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青云驿810年 中唐 · 元稹
 创作地点:陕西省商洛市青云驿
引用典故:获麟 三公灌蔬 金张 龙醢为臡 噬脐
岧峣(岧峣:山峰高耸貌。)青云岭,下有千仞溪。
裴回不可上,人倦马亦嘶。
(一作顾)青云路,若望丹霞(丹霞梯:即丹梯,升仙之路。杜甫《赠特进汝阳王》:“鸿宝宁全秘,丹梯庶可凌。”邵宝之注:“丹梯,山上升仙之路。”)
谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄(玉勒:玉饰之马衔。黄金蹄:《太平广记》卷三九七引《玉堂闲话》:“佛用金蹄银角犊儿由西合悬梯而上,其间千房万屋缘空蹑虚,登之者不敢回顾,将及绝顶,有万菩萨堂。”)
谓言青云具,瑚琏杂(一作并)象犀(瑚琏:皆宗庙盛黍稷之玉制礼器。《论语·公冶长》:“(孔子)曰:‘瑚琏也。’”何晏集解引包咸曰:“瑚琏,黍稷之器,夏曰瑚,殷曰琏。”并:蜀本、卢本、杨本、全诗作“杂”。象犀:象与犀,此指象牙与犀牛角。)
谓言青云吏,的的颜如圭(的的:分明貌。《淮南子·说林训》:“的的者获。”高诱注:“的的,明也。”按,此“的”字本作“的”,后从俗体。《说文·日部》:“的,明也。从日,勺声。”段注:“的者,白之明也,故俗字作的。”圭:通圭,端玉。)
怀此青云望,安能复久稽(一作栖)
攀援(一作路途)信不易,风雨正凄凄。
已怪杜鹃鸟(杜鹃:参卷1《思归乐》注。),先来山下啼。
才及青云驿(一作归家尘雾暗),忽遇蓬蒿妻。
延我开荜户(荜户:用荆编织之门户。),凿窦宛如(“凿窦”句:在墙上凿洞如圭状以作窗户。圭,古代皇帝诸侯举行祭祀、丧葬等隆重仪式时所用之玉制礼器,长条形,上尖下方。)
逡巡吏来谒(一作来叙别),头白颜色黧(黧:黑中带黄之色。《广韵·齐韵》:“黧,黑而黄也。”)
馈食频叫噪,假器仍乞醯(假:借。《广雅·释诂二》:“假,借也。”醯:醋类食物。《说文·皿部》:“醯,酸也。”)
向时延我者,共舍(一作拾)藿与藜。
乘我牂牁(乘我:给我乘。牂牁,国名,在今贵州省一带。晋常璩《华阳国志·南中志》:“周之季世,楚威王将军庄蹻,溯沅水且兰,以伐夜郎,植牂牁系舡……因名且兰牂牁国。”),蒙茸大如羝(蒙茸:形容马毛杂乱不整。羝:公羊。《诗·大雅·生民》:“取羝以軷。”毛传:“羝羊,牡羊也。”)
悔为青云意,此意良噬脐(噬脐:犹言自噬其脐,比喻后悔莫及。《左传·庄公六年》:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬脐。”杜预注:“若齧腹齐,喻不可及也。”)
昔游蜀门(一本缺,一作关)关:即剑门关,在今四川省剑阁县北。元稹元和四年,未经剑门,此泛指入蜀之通道。关,蜀本、卢本、杨本、全诗作“门”。),有驿名青泥(青泥:驿名,在青泥岭。《元和郡县志·山南道三·兴州·长举县》(卷二二):“青泥岭,在县西北五十三里接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”元稹,并未行经此处,仅“闻名”而已。)
闻名意惨怆,若坠牢与狴(狴:兽名,形似虎,有威力,常图其形于狱门,故以之代牢狱。)
云泥异所称,人物一以齐。
复闻阊阖上(阊阖:传说中之天门。《楚辞·离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”王逸注:“阊阖,天门也。”),下视日月低。
银城蕊珠殿银城:《北堂书钞》卷一五八:“《大志经》云:‘大意初入海中,至白银城,次至黄金城,次至水精城,次至琉璃城,龙王各与明月珠。”蕊珠殿:道家、道教经籍中神仙所居之仙宫,亦指道教宫观建筑。《真灵位业图》中有太和殿、寥阳殿、蕊珠宫。),玉版金字题(玉版:指上有图形或文字、象徵祥瑞或预示休咎之玉片。)
大帝直南北,群仙侍东西。
龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
元君理庭内元君:道教对女子成仙者之美称。),左右桃花蹊
丹霞烂成绮,景(一作素)云轻若绨(绨:厚实光滑且有光泽之丝织品,以蚕丝为经,棉线为纬织成。)
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。
众真千万辈(真:道教称修炼得道或成仙之人。《说文·匕部》:“真,仙人变形而登天也。”)柔颜尽如荑(荑:初生茅草之嫩芽。《玉篇·草部》:“荑,始生也。”《诗·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂。”)
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。
云韶互铿戛(《云韶》:云指《卿云》,古歌名,传说虞舜将禅位于禹,卿云现,乃与百官同唱此歌。《尚书大传》卷二:“宾客而禹为主人……于时卿云聚,俊乂集,百工相和而歌《卿云》,帝乃倡之曰:‘卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。’”郑玄注:“卿,当为‘庆’。”韶,舜乐名。《说文·音部》:“韶,虞舜乐也。”铿戛:犹铿金戛玉,形容音乐洪亮动听。)霞服提携
双双发皓齿,各各扬轻袿(袿:古代女性所穿之上等长袍。《释名·释衣服》:“妇人上服曰袿,其下垂者,上广下狭,如刀圭也。”毕沅疏證:“上服,上等之服也。”)
天祚乐未极,溟波浩无堤。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎(黔黎:黔首黎民,指百姓。)
桑田变成海(“桑田”句:晋葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往昔会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’”),宇县烹为齑(宇县:犹天下。齑:细碎。)
虚皇不愿见(虚皇:道教神名。南朝梁陶弘景许长史旧馆坛碑》:“并證心清,俱漏身浊。离有离无,且华且朴。结号虚皇,筌法正觉。”),云雾重重翳。
大帝安可梦,阊阖何由跻。
灵物可见者,愿以谕端倪。
虫蛇吐云气,妖氛变虹蜺(虹蜺:亦作虹霓,雨后、日出或日落之际,天空中所出现之七色圆弧。虹蜺常有内外二环,内环称虹,外环称蜺。)
获麟书诸册(“获麟”句:鲁哀公十四年猎获麒麟,相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》:“,西狩获麟。”杜预注:“麟者仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明主出而遇获,仲尼伤周道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而修中兴之教,绝笔于‘获麟’之一句。所感而作,固所以为终也。”)醢为臡(“豢龙”句:豢龙,古代名马。《左传》:“昔有飂叔安裔子曰董父实,甚好龙,能求其耆欲,饮食之龙多归焉,乃扰畜之以服事舜,舜赐姓曰董氏,曰豢龙。醢:古代酷刑,将受刑者剁为肉酱。此泛指剁为肉酱。臡:有骨之肉酱,此泛指肉酱。)
凤皇占梧桐(“凤皇”句:《庄子·秋水》:“(鹓雏,即凤凰)非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。”),丛杂百鸟栖。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。
山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛(麛:幼鹿。《礼记·内则》:“宜犊麛,膳膏腥。”陆德明释文:“麛,鹿子也。”)
灵物比(一作此)灵境(比:相接。《汉书·诸侯王表》:“诸侯北(比)境,周市(币)三垂,外接胡越。”颜师古注:“比谓相接次也。”),冠履宁甚暌(暌:分开,有距离。《古今韵会举要·齐韵》:“暌,《玉篇》:违也,日月相违。”)
道胜即为乐,何惭居稗稊(稗稊:稗草与稊草,比喻卑微。)
好车马(“”句:汉代金日磾张安世之并称。二氏子孙相继,七世荣显,后以为显宦之代称。)于陵亲灌畦(“于陵”句:于陵战国时隐士,或谓即齐人陈仲子。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“于陵子仲三公为人灌园。”裴骃集解:“《列士传》曰:‘楚于陵子仲楚王欲以为相,而不许,为人灌园。’”司马贞索隐:“《孟子》云陈仲子,齐陈氏之族,兄为齐卿,仲子以为不义,乃适楚,居于于陵,自谓于陵仲子。楚王聘以为相,子仲遂夫妻相与逃,为人灌园。”)
在梁或在火,不变玉与鹈(“在梁”二句:《诗··候人》:“维鹈在梁,不濡其翼。”郑玄注:“鹈在梁,当濡其翼,而不濡者,非其常也。以喻小人在朝,亦非其常。”《淮南子·俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变,则至德天地之精也。”玉在火而色不变,喻君子坚守其操守;鹈在梁非其常,喻小人暂时得志。)
上天勿行行(行行:刚强负气貌。),潜穴勿悽悽。
吟此青云谕,达观终不迷。
山居遇雪喜道者相访836年 唐 · 李德裕
五言律诗 押齐韵 创作地点:河南省洛阳市
引用典故:于陵子
幽居近谷西,乔木与山齐。
野竹连池合,岩松映雪低。
喜君来白社,值我在青溪。
应笑于陵子,遗荣自灌畦。
近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤乙巳岁作)825年 唐 · 李德裕
五言排律 押元韵 创作地点:江苏省镇江市平泉朝游
引用典故:桐乡爱 子平 触藩 故侯 逃相 绵上隐 五千言
弱岁弄词翰,遂叨明主恩。
怀章过越邸,建旆守吴门
西圮阴难驻,东皋意尚存。
惭逾六百石,愧负五千言
寄世知(一作如)婴缴,辞荣类触藩
欲追绵上隐,况近子平村。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。
(一作虽)逃相地,乃是故侯
野竹多微径,岩泉岂一源。
映池方(一作芳)树密,傍涧古繁。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。
只应将唳鹤,幽谷共翩翻。
齐论 唐 · 李德裕
 出处:全唐文卷七百八
不食周粟。
饿于首阳之下。
仲尼称其仁。
孟轲美其德孟子伯夷圣人之清者)
盖以取其节而激贪也。
所谓周粟者。
周王所赋之禄是也。
谏而不从。
不食其禄可矣。
至于闻淑媛之言。
辍飧薇蕨。
斯可谓不智矣。
者。
元气之所发生。
四时之所顺成
日月之所烛。
风雨之所育。
周焉得而有之哉。
若以者周人之播殖。
得非周人乎。
反覆其道。
尽未当理。
之行。
实误后人。
于陵仲子者也。
乃至不义其兄之禄。
洁则洁矣。
仁岂然哉。
厥后商洛四友。
畏秦之酷。
避秦之祸。
岂止洁其身而已。
然飧紫芝以为粮。
饮清泉以为浆。
终老南山
以养其寿。
斯可谓仁智兼矣。
鄱阳寺阁864年 五代 · 贯休
五言律诗 押微韵 创作地点:江西省上饶市鄱阳县鄱阳寺阁
寺楼闲纵望,不觉到斜晖。
故国在何处,多年未得归。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。
终敩于陵子吴山绿薇
江边 唐 · 陆龟蒙
七言绝句 押养韵
江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。
蒙求 后晋 · 李瀚
四言诗
引用典故:郭奕心醉 望尘 安世三箧 斑衣 鲍靓记井 扁鹊起虢 鳖灵王蜀 伯成辞耕 不占陨车 蔡伦造纸 蔡顺分椹 蔡裔殒盗 曹参趣装 长孺国器 陈群戚容 陈寔遗盗 陈泰挂壁 陈遗饭感 程邈隶书 充国自赞 仇览栖鹰 毛子白龟 郭丹约关 王俭坠车 赵温雄飞 崔烈铜臭 带经 戴封积薪 戴逵破琴 澹台毁璧 邓艾大志 丁公遽戮 丁宽易东 丁兰刻木 东平为善 董奉活燮 董永自卖 杜后生齿 杜林駮尧 杜预建桥 端康相代 端木辞金 郭文游山 恶来多力 二鲍纠慝 樊哙排闼 氾毓字孤 冯衍归里 甘宁奢侈 左慈掷杯 葛丰刺举 公超 龚胜不屈 广汉钩距 苟弟转酷 谷永笔札 顾荣锡炙 杨仆移关 广德从桥 郭贺露冕 郭槐自屈 郭巨将坑 寿王议鼎 何武去思 何晏神伏 和峤专车 贺循儒宗 弘羊心计 弘治凝脂 胡广朴阙 晋武伤指 华歆忤旨 淮南食时 桓谭非谶 桓温奇骨 黄琬对日 黄宪万顷 黄寻飞钱 会稽霞举 张良烧栈 宋宗鸡窗 汲黯开仓 季圭士首 季彦领袖 季野阳秋 纪昌贯虱 纪信诈帝 祭遵布被 蓟训历家 贾氏如皋 贾诩非次 江逌爇鸡 姜诗跃鲤 将闾仰天 诘汾兴魏 晋宣狼顾 京房推律 井春五经 敬姜犹绩 君章拒猎 孔伋缊袍 孔翊绝书 田横感歌 原宪桑枢 李充四部 李恂清约 郦寄卖友 郦生长揖 梁竦庙食 梁习治最 亮陟隔坐 临江折轴 陵母伏剑 灵王出髭 灵运曲笠 一钱 刘昆反火 刘驎高率 刘惔倾酿 刘玄刮席 刘桢平视 刘整交质 龙逢板出 卢植音钟 陆抗尝药 陆玩无人 罗友默记 落下历数 马安四至 马后大练 毛玠公方 蒙恬制笔 孟阳掷瓦 糜竺收资 祢衡一鹗 闵损衣单 宁成乳虎 牛祸 庞俭凿井 裴楷清通 裴頠谈薮 齐景驷千 王濛市帽 千秋小车 秦宓论天 秦彭攀辕 仲容青云 黥布开关 三冬 三王尹京 商受斮涉 叔敖阴德 申嘉私谒 盛吉垂泣 盛彦感螬 石庆数马 时苗留犊 史鱼黜殡 史籀大篆 士衡患多 庶女振风 司马称好 宋弘不谐 宋女愈谨 苏韶鬼灵 宿瘤采桑 孙宝自劾 孙晨藁席 孙绰才冠 孙敬闭户 孙寿折腰 太叔辨洽 嬉戏冠沐猿 陶侃酒限 田骈天口 田文比饭 田豫俭素 王霸冰合 王褒柏惨 王承鱼盗 王充阅市 王导公忠 王敦倾室 王览友弟 王凌呼庙 王戎简要 王商止讹 王述忿狷 王思怒蝇 王忳绣被 王祥守奈 王修辍社 王阳囊衣 王允千里 卫瓘抚床 文宝缉柳 文伯羞鳖 息躬历诋 孝伯痛饮 辛毗引裾 须贾擢发 许慎无双 许询胜具 殷师牛斗 真长望月 荀粲惑溺 颜叔秉烛 严母埽墓 彦国吐屑 晏御扬扬 伊籍一拜 义纵攻剽 翼奉观性 阴方祀灶 隐之感邻 应奉五行 应璩三入 优旃滑稽 虞延剋期 袁盎却座 袁耽俊迈 彦伦鹤怨 凿齿尺牍 翟璜直言 张堪折辕 张昭塞门 赵伦鹠怪 赵孟疵面 赵禹廉倨 郑众不拜 挚仲辞翰 仲文照镜 仲宣独步 周侯山嶷 周嵩狼抗 周兄无慧 周阳暴虐 周镇漏船 朱博乌集 主诺 子罕辞宝 子囊城郢 祖约好财 左思十稔
王戎简要裴楷清通
孔明卧龙,吕望非熊
杨震关西,丁宽易东
谢安高洁,王导公
匡衡凿壁孙敬闭户
郅都苍鹰宁成乳虎
周嵩狼抗梁冀跋扈
郗超髯参王珣短簿
伏波标柱,博望寻河。
李陵初诗,田横感歌
武仲不休,士衡患多
桓谭非谶王商止讹
命驾,程孔倾盖。
剧孟一敌,周处三害
胡广补阙袁安倚赖。
黄霸政殊,梁习治最
墨子悲丝杨朱泣岐
朱博乌集,萧雉随
杜后生齿灵王出髭
贾谊忌鵩,庄周畏牺
燕昭筑台郑庄置驿
瓘靖二妙,岳湛连璧。
郤诜一枝戴冯重席
邹阳长裾,王符逢掖。
鸣鹤日下士龙云间
晋宣狼顾汉祖龙颜。
鲍靓记井羊祜识环。
仲容青云叔夜玉山
毛义捧檄,子路负米。
江革忠孝,王览友弟
萧何定律,叔孙制礼。
葛丰刺举息躬历诋
管宁割席和峤专车
时苗留犊,羊续悬鱼。
樊哙排闼辛毗引裾
孙楚漱石,郝隆晒书
枚皋诣阙,充国自赞
王衍风鉴,许劭月旦
贺循儒宗孙绰才冠
太叔辨洽挚仲辞翰
山涛识量,毛玠公
袁盎却座卫瓘抚床
于公高门曹参趣装
庶女振风邹衍降霜。
范丹生尘,晏婴脱粟。
诘汾兴魏鳖灵王蜀
不疑诬金卞和玉。
檀卿沐猴,谢尚鸲鹆。
泰初日月,季野阳秋
德星,李郭仙舟
王忳绣被,张氏铜钩。
丁公遽戮雍齿先侯。
胶漆鸡黍
周侯山嶷会稽霞举
季布一诺阮瞻三语。
郭文游山袁宏泊渚。
黄琬对日秦宓论天
孟轲养素,扬雄草玄。
向秀闻笛伯牙绝弦
郭槐自屈南郡犹怜。
鲁恭驯雉宋均去兽。
广客蛇影,殷师牛斗
元礼模楷,季彦领袖
鲁褒神,崔烈铜臭
梁竦庙食赵温雄飞
枚乘蒲轮,郑均白衣。
母伏剑轲亲断机
齐后破环谢女解围
凿齿尺牍荀勖音律。
胡威推缣,陆绩怀橘
罗含吞鸟江淹梦笔
李廞清贞,刘驎高率
蒋诩三径许由一瓢。
杨仆移关杜预建桥
寿王议鼎杜林駮尧
西施捧心,孙寿折腰
灵辄扶轮魏颗结草
逸少倾写,平子绝倒。
澹台毁璧子罕辞宝
东平为善司马称好
公超鲁般云梯。
田单火牛江逌爇鸡
蔡裔殒盗张辽止啼。
陈平多辙,李广成蹊
陈遵投辖山简倒载
渊客泣珠交甫解佩
龚胜不屈孙宝自劾
吕安题凤子猷访戴
董宣彊项,翟璜直言
纪昌贯虱养由号猿。
冯衍归里张昭塞门
苏韶鬼灵,卢充幽婚。
震畏四知,秉去三惑
柳下直道,叔敖阴德
张汤巧诋,杜周深刻
三王尹京二鲍纠慝
孙康映雪车胤聚萤
李充四部井春五经
谷永笔札顾恺丹青
戴逵破琴谢敷应星
阮宣杖头毕卓瓮下
文伯羞鳖孟宗寄鲊
史丹青蒲,张湛白马。
隐之感邻王修辍社
阮放八隽江暨四凶
华歆忤旨陈群蹙容。
王浚悬刀,丁固生松。
姜维胆斗,卢植音钟
桓温奇骨邓艾大志
杨修捷对,罗友默记
杜康造酒,苍颉制字。
樗里智囊,边韶经笥
滕公佳城,王果石崖。
买妻耻醮,泽室犯斋。
马后大练孟光荆钗。
颜叔秉烛宋弘不谐
邓通铜山郭况金穴。
秦彭攀辕侯霸卧辙
淳于炙輠,彦国吐屑
太真玉台,武子金埒。
巫马戴星,宓贱弹琴
郝廉留钱,雷义送金。
逢萌挂冠胡昭投簪
王乔双凫华佗五禽。
程邈隶书史籀大篆
王承鱼盗丙吉牛喘
贾琮褰帷,郭贺露冕
冯媛当熊班女辞辇
王充阅市董生下帷
平叔傅粉弘治凝脂
杨生黄雀,毛子白龟
宿瘤采桑漆室忧葵
韦贤满籯,夏侯拾芥。
阮简旷达袁耽俊迈
苏武持节郑众不拜
郭巨将坑董永自卖
仲连蹈海范蠡泛湖。
文宝缉柳温舒截蒲
伯道无儿嵇绍不孤
绿珠坠楼文君当垆
伊尹负鼎宁戚叩角。
赵壹坎壈,颜驷蹇剥。
龚遂劝农,文翁兴学。
御扬扬五鹿岳岳
萧珠结绶,弹冠
庞统展骥仇览栖鹰
葛亮顾庐韩信升坛。
王褒柏惨闵损衣单
蒙恬制笔蔡伦造纸
孔伋缊袍祭遵布被
周公握发蔡邕倒屣
王敦倾室纪瞻出妓。
暴胜持斧,张纲埋轮
灵运曲笠林宗折巾
屈原泽畔,渔父江滨。
魏勃埽门,潘岳望尘
京房推律翼奉观性
甘宁奢侈陆凯贵盛
干木富义于陵辞聘
元凯传癖伯英草圣
冯异大树千秋小车
漂母进食,孙钟设瓜
壶公谪天蓟训历家
刘玄刮席晋惠闻蟆。
伊籍一拜郦生长揖
马安四至应璩三入
郭解借交,朱家脱急。
虞延剋期盛吉垂泣
豫让吞炭,锄麑触槐。
阮孚蜡屐祖约好财
初平起石左慈掷杯
武陵桃源刘阮天台
王俭坠车褚渊落水
季伦锦障,春申珠履
甄后出拜刘桢平视
胡嫔争摴晋武伤指
石庆数马孔光温树。
翟汤隐操,许询胜具
优旃滑稽落下历数
曼容自免,子平毕娶
师旷清耳,离娄明目。
仲文照镜临江折轴
栾巴噀酒偃师舞木。
德润佣书,君平卖卜
叔宝玉润,彦辅冰清
卫后发鬒,飞燕体轻。
玄石沈湎,刘伶解酲
赵胜谢躄,楚庄绝缨。
恶来多力飞廉善走。
赵孟疵面田骈天口
张凭理窟,裴頠谈薮
仲宣独步子建八斗。
广汉钩距弘羊心计
卫青拜幕,去病辞第
郦寄卖友纪信诈帝
济叔不痴周兄无慧
虞卿担簦苏章负笈。
南风掷孕商受斮涉
广德从桥君章拒猎
应奉五行安世三箧
相如题柱终军弃繻
孙晨槁席原宪桑枢
端木辞金钟离委珠。
季札挂剑徐稚致刍。
朱云折槛,申屠断鞅。
卫玠羊车王恭鹤氅。
管仲随马,苍舒称象。
丁兰刻木伯瑜泣杖
陈逵豪爽,田方简傲
黄向访主,陈寔遗盗
庞俭凿井阴方祀灶
韩寿窃香王濛市帽
句践投醪,陆抗尝药
孔愉放龟张颢堕鹊。
田豫俭素李恂清约
义纵攻剽周阳暴虐
孟阳掷瓦贾氏如皋
颜回箪瓢仲蔚蓬蒿
糜竺收资桓景登高。
雷焕送剑,吕虔佩刀
老莱斑衣黄香扇枕
王祥守奈蔡顺分椹
淮南食时左思十稔
刘惔倾酿孝伯痛饮
女娲补天长房缩地
季圭士首长孺国器
陆玩无人贾诩非次
何晏神伏郭奕心醉
常林带经高凤漂麦。
孟嘉落帽,庾凯堕帻
龙逢板出张华台坼。
董奉活燮扁鹊起虢
寇恂一,何武去思
韩子孤愤,梁鸿五噫。
蔡琰辨琴王粲覆棋
西门投巫,何谦焚祠。
孟尝还珠,刘昆反火
姜肱共被孔融让果
相代隔坐
赵伦鹠怪,梁孝牛祸
桓典避马王尊叱驭
晁错峭直,赵禹廉倨
遗巾帼,备失匕箸
张翰适意陶潜归去
魏储南馆,汉相东阁。
楚元置醴陈蕃下榻
广利泉涌,王霸冰合
孔融满,郑崇门杂。
张堪折辕周镇漏船
郭伋竹马,刘宽蒲鞭
许史侯盛,相延。
雍伯种玉黄寻飞钱
王允千里黄宪万顷
虞𩦎才望,戴渊锋颖
史鱼黜殡子囊城郢
戴封积薪耿恭拜井
汲黯开仓冯驩折券。
齐景驷千,何曾食万。
顾荣锡炙田文比饭
稚圭蛙鸣,彦伦鹤怨
廉颇负荆,须贾擢发
孔翊绝书申嘉私谒
渊明把菊真长望月
子房取履,释之结袜。
郭丹约关祖逖誓江
贾逵问事许慎无双
娄敬和亲白起坑降
萧史台,宋宗鸡窗
王阳囊衣马援薏苡
刘整交质,五伦十起。
张敞画眉谢鲲折齿。
盛彦感螬姜诗跃鲤
宗资主诺成瑨坐啸。
伯成辞耕严陵去钓。
董遇三馀,谯周独笑。
将闾仰天王凌呼庙
二疏散金,陆贾分橐
慈明八龙,祢衡一鹗
不占陨车子云投阁
魏舒堂堂周舍谔谔。
无盐如漆,姑射若冰。
邾子投火,王思怒蝇
符朗皂白易牙淄渑。
周勃织薄(一作畚非)灌婴贩缯
马良白眉阮籍青眼
黥布开关张良烧栈
陈遗饭感陶侃酒限
楚昭萍实,束皙竹简。
曼倩三冬陈思七步。
刘宠一钱廉范五裤。
氾毓字孤郗鉴吐哺。
苟弟转酷严母埽墓
洪乔掷水,陈泰挂壁
王述忿狷荀粲惑溺
愈谨敬姜犹绩
鲍照翰,陈琳书檄
浩浩万古,不可备甄。
芟繁摭华,尔曹勉旃。
秋圃感物 北宋 · 宋庠
五言律诗 押庚韵
秋叶霜前绿,秋池雨后清。
残蝉多默默,寒蝶强轻轻。
丹果林梢熟,黄花草际明。
心惭逃相客,世外掩柴荆。
谋退四首 其三 北宋 · 宋庠
五言律诗 押元韵
昔日于陵子,遗荣自灌园
三分轻国爵,一世谢人諠。
野笠锄春陇,横槔汲晓源。
区区冒荣者,天壤亦何言。
春晚独游沂公园 北宋 · 宋庠
七言律诗 押灰韵
几曲鸣溪抱啸台,阴阴野气压浮埃。
林间幽鸟自相语,水上落花何处来。
逃相故畦无废汲,封侯修竹是元栽。
三川病尹妨贤久,终卜邻扉养不才。
强兵策十首 其八 强兵策第八 北宋 · 李觏
 出处:全宋文卷九○六、《直讲李先生文集》卷一七
或曰:一败勿罚,过可略也。
一胜勿赏,何以使人?
曰:胜而勿赏,是所以使人之术也。
愚尝深迹有国者之行事,未始不以赏使人也,而或失使之之道焉。
夫爵者,所以贵也;
禄者,所以富也。
富贵者,是人之所欲也。
仁非伯夷叔齐,廉非于陵仲子,孰能不动其心哉?
故智者竭虑,勇者尽力,辩者以说,文者以檄。
不敢家其家,不敢身其身,不远于蛮貊之外,不威于矢石之间,日不为暑,风不为寒,渴不暇饮,饥不暇食,孳孳焉从于王事者,赏使之然也。
虽有至性自天,至诚发中,不待劝沮,而决所去就者,兹盖非常之士,岂可以众人望之哉?
乃知赏之于使人至矣。
其为失者,赏之太速而浮于功也。
徒知赏之可以使人,而不知赏极则弗能使之矣。
举亿万之众,赢千里之粮,足未履于山川,手未烦于枹鼓,虏获未盈车,斩首未数级,而幕府已献捷矣,朝廷已议功矣。
爵等有数,而敌人无数;
赐物有尽,而贼众无尽。
故天讨未行,而策命极矣;
尺地未收,而府库殚矣。
身既已贵,家既已富,子女玉帛,所欲者陈于前矣,兄弟亲戚,所爱者受其赐矣,体习宴安,志在骄佚,胜则无以加,败则失其旧,画蛇之足,世所戒也。
是赏典虽在,安能复使之哉?
其间亦有矜功跋扈,以求姑息,国家之弊,多或由之。
唐季五代,可覆而视也。
此无他,赏之太速而浮于功之咎也。
故曰:胜而勿赏,是所以使人之术也。
古者师还,饮至策勋,事成而赏,谁云晚邪?
抑又闻之《书》曰:「德懋懋官,功懋懋赏」。
无德而官,则官不足以劝有德;
无功而赏,则赏不足以劝有功。
如使阘茸受位,私昵受赐,则何以待功德之臣哉?
位虽高,与阘茸同,赐虽厚,与私昵同,是德不足贵,而功不足重,其谁勉之哉?
今者明明在上,诚日慎于赏爵,则师可使武,臣可使力,而四方无虞矣。
复说 北宋 · 李觏
 出处:全宋文卷九一三、《直讲李先生文集》卷二九、乾隆《泸溪县志》卷二、《宋元学案补遗》卷三
孔子曰:「颜氏之子,其殆庶几乎!
有不善,未尝不知,知之未尝复行也」。
《易》曰:「不远复,无祗悔,元吉」。
噫!
颜氏之贤,肖夫圣者也。
犹有不善乎?
曰:众人之不善,不至乎善也;
贤人之不善,善而过者也。
孔门高弟,师也过,由也兼人;
有姊之丧而弗除;
曾子执亲之丧,水浆不入于口者七日。
皆善而过者也,而未闻其复也。
《中庸》曰:「回之为人也,择乎中庸。
得一善,则拳拳服膺而弗失之矣」。
复而得中者,颜氏而已乎!
故曰:「用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫」!
人之患,不在乎不及,而在乎过之。
不及则下于人,下于人则愤,愤则知进矣;
过之则出乎类,出乎类则矜,矜则不知其反矣。
伯夷与乡人立,其冠不正,望望焉去之,过于正者也。
叔向三数叔鱼之罪,过于直者也。
于陵仲子不食兄之禄,过于廉者也。
鲁隐公摄位,过于让者也。
徐偃王不忍斗其民,过于仁者也。
尾生期女子,过于信者也。
圣人则不然,子见南子似不正。
昭公知礼似不直。
将之荆,先之以子夏,申之以冉有,不欲速贫,似不廉。
文王既没,见我者其为东周,似不让。
少正卯,似不仁。
阳货曰「将仕」,似不信。
应时迁徙,各得其所。
礼所以制乎中,义所以谓之宜也。
「可与适道,未可与立;
可与立,未可与权」,圣人之情也。
义之不存而苟变焉,然后为小人矣。
夔教胄子,皋陶陈九德,曰:直而温,宽而,柔而立。
是亦复之一端也。
天台王几好学而多能,将有所就焉者也。
几之字曰复之,故为之作《复说》。
士建中屯田居此君年六十请致仕所居蔽风雨而已 北宋 · 刘敞
 押东韵
市朝隐非一,躁静理不同。
多君金闺彦,远有山林风。
千钟卧名利,三径入蒿蓬。
似是于陵子,又云张长公
相望千年外,独得环堵中。
自古用先进,谁当驻飞鸿。
种园1051年 北宋 · 曾巩
 押宋韵 创作地点:江西省抚州市南丰县
于陵为人灌园蔬,我今园地不自种。
惰慵苟恃乡井助,缓急孰与朋友共?
支离有疾上虽恕,陈平不事家焉用?
著书倘得一言利,长者或许酬内讼。
永乐刘秘校(庚)四洞诗(原有目无诗,据陈本卷四补) 北宋 · 司马光
 押词韵第三部
贫居苦湫隘,无术逃炎曦。
穿地作幽室,颇与朱夏宜。
宽者容一席,狭者分三支。
芳草植中唐,嘉卉周四垂。
讵堪接宾宴,适足供儿嬉。
自问安取法,前脩果慕谁。
非如太古民,营窟避寒威。
又非学射人,空石专致思。
又非沮漆俗,陶复习西夷。
又非司马,金奏相宾仪。
又非郑伯有壑谷糟醨
又非越王子,丹穴免忧危。
又非张巨和,崇岩立师资。
所慕于陵子,欲效蚓所为。
微窍足藏身,槁壤足充饥。
养生既无憾,此外安敢知。
唯祈膏泽布,歌啸乐馀滋。
岂羞泥涂贱,甘受高明嗤。
何言清尚士,善颂形声诗。
困剥固未尝,井复敢终辞。
疑孟 陈仲子避兄离母 北宋 · 司马光
 出处:全宋文卷一二二一、《司马公文集》卷七三、《历代名贤确论》卷二九
疑曰:仲子以兄之禄为不义之禄,盖谓不以其道事君而得之也;
以兄之室为不义之室,盖谓不以其道取于人而成之也。
仲子盖尝谏其兄矣,而兄不用也。
仲子之志,以为吾既知其不义矣,然且食而居之,是口非之而身享之,故避之,居于于陵
于陵之室与,身织屦、妻辟纑而得之也,非不义也,岂当更问其筑与种之者谁邪?
以所食之鹅,兄所受之馈也,故哇之。
岂以母则不食,以妻则食之邪?
君子之责人当探其情。
仲子之避兄离母,岂所愿邪?
若仲子者,诚非中行,亦狷者有所不为也。
孟子过之,何其甚与!
秀州真如院法堂记皇祐四年四月 北宋 · 司马光
 出处:全宋文卷一二二三、《司马公文集》卷六六、《至元嘉禾志》卷二二、万历《秀水县志》卷九、雍正《浙江通志》卷一九九、二二八、《古今图书集成》神异典卷一一五、光绪《嘉兴府志》卷一八
壬辰岁夏四月,有僧清辨踵门来告曰:「清辨,秀州真如草堂僧也。
真如故有堂,庳狭不足以庥学者。
清辨与同术惠宗治而新之,今高显矣。
愿得子之文刻诸石,以谂来者」。
光谢曰:「光文不足以辱石刻,加平生不习佛书,不知所以云者,师其请诸他人」。
曰:「他人清辨所不敢请也,故维子之归,而子又何辞」?
光固辞不获,乃言曰:「师之为是堂也,其志何如」?
曰:「清辨之为是堂也,属堂中之人而告之曰:二三子茍能究明吾佛之书,为人讲解者,吾且南乡坐而师之。
审或不能,则将取于四方之能者。
皆伏谢不能,然后相率抵精严寺,迎沙门道欢而师之。
又属其徒而告之曰:凡我二三子,肇自今以及于后,相与协力同志,堂圮则扶之,师缺则补之,以至于金石可弊,山渊可平,而讲肄之声不可绝也」。
曰:「师之志则美矣,抑光虽不习佛书,亦尝剽闻佛之为人矣。
夫佛盖西域之贤者。
其为人也,清俭而寡欲,慈惠而爱物,故服弊补之衣,食蔬粝之食,岩居壄处,斥妻屏子,所以自奉甚约而惮于烦人也。
虽草木虫鱼,不敢妄杀,盖欲与物并生而不相害也。
凡此之道,皆以涓洁其身,不为物累。
盖中国于陵子仲焦先之徒近之矣。
夫圣人之德周,贤者之德偏。
周者无不覆,而末流之人犹不免弃本而背原,况其偏者乎?
故后世之为佛书者,日远而日讹,莫不侈大其师之言而附益之,以淫怪诬罔之辞,以骇俗人而取世资,厚自丰殖,不知厌极。
故一衣之费或百金,不若绮纨之为愈;
一饭之直或万钱,不若脍炙之为省也。
高堂钜室,以自奉养,佛之志岂如是哉?
天下事佛者莫不然,而吴人为甚。
师之为是堂,将以明佛之道也。
是必深思于本原而勿放荡于末流,则治斯堂之为益也,岂其细哉」!
章子有一于是乎 北宋 · 吴师孟
 出处:全宋文卷一三六○、《经义模范》(影印文渊阁四库全书本)
君子独指其名,既表其人之所称;
君子独举其数,则信其心之所无。
夫孝者德之首,而子者称之美也。
无天地所不容之罪,而后可以当天下所通称之名。
否则一节有愧,百美莫赎,且不可自列于人矣,况可以子其人乎?
匡章之在齐,举国章之,而孟子独子之,不其章而子其章章子得此,何荣如之!
章子得此美名者,以其无不美之实也。
彼不孝者五,无一而有;
至寡者一,虽一亦无。
于此而无其一,则于此可以子其章矣。
乎,乎,抑岂私得此于孟子乎?
章子有一于是乎?
且《春秋》书名,为法最重,齐豹盗则名之,三叛入则名之,舍此未有斥其名而去其号也。
匡章无一不孝之实,而负大不孝之罪,流俗所弃,丛谤于躬,竞从而名之也,独且奈何哉?
孟子孔子者也,不忍以非法妄加于人,奋然拔俗,取《春秋》书爵之例而加之。
不讳其名,从义也;
特表以子,示褒也。
孟子子之,跻于君子之列可也,置于诸子之间可也,升于七十二子之徒亦可也,今之,非前日之矣。
使也果灭而纲常,是人其形而枭獍其行尔,奚其子?
果悖而名教,是兽其心而衣冠其形耳。
乌乎!
子若是而子之,溢美也,党恶也,诬且诞也。
曾谓党恶与诬且诞而可以孟子乎!
孟子且有愧于子之,则章子得此过情之誉,亦何足以信当时而传后世?
故惰游自恣,不昏作劳,不孝也。
嗟哉?
章子有是乎?
博奕纵肆,沉湎于酒,不孝也。
嗟哉,章子有是乎?
声色之娱,章子无之;
很戾之行,章子无之。
五者略无一有,求全之毁,何为至此?
孟子,则真是真非堙没千古,乡人皆恶,乃使匡章终不得以为子;
乡人皆好,而使陈仲子反得以为子。
子所不当子而不子其所可子,伪廉真孝,颠倒黑白,也独且奈何哉!
虽然,章子特无世俗之不孝尔,犹未臻于圣贤所谓孝。
使章子如舜,则焚廪浚井,处变可也;
使章子如参,则养志养体,处常可也,何遽至于黜妻屏子乎?
呜呼!
章子之所以为章子,亦章子之所以止于章子也。
然则鞭章子而进之,宜何如?
曰,若曾子可也。
观灌园偶书 北宋 · 刘攽
七言律诗 押鱼韵
一叟汲泉摇辘轳,老妻分水亦携锄。
青青宿草知春入,浥浥苍苔过雨初。
劳力不应嗤强勉,养生何必待赢馀。
白头当作于陵子,身教儿孙种树书
寄老庵 北宋 · 刘攽
 出处:全宋文卷一五○四、《彭城集》卷三二
劳而求休,久客而愿归,人情所同也。
惟贤者知所休,知所归。
嗟负担之勤,肩赪足茧,其色焦然,有益以十钧之重,贪受而不避,去家越乡,漂摇异域,衰老疾病,将复夸为胡粤之游,则人皆笑之。
古今之士,縻于爵禄之重任,骋于功利之修途。
力竭矣,愈多益而不辞;
岁宴矣,方驰骛而不已,则何以异于是?
惟贤者不然,未尝不量己而受任,未尝不畏满而知止。
旧史遗文所称道者,略可得而见矣。
于陵仲子三公,为人灌园
邴曼容仕不过六百石,辄自免去,盖为是尔。
广陵孙莘老以文章经术显于朝廷,尝为谏官右史,出领大州郡者七八年。
甫五十,自以多病,遂有归休之志。
呜呼,贤矣!
平日士大夫归,常患其无所寓止,其志落落难合,独莘老有以素具,又可信其必往也。
始时莘老尝至乌江,浴于野之汤泉而乐之。
泉出山中,其源大温、大凉、适平凡三等,至平地为池。
青石八角,道人浮屠师主领,办治浮屠精舍甚盛。
莘老于其旁得胜地,群峰四合,紫翠万状,泄云鸣禽,娓娓昏旦。
登高而望,大江汹涌,千里不极。
长松二本,对峙岗上。
下有奇石十数,石有窊樽,可以酌饮。
莘老叹曰:「此地去人不远,而眺听旷阔,超脱凡浊,是其为胜乎」!
于是薙草筑居,以二松为门,命曰「寄老庵」。
噫,山林泉石之胜,必待贤者而后出。
或曰天为贤者而设之,大不然。
今夫《韶》《夏》《韶》《武》之作,众人听之,或以不知而不爱,或一心以为有鸿鹄至,将缴而射之,虽近而不闻。
故山林泉石之美,未始无有也,惟知者为能得之好之,故独见之乐之,故安居之。
莘老名庵曰寄老,吾又有以知其志也矣。
凡居地上者,莫非寄也。
知此则吾所攀恋,固无往而不逍遥。
呜呼,寄老于轩冕富贵之间者,危殆倾敚之患日至;
寄老于山林泉石而人莫与之争,可谓知所寄矣,不亦仁且智哉!