朕惟万微之务，属于三事之臣，必畴咨于老成，可燮辅于元化。诞扬丕制，敷告明廷：推忠协谋佐理功臣、金紫光禄大夫、行尚书吏部侍郎、知枢密院事、上柱国、琅琊郡开国公、食邑三千四百户、食实封六百户王随，素履含章，纯诚格物。受知先帝，早践禁涂，辅德冲人，宣劳储邸。旋参政论，复总枢谋，屡询黄发之言，弥见素丝之节。是用擢司邦柄，进代天工，兼荣史观之华，加食辕田之赋。维时宠数，盖协师佥。于戏！周以申伯揉万邦，汉以魏相修众职，著于载籍，属在良臣。尔其燮调阴阳，镇抚夷夏，作我良弼，不其祎欤！可特授门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、加食邑一千户、食实封四百户，仍赐推忠协谋同德佐理功臣。

刺史之任，周称诸侯，而藩垣为重；厅事之设，汉曰黄堂，而听断居最。故左鱼伏熊之命以分阃寄，班春树风之教以告辰猷。惠直之德，申伯著于前；宽明之政，黄霸推于后。布在方策，炳若丹青。江华，古有庳国也，道州为江华郡。始隶长沙郡焉。地居越徼，俗兼蛮左，呰窳偷生而务农成业，虞帝陟方之后始为福壤。逮李唐开国，多闻人刺部。治行尤异者，有若阳亢宗、元次山焉，蔼然芳徽，于今不泯。五代马氏窃据其地，赋歛暴急，民不堪命。国家右文启运，吁俊求理，茂阐条教，丕变时风。天圣纪号之三载秋八月，天子恒简良牧，俾涖是邦，佥以宫洗辛公若济塞诏。公挺卓越之资，韫宏深之器，敏以干事，明以照奸，物无遁形，刃有馀地。自下车一之日除积弊，立新规，恶者必惩，善者必劝；二之日训农事，兴学校，俗知礼让，乡行孝弟；三之日寇攘息，狱讼简，岁登丰茂，物无疵疠。于是政既成矣，民既安矣，公犹靡思暇豫，惟以殚力为己任。尝谓厅署褊隘，弗尊朝命，乃鼎新栋宇，易之五间。踰月，厥功告成，足以待王人，足以劳军旅。仍建小厅于后，便其视事。自馀堂室廊庑，仓廪厩库，爰究爰度，必躬必亲。民力必勤，役事咸毕，雄雄方面，为之改观。述政理之隆替，纪贤明之远大，美风俗之谣咏，彰神灵之感应，复见乎《舜庙》、《鼓角楼》二记焉。而所谓申伯惠直之德，黄霸宽明之政，公实兼之矣。朝廷以美课有闻，宠恩遄降，改秩殿省丞，旌有功也。噫，彼宦游怀安者，语公署犹传置，不久他适，曷肯营之？非夫优游圣人之道，企慕循吏之风，孰能与于此夫？昔者画羊之名闻诸南海，植莎之号播厥蒲津，止于志休祥，誇胜概而已。后来居是厅，阅是记，则知圣朝维良共治，化民成俗，得其人矣，讵使元、阳二贤专美于有唐也？天圣四年丙寅仲冬六日记。

门下：朕乃者夙兴听断，日昃劬劳。三慎凝怀，暂屏于烦虑；九乾资气，遄纳于太和。盖穹祇之拥全，繄祖宗之保固。乃卜季秋之吉，奉祠路寝之严。始升荐于斋诚，庸答扬于景贶。执事有恪，鬷假无言，升燎告成，休气来拥。思与群后，均被蕃禧，再崇进律之文，宜先主籥之望。具官贾昌朝，材居邦杰，德映民宗，经术号夫通深，谋谟推于闳博。便朝讲劝，早授道于朕躬；冢司弼谐，尝用乂于厥辟。休有风业，著之岩廊。向辞政轴之劳，荐委师干之总。三阶之象，参耀于乾台；二《南》之风，载融于道化。眷言朔土，重莅别京，当洪河渤碣之流，临天街毕昴之次。屏毗王室，安辑戎疆，厥庸居多，乃望惟穆。属钜仪之云究，当庆赐之遂行。赏蕃宣之功，《诗》美申伯；赐文武之胙，《传》尊齐侯。是用爵以上公，邦之旧许，仍彻上田之数，益崇井赋之真。举是宠嘉，并优哲艾。于戏！祭则受福，敢专在于眇冲；赏以懋功，谅无踰于俊老。往服乃命，永孚于休。

伏念昼节分符，炽邦风而无状；赤油繄戟，式侯度以偏遥。官箴虽幸于乞灵，谈绪慨赊于奉教。恭审宸涣载渥，华资益清，升主爵之名曹，典序阶之异数。侧聆殊擢，增跃蕞躯。谅延辰之遵颐，必介社以洽胜。伏惟某官，标度遒上，襟怀粹冲，精义深系教之徽，懿行耸朝列之右。自副慎僚之简，克宣调俗之规。一德镇浮，三辅居最。朱轓按部，已安申伯之蕃宣；盘石剡才，伫掌安于之名命。盛节当暑，薰风起辰。爵刺奏仪，造雌堂而兹邈；和倪摄体，纳神谷以为祈。倾系所深，短记奚悉！

歌诗之兴尚矣，自陶、虞而上，《书》逸其传，《商颂》概有存者，而周诗大备。窃闻班固之论也，以为商周《雅》《颂》上本有娀、姜嫄，降乙履敏，而卨、稷始生。玄王、公刘、古公、太伯、王季、姜女、大姒作合之德，乃洎成汤、文、武受命，武丁、成、康、宣王中兴，下及辅佐伊尹、周、召、太公、申伯、召虎、山甫之属，靡不褒扬。既信美矣，声始歌咏，而施及金石。洋洋沨沨，遂盈塞乎天地之间，使后世子孙，有以祖述称颂而摅之无极也。孤秦乱剡，礼亡乐缺。逮汉六世，始立乐府，采诗弦诵，多举司马相如之属，造为诗赋，略论律吕，以合八音之调。然其郊庙歌诗，未有祖宗之事，又不制雅乐，有以相变，盛德之音，寖以失章，史官追愤，深诋其非。南北霸杂，音谣哀怨，俪篇促节，以雕蔚相矜。唐家累盛，颇宪前烈，诏礼于野，缀乐于旒；然至郊庙咏歌，亦止一时之事，丽不逮郑，正不入雅，累句庸音，商周之风衰焉。安巢挺乱，正声兼失，或入河海，或沦坑谷。宋兴，承五运末流，继千载绍业。受命之始，日不暇给，故未遑协律之事。而乐正礼官，又非夙儒故老，制作之懿，久无闻焉。虽荐侑大礼，别制辞典，然皆袭沿旧体，未始改为，遂使祖宗耿光盛烈，幽伏槁简，天命靡昭，以为神羞。而武穆文孙，春秋助祭，但习容典，不知王业之艰难，诚可畏也。臣朴野刍微，不达故实，窃惟太祖武皇帝推闰位，膺正统，拨乱侮亡，以黜不端。东缨吴馘，右攘蜀垒，大去荆雠，燮伐蕃酋，士无离伤，邦用厎定。罢诸道节度，以绝僭萌；收天下精兵，以强京服。太宗文皇帝铺敦武旅，遂定并汾，分遣良吏，绥靖万国，敛才懋官，内经百度，平租躬耤，以赒四人。贬成让德，卒罢封禅。肆我真宗，绍休圣功。于是匈奴穿塞，侮略边郡，一戎启行，射殪名酋，六骡遁去，厥角请罪。然而不念细故，许其欢盟，休宁北方，于今是赖。而又进妙道，迪灵篇，柴奉高，济汾河，景光瑞福，葳蕤翕习，臣所不能尽道。商之发祥，周之监观，方兹蔑矣，然而清庙咏歌，但纪寅恭淳濯之细，不推积德累功之本，千品万官，靡所寄言。故臣愿陛下万几之馀，取三圣实录，摭其武功文德在民耳目，尤祥极瑞，非人力所至者，铺棻发扬，作为歌诗，别诏近侍，略依《生民》、《公刘》、《猗那》、《长发》之比，裁属颂声，使被金石。尚体要而去浮丽，根中和而矫浅诬，使言质而易晓，理懿而行远。俾天下昭然知祖宗造邦济世之勤，子孙无满假怠遑之志，臣下有祖述奉扬之美。超唐轶汉，遂跻三代，宁不盛耶？

伏承荣焘显都，肃开上府，道风所被，礼俗载康。恭惟尚书识照圣邻，谋含国采。早同寅于成务，荐凝绩以蕃君。比汉酂侯，谨信而司籥；为周申伯，惠直以揉邦。属信处之云初，顾化成而允赖。猥纡公翰，申贲礼华。永惟万户之严，聊浃九河之润。冀遒天祉，翘奉帝咨。佩戢欣愉，一二非述。

伏审光奉制恩，进升宠级，伏惟庆慰。恭以尚书业宣寅亮，体叶允元。服荣牒于三朝，逮华颠而一节。上方向学，延隽老以详求；绪欲镇浮，据中庸而易退。出麾东社，纡眷南闱。兹者国家抑畏先猷，振除后咎。辰居勿亟，涣号惟新。眷旧德以同寅，举徽章而异等。心存王室，重申伯之于藩；礼蔚帝师，迈甘盘之罔显。丝缗遂布，绅襘相趋。祁夙被慈怜，均聆渥缛。溯龙门而且右，跃螽股以忘疲。卑情无任欣抃之至。

皇祐二年秋七月，有宋元舅彰德军节度使、检校太尉兼侍中李公用和以羸疾闻，太医更往治，弗损。丙申，乘舆临问，公病不能束绅，卧箦泣谢。上念公居告久，又素不殖产，赐银三千两，为医祝费。斥官舍百馀区，岁僦二百万与之，使长食其赀，即赐所居为公第。又以次子西上閤门副使珣为正使。二子一孙未仕者，赋其禄。皆拜床下。甲辰，公薨。上震恻，是日临吊，哭且恸，赗𧚇络绎。遗命辞诏葬，故遣近侍及中大夫职丧事。册赠太师、中书令、陇西郡王。五日不视朝，赐谥曰恭禧。壬子，帝举哀苑次，将卜葬，以八月甲申吉，诸子号踊荒痛，乃庀具，有诏葬日以本品卤簿宠之。又命史臣次王之行，镂石藏于襚。谨按，王字审礼，系出陇西，远祖徙馀杭，既又来京师，故今土著，始为开封人。曾祖讳应己，隐不自名，曾妣曰沈夫人。祖讳延嗣，举进士乙科，终金华主簿。祖妣曰汪夫人。考讳仁德，以进士试有司，数诎，晚乃选为三班奉职，终左班殿直。妣曰章夫人。惟夫人克生元女，嫔帝诞圣，柔风顺教，佐治六宫，终享大号，祔主庙祏，是为章懿皇后。前后延贲三世，并以太师、中书令兼尚书令告第，以舒、邢、魏为三公国，吴、陈、楚为三太夫人国。廞钿刻章，罗照窀涂。王即后母弟，少孤，内行修谨，释褐衣，召为廷臣。试事连最，益知名。以右侍禁、閤门祗候出监考城兵。明道元年，会章懿丧，除礼宾副使。其年大考宫室，以分护劳正为礼宾使。明年，改治后陵，王参相奉安。帝念后昆弟惟王，思有褒宠，故擢崇仪使兼贺州刺史，将彍骑轻兵护梓宫。明年，诏王亲展寝园，还为宁州刺史，改刺泽州，并本州团练使。又迁庆州，加防御使，拜鄜州观察使。自贺及鄜，不即州，领皇城兵。宝元二年，仍使号充殿前都虞候。俄加永清军节度观察留后，以帅职出为真定府定州路兵马副都部署。踰年，迁侍卫亲军步军副都指挥使，更为兵马都部署。召还，视本司事。未几，改帅马军。庆历二年，拜建武军节度使，充殿前副指挥使。久之，以建武节进检校太傅，充宣徽北院使。不踰月，授彰德节、同中书门下平章事。王既尊戚慎将，当日进见省户下，故不之镇，留为景灵宫使。居再岁，升门下二品。王临事强敏，然性静畏。见可以佐县官者，避戚属，未尝显争得失，率一二密对，故外莫得闻。不为狗马玩好驱驰弋猎，不立居宅。检御姻族，使循法度。此则马廖之慎也。先后之启故陵，瀸洳方中，诏王按视，中外为惧，王不一辞措枉于人，物色申右，帝意解。故薄主者罪，往往得原。此则樊宏之畏也。前后居爪牙任，为国御侮，岩廊尊荣。不竦不哗，退视徼道。按周庐，省幕府，文书惟谨，建白时当，有司率为故常。在河北，尤善抚士，修完器械，勉怯为勇，易单为牢，悉公钱享部校僚属，无留私。景祐中，再郊，王两为大内善守。此则申伯之武也。初，王无第，诏权舍芳林园。王以禁御非人臣所居，固辞，更假今第。此则窦长君之能让也。领殿前兵历四期，后数请间避剧任，帝曰：「叔舅诚年高，尚烦以职事，非所以优之」。由是开府视宰相，每朝会大宴，与执政联坐，鸣玉珥貂，进退恂然，亲宠第一。尝属疾，辇过候安否，勉医药，赐予千万，又以王经过郊墅，别赐银饰安舆。此则邓骘之贵也。大抵外戚在朝廷，预进退士，干议论，则近权，权且有党；滋货买田，通四方饷谢，则近侈，侈则多求。王居常谢宾客，罕所荐进。朝或大议论，不敢知，故无党，无党则权不往。用度一出俸，稍抑绝苞苴。其为子孙谋，尽仰所赐产，故求寡，求寡则侈不至。且王肺腑要重，茍有开说于上，势宜听。糜金钱，嗜所欲，厚自奉养，人亦无所诋疵。而天资俭约，终不舍此为彼。使属任之恩始终荫密，不曰贤哉！凡功臣号再加，阶光禄大夫，勋上柱国，爵开国公，虚食邑四千户。夫人王氏，以淑懿之行，助宗事，干内法，偕王之贵，封荣国夫人。生男子九：曰璋、珣、琚、琦、瑊、玮、球、瑛、某。璋为眉州刺史兼防御使，领龙神卫四厢都指挥使；珣即前拜閤门使者；琚、琦、瑊、球，皆任内殿承制、崇班；玮为滨州刺史。初，上欲与王世为甥舅，故诏玮尚福康公主，主待年，玮前拜驸马都尉。瑛为东都供奉官，早夭，赠如京使、某州刺史。或以沈果进，或以敏干闻，或以谨厚选，其能济王之美而不陨也。惟邢公而上，坟墓在馀杭。自魏公始茔开封府祥符县邓公乡原，窆于昭位。今克葬王于魏公之左，为穆位，礼也。昔秦康公以路车乘马赠送晋侯，作《渭阳》之诗。人微事陋，仲尼以为可传，追什其风。况乎宠外家，褒哲辅，恤终表贤，仪物典册，光明肆大，极天子亲亲之恩，慰先后在天之慈，庸得不识！铭曰：

王之先，赤舄绵绵。乃自馀杭，引而北迁。允显魏公，赐始家田。度汴之阳，大表厥阡。王之贵，照发于他。帝所自出，亲则舅家。忠力谨庸，福禄是荷。台臣之印，上将之牙。王之亡，帝恸且伤，五不视朝，哀袭缌裳。师令王爵，追密厥章。归赗易名，恩缛于常。王之葬，图于茔穆。既有秘器，饭珠赠玉。鼓吹轰铮，旂旒熠煜。我且不朽，彼则陵谷。王之后，诜诜而荣。或筑外馆，有提卫兵。佩锵其珩，冠翠其缨。尔公尔侯，永嗣家声。

伏念逖阻藩房，迅更时籥。青纶猥隶，方类于窘拘；绛幰前驺，寖疏于望拜。仰瞻荧座，俯郁丹衷。恭惟某官雅望冠时，清淡镇俗。丕赞景炎之运，懋宣夤亮之功。越在夙龄，亲逢圣旦，照蜺光于近署，腾袅足于夷涂。代邸方开，早协咨谋之选；周储肇建，复膺调护之求。六飞嗣止于宸居，一德弼成于睿化。民瞻允属，帝简滋隆。亟迁内相之荣，旋领中枢之重。导扬基命，罄敷将顺之规；献纳嘉猷，显著弥纶之绩。矧平台之近辅，寔兴王之创封。妙简皇僚，谨司留籥。契《君陈》之分正，尹兹东郊；绍申伯之于宣，式是南国。行闻圭觐，拱俟节趋。入调伊鼎之和，克协傅梅之用。举斯舍植，咸切倾祈。某向侍庭闱，幸窥幕府。仰钤斋之秘邃，猥预阶升；晞文席之峻严，曲容隅坐。被尊光之委照，宽蒙渎之深尤。元冲术参，无补狄笼之阙；曾晰父子，并依丘仞之崇。铭琢厚恩，铺完充革。未路亟婴于随牒，俶城遽邈于图居。属罕遘于飞邮，仍久乖于奏记。惟增蕊茹，若在薄深。仲吕戒辰，长嬴首序。伏冀仰缘宗社，善保寝兴。尹氏秉均，克永维毗之寄；樊侯赋政，益崇明哲之资（《文潞公文集》卷一○。）。

伏承显奉制书，茂膺宠数，伏惟欢庆。伏惟枢密太师相公学优孔、孟，道协皋、夔。屏于万邦，申伯之兼文武；秉乎一德，仲山之不刚柔。嘉谋早著于先朝，时望久隆于岩石。属嗣圣继明之始，乃宵衣讲治之初，首速元臣，来还宰席。三接之际，群心以安。出纳枢机，虽为于要任；调和鼎鼐，当正于鸿钧。始塞舆谈，实非私论。敢期谦眷，曲示诲函，既深抃跃之诚，复积悚铭之抱。

朝散大夫、行尚书兵部员外郎、知制诰、知邓州军州事兼管内劝农使、上轻车都尉、阳夏县开国男，食邑三百户，赐紫金鱼袋谢公，讳绛，字希深。其先出于黄帝之后，任姓之别为十族，谢其一也。其国在南阳宛，三代之际，以微不见，至《诗·嵩高》，始言周宣王使召公营谢邑以赐申伯。盖谢先以失国，其子孙散亡，以国为姓。历秦、汉、魏，益不显，至晋、宋间，谢氏出陈郡者始为盛族。公之皇考曰太子宾客讳涛，其爵陈留伯，至公开国，又为阳夏男，皆在陈郡，故用其封，复因为陈郡人。然其官邑、卒葬，随世而迁。其谱自八世而下可见，曰八代祖汾，为河南缑氏人；至五代祖希图，始迁而南，或葬嘉兴，或葬丽水；自皇考已上三代，皆葬杭州之富阳。公以宝元二年四月丁卯来治邓，其年十一月己酉，以疾卒于官。以远不克归于南，即以明年八月，得州之西南某山之阳，遂以葬。公享年四十有五。初娶夏侯氏，先卒，今举以祔。后娶高氏，文安县君。三男六女：男某，皆将作监主簿；女一早亡，五尚幼。公之卒，其客欧阳修吊而哭于位，退则叹曰：「初，宾客之薨，修获铭其德，纳诸富阳之原。今又哭公之丧，哭者在位，莫如修旧，盖尝铭其世矣」。乃论次其终始，曰：公年十五起家，试秘书省校书郎，复举进士中甲科，以奉礼郎知颍州汝阴县，迁光禄寺丞。上书论四民失业。杨文公荐其材，召试，充秘阁校理，再迁太常丞、通判常州。丁母晋陵郡君许氏忧，服除，迁太常博士。用郑氏经、唐故事，议昭武皇帝非受命祖，不宜配享感生帝。天圣中，天下水旱而蝗，河决，坏滑州。又上书，用《洪范》五行、京房《传》推灾异所以为天谴告之意，极陈时所阙失，无所讳。与修《真宗国史》，迁祠部员外郎，直集贤院，通判河南府。移书丞相，言岁凶，嵩山宫宜罢勿治。又上书论妖人、方术士不宜出入禁中，请追所赐先生、处士号。岁满，权开封府判官，再迁兵部员外郎，为三司度支判官。上书，论法禁密花透背，诏书云自内始，今内人赐衣，复下有司取之，是为法而自戾，无以信天下。又言后苑作官市龟筒，亦禁物，民间非所有，有之为犯法，因请罢内作诸器。皆以其职言。又言有司多求上旨，从中出而数更，且谓号令数变则亏国体，利害偏听则惑聪明，请者务欲各行，而守者患于不一，请凡诏令皆由中书、枢密院，然后行。郭皇后废，上书，用《诗·白华》引申后、褒姒以为戒。景祐元年，丁父忧，服除，召试知制诰，判流内铨。谏者言李照新定乐不可用，下其议，议者久不决。公为两议，曰：「宋乐用三世矣，照之法不合古，吾从旧」。乃署。其一议曰：「从新乐者异署」。议者皆从公署。公为人肃然自修，平居温温，不妄喜怒。及其临事敢言，何其壮也！虽或听或否，或论高而不能行，或后果知其言，皆传经据古，切中时病。三代已来，文章盛者称西汉，公于制诰，尤得其体，世所谓常、杨、元、白，不足多也。公既以文知名，至于为政，无所不达，自汝阴已有能名，佐常州，至今常人思之。钱思公守河南，悉以事属之。是时，庄献明肃太后、庄懿太后起二陵于永安，至于铁石畚锸，不取一物于民而足。修国子学，教诸生，自远而至者百馀人，举而中第者十八九。河南人闻公丧，皆出涕，诸生画像于学而祠之。初，吏部拟官，以圭田有无为均。公取州县田，覆其实者，准其方之物贾，差为多少，揭之省中，它有名而无实者皆不用，人以为便。天下之吏有定职而无定员，故选者常患其多而久积，吏缘以奸。至公为之选，而集者有不逾旬而去，天下皆称其平。其遇事尤剧，尤若简而有馀。及求知邓州，其治益以宽静为本，州遂无事。先时，有妖僧者以伪言诱民男女数百人，往往昼夜为会，凡六七年不废。公则取其首恶二人寘之法，馀一不问。民始知公法可畏而安于不苛。南阳堰引湍水溉公田，水之来远而少能及民，而堰撤墩破。公议复召信臣故渠，以罢邓人岁役，而以水与民，大兴学舍，皆未就而卒。始公来邓，食其廪者四十馀人，或疑其多，及其丧，为之制服，其治衣栉，才二婢，至三从孤弟妹，皆聚而食之。卒之日，廪无馀粟，家无馀赀。入哭其堂，椸无新衣。然平生喜宾客谈宴，怡怡如也。自少而仕，凡三十年间，自守不回，而外亦不为甚异，此其始终大节也。昔太史公世称其文善以多为少，今予不能，乃不暇具书公之事，而特著其大者略书之。噫！公之事何多欤！繁予文而不克究，使公而寿，且用极其材，则凡今所书，又有不暇书而又著其尤大者尔。将葬，其嗣子某来乞铭。铭曰：

寿吾不知，命系其偶。不俾其隆，安归其咎？惟德之明，惟仁之茂。惟力之为，而公之有。

觏家旴江，其西十里则麻姑山，颜太师真卿有《记》存焉。少北则麻源，谢灵运诗所谓「入华子岗是麻源第三谷」者也。其山水清媚，与神仙趾迹相附，著在人口吻。吾母初无子，凡有可祷，无不至。祥符元年，梦二道士弈棋户外，往观之。其一人者，取局之一子授焉，遂娠。及觏生十馀岁，从先父适田间，宿东郊。既寐，有人以书与觏，方制如牍，表用黄，其目曰《王状元文集》。梦中以为沂公之文也。就学以来，果不甚鲁。或时开卷，𢠵然忆念，谓曾读此书；再思之，未尝见也。墨笔著辞虽未善，顾出自然，不多劳力，私心喜幸。以所从受颇灵异，而不敢言。今兹年三十有八矣，乃用自疑，作《疑仙赋》。儒者不言仙，盖患乎伤财舍生以学之者也。苟异于彼，宜无害。赋曰：

噫噫仙乎，为有为无？为天之居？为地之庐？为山之国？为水之都？为古为今？为智为愚？为崇为卑？为肥为臞？与人类乎？与人异乎？将天下之利乎？将一身而已乎？既匪闻而匪见，我焉知其所如。繄我之生，卓荦瑰怪。地气殊绝，神休合会。导愚心之趋骤，犯古人之畿界。攀或无高，博或无大。戏钧天之遗音，冒庆云之渥彩。意灵物之所右。幸速成于当代。难得而易失者，时哉！青春走兮素发催。衒金丹而不售，抚道殣而衔哀。然则何为而生？何为而来？已矣夫！嵩高降神生申甫，收拾中兴还圣主。长庚入梦生李白，叫噪江南为逐客。今之生我岂无意？二者他年终一得。仙人若在金银宫，归去来兮谁阻隔？

张俞再拜奉书密谏明公阁下：世言古之大圣人，必曰三皇氏、五帝氏。牺、农在上古，其道不可复行，故后世唯以尧、舜为法，历百圣莫之能易，而学者遂传禹尚不及尧、舜。俞谓尧承四圣至治之业，在位七十载，故能道德行于天地，万物陶乎无为。其后洪水暴于九州十有馀年，生民流宕，彝伦坏乱。尧视天下之溺如己之溺，乃博咨众工。若皋陶之伦，咸不克其事，然后举舜；舜亦不能治，然后举禹，果能治之，遂成大功。及舜有天下，若尧之治，乃美禹曰：「地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功」。是知滔天之害，虽尧、舜之圣，必待禹而治之。茍当时不得禹也，生民其如何！后世其如何！愚恐君臣父子不为鱼鳖，则九州万国沦于海矣，安有今日之治哉！故谓开辟已来，群圣之功，唯禹为大，由乎此也。百川之长有四渎，而江河为大。江出蜀之西徼，禹乃生于西羌，石纽其地也。今淫鬼无名，饕蜀民之祀者，迨将千百，郡县犹能存之；而神禹为蜀人，江汉为蜀望，大功格天地，利泽施万世，曾不得享蜀之祀若一淫鬼，斯阙礼之甚者，俞尝恨焉。伏惟明公治蜀，滔滔江汉，尽在土宇，宜作禹庙，用康斯民。昔尹吉甫作诗美申伯则曰：「王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸」。又美仲山甫则曰：「德輶如毛，民鲜克举之，维仲山甫举之」。言政事甚易，而人不能行，维仲山甫独能举而行之。明公有申伯法度南邦之德，有仲山甫赋政于外之功，蜀人爱戴，期乎无穷。若禹庙之作，政之易者，众不能作之，明公若能作之，可谓存乎圣而顺乎民也，岂挟太山超北海之为力哉？俞近述《南宾郡修禹庙碑》文一首，其道备，其事直，文虽浮滥，理或庶几。方刻庙石，以示后世，谨录一通上献。谓狂夫之言而弃之，不敢逃戾；若谓斯言可采，斯庙可成，宜载事于金石，则江汉无尽，明公之德亦无尽焉。

江汉出于蜀而会于海，涵天地之泽，浸万物之生，渊源浩漾，流而不息，远而益大。其发源会流，成天下之利，百川不足与其类矣，故君子象之。枢直学士平阳文公诞生于晋，雄姿正气，禀汾崔之灵焉；赋政于蜀，丰功厚泽，视江汉之流焉。故善言江汉者，取诸浸润，与天同功而已，不私乎圳浍之益也。善言蜀政者，谓能树教本，立民彝，绳百吏，清庶官，登俊良，屏奸宄，内和兵戎，外抚蛮夷，布上泽于方国，炳休祥于山川，俾夫黎民幸生而无奸心，然后有长世之德，不私乎一物之利，惟平阳公能之。庆历七年春，公抚蜀二年矣，是时自秦而东及于海隅，旱土不殖，民失其职，天子忧惧，图靖灾眚，不逾旬再诏免天下之囚系，又特诏避寝彻膳，求直言以救其失。而蜀据方面，有成国之重，负治乱之势，顾无一事乃可省去。是以君子谓公之在蜀，能用刑矣。夏四月六日诏书至蜀，命公乘传入位枢司。其未行也，贺者溢于都；其既行也，送者集于途。咸曰：仁人荷天之衢，执天之枢，其庸如何，其恩如何？俞谓古者诸侯之政纪于邦，舆人之诵载于史官。况公之入觐也，辅大君，议庶政，陈庙算，伐敌谋，以安天下为务，其光灵宠赫又若斯之隆也，岂可使江汉之域久而不金石刻乎？今之序也，本乎实录，当有能诗者，如周人美申伯、韩侯故事，采为送公之诗焉。

刺史、太守职废久矣，今天下群府悉用博士、郎吏假守其职，故虽将相大臣出典方岳，不过奉行诏令而已。惟蜀地大人众，统兵治民，控制戎夷，跨带万里，天下之陆海，国家之外府，佩印绶，操斧钺，班政教者，犹有古方伯之重焉。圣上嗣位二十九载，蜀人颂守臣之良曰田公。维昔蜀侈而慢，内溃下防，将顽卒骄，民毒厥命，故有三盗乘而为乱，则非蜀之辜，守将之辜也，吾蜀何有于不事哉？厥后四十年间，为治者能侮其乱，而不图其本，谓失诸宽，遂厉其猛，惟吏是暴，惟刑是威，若火焰焰，不燎不止，俾吾民圜视，惴伏凛然，惟恐刑之轧于己也。假有乌获之力，负而不息，亦将偾于地矣。维田公之来，撤燎纾力，解网散刑，与民休宥，仁浸诚结，各熙其生。三蜀所以休神功，忘天覆，由我公之能懋其德。孟轲谓「惟仁者宜在高位」，此其效欤！公尝冠制举，掌命书，出平保州之乱，天子以为文武器，乃授环庆，总平凉，抚秦州，用能卒乘辑睦，边鄙不耸。遂命镇蜀，而庸绩益懋，可谓亟试起功之秋也。既二年，诏追入觐，由成都出于剑阁，无官吏，无士民，无缁黄，无台隶，拥车填道，千里不绝。俞知公之度散关，越陇山，历秦川，彼西土之兵民戎獠前歌后送，亦若蜀汉矣，岂非仁爱之笃厚哉？虽古之良牧，何以加此？其年冬，公为枢密直学士、给事中，俞幽潜白云，闻有休命，不敢窥天旨，颂龙光，但采诗人美申伯、韩侯之义，送公入朝，幸采风谣者观焉。皇祐二年冬闰十一月十七日序。

门下：王者澄清化元，陶甄庶品，必求茂宰，以付大钧。其有硕望镇时，雄才杰世。处阿衡之重任，久籍告猷；殿陪京之巨邦，弥深注意。再陟三阶之上，庶符四海之瞻。允叶至公，爰伸诞告。推诚保德崇仁忠亮翊戴功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司、检校太傅、同中书门下平章事、使持节邓州诸军事、行邓州刺史、判陈州军州事、兼管内堤堰桥道劝农使及管勾开治沟洫河道事、上柱国、东平郡开国公、食邑九千户、食实封三千七百户吕夷简，道包经济，学富典彝。秉惠和肃哲之资，蕴辅相弥纶之业。被遇先圣，亟历荣途。弼赞冲人，早登柄用。自预闻于机政，洎首冠于槐庭。叙皋陶之九功，总魏相之众职。宣明国体，茂遂物宜。荷宠禄而屡辞，蹈谦光而不伐。万事皆理，实赖胡公之贤；四国于蕃，暂劳申伯之政。思仪刑而是渴，在寤寐以宁忘。是用特举徽章，入司魁轴。天官正秩，文馆崇资，史职勋名，并还旧贯。仍益爰田之赋，载加真食之封。盖示优褒，式彰异数。于戏！任能图旧，既获于正人；垂衣仰成，伫臻于大治。繄乃耆德，岂烦训辞？可特授门下侍郎、兼吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史，加食邑一千户、食实封四百户，仍改赐推忠协谋同德守正佐理功臣，散官、勋、封如故。主者施行。

朕惟万微之务，属于三事之臣，必畴咨于老成，可燮辅于元化。诞扬丕制，敷告明廷。推忠协谋佐理功臣、金紫光禄大夫、行尚书吏部侍郎、知枢密院事、上柱国、琅琊郡开国公、食邑三千四百户、食实封六百户王随，素履含章，纯诚格物。受知先帝，早践禁涂。辅德冲人，宣劳储邸。旋参政论，复总枢谋。屡询黄发之言，弥见素丝之节。是用擢司邦柄，进代天工。兼荣史观之华，加食辕田之赋。维时宠数，盖协师佥。于戏！周以申伯揉万邦，汉以魏相修众职，著于载籍，属在良臣。尔其燮调阴阳，镇抚夷夏，作我良弼，不其祎欤！可特授门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史，加食邑一千户、食实封四百户，仍赐推忠协谋同德佐理功臣。

亮采奋庸，方委持衡之重；避荣逊宠，宜推从欲之私。诞举徽章，孚告列位。推忠协谋佐理功臣、金紫光禄大夫、行尚书户部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士、上柱国、颍川郡开国公、食邑五千户、食实封二千户陈尧佐，冲和挺质，懿厚脩身。视履存乎时中，力学采乎古始。内外更践，滞荣相参。间自近司，出临巨屏。载图旧德，擢正中阶，协调台鼎之和，对掌神机之务。遽因灾异，继有奏陈，援汉家赐策之文，徇申伯于蕃之志。屡形诏谕，固执确衷。仍疏宠于斋坛，俾兼荣于将绂，陪京右地，姑以优贤。于戏！君子得进退之宜，用符于终吉；大臣无出处之间，要尽于一心。往阜吾民，实均予倚。可特授检校太傅、同中书门下平章事、持节蔡州诸军事、蔡州刺史、充淮康军节度、蔡州管内观察处置等使、判郑州军州兼管内河堤劝农使，加食邑一千户、食实封四百户，改赐推诚保德翊戴功臣。

敕：有国之庆，不及于家，孰谓之泽；有子之荣，不贵其母，孰谓于孝？朕荐飨上帝，均覃釐贶。首念良弼，追褒慈妣，所以示等数而推恩礼也。某母某氏，贤德本于天资，仪度隆于壸范。挺生哲子，登列上台。往临申伯之藩，外处召公之相。会休成于熙等，特申用于襚章。再开国田，大隆庙服。歆兹悯册，用慰柔灵。