伏以故相国江陵尹兼御史大夫赠吏部尚书吕公諲。昔事先朝。累当大任。至德之初。天步艰难。公首披荆棘。扈跸灵武。忘躯进忠。一日三接。先朝察匪躬之节。纳沃心之议。爰立作相。弼谐神人。其嘉谋嘉猷献可替否之迹。入则造膝。出则诡辞。温树不言。难可得而知也。至有烂焉明白。欲盖而彰者。请区而载之。乾元收复之际。两都衣冠。多系于三司诏狱。御史中丞崔良器议事失入。时宰苗太师崔赵公等虽廷诤之。然未坚决。公有犯无隐。引经正辞。上是其言。刑为之省。所全活者盖数百人。明主收雷电之威。圣朝行宽大之典者。繄公之力也。古者进贤受上赏。书不云乎。咎繇曰都在知人。公践台衡。专以推贤任人为务。故相国房公琯。故吏部尚书韦公陟。入登左职。皆公之由。今相国黄门侍郎杜公之莅江陵也。公荐在方面之任。今相国中书侍郎元公之在度支也。公咨以幕府之政。曾未数岁。而二相接武于上台。天地交泰。圣贤相得。庶绩咸熙。五典克从者。资公之举善也。则子皮之举子产。鲍叔之举管仲。萧何之举曹参。武侯之举蒋琬。方之前人。我有馀地。其在荆南也。戢兵和众。令行禁止。理绩为天下最。虽古之羊杜。无得而踰。今太常议荆南之政详矣。而曰在台司龊龊无匪躬之能者。乃抉瑕掩德之论。非中适之言也。国家故事。宰臣之谥。皆有二字。以彰善旌德焉。夫以吕公文能无害。武能禁暴。贞则干事。忠则利人。盛烈宏规。不可备举。传叙八元之德。曰忠肃恭懿。若以美谥拟于形容。请谥吕公曰忠肃。谨议。

今月十七日。顾少连延英对回。奉宣密旨。卿先奏令台省长官各举属吏。近闻外议云。诸司所举。皆有情故。兼受贿赂。不得实才。此法甚非稳便。已后除改。卿宜并自拣择。不可信任诸司者。臣以闇劣。谬当大任。果速官谤。上贻圣忧。过蒙恩私。曲降慈诲。感戴循省。寝兴不宁。缘是密旨特宣。不敢对众陈谢。祇禀成命。所宜必行。恭惟圣规。又合无隐。苟有未达。安敢勿言。虽知尘烦。固不可已。夫理道之急。在于得人。而知人之难。圣哲所病。听其言则未保其行。求其行则或遗其才。校劳考则巧伪繁兴。而贞方之人罕进。徇声华则趋竞弥长。而沉退之士莫升。自非素与交亲。备详本末。探其志行。阅其器能。然后守道藏用者可得而知。沽名饰貌者不容其伪。故孔子云。视其所以。观其所由。察其所安。人焉廋哉。夫欲观视而察之。固非一朝一夕之所能也。是以前代有乡里举选之法。长吏辟署之制。所以明历试。广旁求。敦行能。息驰骛也。昔周以伯囧为大仆。命之曰。慎简乃僚。罔以巧言令色便僻侧媚。其惟吉士。是则古之王朝。但命其大官。而大官得自简僚属之明验也。汉朝务求多士。其选不唯公府辟召而已。又有父任兄任。皆得为郎。选入之初。杂居三署。台省有阙。即用补之。是则古之郎官。皆以任举充选。此其明验也。魏晋已后。暨于国初。采择庶官。多由选部。唯高位重职。乃由宰相考庶官之有成效者。请而命焉。故晋代山涛为吏部尚书。中外品员。多所启授。宋朝以蔡廓为吏部尚书。廓先使人谓宰相徐羡之曰。若得行吏部之职则拜。不然则否。羡之答云。黄散已下悉委。蔡廓犹愤恚以为失职。遂不之官。是则黄门散骑侍郎。皆由吏部选授。不必朝廷。列位尽合。简在台司。此其明验也。国朝之制。庶官五品已上。制敕命之。六品已下。则并旨授。制敕所命者。盖宰相商议奏可而除拜之也。旨授者。盖吏部铨材署职。然后上言。诏旨但画闻以从之。而不可否者也。开元中。吏部注拟选人奏置。循资格限自起居遗补及御史等官。犹并列于选曹铨综之例。著在格令。至今不刊。未闻常参之官。悉委宰臣选择。此又近事之明验也。其后旧典失序。倖臣专朝。舍佥议而重已权。废公举而行私惠。是使周行庶品。苟不出时宰之意者。则莫致焉。任重之道益微。进善之途渐隘。近者每须任使。常苦乏人。临事选求。动淹旬朔。姑务应用。难尽当才。岂不以荐举凌迟。人物衰少。居常则求精太过。有急则备位不充。欲令庶绩咸熙。固亦难矣。臣实驽钝。一无所堪。猥蒙任使。待罪宰相。惟怀窃位之惧。且乏知人之明。自揣庸虚。终难上报。唯广求才之路。使贤者各以汇征。启至公之门。令职司皆得自达。臣当谨守法度。考课百官。奉扬聪明。信赏必罚。庶乎人无滞用。朝不乏才。以此为酬恩之资。以此为致理之具。爰初受命。即以上陈。求贤审官。粗立纲制。凡是百司之长。兼副贰等官。及两省供奉之职。并因察举劳效。须加奖任者。并宰臣叙拟以闻。其馀台省属僚。请委长官选择。指陈才实。以状上闻。一经荐扬。终身保任。各于除书之内。具标举授之由。示众以公。明章得失。得贤则进考增秩。失实则夺俸赎金。亟得则褒升。亟失则黜免。非止搜扬下位。亦可阅试大官。前志所谓达观其所举。即此义也。自蒙允许。即以宣行。南宫举人。才至十数。或非台省旧吏。则是使府佐僚。累经荐延。多历事任。议其资望。既不愧于班行。考其行能。又未闻于阙败。而议者遽以腾口。上烦圣聪。道之难行。亦可知矣。陛下勤求理道。务徇物情。因为举荐非宜。复委宰臣拣择。其为崇任辅弼。博采舆词。可谓圣德之盛者。然于委任责成之道。听言考实之方。闲邪存诚。犹恐有阙。所谓委任责成者。将立其事。先择其人。既得其人。慎谋其始。既谋其始。详虑其终。终始之间。事必前定。有疑则勿果于用。既用则不复有疑。待终其谋。乃考其事。事愆于素者。革其弊而黜其人。事协于初者。赏其人而成其美。使受赏者无所与让。见黜者莫得为辞。夫如是。则苟无其才。孰敢当任。苟当其任。必得竭才。此古之圣王。委任责成。无为而理之道也。所谓听言考实。虚受广纳。宏接下之规。明目达聪。广济人之道。欲知事之得失。不可不听之于言。欲辩言之真虚。不可不考之于实。言事之得者。勿即谓是。必原其所得之由。言事之失者。勿即谓非。必穷其所失之理。称人之善者。必详徵行善之迹。论人之恶者。必明辨为恶之端。凡听其言。皆考其实。既得其实。又察以情。既尽其情。复稽于众。众议情实。必参相得。然后信其说。奖其诚。如或矫诬。亦寘明罚。夫如是。则言者不壅。听之不劳。无浮妄乱教之谈。无阴邪伤善之说。无轻信见欺之失。无潜陷不辩之冤。此古之圣王。听言考实。不出户而知天下之方也。陛下既纳臣言而用之。旋闻横议而止之。于臣谋不责成。于横议不考实。此乃谋失者得以辞其罪。议曲者得以肆其诬。率是以行。触类而长。固无必定之计。亦无必实之言。计不定则理道难成。言不实则小人得志。国家所病。恒必由之。昔齐桓公将启霸图。问管仲以害霸之事。管仲对曰。得贤不能任。害霸也。任贤不能固。害霸也。固始而不能终。害霸也。与贤人谋事。而与小人议之。害霸也。所谓小人者。不必悉怀险诐。故覆邦家。盖以其意性憸邪。趣尚狭促。以沮议为出众。以自异为不偫。趋近利而昧远图。效小信而伤大道。故论语曰。言必信。行必果。硁硁然小人哉。夫以能信于言。能果于行。唯以硁硁浅近。不克宏通。宣尼犹谓其小人。管仲尚忧其害霸。况又有言行难保。而恣其非心者乎。此皆任不责成。言不考实之弊也。圣旨以谓外议云。诸司所举。皆有情故。兼受贿赂。不得实才者。臣请陛下当使所言之人。详陈所犯之状。某人受贿。某举有情。陛下然后以事质于臣。臣复以事质于举主。若便首伏。则据罪抵刑。如或有词。则付法阅责。谬举者必行其罚。诬善者亦反其辜。自然宪典克明。邪慝不作。惩一沮百。理之善经。何必贷其奸赃。不加辩诘。私其公议。不出主名。使无辜见疑。有罪获纵。枉直同贯。人何赖焉。圣旨又以官长举人。法非稳便。令臣并自拣择。不可信任诸司者。伏以宰辅常制。不过数人。人之所知。固有限极。必不能遍谙多士。备阅偫才。若令悉命偫官。理须展转询访。是则变公举为私荐。易明扬以暗投。傥如议者之言。所举多有情故。举于君上。且未绝私。荐于宰臣。安肯无诈。失人之弊。必又甚焉。所以承前命官。罕有不涉私谤。虽则秉钧不一。或自行情。亦由私访所亲。转为所卖。其弊非远。圣鉴明知。今又将徇浮言。专任宰臣除吏。宰臣不遍谙识。踵前须访于人。若访于亲朋。则是悔其覆车。不易前辙之失也。若访于朝列。则是求其私荐。必不如公举之愈也。二者利害。惟陛下更详择焉。恐不如委任长官。慎简僚属。所简既少。所求亦精。得贤有鉴识之名。失实当闇谬之责。人之常性。莫不爱身。况于台省长官。皆是久当朝选。孰肯徇私妄举。以伤名取责者乎。所谓台省长官。即仆射尚书左右丞侍郎及侍御史大夫中丞是也。陛下比择辅相。多亦不出其中。今之宰相。则往日台省长官也。今之台省长官。乃将来之宰臣也。但是职名暂异。固非行业顿殊。岂有为长官之时。则不能举一二属吏。居宰臣之位。则可择千百具僚。物议悠悠。其惑斯甚。圣人制事。必度物宜。无求备于一人。无责人于不逮。尊者领其要。卑者任其详。是以人主择辅臣。辅臣择庶长。庶长择佐僚。所任愈崇。故所择愈少。所试渐下。故所举渐轻。进不失伦。选不失类。以类则详知实行。有伦则杜绝徼求。将务得人。无易于此。是故选自卑远。始升于朝者。各委长吏任举之。则下无遗贤矣。寘于周行。既任以事者。于是宰臣序进之。则朝无旷职矣。才德兼茂。历试不渝者。然后人主倚任之。则海内无遗士矣。夫求才贵广。考课贵精。求广在于各举所知。长吏之荐择是也。考精在于按名责实。宰臣之序进是也。求不广则下位罕进。下位罕进则用常乏人。用常乏人则惧旷庶职。惧旷庶职则苟取备员。是以考课之法。不暇精也。考不精则能否无别。能否无别则砥砺渐衰。砥砺渐衰则职业不举。职业不举则品格浸微。是以贤能之功。不克彰也。皆失于不广求人之道。而务选士之精。不思考课之行。而望得人之美。是以望得弥失。务精益粗。塞源浚流。未见其可。臣欲详徵旧说。伏恐听览为烦。粗举一端。以明其理。往者则天太后践祚临朝。欲收人心。尤务拔擢。宏委任之意。开汲引之门。进用不疑。求访无倦。非但人得荐士。亦得自举其才。所荐必行。所举辄试。其于选士之道。岂不伤于容易哉。然而课责既严。进退皆速。不肖者旋黜。才能者骤升。是以当代谓知人之名。累朝赖多士之用。此乃近于求才贵广。考课贵精之效也。陛下诞膺宝历。思致理平。虽好贤之心。有踰前哲。而得人之盛。未逮往时。盖由鉴赏独任于圣聪。搜择颇难于公举。但速登延之路。罕施练覈之方。遂使先进者渐益凋讹。后来者不相接续。施一令则谤沮互起。用一人则疮痏立成。此乃失于选才太精。制法不一之患也。则天举用之法。伤易而得人。陛下慎简之规。太精而失士。是知虽易于举用。而不易于苟容。则所易者适足广得人之资。不为害也。不精于法制。而务精于选才。则所精者适足梗进贤之途。不为利也。人之才行。自昔罕全。苟有所长。必有所短。若录长补短。则天下无不用之人。责短舍长。则天下无不弃之士。加以情有憎爱。趣有异同。假使圣如伊周。贤如杨墨。求诸物议。孰免讥嫌。昔子贡问于孔子曰。乡人皆好之何如。子曰未可也。乡人皆恶之何如。子曰未可也。不如乡人之善者好之。其不善者恶之。盖以小人君子。意必相反。其在小人之恶君子。亦如君子之恶小人。将察其情。在审其听。听君子则小人道废。听小人则君子道消。今陛下慎选宰臣。必以为重于庶品。精择长吏。必以为愈于末流。及至宰臣献规。长吏荐士。陛下则但纳横议。不稽始谋。是乃任以重者轻其言。待以轻者重其事。且又不辨所毁之虚实。不校所议之短长。人之多言。何所不至。是将使人无所措其手足。岂独选任之道。失其端而已乎。臣之切言。固非为已。所惜者致理之道。所感者见遇之恩。辄因陈谢。布露以闻。惟陛下幸察。谨奏。

右。臣闻于经曰。济济多士。文王以宁。又曰。无旷庶官。天工人其代之。盖谓士不可不多。官不可不备。敦付物以能之义。阐恭已无为之风。此理道得失之所由也。夫圣人之于爱才。不唯仄席求思而已。乃复引进以崇其术业。历试以发其器能。旌善以重其言。优禄以全其操。岁月积久。声实并丰。列之于朝。则王室尊。分之于土。则藩镇重。故诗序太平之君子。能长育人才。书比梓人之理材。既勤朴斲。惟施丹雘。礼著造士。易尚养贤。盖以人皆含灵。唯所诱致。如玉之在璞。抵掷则瓦石。追琢则圭璋。如水之发源。壅阏则污泥。疏浚则川沼。是以书籍所载。历代同途。祚属殷昌。必时多隽乂。运钟衰季。则朝乏英髦。当在衰季之时。咸谓无人足任。及其雄才御宇。淑德应期。贤能相从。森若林会。然则兴王之良佐。皆是季代之弃才。在季而愚。当兴而智。乃知季代非独遗贤而不用。其于养育奖劝之道。亦有所不至焉。故曰人皆含灵。唯其诱致。汉高禀大度。故其时多魁杰不羁之材。汉武好英风。故其时富瑰诡立名之士。汉宣精吏能。故其时萃循良核实之能。迨乎哀平桓灵。昵比小人。疏远君子。故其时近习操国柄。嬖戚擅朝权。是知人之才性。与时升降。好之则至。奖之则崇。抑之则衰。斥之则绝。此人才消长之所由也。臣每于中夜。窃自深惟。朝之乏人。其患有七。不澄源而防末流。一也。不考实而务博访。二也。求精太过。三也。嫉恶太甚。四也。程试乖方。五也。取舍违理。六也。循故事而不择可否。七也。夫多少相缪。非嘉量不平。轻重相欺。非县衡不定。用之苟不得其道。则主者实病。而权量无尤。故按名责实者。选吏之权量也。宰相者。主权量之用也。宰相之主吏。犹司府之主财。主吏在序进贤能。主财在平颁秩俸。假使用财失节。则司之者可以改易。而秩俸不可以不颁。主吏乖方。则宰之者可以变更。而贤能不可以不进。其行甚易。其理甚明。顷者命官。颇异于是。常以除吏多少。准量宰相重轻。宰相承宠私。则援引虽滥而必进。宰相见疏忌。则拟议虽当而罕俞。是使偫材仕进之穷通。唯系辅臣恩泽之薄厚。求诸理道。未谓合宜。夫与夺者。人主之利权。名位者。天下之公器。不以公器循喜心。不以利权肆忿志。不以寡妨众。不以人废官。或其（此处有脱误）阻执事而拥偫材。所谓不澄源而防末流之患也。经曰。无以小谋乱大作。无以嬖人疾庄士。盖务大者不拘于小累。谋小者不达于大猷。嬖者或行异于庄。庄者必性殊于嬖。理势相激。宜其不同。进贤援能。谅君子之事。遏恶扬善。非小人所能。君子以爱才为心。小人以伤善为利。爱而引之则近党。伤而沮之则似公。近党则不辨而遽疑。似公则不覈而县信。是以大道每隳于横议。良才常困于中伤。失士启谗。多由于此。所谓不考实而务博访之患也。夫人之器局。有圆方大小之殊。官之典司。有难易闲剧之别。名称有虚实之异。课绩有升降之差。将使官不失才。才不失序。在乎制法以司契。择人而秉钧。制之不得厥中。则其法可更。而其契不可乱也。择之不当所任。则其人可去。而其秉不可夺也。如或事多错杂。任靡适从。而但役智以求精。劳神而救弊。则所救愈失。所求愈粗。故书曰。元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。元首丛脞哉。股肱堕哉。庶事隳哉。顷之辅臣。鲜克胜任。过蒙容养。苟备职员。致劳睿思。巨细经虑。每有阙官须补。或缘将命藉才。宰司慎择上闻。必极当时妙选。圣情未惬。复命别求。执奏既不见从。则又降择其次。如是至于再。至于三。所选渐高。所得转下。或断于独见。罔徇佥谐。或擢自旁求。不稽公议。权衡失柄。进取多门。等差不伦。声实相反。此所谓求精太过之患也。臣閒耀乘之珠。不能无颣。连城之璧。不能无瑕。矧伊有情。宁免愆吝。仲尼至圣也。犹以五十学易无大过为言。颜子殆庶也。尚称不远而复无祗悔为美。况自贤人以降。孰能不有过失哉。珠玉不以瑕颣而不珍。髦彦不以过失而不用。故元元之教曰。常善救人。则无弃人。文宣亦云。赦小过。举贤才。齐桓不以射钩而致嫌。故能成九合之功。秦穆不以一眚而掩德。故能复九败之辱。前史序项籍之所以失天下。曰于人之功无所记。于人之过无所遗。管仲论鲍叔牙不可属国。曰闻人过终身不忘。然则弃瑕录用者。霸王之道。记过遗才者。衰乱之源。夫登进以懋庸。黜退以惩过。二者迭用。理如循环。进而有过则示惩。惩而改修则复进。既不废法。亦无弃人。虽纤芥必惩。而才用不匮。故能使黜退者克励以求复。登进者警饬以恪居。上无滞疑。下无蓄怨。俾人于变。以致时雍。陛下英圣统天。威庄肃物。好善既切。计过亦深。一抵谴责之中。永居嫌忌之地。夫以天下士人。皆求宦名。获登朝班。千百无一。其于修身励行。聚学树（一作莅）官。非数十年间。势不能致。而以一言忤犯。一事过差。遂从弃捐。没代不复。则人才不能不乏。风俗不能不偷。此所谓嫉恶太甚之患也。臣闻君子约言。小人先言。君子之道。闇然而日章。小人之道。的然而日亡。孔子曰。始吾于人也。听其言而信其行。今吾于人也。察其言而观其行。又曰。举直错诸枉。则民服。举枉错诸直。则民不服。然则举错不可以不审。言行不可以不稽。呐呐寡言者未必愚。喋喋利口者未必智。鄙朴忤逆者未必悖。承顺惬可者未必忠。故明主不以辞尽人。不以意选士。凡制爵禄。与众共之。先论其材。乃授以职。所举必试之以事。所言必考之于成。然后苟妄不行。而贞实在位矣。如或好善而不择所用。悦言而不验所行。进退随爱憎之情。离合系异同之趣。是犹舍绳墨而意裁曲直。弃权衡而手揣重轻。虽甚精微。不能无谬。此所谓程试乖方之患也。天之生物。为用罕兼。性有所长。必有所短。材有所合。亦有所暌。曲成则品物不遗。求备则触类皆弃。是以巧梓顺轮桷之用。故枉直无废材。良御适险易之宜。故驽骥无失性。物既若此。人亦宜然。其于行能。固不兼具。前志所谓千年一圣。五百年一贤者。才难不其然乎。夫唯圣人。方体全德。贤之为目。犹有未周。且以未周之才。弥五百年而有一。造次求备。曷由得人。若夫一至之能。偏禀之性。则中人以上。迭有所长。苟区别得宜。付授当器。各适其性。各宣其能。及乎合以成功。亦与全材无异。但在明鉴大度。御之有道而已。帝王之盛。莫盛唐虞。臣佐之盛。莫盛稷禹。稷禹之比。无非大贤。然犹各任所能。不务兼备。故尚书序尧舜命官之美。自稷禹咎益以降。凡二十二人。所命典司。不踰一职。用能平九土。播百谷。敷五教。序五刑。礼乐兴和。蛮夷率服。洎鸟兽鱼鳖。亦罔不宁。盖由举得其人。任得其所。鉴择付授。审之于初。不求责于力分之外。不沮挠于局守之内。是以事极其理。人尽其材。君垂拱于上。臣济美于下。功焯当代。名施无穷。及其失也。则升降任情。首末异趣。使人不量其器。与人不由其诚。以一言称惬为能。而不核虚实。以一事违忤为咎。而不考忠邪。其称惬则付任逾涯。不思其所不及。其违忤则责望过当。不恕其所不能。是以职思之内无成功。君臣之际无定分。此所谓取舍违理之患也。今之议者多曰。内外庶官。久于其任。又曰。官无其任则阙之。是皆诵老生之常谈。而不推时变。守旧典之糟粕。而不本事情。徒眩聪明。以挠理化。古者人风既朴。官号未多。但别愚贤。匪论资序。不责人以朝夕之效。不计事于尺寸之差。不以小善而褒升。不以一眚而罪斥。故虞书三载考绩。三考黜陟。幽明是则。必俟九年。方有进退。然其所进者。或自侧微。而纳于百揆。虽久于任。复何病哉。汉制部刺史秩六百石。郡守秩二千石。刺史高第者即迁为郡守。郡守高第者即入为九卿。从九卿即迁为亚相相国。是乃从六百石吏而至台辅。其间所历者三四转耳。久在其任。亦未失宜。近代建官渐多。列级逾密。今县邑有七等之异。州府有九等之差。同谓省郎。即有前中后行郎中员外五等之殊。并称谏官。则有谏议大夫补阙拾遗三等之别。洎诸台寺。率类于斯。悉有常资。各须循守。若依唐虞故事。咸以九载为期。是宜高位常苦于乏人。下寮每嗟于白首。三代为理。损益不同。岂必乐于变易哉。盖时势有不得已也。至如鲧洪水。绩用靡成。犹终九年。然后殛窜。后代设有如鲧之比者。岂复能九年而始行罚乎。臣固知其必不能也。行罚欲速。而进官欲迟。以此为稽古之方。是犹却行而求及前人也。顷者臣因奏事。论及内外序迁。陛下乃言。旧例居官岁月皆久。朕外祖曾作秘书少监。一任经十馀年。董晋将顺睿情。遂奏云。臣于大历中。曾任祠部司勋二郎中。各经六考。陛下之意。颇为宜然。以臣惷愚。实有偏见。凡徵旧例。须辨是非。是者不必渝。非者不必守。况于旧例之内。是有舛驳之异哉。先圣之初。权臣用事。其于除授。类多徇情。有一月屡迁。有积年不转。迨至中岁。君臣构嫌。姑务优柔。百事凝滞。其于选授。尤所艰难。始以颇僻失平。继以疑阻成否。至使彝伦阙叙。庶位多淹。是皆可惩。曷足为法。夫覈才取吏。有三术焉。一曰拔擢以旌其异能。二曰黜罢以纠其失职。三曰序进以谨其守常。如此则高课者骤升。无庸者亟退。其馀绩非出类。守不败官。则循以常资。约以定限。故得殊才不滞。庶品有伦。参酌古今。此为中道。而议者暗于通理。一槩但曰宜久其任。得非诵老生之常谈。而不推时变者乎。夫列位分官。缉熙帝载。匪唯应务。兼亦养才。是以职事虽有小大闲剧之殊。而俱不可旷缺者。盖备于时而用耳。故记曰。天子以驺虞为节。乐官备也。唯经邦赞国之任。则非有盛德不可以居。故记曰。设四辅及三公。不必备。惟其人。议者昧于明徵。一槩但曰官无其人则阙。得非守旧典之糟粕。而不本事情者乎。今内外偫官。考深合转。陛下或言其已有次第。须且借留。或谓其未著功劳。何用数改。是乃循默者既以无闻而不进。著课者又有成绩而见淹。虽能否或差。而沈滞无异。人之从宦。积小成高。至于内列朝行。外登郡守。其于更历。多已长年。孜孜慎修。计日思进。而又淹逾考限。亟易星霜。顾怀生涯。能不兴叹。殊异登延之义。且乖劝励之方。夫长吏数迁。固非理道。居官过久。亦有弊生。何者。时俗长情。乐新厌旧。有始卒者。其唯圣人。降及中才。罕能无变。其始也砥励之心必切。其久也因循之意必萌。加以盈无不亏。张无不弛。天地神化。且难常全。人之所为。安得皆当。是以分分而度。至丈必差。铢铢而称。至钧必谬。莅职既久。宁无咎愆。或为奸吏所持。或坐深文所纠。偶以一跌。尽隳前功。至使理行不终。能名中缺。岂非上失其制。而推致以及于斯乎。故圣人爱人之才。虑事之弊。采其英华而使之。当其茂畅而奖之。不滞人于已成之功。不致人于必败之地。是以锐不挫而力不匮。官有业而事有终。此理之中庸。故书以为法。迁转甚速。则人心苟而职业不固。甚迟。则人心怠而事守浸衰。然则甚速与甚迟。其弊一也。陛下俯徇浮议。谓协典谟。久次当进者。既曰务欲且留。缺员须补者。复曰官不必备。则才彦何由进益。理化孰与交修。此所谓循故事而不择可否之患也。伏惟陛下忧勤务理。梦想思贤。体陶唐有虞聪明之德以敷求。法太宗天后英迈之风以拔擢。然而得人之盛。尚愧前朝。厎乂之功。未光当代。良以七患未去。三术未行。而又睿察太深。宸严太峻。常人才器。曷副天心。故虽获超升。亦骤从黜废。人物残瘁。抑斯之由。而议者莫究致弊之端。但思革弊之策。反以广于进用为情故。以梗于除授为精详。以避谤为奉公之诚。以摘瑕为选士之要。乃至称毁纷糅。美恶混并。凡有迁升。必遭掎摭。圣德广纳。不时发明。小人多言。益敢阴诈。以是眩惑。目无全人。进用之意转疑。汲引之途渐隘。旧齿既凋败既尽。下位或滞淹罕升。故令官序失伦。人才不长。资望渐薄。砥砺浸微。高卑等衰。殆不相续。臣以窃位。属当序才。惧旷庶官。亟黩宸扆。昧识不足以周物。微诚不足以动天。徒勤进善之心。转积妨贤之罪。惭惶交虑。焚灼盈怀。凡除吏者。非谤刺之所生。必怨咎之所聚。宰臣获戾。多起于兹。屡屡上干。何所为利。但以待罪钧辖。职思其忧。兼迫于感恩愿效之诚。不得不冒昧言之耳。其于裁择用舍。惟陛下图之。谨奏。

臣某言。中使至。奉宣进止。赐臣新火及春衣等。荧煌自天。纤丽同降。束带敛衽。尽饰之道已加。捧炬回光。照临之荣荐及。臣某中谢。臣以薄才。滥居台宪。旷官尸禄。骤涉岁年。陛下未责前过。尚容旧职。忝陪班列。兢惕每多。载冒簪缨。惭惶益甚。今时惟清明。律中姑洗。当改燧火。既荷惟新之恩。未去缊袍。更沐衣轻之赐。猥沾鄙陋。曲被幽微。臣虽至愚。岂不知愧。伏以先皇之德未报。陛下之泽又深。揣分循涯。过叨奖遇。将仰申裨补。俯效涓埃。惟当以火烛心。焚灼不忘于尽瘁。以衣励已。曳娄常誓于糜躯。嫉恶触邪。进贤推善。有死莫贰。知无不为。伏冀圣慈。鉴臣丹慊。无任踊跃屏营之至。

国家自禄山犯德。五兵勃起。毒流天下。于邓最剧。是州也。地宜政事。与他郡不类。故得详备而记之。按天官书。角亢之下为邓。邓侯吾离之国也。本楚地。六国时属韩。秦昭王三十五年取韩地。置南阳郡。既灭韩。徙天下不轨之人而实之。至两汉间。多封勋庸大臣外戚主家。气高野旷。地方千里。控二都之浩穰。道百越之繁会。藩阃桐柏。陂池江汉。商于临汝。环我股臂。故自前代至于我唐。战争攘夺。千载不息。多为暴强者攻取之。其望雄。其俗豪斗。伉健尚畋猎。藏亡匿死。横猾难制。其有临之者。疏致不中。辄失声实。天宝十五年春。鲁炅自商州刺史御史中丞领是州牧。是年六月。二京陷于胡虏。虏帅阿史那王立李节来寇我焉。鲁接战。大败之。其明年春。逆将武珣复围我焉。鲁培墉补卒。坚峙自据。正月至于八月不下。他日绝食。整旗犯出。彼将乘病而困之。反手与斗。贼颇横溃。因退保我城焉。鲁屯居顺阳山谷中。积数月。肃宗皇帝升宝位于灵武。诏加御史大夫襄邓节度。复牧我垒。完葺如故。至德初。寇雠灭定。颍国公来瑱以御史大夫代鲁公之政。先是有骁将李钊梁崇义者。二人素齐名。皆负威望。会来朝京师。钊得授权柄。崇义不欲出其下。攘城纵迹。因杀而并之。代宗含垢务理。未即显戮。遂署为襄阳节度。是州隶焉。崇义以受命之际。状不明白。蒙秽跋扈。二十馀年。晚节谋叛。无臣子道。天子命淮西节度李希烈诛之。希烈无妄生衅。复以怒取。使宿贼封有麟主张焉。建中四年。希烈僭逆于梁。诸侯之师。荷戟四会。有麟亦婴城自守。连攻不拔。景寅岁。皇帝厌乱。淮西始定。连帅陈仙奇裨将李季汶来讨之。季汶雅有胆略。以机擒敌。以诚誓众。遂枭有麟以闻。是时天子尤宝邓为咽喉之地。以为兵戎之后。黎人破碎。苟非贤哲。不能生活。乃诏尚书金部郎中王公绥而治之。其始至也。宣天子之恩泽。使民沐浴之。垂方伯之教令。使民承受之。然后以大诚受物。以至信结物。以元机运物。以严禁肃物。构坏竿为庐舍。销遗镞为锄耜。伐蒿莱为场圃。掘腥秽为泉井。交父子之欢。正夫妇之伦。依仁化者。如水赴壑。首年而富。中年而教。季年而政成。其籍版自四千户至于万三千户。其藏屯粟自三千斛至数（一作四）万斛。其馀饰传遽之舍。作栖旅之馆。储什器之用。盖馀力也。先是有奉天禦侮臣十数辈。上多其功。既侯王之。复赐得公田五十万亩。以我郡壤宽且腴。将并力焉。公以为邓在邦畿千里之内。诡随授与。则上以耗天子之地。下以贻齐民之困。坚秉古制。不输尺土。此又政之殊尤者也。于戏。民之生也。如鸟兽然。饥食渴饮。难驯易骇。名公端士。承时之平。因俗之阜。或以智力理之可也。若移之于疮痏毒痡之后。非德信积中。和粹发外。以诚被物。如父爱子。则何以臻于此。夫人君在上。百辟在下。其欲正生人之性命。敷大中之教化。扶淫僭之风俗。行明白之刑赏。非有功者。则不得操其柄焉。故刺史于他官为重。汉制秩中二千石。冠进贤。银印青绶。隼旟龙节。盖所以大其威而昭其德也。今天下郡国。仅四百馀所。上忧黔首。垂意于理。有淳政被民者。增秩赐金。如汉宣帝时。济济多士。作民父母。遐迩一德。同思于理。则雍熙仁寿之化。岂其远乎。载寓游乐土。闻公抚凋瘵之民也善。故书宇下。以贻为政。或足文行佞。亦无取焉。自贞元二年夏五月。郡公名氏品秩。迁授雄剧。年代寖远。亦列叙其次。使将来者览之。端如贯珠也。五年八月十五日记。

任良物官。著国典而为重。守法立度。在所司而靡踰。丁筮仕策名。抡才授署。既而天书荐委。宁俟及瓜之期。会府陈辞。重希刈楚之选。官才登于累日。时已后于三冬。允哉废置。明乎用舍。虽进贤是急。冀开取士之门。而严敕不移。诚曰在公之义。诉而不纳。信谓得宜。况岁进其书。事有徵于前志。不拘以限。亦何听于薄言。请俟他年。无隳旧典。

进贤受赏。求善以类。苟有徇于廉能。固无嫌于雠党。夫不恶汝（疑）。柳朔方为于柏人。孰可代之。伯华旋佐于军尉。事不为谄。举乃斯得。以成三物。奚独一官。且王命使臣。匪躬之故。位多君子。何限之拘。方励时而激俗。宁守文以牵制。能举善也。惟其似之。大夫之中。则闻于祁氏。御史之纠。无为于鲁人。宜加爵地之荣。勿蹈功贤之议。

国著进贤之赏。人思类能之用。钦崇慰荐。敦固引绳。野无遗才。邦有大任。甲方伸己志。将举所知。毛玠当仁。克尊徐邈。孔融明敏。无弃祢衡。见机乃通达之人。失道为草介之士。随乎去就。顺以行藏。不会适来之时。将疑过后之行。宁问管鲍之厚。孰存庄惠之深。其馀有司。未曰知我。居然请斥。何哉失辞。

臣某言。臣备位方面。守镇海隅。顾无理平之绩。猥受增秩之荣。而不自愧者。颜之厚也。窃感江汉朝宗之义。鹿鸣君臣之燕。颂声之作。王道之始也。国家自兵兴之后。不遑议礼。方岳未朝。宴乐久缺。臣限以一切之制。例无朝集之期。目不睹朝廷之礼。耳不闻宗庙之乐。足不践轩墀之地。十有三年于兹矣。犬马齿衰。益深恋主。葵藿将暮。空仰太阳。古人云。日虽不为葵藿回光。然向之者诚也。臣职在戎马。身辞日月。愿因朝谒。一见汉仪。亦臣之诚也。传曰。朝以正班爵之义。会以训上下之则。朝会者。礼之本也。臣安敢忘之。故偫后四朝。以明黜陟。唐虞制也。五岁一见。以考制度。殷周制也。三载上计。以会课最。两汉制也。其或不朝。则以礼让之。故孟子曰。诸侯之朝天子曰述职。一不朝则黜其爵。再不朝则削其地。三不朝以六师移之。然则诸侯朝会。尊王室也。可以废会。不可以废朝。洎秦灭古制。罢侯置郡。汉立王侯。并建守相。圣唐稽古。兼而用之。故天下朝集。三考一见。皆以十月上计。至于京师。十一月礼见。会于尚书省。其朝觐也。应考绩之事。至元日也。陈筐篚之贡。集于朝堂。唱其考第。进贤以兴善。不肖以黜恶。穆穆济济。靡然成风。太宗之遗政也。自安史乱常。始有专地者矣。四方多故。始有不朝者矣。戎臣恃险。未有悔过者矣。臣忝阃外之寄。窃愤不朝之臣。故每忘寝与食。思一入觐。庶因微臣。率先天下。则君臣之义。亲而不疏。朝觐之礼。废而复举。臣之幸也。常恐负薪之疾。溘先朝露。觐礼不展。殁于下泉。臣之忧也。又臣四年以来。频乞骸骨。圣恩哀悯。许为择替。无德而禄。殃衅荐臻。臣虽上恃天慈。不殒瘴疠。而下悲骨肉。继以死丧。及闻诸将帅。亡殁亦众。臣自悼何德以堪久长。昔公子牟身在江海之上。心驰魏阙之下。则乡国者。人情不忘也。阙廷者。臣子之恋也。朝觐者。国家之大礼也。是三者人之大愿。伏乞陛下悯臣丹恳。许臣入朝。再谒圣颜。万舞称贺。斯愿毕矣。无任恳款屏营之至。

执事好贤乐善。孜孜以荐进良士明白是非为己任。方今天下。一人而已。愈之获幸于左右。其足迹接于门墙之閒。升乎堂而望乎室者。亦将一年于今矣。念虑所及。辄欲不自疑。外竭其愚而道其志。况在执事之所孜孜为己任者。得不少助而张之乎。诚不自识其言之可采与否。其事则小人之事君子尽心之道也。天下之事。不可遽数。又执事之志。或有待而为。未敢一二言也。今但言其最近而切者尔。执事之与司贡士者相知诚深矣。彼之所望于执事。执事之所以待乎彼者。可谓至而无閒疑矣。彼之职在乎得人。执事之志在乎进贤。如得其人而授之。所谓两得其求。顺乎其必从也。执事之知人。其亦博矣。夫子之言曰。举尔所知。然则愈之知者。亦可言已。文章之尤者。有侯喜者。侯云长者。喜之家。在开元中。衣冠而朝者。兄弟五六人。及喜之父仕不达。弃官而归。喜率兄弟操耒耜而耕于野。地薄而赋多。不足以养其亲。则以其耕之暇读书而为文。以干于有位者。而取足焉。喜之文章。学西京而为也。举进士十五六年矣。云长之文。执事所自知。其为人淳重方实。可任以事。其文与喜相上下。有刘述古者。其文长于为诗。文丽而思深。当今举于礼部者。其诗无与为比。而又工于应主司之试。其为人温良诚信。无邪佞诈妄之心。彊志而婉容。和平而有立。其趋事静以敏。著美名而负屈称者。其日已久矣。有韦偫玉者。京兆之从子。其文有可取者。其进而未止者也。其为人贤而有才。志刚而气和。乐于荐贤为善。其在家无子弟之过。居京兆之侧。遇事辄争。不从其令而从其义。求子弟之贤而能业其家者。偫玉是也。凡此四子。皆可以当执事首荐而极论者。主司疑焉则以辩之。问焉则以告之。未知焉则殷勤而语之。期乎有成而后止可也。有沈杞者。张⿱（艹宏）者。尉迟汾者。李绅者。张后馀者。李翊者。或文或行。皆出偫之才也。凡此数子。与之足以收人望。得才实。主司疑焉则与解之。问焉则以对之。广求焉则以告之可也。往者陆相公司贡士。考文章甚详。愈时亦幸在得中。而未知陆之得人也。其后一二年。所与及第者。皆赫然有声。原其所以。亦由梁补阙肃王郎中础佐之。梁举八人。无有失者。其馀则王皆与谋焉。陆相之考文章甚详也。待梁与王如此不疑也。梁与王举人如此之当也。至今以为美谈。自后主司不能信人。人亦无足信者。故蔑蔑无闻。今执事之与司贡士者。有相信之资。谋行之道。惜乎其不可失也。方今在朝廷者。多以游宴娱乐为事。独执事眇然高举。有深思长虑。为国家树根本之道。宜乎小子之以此言闻于左右也。愈恐惧再拜。

敕。古者天子设六宫以诏内理。是以关雎乐得淑女。忧在进贤。将听鸡鸣之诗。岂惟鱼贯之序。郑氏山东令族。海内良家。每师班女之文。尝慕樊姬之德。桃姿焜耀。兰行馨香。爰用择才。冀无伤善。勉当选进之重。无忘和平之心。

冠表朝容。饰崇工制。示劲悍而貂文既缉。彰清高而蝉翼斯缀。所以发宰臣之盛。改武弁之弊。配紫绶而增华。入黄枢而转丽。突而将戴。翘然可观。揉轻毛而丝络。斗微壳而花攒。引杂错之光。足见乎以文为贵。分动摇之影。诚诫夫居危如安。丽则无挂。新而莫弹。彩列如星。卫文何荣于会弁。用当谒帝。齐相堪嗤于濯冠。所以类鼠咸收。如螗必取。示威无假于鹖戴。呈巧岂矜于鹬聚。影丽华簪。光联垂组。乍临天陛。泽鲜而日照如濡。时受王言。质薄而风摇自舞。鄙旧规于却敌。笑远适于章甫。貂之贵谁忧换酒于晋臣。蝉之清是用加金于汉主。故能坚逾铁柱。妙夺玉缨。非不足之时。狗尾何续。从有緌而用。蜩甲如生。柔而辅曲。洁以从轻。灼灼而自为首饰。炯炯而能使心清。至矣哉。蝉者食洁居高。貂者内温外悍。尽饰斯在。齐光不散。发令姿于缀者。王何以尊。藉旧叶而珥焉。金张益焕。将进贤而并美。与交让以相资。承柱后之名。是表礼无违者。冠侍中之首。欲使人皆见之。道光汉册。事合秦赐。冠乎斯用。之以明义。

若夫暑气绵绵。炎光赫然。毒冲心而气尽。汗匝背而珠涟。是日何贵。兹扇为先。匠者呈巧。所重惟素（疑）。织飞禽而写妙。规晓月以成圆。叶随意出。花逐情妍。饰金翠而作彩。致胶漆以期坚。尔乃题竹流誉。赠葵称美。虽见重于人臣。未承恩于天子。曷若充岁贡。随筐篚。比德进贤。齐芳献雉。徙倚君侧。徘徊宫里。挥拂凉来。动摇风起。逢阳气而不息。遇重阴而暂止。心素何所欲。常愁岁月驰。珠帘秋气满。罗幌晓风吹。中道恩既歇。弃捐谁见知。

常居汝颍奇才。丘园高士。干进二千石。自谓五百年。陈思王之艺能。惟闻自举。马相如之文藻。故且先容。蓄锐门庭。审屠龙之已就。露才州府。望维驹之有期。举善进贤。英翘是务。负才任气。倨傲何伤。计吏犹揖司空。处士何卑刺史。或是栖迟之侣。礼律未闲。流宕之夫。拘检不足。取优退劣。赦过举贤。庶以为宜。未敢悬定。