公讳傅良，字君举，姓陈氏。其先自闽徙温州瑞安县之帆游乡，至公八世矣。曾祖靖，祖邦，皆有隐德。考彬，深于易学，洁行自晦，乡里称为长者，以公贵累赠朝请大夫，妣徐氏，赠令人。公英迈不群，彊学笃志。其为文出人意表，自成一家，人相与传诵，岁从游者常数百人。宗正少卿郑公伯熊、大理正薛公季宣皆以经学行义闻于天下，公每见二公，必孜孜求益，脩弟子之礼。一日，与薛公语，恍然若有所失，乃独潜心《易》、《论语》二书，求古圣贤所以穷理尽性之要，近思深探，弗造其极致弗措也。既而薛公客晋陵，公往从之。薛公与公语合，喜甚，益相与考论三代秦汉以还兴亡否泰之故，与礼乐刑政损益同异之际。盖于书无所不观，亦无所不讲，经年而后别去。还过都城，始识侍讲张公栻、著作郎吕公祖谦，数请间扣以为学大指，互相发明。二公亦喜得友，恨见公之晚。是岁乾道六年也。其秋入太学，国子祭酒芮公晔雅闻公名，亲访公于所隶斋，见其二子，且即以公为学谕，俾为诸生讲说经义。公以非故事固辞，芮公不可，公遂谒告去，从容天台、雁荡间，益究其学。越二年，礼部以名闻，孝宗方锐志治功，慨然慕唐太宗之为人，于是临轩，以太宗事策新进士。公对言：「陛下有无我之量，而累于自喜；有知人之明，而累于自恃。是以十有一年于兹，而治绩未进于古，下情犹郁，公论犹沮，士大夫犹有怀不敢尽」。且以太宗求谏崇儒等事，反复规讽，其言深婉切至。有司奇之，将请寘第一，或议不合，犹在甲科。当是时，公名震天下，其文流入夷貊。授迪功郎、泰州州学教授，未赴。参知政事龚公茂良为孝宗称公之材，持除太学录。车驾幸学，改承奉郎。居岁馀，力求外补。吕公方在三馆，谓公曰：「盍少留」？公曰：「出处之义，不敢不谨其始也」。添差通判福建。丞相梁公克家领帅事，委成于公，公为之画，凡一路若郡所当兴废，及讼狱之曲直，一裁以义，无所回屈。疆禦者不得售其私，始忌且怨。州人有方在谏省者，论公，罢之。居二年，主管台州崇道观。又二年，差知桂阳军。又三年，乃之官。居閒既久，日覃思于六经，将有所述，以开后学。一室萧然，与士友终日澹如也。治桂阳，首为教条，戒其吏以徙善远罪，谕其民以孝弟姻睦。人感公德意，不严而化。蠲民宿负及县月输之未入者，凡廪藏受输以例取赢者悉裁之。明条目，简文移，县得达情于郡，而吏无所容奸，郡计自裕。岁小旱，预出钱籴于旁郡，置数场以粜，粜已复籴，循环不乏。又听民以薪易官粟，或就役于官食其力，民无饥者。连帅潘公畤以缗钱五千助籴，公益以郡钱，立式贷之，约岁登偿，及期不复索。光宗受禅，除提举湖南常平茶盐。去郡，老稚遮送不绝。明年，就除转运判官。湖湘民无子孙者，率以异姓为后，吏利其赀，辄没入之。公曰：「使人绝祀，非政也，况养遗弃固有法」。存其后者几二千家。潭州常平粟且四十万，而全、永、道等州数绝少，无以备歉岁。公曰：「移多益寡，使者职也」。既掌漕，犹摄庾事，乃令诸州各留岁运粟以益常平，以潭之常平代其输。郡告乏者，减其送漕司之钱。民输折苗钱重，为损其直。潭州槠州市酒课，岁尝至缗钱二十万，遂以配于民为额。公摄州事，按旧籍顿减之，民得少纾。改提点浙西刑狱，过阙，留为吏部员外郎。论对奏言：「艺祖皇帝垂裕后人，专以爱惜民力为本。熙宁以来，用事者始取艺祖约束一切纷更之，诸路上供岁额增于祥符一倍。崇宁重修上供格，颁之天下，率增至十数倍。其他杂敛，则熙宁以常平宽剩、禁军阙额之类，今项封桩而无额。上供起于元丰，经制起于宣和，总制、月桩起于绍兴，皆迄今为额，折帛和买之类又不与焉。茶引尽归于都茶场，盐钞尽归于榷货务，秋苗斛斗十八九归于纲运。州县无以供，则豪夺于民，民困极矣。方今之患，何但夷狄，盖天命之永不永，在民力之宽不宽耳，岂不甚可畏哉！陛下宜以救民穷为己任，推行艺祖未泯之泽，以为万世无疆之休」。且言：「今天下之力竭于养兵，而莫甚于江上之军。都统司谓之御前军马，虽朝廷不得知；总领所谓之大军钱粮，虽版曹不得与。于是中外之势分，而事权不一，施行不专，虽欲宽民，其道无繇。诚使都统司之兵与向者在制置司无异，总领所之财与向者在转运司无异，则中外为一体；中外一体，则宽民力可得而议矣」。上从容嘉纳，谓公曰：「朕思见卿久矣，卿学问深醇，著书必多，可悉以进也」。遂迁秘书少监。公进《周礼说》，以《格君心》、《正朝纲》、《均国势》为目，目各四篇。兼实录院检讨官，选兼皇子嘉王府赞读。公以为王者之学，经世为重，祖宗成宪，尤当先知，乃纂次建隆以来行事之要，为王讲诵大指。每至立国规摹，必历叙累朝因革利害，附见其下，本末粲然，如示诸掌。绍熙三年十二月，擢起居舍人。四年正月，兼权中书舍人。先是上少不豫，群臣奏请，或弗时决，公言：「一国之势譬如一身，少有壅底，便生疾恙。若今日迁延某事，明日阻节某人，人心益玩，主势益轻，设有奸憸，乘时为利，则中外之情不接，威福之柄可移。虽是擅传旨挥，将亦无从觉察。陛下何不务自宽大，以怡精神，出则从顺动之宜，居则享燕閒之福，而乃徒速无故之谤，且贻万一之忧哉」！又言：「人主不自彊，则谗间迎合之计得以乘之。因其厌省览也，则有以好名之说中伤忠谠；因其惮改作也，则有以生事之说沮坏事功。凡若此，皆谗间也。因其近声色也，则有以勿问外人之说固结宫禁；因其乐燕饮也，则有以勿亲小事之说窃弄威福。凡若此，皆迎合也。谗间之计中，则君子日疏；迎合之计中，则小人日亲。而其极至于天变不告，边警不闻，如是而天下不多事者，未之有也」。给事中兼嘉王府翊善黄公裳以封还除目改兵部侍郎，公言：「给舍封駮，是谓官守，若以为是，则当听从；若以为非，则当罢黜。今阴废其言而阳迁其官，是非不明，赏罚倒置，不谓清时，有此过举。乞令裳依旧供职，以释在廷之疑」。池州副都统制率逢原就除都统制，公言：「逢原专横掊尅，士伍咸怨。淮西总领郑湜姑按其偏将以警之，逢原惧而自劾，方诏放罪，不应信宿之间，遽有迁擢」。诏依已降旨挥，公复缴论之。陈源除入内内侍省押班，给事中駮之，不可以书读矣，公言：「源僭侈专横，得罪高宗，投窜远方，籍入家产。及许逐便以来，间有恩命，则臣僚相继论奏，悉蒙开纳。今琐闼迫于天威，黾俛书读，臣必不敢奉诏草词」。内批张子仁除节度使，公言：「留正辅相初政，于今五年，待罪郊外，而去留未决。赵雄以前宰相起帅江西，抱病告终，而恤典不及。西陲拥兵十万，吴珽物故，择代不可不谨，恤终不可不至，而屏去申奏，以为失实。当此时也，乃遽独加恩于勋旧之家，轻重不伦，先后失序，臣深为圣明惜之」。诏子仁系勋臣子，可与书行，公又言：「报答旧劳，孰与辅初政者之为亲？矜怜后裔，孰与专帅阃者之为重？陛下傥下察末议，少霁威严，天意豁然，群疑冰释。事关廊庙，则立赐施行，忧在疆埸，则亟须处置，庶几国家尊荣，朝野欣豫」。奏虽不报，然陈源竟不命词，张子仁亦不果授。越是岁十二月，迁起居郎。公言：「陛下覆护臣子，容忍不弃，而不务明其去就之谊。比有以台官察宰属者矣，陛下皆出之，俄而并召，并用为卿将，孰是孰非耶？有以后省駮从班者矣，陛下为罢给事中，已而并除职名，一去为郡，一为王府官，然则是俱有罪耳。有以谏官疏大臣者矣，陛下欲并用之，大臣乞去不得请，谏官乞去又不得请，然则是俱贤耳。至如臣不度疏贱，论奏内侍不当为知省官，陛下虽纳臣之章，不行词，不赋禄，而其人至今出入禁闼，与见任无异，则是中书后省与黄门相持不决，尤所未喻。愿陛下明人臣去就之谊，自不肖臣始」。时上疾犹未平，重华之朝稍阙，大臣而下，交进更谏。公自以受知最深，每入对，必以父子天性及古今祸福安危之际委曲开陈，期以感悟上心，上亦为之动。及孝宗有疾，公踰旬三请对，以为：「两年以来，以不过宫谏者多矣，陛下间或听之，亦无过勉彊一出。臣独私念，陛下特误有所疑，积忧成疾，以至于此。每于陛下心事之间，反覆开明，至于深入切中，陛下为臣倾倒，一无隐情。然而今日确许，明日中变。以误为实，而开无端之衅；以疑为信，而成不疗之疾。是陛下自贻祸也」。公敷奏剀切，上未能听，因面乞纳禄，不许，最后复言：「今天下本无事，而陛下以忧疑失人心。若圣意释然，则群情自解，转祸为福，不过反掌之间。臣言不足听，当永辞阙庭，是以复论人心可畏之说，愿陛下亟图之」。是日公论谏益切，度上意弗回，乃上致仕之奏。上曰：「甚好甚好」。公退，则申尚书省，自免而归。改秘阁修撰，复兼嘉王府赞读，公辞不拜。今上受内禅三日，诏公归班。又四日，除中书舍人，公三辞而后受。未至，命兼侍讲。时方博延名德之士进诸朝廷，知潭州朱公熹召为焕章阁待制，侍经筵，与公同日造朝，班行相庆。公入见，首言：「陛下嗣守丕图，宜上稽孝宗明断总揽之政，兼体上皇隆宽不自用之美，参酌两朝治体，择其为天下后世便者兼行之」。诏知阁门事谢渊系皇太后亲弟，特给全俸，今同知枢密院事楼公钥时为给事中，封还录黄。公言：「楼钥所駮允当，望追寝前命。臣失于论奏，乞正卤莽之罪」。因言：「陛下临御未久，每事当遵守法度。近因臣下妄有陈乞，往往直降内批，或与差遣，或添请给、人从。深恐自此，浸开倖门。愿陛下念付托之重，加兢惧之诚，凡宫禁请求，断勿垂听」。兼直学士院。会有诏，朱熹与在外宫观，公请对，将陈其不可，诏俟别日宣引。公连疏言：「朱熹三朝故老，难进易退，欣慕圣明，幡然一出，天下相贺，以为得人。则进退之间，岂宜容易？内批之下，举朝失色，臣不敢书行」。后四日，诏朱熹进宝文阁待制，与郡。未几，以公兼实录院同修撰。公以史事宜有专官，再辞不许。阜陵复土，上始自重华宫入居大内。公首请增置谏员，收用恬退之士，诏问民间疾苦。上雅敬公，每对必虚己以听。始，上在潜邸，寮寀因诞日以诗为寿，公与翊善黄公诗皆以开导德性，冀有所规益。上感二公意，各亲书其诗谢之。于是，上屡趣公为跋语刊石，同进者以上眷公厚，始多忌之。知阁门事韩侂胄浸窃威福，倚言路以排斥忠正，有上章诋公者，诏提举江州太平兴国宫。庆元二年夏，言者复交章诋公，诏降三官，罢宫观。公屏居杜门，一意韬晦，榜所居室曰「止斋」，日徜徉其间。宾至，则相与讲论经史，亹亹不厌。故旧之在朝者，或因人问公起居，公皇恐逊谢而已。嘉泰二年正月，诏复元官，提举江州太平兴国宫。三年，起知泉州。公以疾力辞，许之，授集英殿修撰。疾益侵，请谢事，授宝谟阁待制。以其年十有一月丙子卒于家。属纩，酌酒与兄诀，凝然而逝，年止六十有七。积阶至朝议大夫，爵永嘉县男。讣闻，赠通议大夫。娶张氏，主管礼兵部架阁文字孝恺之女，封令人，以妇德称，先公八年卒。子男二人，师辙，承务郎、新监临安府盐官县买纳盐场；师朴，承务郎。女七人：长适迪功郎、新光化军司理参军潘子顺，先卒；次适从政郎、福州连江县丞薛师雍；次适迪功郎、新处州儒学教授林子熙；次适迪功郎、新福州连江县尉徐冲；次适进士张绍；次适进士张畴；次未行。孙女一人。开禧元年三月庚寅，师辙等奉公之丧，合葬于所居前山令人之兆。公刚毅洞达，宽博乐易。其为学先于致知，充以涵养，默识自得，不可企及。而笃于躬行，周于人情事物，兼博约，贯精粗，不倚于一偏。与同志论学，必以兢业为先，盖其所自用功处也。事兄恭谨，终老不懈。自奉清约，闺门肃然。其接人委曲周尽，人人得其欢心。汲引后进，如恐不及；小善曲艺，奖予无倦。士多不远数千里，乐从公游，公随其所长，诱掖磨琢，以成其材。在湘中，奉诏荐湖广之士，以今四川安抚制置使吴公猎为称首。其他如宋文仲、杨炤、蒋砺，皆一时之选。及在后省，丞相留公正、知枢密院事胡公晋臣数访人物，公为言某人有德，某人有材，宜兼收而器使之，毋有所偏废。二公以公言，多所引用，公未尝以语人也。公早有重名，媢疾者众，往往为谤语以中伤公。故当孝宗有为之时，主上愿治之始，而不得少安于朝，退而家食者前后且二十年。比上念公，起镇名藩，天下期以复用，而公已病笃矣。卒之日，室无馀赀，田不过二顷，其葬也，资友朋之赙以集事，然后诱沮公者始皆愧服。公在三山，阅故府所藏累朝诏条，凡财赋源流，国史所不尽载者，考之悉得其要领。常以为祖宗德泽深厚，而后来有司乘时易令，取民之数乃过于前代，宜有以变而通之。故一见光宗，首陈其要；及转对，则乞议免役钱；进故事，则乞除身丁钱；至上初亲政，则又乞出内帑助版曹经费，少宽催理，以纾民力。然皆言之而未及用，天下不少被其泽也。公既没之四年，上诛韩侂胄，尽黜其党，一时故老为侂胄所排斥者收用略尽。使公尚在，得复见上，以素所考论次第条奏，见于施行，其所补岂有浅浅哉。公有《毛氏诗解诂》二十卷，《周礼说》三卷，《春秋后传》十五卷，《左氏章指》三十卷，《读书谱》一卷，《建隆编》一卷，《制诰集》五卷，《文集》三十卷。公深于《春秋》，其于王霸尊卑、华夷消长之际，及乱臣贼子之所由来，发明独至。又以为左氏最有功于经，能存其所不书，以实其所书，故作《章指》以明笔削之义。楼钥为之序曰：「自有《春秋》以来，盖未有此书也」。平生笃于学《易》，尝为之说，而未及就。幼学未冠从公游，朝夕侍侧者且十年，公爱而教之，勉以前辈学业。幼学虽不敏，然佩公之训，不敢自弃，每视公以为出处。知公独详，敢状其言行之大略，以上于太史氏。谨状。嘉定元年十一月日，学生朝议大夫、试尚书吏部侍郎、兼侍讲、兼直学士院蔡幼学状。

某早孤不振，幸不坠先人之绪业。少日奔走，凡世之所谓名公钜儒，皆尝受其知矣。内翰梁公于某为乡曲，爱其诗似唐人，谓长短句妙天下。枢使郑公爱其文，使坐上为之，因击节称赏。参政范公以为翰墨人品，皆似晋宋之雅士。待制杨公以为于文无所不工，甚似陆天随，于是为忘年友。复州萧公，世所谓千岩先生者也，以为四十年作诗，始得此友。待制朱公既爱其文，又爱其深于礼乐。丞相京公不特称其礼乐之书，又爱其骈俪之文。丞相谢公爱其乐书，使次子来谒焉。稼轩辛公，深服其长短句。如二卿孙公从之、胡氏应期、江陵杨公，南州张公、金陵吴公、及吴德夫、项平甫、徐子渊、曾幼度、商翚仲、王晦叔、易彦章之徒，皆当世俊士，不可悉数。或爱其人，或爱其诗，或爱其文，或爱其字，或折节交之。若东州之士则楼公大防、叶公正则，则尤所赏激者。嗟乎！四海之内知己者不为少矣，而未有能振之于窭困无聊之地者。旧所依倚，惟有张兄平甫，其人甚贤。十年相处，情甚骨肉。而某亦竭诚尽力，忧乐同念。平甫念其困踬场屋，至欲输资以拜爵，某辞谢不愿，又欲割锡山之膏腴以养其山林无用之身。惜乎平甫下世，今惘惘然若有所失。人生百年，有几宾主，如某与平甫者复有几？抚事感慨，不能为怀。平甫既殁，稚子甚幼，入其门则必为之栖然，终日独坐，逡巡而归。思欲舍去，则念平甫垂绝之言，何忍言去！留而不去，则既无主人矣，其能久乎！

敕：具悉。朕惟艰难多事之秋，必得魁垒济时之彦。其材力足以禦卒变，其器度足以包群豪，乃能合智并谋，折冲厌难。卿夙负兼全之略，久分方面之权，义旅云从，威声远憺。朕念班爵崇则事任称，委寄隆则临制广，是用升之次对，付以宣威。迄屏捍于上流，遂肃清于穷寇。亟晋秋官之贰，俾专使领之雄。属戡定于西陲，宜将明于德意，徒得君重，勉为朕行。此诚忘私徇国之时，胡以引咎乞身为请？亟其叱驭，勿复重陈。所请宜不允。

卿宣威北塞，方畴汉水之勋，分阃西陲，复借雪山之重。炎蒸届候，徒御实劳。锡上剂之珍良，辅冲襟于匽薄。

本朝公族之盛，其在今日以儒自致者几半进士。盖自高庙渡江，旧京近属紫盖而南者，上每引对，必勉以学，人知向方。乾道初，有以宗英冠多士，孝庙宁亲东朝，喜见慈颜，玉音交贺。淳熙以来，贤才彬彬，由进士出矣。于是上始有用才不问戚疏之意，公卿庶士、州牧侯伯既拔其尤者略用之，又以遗后世子孙而使究其用。故司农卿赵公其一也。公讳善𢙄，字作肃，故名善仪，字麟之，宗正更今名。曾祖庆远军节度使、饶阳侯，讳仲沄，娶符氏，封永嘉郡夫人。祖武节郎、添差南剑州兵马钤辖，讳士崒，娶安氏、魏氏，皆封安人。父修武郎、累赠银青光禄大夫，讳不择，娶黄氏，累赠蕲春郡夫人。初，士崒居官昭武，乐其风土，因家焉。是生不择，能植立，无它嗜好，惟笃于教子。公居幼，独崭然早成。乾道二年取应中选，两调酒税，学益不废。银青语蕲春曰：「兴我家者，是子也」。八年，擢进士科，授左承务郎、吉之吉水丞。丁银青忧，再丞筠之上高，任湖北常平干属。丁蕲春忧，免丧，入湖南仓幕，知抚之乐安县，守浔州。今上御极，知邵州，除大理直，迁丞，为郎仓部，为右司。开禧初元，直焕章阁、帅静江，兼广右经略，改潭州，寻以直龙图阁镇江陵，除司农少卿，总领湖广军饷，摄荆湖宣抚、湖北安抚，兼鄂州。嘉定更化，上嘉其劳，就晋为卿。因任踰年，提举武夷山冲佑观，凡四奉祠。十年五月十有一日以疾卒，年七十。积阶至中大夫，爵祥符开国男，户三百，服三品。嗟夫，公独非两朝之所培育崇就，兼贤与材者耶！方其得百里，始近民也，乐安喜讼而尚斗，公曰以刑辟禁，末乃缮学校、先风教，申训戒而习以革。岁旱，祠于巅崖，躬履猿栈不惮。归未山半，雨随之。艮斋谢公谔位谏垣，闻而荐赏。俄守浔，郡遐土瘠，岁科民竹木，名修城，实它用。吏并缘侵扰，民不堪命。公悉罢去。又算赋繁重，有班白不敢巾者。公奏免之。暨移治邵阳，政如在浔时。狱卑渫，多疾死，公因囹空徙寘之，无复前患。溪峒种族逼处境外，曩时幸郡亡备，反侧易乱。公广威信，精简阅，军实内强，猺人相戒毋生事。部使者上其状，遂繇简擢尚登用矣。开禧权奸启边隙，公议不合，即补八桂。琼筦猺陈奴期久侵扰，未入平，僚佐有请兵深讨者。公曰：「是趣乱也」。止遣将佐盛屯兵，声言掩击，待其自溃，琼人父母之。长沙文物日殷，昔文定胡公父子遗规在焉。尝请于朝，创南岳书院。其治先后类如此。疆事未靖，苏政辈啸聚茶陵，人情摇摇。公密遣吏入贼，晓以逆顺。政感悟，率其众来。假以官秩，籍其尤剽悍者隶诸军，城邑晏然。岁饥，诸峒出寇掠，公赒恤调娱，而监司有异己者，公去而李元砺之变起矣。逆曦既授首，宣抚吴公猎将入蜀抚谕，奏乞公代荆，上从之。居无何，移武昌总饷事，仍兼吴公所领节。初，荆虽坚城，而兵遣戍者什七八。公登城，慨想昔人地谓连吴控蜀，奈何以单旅徒守。指冲要莫如三海，顾僚吏曰：「吾欲筑砦潴水，以备缓急，何如」？众难之。公力以自任，不日砦成。后屡废辄复，至今赖其利。先是，宣威治所环以兵卫，外示威重，内实怯懦。公曰：「多兵自防，非宣威意也」。命撤之。土豪柴俊、孟宗政备料义听节制，与金战，解襄阳、安陵围有功，诸将蔽不言，俊等怨望。公闻之，檄至，慰藉赏赉有差，俊等感悦。饷台储六路赋入，江汉之屯数十万，方益兵增戍，费浩莫支，前使者屡以为言。公调度从容，亦无乏兴。至于缮列壁，归流民，拯荐饥，蠲苛歛，皆其绩效彰彰者。公风仪秀整，器识夷远，好学博记，不妄言笑。以科第致身，从硕儒望士游，逾不懈，故能立朝不阿，临事有断，克著声称，以毋负累朝若此。其事亲孝，奉己约，处兄弟友睦。居閒十年，以琴书自娱，毓花疏沼，婆娑其间，遂老焉。十月壬午，葬于青云聚水之丘公所自卜寿藏。伍氏封令人，前二年卒。子汝例，从政郎、新建宁府观察推官。汝泷，迪功郎、衡阳县主簿，蚤亡。汝淏，从事郎、泉州司户。汝渲，迪功郎、信州贵溪县尉。公之叔兄无嗣，以汝渲继。女适进士谢宁孙，承直郎、宣州户掾邓友直。孙男六人，崇坚，登仕郎，崇珞、崇璅、崇健、崇均、崇达。孙女三人，尚幼。某与公先后守长沙，见公长嗣，蔚有家法。畀以京削，倦游东归，书来请曰：「愿志先人之墓」。既辞复请，乃铭之曰：

昔在中兴，思皇我宗。保合以文，蝉联登崇。乾道淳熙，两科有公。公不自伐，序更民庸。为郎开禧，不阿故去。秉旄宅南，上无南顾。三边多垒，假公尽护。宿饱江汉，长城荆楚。惟学斯忠，退不告劳。位虽卿士，声烈孔昭。

呜呼！士生尚志，盖在弘毅。岂无它美，皆德之细。公生也厚，金玉之粹。蚤从明师，讲道养气。尊其所闻，名高自畏。自历小官，厥临孔惠。中登台省，望骏于位。晚为国计，边患方炽。守荆谕蜀，不以难避。士皆期公，廊庙之器。一闲四年，竟作长逝。呜呼！尚德好善，孰如公之恭且懿也！忧国爱民，孰如公之笃且至也！倾己下士，孰如公之坦且易也！亲仁急义，孰如公之勇且锐也！天不憖遗，国用殄瘁。某守此邦，感德无地。有旨者酒，有泚者泪。死生交情，辞不尽意。

正年十六七时，闻南峰罗坚甫、巴岳陈嗣由游郡庠，皆以妙年明经，屡冠诸生，声誉赫然，意甚慕之。已而束书入郡城，首求交于坚甫、嗣由。坚甫、嗣由一见相好，如手足兄弟，相与为古文，用力于古学，而不为世俗之学。坚甫少正一岁，嗣由少正二岁。坚甫治《春秋》，时嗣由治《易》，而正治《周礼》。嗣由曰：「吾于《易》亦颇窥见三圣门户，然吾世经《周礼》，今若舍吾父之业而不修，则人其谓我何」？于是复治《周礼》。吾乡之为《周礼》数十人，其间老于经者亦多，正一无所畏而独畏嗣由也。淳熙己酉，正荐于乡，坚甫荐于漕司，而嗣由偶失之。其年秋，正奏名外省，而坚甫偶失之。其后坚甫、嗣由年益长，所学益该贯，其为文汪洋浩博，矫出流俗万万，而为吾乡有司者辄弃之不录，正每为之慨叹。嘉泰辛酉，嗣由始荐于乡，遂为外省第二人。嘉定癸酉，坚甫亦为外省第二人，而嗣由已不及见之矣。正每见坚甫，语及嗣由，正未尝不为之出涕也。嗣由讳用庚，嗣由其字也。其先出于润州，润州之祖仕于隋。相传扬子江有神马，时出为苗害，润州之祖设方略获之，乘以赴阙，寻得罪二子，窜蜀，占籍巴川之石磴。六世祖彦瑫以经学教授于壁山，因徙家焉。瑫生承祐，祐生文进。进二子，次曰继习，是为嗣由之曾祖。大观间复居巴岳之下，生同超，是为嗣由之祖。超生子震，是为嗣由之父。嗣由英迈不群，读书必求其指归，然后发之论议。故引笔数千言不休，粲然皆有条理，见者惊叹。其父亦曰：「吾家屡迁，兴陈氏者其此子乎！吾当大吾门闾以俟之」。先是，旧居庳陋弗称，于是改作。嗣由年尚少，见其父期之远，益感激奋励，誓力学致身，以承其父之志，即大书于门以记云。尝读书巴岳山中，山有全石一峰，高出云际。四面望之，如人置香炉于几案上者，名曰香炉峰。嗣由爱之，因自号香炉峰子。暇则益取濂溪《太极》、《通书》及两程子、张子遗书读之，沉思玩味，以穷究夫事物性命之原。惟其涵养之久，停蓄之深，气刚而和，言直而婉，故自其成进士赴阙释褐，公卿大夫皆翕然推重。授昌州教授以归，四方士子从讲学者甚众，学舍不能容，则请于州，开贡院以馆之。其食于官者两倍其旧，廪粟不足，台府各捐公帑以助。乾道间，昌元士人杨甲为《六经图》，颇便观览，好事者版行之遍天下，嗣由曰：「此乡先生之作，四方宜于此取正，而吾学无其书可乎」？遂搜访善本，重加校正，仍命工笔札、善图画者写之，刻之石以示学者。吴曦叛书至，嗣由独托疾不出，曰：「璘父子好杀人，功小而报大，天厌其侈，将灭之矣」！寻命赋题曰「蜀庄隋和何以加」，《春秋》题曰「盗窃宝玉大弓」，欲以忠义感动人心，同官皆危之。已而果有告其不称元年者，会逆党伏诛乃免。尝上大帅杨公辅书，责其避贼不讨，又责其畏避形迹，不能引拔天下之士。杨公大喜，谓人曰：「是能攻吾之短者，他人莫能也」。用举者升从政郎，再调涪州教授。或曰：「峡中士风寡陋，奈何」？嗣由笑曰：「异时伊川先生读《易》于此，谯侍讲从之；尹侍讲避地于此，而冯贯道从之。今吾得以访求诸老先生之嘉言善行而自勉焉，吾之幸也，夫何陋之有」！既至，升堂讲《易》，探赜索隐，明天地阴阳消息盈虚之理，以见君子小人进退往来之机，士之自远来者复如昌州之盛焉。知州事谢侯艮好善不倦，每闻其讲说，深用叹赏，举之曰「学有源流，行无瑕玷」，人谓此语惟嗣由可以当之无愧。尝摄郡倅，会岁旱，被台檄虑囚属邑，冒大暑往来涨江，感疾遂不起，实嘉定二年六月十九日也。嗣由家素贫，为人廉介恬淡，不肯随世俯仰。急义如饥渴，不尽力不已，食客常满门，所得俸随手辄尽。尝谓广田宅乃所以愚子孙，惟喜收书，书满家，囊无一钱。死之日无新衣以敛，客其丧于涪陵不能归，谢侯周之乃能归。嗣由事后母有至孝之行，事有人之所甚难者，而嗣由所以处之如古卓行孝子之为，而未尝自言于人。大帅吴公猎、泸帅李公寅仲、漕使费公戣皆深知之而称其难，李公尤所爱重，尝以顾问科荐之。嗣由既没，而堂察之命始下，使嗣由寿考，得以其平生所学少见于用，其施设必有过人者，悲夫！嗣由两娶张氏，皆邑人烨之女。前室既入门，相继遭内外四丧，茹苦含辛，送死养生，不以累嗣由，乡人贤之。子七人、男曰孜、曰荐老，早卒；曰应老，出为人后；曰悯。女长适罗仲礼，次在室，季早夭。内外孙男二人。嗣由天才既高，其为文探幽发微，斩落陈言，有追古作者之志。其卒也，得古赋、诗、书、简、启、序、记、跋、志、铭、讲义、杂著等凡三十卷，为《炉峰集》，藏于家。孜等将以十一年十一月丁酉并举前夫人之丧合葬于其乡震山之原，书来请铭。正惟嗣由之父字君德，经明行修，乡里推为前辈，亦与正为忘年友，正尝过其家拜之。今三十年，嗣由既不幸，其父亦已考终。正也偶后死，忍不为之铭？铭曰：

呜呼嗣由，笃于典坟，自其少时，超然不群。事亲以孝，斯可事君。正少愚贱，于道也勤。赖此良友，共兴斯文。天实夺之，不大显闻。彼其之子，何为纷纷。慨念及此，心焉如焚。作此铭诗，永播清芬。

贼曦干纪，神人共愤。卿受任荆襄，密迩蜀门，忠义所激，慨然有讨贼之志，朕甚嘉之。今岘安陆虏骑奔北，卿威名益著，筹略方深，经理创残，申饬战守之馀，宜为朕兼总西事。凡可携离逆党，指授将士，一以付卿，无失机会，又须审度，务在必成。应有合行事宜，可密切条具来上。故兹劄示，想宜知悉。

刑部侍郎、湖北京西宣抚使吴猎充四川宣谕使，日下前去抚谕。已降指挥喝犒，许奕宣谕指挥更不施行。湖广总领项安世时暂兼京西宣抚司职事，候吴猎回日依旧。

比以逆曦负国，付卿西讨，赖宗社之灵，贼不旋踵已诛。然远方乱定之初，犹轸忧顾，必得信实之臣单车所至，往宣德意。惟卿素知体国，就辍以行。其遂疾驱，为朕访求民瘼，镇安群情。如武兴一军兵数偏重，今欲分半屯于益昌，别命一帅统之。卿可与宣司商略，条具来上。诸有经画，并悉以闻。

某恭以孟夏之月，天气清和。恭惟某官燕居申申，望隆四海，天人交相，台候起居万福。某草帅申顿首问，不尽恳恳。王丞归，首言蒙问贱纵，曲加褒拂，且示之先君奏议序文。仰惟义高今古，恩被没存，感激流涕。今日王丞相访，忽云先生欲杨诚斋所为先公志铭及晦庵所为行状，某所存者已为人所求，已令舍弟申纳。近见蜀吴德夫序张忠献公奏议甚详，其问有数奏，皆表表在人耳目者，亦缺其文，不知南轩当时收录如何不备？如韩文公知制诰者踰年，登词掖者累月，而制词竟存崔群一篇，李汉谓收拾无所失坠者，乃于外集见之，则古人之文所谓流落人间者太山一毫芒，端有是理，可发叹也。蜀本奏议文房必有之，复录一本，并申呈。近闻有令孙女之戚，恐意思不佳，不敢荐请，不胜尊仰归依之切。

祭主簿之灶，揆分已庳；升侍郎之阶，见贤有耀。末之藉手，率尔修辞。窃以平生识元鲁山，便无他憾；于人见欧阳子，乃谓奇逢。三复「师儒并世难」之诗，再歌「生世何用早」之句。江涛如此，孰能百斛而独扛；人物眇然，谁可一洗乎万古！疑山川之沉寂，恐宇宙之沉寥。适我愿兮，在此行矣。恭惟某官肝胆一剑，精神五兵。言行择君子之中庸，德业得贤人之久大。涕唾富贵，谈笑功名。蜀道天高，久已放龟而纵鹤；长沙地褊，不妨狎鹭而驯鸥。新诏禄于寿宫，表眷怀于宣室。今天下尚有可为之事，无竞维人；凡海内所谓不获之夫，岂胜其众！能风霆于庶物，必霖雨于四方。天将大任是人，恐不免耳；道之将行也命，孰能止之？某鹿鹿无庸，狙狙有志。半生拙学，已不计班赀之崇庳；一世伟人，所愿观道德于前后。骚骚忍渴，贸贸望尘。然李生之从事湖南，知会计当而已矣；果吴公之召置门下，岂遥增击而去之。

裁一笺而起敬，未宣摧谢之私；叠累幅以鸣谦，仍拜骈章之宠。施轻报重，虚往实来。佩故旧之高情，发衰迟之深愧。恭惟某官知推人杰，学觉天民。屹伟绩于控荆，蔚奇勋于谕蜀。凛然赵清献之气节，行以张忠定之规模。抚五十四州之军民，疮痍帖泰；壮一百八盘之门户，气色晶明。雪山之重既多，沙堤之筑非远。某不堪视荫，复此缀班。无以公归，或一见而后去；岂惟我贺，亦众目之具瞻。