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代回郑赣州汝谐启 宋 · 王子俊
出处:全宋文卷六四二五、格斋四六、《启隽类函》卷九八
已试畴庸,维良作牧。籍甚物望,谓宜寘甘泉之班;邈是侯邦,岂其淹长者之辱。维时邻境,首丐馀波。自送旌麾之南,日困尘埃之迫,亦欲致鱼缄之敬,以践修燕贺之怀,竟为所先,敢谢不敏。某官长材纬世,雅望轶群。粉省含香,早出应郎官之宿;江城画诺,乃荐开刺史之天。亶维责实之朝,欲示重外之意,复烦遐躅,加惠价藩。恐行促于追锋,殆不容于煖席。某偶冒分符之寄,寔连赐履之邦。披云睹天,属已慰生平之愿;扫地布席,政有赖辉映之馀。拜嘉以还,占言莫究。
杜郎中墓志铭 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七六二二、《后村先生大全集》卷一五○
杜氏自唐入本朝,世有钜人。宣献公为元和名宰,传五世至龙图阁学士镐,为淳化、祥符醇儒。七世至天章阁待制杞,为庆历能臣。十一世至公,讳颖,字清老,于朝奉郎、赠正奉大夫炤为曾大父,于右朝请大夫、江西提举常平圯为大父,于右通直郎、知万载县、累赠中大夫铎为父,令人黄氏,母也。以祖泽为尤溪主簿,革板籍欺隐,老吏骇伏。民有腰金夜出不还者,巡尉访之无迹,公至其所,有叟诵经众中,公叱从吏收缚,叟具服实杀此人取金,弃尸某所,如言而获。或问奚自知之,公曰:「叟尾吾出郭,营营往来,吾固得之矣」。历赣州观察推官,太守施司谏元之绳吏急,一日缄片纸来云:「某吏方游饮,亟簿录其家」。公袖还之曰:「罪由逻发,惧者众矣」。施公矍然,为罢逻卒。去为弋阳丞,摄令永丰。前此负课为六邑殿,公约逋户自输。吏请逮治违期者,公榜吏百,复为宽期,民争输恐后,更以最闻。及去,民相率诣州,谢得贤令。太守郑侍郎汝谐叹息,具剡牍。公谢曰:「某未及格,愿逊同官」。郑公曰:「某知荐贤,不计君用不用也」。改秩宰建之瓯宁、吉之龙泉。公以瓯宁命脉在盐,徒督赋无益,悉力漕盐,民赖以宽。龙泉参半溪洞,公拊以恩,皆相告曰:「官常欲薙狝我曹,今明府教我如子,谨勿负之」。相劝以奉腰束,出赋租。二邑皆号难治,公精敏绝人,午漏下即庭空无事。主管淮西安抚司机宜文字,适佐武帅,帐下暴横,公随事规切。逻将恃帅信任为奸利,公发其罪,黥远方。有旨荐士,从官以公应诏,擢知通州。濒海多盗,官兵反与为地,公奏斥懦贪,奖拔勇廉,下令得盗赀十予七,皆争自奋。始公未至,郡获剧盗,吏受贿轻其辞奏,奏下当黥,已论决,复群劫,公命皆断手以徇。通岁发卒二百为虏使挽舟,盗乘其间,公僦夫代卒,盗不得发。属邑民或窝盗,杀捕吏,阻击邮卒,公禽获斩之。乃新学校,精课试,拔其俊秀,相与亢礼,士风一变。祷旱普照,水涌起澡瓶中高数尺,雨三日,岁大熟。召为太府寺丞。入对,乞于崇明、料角之间造大艘五十,募卒千,分番更处,外备沧、景,内与黄鱼、许浦声势相接。习海道者以公言为然。左藏吏始不敢以败恶物入府库,惠民吏始不敢以贵细药售权豪。迁户部郎中。诸路负版曹钱巨万,郎官日押催符,其实操纵一出吏口。公始以季为限,既期,所负十减六七。时兴师北伐,公轮对言:「国家旰食自此始矣」。又乞诏朝臣皆得荐士。丐外,除江西提点刑狱。募兵方急,诸郡希赏,至驱掠市人,吉、南安士民皇骇避匿,公黥数吏然后定。监司久不按吏,所下文书多寝不报,公厉风采,严条约,尤恶饕墨。抚吏据民妻,使入州宅教歌舞,公逮捕流之海岛,以妻还民。郡守以兄居台宪,赃垢狼藉,公方劾治,俄与守俱得祠。再期,起知漳州。未上得疾,以嘉定二年十二月某日卒,年六十八。三年六月甲申,祔于中大公墓次,治命也。娶陈氏,封宜人。子男五人:东,故某官;次采,故迪功郎、新建县主簿;次杲,见通议大夫、尚书刑部侍郎、淮西制置使、知庐州;次耒,故某官;次棐。女适任应南、张标、黄大韶。孙男若干人,孙女若干人。公内行孝谨,中大公卜葬香林,距家二十里,公徒步晨出治冢,暮归省黄夫人,以为常。岁时飨祭肃洁,虽老犹躬馈奠。居官方介自守。在赣,辛提刑弃疾以私意劾赣守,郡僚皆恐。公盖俱受其荐,慨然曰:「施公深知我」。事之益谨。施公扁舟先发,公徐护送其孥,而归举牒于辛公,辛有愧色,因屈入宪幕。在户部,淮西有鱼池亘三百里,赡千家,为权要所擅且十年,公奋笔夺还。郎岁得举改官二员,台官屡托某人,不许。其笔史自造举词来趣,公以状白,台外斥史以谢而内衔之,江西之归盖基于此。性沉审,有谋虑,将出按刑,力为上言一路军政宜汰冗怯、选精锐,若忧在旦夕者。后二年而有峒寇之变。自少至老,言动容止皆有常度,初若严毅难犯,即之和气盎然。于声色货利常推而远之,室无吹弹,囊无蓄积。惟酷嗜书,手钞《通鉴》,首末如一。属文典实,诗师工部,深自晦匿,故少知者。训子尤严,东字晦之,耒字子野,皆擢第,与侍郎各以词翰擅天下,不幸晦之、子野早卒。公于余先君开禧同朝,侍郎于余金陵同幕。嘉熙初元,余罢宜春郡归山中,侍郎方守安丰,解重围,贻书请铭公墓。余叹曰:「孝哉子昕」!敬拜使者曰诺。其冬复被围,虏竭攻械不得骋,又解去。天子擢子昕列卿,制置淮右。明年秋,复围合肥,城中出兵奋击,斩级三万,虏又解去。天子擢子昕侍从,于是复来速铭。恭惟昭陵为人物极盛之时,然先贤已有中外惟一杜杞之叹,迨今时事益艰,人才益少,而侍郎出焉。于乎,杜氏之世德远矣!公之义方善矣!公官至二品,宜立碑,侍郎功高位尊,宜属笔显人,乃眷眷于余,岂非以其相从久,有交谊,宦情薄,无谀笔,可以托不朽乎?乃叙而铭之。铭曰:
杜氏本出,京兆万年。广明避地,始居淮壖。后徙吹台,今家樵川。待制以材,学士以贤。猗尚书郎,是溯是沿。少以刚闻,至耄不迁。其修于家,如处子然。忽勇而往,万夫莫前。勤民孳孳,忧国惓惓。镜情廋隐,烛事渺绵。挟持孤直,抵触贵权。岂不显融,志业未宣。既诎于人,宜伸于天。是生贰卿,仗钺护边。彼皆瓦裂,此独璧全。宗泽、陈规,相望后先。人曰贰卿,忠塞天渊。贰卿谦谦,翁之教焉。香林之原,府君之阡。我撰斯铭,以永厥传。
延和殿奏劄(一 淳祐七年八月二十六日) 南宋 · 蔡杭
出处:全宋文卷七七一三、久轩公集
臣一介疏庸,滥尘班缀,抚时感事,屡罄愚衷,圣度天涵,每加容纳。兹当陛对,再侍清光,适阴阳消长之机,人心危疑之际,事关宗社,冒死一言,惟陛下垂听。臣闻人主之用人,当因人心之所信,不当犯人心之所疑。舜举皋陶而不仁者远,汤举伊尹而不仁者远,无他,因人心之所信也。汉用公孙而有发蒙之讥,唐用延龄而有裂麻之愤,无他,犯人心之所疑也。故刚方劲直如松柏特立,则人信之;攀缘牵连如藤萝倚附,则人疑之。公平正大,为君子宗主,则人信之;表里脉络,为小人引导,则人疑之。故人可欺也,而天下之人心不可欺。天下之心皆疑其为主奸党邪之人,则未有不误人国家者。疑谋勿成,蓄疑败谋,人主用人,亦何苦于犯人心之所疑哉!考之我朝庆历初,仁祖登用范仲淹、韩琦于政府,一时士大夫莫不酌酒相庆。其后擢文彦博、富弼为相,廷臣亦往往相贺。元祐初宣仁相司马光,虽儿童走卒亦欢呼于市。绍兴初高宗相赵鼎,朝士动色相庆。其后张浚再召,卫士以手加额。如陛下端平更化,登用臣德秀、臣了翁,淳祐更化,登用臣范、臣似,制下之日,朝野欢然。盖人心信之,知其必忠我国家也。惟王安石参知政事,则吕诲诸人疑之;惟蔡京为右仆射,则命出而中外骇之;惟童贯、王黼相继执政,则天下疑其必偕僭乱;惟秦桧自虏归再相,则天下疑其必为奸细。惟曩者权臣自外入相,则举朝之臣以为不可;及经营起复,则若士若民莫不痛哭以谏。盖人心疑之,知其必误我国家也。近者陛下起新参于家食,命下之始,举朝失色,以为一阴生矣。未几而中书舍人言之,给事中言之,起居郎移书责之。及其至也,都堂之聚,宰执不敢与之言,批答之诏,词掖不敢与之草,群情惶惑,众论沸腾。陛下试观祖宗用人,其有拂公议、拂人心、犯天下之疑若是者乎!设有拂公议人心,犯天下之疑而用之,如安石、京、贯、黼、桧等辈,未有不误国者也。陛下之意,不过以其依违中立,能任责调停而已;不过以其柔行巽入,能奉承风旨而已。不知天下之理有开必先,阳将消弭,一阴先兆。是以胡寅于秦桧将用之际,言于高宗曰:「一君子进,众小人未必退;一小人进,众君子必不留」。臣请以《大易》阴阳之道明之。《剥》者阳之消,《剥》极则为《复》,而一阳生焉。《夬》者阴之消,《剥》极则为《姤》,而一阴生焉。当一阳之生,圣人未敢为君子喜,必曰「朋来,无咎」,言一阳未易以胜五阴也。当一阴之生,圣人以为君子忧,遽曰「女壮」,言一阴已有敌五阳之志也。既言「女壮」,又言「勿用取女」,申戒五阳以不可忽夫一阴之微也。《姤》之初六,圣人系之曰:「羸豕,孚,蹢躅」。且《易》何为而取之豕,豕何为而谓之羸?豕之既羸,何以能蹢躅?盖豕者小人之象,小人制于君子,困伏已久,则羸豕之义也。彼方脱于众阳沮抑之馀,羸焉若不足畏;然其宿忿蓄怒,久而不泄,一旦得志,则磨牙奋毒,呼俦引类,君子必受其害。夫一阴为《姤》,祸已若此;二阴为《遁》,君子尽去;三阴为《否》,则上下不交,天下无邦,而人主之身亦危矣。抑臣闻之先师朱熹曰,天下之势,有消长宾主之不同。方其《复》而长也,一阳为主而五阴莫之能遏;及其《姤》而消也,五龙夭矫而不足以当羸豕蹢躅之孚,岂不甚可畏哉!愿陛下深入睿思,亟赐英断,毋使一阴之《姤》,漫成三阴之《否》,误宗庙社稷,误天下生灵,臣不胜忠愤。臣旧识新参于江淮间,固尝期之为善类,今者所陈,实国家安危治乱之所系,非有一毫仇怨之私,惟陛下裁赦!
寄郑沙村 明 · 张元秩
七言律诗 押支韵 出处:石仓历代诗选卷四百四十二
不见平生郑东谷,越南春色动遐思。
堂斋衾枕当深夜,霄汉经纶看此时。
九野云浮淹远梦,四明花发满寒枝。
多君爱我真成癖,到处逢人说项斯。