张君彦发湖海豪士，不喜为举子学，专意于诗，每以贾岛、姚合为法，所著仅成帙。清深閒雅，宛有唐人风致，至其得意警绝之句，杂之两人集内，殆未易辨。彦发思甚苦，未尝茍下一字，每有所作，必镕炼数日乃定，揆其用力，盖倍于江西之学。人必从事于此，而后知其难且工。彦发旧名奕，字韩伯，世为孟之河阳人。嘉定戊寅仲冬八日，古晋丁煜晦夫书。

七闽山川奇秀，行建、剑以南，溪流益驶，杰峰峻崖，挺挺峭立。渟涵钟结，发为人物，皆瑰伟俊明，抱负之美至不减中州，故担簦负笈来试于京者，常半天下。家有庠序之教，人被诗书之泽，而仕于朝为天子侍从亲近之臣，出牧大藩、持节居方面者亦常半。而今世之言衣冠文物之盛，必称七闽。吾福又七闽之盛也，古为长乐郡，县因以名。有林君尚仁者，一日以诗来谒，读其诗，识其为人也。揖之进，使之坐，与之上下，议论皆纚纚可听，知其深乎诗，而非苟于作者也，因请定交。越数日，林君又出数则以示，读之矍然而喜，因请见全稿。林君曰：「余平生苦于吟，所得亦不少矣，然微不合我意，则裂去惟恐缓，今存者无几何。公有命，其奚敢辞」？又数日，林君携短编以过，见之愕然而惊。离席而起，执其手谓林君曰：「子肠腑间岂皆锦绣耶？不然，何其言之多美也」？呜呼，吾知之矣。子生于山川奇秀之区，而家于文物衣冠最盛之地，呼吸其所谓瑰伟俊明之气，而来西湖之上，漱濯于清泠之滨，以发其胸中所有者。吾闻昔孤山有和靖翁，高风退节，凛凛可尚，君岂其耳孙乎？盖尝登兹山，而问乃翁旧游。今其朝烟莫云，冉冉满山，而昔所谓苍童白鹤尚无恙乎？老梅玉立如故，不知暗香疏影之句尚可得而闻乎？千百载之下，诵其诗如见其人，余意翁未尝亡也。子行山中久矣，清风明月之夕或一遇之，翁必有以授子矣，固宜诗之多美言也。嗟夫！天下之义理无穷，而诗为难工。昔余率然而作，今退然而悔者多矣。林君益务勉之，使余屡见而屡惊焉，则夫所以期林君者不止此。林君字润叟，自号端隐。其为诗专以姚合、贾岛为法，而精妥深润则过之。每来对余言，切切然惟忧其诗之不行于世，而贫贱困苦莫之忧也。观其志，盖知所尚矣。余诚惧乎世之知林君者未能众，故乐为序其诗而表出之。后有知林君，必自此诗始。淳祐岁辛亥小至日，陈必复书于封禺山中。

市朝懒到，自甘山人姚合之穷；邦国不空，喜有别驾王君之至。风月平分之自始，云天覆帱之有归。贽名未彻于记曹，委牍忽先于编户。恭惟某官英声震地，峻阀倚穹。为留耕之诸孙，所闻已异；在会稽之群从，厥誉尤佳。瑶林琼柯，无尘俗之姿；栝柏豫章，有廊庙之器。故象贤崇德，求忠必于其门；而事君立身，观远以其所主。惟是淮堧之幕府，独收天下之英才。王通登将军之门，以奇自著；元琳在司马之府，见器尤深。发硎以还，脱颖而出。自合听履于星辰之上，胡为岸帻于山水之间。盖不欲同流而合污，是以若轻内而重外。眷此高安之郡，事简俗淳；第非中熟之年，民贫赋重。吁旱苗之已槁，慨籴数之甚繁。嗟我人其谁生，恃贤者以为命。仁人之言其利溥，宽尚拜于一分；大贤之德在民深，是当先于百姓。若时先正，嘉惠清江。世于此而具瞻，民到今而受赐。缵戎旧服，追配前人。此时相郡之规模，他日济时之事业。读沂国句，知梅鼎之必调；视晋公家，觉槐阴之已满。某学惟好古，样欠入时。徒能畎亩之不忘，有怀莫吐；非敢山林之益密，求志所安。第知扫轨于闭门，罔觉乘轺之及境，遂失前茅之拜，且稽右椟之恭。如愧恧何，幸矜赦尔。随州里之民而往役，毋敢不钦；举家庭之学以砭愚，庶终有立。其为庆抃，靡极倾殚。