公讳某，始系出陇西成纪，后为齐州金乡人。曾祖某，祖某，袭儒服，恬晦不仕。父某閒居读书，教授乡党子弟，无求于人，人敬其有德，累赠度支郎中。公即度支之长子也。幼聪警，笃学有大志，初七岁，日持一卷书置几上，若有所思，群稚戏走不顾，未晡，已默记数百言。或问之，颇晓大意，度支异之，曰：「大吾门必此儿也」。景德三年，以明经中第，释褐为陈州司户参军。未几，丁度支忧。终丧，再调沂州沂水尉。举进士，试礼部，偶不如格，公曰：「学行之上也，安用虚名」？遂弃场屋。以祖母丧去官，服除，授开封府考城县主簿。岁大饥，朝廷贵尹择良吏赈给，尹状公治行应旨。公躬行饘粥，授病者以药，朝暮数问劳，如其家人，得活者数千人，相率谢公曰：「父母生我，能脱吾死者主簿也，世为牛马以偿不称」。感泣再拜。公卿间由是知公有仁术可用，荐充大理寺详断官。每议狱，必平心定气，审阅数十，然后丽法，法一定，惨恻终日，得从轻议，喜见颜色。暇日一切罢造谒，惟学是务。客至，相与论天下事，纚纚然忘倦，皆爱其有庙廊之器，而不知其为法吏也。祥符中，朝廷无事，四方奏符瑞，上方喜弄翰墨，图绘太平，公作《祥源观赋》，夸丽诙诡，放荡排骋，几数千言，卒之以法度，并奏疏以献，上喜纳之。改太子中书、通州判棣州。知达州事。并山无井，负致良苦，公破竹架䨥，泉注城中，人不病汲。寻迁莱州。胶东之士喜诵数，略文义，公召郡之秀民日与讲解，执经坐堂上者满席，因奏增岁贡，朝廷从之，自是莱之学者数倍他郡。有大奸李翼挟赀长雄，肆夺为不法，阴拾吏短长，掣其手，使不得钩擿。一日潜缚致庭下，件责其罪，黥窜远方，人闻之举手加颡，叹公神明。岁终考课第一。撰《天圣策要》四十篇奏于朝，其言感慨切直中事情，愿急世用五谷丝枲以治饥寒。仁宗爱其才，召试舍人院，赐进士第，改屯田员外郎、提点成都府路州狱。代返，擢三司度支判官，上殿，赐金紫，出为江西路转运使。夏贼扰边，调度方窘，公以本道羡钱二十万助军费，赐诏奖谕。移淮南，未行，徙两浙。数月，除成都路，迁工部郎中、直秘阁。会雅州有巨狱，头，数十人，吏滋不决，公夙驾驰险行五日至，属道已感病，至之日遂卒，享年五十九。公为部使者务从大体，去苛急，讯狱平恕，不喜深致人罪而示己精明。治财有本，未尝操智数掊克，以歛民怨。前后两使蜀，人狎其爱，讣闻，官吏恸泣，居民为之罢市。公以恺悌待物，而处己庄重，故人乐其易亲而畏其不可犯。荐吏几三百员，始疑其阔略无节，后自州县躐美官，班班有名绩，时论称其知人。居家清俭，不妄笑语，不饮酒，俸廪所馀不以入门内，周乎族姓之贫者，助其嫁娶。平生嗜好一寓之坟史，有馀力必论事著书，不以世不知自废。古今之治乱，圣贤之出处，强国乂人，治身修性，其言易知，与道同贯。至于涉世应事，得丧悲乐，吟咏情性，发于所感，宽而不迫，乐而无怨，有古诗人之作焉。凡论策、章奏为卷若干，杂文、古风、律诗为卷者若干，椟而藏之。异日诸子白大人，请治资产，公推椟示之曰：「怀此待价，利不赀，能行吾言，当如吾不负汝」。后三十年，子孙涖官行己，皆有能名，通朝籍者二，为郎者三，举于乡者连以文艺中第，公之言益验。一时名士大夫游公之门者，多在高位。范蜀公镇、石公扬休，皆布衣时从公讲学，后致身禁从，为时名臣。公独奔走四方以死，命也。以某年月日葬公于某之原。公娶扶风马氏，宜家，有令德，先公四年卒。男四人：长曰群，终国子博士；次曰安，郊社斋郎，早亡；曰兟，右朝奉郎、知成州；曰众，终右承议郎。女一人早亡。孙男十六人：公寿、公度并终虞部员外郎；公约监处州松阳县高亭场；公渊、公裕举进士；公祐以进士中第，莱州莱阳主簿，皆卒；公济进士出身，隰州隰川县尉；公立、公忠、公才、公敏未仕。孙女十人：长适秦州司理闾丘圭；次适晁损之，次适张斁，次适卞之美，次适刘师文，皆举进士；次适广济军定陶主簿崔翰，次适隰州司法鲁永安，次幼。朝奉君状公行事，求文于某。晚进竦闻绪馀，敢不从命。谨考次先后，为之铭曰：

士孰不学，寡见浅闻。富哉李公，涵养有源。取之其身，经世道民。器大用狭，而感子言。岁不我与，遗诸子孙。馀波浑沦，仕学满门。左阳之西，为公兆阡。人望松槚，正其衣冠。死亦腐骨，其人若存。命也不厚，德名则尊。始终业履，有考斯文。大书端首，以觉后人。

宣和元年三月二十五日，承节郎、提辖开封府开封县居养院游公卒。公讳师孟，字醇夫，世为河南人。太中大夫文秀之曾孙，正议大夫及之孙，朝奉大夫、新通判宁州安民之次子也。母寇氏，相国莱公之曾孙，封宜人。公为人修整，宛有古风，好学不倦，切意箕裘。故虽授命早，而踟蹰不进，唯思侍庭闱、奉甘旨而已。异日，父命之曰：「汝兄弟众，我左右岂专汝邪！日月逝矣，宁不惜哉」？既提辖居养事，务修其职，颓弊振举，奇公者以公磊落，许其必能起家。秀而不实，其命也夫！享年才三十四。初娶赵氏，淑德可观，濮王之后，济阴郡王之曾孙，以恩奏公补此官，不克永终，先公之五年以疾卒。继室燕王宫族妹也。公初感疾，恬不为虑，祝其妻孥曰：「浮世幻化不异生死，又何戚戚于其间邪」？援笔成书，留以遗之亲友，真达士也。公之兄以其年六月十五日葬于洛阳县杜泽村先茔之次，以前妻赵氏祔焉，求铭于余。铭曰：

宜炽而昌，宜寿而臧。今也则亡，独留其芳。

古者兵出而在行，则有前茅虑无之警；整而就列，则有隅落钩连之固；止而在垒，则有候遮捍卫之严，要以使敌人莫能得吾间，然后三军不可败而将军安。故兵法曰：「三军以戒为固，以怠为败」。今夫自汉以来号知兵，后世祖述其说，以为不可及者，莫若韩信、曹操。信方坚壁修武，汉王脱成皋之围，自称使者，晨驰入信壁而夺之军。既灭楚陔下，则又袭夺其军于定陶。操方围邺，袁尚使李孚入邺城，出入历重围，而操之军中不知也。盖尝疑其方连百万之众，谓宜候望精明，枢机周密，无可乘之隙，而乃使人历其几席之侧而莫之寤，此与棘门霸上之军何以异？有如肘腋之间，奸人伏刃窃发，则将何以待之？不知后世犹以为深于兵法者，其故何也？无乃虽有是事，而不害为知兵欤？诸君宜极论其所以然者。

承奉郎、新除起居郎胡某谨以清酌庶羞之奠，致祭于故致政兵部丈人之灵。惟公受资敏哲，秉德夷粹。饬身修行，博学强记。妙龄发策，卑冗自试。不弛不竞，悠然卒岁。擢为御史，排击蔡氏。即被汰斥，曾不少惴。还寘郎省，复要郡寄。文昌羽仪，太守岂弟。周旋出入，三已三仕。公时既老，守道克毖。笑色温如，一坐和气。不义浮云，弃若唾涕。蔡门招之，敛衽谨避。竟不得污，以成其志。惟公宦游，踰五十祀。其在京师，举子奏技。畴咨衡鉴，惟公是畀。锱铢罔忒，妍丑莫蔽。一时公卿，多门下士。奋身寒远，廪肉既继。丰人约己，脱粟布被。平生嗜书，白首益励。藏之万签，不以足意。抄之龟手，不以为勚。掇其英华，拔其根柢。发之文章，奥雅精丽。不自表襮，狐裘反衣。谁之不如，云路独踬。讫无见知，奄忽违世。呜呼哀哉！宣和辛丑，吾仕初筮。试于南宫，万人来萃。公得其文，手之不置。擢于上科，见谓远器。妻以季女，申笃情义。登门受教，尽发其秘。日闻格言，饱识奇字。别于都城，后会难冀。公守定陶，我官洛汭。公归瓯闽，我客淮泗。心与云飞，迹若匏系。祝公百龄，庶得款侍。一疾何遽，电倏川逝。病不执手，奠不躬醊。敛不凭棺，葬不临隧。死生永隔，有泪如雨。自公之殁，乱日益炽。兵尘暗天，流血满地。中原衣冠，流落四裔。孰得耆老，晏晏休致。归荣故乡，顺命委蜕。生虽不遇，死则无愧。如彼美玉，今古所贵。埋之佳城，韫椟何异？善积流衍，况有贤嗣。终大公门，亦复何喟。

昔我冠年，群试南宫。即以艺文，受知而翁。收置门阑，妻以爱女。获交昆仲，竟岁游处。效官洛杜，君在定陶。匹马见过，意方逸豪。遗俗故家，尚有存者。吊古搜奇，欢不忍舍，戎尘坌来，相与契阔。乙卯会语，丈人已殁。曾未三年，予复悼亡。君之仲氏，丘木既长。庚申访君，家山萧寺。悲笑杂集，如梦中事。丙寅之秋，予还武夷。未及寻君，君喜而来。留止弥旬，情好逾厚。观君气骨，坚耐如旧。岂谓此别，遽隔死生。一朝讣至，惊呼失声。笃实之资，朴茂之行。谨干之才，乐易之性。青衫下僚，迄不一施。徯克厥家，而止于斯。君幸有子，仍有季弟。武部之泽，庶其在是。望君千里，遥遣此觞。畴昔之思，曷日而忘？

某顿首。比承选参枢幕，结课归班，想遂有峻除，便登要近也。瓜洲之变，天下大庆，狂暴之极，势必至此。前年元枢书固尝言之，果如所料。尔后累月，亦不闻诸军乘势深入，投机之会，似稍失时。或战或和，进退未决，师老财费，定当如何？取地甚易，保之实难。要之，不大歼其众，未可议恢复也。大驾至建康，士气必振，将帅有能摧锋而前者否，回銮在何时？蜀中事言之不能尽，敌尚扼散关，守备甚固。岁前吴宣抚使姚仲攻不克，遂令将三万馀人出秦亭以攻巩州，又不能下。此月初退保甘谷城，遣偏将戍秦亭，应接洮、兰。又取河州，见图熙州与德顺军。王彦之众分屯商、虢、陕、华四州间。虢、华为敌取，敌去复得之；陕州亦被攻犯，事未可保。我师十馀万众，与敌相持半年于此矣。供输调护之难，不言可知。事变之来，千端万绪，一或失当，便触祸机，处势艰危，无甚于此。盖蜀中向来用兵，又吴为宣抚，诸将受其节制，而主财计者皆其腹心之人，故诛求可节，应办差易。今总所以孤立一司有限之积，应三军仓卒无穷之须，朝廷在远，无所倚重。虽使古人居此，亦未必无悔，况如不肖者哉！兵家举措，事成则乘胜而进，自取功名；逗留则称粮道不继，嫁祸于有司以自解。仆皆先事办具，要使无以为词。当与者，虽多至数十钜万而不吝；不当与者，一钱不可横得。裁之以制，应之以权，而守之以义，不惊不惧，迟速惟宜，亦可谓顽矣。罢兵日久，敌忽犯塞，警报仓卒，事皆创行，昼夜不得息者五十馀日。水航陆负，自利州至鱼关五六百里之间，相踵不绝，而百姓不与其劳，人皆骇异。粮糗钱帛所在桩积，未尝稍乏，士众悦服。而吴宣抚尤见推重，腹心相照，称叹感激不容于口，以为前后军兴，饷馈未有如今日之裕然者也。然于四川常赋盐酒之外，一毫不歛，惟利路以迫近边界，调夫于关外运粮勿已，盖有不得已者。州县间约束素定，绝无行移，而赡军岁入络绎而至，争先取羡，以赴期会。本所未尝遣一卒、差一官、追一胥、起一狱，以相迫促也。岁终籴本、折估比较租额计增二百六十馀万引，比递年最高之数增三百八十馀万引。呜呼，已极不可复加！昔李巽为度支盐铁转运，涖职一年，征课所入如刘晏之多，明年过之，又明年增一百八十万缗。以今视之，可无愧矣。此皆朝廷采听信任之明，四路同官悉心协济之力。仆以不才，得免旷责，岂非幸耶？兵兴之初，诸将各营山寨，般粮运帑，为保险自固之计。兴元惊扰尤重，守官者往往逃遁而西，流言相怖，远近惶骇，人人莫有固志。虽东西路亦有欲谋移治者，相劝仆迁避者多矣，盖利州无兵之可守，无险之可恃也。仆谓此户部仓库所在，其中贮积甚多，既不容般运，吾将安往？事若不测，亦以一家殉于此而已矣。因泰然不动，处之若事无时，且立赏罚，禁止官吏之奔窜扇摇众心者。于是人情翕然安定，自剑而西，如不闻有兵，郊邑间熙熙然也。此不待仆言，蜀人皆能道，因书略及耳。许丈到阙，忧本所之不足，请添印钱引百万，渠意甚善。此亦未尝增添，恐有币轻之患，姑少缓之。近申明朝廷，乞陕西行用钱引，已依所请，今甚流通，诸军不复多邀银绢，大为公私之利。度牒五千道，才卖十之一二，今既减价，必速售也。官告发及五六分，讼词不息，吏缘为奸。有一户八千引而不到官，皆为官吏所乾没，可惜可惜！仆之措画，大抵随事消息，以尽变通，务在军民之兼裕，供馈虽广而所费省。谓如增价以籴月粮，士卒既利而官实得贱米。盖既出戍，有添支口食，而家小食月粮不尽，却得高价以资助征夫。又赍见钱就籴于关外四州，比之转输，其直甚减。四州临边，谷米不自保，而官为增价以收，民固便矣，又得此钱以应率歛，上下无不利。只此两事，自省百万馀引，其他皆称是也。军行合有糗糒，前此皆诸军自造，数不能多，而民被其扰，仆夏秋间预作措置，兑买四州秋税，造一色糜棋子，凡二百馀万觔。军中云，只食糜棋子，亦可为数月之粮。此皆前所未有也。凡此等事不可悉数，姑举其一二耳。吴宣抚所以深相照者，盖每事应手，殊不费其力也。闻尝谕其将士云：「老宣抚时，军食不继，折估欠四个月，尔辈所知。今总所钱粮应副如此，若不能立功，他日何所推托邪」？军中多为歌谣以赞誉，不欲写去耳。吴宣抚去冬病作，势颇危殆，人心忧惶。十二月后渐平，亦一方之幸也。自兵兴后，兵书羽檄及申奏朝省之文，皆仆自亲，已充栋宇。其间多关利害，不能尽致，略录一轴奉呈，可以见其梗槩也。久欲遣人到朝廷，实为无暇，欲少说则不济事，多说则不可尽，所以懒于发信。兼有事公议，说不说何所损益，独于吾友不可不略述所怀耳。仆自别后，精力之衰，一年不如一年，入春以来尤甚，一病阅月不能出。今虽勉强，全枝梧不行，方此艰难，又不能便尔求去。有劄子恳庙堂，乞边事稍定陶铸一宫观差遣，期于必得。不然须致仕而归，幸于东道力为一言也。虽有投劄，今更纳一本，吾友面致之。兵用不用，夏间虽见次第，才有定议，便告下手，文字到此亦在秋中，庶可趁时出峡，不容缓也。其私计之不便，劄子中详言矣。吾友以谓仆可留乎，不可留乎？朝廷用人未尝不均劳逸，既尽其力，必恤其身，而及其家。以其去留久近、难易、閒剧，比方前人，略相参酌而垂情焉，则足以尽天下人材之用。曰某也才，吾方倚之，于彼岁为此言，然初无毫发异于寻常，而徒久置之于不便之地，然则人孰肯为才乎？皆如仆之不才可矣，若果有才者亦岂肯尽其用乎？人臣之大戒，以东西南北不择事而安之为忠，故《春秋》严君臣之分，不以家事辞王事。然《北山》之大夫役使不均，辄形于怨刺，其诗曰：「嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方」。说者曰：「嘉、鲜皆善也。王善我未老乎，善我方壮乎，谓我之气力方盛乎，何乃独久使我经营四方也」？其自矜不逊如此，若责以《春秋》之义，自当诛绝，而圣人取之以垂万世，常窃怪之。反复思惟，而后得其旨。《春秋》所以立大法，诗人所以尽下情。夫君上出命，下之人或不能承，在王法有所必诛；人臣尽瘁，上之人或不加恤，在人情岂容无怨？下之以情怨上，亦犹上之以法诛下，有不能自已者。是故文王以天子之命命将帅，遣戍役，歌《采薇》以遣之，《出车》以劳还，《杕杜》以勤归。叙其征行之久，往来之勤，「靡室靡家，不遑启处」，慰劳而抚摩之，于再于三，以谓不如此不足以承天保之政也。《北山》之诗与《采薇》、《出车》、《杕杜》，其言大抵相类，而美刺之不同如此。盖《采薇》三诗出于上，而《北山》之诗发于下也。若文王之将帅守卫艰勤，而无《采薇》、《出车》、《杕杜》之思，安知其无《北山》大夫之作乎？虽君子之仕，志存许国，不以通塞易虑，然先王之政，未有不本于人情者。人情有所不欲，未尝抑而行之。圣人以《春秋》、风、雅立大法而尽下情，岂不两得也哉？若仆辈初无事劳可纪，而叨冒过当。光华持节，遍阅诸司，日愧《伐檀》「素餐」之讥，上不敢冀《采薇》将帅之荣，下无从起《北山》大夫之怨，姑因议论所及，以释经义之疑耳。仆老矣，非有倖觊如前政数公之进用，姑欲得一閒官以归东南。造物照知有素，亦必哀怜之也。所欲言者无穷，病倦不能尽，幸察。

余令乌江之明年，职闲讼稀，得以文史自娱，于是询考境内遗迹，将欲验古事，察风俗。恨其兵火之馀，故老灰灭，无复在者，而前人遗迹往往化为榛莽狐狸之区矣。独项王亭去古寝远，于邑为近，余每登眺焉。一日携客至其上，读唐李德裕所为赋，序楚、汉兴亡基乎应天顺人与不则然矣。而余尝谓三代以后，盖有不仁而得天下者。若夫魏、晋之兴，皆假唐虞称禅代，大率怀奸饰诈，篡窃取之，其实逼夺。下至刘裕、萧道成之流，如蹈一律，覆宗灭祀，延及无辜，可为流涕。若杨坚、朱温直盗贼尔，固不足道也，岂非所谓不仁而得天下者哉！夫项王之起年二十四，不阶尺寸，自奋丘陇，二年而平秦霸天下，废立王侯，政由一己。虽所为有异于高祖，然以曹操、司马懿而视，王真伟人也。余又览观山川，想追骑云集，王以短兵接战，英勇不衰，谢亭长、顾吕马童之时，其视死生为何如？雄烈之气凛凛而在，邑人庙祀，至于今不怠者，岂以王之亡秦兴汉之功大，而得失自我，不为奸诈篡窃，真磊落大丈夫也哉！故余作赋以辨之。大抵君子论人或责以备，或推以恕，非苟然者，余岂敢与卫公异也。其辞曰：

括苍龚相暇日与客登项王之亭，顾览遗迹，喟然叹曰：「呜呼盛哉！二世之末，天下思叛，胜、广一呼，云起从乱。当是时也，燕、齐、赵、魏，莫不立王。梁起会稽，亦从民望。得孙心于民间，为人牧羊，立而奉之，鼓行城阳。虽再破于秦军，而秦军尚强，梁既死于定陶，王怨秦而必亡。章邯引而渡河，赵旦莫以乞降，彼陈馀之拥兵，亦逡巡而莫敢当。王乃震怒眦裂，力排宋义，晨朝诛之，莫不詟悸。毁舍釜以湛船，示三军之死志。果破秦军而杀苏角，绝甬道而虏王离，呼声震天而动地，山陵日月为之蔽亏。诸侯人人惴恐，膝行辕门而莫敢仰视，章邯举军以降焉，诸侯将以兵而从之。入关不留，衣锦东归，裂地主约而王将相，天下利柄，惟我所持。何其盛也哉！及齐、赵先畔，汉以兵东，转战荥阳，陷死摧锋。汉虽屡北，谋无不同。迨垓下之围方急，始悟楚人之多从，于是慷慨悲歌，溃围南出，临江不渡，留骓报德，又何惫也」！客曰：「子知楚汉之得失乎？不在于兵而在于得人，不在于强弱而在于得民心之浅深。当其屠咸阳、杀子婴、火宫室、坑秦兵，杀义帝于郴阳，专主约之不平。汉皆反是，约三章而去苛法，拒牛酒而恐费民，封府库谕郡邑而不私其财，期在于变秦。况萧、张佐其谋，韩、彭将其军，无素书之弗用，推赤心而示人。此楚汉之得失也，曾何盛惫之足言哉」！龚子曰：「子知其一，未知其二。古今成败得失是非，其间纷纷，盖不容喙，略请较之。其败者未必皆非，其成者未必无可议也。嗟夫，项王卓伟之才、英烈之气，使膺天命而有成，乃蹉跌而至此。若曹操之与司马懿，以鬼蜮之雄，资盗贼之智，尚负且乘而窃神器，皆数传而后已，或百年而遂毙。方戕伏后而尸曹爽，抑可见其无君子意，其为得失又安足计。以石勒之胡雏，犹逐鹿于当世，不忍效夫数子夺孤寡之非义。呜呼噫嘻，得则为王，失则为虏。由魏、晋以观之，王虽亡兮何负？此顾吕马童而谢亭长，死生固亦不惧矣；彼分香而饮粥，又何王之可伍也」。客遂缄默，相视动魄。一客在旁，莞然独笑，曰：「二子辩则辩矣，然未达夫理也。楚、汉、魏、晋，茫茫千载，是非得失，今皆安在哉！徒存史牒，莫考真伪。自古及今，如我与子登斯亭而怅然，吊往昔以流涕，渔夫樵妇之所经行，野老祠官之所祭酹，亦已多矣，莫得而记也。今夫二子踟蹰睇视，不忍舍此，亦何异临川而叹逝也。子独不见夫青山白云、长江明月，耿耿长存，滔滔不绝，初无古今之异，治乱之别。是亦理之所在也」。于是引而酌，酌而醉，醉而能歌曰：山苍苍兮江汤汤，月盈亏兮云飞扬。是非得失兮两俱亡，颓然而卧兮适乎无何有之乡。