安焘、范纯仁除命，虽已依中旨发下，而中外纷纷，皆以为门下省失官。若言者论奏不已，则恐转难处置。闻焘方固辞不敢，或因其请，特赐俞允，则朝廷命令不至乖失，其于待焘亦为得体。

先朝所取皆中国旧境，而兰州乃西蕃地，非先属夏人。今天子嗣守先朝境土，岂宜轻以予人？夏戎无厌，与之适足以启其侵侮之心。且中国严守备以待之，彼亦安能遽为吾患？

检会官制以前，中书宰臣二员，参知政事二员。今虽分三省，事多同呈。然机务之本，并在中书。犬马之齿，六十有九，多病早衰，精力不健，难以独当繁务。伏望出自宸衷，早赐选差中书侍郎一员，庶宽圣虑，不至瘝旷。

国朝自中丞入二府者，如贾昌朝、张升、赵概、冯京等例甚多。近年蔡确不曾历直学士以上职，自权中丞除参知政事。又章献垂帘，初闻姜遵劲直，自散谏议大夫擢枢密副使，当时谓之姜擦子。兼新定官制，御史中丞在枢密直学士、诸行侍郎之上。

惇父老，居苏州。今惇留汝州，上方以孝治天下，岂可使大臣失晨昏之养？

六月二十六日，行太皇太后册礼。有司先期修制玉册，其文当称述圣德。臣撰次已毕，伏惟陛下以悯雨焦劳，责躬减膳，未敢上进。欲乞特降中诏，候八月西京奉安御容礼毕受册。兼秋高气清，两宫被法服，群臣称庆，于行礼为宜。

伏见陛下自临政以来，开广言路，登用直臣，纳谏之盛，近古未有。然台谏官数人，例各供职日久，前后言事既多，不能一一尽中，若以其言失当，便行罢黜，则今日以前，不避雠怨，为朝廷言事不少。欲且一向包容，则虑过当日甚。或向后愈更纷拿，朝廷却不能保全。臣夙夜惟念，欲乞稍与优迁，令解言职。更择有名望学识臣僚，使备谏诤。如此，则陛下于言事之臣可以全其恩意，不至骇动物听。

岩叟近日言张舜民事，诚为过当。但自来台谏亦多是相率论事。今若因其坚乞外补，与除直龙图阁、知藩郡。近时朱服、满中行皆自起居舍人，因有人言，如此除授。

臣今月二十三日，准御批令臣于文臣中择有才行风力，并知边事，堪大用之人三五人者。臣未准圣旨以前，亦尝思虑筹度，除今日已大用人外，其馀两制以上及前执政并未见卓然有远识骨鲠，能当大事，可充柱石之任者。其谙晓边事臣僚，尤更难得。今且于短中取长，略具数人。观文殿学士孙固，在先朝任知枢密院事，亦曾历河北边任，和厚有守，然才识有所不至。吏部尚书苏颂资性平和，谙练古今典故，然人格不至高。户部尚书李常好贤乐善，处事平允，然风力不甚强。吏部侍郎孙觉，学术行义为众所推，然临事或不至肤敏。觉见任侍郎，或乞日近且进为吏部尚书。户部侍郎赵瞻，和厚习吏事，本是关中人，颇晓边事，然进用未久，伏乞更观后效。若户部尚书有阙，或且试用。天章阁待制顾临，忠义倜傥，有报国之大志，亦好讲求边事，然进用未久，且乞圣虑记录，更试其才。御史中丞胡宗愈，自来众皆称其劲挺，有学识，然前日弹杜纯一事颇为乖缪，疑为小人所误，乞更且观察。右更乞圣慈详酌。

〔贴黄〕勘会见今三省职事与旧日中书一般，中书宰相、参政本以四员为额，今来若不得人，三省权不添人，及枢密院且令安焘、范纯仁久任。安焘虽人望不美，然在密院亦颇用心习熟。范纯仁累任西边，陛下自庶僚擢至辅弼，宜且安职，亦未至阙事。更乞详酌。

臣伏思陛下自临政以来，慈仁宽大，判别忠邪，于辅弼之臣，每加优礼。故得上下安乐，人情悦服。今来韩维必是进对之间，语言乖谬，上触龙鳞。然维昨与范百禄争论刑名等事，若以为性强好胜则有之，亦未见奸邪事迹。若以奏劾臣寮，当有章疏，则自来大臣造膝密论，亦未尝须有章疏。比来批语所罪，恐未足以宣示四方。兼维素有人望，久以直言废弃。陛下始初清明，方蒙收用。忽然峻责，罪状未明，虑必雠嫌之人飞语中伤，以惑圣听。况五六十年来，执政大臣不曾有此降黜，恐中外闻之，无不惊骇，自此人情不敢自安。臣又窃思皇帝陛下春秋方富，正赖太皇太后陛下训以仁厚之道，调平喜怒，以复仁祖之政。若大臣仓猝被罪，则小臣何以自保？臣受陛下恩与常人不同，意欲致君于尧舜，措国于不倾，以报陛下。故今来虽当雷霆之怒，不敢爱身，以陷陛下于有过之地。伏望少留圣虑，其批降指挥，见只在臣处收掌，听候圣旨。

臣适来已具奏，论韩维不当责降。臣待罪宰臣，若人主有过举，臣第一合当论列。况韩维素有时望，今来罪名不显，忽行责降，除命若出，物论必然大骇，皆以朝廷为失政。致陛下于有过之地，臣亦何安？伏望圣慈特赐包容，且令安职。俟其有请，听使去位，以全君臣之大体，免致中外讥议。

昨日两具劄子，论列韩维不当责降事。伏蒙圣恩，特降批旨，稍霁威严，仍令臣更详度，作文字进入者。臣所以区区论奏，盖以韩维于兄弟中最有美誉，亦别无奸邪显状。若诏命一出，恐必致四方讥议。臣伏思陛下自去春以来，包容蔡确等，使自引去，独于韩维不能少忍耶？且门下侍郎，位遇至重，自非罪恶彰显，必俟其有请，即听去位，最为得体。伏乞圣慈少留神虑，其元降到指挥，谨同封进入。

祖宗朝执政以罪罢，亦皆有带职或转官告词。内不说事因，只平罢者。但不因陈请，即非美罢。近世吴奎，神宗以其留韩琦，排王陶，自礼部侍郎、参知政事除户部侍郎、资政殿大学士、知青州。臣兄公弼为与王安石、韩维争事，亦是不因陈请，自枢密使、刑部侍郎除观文殿学士、吏部侍郎、知太原府。今来韩维若只不与转官，令带旧职知州，即是罢黜。然但恐命下之日，执政辅臣及台阁侍从，必更有论执政者。今拟上邓襄两郡及令带资政殿大学士，更乞裁酌。

伏睹今月十五日以经筵讲毕《论语》赐执政及讲官御筵。是日内出皇帝御书唐贤律诗，分赐臣等各一篇。臣等次日于延和殿帘前谢，蒙太皇太后宣谕：「皇帝好学，在宫中别无所为，惟是留心典籍，天下幸甚」。臣伏思皇帝陛下睿哲之性，出于天纵，而复内禀慈训，日新典学，诚以尧舜三代为法，则四海不劳而治。今来《论语》终帙，进讲《尚书》。二书皆圣人之格言，为君之要道。愿陛下念兹在兹，以广圣德。臣职在辅导，无能裨补，辄于《尚书》、《论语》及《孝经》中节取要语，共一百段进呈。圣人之言，本无可去取。今惟取明白切于治道者，庶便于省览。或游意笔砚之间，以备挥染，亦日就月将之一助也。

果庄为边患二十年，先帝欲生致之而不可得。今二圣待以不死，其恩固已厚矣，尚何官之有？况可放乎？疆埸之功，虽不可过赏，然有劳不报，何以使人？

臣等窃以朝廷设谏诤之官，固欲开广视听，以尽下情。然言事之臣，所言无由尽当，须系朝廷审择。其言或不可用，自当置而不行；若复挟情用意，则尤不可不察。伏见谏议大夫孔文仲累有文字论列左司员外郎朱光庭除太常少卿不当，其言殊为乖谬，臣等昨日已曾面奏，谨具条陈以闻。一、孔文仲称朱光庭本无异于常人，止缘朋附推荐，骤居清要。

去冬积雪，甚于常岁。今春以来，沉阴不解。经时阅月，民被其灾。望赐罢黜，以答天变。

臣等近以自冬涉春，积雪久阴，燮理无状，乞从罢黜，未蒙俞允。窃自思念，备位鼎辅，以统和人神为职。今协气弗充，变沴异常，陛下虔恭谴戒，惕惧备至，隐恤刑狱，宽惠民力，令下之日，内外知感。然而阴曀寒栗，仍未开霁。繇臣等材不称位，无以上裨皇化，补助万分。望赐罢免，以副舆议。

臣与王觌旧不相识，在前朝及陛下临政之初，并不曾举荐。但见觌自任言责以来，凡所言事，最为稳审。今来若止为论列胡宗愈，便行责降，未必协众情。其内降指挥，臣与吕大防、范纯仁等商量，未敢行下。伏乞陛下特与包容，更加圣虑裁酌。

臣以足疾，久在假告，未获入侍轩墀。窃以大河北徙，自近年，水势润下，已成河道。昨来为议论不同，须至更遣官按视。今据范百禄、赵君锡同相度得见今北流深入地中。虽有冀州南宫决溢，寻复还河，益见河势就下，不能为大患。其故道高仰，不当开治，可以省朝廷百万之费，休息得数路民力。即合天时地利，下慰舆情。伏望陛下特与主张，免致公私劳匮。