况心期之不浅,知天幸之居多。差肩同采藻之儒,屈指计及瓜之日。某官器凝尘表,价擅斗南,粹然冰玉之天资,副以渊源之家学。胸中河汉,蟠五千卷而有馀;笔底烟云,眇二百年而无此。家诵太冲之赋,人知白傅之名。小淹簿领之司,旋试师儒之职。惟此邦蕞尔之甚陋,而名士向来之独多。自旄头彗紫微而俎豆不修,则学舍鞠园蔬而衣冠几尽,有识增叹,后生畴依?迨二圣创述四纪之馀,宜多士教养一新其旧。所惜文风之愧古,政须师席之得人。元侯高耿、贾之才,犹俯为于文学;退之收籍、湜之辈,岂止业于辞章。为学者司南其涂,待先生日东其首。某诗书冷族,场屋腐儒。苦节半生,妄作功名之计;晚涂一第,仅偿灯火之劳。官同元结之漫为,禄悼曾参之弗洎。头颅若是,岂足为缙绅之重轻;门户谓何,未免计衣钵之传授。陶家男徒黎栗之索,景升儿贻豚犬之嗤,端由一暴而十寒,所以寸进而尺退。论资刻日,谓不待拜于紫芝;遣子执经,乃犹及亲于绛帐。想维贤者兼容之量,重以契家相与之情。必赐提撕,曲加镌琢。傥剩残膏馥,豹一斑之许窥;则振拔污涂,骥千里而可附。公来后矣,予日望之。小俟仲秋,治牒而南,尚得半岁,聚首于此。与此老为东道之主,满慰交情;俾诸雏祝南丰之香,长称法嗣。
张尚书右丞传 南宋 · 孙汝听
出处:全宋文卷四二五三、《宋代蜀文辑存》卷六一
张雍,德州安德人,治毛氏《诗》,开宝六年中第,释褐东关尉。太平兴国初,有荐其材者,召归,改将作监丞、知南雄州,迁太子右赞善大夫、知开封府司录参军事,俄为秘书丞、充推官,坐虑囚失实免。雍熙初,复为秘书丞、御史台推直官,改盐铁推官,赐绯,迁右补阙充判官。端拱初,转工部郎中、判度支勾院,赐紫金。未几,又为盐铁判官,兼判勾院。逾年,以本官兼侍御史知杂事。岁馀,出为淮南转运使。淳化初,选为太府少卿。二年,又加右谏议大夫,徙两浙转运使,入知审刑院。三年,充户部使,出知梓州,就命为西川转运使,俄复知梓州。四年春,蜀州青城民王小波聚众为乱,小波死,又推其妻弟李顺为帅,众至万人。雍闻之,训练士卒,得城中兵三千馀,又募强勇千馀守城,辇绵州金帛以实帑藏。推官陈世卿治戎器,掌书记施谓、榷盐院判官谢涛伐山木为竿,销铜钟为箭镝,钮布为索,守械悉备,遣推官盛立请兵于朝。五年正月,成都不守,绵、邛、彰、蜀、汉州、永康军悉陷于贼。顺入成都,僭号大蜀王,凶势甚盛,遣其渠贼帅众十馀万围梓州。雍与都巡检使卢斌登垛望之,贼所出兵皆老弱疲惫,无铠甲。斌请开北门击之,雍曰:「不可,贼或诈见弱,设伏伺我。又城中吏民心志未定,脱为伏兵所突,则外内堕其奸计,非良策也」。未几,果有卒依敌楼呼啸与外为应,亟斩以徇。贼大设梯冲火车,昼夜鼓噪,攻城益急。城中军民连发机石、火箭等具杂下,贼稍退,复治攻具于城西北隅。雍绐曰:「军士亟治装,吾将开东门出击贼」!阳出东门,实伏北。贼升牛头山以望内,信然,伏精兵万馀于山之东隅也待我。雍即召敢死士百辈缒而尽下,焚其攻具,自午达申,殆尽。而凶党数乘城进战,皆不利。一日,北风昼晦,贼乘风纵火,急攻北门,雍与斌等领兵据门,立矢石间,守不动,贼为之少却。自二月四日至四月二十三日,长围凡八旬,会王继恩遣石智颙分兵数千来援,贼始溃去。遣施谓入奏,上手诏褒美,擢为给事中,斌为西京作坊使、领诚州刺史,世卿为掌书记,谓为节度判官,涛为观察推官。又以通判、将作监丞赵贺为太子中舍,监军、供奉官辛规为内殿崇班。至道二年,改工部侍郎。明年召归,复知永兴军府,转礼部侍郎,改刑部,充度支使。咸平四年,迁盐铁使,寻拜户部侍郎,复知审刑院。出知秦州,徙凤翔府。景德初,权知开封府。三年,改兵部侍郎、同知审官院。明年,车驾朝陵,判留司尚书省,出知邓州。大中祥符元年请老,以尚书右丞致仕,命未至而卒,年七十。禄其子太常寺太祝太初为大理评事,给俸终丧。既而太初卒,复以其次子秘书省校书郎太冲为大理评事。雍姿貌鲁朴,始登科,为滕中正婿,中正子锡、世宁咸笑之,中正曰:「此人异日必显达寿考,非汝曹所及」。后锡兄弟虽有名,然终不越郎署,亦无耆年者。庆历元年郊祀,诏国朝将帅有捍边禦寇勋业著闻者,令史院检阅以闻,凡二百四家,雍其一也。
按:乾隆《盐亭县志》卷五,乾隆五十一年刻本。