先皇帝遗大投艰于朕躬，俾守宗庙，期年于兹。惟是一二政事之臣，辅朕不逮，以底于治。嘉乃劳止，是用畴庸。推忠协谋佐理功臣、金紫光禄大夫、行尚书户部侍郎、参知政事、柱国、乐安郡开国公、食邑二千八百户、食实封八百户欧阳修，精识照于古今，高名起于日月。文之以礼乐，济之以公忠。顷在先朝，预闻大政，逮予嗣训之始，繄尔定策之先，属哀毁之过差，感疾疹之甚重，医祷备至，诚恳堪嘉。茍非宠锡之颁，曷见仰成之懿？宜峻天台之秩，庸昭国栋之隆。褒德懋公，于是乎在。尔其夙夜茂勉，左右弼谐，用乂我王家。尔亦有无穷之闻，岂不休哉？可特授行尚书吏部侍郎，依前参知政事，功臣、散官、勋封、食实封如故。

臣无择言：昨奉敕命，差臣知光州，已于今月二十六日到任，交割管干讫者。受命以还，视事伊始，戴恩怀惧，抚己震惊。臣无择（中谢）。伏念臣世系单微，天姿谫薄，偶缘尺寸之技，误尘甲乙之科，遂自下陈，寖阶近侍。岁月滋久，功效蔑闻，夙夜勤劳，过咎深积。果人言之是速，在吏议以何逃！流窜累年，飘泊散地。俯临晚节，仰被洪私，复叨守土之荣，实出逢辰之幸。兹盖伏遇皇帝陛下尧仁卫覆，舜智无为，悯臣少被于搜扬，察臣老流于荒裔，远从谪籍，复置列藩。臣敢不扪心省过，刻骨去非？誓殚犬马之疲劳，免挤沟壑之玷辱，庶逃后悔，尚盖前愆。臣无任瞻天仰圣之至。

臣伏见至圣文宣王四十七代孙孔宗愿袭封文宣公，乃是其人未死，已赐谥矣。臣窃观前史，孔子之后，袭封者众。在汉、魏则曰「褒成」、「褒圣」、「宗圣」，在晋、宋曰「奉圣」，后魏曰「崇圣」，北齐曰「恭圣」，后周及隋封以邹国，唐初曰「褒圣」。或为君，或为侯，为公，为大夫，使奉祭祀。唯汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公，遂以均为褒成君。至唐开元二十七年，追谥为文宣王，又以其后为文宣公。是皆以祖之美谥而加后嗣，生而谥之，不经甚矣。欲乞明诏有司，详求古训，或封以小国，或取尊儒褒圣之义，别定美号，加以封爵，著于令式。使千古之下，无以加于我朝之盛典也。

中书省不当在东，乞与门下省对移。且门下、中书与尚书号三省，其长官皆宰相之任，莫有高焉者也。今乃左省在西，右省在东，此不可不易也。唐龙朔中，尝改左右省为东西台，此又明不可不易也。

九月十二日，承奉郎、守大理评事、通判齐州军州兼管内河堤劝农事、借绯祖无择，谨倾竭愚虑，撰书再拜献于安抚杂端执事。无择窃谓国家修戎备、设民兵，虽我朝之新制，实前代之遗法。若郡若县，其守宰之才者，皆足集事。今国家择贤于台省以为安抚者，非直为修戎备、设民兵，振其纲目而已，盖将以察官吏之能否，询民事之利病，然后黜陟而更化之也。伏惟执事巡按京东一路，自宋及齐，历州一十有一矣，历县约五七十馀矣，其民盖几百万家矣。某吏能，某吏否，执事固知之矣。某事利，某事病，执事亦固知之矣。无择诚愚，而复龊龊奉所事，且不能知其能否者、其利病者，寔无以告执事者。今无择所知者有二人焉，是皆有才而无位。一居兖之奉符，一居齐之章丘。彼二人者常举进士，不幸为有司所摈，于是乎自放于山林间。奉符者曰孙复，字明复；章丘者曰牛仲容，字元包。孙复博学敏行，有古人风，慕孟轲、扬雄氏著书。牛仲容博学敏行与孙复比，善用兵，如古所谓孙武、吴起者。观厥二人之才，非今之组绣文字以为进士者。未审执事以无择之言信邪？待将其二人之学之行而后信邪？执事苟求之，不惟信夫二人之学之行，又将信无择之言也。执事既信之，必将行之；将行之，即当请于天子，曰孙复有道者，可与之官，赐之禄，以养于家，且旌乎贤；曰牛仲容有道者，可与之官，假之权，以临其戎，且伸其用。旌夫贤足以厚风俗，伸其用足以威夷狄。风俗归厚则王化有成矣，夷狄畏威则王师无征矣。是进二人而王道正矣。执事傥一言而天子从则幸，其不从再言之，又不从则重言之，至于四五六七言之，惟从而后已焉可也。兹二人者，无择而心知者也。若执事所巡按未至数州，或有如孙复、牛仲容之贤，更冀执事留意而博访之。向者执事为京东转运，无择蒙被恩顾，实暴传等。今执事安抚京东，无择再获望拜旌旆，心甚喜抃。是敢辄称彼二人之名于左右，以备归朝日为天子咨询之实。不宣。无择僭越惶恐顿首。

月日，范阳祖无择谨致书于郎中执事。无择中间尝奉面命，俾撰先正侍郎神道碑文。初不敢承命，暨执事改治洺州，又辱书来请。伏以先正侍郎潜德弗耀，克昌其家。无择才学短浅，固不能发明往行。然屡被见托，不可无辞，以慰孝思。其碑今已撰成，谨今缮写寄献。文字荒谬，深惧不称，伏惟尊明详择。不宣。

无择再拜泰伯先生：酷热以来，气体何如？驿置相望，不远千里，无阶披奉，祇增詹企。法掾连君锡，仆之故人，有文而善与人交，泰伯见之，当相得以欢矣。千万善爱，慰此多忆。无择手记，顿首泰伯先生。六月十七日。

无择启：累日前军校过敝邑，得泰伯所示书，承起居无他，为慰甚深也。《庆历民言》皆极当时之病，真医国之书耳。使今相天子、宰天下者闻其言而行之，何忧乎獯鬻，何患乎拓跋氏邪？无择疏贱，不得言于朝，泰伯又俾附寄永叔，即须良便致之也。君锡行日，曾托奉书，必得通上。无择近作《爱堂铭》与《文爽序》，在君锡处，宜枉观览，因风幸示可否之教。秋暑，千万善爱。不宣。无择再拜。二十六日。

无择自来淮楚，以地远且少便，复吏事无馀暇，故不得时时拜书，徒自愧颂亡已。足下之门人高第者曰陈生，过听不佞，遣介走数千里，惠然以书见抵，且示之策，捧览之际，腼生面目。兹足下之不鄙遗我，而俾之相示也，顾愚何足以当之！推毂之教，岂敢不勉！趋奉末由，惟祝善爱。诸恳可期面会，兹不布万一。无择再拜泰伯足下。四月九日淮上书。

无择再拜泰伯先生：无择向者居忧丹阳，辱书者再，兼承见寄长篇及赋，不任感仰。然以道途阻远，少遇信便，无阶致诚，而望风依依，靡忘终日也。去岁过洪井，见建昌牙校，首询动止，且将附问，乃先生赴范杭州召，已行矣，又不得通区区于左右。今陈秀才人来，捧所贶手尺，具悉起居如宜，差慰詹渴万一。无择方此奔走，披晤来日，仰蕲千万为道自爱，愚怀所望。无择再拜泰伯先生。

无择再拜泰伯先生：言念久不附问，惟剧詹驰。夏末抵袁，即欲致记，窃闻轩车寓治洪井。及询诸相识，乃云他适，盖传闻之不得审的耳。介至，忽捧手墨，承体局休佳，殊慰区区。敝郡已作学，更三两月可成，当须坐邀长者，来此为后生唱道。乃时专遣人礼请次，谨先此咨露。秋凉，希千万若时加爱，恳恳。无择再拜泰伯先生。八月二十三日。

伏审膺被宸宠，典司帝谟，凡在缙绅之间，欣逢除目之下。窃以文章治道之鼓吹，诰令朝廷之羽仪，因人发挥，为世风采。若才子遴集，则勋华之《典》粹醇；议臣奋登，则商周之《书》灏噩。照烂往册，惊传后人。迨兹以还，藐未足纪。惟严、徐、枚、贾之于汉，及常、杨、元、白之于唐，犹驰骏声，仅蹑遗躅。于穆盛旦，夐企古初。下敞西掖之居，仰模紫垣之耀。岂止演明赏罚之训，盖以梯媒凝承之材。自非宗工，曷副宏选？恭惟某官器兼文武，学贯天人。志虽毅正而所履融和，外则敏强而其中易直。久裨宸衮之阙，雅结渊衷之知。宜涣恩灵，遂升禁近。某寓名天禄，屏迹东溟，第增聆命之欢，适阻造庭之贺。

去冬暂到阙下，虽略获展晤，然以人事纷纷，不果面别，可量悁悒耳。近承有黟、歙之役，事出意外，令人惊叹不已。辱手教，乃知舟驭取涂敝邑。蒙犯隆暑，冲涉良苦，即遂占对，实慰牢悃。冗迫中草率，勒此伸谢，诸留面究。

继日猥冗，末繇上谒，累辱简诲，荷德良厚。秋气顿爽，起居佳裕？观潮之会，倾俟临况，幸无见拒。谨具手启，以代面叩。

累日人事纷纷，无少暇，遂疏问起居，其詹向之心旦夕以之也。介至，得手教，承履尚清胜，慰抃良深。所须舟如严旨遣去睦、婺，书亦闻命矣。京酝一壶纳上，希检到，勿讶轻浼。匆匆奉启，不宣。

昨日辱手笔，未遑裁谢。人来，不沐教况，无任感愧之至。经宿，伏喜起居佳裕。来晨欲奉邀车骑，就祥符寺早膳，倾伫屈顾也。宠惠《聂先生传》，不胜感著。

信宿，伏想起居均适。陆歙书三通，谨令纳上。介亭之会，卜日咨闻次。倾渴倾渴。

近日继有使客云集，良苦于将迎也。职此久不果往见长者，詹企之素，可胜道哉！雨寒，起居佳否？适有客见遗糟蟹，辄敢分献，以佐案杯，望赐检纳。旦夕稍暇，即躬造门宇次。

早来改朔，不果候谒。人至，特沐手诲，窃喜起居清胜。卑体疮疡所苦如昨，曲烦忧恤，至感至感。所惠药不住服食次。忙冗，草草上。日以贱事羁束，无缘一往少奉长者馀论，可量邑邑耳。雨寒，伏喜起居佳裕。稍暇，当卜候谒人次。临纸不尽所怀，明哲亮之而已。

连日冗迫，遂疏上谒，前辱简诲，不获裁谢，当蒙情恕之也。雨寒，体中佳否？收得貂鼠褥一领，辄敢驰献，以将下诚，望赐检纳，容易。