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 七日奉安御容帝亲行酌献命大臣分诣诸神御代
 行礼翌日皇太后酌献皇太后大长公主以下内外
 命妇陪位于廷诏每岁下 元朝
谒如奉真殿仪九月
 诏名斋殿曰迎釐十二月名宫之西门曰广祐凡七
 十年间神御在宫者四其他寓诸寺观者十一 (第 43a 页)
瓈瓶琥珀勺世祖影堂有真珠帘又皆有珊瑚
树碧甸子山之属其祭之日常祭每月初一日初八日
十五日二十三日节祭 元日
清明蕤宾重阳冬至忌辰
其祭物常祭用蔬果节祭忌辰用牲祭官便服行三献 (第 26b 页)
德祖(即百六公五世/祖重八公季子)妣胡氏曾
祖考庙号懿祖(即四九公/高祖次子)妣侯氏祖考庙号熙祖(即 初一
公/懿祖长子) (第 3b 页)
    蕙田案以上五条尝祭
周礼夏官大司马仲冬教大阅遂以狩田入献禽以享

书洛诰戊辰王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛
(疏郑玄以烝祭上属岁文王骍牛一者岁是 成王元/年正月朔
日特告文武封周公也案周颂烈文序云)
(成王即政诸侯助祭郑笺云新王即政必以庙享之礼/祭于祖考告嗣位也则 (第 9b 页)
(绎在祭之明日于庙门外西室及堂而行礼也上/大夫曰傧尸与祭同日于庙堂之上而行礼也)
 (方氏悫曰祭之 正日
索祭谓/之祊祭之明日又祭谓之绎)
 (陆氏佃曰祊在当日绎在明日故曰绎又祭也郑氏/谓二者同时而大名曰绎 …… (第 30a 页)
 (诗楚茨祝祭于祊郑笺孝子不知神之所在故使祝/博求之平生门内之旁待宾客之处孔疏知门内者)
 (以正祭之礼不宜出庙门也祭郊特牲索/祭祝于祊孔疏此索祭是 正 日
之祊)
    蕙田案以上据注疏以为正祭之祊
 (礼器为祊于外郑注祊祭明日之绎祭也广祭统而/出于祊孔 (第 39a 页)
 吉礼九十
   宗庙时享
汉书文帝本纪文帝元年冬十月辛亥皇帝见于高庙
景帝本纪元年诏高庙酎(张晏曰 正月旦
作酒八月成/名曰酎酎之言纯也至武帝)
(时因八月尝酎会诸侯庙中出金助祭所谓酎金也/师古曰酎三重酿醇酒 …… (第 1a 页)
 (推之焚死为之不火食然则有天下国家者以是日/祀其祖考可谓不经之礼虽祖考行之而未暇革今)
 (而革之去非以从是何不可之有/魏孝文断然行之不胶者卓矣)
礼志 太和十六年正月戊午
诏曰夫四时享祀人子常
道然祭荐之礼贵贱不同故有邑之君祭以首时无田 …… (第 59a 页)
    蕙田案以上北魏
隋书礼仪志北齐制春祠夏礿秋尝冬烝皆以孟月并

腊凡五祭每祭室一太牢始以皇后亚献
北齐书文宣帝本纪天保二年正月乙酉有事于太庙
武成帝本纪河清元年正月壬午享太庙
隋书礼仪志河清元年定令四时祭庙禘祭及 元日

庭设庭燎二所
音乐志北齐享庙乐辞
 先祀一日夕牲群臣入奏肆夏辞 霜凄雨畅烝哉
 帝心有敬其祀肃事 …… (第 60b 页)
    蕙田案以上北齐

北周书孝闵帝本纪元年正月乙巳祠太庙
武帝本纪保定元年春正月戊辰诏曰 履端
开物实资
元后代终成务谅惟宰栋故周文公以上圣之智翼彼
姬周爰作六典用光七百自兹厥后代失其绪俾巍巍
(第 65b 页)
 在兹雍歌彻俎祝嘏陈辞用光武志永固鸿基
唐书高宗本纪永徽六年十一月己巳皇后见于太庙

睿宗本纪 先天元年正月辛未
享于太庙
旧唐书音乐志享太庙乐章五首(永徽已后续/撰不详撰者)
 太宗文皇帝酌献用崇德(夷则宫永/徽 (第 6b 页)
 所司议行之嘉靖十四年定内殿之祭并礼仪清明

 中元圣诞冬至 正旦
有祝文乐如宴乐两宫寿旦皇
 后并妃嫔生日皆有祭无祝文乐立春元宵四月八
 日端阳中秋重阳十二月八日皆有 (第 26a 页)
礿以禘为殷祭也鲁)
(礼三年丧毕而祫于太祖明年春禘于群庙自尔之后/五年而再殷祭一祫一禘也虞夏之制诸侯 岁朝
故四)
(时礿禘尝烝必废一祭礿犆互明犆礿文也禘一犆一/祫下天子也祫岁不禘 疏此一节论夏殷天子诸侯) …… (第 29a 页)
(不专殷也又春礿注云夏殷则知夏殷春祭俱名礿也/虞夏之制诸侯 岁朝
皆缺一时之祭此从南方始南方)
(诸侯春礿祭竟夏来朝故缺夏禘故云礿则不禘西方/诸侯行夏祭竟而秋来朝故不 …… (第 30b 页)
 亦立文王庙左氏载郑祖厉王诸侯不敢祖天子而当
 时越礼如此故公庙设于私家皆无理会处又诸侯
 礿则不禘一段是 岁朝
天子废一时祭春秋朝会无
 节岂止一岁废一时祭而已哉不然则或有世子或 (第 35a 页)
 大臣居守岂不可以摄事
    蕙田案朱子此二条辨祫禘序昭穆及 岁朝
    
废祭之非
 胡氏寅曰礼记大传曰礼不王不禘王者禘其祖之
 所自出以其祖配之诸侯及其太祖大夫士省于其
  (第 35b 页)
是追
计辛未岁十月来合六十月而再殷何劭甫注公羊传
云祫从先君来积数为限自僖八年至文二年知为祫
祭如此 履端
居始承源承流领会之节远因宗本也昔
年有故推迁非其常度宁康太元前事可依虽年有旷
近之异然追计之理同矣愚 …… (第 13b 页)
废臣等谓 元日
万国贺应是诸侯旅见之义若禘废朝
会孔子应云五而独言四明不废朝贺也郑元礼注云
鲁礼三年丧毕祫于太祖明年 (第 27a 页)
进御每 月朔
望荐新品物皆太常卿供事其在月荐之
外者奉常卿奉旨与内史监官各服常服捧献不行礼
荐新品物正月韭菜四斤生 (第 23b 页)
 奏坤元之舞永贞元年改祔崇陵
音乐志昭德皇后室酌献用坤元乐章九首(内/出)
 迎神用永和 穆清庙荐严禋昭礼备和乐新望灵
 光集 元辰
祚无极享万春
 登歌鬯用肃和 诚心达娱乐分升萧膋郁氛氲茅
 既缩鬯既薰后来思福如云 (第 6b 页)
          右宋理宗

度宗本纪度宗皇帝太祖十一世孙父嗣荣王与芮理
宗母弟也嘉熙四年四月九日生于绍兴府荣邸理宗
在位岁久无子乃属意托神器焉 宝祐元年正月庚辰
诏立为皇太子改赐今名五年十月丁卯理宗崩受遗
诏太子即皇帝位十一月加封嗣荣王与芮武康宁江
军节度使
  (第 52b 页)
 许成名刘栋张潮崔桐叶桂章王三锡余承勋陆釴

 王相应良王思检讨金皋林时及慎 元正
凡二十有
 二人给事中则张翀刘济安磐张汉卿张原谢蕡毛
 玉曹怀张嵩王瑄张□郑一鹏黄重李锡赵汉陈时
  …… (第 29b 页)
 哭众皆哭声震阙廷帝益怒命收系四品以下官若
 干人而令孟春等待罪翼日编修王相等十八人俱
 杖死熙等及慎 元正
俱谪戍
 丰熙傅大礼议起熙偕礼官数力争及召张璁桂萼
 为学士方献夫为侍读学士熙昌言于朝曰此冷褒
 段 (第 31b 页)
    恭曰宣孝又建别庙以奉神主准中祀以陈
    登歌然则立庙奏乐其始于齐梁间欤
北魏书恭宗纪恭宗景穆皇帝太武皇帝之长子也
和元年正月丙午
立为皇太子正平元年六月戊辰薨 (第 8b 页)
抵如宗
庙之祀以国官亚终献无则以亲宾以子弟其后不卜
日而筮用亥祭寝者春秋以分冬夏以至日若祭春分
则废 元日
(第 13a 页)
元正
岁之始冬至阳之复二节最重祭不 …… (第 13a 页)
 (四年秋庙成公以入辅出藩未尝踰时安处于洛元/丰三年秋留守西都始衅庙而祀焉公以庙制未备)
 (不敢作主用晋荀安昌公祠制作神板采唐周元阳/议祀以 元日
寒食春秋分冬夏至致斋一日又以或)
 (受诏之四方不常其居乃酌古诸侯载主之/义作车奉神板以行此皆礼之从 …… (第 24a 页)
 (御史郑正则等七家祭仪参酌而用之名曰韩氏参/用古今家祭式其法与杜氏大略相似而参以时宜)

 (如分至之外 元日
端午重九七月十五日之祭皆不/废以为虽出于世俗然孝子之心不忍违众而忘亲)
 (也其说多近人/情最为可行 (第 24b 页)
 烈光讫无间然小子冲冲慄慄拜奠而出匪作匪述
上元元年肃宗以岁旱罢中小祠而文宣之祭至仲秋
犹祀之于太学

旧唐书代宗本纪永泰二年二月丁酉释奠于国学赐
宰臣百官飧钱 八月丁亥国子监释奠复用牲牢上
元二年诏诣祠献熟至是鱼朝恩请复旧制
礼仪志永泰二年二月上丁释奠萧昕奏诸宰相元载
杜鸿渐李抱玉及常参官六军军将就国子学就讲论
赐钱五百贯令京兆尹黎干造食集诸儒道僧质问竟
日此礼久废一朝能举八月国子学成四日释奠宰相
常参官军将尽会于讲堂京兆府置食讲论军容使鱼

朝恩说易又于讲论堂画周易镜图
自至德二年收两京惟 元正
含元殿受朝贺设宫悬之
乐虽郊庙大祭祗有登歌乐亦无文武二舞其时军容
使鱼朝恩知监事庙廷乃具宫悬之学于讲 (第 69b 页)
 邱氏浚曰案此宣圣用天子冕旒之始
大观初大司成强渊明言考之礼经士始入学有释菜
之仪请自今每岁贡士始入辟雍并以 元日
释菜于先
圣其仪献官一员以丞或博士分奠官八员以博士正
录大祝一员以正录应祀官前释菜一日赴学各宿其
次 …… (第 21b 页)
为舒王
子雱为临川伯配享于文宣王庙
礼志政和三年诏封王安石为舒王配享安石子雱临
川伯从祀新仪成以孟春 元日
释菜仲春仲秋上丁日
释奠以兖国公颜回邹国公孟轲舒王王安石配飨殿
上琅琊公闵损东平公冉耕下邳公冉雍临淄 …… (第 28b 页)
 子对而移孟子位第三次颜子之下遂左列颜孟而
 右列安石又未几蔡卞再欲升安石厌颜子渐次而
 升为代先圣张本
玉海政和六年闰正月二日诏高丽受学者 元日
随贡
士释菜
宋史徽宗本纪宣和四年三月辛酉幸秘书省遂幸太
学赐秘书少监翁彦深王时雍国子祭酒韦寿隆司业 (第 30a 页)
州宋建炎间金兵
犯临安钱塘今朱跸暨二将金胜祝威率民兵力战死

明史礼志永乐三年以中山王勋德第一又命 正旦

明中元孟冬冬至遣太常寺官祭于大功坊之家庙牲
用少牢 (第 54a 页)
 又祈求社稷使获年丰岁稔故序本其多获所繇经
 则主说年丰不及藉社所以经序有异也月令孟春
 天子躬耕帝藉仲春择 元日
命民社大司马仲春蒐
 田献禽以祭社然则天子祈社亦以仲春与耕藉异
 月而连言之者俱在春时故以春总之祭法 …… (第 3b 页)
 (黍稷之有先后然则/非指穜稑为谷明矣)
春秋襄七年左氏傅启蛰而郊郊而后耕(疏月令祈榖/之后即择日)
(而耕亦/在正月)
礼记月令孟春之月天子乃以 元日
祈榖于上帝乃择 (第 7a 页)
元辰(疏甲乙丙丁等谓之日子丑寅卯等谓之为辰耕/用亥日故云元辰知用亥者以阴阳式法正月亥)
(为天仓以其耕事故用天仓也卢植蔡邕并云郊天是/阳故用日耕耤是阴故用辰元者善也郊虽用日亦有)

(第 7a 页)
 (黍稷之有先后然则/非指穜稑为谷明矣)
春秋襄七年左氏傅启蛰而郊郊而后耕(疏月令祈榖/之后即择日)
(而耕亦/在正月)
礼记月令孟春之月天子乃以元日祈榖于上帝乃择
元辰(疏甲乙丙丁等谓之日子丑寅卯等谓之为辰耕/用亥日故云 元辰
知用亥者以阴阳式法正月亥)
(为天仓以其耕事故用天仓也卢植蔡邕并云郊天是/阳故用日耕耤是阴故用辰元者 (第 7a 页)
善也郊虽用日亦有)

(辰但日为吉主耕之用辰亦有日但辰为主皇氏云/正月建寅日月会辰在亥故耕用亥也未知然否)
 (方氏悫曰 元日
者善日也择日者有司之事以日者/天子之事凡日皆择而后以之然前言以后言择者)
 (以尊卑之序且互相备也故 (第 7b 页)
元辰
之文其下乃言/天子亲载耒耜则择日非天子之事明矣日为阳辰)
 (为阴祈谷于天所以成物故日用辛/耕耤于地 (第 7b 页)
所以终功故辰用亥也)
 蒋氏德璟不用亥考月令孟春择 元辰
说者 (第 7b 页)
元辰
 
祈榖郊后吉辰也十二支谓之辰郊天是阳故用辛
 日耕耤是阴故用亥辰知用亥者正月亥为天仓以
 其耕事故用天 …… (第 7b 页)
 宋用正月上辛后亥日政和中议礼局言孟春亲耕

 下太史局择日不必专用吉亥元用孟春吉亥国朝
 以仲春择吉日行事
    蕙田案月令孟春之月天子乃以 元日
祈谷
    于上帝乃择 (第 8b 页)
元辰
躬耕帝耤仲春之月择 (第 8b 页)

    日
命民社郑注以 (第 8b 页)
元日
祈榖为上辛郊天 (第 8b 页)

    辰
为郊后吉辰 (第 8b 页)
元日
命民社为祀社日用甲
    王制耆老皆朝于庠元日习射上功孔疏以
     (第 8b 页)
元日
为择善日虞书舜 (第 8b 页)
正月上日
受终于 (第 8b 页)
    文祖月正 元日
舜格于文祖孔傅 (第 9a 页)
上日朔日
    
也月正正月也 (第 9a 页)
元日
(第 9a 页)
上日
也孔疏 (第 9a 页)
上日
日之
    最上元日日之最长 (第 9a 页)
元日
还是 (第 9a 页)
上日
如礼文
    月吉日又变文言吉月令辰也或问均一 (第 9a 页)

    日
于舜典以为 (第 9a 页)
朔日
于王制以为善日于月
    令或为辛日或为甲日又为 (第 9a 页)
元辰
为吉辰则
    亦是善日其说不一似不若俱以善日释之
    曰训元为 (第 9a 页)
元日
谓之善日则元年亦谓之 (第 9a 页)
    善年乎月令既有 元日
又有 (第 9b 页)
元辰日
与辰自
    有别康成因祈榖与命社之文故引郊特牲
    郊用辛社用甲以释之非 (第 9b 页)
元日
正训也然郊
    用辛社用甲虽出于秦汉诸儒之傅会而社
    日用甲正与 (第 9b 页)
元日
命民社有合盖尝考之
    元者始也元日者日之始元辰者辰之始春
    官冯相氏掌十有二月十有二辰十 …… (第 9b 页)
    者十二辰之始甲者十日之始而每月朔日

    亦为一月之日之始 元辰
惟一而 (第 10a 页)
元日
有二
    非子不可称 (第 10a 页)
元辰
(第 10a 页)
朔日
与甲日俱可称 (第 10a 页)

    日
也舜典王制及月令祈榖之 (第 10a 页)
元日
(第 10a 页)
朔日
    
也祈榖直用 (第 10a 页)
朔日
故言天子以 (第 10a 页)
元日
而不言
    择耕耤用子日故谓之 (第 10a 页)
元辰
而言择命民社
    用甲日故亦谓之 (第 10a 页)
元日
而言择也曰如此则
    祈榖之郊于元旦行之可乎曰以周制言乃
    三月之朔耳非元旦也于殷为二月朔 …… (第 10a 页)
 小序亦作藉说文作耤大明会典亦作藉周礼天官

 甸师掌帅其属耕耨王藉以时入之以共齍盛注藉
 之言借也月令孟春乃择 元辰
躬耕帝藉注 (第 11b 页)
元辰

 后吉辰也帝藉者为天神借民力所治之田也藉田
 共上帝粢盛故云为天神借民力也笺云藉之言借
 也借民 …… (第 11b 页)
 (三推而春秋外傅言王耕一拨者/盖一拨土而三推之其实一也)
国语周语古者太史顺时覛土阳瘅愤盈土气震发农
祥晨 正日
月底于天庙土乃脉发(注覛视也瘅厚也愤/积也盈满也震动也) (第 13a 页)
(发起也农祥房星也晨正谓立春之日晨中于午也农/事之候故曰农祥底止也天庙营室也孟春之月日月)
(皆在营室脉理也农书曰春/土冒厥陈根可拔耕者急发)先时九日太史告稷曰自
今至于 初吉
阳气俱烝土膏其动弗震弗渝脉其满眚
榖乃不殖稷以告(注先先立春日也 (第 13b 页)
初吉
二月朔日也/诗云二月初吉烝升也膏土润也其)
(动润泽欲行震动也渝变也眚灾也言阳气俱升土膏/欲动当即发 …… (第 13b 页)
 阳之位也冕而青纮则青者少阳之色也其时则中
 春春秋传曰启蛰而郊郊而后耕是也其日则刚日
 月令曰乃择 元辰
是也其祭则祈社稷于内享先农
 于外诗曰春藉田而祈杜稷国语曰膳夫农正陈藉
 礼是也其礼则后帅六宫赞事于 …… (第 16b 页)
勤惰行其诛赏劝
察能殿严加黜陟古者从时脉土以训农功躬耕帝藉
敬供粢盛仰瞻前主思遵令典便可量处千亩考上
朕当亲帅百辟致礼郊甸庶几诚素奖被斯民于是
斟酌众条造定图注先立春九日尚书宣摄内外各使
随局从事司空大 …… (第 23b 页)
又于是月以 元日
祈榖又择 (第 25b 页)
元辰
躬耕帝藉卢植说礼
通辰日日甲至癸也辰子至亥也郊天阳也故以日藉
田阴也故以辰阴礼卑后必居其末亥者辰之末 (第 25b 页)
故记
元辰
法曰吉亥又据五行之说木生于亥以亥日祭
先农又其义也太常丞何諲之议郑注云 (第 25b 页)
元辰
盖郊后
吉亥也亥水辰也凡在垦稼咸存洒润五行说十二辰
为六合寅与亥合建寅月东耕取月建与日辰合也国
子助 …… (第 25b 页)
为水十月所建百榖
赖兹沾润毕热也助教周山文议卢植云元善也郊天
阳也故以日耤田阴也故以辰蔡邕月令章句解 元辰
云日干也辰支也有事于天用日有事于地用辰助教
何佟之议少牢馈食礼云孝孙某来日丁亥用荐岁事
于皇祖伯某注 (第 26a 页)