臣某言。今月某日。中使某至。奉宣圣旨。赐臣布一千疋绢二千疋者。臣某诚哀诚感顿首顿首。臣灾集衰门。祸贻诸父。执礼既循于经典。成丧将服于冠裳。何言臣子之情。必轸君亲之念。近效承命。飞星忽降于重霄。宠数有章。束帛载颁于内府。哀荣曲被。跪受难胜。上感圣慈。臣无任涕泣惶越之至。

昨延王回言。卿忧时体国。执礼输忠。接遇之閒。周旋尽节。备知肺腑。识我恩荣。静惟尊主之心。果契知臣之分。朕欲取今月二十四日却复都城。冀宁兆庶。倚我勋德。有若长城。速伸剪荡之谋。以慰黔黎之望。

（上阙）明覆载以称功。浩淼百川。峻嶒五岳。显阴阳而自异。呈动静以为徵。莫不隐灵祇。彰圣化。欲见而非见。示威而不威。福善祸淫。有今古无差之理。聪明正直。岂鸿纤偏照□妙难穷之迹。蕴幽元罕测之基。昭然怃然。哿矣大矣。驱至道而牢笼万汇。启范围而埏埴偫伦。敬之远之。寒暑不愆于四序。恭也礼也。扎瘥□适于千门。况□还当夏氏之兴。且特修王母之祠。未尽善也。迥致高禖之祭。胡可比焉。岂若恒岳霞峰。安天叠庙。镇抚尧分之所。辑宁禹别之方。□气匀铺壮□□势巍巍。藏云龙而均风雨。如生肃肃。将鱼水而睦君臣。远迩垂恩。公私布惠。解济黔黎之苦。能蠲皇阙之忧。魑魅亡魂。奸回缩脰。怖盘拿□黄钺逃粉碎□春秋祇若兴五侯恳荐于蘋蘩。黍稷非馨。唯于飨德。备腯咸有。但以依人。伏又河朔名区。海西乐土。虽寡鱼盐之利。尤多耕织之资。密迩并燕。绝六狄七戎之□交居赵魏。招□境是诸华之则。三军为百代之规。整顿朝纲。独立功臣之贵。平除国难。孤标取乱之勋。况大唐二十馀帝乾坤。三百年间社稷。龙鱼数见。□□频生声振□万方之礼乐无双。尧舜芳猷。既参差于窃比。商周政柄。徒卼于扬名。宇宙升平。烟尘帖泰。汎宸恩于草木。钟睿泽于茕嫠。属以失味□□轻漂舟楫□玉辂东西。岂为春蒐之故。银钩南北。唯论秋煞之因。荏苒九州。依稀六国。运偶二三之变。时遭百六之艰。伏以□归于神授。英通尽出于天生。昴宿光芒。契叶贤王之瑞。金精照灼。潜符霸主之徵。执礼宏仁。廉刑薄敛。遍沐怡颜之贶。□遵难犯之威。□彰形影于冰壶。不意小瑕。留心大节。赛桓文之令望。超周召之嘉音。谋始要终。理烦去惑。皎洁三秋之月。泓澄万顷之波。而又世袭□五孝从五帝而至如今。加以武库规绳。儒门纲纪。著述五兵之策。研精万卷之书。稼穑偏知。但见启期之乐。刑罚独断。旋除庶女之风。恻隐肥家。忠贞活国。勋□大展谟谋。深行理治。每设补天之术。恒修缩地之方。由是访沉沦。求疾瘼。崇佛理。重神明。废置伽蓝。总就增修之命。倾颓廨宇。俱当造化之功。□岳庙以天宝□洎乎舜历频移。秦正屡改。将新旧而分巧拙。方彼此而日古今。属以山粢欹倾。丹楹朽腐。只取于素来基址。特兴于此际规模。遂命押衙充都□修造使检校工□畚梮藉罄竭于心匠。惟臻至于忠勤。百役子来。三时农隙。选攘甍于异木。诠柱石于幽岩。梓鸾椓。琉璃鸳瓦。想楚宫之枉设。誇汉殿以虚词。斤斧奇能□偶□长鬣千千。似禀衔枚之命。骕骦万万。疑闻耸辔之声。福寿要津。神祇会府。阆苑亘瑶林之茂。银扉冲朱槛而开。未既十旬。其庸一旅。劳而不怨。告厥成功。实为阴□嶝凌空展梯□□莫达。清波忽泛。浮梁栋以旋来。黯黯坤元。踊一攒之胜槩。明明星纪。联百雉之清虚。佛土装严。犹亏凤髓。蓬瀛景致。只欠鳌头。丰省亡机疾□北讨南征。盖□□神之助。人安俗阜。深凭阴德之功。而又巨夏多艰。中原尽蠢。大厉久离于四表。太平永在于三州。□绝□图贻厥孙谋。宏宣祖业。社稷类金汤之固。山河齐日月之荣。端负笈微人。食鱼末客。少琢磨于焉学。深□□于斯文。谬历烟霞。愧□异披砂□□拾芥。有濡毫而稽颡。无香桂以甘心。进思尽忠。煦育之□荒芜冀□宠命。叙虚襟而宁极。修实录以何穷。但以阙如。诚非作者。虽乖雅颂。辄纵赓歌。□国泰密□年丰一人肃敬。八表钦崇。诸神际会。阖境和同。公私唯孝。左右纯忠。威降巨祲。力制偫戎。宝装庙宇。山是屏风（其一）。

精专建造。巧竭元微。高攒□系日光晖。龙挐虚喷。师从兵围。前坛后菀。左骖右騑。尊卑森森。去就依依。俄兴木铎。待整璿玑（其二）。

匡时舟楫。间代公侯。洪桥架海。皓月当秋。恢宏至道。以□巍巍清庙。岌岌危楼。家财已捧。制置增修。行藏实录。今古难俦（其三）。

名超八凯。鉴若三辰。忠贞辅国。礼乐亲邻。始终霸道。左右贤臣。一方受煦。万物逢春。□奉命文不惊人。微书盛事。永载贞珉（其四）。

朕以痛深创钜。园陵有期。冀当复土之辰。以慰终天之报。而公卿大臣。敷陈典故。援引今古。以为一日万几。不可斯须而旷。既执礼而愈切。难顺情而有违。深抑荼蓼之哀怀。俯徇股肱之谠议议。爰因晨省。巳启慈颜。倍极哀摧。勉从来请。

奉敕撰到皇太后谥议曰：臣闻漏泉之泽，所以报丰功；易名之典，所以旌懿德。若乃坤灵荐祉，壸则垂芳，追荣崇备物之仪，考行举配天之法，则有昭灵启汉，元宪兴唐，皆资节惠之文，以著肃雍之美。敢徵前烈，式播徽猷。伏惟皇太后庆发河洲，祥开石印，克顺体家人之道，含章形邦媛之风。自幼推贤，不观于马戏；及笄执礼，唯奉于姆师。至于絺绤之功，服勤无斁；图史之学，留意兼该。故能孝以安亲，仁而睦族。四德之清芳既远，九重之丹禁有闻。爰应八月之恩，宛在四星之列。亦既昭阳式宴，上苑嬉游。时盈无却席之讥，守正有进贤之誉。蘋蘩蕴藻，力奉于蒸尝；浣濯衣裳，躬行于节俭。由是宫闱叹服，天泽便蕃，启田观之殊祥，成邦家之大庆。孰为长秋未正，厚夜遄归！虽增怀昔之悲，莫遂设帷之请。及夫龙輴已迈，凤历维新，奄四海以为君，痛昊天之罔极。于是恭行宝册，以正璿宫。袆褕之异数毕陈，螭虎之徽章备至。然后因山启兆，从祭以时。霸陵复俯于南陵，清庙还开于别庙。将欲振鸿猷于不朽，传懿范于无穷。有诏下臣，俾稽实行。谨案《谥法》：「茂德丕绩曰元」，「惠和纯淑曰德」。伏以皇太后作嫔帝室，协庆皇家，诞生圣人，以主宗祏，启万世无疆之业，成一人有庆之功，可不谓茂德丕绩乎！内辅瑶图，旁裨阴教，《樛木》有恩于逮下，《螽斯》无忌于众多，可不谓忠和惇淑乎！以大行而受大名，以至公而扬至德，庶光耀之不泯，与日月而常新。伏请上尊谥曰「元德皇太后」。

明州传教院臣僧延德，右以辄具丹诚，上干天听，退量踰僭，顿抱忧惶。切念臣师授和尚传天台教僧义通，所住当院，是开宝元年得福州前转运使顾承微经淮海大王申请入院住持，为国长讲天台教。听徒六十馀众，院宇一百来间，统众安居，二时供应。虽莲台登陟，宣扬久赞于皇风；且华社庄严，辉焕未沾于敕额。恭惟皇帝陛下应天抚运，执礼临朝，万邦而尽被无私，四海而咸歌有道。臣叨逢圣代，幸预真徒，是敢远诣明廷，仰祈宠锡。伏乞俯回督造，特降敕命指挥，赐臣当院真额图记。所冀天恩显授，梵刹遐传，俾光佛法之门，永赞成平之化。干犯宸听，臣无任瞻天荷圣激切屏营之至。谨进状奏闻，伏听圣旨。太平兴国六年十二月日，明州传教院臣僧延德状奏。

案唐故事，裴寂为仆射知政事，杜淹为御史大夫参议朝政，魏徵为秘书监参豫朝政，萧瑀为特进参议政事，刘洎为黄门侍郎参知政事，刘幽求为中书舍人参知机务，然并宰相之任也。又高宗尝欲用郭待举等参知政事，既而谓崔知温曰：「待举等历任尚浅，未可与卿等同名称」。遂令于中书门下同承授进止平章事。以此言之，平章事亚于参知政事矣。今谷不能远引汉御史大夫亚相故事为对，翻以参知政事为丞相下一等，谷失之矣。议者惜之。

右某启：伏以悬车告老，大夫七十之期；名遂退身，老氏《五千》之说。其或当尚齿尊贤之代，有经邦镇俗之才，虽在期颐，式存倚注。纵止足之心自许，执礼无违；奈弼谐之任惟艰，非贤不乂。伏惟仆射相公受天和气，为国善人。三朝文翰之司，丹青帝典；再领燮调之任，提振皇纲。昨以久处台司，重烦耆德。事均劳逸，辍万务之忧勤；位保崇高，为百僚之师长。永言端揆之任，旧称廊庙之官，垂行三入之恩，求赞千年之运。岂谓浮云富贫，脱屐簪裾，拜章既达于冕旒，洒翰遍贻于台阁。是何末品，亦辱台函，初谓误传，终知殊赐，兢惶无措，拜受失容。见大儒之用心，循先圣之彝训，不独辞于世禄，亦将激彼时风。然而上揣宸心，旁徇公议，咸谓老成之德，宜居辅弼之先。捕虎逐麋，虽鬻熊之已暮；为霖作砺，非傅说以何归？况钟《洪范》之康宁，宜念苍生之穷困。伫睹白麻天降，促追振鹭之班；黄閤洞开，重见栖鸡之树。社稷之谋是展，君臣之分弥隆。与邦国以同休，书简编而增耀。斯为善颂，且匪虚谈。下情无任。

臣闻哲王绍庆基而抚运，必有方、召之侯，然后隆保大定功之业；良臣总明略以辅世，非遇勋、华之主，不能展开物成务之绩。矧乃兴邦茂勋之后，奕叶重侯之贵。联姻帝室，赝降嫔筑馆之荣；致位公朝，极出藩入辅之盛。从（阙八字）亲睹（阙十字）旧封克（下阙）具美。历考前闻，未有如故陈帅西平公者也。皇帝南汾祈谷之年，华阙旋衡之日，大宫饮至，方舍爵以荣勋；云台观像，遽兴怀而念旧。以为纪功筠简，已藏虎观之书；相质松阡，未举龟趺之制。爰颁诏旨，申命词臣，备□□□之辞，冀扬不朽之烈。臣乏公西□识（下阙）惧，敢凭实录，以示方来。按石氏之世家，本姬周而肇姓，康叔封受社而开国，大夫碏立义而扬名。世胄聿昌，英贤间出，蝉联锡□，史不绝书。稽乎谱系，阀阅之盛，其所由来旧矣。公讳保吉，字祐之。本家于真定，后徙居浚仪，今为大梁人也。大王父讳锐，累赠太子□侍中，积善在躬，韬光□耀，终协其昌（阙四字）。大（下阙）流光，庆钟贻厥。勖清风以垂燕翼，树阴德以大门闾。惟烈考镇安军节度使、守中书令、赠尚书令、追封秦王讳守信，辅皇宋之开基，为元勋而佐命，位崇上将，名冠列藩。平叛垒于惟扬，剪疠阶于上党。圣祖笃埙篪之□，契君臣之分，尤隆（阙五字）之纯诚，终始之恩弥渥。优游五镇，翊（下阙）政备存。表道之碑，莫之与京。此不具载。公即秦王之第二子，母曰秦国太夫人魏氏。岳渎孕灵，熊罴兆梦，靡童心而好弄，挺奇节以不群。论兵究《三略》之书，抚剑学万人之敌。九苞威凤，迥标瑞世之姿；千里神驹，早动过庭之叹。□王之节制汶上也，公实□行（阙五字）内都指挥使。恭惟□□贤（下阙）太祖皇帝第二女也，以帝子之尊，渐公宫之教。降星津而下嫁，开王第以疏封。将择名才，必先贵胄。公以列侯之子，膺副马之求，式协帝俞，允符时望。选尚之日，授银青光禄大夫、检校工部尚书、左卫将军、驸马都尉。峨武弁，卫周庐，星纪载迁，宠私荐洽。迁检校尚书左仆射、行□州刺史（下阙）。太宗皇帝丕承宝命，嗣守瑶图，展爱沁园，益钟睿眷，推恩鲁馆，特峻徽章，进位检校司空，充本州防禦使。三年，肆类上帝，圭璧严泰畤之祠；四年，薄伐太原，金鼓下实沉之壤。公陪竹宫之望拜，扈革辂以亲征。既□□□之（阙十五字）阶金紫（下阙），拜朔州观察使。九年夏六月，先王薨于淮阳。先皇帝痛股肱之亏，悲梁木之坏，永惟同德之旧，遂推延世之恩。有子象贤，克家济美，公侯必复，金革从权。起于苫块之中，宠以旌幢之贵。制授起复云麾将军、右金吾卫大将军、□州刺史、威襄军节度使。祥琴既御，命□□□进阶光禄大夫。俄缠□□之哀（下阙），太行之险，是为襟带之地，素重腹心之寄。佥言绥抚，允属勋贤，受诏知河阳军州事。大河之北，魏为咽喉，历代已来，号为巨屏，岁屯锐旅，以备盛秋。守土总戎，素有难才之叹；颁条鞠旅，遂膺兼领之荣。移知天雄军兼兵马都部署。公以王（阙十三字）有若于生。知法令之行（下阙）众也。畏爱兼资，而人莫敢犯。故连营士卒，仰三令之严；阖境蒸黎，戴二天之惠。端拱初，帝藉展躬耕之礼，率土覃遂行之庆。建牙易地，濒海殿邦，加检校太傅、沧州横海军节度使，进封西平郡开国公。又明年，加特进，授邢州□□军节度使。夫加地进（阙九字）有功也。转秩赐金，汉法所（下阙）风声。舆情率吁以借留，玺书劳赉而褒美。故两迁龙节，而犹抚铜台。尔后纪号改元，就阳报本，常先军旅之贡，屡进□□之□。皇帝膺宝运以承乾，继大明而出震，诞敷宠泽，首眷元侯。惟彼棠郊，控于桃塞，西□秦关百二（阙八字）周畿千里（阙六字）分陕□治（下阙）督府长史、充保平军节度使。岁在乙亥，边城晏开，控弦之众内侵，插羽之书狎至。虎臣式遏，尚稽月捷之音；銮辂有征，遂□□巡之驭。诏以公充河北诸路行营都部署。公禀九重之成算，先万乘以启行。受命忘□，有穰苴之□□师（下阙）皇威而清朔塞。攘敌之效，公实首之。旋加开府仪同三司。景德元年，国家以公有□□禦边之绩，有龚、黄惠民之□，畴庸之际，注□弥隆。议赏南宫，亟举旌贤之命；改辕西楚，遂升论道之司。加同中书门下平章事、□州武宁军节度使。其（下阙）排阵使。受面命于□坐，遽星驰而戒道。总精锐之旅，军于澶渊北门之外。一旦戎骑数万，径及城下，公不俟擐甲，独当其锋。即日乘舆至于侯服，驻跸之始，亟幸北城。按节劳军，欢声雷动。二帅迎□□前□，六师贾勇以增□。皇（下阙）回銮于丹阙，示慈折俎，爰加礼于元戎。锡宴于州之行宫，赐射于宫之后巷。上射侯连中，公与襄帅次第中焉。上阅之，喜，遽命弓发矢，随而解之。从官奉觞称贺，左右咸呼万岁，即时俱有袭衣、宝带、雕鞍、名马之赐。是时，□□稽首（下阙）宸谋之独断。□北□以布坚□，□强弩以当前锋。茍闭垒以自安，岂交兵而□胜？公于宸扆之侧，慷慨自陈曰：「臣无鹰犬之材，蒙被驱策，仰资庙胜，获睹谧宁。诚赖继隆，共申□海，逃旷败以期幸，愧劝劳而蔑闻」。襄帅复顿首恳言（阙六字）：石某之下□□□上器公能□贤而崇（下阙）赐巨觞，极欢而罢。及骖騑旋轸，幕府□勋，首益□封，式隆宠数。明年，肇禋行庆，易壤推恩，改陈州镇安军节度使。宛丘奥区，顺□而近。先王旧治之地，布遗爱以在人；高牙继世之荣，嗣仁风而及物。折薪之□未获前修元□□□□□天眷（阙五字）昭易改号。既均于大庆（下阙），于来朝修□上奉符而行，公鸣珂以从。摄事岱宗之下，捧俎封祀之坛。及□祭于方祇，洎归格于清庙，皆以侍中执事，陟降帝右。率礼无违，加检校太师、进邑千户、实食四百。寻诏归镇，属大长公主美□有加，良□未效（阙十三字），之药，终叹于无（阙九字）逝不（下阙）勉力赴朝，不敢言病。洎涉旬而增笃，方请告以家居。王人、太医，相望于道。天衷不怿，翠葆亟临。初，上之来，公虽困惫之甚，不忘恭慎之仪，尚踔躣以门迎，靡拖绅而卧见。上骇公羸惙，促命左右，掖以就榻，委曲（阙四字）形于色。公□□而涕泪交下，□□而（下阙）舍以何之？呜呼！以大中祥符三年四月二日晡时，启手足于丰义坊之私第。天子初□而览奏，抵几以震惊。念同体之是亏，叹歼良之何速！坐不俟旦，亟开菀门，命昭宣使、入内内侍省内侍都都知、恩州刺史秦翰，径至其第，□襄□□。翌日，□□都官郎中（阙四字）假□鸿胪持节（下阙）为之助。举曲台之谥典，给温明之秘器。地临洛汭，曹京兆之新阡；家象祁连，霍将军之故事。即以其年六月二十六日，具卤簿鼓吹，奉公灵柩归河南府洛阳县平乐乡宣武原，祔先王之茔，与大长公主合葬焉，从周制也。昔先王归□之日，五十七而薨；公享任与年，若合符契。虽（下阙）而克终尽善，公又过之。惟公储大昴之纯精，禀空桐之劲气，襟量豁无于城府，志节礭如于石席。慕前哲之行事，思立功于当年。其临民则遵守朝经，严明有制；治戎则申明军政，果敢必行。折狱讼于片言，究学问于馀力。御家嗃嗃，守《易》象之格言；事主兢兢，奉诗人之深诫。□以嫉为□□出于（下阙）之人，常厚礼以延纳。其或边隅告警，羽檄徵兵，每裹革以上言，□颜行而效命。有踊跃用兵之志，多纵横制胜之谋。前后三总丈人之师，六换元戎之幕。风声茂著，勋望攸崇。及玄塞通驩，輶轩修聘，公以戚里台衡之重，主灵□宴射之仪。北使瞻十丈之奇姿，睹六钧之绝艺，叹月角山庭之（下阙）晋室英才中的，独推于武子而已哉。若夫位高能让，范宣子之存心；功成不伐，孟之侧之为德。昔亚夫，绛侯之子也，握兵汉室，乏明哲以保世官；郭暧，汾阳之嗣也，尚主唐朝，鲜勋庸以书甲令。夫如是，则不骄而满不溢，善其始而令其终。求之□□，公无愧于古人矣。同气三人：长曰保兴，负雄武之称，有（下阙）终于棣州防禦使。季曰保从，器宇恢宏，风韵洒落。挺天钟之秀气，遽促脩龄；屈海运之雄图，靡登贵仕。终于东头供奉官、閤门祗候。男十人：崇仪副使贻孙，礼宾副使孝孙，并骥騄奇材，圭璋令器。剸犀干镆，俱莹神锋；构厦楩楠，终膺显□。馀□□□亡。侄二人：崇仪副使庆孙，西头供奉官（下阙）女十有二人：长适内园副使王承德，次适右侍禁符承祐，次适左侍禁、閤门祗候薛贻廓、次衣道士服，法名玄通，次幼女五人。自王氏长女而下，凡九人并早亡。次适西头供奉官吴守严，次二人在室。大勋之后，昭世祀以无疆；盛德之门，镂册书而有耀。将□□佳城而流懿范，播□石以永清芬。而（下阙）丰碑对耸。虎承睿旨，恭述斯文。铭曰：

赫赫皇宋，天集骏命。祖功宗德，重熙累盛。帝运会昌，王图多庆。允资钜贤，以辅元圣。煌煌西□，才为时生。星辰孕秀，岳渎钟灵。白猿授射，黄石传兵。盘矛擅誉，探穴扬名（下阙）。肯搆承家，建侯胙土。两世旌麾，一门龙虎。乃守宛丘，先正旧封。乃服□□，奕叶上公。缁衣济美，油幕临戎。朝推硕德，人仰英风。天临铜台，亲秉武节。时公先驱，奋扬威烈。将师而行，□人气□（下阙）。控弦犯塞，亟幸澶渊。时公受命，禦侮河壖。皇威诞震，睿略遐宣。卒臻偃伯，无复骚边。爱国忘家，丹诚蕴积。推美让功，令猷充塞。宸欢浃洽，圣言奖激。荣□二字，宠踰三锡。奉符乔岫，□宗仙□（下阙）。□祠摄事，恪慎如初。斋心匪懈，执礼无踰。凤去秦楼，忽归辽廓。梦奠两楹，俄悲夜壑。梁木其摧，将星遽落。邦国殄瘁，冕旒震愕。荀池饰壤，縢室开铭。筠编勋伐，烟阁仪形。邙阡旧壤，□树新□（下阙）。

大中祥符四年岁次辛亥，十一月庚午朔，四日建。勾当人曾福、□贵，都勾当元随押衙李拱，翟□均、邹从善、王德用。翟文会镌字。

伏以三年之丧，天下之经制；百行之孝，人子之大伦。苟执礼以无闻，在服行而有缺。伏见内外京朝官丁父母忧者，不即时奔丧持服，伤坏风教，典章无取，欲望禁止。自今官司不得妄有占留，奏求追出。其例当起复者，即依旧制。

沈伦逮事两朝，早升台弼，有祗畏谨守之美，有矜恤周济之心。案《谥法》：不懈于位，与夫谨事奉上、执事坚固、执礼御宾、率事以信、接下不骄、能远耻辱、贤而不伐、尊贤贵让、爱民长悌、不懈为德、既过能改，数者皆谓之「恭」。又云，慈民好与，与夫柔质慈民、爱民好柔、宽裕不苛、和质受谏，数者皆谓之「惠」。由汉以来，皆为美谥。如唐相温彦博之出纳明允，止谥曰「恭」；窦易直之公举无避，乃谥曰「恭惠」。而沈伦备位台衡，出于际会，徒能谨饬以自保全，以「恭」配「惠」，厥美居多。又按《谥法》：道德博闻曰「文」，忠信接礼曰「文」，宽不慢、廉不刿曰「文」，坚强不暴曰「文」，敏而好学、不耻下问曰「文」，德美才秀曰「文」，修治班制曰「文」。昔张说之谥文正，杨绾之谥文简，人不谓然。盖行义有所未充，虽蒙特赐，诚非至公。若夫大臣子孙，许其为父陈请，则曲台、考功之司为虚器，而彰善瘅恶之义微矣。继宗以其父曾任集贤殿学士及监修国史之职，辄引薛居正、王溥为比，则彼皆奋迹辞场，历典诰命，以「文」为谥，允合国章。至于集贤、国史，皆宰相兼领之任，非必由文雅而登。其沈伦谥，伏望如故。

夫一气化，二仪位，浑元运物，阴阳任形。然质素可器，而文德未兆。人风朴，烝民块动，礼乐从何而出，忠孝仁义可得而闻。洎科斗字孳，文籍生新，结绳政谢，群亦鲜能务本者也。为时而长圣贤，大屈于位者，世先师也。故夫子出而鲁道隆，儒教兴而人事正，信子贡曰「仲尼日月也，无得而踰焉」，又曰「犹天不可阶而升」。制君臣父子之礼，顺尊卑男女有别。六合至大，万象虽多，一贯于理，动植是托，□者后来者，鉴包在我。品四科，限十哲，使人灵世世子□无敢慢于教授。哲人初仕中都宰，执礼乐德政化人，一变风俗，路绝拾遗，损过制邑，强公室，弱私家，寰域诸侯，取则象焉。官以司空，任群有信，弗闻失所。顷为大司寇也，知命之年又六稔，得摄行相事，朝政七日，诛乱政少正卯，戮于两观之下。尝会夹谷，忿齐俳优侏儒戏于鲁公之前，斩侏儒，手足异处。齐侯惧，有惭色，曰：「鲁君子，以道辅其君」。故知仁者必有勇。加以论七教，陈五仪，示人治道毕矣。是乃越闻为政所能，体国经野之器业。遘王莽辅政，高尚儒术，始列爵为侯，是进封公，名实蠖屈。唐玄宗诏情重师资，至开元二十七年秋，追谥为宣王，令三公持节册命，命为王号，曰礼也，其后嗣可袭封爵。昔周公南面，夫子西坐，自今而往，两京及天下州县，先圣特庙，向明而坐，十哲左右列侍，徒欤宠赠，位各有次。到今美谈，式遵常典。历遇明天子褒崇，能享国珍之殊，厚赏延于世，庆及斯文，恩虽百世，忍可泯绝宗裔？咸谓扬名于后世，没而名不朽矣。昔自衮冕而下，至于庶人，未有不由圣师之道以成之，佥曰非常，道也无际，性与天地并。采摭微言，凡周耳目，始终规矩，久益弥芳。善诱抑扬，靡不竞劝。教文行忠信之能，穷进退存亡之要，百氏旧说，汎而知归，敢略而不书。愚今纪理者，根止得地。嗟乎（缺）志切专，救其失尔。因典是郡，公馀游伽蓝兰若，观庙察俗，所尚丰饶，碑记赞序，镌石文字，辞翰富贵，而溢曰丽藻，秀出而奇。西洛东里，何多才也！有日，复诣孔子庙，入其大门，恍若夕惕，左顾右视，庭庑廊宇之侧，惊无一字雕镂片石，以记诸雅言，颂歌种德者。升殿堂稽首毕，拱而立，仰观容貌，端谨俨若。噫！义形瞻视，悄然髣佛，如不足之色。想念叹伤，独何偏甚！谅惟创始基，斯庙必葺，后生足畏。谁心慢不回向，完构相继，宁废厥功。居郡右上，处址爽垲，图壁绘素，贤哲侍面而坐，背江皋卜□固势面墨池。良哉，晋右军王家之遗迹！景亚洙泗风，辞翰文章之力，荣耀尽人，附益焕然，特异百城。斯庙胜概之外，□□非当莫之与比。何则？辞屈于作记，使事阙矣久矣。吾侪忖谓临川多士，祖尊尼父，博执六艺，无所成名，道学全功□□□名教深重，非造次可窥，肯容易而为命！或肆下惠，须约大达，日奋史才，笔属珠玉。刊他山贞珉，欲光大师弟之道。□□□先手来者，应之适幸。同僚□监护礼宾使，陇右吉人，精三史，解成功，全果毅以奉（缺）上拟执威权，暂歇锋锐，莲幕军倅，太原硕儒，能律令及第。推官汝南君子艺应□文□□元称举，皆乡曲环望之选也。共议创立课□□。辞，初以片善见让，终以老大相商，诚不得□□。如锦美（缺）尔。方编户大名，乡荐府举，送（缺）榜尘以九经科出身。木讷情田，困室文笔□□隙漏旌，实录事意。明明舜日，肃肃门人。万万秋秋，念补于（缺。）时咸平六年，朝奉郎、尚书虞部员外郎、知军州事、轻车都尉、赐绯鱼袋、借紫张方撰。

公之先，周王子晋之后，世家太原。唐末，高祖讳遐，随曾祖冀公倅江西廉幕，始占籍新喻。祖郑公，生而警悟。三岁，冀公教诵书，日数百言。七岁，遂熟五经。伪吴顺义初，赐童子及第。弱冠，伪唐调伪授本县尉。屡宰剧邑，阴布德惠，专以宽刑利物为意，诸郡累表为戎佐。仕至常州都团练判官、检校水部郎中、通判军州事。归朝，终于濠州团练判官。父晋公，幼有志节，刻诵坟典。江南明经登科选限，未选，复举五经，与故龙图阁学士、刑部侍郎杜公镐同榜擢第，特授本县尉，治有风迹，秩满而终。初，晋公侍郑公任鄂州通判日，秦国夫人有娠，就蓐之旦，江水暴溢，将坏廨舍，亟迁于黄鹤楼，既夕生公。或言汉阳居人遥望楼际，若有气象。公幼而秀异，资性机敏。六岁丁秦国夫人之丧，十二钟晋公之戚。哀瘠以礼，有如成人。初，秦国夫人疾，启郑公曰：「此儿生时颇有异，将大王氏门户，愿爱之」。郑公视如子，保育于鲁国夫人，教于家庭，不就外傅。涉猎书传，词笔早成。郑公之在冀幕也，公甫十八，太宗皇帝吊伐大卤，撰《平晋赋论》献于行在而还，郑公益奇之，待以宾礼。郑公移濠梁，公应进士举，将拔覃怀解。郑公三止之曰：「吾年七十有三，恐不逮汝之返也」。公既行踰时，郑公忽一夕沐浴易衣，会家人置酒，夜分，疏记后事，且曰：「吾历官五十馀载，慎刑罚，活人多矣。后有兴者，其在吾孙乎」！遽舍笔就枕而薨。府中闻乐声泠然。公淳化三年第十一人擢第，释褐试秘书省校书郎、亳州防禦推官，励精吏职。属朝廷遣著作佐郎、直史馆曾会、中使李知信察近郡风俗，吏民状公政迹。会等上之，有诏褒谕，就迁防禦判官，加文散十阶。尚书屯田员外郎舒公荐公艺文可称，温裕有素，特改秘书郎，司市征于淝上。真宗即位，就迁太常丞。时大统初集，急于用人，诏近臣举转运使副、三司判官，给事中乔公维岳首以公应诏。召赴阙，主判三司凭由、理欠司，赐五品服。公抗疏请尽蠲宿逋，用广宽惠，辞甚详切，上嘉纳之。未几，命宰府召试《孝为德本颂》，授右正言、知制诰，历判大理寺、审刑院，赐服金紫。三年，权知贡举，召入翰林为学士。时蜀寇始剪，反仄未安，朝廷切于绥集，以公充西川安抚使。宽宥枝党，蠲去逋租，驿奏便宜，大惬上旨。趣遣使召还，授左谏议大夫、参知政事。明年郊祀，加给事中。景德中，契丹寇北鄙，驾将幸澶渊，特加工部侍郎、判天雄军，兼兵马都总管，并参豫如故。敌骑引退，王师凯旋，公以台席不协，恳退时柄。迁刑部侍郎，上特置资政殿学士员以处之。有司定议，班在翰林学士之下。寻充南郊卤簿使，礼讫，撰《卤簿记》上之。改兵部侍郎，充资政殿大学士，位在翰林承旨之上。寻知承进银台司兼门下封駮。三年，迁尚书左丞，知枢密院事，修国史。明年，瑞命集于东阙，改元大中祥符，泰山父老请纪云岱，公首建大议，将明上志。遂以公充封禅制置礼仪使，兼判兖州。礼毕，加礼部尚书，受诏撰《社首坛颂》，加户部尚书。从祀脽丘，加吏部尚书，并掌机密。明年，加检校太傅，充枢密使、同中书门下平章事。有诏，仍带天官之秩。九皇降格，加检校太尉。七年，罢枢要，以吏部尚书奉朝请，再典银台之务。未几，复拜枢密使如故。九年，典校道书毕，加检校太师，寻兼群牧制置使。明年改元天禧，上《玉皇宝册》。礼毕，加右仆射。寻兼判礼仪院，充会灵观使。亟迁左仆射，兼中书侍郎、平章事，监修国史。明年，充景灵宫使，都总管、判祥源观事。三年，授太子太保、判杭州。岁馀召还，复为资政殿大学士，加司空，寻制授山南道节度使，检校太师、中书门下平章事、判河南府。舆疾还第，除司农卿，分司南都。今上即位，改秘书监，分司如故。旋起授太常卿、知濠州，迁刑部尚书、知江宁府。天圣元年九月诏还，制授司空，门下侍郎、平章事，充玉清昭应宫使、昭文馆大学士，监修国史。《真宗实录》毕，加司徒。二年郊祀，封冀国公。三年，冬十月，兼译经使。赴上于传法院，归第感疾，请告踰月，诏使国医相望于道。十一月丙午，圣驾临问，赐白金五千两。戊申，薨于东京永定坊第之正寝。遗命归葬濠梁，从祖茔也。翌日，皇太后车驾临哭出涕，制赠太师、中书令，辍朝三日。遣起居郎、直史馆、修起居注李仲容摄鸿胪卿护丧，内侍省都知、雅州防禦使韩守英副之，官给经费。十二月乙卯，上内殿成服。哀荣之礼，近世无比。公五子，并先公而亡。次子从益，仕至赞善大夫。第三子庆之，终于卫尉寺丞，追赐进士及第。女二人：长早亡；次适大理评事张瑰，故参知政事洎之嫡孙也。孙女一人，适太子中舍陈执礼，故尚书左丞恕之子也。外孙女一人，男一人，并幼。遗奏之上，嗣男将作监丞寅亮，诏授大理寺丞。诸父，比部员外郎、判尚书刑部司农寺仲微，素负吏干，累更事任，特授司勋员外郎。馀戚属授官者九，亲信录用者十五人。夫人李氏，世本名宗，允怀淑德，累封崇国夫人。公尝言：往岁曾行圃田，宿村舍，夜起视天中，有赤文成紫微二大字，光耀夺目。使蜀还褒城，路中遇异人。视刺字，乃唐相裴度晋公。告公以默定之语，而隐公之贵也。遂留心羽化之事，凝神云汉之表。多用道家科仪，建坛场以礼神，朱篆「紫微」二字陈于醮所，以馀俸脩晋公祠于圃田，自撰文书石以纪其事。永定在御，真荫方隆，谒欸神灵，对越天地，尊尚道德，布宣符瑞，创图访对，多自于公。注意沃心，无与为比。若乃颂祗脽壤，奠璧濑乡，扢恭谢之坛，增耀魄之号，公皆为礼仪使。法驾之展盛容也，奉宝文以先道，公继为天书礼仪副使，同天书仪卫使。路寝之尊景命也，披帝箓以肇宣，公为读天书礼仪使。良金之范真仪也，公为迎奉圣像礼仪使。温玉之勒乾文也，公为天书同刻玉使。前后所赐手诏玺书无虑二百函，奉和御制及御和赐所进歌诗仅三百馀首。初罢参庶务，备问内殿，特赐宸章，辞极褒贲。西镇洛师，南抚浙水，皆有睿作宠行。荣冠一时，事超千古，逢辰之盛，理绝名言。尤善笔劄，势甚峭劲，自成一家，老而益壮。好奕棋以自娱。尝奉诏撰集《翊圣保德真君传》三卷，《先天纪》三十卷，《五岳广闻》一百卷。与诸贤同撰集《册府元龟》一千卷，《彤管懿范》二百卷。又奉诏撰僖祖、太祖、太宗谧册，今上徽号册文，汾阴朝觐坛颂，西京应天禅院、太原资圣禅院碑铭，《天书祥符赞》，《彤管仪范序》，《广孝泉崇真桥记》，《冉耕封东平公赞》，皆为大笔，或藏秘馆，或行于世。公出入两府，时将二纪。敏于见事，详于敷奏。智术过人，慎勤无及。朝廷大议，帷幄潜虑，或造膝以言，或密封先达，诡词焚藁，世莫得闻。其茂功懿绩，藏在盟府；景行嘉猷，播诸物听。谨次官阀，敢告良史。谨状。

臣近与宰臣上殿，因议财用不足，蒙赐德音，谓宜选诸路转运使。臣寻面对云，转运司得平和之人则可，得刻剥之人则百姓受弊。寻奉圣旨，民惟邦本，不可侵扰。臣退而思之，以江淮制置发运司为财赋之要地，最宜得人，使二员互换上京，所辖诸州，不暇巡历。臣切见监在京榷货务内殿中丞许元，智识通敏，可干财赋，复能爱民，不为侵刻，遂举充江淮制置发运判官。又著作佐郎、通判宁州张去惑，昨在边陲，实经烦使，遂举监在京榷货务，替许元。此二人臣曾举充陕西转运判官，已奉圣旨依奏，候有阙日与差。既是转运判官资地，今来举充上件职任，未至过越。切见朝臣宋缄、陈执礼，为因王钦若妻并宋绶妻陈乞在京监当，有台臣上言不当，已奉圣旨改差。臣在枢密院日，所举许元、张去惑勾当钱谷，虽与前人陈乞事体不同，亦虑三司别有长才可举，伏望圣慈指挥三司副使，相度此二人之才，如不堪上件任使，即别举朝臣，庶协公议。

令公本系清河，五世祖唐，任刺史，因侨于汉南。曾祖讳某，以廷尉平总襄鄂七州都计，居襄帅赵凝府。凝为梁所败，走江南，因避地郧乡，卒葬于斯。祖讳裕，字某，试金吾长史，尝莅荫城监院，遂占数焉。后榜阴城曰军，光化是也。考讳廷朗，恬旷卷道，翔去弗仕。咸以醲德厚行，品于州曲。庆灵回复，克开厥嗣。其后公贵，三世并追赠开府仪同三司、太师、兼中书令、尚书令，以郕、楚、韩三国公启之封。曾祖之配曰郭氏，祖之配曰胡氏，封燕国、晋国太夫人。妣赵氏，封魏国太夫人。继母二，曰庞氏，曰李氏，以韩、鲁、越并加太夫人之号。初，魏国产公七日，疾且革，有姑适全氏，以公属其姑曰：「娠是儿，觉有异。今疾不支，以是长累姑矣」。语讫即绝。姑感慨，鞠养同于己生。公生百馀日甫能啼，幼即颖特，习贯如素。及其长也，身长七尺，天骨峻擢，隤然志量，莫挹其际。受经于嵩阳张恕先生。恕有道之士，见公学尚根本，行中仪矩，叹谓之曰：「子天机如法，未易可涯」。后与济北戴国忠、庐陵欧阳庆学于酂城。淳化初，本土劝驾，端围覆试。于时取士，优先旧人，初诣公车者，胪传报罢。公飏言曰：「襄汉人士，陶化尚少，必欲讽劝学者，乞从隗始」。占奏条畅，太宗耸然异之，即赐公第，解巾郧乡薄，先墓在焉。初政有条，众畏且爱。秩满，除射洪长。蜀盗甫平，疮痍迄起，赋重俗恶，不堪长治。或恤公曰：「得射洪何哀！盍易他邑」？公曰：「事不避难，志不求易，有民与社，吾何惧焉」？至即安集劳徕，恩意甚著。夏旱，郡邑驰祷，靡神不举。公初至邑，斋祓外，次祷于白崖山陆使君之祠。既奠而踆，敛版以俟。时阳骄炽，天无纤阴，须臾，繁云大合，而雨连属三日，远近沾足。涓辰报贶，刻文识其祠下。剽轻聚盗，保匿境内，公廉知主名，阴设方略，诡以轻事，一切捕系。数日，州果符下，牙将提兵捕剧贼陈汉遇八人，至则贼已狱矣，咸称神明。转运使檄请治郪，便道诣郡，射洪民数百追路邀持公马首以归，曰：「我邑官人也」。郡以其状白外台，檄至，听还本治，其得民心如此。张贰卿守左蜀，有采访使至郡，询属吏之贤否，雍曰：「本郡十邑，屈得一指，惟张射洪耳」。后除襄阳长，内艰不赴。除丧，趋冬集出许下。故内阁查公道时领漕京左，尝更守蜀郡，高公射洪之政，馆致累日，以书荐于杨文公大年。文公邃于风鉴，少所许可，一见大加器赏，便期以公辅，促公献文阙下，自携其副，介于执政。业有俞旨，行给试札。会有澶渊之幸，事从中寝。以荐例应格，除秘书省著作佐郎、知邵武县。民喜讼，吏诋欺前后宰守，经常系者，不减一二百。公平处悉当，剧易迎解，讼源自闭，牢户至空。军帅武白访公，询今昔烦简之殊，致以何道。公答曰：「前以精密致烦，后以疏略成简」。白尤叹语致之美。尝手植海棠于庭中，后之为邑者欲伐去，老吏以为不可，泣谏乃止，迄今订之甘棠焉。迁秘书丞，监在京折中仓，除御史台推直官。杨文公荐才堪御史，兼除察视。时贡举新格，始用糊名，张设科防，间有未密。公受诏巡铺，巡经学已，因白主司有亲戚在进士中，明当引试，于巡体非便，请出以避嫌迹。主司以令甲无有，公自表引去，不俟可报。真宗览奏，深加叹息，因记名于禁屏。自是著令，与主司有杂嫌者，移试别头。江南转运司阙，中书两上拟目，已再见却矣。特有宸旨，越次用公。封禅汎恩，就除殿中侍御史。在江南岁馀，除侍御史，移广南路转运使。公以南海饶宝，薏苡足鉴，虽所须药物，皆自北营致，而南到部市无私焉。章圣意在试用，故尝以公番禺一二所为，伺知治行。时朝家获元命之符，因飙驭之格，访四方州郡，置观榜以「天庆」。公上言岭服僻陋，不堪大役，建议诸旧有观处，宜改用金额，别增一殿，以虔朝谒，朝廷从之，班下著比。时太尉王文正当国，叹其有体识。西祀庆成，就除尚书兵部员外郎。被召入对，延见数四，言皆意合，去辄目送。以将漕之重，除河北转运使，诏徙棣州，以避水害。城中粮饷滞积，议者难于迁运。时滨河诸郡，岁饥艰食，公裁留支计，馀并贷以与民，约以来岁输还，新州公私便之，如期率集。明年，主上出閤，高选僚友。召还，除户部郎中，充寿春郡王友。规中入谢，上面谕：「选卿来久，幸烦友教」。公俯伏祗诏，恪勤授经，敷译圣言，开导元良。德必依孝，动则循礼，上徇齐而敦敏，学缉熙而光明，卓然日跻，繄于体训。授诏充契丹国信使，辞于便坐，趋入殿户，驰遣中人召入，引至上前，谕以「元子烦卿诲接，朕尝以卿语宰相，最悫于训导，辍卿不可，以使材之难，少逾卿者」。公因叙谢，趋下再拜。复召升殿，再谕此行出境，惟当执礼，答问以实。若关兵要，辞以他语。赐坐啜茗，谒者赞罢，复趋陛石对扬天子之休命。公初入寿邸，及主上一经之毕，真皇皆赐御诗褒美焉。至是聘北，复有宸藻宠行，朝野荣之，前无此比。使还称职，以国藩初启，除升王府咨议参军。东宫既建，除右谏议大夫，兼太子右庶子。未几，升左同知审官院事。四年，兼太子宾客、知审刑院、判史馆，兼枢密直学士，审官如故。真宗治定渊然，凝监太清，机政参裁，旁倚储德，始以二府正弼通领官职，除公太子詹事、会灵观判官，馀如故。五年，以本官拜枢密副使，寻迁给事中。皇初绍宅，三迁户部、吏部侍郎，尚书左丞，充祥源观使，并居内密之职。六年，拜礼部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。明年罢相，迁刑部尚书、知江宁府。九年，来朝京，除定国军节度使，镇许下。十年，拜刑部尚书、行中书侍郎、同中书门下平章事。明道之元，落成宫寝，职在使领。二年，迁兵部尚书，升冠宰席，兼门下侍郎、昭文馆大学士，监修国史。献懿二后祔洛，以公充使，领护园陵。寻除山南东道节度使、同中书门下平章事、判许州。景祐二年，有保釐西洛之命。五年，复以夏官尚书，升序上衮。宝元郊类，充大礼使。筹相仪之劳，进封郢国公。上方倚任旧德，挹仰耆训，机务大小，一一咨决。公亦竭精尽虑弥补，察谠言善策，随事献纳。自以储帷阶进，感会圣恩，思洁进退之分，全君臣之美，欲后世莫窥其间。于是七露章推言己意，求还时柄。天子凭赖，中旨批谕，有「公无困我」之叹。进见，乘间又恳恳乞骸。上亦感悟其言，闵劳职事，册拜太傅致仕，进封邓国公，许朝朔望及大朝会，缀中书门下班。都城出入，许施青盖。师瞻主眷，终始尊显。国朝宰相，自中书致仕，惟公一人而已。艾服官政，五十馀载，内修孝悌，以广亲亲；外崇礼乐，以接天下。保诚任素，履中蹈和。乾兴受遗，继秉相轴。皇初遵晦，献后参制，近习藉宠，势有放焉。公与一二隽弼，同心弥缝阙漏，消弭间隙，援进忠謇，选用儒硕，备谏正劝讲之任，开益神睿，纲纪亹穆，厥功茂焉。冀州上曹某急变，搆惎者规中枢老。二宫召质，诸弼俱无言者，独公保任大臣无异志，言色详正。卒指以厚善，罢公政事，出金陵。上终眷之，后复其爵，上还所籍田庐，甄其子孙。公中不自欺，大较如此。凡所解释，多见全度。好奖进士类，喜掩覆人过，不念旧恶。特禀纯孝，感姑抚育，事之如母。姑亦早寡，一子文秀，后卒。复棺之际，公适在外，及还，盛暑，坚求发棺，已而视之，哀恸殆绝。姑为之辍泣，曰：「吾子虽死，汝在，固无忧矣」。公悉心奉养，先意孝顺。姑后病死，行服营葬，身相舁柩，徒跣墓次，行路观者，叹息纯至。及在枢宥，表陈前恩，特赠姑南阳县太君。姑之子文秀，赠太子左赞善大夫，刻石以纪其事，今宣猷原武郑公之文也。每语及姑兄，泫然流涕。武当郧卿，先茔在焉，尝表求置寺以纾罔极，诏以「乾兴」赐之额。营筑之际，工徒艰水溪路回远，疲于行汲。一旦坟侧灵泉自出，役夫持锸随而浚之，渊浍甘清，绝异常水，饮者皆足，众不病渴。日月引长，施及墟落。公刻文志异，名其泉曰孝感。钱思公美而作颂，并序其事。公奕世滋善，深奉竺乘。公学力之强，妙悟性理，寂默常照，疵吝随遣，不使纤芥点于太清。以至历四方、经百物，神用无滞，机应不差。干将、莫邪，所至立断；隋珠、和璧，未尝自珍。初服小官，晚都大位，久幽不改常操，三入而无喜色。所谓器博用大，道周性全者也。出殿大邦，克勤小物，不养虚体，务收实迹。所至有爱利之风，无苛留之狱。许田患水，筑堤以捍，坚完峻厚，岁息愁垫，许人至今蒙其赐。及得谢，神明克壮，旦起玩《易》，老阅《华严》诸品，与赤髭白足之士，对谈法要。得名教之乐，忘形役之累。城南赐园，殊为名胜，暇日后车载客，相从文酒，雅题探赋，清篇赓属，野兴所适，或累日忘返。公缀文根道，尤遽于诗，峻整平淡，通有二体。登科日，嵩阳张先生以诗寄公云：「全篇合雅道，一举得仙枝」。乖崖张尚书以雅道自处，少所推挹，尝览公诗，云：「巨峻如天设，看来字字精。功夫能到此，心意可知清」。酷爱张水部籍诗，尝评之云：「语虽似近，思致清远，浅于诗者，不足游其藩阈」。保釐西洛，有三游嵩少诗。及还政事，与故相宫师陈公角才联唱，诗筒日至，缙绅多传讽焉，况之刘、白。公尝受诏，主作皇太子及宝元尊号二册文，典厚深重，世称名笔。撰集则有明道《籍田》、《谢庙》二记。笺注御集，译润经文，公咸预焉。文集十，曰《应制》、曰《春坊》、曰《旧帚》、曰《江岭》、曰《许洛》、曰《归政》、曰《过家》、曰《小集》、曰《杂文》、曰《表章》。内七集，自作序冠其前。行书遒劲，毫法殊逸，尺牍所作，人竞藏弆。岁时伏腊，太官珍甘班赉兼优，劳问不绝。元会诞节，参缀宰联，抃舞称觞，百僚耸观。龙光体貌，为时元老。上尝遣近珰持赐公飞白「千岁」二字，神毫奋迅，天然攸纵。公进长歌二百言称谢，优诏赐答。模以琬琰，龛于西堂，翰林学士宋公子京为之序。前后所赐宸翰积百馀轴，居常秘奉。公以乾德甲子九月二十一日生，于皇祐元年正月己酉晡后薨，年八十六岁。上闻而震悼，诘旦车驾临奠，哀恸数四。赙中金三千两，辍视朝三日。册赠太师、兼中书令。翼日便坐决事，上顾宰相曰：「张某可惜，昨日有言庚戌是朕正本命，未可致奠。朕以其师臣旧德，首于藩邸辅导，遂定志而往」。宰臣进而言曰：「陛下如此，过于唐太宗辰日哭张公谨也。兹事不惟张某之幸，实为陛下圣德之美，乞宣付史馆，庶几光辉行远」。上从之。二月某日，皇帝出哭于外次，百官奉慰，哀荣之极，人臣少比。初，公卜葬父母，遇《观》之《蛊》，卜者曰：「《易》所谓『干𥙿其父母，吉孰大焉』？上九『不事王侯，高尚其志』。公将终身履之，贵而有寿」。其后三师就第，十年弃事，养和绥福，得上九之象焉。间岁一还郧乡，拜扫茔墓。三世坟典，皆至极品，卜者「干𥙿」之说，不其信欤！未薨前二日，犹之园墅。晨起感疾，初不甚苦，方答亲客书简，俄而委顺。公起布衣，为王者师，三持化枢，再领台钺，任德爵之重，为典刑之老。《易》之大有上吉，《书》之五福向用，公皆全而履之，初无缺者。初娶蒋氏，追封晋陵郡夫人；再娶黄氏，追封英国夫人；三娶冯氏，封舒国夫人。皆贤明婉静，仪诸中阃。男子四人：长友直，任尚书刑部员外郎、直史馆；友称，殿中丞；友正，将作监丞；友谊，奉礼郎，蚤卒。四女：长适工部郎中安稹，次适刑部员外郎、集贤校理李昭遘，次适太常博士吕公孺，次适刑部郎中王素。适安氏、王氏者，先公而亡。龟筮袭吉，日月有期，周咨家臣，参稽官阀，敢陈有觉之行，愿摛无愧之辞。谨状。

物有因君而重，礼非以陋而轻。伟介石之致用，由乘车而正名。盘姿堂陛之间，始空国步；踞重和銮之地，遂启乾行。愚尝眇觌古经，深探圣意。考上礼之云展，总群伦而咸萃。求有大而必给，体有微而莫弃。斯石也，所以贱而获举；彼乘也，所以待而后备。惟进退不失其正，仰奉帝仪；非左右先为之容，自参国器。有方不毁，匪德而隅。既出类于瓦砾，敢较珍于瑾瑜。履也非患，凭焉则无。本匠石之载磨，发于穹谷；保诗人之不转，迩及丹涂。观夫触之孔坚，莹如增皎。常抱璞以在下，罔自他而饬表。厥容有扁，既接之于至尊；其履不疑，故重之于虽小。及夫庙朝有事，采物毕陈。大辂俨而俟驾，华旒粲而承辰。尔乃诏隶仆以进御，对皇居而肃振。洗以示恭，肆夏爰回于步玉；蹈而升驾，属车遂汎于清尘。可谓勤王而后贵，执礼而相因。彼击而拊者，乐律所谐；嘉而肺者，民情攸启。各著邦典，皆参治体。然未若屹如帝所，迈投水以效忠；密尔车前，类补天而赞礼。不如是，追琢何取，平镌罔施。贱目弗尚，多䃉见遗。谅以延帝晖之戾止，辅国章之袆而。简在王庭，实奉时行之典；始于足下，居呈不磷之姿。异夫元后有求，攸司是奉。竦彼寅畏，格其虔巩。故曰舍我兮，履之卑；保我兮，用可重者也。

臣伏见朝廷议濮安懿王典礼，两制、礼官请称皇伯，中书之议以谓事体至大，理宜慎重，必合典故，方可施行，而皇伯之称，考于经史皆无所据。方欲下三省百官、博访群议，以求其当，陛下屈意手诏中罢，而众论纷然，至今不已。臣以谓众论虽多，其说不过有三：其一曰宜称皇伯者，是无稽之臆说也；其二曰简宗庙致水灾者，是厚诬天人之言也；其三曰不当用汉宣、哀为法，以干乱统纪者，是不广本末之论也。臣请为陛下条例而辨之。谨按《仪礼·丧服记》曰：「为人后者为其父母报」。报者齐衰期也。谓之降服，以明服可降，父母之名不可改也。又按《开元》、《开宝礼》、国朝《五服年月》、《丧服令》皆云：「为人后者为其所生父齐衰，不杖期」。盖以恩莫重于所生，故父母之名不可改；义莫重于所继，故宁抑而降其服。此圣人所制之礼，著之六经，以为万世法者，是中书之议所据依也。若所谓称皇伯者，考于六经无之，方今国朝见行典礼及律令皆无之，自三代之后秦汉以来，诸帝由藩邸入继大统者亦皆无之，可谓无稽之臆说矣。夫《仪礼》者圣人六经之文，《开元礼》者有唐三百年所用之礼，《开宝通礼》者圣宋百年所用之礼，《五服年月》及《丧服令》亦皆祖宗累朝所定、方今天下共行之制。今议者皆弃而不用，直欲自用无稽之臆说，此所以不可施行也。其二曰简宗庙致水灾者，臣伏以上天降灾，皆主人事，故自古圣王逢灾恐惧，多求阙政而修之，或自知过失而改悔之，庶几以塞天谴。然皆须人事已著于下，则天谴为形于上。今者濮王之议，本因两制礼官违经弃礼，用其无稽之臆说，欲定皇伯之称，中书疑其未可施行，乃考古今典礼，虽有明据，亦未敢自信而自专，方更求下外廷博议，而陛下遽诏中罢，欲使有司徐求典礼。是则臣下慎重如此，人君谦畏如此，君臣不敢轻议妄举，而天遽谴怒杀人害物，此臣所谓厚诬天也。议犹未决，仍罢不议，而便谓两统二父以致天灾者，厚诬人也。其三引汉宣、哀之事者，臣谨按《汉书》宣帝父曰悼皇考，初称亲，谥曰悼，置奉邑寝园而已。其后改亲称皇考，而立庙京师。皇考者亲之异名尔，皆子称其父之名也，汉儒初不以为非也。自元帝以后，贡禹、韦玄成等始建毁庙之议，数十年间毁立不一。至哀帝时，大司徒平晏等百四十七人奏议，云：「亲谥曰悼，裁置奉邑，皆应经义」。是不非宣帝称史皇孙为亲也。所谓应经义者，即《仪礼》云「为人后者为其父母报」是也。惟其立庙京师，乱汉祖宗昭穆，故晏等以谓两统二父非礼，宜毁也。定陶恭王初但号共皇，立庙本国，师丹亦无所议。至其后立庙京师，欲去定陶，不系以国，有进干汉统之渐，丹遂大非之。故丹议云，定陶恭皇谥号已前定议，不得复改，而但论立庙京师为不可尔。然则称亲置园，皆汉儒所许，以为应经义者，惟去其国号、立庙京师则不可尔。今言事者不究朝廷本议何事，不寻汉臣所非者何事，此臣故谓不原本末也。中书之议本谓称皇伯无稽，而礼经有不改父名之义，方议名号犹未定，故尊崇之礼皆未及议。而言事者便引汉去定陶国号、立庙京师之事厚诬朝廷，以为干乱大统，何其过论也！夫去国号而立庙京师，以乱祖宗昭穆，此诚可非之事。若果为此议，宜乎指臣等为奸邪之臣，而人主有过举之失矣。其如陛下之意未尝及此，而中书亦初无此议，而言事者不原本末，过引汉世可非之事以为说，而外庭之臣又不审知朝廷本议如何，但见言事者云云，遂以为欲加非礼干乱统纪，信为然矣。是以众口一辞，纷然不止，而言事者欲必遂其皇伯无稽之说，牵引天灾，恐迫人主，而中书守经执礼之义，反指以为奸邪之言。朝廷以言事之臣礼当优容，不欲与之争辨，而外庭群论又不可家至而户晓，是非之礼不辨，上下之情不通，此所以呶呶而不止也。夫为人后者既以所后为父矣，而圣人又存其所生父名者，非曲为之意也。盖自有天地以来，未有无父而生之子也，既有父而生，则不可讳其所生矣。夫无子者得以宗子为后，是礼之所许也，然安得无父而生之子以为后乎？此圣人所以不讳无子者，立人之子以为后，亦不讳为人后者有父而生，盖不欺天、不诬人也。故为人后者承其宗之重，任其子之事，而不得复归于本宗，其所生父母亦不得往与其事。至于丧服，降而抑之，一切可以义断。惟其父母之名不易者，理不可易也，易之则欺天而诬人矣。子为父母服谓之正服，出为人后者为本生父母齐衰期，谓之降服，又为所后父斩衰三年，谓之义服。今若以本生父为皇伯，则濮安懿王为从祖父，反为小功；而濮王夫人是本生嫡母也，反为义服；自宗懿已下本生兄弟，于礼虽降，犹为大功。是礼之齐衰期，今反为小功；礼之正服，今反为义服。上于濮王父也，反服小功；于宗懿等兄弟也，反服大功。此自古所以不称所生父为伯父叔父者，称之则礼制乖违，人伦错乱如此也。伏惟陛下聪明睿圣，理无不烛，今众人之议如彼，中书之议如此，必将从众乎，则众议不见其可；欲违众乎，则自古为国未有违众而能举事者。愿陛下霈然下诏，明告中外，以皇伯无稽，决不可称，而今所欲定者正名号尔。至于立庙京师、干乱统纪之事，皆非朝廷本议，庶几群疑可释。若知如此而犹以谓必称皇伯，则虽孔、孟复生，不能复为之辨矣。

伏承光奉制书，起从哀次。未皇驰贺，特辱贻函。伏惟留守太师相公望重󲦤绅，道高岩庙。出处之际，系中外之重轻；弛张有宜，兼将相之文武。蔚为元老，柬在先朝。虽孝性之隆，专守经而执礼；而权时之制，或以义而断恩。副圣君仄席之思，见忠臣许国之急。谅难遵于固避，幸勉屈于至情。修方与苍生，同兹引领。遽烦诲谕，但极感悰。

此者伏审光膺制命，登赞国机，涣号始行，群情胥悦。伏惟枢密相公󲦤绅旧德，社稷元勋。维石岩然，朝廷以为轻重；长城隐若，中外系其安危。向由执礼以居忧，重于至性之难夺，圣君仄席而劳想，枢庭虚位以待贤。自闻召节之来归，故虽行路而相庆。矧惟庸昧，早辱知怜，幸陪副贰之联，得企光尘之末。赖庇冀逃于罪戾，望赐有过于苍黔。敢谓谦撝，例贻诲翰。罔知承命，但极感悰。