咸平五年二月戊寅，集贤学士、主客员外郎高平范公暴中风眩，终于上都甘泉坊之私第。上以贤相之后，形于叹息，戚里之懿，优其赗赙。两宫遣使以赴吊，四邻闻丧而辍舂，交游恸哭于寝门，行旅咨嗟于闾巷。非椒兰之德，服媚于人，梁栋之材，中道而夭者，畴能痛惜如是哉？公讳贻孙，字馀庆，济南历城人。其先历虞、夏、商、周，寔享世禄，春秋、战国，继出名卿。或以博士显东京，或以词人称南国，或以文雄史策，或以信著友朋，蕃衍流光，非可殚举。及公之大父守愚，占数京辅，随牒方州，为郑州防禦判官。命屈当时，庆钟后嗣，累赠太子太师。王父，故鲁国公讳质，以伊、管事业，辅翼三朝；以燕、许手笔，称量天下。由司徒侍中罢为太子太傅、鲁国公，而闻望益大，恩礼弥渥，将为苍生而再起，遽叹哲人之云亡。然自五代以来，百年之内，号良弼者，不闻他人，累赠至尚书令。烈考讳旻，以公卿子著籍甚之称，在贵游间有台辅之望。文章组绣于鞶帨，心计剖析于毛氂，任给事中、三司副使。公累谪宦，事备国书，由公上言，追复官爵，累赠至工部尚书。公以岐嶷之姿，荷清白之训，思以学优入仕，耻由父任为郎。不杂尘游，专精坟史，果以乡里之荐，亟预贤能之书。天子临轩，擢居乙等。同年生率次补州郡从事、掾属、丞尉，天子以公奕世载德，肯构象贤，欲其起家，不循常调，解褐授大理评事。雍熙中，林胡犯边，王师致讨，飞挽之役，公寔董之。祗畏简书，大足兵食，凯旋迁光禄寺丞。数月，改秘书省著作佐郎，面赐五品服。公以群玉上帝之册府，蓬莱道家之藏室，贤俊咸集，喜田苏之与游，图史实繁，多黄香之未见，于是削章退食，献赋离宫。即日命公待制文馆。数月，以本官直集贤院。自是䌷书石室，侍宴瑶池。歌黄鹄于建章，必陪赓载；泛楼船于汾水，即奉豫游。以冠玉之英标，累闻题柱；以燃萁之敏思，几至夺袍。其风度闲详，才调清婉，士流推慕，时论归之。登朝为殿中丞，迁太常博士。上即位，入省为外郎，皆领书殿之职。公克缵绪业，祗荷门阀。寝丘遗产，非有膏腴；晏子旧居，未更爽垲。而能孝以睦族，俭以饬躬，即安先人之庐，不违王父之命。雅好礼法，尤重名节。奉蒸尝之祀，馨德达于神明；事期功之亲，欢心洽于宗党。性嗜群籍，家藏万卷，或手自缮写，或亲加校雠。缃素毕陈，敌秘书之副本；签题具列，同吴氏之西斋。好事之名，流布京毂。每风庭月榭，萧晨兰夕，必命俦啸侣，衔杯漱醪，凡备三益之交，莫匪一时之隽。汉庭太史，或奏于聚星；齐国客卿，无嫌于卜夜。此亦冲襟高韵，夐越常伦，尚德好贤，有足多者。呜呼，不幸今也其亡！享年四十三，斯夭也已矣。夫人高邑县君李氏，实淮阳丞相之妹。洪惟伯姊，母仪万邦，作合先朝，居尊长乐。而夫人处贵思降，在富能贫，周旋礼经，辅佐君子，得中馈之道，彰内助之贤。举案齐眉，方期于偕老；帷堂昼哭，遽痛于未亡。一子克勤，年十一岁，天子悯之，特授太常寺奉礼郎，月给俸缗，俾终服纪。固有奇骨，荷兹高门，虽在童蒙，已知孺慕。有后之庆，斯言不诬。一女尚幼。夫人以丧无虑居，礼当即远，毁家襄事，竭力送终。伊洛之间，松槚斯在。日月其吉，龟筮无违。即以其年十一月戊申，扶护归葬于河南府洛阳县某乡某里，祔于先茔，礼也。呜呼！劫烬灰飞，沉碑谷变，非刻金石，曷志桑田？以某投分生平，托之铭篆。巨源尚在，庶嵇绍之不孤；伯喈有言，述太丘而无愧。铭曰：

范氏之先，出于陶唐。积德储祉，奕叶流光。赫赫鲁公，蝉緌貂珰。阴德有后，乃生夕郎。于惟集仙，肯构肯堂。穆然容辉，焕乎文章。行归于周，动罔不臧，呜呼难忱，今也即亡！洛水滨兮邙山址，波东倾兮树西靡。从先公兮夜台，启新阡兮蒿里。传三世兮一身，閟九泉兮万祀。琢贞石兮志佳城，人之生兮胡至此？

臣今月二十二日，伏奉制命，授臣枢密副使、右谏议大夫。以臣在病假，特差閤门祗候盖自浦赍诰敕至臣私家。臣不敢捧授，即时已却令盖自浦赍回，当日上表，叙述恳免。未奉指挥间，今日又蒙差降中使传宣，云此命是朝廷大用，并不因人，特出圣恩精选，令臣须受者。俯伏听命，神魂惊丧，便就死所，未能酬报。臣本无才术，骤忝荣近，徒守愚直之性，误荷圣明之知。尚以契丹渝约，无故造端，遣使驰书，有割地和亲之请，事起忽遽，遣臣报聘。臣遂仗祖宗之灵庆，禀陛下之圣谋，再诣虏庭，复修前好。然亦不免增重币，啖无厌，敛生民膏血之资，成国朝耻辱之事。臣痛恨切骨，惭无面颜。初欲抗于匈奴，分毫不许，又念彼既生隙，必求用兵，臣死节则至微，于国则无益，遂且屈意勉彊，就小商量。止以欸仓卒之祸，故忍耻辱偷活，幸望他时可以雪耻也。臣自知所干此事，只是且救目下奔突之患，未是长久安宁之策。缘自始及末，臣皆预闻。臣每至北朝，凡通和四十来年未尝见者，蕃汉官臣尽见之；四十来年两朝人使讳而不敢说者，臣尽说之。至于两朝理乱兴亡无不讲贯，兵马战斗无不校量。以此，臣所以尽见得契丹委实彊盛。奚霫、渤海、党项、高丽、女真、新罗、黑水、鞑靼、回鹘、元昊尽皆臣伏，一一贡奉，惟与中原一处为敌国而已。兵马略集，便得百万，霈然馀力，前古不如。非是不敢南牧，只是不来尔，来之则无以枝梧。臣所以谓未是长久安宁之策者，臣知其子细故也。前史云，百闻不如一见。他人之说，皆出传闻，臣之所陈，尽是目击，以此知臣之所说不可不信也。今来虽且通和，他日未保无事，则是臣向来奉使，不足为劳。既不为功，岂敢受赏？所以去岁再三恳辞枢密、翰林二学士者，是自知无功而不敢受也。蒙陛下察臣愚鄙，特赐开许，臣自此于是稍得安心矣。今者又蒙特出圣意，非常拔擢，臣始闻有命，汗流浃背。前二学士，与臣见守官职苦不相远，尚不敢当，况枢府之地，号为大用，以臣前恳所述，岂可受之？臣执性至愚，惟道为务，不是饰让，亦非好名。美禄高官，人之所欲，但看事理有可受与不可受尔。茍无后悔，受之无疑；祸若相随，以死不受。今北虏虽暂通和，向去事未可知。臣若受赏，万一他日复有变动，朝廷责使人冒赏之罪，臣断不敢避斧钺之诛。设或朝廷谓使人只是干一时之事，后来不可加责，且恕重诛，其如天下公论，亦不肯放臣矣。臣畏惧公论，甚于斧钺，臣所以累次不敢受赏功之命者，实欲逃他日斧钺之责、公论之逼也。况自去岁，再通和好，后来议者，便以谓无北顾之虑，边鄙戒备，渐已废弛。匈奴知我懈怠，必为他日不测之患。臣所以日夜忧惧，寝食不遑。见今在身官职，尚恐他日不能保存，况当赏功之恩乎？纵朝廷未暇为刷耻之计，岂不忧异时之患，且思所以备豫哉？臣今所以不敢受赏者，犹望人信臣忧惧之说，必为戒备，或有变动，不至失事，亦臣之效也。臣若遂受其赏，则人必谓使人既已受赏，决无事矣，是臣冒荣禄、安朝廷之心，他日变故，由臣而致也。臣每思及此，尤愿终身不受爵赏。伏望陛下思夷狄轻慢中原之耻，常怀雠雪之意，坐薪尝胆，不忘戒备。内则脩政令、明赏罚、辨别邪正、节省财用，外则选将帅、练士卒、安辑疲废、崇建威武。使二边闻风自戢，不敢内向，纵有侵犯，疆塞不为深患，此乃是宗社无穷之庆，天下太平之基也。一使人不加滥赏，岂足烦陛下丁宁之若是乎？今虽上违圣意，不即拜命，臣衔感恩遇，已出万死不能报矣。臣愚志已定，乞更不差降中使，深恐愈渎圣听，益重臣罪。早来虽已具此恳，尽附中使口奏讫，犹虑有所未悉。臣为足膝疮肿，未任朝见，不得亲对天颜，剖露肝胆，谨再具劄子奏闻，特乞矜允。臣不胜死生大幸。

恩数推优，禁联增峻；名浮已甚，宠至惟惊（中谢。）。伏以本朝敞宸构以藏书，宪羲图而署目。因名学士之职，以擢从臣之才。所宜识际圣微，术钩经奥，俾尘清选，乃称徽章。窃念臣一介单寒，片文猥琐，蚤缘曲艺，辄冒异科。幸既出于逢辰，仕不由于累日。参宪台之风议，无所建明；预财府之权谋，曾何经画。姑守愚而敛分，敢躐等以越思。亟叨内阁之华，密奉前旒之邃。固未能发挥儒效，藻润帝猷。会边阃之须人，假州麾而出守。朴忠自信，已误简于睿心；闇懦少机，弗过防于谗口。果飞疑似之语，仰渎圣神之聪。盖孤根之易摇，致谤燄之肆起。尚赖睿慈垂恻，皇鉴照微，止颁尺一之书，移总东南之漕。荷知臣之至哲，坚报国之初心。虽金谷数丛，江淮间歉，力经大计，未始宁居。旁均百郡之输，仰给中都之费，偶充岁课，仅免官瘝。遽收采以寸劳，加显严于近署。况臣间关官路，久去于清光；鞅掌利权，况迷于旧学。拜嘉非称，窃幸居多。此盖伏遇皇帝陛下天造曲成，帝晖下烛。以臣夙因会遇，尝备使令。簪履之旧弗捐，靡遗于烦使；毫发之功亦奖，示劝于劳臣。特假龙光，滥延疏外。敢不激昂志尚，究悉事为，誓策疲驽，庶酬覆露。

永嘉之作唐诗者首四灵，继灵之后，则有刘咏道、戴文子、张直翁、潘幼明、赵几道、刘成道、卢次夔、赵叔鲁、赵端行、陈叔方者作。而鼓舞倡率，从容指论，则又有瓜庐隐君薛景石者焉。诸家嗜吟如啖炙，每有文会，景石必高下品评之，曰：「某章贤于某若干，某句未圆，某字未安」。诸家首肯而意惬，退复竞劝，语不到惊人不止。然景石不但工于诗，而其小楷初授法于单炳文，日经月纬，已忽超诣！识者叹其得昔人用笔之意。盖诗自建安以来，体制屡变，至开元、元和而后极工。书由魏、晋而下，法度渐失，迨欧、虞、褚、薛而迄不可复。景石著句必于郊、岛之閒，落笔期于钟、王之次，诗寖逼唐人，而书不止于唐人焉，斯亦奇已。继诸家后，又有徐太古、陈居端、胡象德、高竹友之伦，风流相沿，用意益笃，永嘉视昔之江西几似矣，岂不盛哉，然不知者谓此特晚唐之作。夫使晚唐若杜荀鹤、郑谷辈置一语于前人集中，虽稍通句律者能辨，诸家顾不能而袭其迹乎？是又可与智者道之尔。薛氏实廉村唐补阙令之之后，传十有四世而至曾祖敷文阁待制公弼，祖福州教授公叔渊，父华州云台观公浩。母宜人王氏、周氏。景石襟韵疏旷，卓荦有大志。视寒生窭士，思欲尽取衣食之，困于力不给而止，然犹经理整缉，随所有丐与之。筑室于会昌湖上，敲榜击楫，日与渔翁钓叟相忘于欸乃之间。余旧与读书于长老山，景石坐漈岩，掬流泉，抵掌长啸，采茶芽松花以茹之，真若忘世然者。已乃酌古今，谈世务，究奇正相生之变，而推考八阵，旁及遁甲、纵横、敛散，其论高于人数等。盖家学之传远有端绪，景石又能错综而发挥之。嗟夫！余老矣，所恃以诒其后者顾一二友在，而子舒既亡，景石又不少留焉，其能不凘尽也耶？景石卒于绍定改元之八月二十三日，年五十有一。娶木氏，尚书礼部公待问女。六子：长嵩，国子监进士；次峻，国学免举生；次嵃、髦、彤、彪。三女：长适黄善，幼未笄。景石不止工小楷，籀篆斯隶，深造其极，四方士友求于门，景石不靳惜畀之，大者径三数尺许，铭祖父有不得景石书为恨。诸孤卜明年三月之二十九日葬于永嘉县吹台乡横屿之阳，属余铭。余固期景石之挽我者，而反铭之乎！景石讳师石，有《瓜庐集》若干卷。铭曰：

蜂之螫兮蝇营，蚁之垤兮蜗阻兵，排广莫兮隘沧溟。匪南冥之鲲与东海之若兮，谁其与铭？

郑谷诗云：「江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归」。此村学中诗也。柳子厚云：「千山鸟飞绝，万径人踪灭。扁舟蓑笠翁，独钓寒江雪」。人性有隔也哉，殆天所赋，不可及也已。

黄州故县张憨子，行止如狂人，见人辄骂云「放火贼」。稍知书，见纸辄书郑谷《雪》诗。人使力作，终日不辞。时从人乞，予之钱，不受。冬夏一布褐，三十年不易。然近之不觉有垢秽气。其实如此。至于土人所言，则有甚异者，盖不可知也。

初余未读韩退之、杜子美集时，适读薛许昌、郑守愚诗，而尝读韩杜者以余为笑，谓其读之卑也。方是时，余遭笑駴，且自恨不识夫读之入于高者，奚独人能而我顽，莫入者何？故其后，余年二十三，始能读昌黎文，又明年亦读少陵诗矣。而间以论于人，则莫余明也。时又自悲，以为余真用愚见外于人哉？则又疾焉以求。异时更读孟东野、王摩诘、张文昌、李太白等诗，乃至汎读沈、宋以来至于晚唐诗人集本焉。人虽渐不笑吾卑，然往往怪之，以为是无益于进取者，何必困眼。最后读《松陵唱和编》，则复见笑于人。余于是而洒然损愚之悲，亦不复论，知昔之笑者未必识其卑，而今之笑者未必在于高，其怪者亦不足问也。夫入宫者自坂而门，自门而屏，自屏而庭而庑而阶，然后堂奥可至。今不容薛、郑，又笑皮、陆，而特喧然称韩杜之高，此何以异于不涉门庭而已至堂奥者耶？谅非鬼物，恐不能至也。未之至而亟以为言，岂能得其所以言乎哉？甚矣，人之不足尤也。所见之不明，而务因称传之显晦，以定论学之高卑，其亦不思而已矣，安能笑人！熙宁三年，予归自建康，始读《韦苏州集》于舟中，爱而叹焉。嗟乎，苏州已能使余得怪于人矣，庸讵知苟无欲笑者耶！然予既餍闻而駴恨矣，书予所遭于袟，方以自怜云。

臣闻古之至治之时，太子虽在孩提，有识之间，必选天下孝悌博闻之士以卫翊之，盖欲其见正事、闻正言、行正道也。恭闻皇太子妙龄浸加，保傅未立。虽其神灵徇齐，得于天纵，而乐以修内，礼以修外，至于其成也，怿而恭敬温文，深知父子君臣之道，则亦有所教也。伏惟皇帝陛下动容周旋莫不中礼，使之观之，固有默然而喻者；圣学高远，肆口所言，皆可为法，使之闻之，固有晓然而循者；然而主之以恩，不责以善，必立傅以养之，审道以示之，观德以喻之，盖二帝三王之盛，亦莫不然也。臣愚不肖，不足以明当世要务，与夫先王立治之本，徒守愚学，辄傅经以言。臣不胜惓惓犬马之情。

分符百越，偶及期年；易地三吴，仅踰一水。俗相安之颇旧，令不戒而已孚。仰荷荣恩，伏深感涕（中谢。）。窃念臣素无学术，端遇圣时。便蕃清切之除，寂寞事功之补。念立心之有本，粗守愚而不移。不敢合党缔交，惟义所在；但知奉法遵职，当官而行。虽甚拙于身谋，实尽关于圣听。一昨繇浙而左，自江以东。俗久玩于因循，事不胜其灭裂。动欲循名而责实，窃耻便文而自营。心虽小劳，治亦粗办。敢谓褒嘉之误，重叨委寄之隆。惟杭故都，抑臣旧治。昔暂游而若梦，今复至以如归。却父老之大钱，已惭刘宠；拥儿童之竹马，深愧细侯。由宠渥之过优，致冒尘于非据。此盖伏遇皇帝陛下允迪俊德，灼知宅心。增重神考之华，追继泰陵之志。日月所照，思万国以咸宁；雨露既濡，惧匹夫之不被。故于守土，尤务得人。而臣独以羁孤，屡膺付畀。责十驾于驽马，望一割于铅刀。虽地重人微，不称湖山之气象；而政平讼息，冀无闾里之嗟吟。岁傥计而有馀，老岂知其将至。臣无任。

臣某言：庆泽时行，幸蠲宿咎；明恩还至，叨复文阶。拜命震惶，抚躬感励（中谢。）。伏念臣少闻义训，初乏才称。自膺剧使于累年，粗守愚忠之一节。仰承诏令，虽夙夜之惟虔；退考事功，靡丝毫之可录。频蒙迁叙，重荷记怜。此盖伏遇皇帝陛下圣度并包，仁心溥博。遵王之路，公好恶以无偏；何天之休，锡臣民而咸被。故如小物，亦玷鸿私。臣敢不深体生成，益思罄竭？誓以首公之志，用伸报国之勤。臣无任。

示谕云云者，盖佛法时数使然。昔魔王眷属向佛誓言：「我今不柰你何，待末法入你门，着你衣，吃你饭，称你弟子，坏你法」。曰：「汝坏但自坏，吾法不坏也」。今其时矣。彼自坏之状，混然污杂，而正法何尝不圆明超绝耶？此语若不向老兄吐，则殆无开口处。所以杜门守愚，得味无味之味，足度日耳。冀垂念末法于苟假偷薄之际，卓然振立纪纲，乃为报佛恩之有力者。仰赖仰赖。

朕顷以浮言，动摇国是，屡形训诏，申戒庶工。威之以明刑，劝之以厚赏，俾知有所畏惮，以无紊我治功。而稔恶怙终，益骇朕听。凡朝廷损益政事，黜陟官联，必窥伺指归，因缘疑似，骈首属耳，播腾是非。或谓政事曰将废将兴，或论人材曰有贬有召。好莠自口，爱恶惟心。肆为险肤，鼓惑群动。欲庶绩凝而众志定，何从何得？以其守愚弗移，下比流俗，怙末惩革，狃习故常，未欲遽绳以法，尚惟用恕，故训饬至于再三，朕之宽贷，亦已至矣。凡在位在服，尚玩于明训，邦有常宪，必刑无赦。咨尔多士，咸听朕言。可速出榜朝堂。

嗟予生之多艰，举一世而少徒。矧投老于穷巷，交游散而益疏。独三弟之邻墙，分戚休而与俱。每论心而莫逆，抚芳辰以自娱。粤己卯之徂夏，雁序折而稍孤。念过从之鲜欢，犹二季之相扶。曷沉痛之未定，君又弃余于半途。怆馀年之无依，吁苍天其何辜。呜呼哀哉！才疏而通，莫之或摅。心和而平，退然守愚。不知者谓君藏蓄之深而独善，知之者未尝不叹其优游卒岁，得保身之令图。顷一病之沉绵，气朘消而莫苏。冀药石之可恃，竟奄忽而云徂。纷华萼之凋悴，复谁怜于朽株。老怀悽其感伤，泣涕泪而盈裾。设豆觞之菲奠，视生平而不殊。幸清魂之一歆，归即安于山隅。