盘古之上有昆崙中柱，其周三万里；巨灵之迹有太华仙掌，其高五千仞。一则制黄舆之动，一则通洪河之流。事亦近情，岂《齐谐》之志怪；言非摭实，鄙古人之不经。唯《尧典》可详，《禹谟》斯在。当群阴作沴，洪水横流，浩浩滔天，若载舟也；汤汤怀山，若习坎也。农无田以稼穑，女无桑以蚕绩。万宇将为江湖，兆民忧为鱼鳖。非圣人之智无以排大难，非圣人之功无以济大艰。当其凿龙门，通砥柱；疏百谷，导众流。阴阳战而复和，天地否而复泰。犹以为穷边大泽，深山旷野，有魑魅奸慝之灾，有猛鸷瘴疠之害。俗有所未习，人有所未知。于是象九州，铸九鼎，赫曦连月，方收其炎热。九鼎俱成，山形谷声如在。其初也，睿智如神，王言如纶，命诸侯以贡金，空群山而伐薪。万韝一鼓。吹风吸雨，如娲皇仰天，待炼石而将补。其终也，巽户风绝，离宫火歇，馀霞犹状。任公临海，得鳌鱼而待烹。岌岌然在万乘之前，巍巍然列双阙之下。日月星辰之分野，山龙华虫之文章，莫不上应昭回，下详区域。未必《河图》括地象，始判华戎；保章辨土风，方知陵隰。有以见鼓天下之动，入我牢笼；取域中之大，归我掌握。开生民之耳目，为后世之楷模。燥湿不变者，金之贞；濩落能包者，鼎之量。所以纪镂与山河并久，图象将世运常新。瞻之在前，不出户而知天下；仰之弥高，不窥牖而见天道。乃知圣人备物致用，立功成器，有位则可保，失道则相迁。故桀昏其德，迁之于商，商得之所以载祀六百；纣纵其暴，迁之于周，周得之所以卜世三十。洎定王微弱，战国纵横，楚子无君，敢有轻重之问；丘明作《传》，备存应对之辞。见宝鼎之有归，由天命之所授。然则天下，大鼎也；黎元，鼎饪也。惟左辅右弼，前忠后良，以文明为火而爨之，以教化为味而调之，则日月明，阴阳和，天地静，区域安。故王孙善言，在德不在鼎；圣人垂训，以道不以强。愿追三代之阙文，以扬伯禹之鸿业。铭曰：

万象鳞差，璇玑正之。六合辐凑，会要观之。圣人既作，万方攸归。铸鼎象物，神奸乃知。金铉恢廓，宝圆融辉。得之非霸，失之非衰。霸者道昌，失者德亏。公共之器，圣哲无私。

朕钦承大宝，祗励小心。膺眷祐之无疆，荷灵禧之狎至。少亏周慎，俄有震惊，虽曰因人，敢忘克己。今月二十三日夜，荣王元俨宫不谨遗烬，遽致延烧。昏夕之间，扑灭靡及，迟明之际，士伍骈臻。尚赖群心，率力尽瘁，殿庭连属，不免致焚，宫禁回环，率皆安堵。眷兹藩邸，自失于防微；仰谢宗祊，弥深于省咎。亦虞庶务，未洽太和，或政令匪中，或物情有壅，期闻谠论，以辅眇躬。应文武官并许直言，当从亲览，渴闻规益，勿吝倾输。命刑部员外郎、兼侍御史知杂事王随按劾荣王宫遗火人以闻。

朕纂承基构，临御家邦，遵惕厉以介怀，守典刑而求理。言念天伦之属，备知日慎之规。其或不谨周防，自贻渎□，迫于公论，用举朝章。安静武信等军节度使、开府仪同三司、检校太尉、兼中书令、荣王元俨，时惟同气，居然茂亲。昔闻道于紫庭，具膺先训；逮疏封于朱邸，克懋善猷。勖以向方，保乎成德，所宜深虑，用警未然。而近侍之间，慢藏生隙；宫庭之内，烈焰俄兴。更涉夙霄，燔延栋宇。命攸司而按问，罪既有归；惩戢下之因循，法非获已。粗申彝典，犹务矜宽，改分土于小邦，省建牙于兼镇。勿忘修省，式务至公。可依前检校太尉、兼中书令、充安静军节度使，降封端王。

慎重名器，所以观贤能；敦叙宗亲，所以厚风教。伊我介弟，为时宗英，宜峻宠章，茂昭明德。安国等军节度观察处置等使、开府仪同三司、守太尉、兼中书令、真定尹、上柱国、相王元偓，恭肃纯懿，简俭敦方，动不违仁，言皆中礼。好书乐善，皆慕于前修；重士尊贤，载彰于令问。俾冠中台之列，式隆专席之荣。仍益爰田，载加真赋。于戏！文昌政本，机务之所先；宗子维城，邦家之攸赖。服兹茂渥，可不慎欤！可依前守太尉、中书令、兼尚书令，加食邑一千户、食实封六百户，馀如故。

周分宝玉，以展茂亲；汉树□□，聿□盘石。眷吾宗室，素守礼经，宜厚宠章，聿图藩翰。安静军节度、剑南东川管内营田观察处置使、开府仪同三司、检校太尉、中书令、上柱国、端王元俨，日域分晖，天枝挺秀，自临外屏，茂建高牙。居鲁卫之崇名，峻芮彤之显秩，寅恭自守，夙夜无违。是用疏表海之近邦，易苴茅之重地。仍加井赋，以盛寰封。于戏！怀德惟宁，诗人之所咏；为善最乐，史牍之攸尊。尔其钦哉，往服明命。可依前检校太尉、兼中书令、使持节青州密州诸军事、行青州密州刺史、充镇怀安化等军节度、管内观察处置、押新罗渤海两番等使，封彭王，加食邑千户、食实封四百户，馀如故。

臣闻在天成象，在地成形。上自帝王，降及辅相，宰制万物，感应天文，是以政教紊于下，则躔次变于上。自古圣帝明王，兢兢业业，不敢私纵者，畏天命也。若政有失而不改，天垂戒而不惧者，危亡之道也。近者天象变异，惊骇群情，避殿曲赦，深叶古典。臣虽不知星纬之术，备观史策之文，谪见于天，警诫人主。伏自两宫临御，于兹七年，体貌大臣，延纳直亮。触鳞犯讳者，未尝加罪；巧言令色者，必察其非。恭俭仁慈，动遵典礼，故得上下无壅，华夷乂安。阙政无闻，咎将安在？臣昼夜思虑，疑者二焉：切虑邪佞小人，急图富贵，顾其资望，未得升迁，致有潜结奸雄，密为表里，谋倾陷于端士，期进用于明时，不思挠败国家，且务致身荣达。稍萌凶慝，亦动星辰。前史称「太白食昴」、「白虹贯日」者，皆古人精思密谋之验也。惟望圣慈深加审察，邪谋不入，灾异自消。兼虑三圣在天，百孙繁衍，定王之外，封册未行，杂于庶寮之间，班在驸马之下，北使每至，无以威示远方。圣祖贻谋，实欲本支茂盛，因循岁久，未举典章，百官固有嗟叹，三圣岂无动念？伏望圣慈于皇族中选其贤明，依唐朝故事封嗣王、郡王三五人，以应祖宗之意，用固磐石之基。其次选用大臣，必从公议。古者询于卿士，谋及庶民，审重之至也。至于才高位下，公议所归，或因例合迁，久未升奖者，亦乞申命两府，次第举行。昔者宋景善言，祅星乃退，商汤自责，化为丰年，而况太后圣明，皇帝慈俭，上天变异，不足忧虞。臣职在谏垣，殊无器识，敢陈狂瞽，不避灵诛。

〔贴黄〕臣伏见唐尧至圣，有四凶在朝，大舜继明，方乃诛逐。是知小人君子，自古并生。君子多，则小人衰，而天下治；小人多，则君子衰，而天下危。自古离乱则多，太平甚少，其故何也？盖佞言似忠，谋身巧计，是以小人多获进用；直言正色，邪佞憎嫌，是以君子多遇谗谤。此乃邪正各异，故相憎也。失于防察，禁制渐难。故《书》曰：「为君难，为臣不易也」。今两宫明圣，君子道行，小人之心，皆不遂志，多方求进，或受货财，保證奸邪，上惑天听。伏乞圣慈，特加防察。

准诏劾荣王元俨宫遗火事，本元俨侍婢韩盗卖金器，恐事发，遂纵火。其知情干连人悉具以闻。

祁守屏龊龊，幸脱罪戾，盖大庇致然，乃心知荷。但平日不敢时通参承，虑烦记室还教，梦想门下，未始暂忘。日来协气薰翔，伏料百趣宜适。天祐懿德，福禄云繁。光辅之劳，永镇王室。下情区区系望之至。

庆历三年冬十二月，皇叔荆王疾病。辛丑，皇帝辇如其宫，见王卧内，礼如家人。上手为调药，王泣且谢，即陈：「被恩三朝，无以报厚德，今保首领仆牖下，倘使有知，从二先帝游，死骨不朽，惟以儿女长累陛下」。上恻然，谓王素康强，虽今小恙，行且瘉。敕近医药以自爱。因赉白金五千两。王固辞曰：「幸一见天子，奚赐之敢叨」？上高王之让，特诏从之。明年春正月乙亥，遂薨。上即时临吊，哭之恸，废五日朝。壬午，御素服，宰相率百官诣崇政门奉慰，遣中大夫相其室，以蒇内事。诏翰林学士臣某、内侍省都知臣守忠护其葬，以庀外事。制诏中书门下，其赠以天策上将军、兖徐二州牧、燕王印绶。太常上谥为恭肃。又诏臣祁：「尔应叙王治行，缕碧款隧，俾永其传」。臣再拜稽首。伏自念懵学扃闻，不能周知王德。今天子展亲饰终，震动显幽。自王弗宁，遣太医高手，踵相及于路。逮终，归赗不赀计。比葬，三酹其丧。则上之所以眷王，王之所以承上，其仁其贤，方付史氏，以昭无极。臣虽缺然牵缀，尚惧称道失当，为斯文羞。而日迫事严，不及误避，是用询玉牒，摭行状，次第其辞。谨按，王讳元俨，太宗皇帝第八子，母曰德妃。王于诸子最幼，太宗特爱之，终日侍左右在宫中。真宗嗣统，王年十三，始以检校太保、左卫上将军兼御史大夫，爵为公，国于曹。进拜平海军节度使，俄同中书门下平章事，加检校太傅，为广陵郡王，授昭武、安德二军节度，真拜王，以荣为国。稍兼侍中，易安静、武信军，检校太尉兼中书令。大中祥符八年，宫屋火，延燬内庐，坐火禁不谨，削武信一军节度，降端王，始筑宫于外。他日谢上，痛自咎责，真宗嘉慰之，复以镇海、安化二帅节，改王于彭，册拜太保。以天平易安化，拜太傅。以永清、横海帅节，更王通。继授陕州大都督，合保平、定国两军，又王泾。今上即位，以地尊属近，进拜太尉、尚书令，仍前兼。以镇安、忠武二镇徙王定。赐赞拜不名，又加诏书不名。顷之，更王镇，赐剑履上殿，拜太师，以河阳三城二节度即王孟。翌日，行京兆尹兼凤翔尹，即军府为节度，乃王荆。又进雍州牧，兼凤翔牧。久之，以国在荆，授荆、扬二州牧，即荆南、淮南节度为大使，仍赐入朝不趋。大抵赐功臣号者九，其文至二十有四，勋上柱国，阶开府仪同三司，邑户二万七千，实食一万二千四百。人臣之极挚止矣。王美姿质，眉目如画，广额丰颐，举止矜重。在平居无少懈。祀容恭，朝容庄，宾容肃，宴容侃侃而和。虽霞之轩然，麟之仪然，瑜润而葩鲜，不足侔已。事德妃尤谨，每有疾，焚薰请命，而王进饭，视妃一再以增减。居丧以孝称，躬绘太宗圣容，纤微克肖，天光日润，若可就而望者。性开敏，博览文史，好飞白书，拂洒遒妍，结字甚工，作辞赋数百篇，务求理致。寡嗜欲，左右姬侍，裁令奉巾栉箕帚。不受佞谗，剪剪者或伺隙肤诉，必正色折愧。由是内外无违言。天圣以来，王自以春秋高，蒙殊礼，不敢数朝请，常阖门申申以居。会朝廷调军兴，议省费，王即表上公使钱岁五千万佐用度。上不获已，权许半入，以申王恭。晚节颇好丝竹亭观，日夜自娱，盖健粹所赋，必有寄于物而后能适云。始天下之言贵而亲莫若王，而王乃小心恭慎，在骨肉间始终无纤芥，使宗室本支，日爱以敦，语德与功，其何如哉！孙宣公奭尝授经，必语人曰：「王，贤王也」。世以为知言。娶夫人张氏，彰德军节度使永德之女。循法度，膺象服，承宁王家，以岐、许、晋三为夫人国。不幸前七年薨，追命魏国夫人。子四人：男曰允熙，右监门卫大将军、滁州刺史，赠博州防禦使；曰允良，镇国军节度观察留后；曰允迪，静难军节度观察留后；曰允初，汝州团练使。诸孙嫔然，或冠或笄。问安也，蝉玺袭乎庭；来宁也，钿帨交乎闱。此所谓朱芾皇皇，室家君王者哉！初，魏国之葬也，当王墓之次，故即用其穴。以三月庚寅，具卤簿鼓吹，奉樟宫，自京师如河南之永安。以夏四月癸卯，启魏国之埏，从礼而合诸墓。呜呼！王之为子孝，为弟悌，为叔父宠而虔，为父义而有慈。甲子一终，启手足焉，未为颐而艾也。虽然，寿皇烈，凭天祉，驼钮盭华馀四十年，忠孝之范光矣，荣哀之事终矣。铭曰：

太宗九支，潞笃于病。昭成弗永，真宗受命。润邢苏华，并王而藩。代天之工，咸罔登年。穆穆燕王，太宗所爱。真宗则之，宠锡光大。上曰叔父，属尊以亲。不名不趋，剑履振振。王最寿耆，夹辅显承。道具美完，纤訾不兴。癸亥之冬，冰介木披。楚陈尤甚，祲氛前知。困而遗忠，神不夺守。勉训诸子，表贷医咎。上命中人，悉取其书。或笔或书，分藏石渠。厥仗央央，刻章炜炜。诏从俭葬，俾显王美。永熙西原，桥梓后先。既利既安，以佑来昆。

敕：朕负荷先业，惧德不明，实赖宗蕃，以屏王室。今其亡也，何痛如之！故皇叔、荆南淮南节度大使、守太师、尚书令兼中书令、行荆州扬州牧、荆王，先皇帝之弟而朕之诸父，于属为尊；荆、淮之节，于镇为重；太师三公，尚书、中书令皆一品，于官为崇，于爵为贵，而王皆享之。克有令德，贵而能去其骄，富而能守以约，名重天下，闻于四夷。自遘疾以来，医祷备至，朕尝临省，亲为煮药。赐赉之物，谦而不受，话言犹在，邈可想焉。噫！享年六十，不谓不寿；天之五福，不曰不全。而朕之所以悼叹之至深者，上遵先帝友于之仁，而下示朕孝思之至也。故诏有司择位号之尤尊美者以追荣之，而称朕意焉。夫名载册书而不朽，泽流子孙而亡穷。魂而有知，膺我休命。可特赠天策上将军，依旧荆南淮南节度大使，守太师、尚书令兼中书令，行荆州牧，仍加兖州徐州牧，追封燕王。

敕皇弟具官允迪：五刑之属三千，其罪莫大于不孝。小民无知，犯者犹鲜。况尔燕恭肃王之子，而朕之诸弟也，宜率训义，以迪四方。而乃忘苴麻哭泣之哀，为酣饮沉酗之佚，肆情鄙行，害于而家，达于朕听，嗟惋无已。朕茍贷法，何以处王公之上而教天下哉！宜归爵秩，下领屯卫。盖宽于驭过，而欲循省其非，无蹈后悔也。可。

臣伏睹朝旨，虽差宋祁监护故荆王葬事，然未见降下葬日及一行事件。或闻以岁月不利，未可葬；或闻有司以财用不足，乞且未葬。夫阴阳拘忌之说，陛下聪明睿圣，必不信此巫卜之言而违礼典。但虑议者坚执方今财用不足不可办葬，陛下闻有劳民枉费之说，则不得不虑，因以迟疑。臣谓前后敕葬大臣，浮费枉用之物至多，岂是朝廷本意？皆为主司措置之失，致人因缘以为奸尔。今若尽节浮费及绝其侵蠹，而使用物不广，则将复以何辞而云不葬？臣不知所司曾将一行用度计定大数否？内若干是浮费，若干是实用？若实用之物数犹至多，而力不可办，则缓之可也。若实用之物少，只是旧例浮费多，则可削去浮费而已。今都不计度，而但云无物可葬，则不可也。未见实用之数多少，不量力能及否，而曰必须遵礼，而曰必须葬，亦未可也。如臣愚见，酌此两端，葬则为便。然须先乞令王尧臣、宋祁等，将一行合用之物列其名件，内浮费不急者，一一减去之。若只留实用之物，数必不多。假如稍多，更加节减，虽至俭薄，理亦无害。如此，则葬得及时，物亦不费。夫俭葬，古人之美节；侈葬，古人之恶名。今避俭葬，不肯节费，留丧而待有物之年以就侈葬，则非臣所知也。若曰俭葬亦未能办，则乃过言之甚也。然外之舆议，为国家论事体者，皆云葬则为便。今朝廷议者分而为二，顾物力者则不顾典礼、国体，论典礼、国体者则不思财用办否，各执偏见，议久不决，以惑陛下之聪明。今便葬之害一，不葬之害五。便葬之害，不过费物，然力有可为。不葬之害，所失则大：不肯薄葬而留之以待侈葬，成王之恶名，一也。信巫卜之说而违典礼，二也。目下减节，力所易为；他时丰足，理或难待。使皇叔之柩五七年间不得安宅，而神灵无归，三也。使四夷闻天子皇叔薨而无钱出葬，遂轻中国而动心，四也。今天下物力虽乏，然凡百用度不能节费处多，独于皇叔之身有所裁损，伤陛下孝治之美，五也。此臣所谓葬则为便者也。荆王于国属最尊，名位最重，伏乞早令定议，无使后时。取进止。

臣风闻已有圣旨，荆王葬事，令三司与太常礼院及监葬官等同议减节浮费。此足见陛下厚于皇叔之恩，念民惜费之意，一举而两得也。然臣每见朝廷作事，欲爱民节用，而常枉费劳人。盖为议事之初，不得其要，或失于不精审者有四：民间不科配，一也。州县供应，物有定数，二也。送葬之人在路，禁其呼索，三也。州县官吏不得过外供须以邀名誉，四也。苟绝此四者，则无大患矣。昨京西一路遭张海惊劫之后，不可更有诛求。臣今欲乞指挥三司，应是合要之物并须官给，不得民间科买。仍乞先将一行仪仗人马并送葬人等一人以上，先定人数，然后劄与京西，令依数供顿，则可无广费。自荆王以下诸丧，非至亲者不必令其尽往，仍乞限定人数，及每人将带随行人数亦乞限定。凡皇亲及一行官吏，除宿顿合供饮食外，不得数外呼索。州县官吏，亦不得于官供饮食外，别以诸物献送权要。其受献送并呼索，并以入已赃论。仍乞御史里行一人，随行纠察。其数外带人，及州县随顺呼索献送物等官吏，物出于已，亦从违制。若托以供应为名，于民间贱买及率掠者，皆以枉法赃论。如此防禦，方可杜绝浮费，以称陛下厚亲节用之心（《欧阳文忠公集》卷一○四。又见《历代名臣奏议》卷一二三，《文编》卷一六。）。

荆王：

右汉《樊毅修华岳庙碑》，云惟光和元年岁在戊午，名曰咸池，季冬己巳，弘农太守河南樊君讳毅，字仲德，下车之初，恭肃神祀。西岳至尊，诏书奉祠，躬亲自往，斋室逼窄，法斋无所。于是与令巴郡朐忍先谠图议缮。故二年正月己卯兴就，刻兹碑号，吏卒挟路。据此，碑乃即时所立，而太守生称「讳」者何哉？治平元年末伏日书。

右汉《修西岳庙复民赋碑》，云：「光和二年十二月庚午朔十三日壬午，弘农太守臣毅顿首死罪上尚书。臣毅顿首顿首，死罪死罪」。谨按文书：「臣以去元年十一月到官，其十二月奉祠西岳华山，省视庙舍及斋衣祭器，率皆久远有垢。臣以神岳至尊，宜加恭肃，辄遣行事荀班与华阴令先谠以渐缮治成就之」。又曰：「谠言县当孔道，加奉尊岳，一岁四祠，养牲百，日用谷稿三千馀斛。或有请雨斋祷，役费兼倍。小民不堪，有饥寒之窘，违宗神之敬。乞差诸赋复华下十里以内民租田口。臣辄听，尽力奉宣诏书，思惟惠利，增异复上。臣毅诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪，上尚书」。汉家制度今不复见，惟余家《集录》汉碑颇多，故于磨灭之馀，时见一二。而此碑粗完，故录其首尾以传。臣毅者，樊毅也。治平元年六月十四日书。

公讳齐，字子思。其先洛阳人，皇祖以下，始著籍于胶东。公幼依外舅刘氏，能自力为学，初作诗已有动人语。今相国李公见之大惊，谓公之皇考曰：「儿有大志，宜善视之」。州举进士第一，以书荐其里人史防，而居其次。祥符八年，真宗皇帝采贾谊置器之说，试礼部所奏士，读至公赋，有安天下意，叹曰：「此宰相器也」。凡贡士当赐第者，考定，必召其高第数人并见，又参择其材质可者，然后赐第一。及公召见，衣冠伟然，进对有法，天子为无能过者，亟以第一赐之。初拜将仕郎、将作监丞，通判兖州。太守王臻治政严急，喜以察尽为明。公务为裁损，济之以宽，狱讼为之不冤。逾年，通判潍州。民有告某氏刻伪税印为奸利者，已逾十年，踪迹连蔓，至数百人。公叹曰：「尽利于民，民无所逃，此所谓法出而奸生者邪？是为政者之过也」。为缓其狱，得减死者十馀人，馀皆释而不问。潍人皆曰：「公德于我，使我自新为善人」。由是风化大行。天禧二年，还京师，当召试。时大臣有用事者，意不悦公。居数月，不得召。久而天子记其姓名，趣使召试，拜著作佐郎，直集贤院，阶再加为宣德郎，勋骑都尉，主判三司开拆司，赐绯衣银鱼。迁右正言，阶朝奉郎，勋上骑都尉。今天子即位，迁右司谏。真宗新弃天下，天子谅阴不言。丁晋公用事专权，欲邀致公，许以知制诰，公拒不往，益坚。已而寇莱公、王文康公皆以不附己连黜。公归叹曰：「吾受先帝之知而至于此，岂宜为权臣所胁？得罪，非吾惧也」。既而晋公败，士尝为其用者皆恐惧，独公终无所屈。未几，同修起居注，又拜尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事，判流内铨，赐服金紫。改三司户部、度支二副使，转勋轻车都尉，借给事中，奉使契丹。天圣八年，拜起居舍人、知制诰、同知审官院、会灵宫判官，充翰林学士，加侍读学士，赐爵汝南县开国子，食邑五百户。太后修景德寺成，诏公为记。而宦者罗崇勋主营寺事，使人阴谓公曰：「善为记，当得参知政事」。公故迟之，颇久，使者数趣，终不以进。崇勋怒，谗之太后，迁礼部郎中，改龙图阁直学士，出为西京留守。是时鲁肃简公方参知政事，争之太后前，卒不能留。以亲便，求改密州。遭岁旱，除其公田之租数千石，又请悉除京东民租，弛其盐禁，使民得贾海易食，以救其饥。东人至今赖之，皆曰：「使吾人百万口活而不饥者，蔡公也」。徙南京留守，进爵侯，增邑户五百为一千，阶朝散大夫。召还，拜右谏议大夫，权御史中丞，判吏部流内铨，迁给事中，勋护军，增邑五百为千五百户。庄献明肃皇太后崩，议尊杨太妃为太后，垂帘听政。议决，召百官贺。公曰：「天子明圣，奉太后十馀年，今始躬亲万事，以慰天下之心，岂宜女后相继称制？且自古无有」。固止不追班，太妃卒不预政，止称太后于宫中。复为龙图阁直学士、权三司使。京师有指荆王为飞语者，内侍省得三司小吏，鞫之，连及数百人。上闻之大怒，诏公穷治，迹其所来，无端；而上督责愈急，有司不知所为，京师为之恐动。公以谓缪妄之说起于小人，不足穷治，且无以慰安荆王危疑之心，奏疏论之，一夕三上。上大悟，乃可其奏，止笞数人而已，中外之情乃安。拜枢密副使，进爵公，增邑户五百为二千。南海蛮酋虐其部人，部人款宜州自归者八百馀人。议者以为叛蛮不可纳，宜还其部。公独以为蛮去残酷而归有德，且以求生，宜内之荆湖，赐以间田，使自营。今纵却之，必不复还其部，茍散入山谷，当为后患。争之不能得，其后数年，蛮果为乱，杀将吏十馀人，宜、桂以西皆警，朝廷颇以为忧。景祐元年，迁礼部侍郎、参知政事。二年，赐号推忠佐理功臣，进阶正奉大夫，勋柱国。郭皇后废，京师富人陈氏女有色，选入宫为后。公争之，以为不可，自辰至巳，辨论不已。上意稍悟，遂还其家。河决横垄，改而北流，议者以为当塞。公曰：「水性下，而河北地卑，顺其所趣以导之，可无澶、滑壅溃之患，而贝、博数州得在河南，于国家便，但理堤护魏州而已」。从之，澶、滑果无患。契丹祭天于幽州，以兵屯界上，界上惊搔。议者欲发大军以备边，公独料其必不动，后卒无事。公在大位，临事不回，无所牵畏，而恭谨谦退，未尝自伐，天下推之为正人，搢绅之士倚以为朝廷重。三年，频表求解职，不许。明年，遂罢，以户部侍郎归班，改赐推诚保德功臣，勋上柱国。久之，出知颍州。宝元二年四月四日，以疾卒于官。公在颍州，闻西方用兵，恻然有忧国心，自以待罪外邦，不得尽其所怀，使其弟禀言西事甚详。公之卒，故吏朱寀至颍，颍之吏民见寀，号泣拜于马前，指公尝所更历施为，曰：「此公之迹也」。其为政有仁恩，所至如此。平生喜荐士，如杨偕、郭劝、刘随、庞籍、段少连，比比为当世名臣。公为人神色明秀，须眉如画。精学博闻，宽大沈默，一言之出，终身可复。其莅官行己出处始终之大节，可考不诬如此。谨按赠兵部尚书，于令为三品，其法当谥，敢告有司。谨状。

故太子中舍张君讳某之夫人，曰长沙县君胡氏。胡氏世为某人。父讳震，官至刺史。夫人年二十七，以归中舍君。君时为融州司理参军，历潭州宁乡县尉，凤州两当、福州宁德二县令以卒。夫人之为妇也，以勤俭恭肃主张氏之祭馈，而睦其内外之宗姻。生子男二人，女一人。男曰大年、大有，皆举进士。大年，今为郑州原武县令；大有，秘书丞。女适邵阳县令钱奕。夫人之为母也，以礼义慈严教育其子，故其男也有立而克嗣其世，女也适于人而宜人之家。为妇、为母之道无不备，而成其夫之家，享其子之禄。以某年某月某日以疾卒，享年七十有五。又用其子之恩，追封长沙县君。呜呼！可谓荣矣。中舍君先以某年某月日卒，葬于某州某县某乡。夫人以某年某月某日，合葬于中舍君之墓。铭曰：

妇德之备，功施也内。铭昭其幽，以法后世。

伏奉今月二十三日诏敕，以明堂大礼，令发来赴阙陪位者。国家大事，祀典为先，况兹飨帝之严，实举配天之礼。百辟咸在，有怀旧臣，明诏及门，许观圣节。顾残骸之疲朽，承宠命以震惊（中谢。）。伏念臣早荷朝恩，老归乡社，坐糜廪禄，无益涓埃。夙苦目痾，比频发动，近加末弱，迨不支持。伏惟太皇太后陛下咸秩百神，骏奔万国，思以自天之福，下均率土之滨，恻然眷怀，未忍遗弃。而臣自顾尪瘵之质，恐乖恭肃之仪。身滞周南，愿瞻仰而莫及；心游魏阙，念入侍之为艰。敢冀宸慈，特垂矜允，上虚明命，难逭严诛。

王讳允良，字公彦。太宗皇帝八子，而燕恭肃王最幼，尤宠焉。章圣缘先帝意，友爱加厚，久不就外邸，故以大中祥符六年生王于东宫。母康国太夫人刘氏。天禧四年，先王为言能胜衣趋拜，一命右千牛卫将军，方八岁。越二年，仁宗践祚，迁大将军、舒州刺史。天圣中，始预朝参，解将军，正授泰州刺史。俄除颍州团练使，徙单州。明道二年，天下乂安，朝廷讲稀阔之典，劭农务本，帝躬籍于千亩，王预九推之位。礼成覃庆，迁郑州防禦，易蔡州。陪祠南郊，进安州观察使。久之，改镇国军节度观察留后。庆历元年景至，大祀圜丘，王备终献，陟降惟恪。四年，恭肃王捐宫寝。仁宗深惟祖宗基统之重，盖吴、潭，太祖之昭也，潞、许、邢、润、苏、华、燕，太宗之穆也，至是薨谢无存者，思盘维之重，虑深长之本，始议崇建戚藩，以屏王室。于是以华原郡肇启王封，既而拜安国军节度使。皇祐二年冬，祀明堂，帝奉玉币。既交于上下神祇，慨然嘉与天下均受灵贶，推恩中外，加中书门下平章事，换镇江军节旄。至和二年，检校司空、领泰宁军节度。嘉祐元年，行恭谢之礼，王陪祠登献。七年，祫享太庙，除开府仪同三司、兼侍中、彰信军节度。八年夏，英宗纂御，王以叔父之尊，检校太保、兼中书令、泰宁军节度，改封襄阳郡王。治平四年春，宫车晏出，今上践阼，王久苦末弱，犹能力疾趋入，尽号慕之哀，真拜太保、杭州大都督府长史、宁海平江等军节度。哭而出，疾遂笃。寻有中诏，俾朝朔望，以优尊属。甫逾月而薨。王姿表粹美，气质温厚，服宠四朝，惟一心。仁宗之仁周于万物，而仁之所施，常自亲始，肆其眷待宗室，恩礼隆密，朝政之暇，佳辰令节，合族缀亲宴于内朝，如家人礼。王于天属至近，行纯而节和，故被遇为渥。赐以御笔飞白书，王既刻石以进，则遍锡公卿近臣嘉显之。王好修威仪，矜庄自喜，燕居裕如也，趋朝肃如也，侍祠恪如也。性宽易，左右侍御小过失未尝谴责，甚者诘之，亦怡而弗厉，久于其侧者，莫见愠色。永嘉郡王，王之仲弟也，其子宗粹，早孤，王抚育如所生。王既薨，宗粹请服三年，议者因以嘉王之仁心长者。颇好篇咏，感物吟讽，时有风味佳句。俸赐厚矣，未尝有畜也，府藏出入，未尝披其籍，亦不问其在亡。国朝之制，不属宗室以吏事，优其禄秩，异其宠章，列邸京师，以奉朝请，为选儒学士，切磋讲习，广之道义而已。所以笃亲亲之恩，不使任责，惇叙纠合，别于庶姓者也。然间有蕴才业、抱器虑者，不偕于用，赍志以殁，故执册者无得而书；不然，属籍之功名，岂直汉唐之比盛欤！治平四年三月二十六日甲辰薨，享年五十有五。讣闻，天子趣驾，欲往临哭。有司言大行梓宫在殡而止，辍视朝五日。成服于苑中，文武班慰于崇政殿门。赠太师、尚书令兼中书令，追封定王。闰三月甲午，菆涂于正寝之西楹。八月癸酉，英宗龙輴西引，从葬于河南永安先王之茔，英国夫人张氏祔焉。夫人，横海军节度使、赠太师、尚书令美之曾孙女，果州团练使士宣之女。子八人：宗绛，右龙武军大将军、郴州团练使；宗蔺，右武卫大将军、台州刺史；宗劼、宗易，右监门卫将军；馀早世。女八人：曰金堂县主，普宁、嘉兴、延安、安定、同安、普宁郡君，皆已有适，其一幼。孙七人：仲竣，右监门率府率，早世；仲荟，右监门率府率；馀皆幼。远日有期，奉诏纪实。铭曰：

太宗之穆，燕为宠王。恭肃之爱，亦钟襄阳。体自天人，虎蔚龙章。肆得灵禀，敦和以庄。胜衣奉朝，雅有嘉问。宠章丽泽，康侯以晋。乃启华原，荐更四镇。淑旂绥章，兼绾相印。迨事四朝，属尊位崇。历长三省，汔登上公。并帅全吴，两藩之雄。别建赤社，江汉是封。有宋开基，百年光大。极盛积隆，德周无外。重仁累慈，恩光治内。王生得辰，与国同泰。帝坐路朝，一日万几。昧爽丕显，居安思危。王居深宫，以燕以嬉。五十五年，始终盛时。王享多福，四朝盛德。亦惟淑慎，锡汝保极。嵩洛佳原，五陵接域。往从先王，返此幽穸。

王讳允迪，字德谟，燕恭肃王之第五子。太宗皇帝诸王，恭肃最幼，钟爱焉。章圣嗣服，缘先帝意加亲宠，故久不就外邸。大中祥符甲寅岁，生王于东宫。天禧四年，遇承天节，始赐名，一命为右千牛卫将军。今上践阼，推恩内外，褒进戚藩，以翼王室，除大将军，领和州刺史。久之，罢将军，改崇州，俄拜唐州团练使。明道元年，宸居落成，肆大眚，徙济州。躬藉千亩，王预九推之位，礼成均庆，迁汝州防禦使，进静难军留后。庆历四年，制授安静军节度使。盖恭肃王尝领是镇，而王继焉，宗藩荣之。是岁，先王捐宫寝。圣上慈仁诚孝，至性自然，寅畏天地，虔恭祖考，惇睦族属，以御于家邦，尝欲以是风天下，纳民大顺。恭肃之薨也，以叔父之重，悼恤尤深，而王执丧有不及礼者，降授右临门卫大将军。克自修省，循礼谨度，寻改密州观察使。六年，复安静旄钺。王素康盛，至是感疾良美，中贵人挟上医诊治，内出黄金剂以赐，抚讯相及于路，疾遂革。庆历八年三月己未夜漏十刻，以不起闻，享年三十有五。上闻震悼，厥明，辇如其邸，哭临之，废朝五日。丁巳，上成服苑中，文武班慰于崇政门。遂以太尉章绂追封永嘉郡王，凡赙赐率加等焉。太常节惠，谥曰「思恪」。诏大鸿胪持节典丧事。四月癸未，涂菆于寝。易官以窆事令龟，先远日，维六月癸酉吉。未引绋，宣徽北院使李昭亮辞赴三城，故事，置饯酒于垂拱殿，以王在殡，为之彻乐。五月甲寅，具卤簿、鼓吹、麾幢、旄节，导輴以西，葬河南之永安，六安郡夫人张氏祔焉。夫人德象婉嘉，壸闱之范，载命不淑，方华而殒。继室昭国夫人，钱氏忠懿王之孙女，志尚清净，不安其家，恳请逊于洞真宫，遂赐道士冠服，名曰修真，号和正大师。子四人：曰宗粹，右监门率府副率；三皆夭逝。女七人：长早卒，赠江华郡君；次并在室。王姿采秀发，气志果劲，性开敏，豁如也。涉猎书史，略通大义，留思篇咏，风体尔雅，晓音律，善射命中，得和容之妙。国朝之制，不属宗室以吏事，悉留京师以奉朝请。若永嘉之果以敏，使之从政，亦足以发已。若夫被化麟趾，承华棣萼。灵长凭厚，体联上帝之孙；显重崇高，族系天王之弟。昌辰累洽，丁庆祚以同安；圣度广容，靡严颜之怀惧。宴宁誉处，生荣殁哀，方之前朝，王享备矣。百福具有，不至者年，天实命之，何嗟及矣。臣职在史观，且司宗籍，承诏撰识，敢不直书！铭曰：

吁吁梓潼，蜀剑之东。先王相攸，实启荣封。帝念叔父，建尔仲子。缵其节旄，俾多受祉。仙源懿亲，诜诜振振。祖宗诸孙，其在五人。尧心舜度，仁覆寰宇。岂其本支，不贵以富？胡然乎天，不与之年？奄违昌时，而归幽泉。吉仗森列，悲笳惨绝。有裧者车，挽绋晨发。嵩洛之阳，三陵相望。体魄就宁，下从先王。