敕（上词同）：具官操修之美，信于友朋，学问之优，见于践历。比对扬之动听，属谏诤之须才，敷纳之言，启沃是赖，旋加明陟，俾贰天官。虽藉铨衡之公，闵劳侍从之事，是用举河图之内阁，即次对之近班。庸示宠章，尚有申命。往其祗服，益懋乃功。可。

敕（上词同。）：具官父蚤以经术，掌教儒宫，宽裕以文，靖共是蹈。委庆厥嗣，实贰天官。惟兹五品之阶，往视储宫之友，用均釐泽，以示宠绥。可。

敕：士方抱艺守约，困于未试，而有以保其廉俭之操者，亦室家之助也。其安荣（云云）。

敕：七闽南粤之交，有漳浦焉。其地俭陋，故其民窭以啬；其为郡僻左，故吏至则鄙夷其人。是以泽不下宣而民益困，非里社不远，因俗制宜，鲜克称治。具官辍自侍从，则吾信臣。

近具状乞赐罢免太常少卿除命，检详前此累次状劄，乞陶铸外任或宫观差遣，于今月十九日再准省劄，备奉圣旨不允。某再具状，述昨方乞外任及宫观，未蒙施行间，有此除命，义难祗受，乞赐检详前状施行。今月二十五日，再准都省劄子，奉圣旨不允。某疵贱小官，上渎再三，累烦朝命，死有馀罪。契勘庶官自来唯左右史、台谏官例有辞免，止是备礼一辞，其馀必有因依，方敢冒陈情悃。今来若非义有可辞，岂敢屡违朝旨？某之知义难安，不敢祗受者，其说有五，不避烦渎，今请一一具陈。某近请外任，继乞宫观，未蒙施行，乃叨进擢，若遂就职，则是前日叩请皆非本情。以迹观之，难逃清议。此某所以不敢祗受者一也。昨者车驾到杭州之初，某尝于朝廷妄陈管见，以谓元丰官制初行，除官尚多不足。祖宗以来，慎惜名器。自崇宁后，于是从官悉皆除足，至诸曹郎吏无复阙员，官以益多，事不加治。今国步艰难，尤非崇虚饰、备冗官之时，进一士当得一士之用，具一官当有一官之实。其间亦及太常少卿与礼部郎官或可互兼之意，推此类具言之。近闻已除黎确太常少卿，而季陵亦兼权寺事，继又除某。若遂就职，则是苟叨目前进擢之利，不顾前日所献之言，此某所以不敢祗受者二也。祖宗以来，三馆台阁承学之士，必更中外繁剧之选，才德器业如韩琦，经术士行如王安石，文章才气如苏轼，皆以馆职监左藏库或省府推判官，与夫州郡之寄。不唯不以文学、政事分为二途，亦使中外迭居，周知吏事。顷年以来，颇乖旧典，故分符出使者或多文俗之吏，雅意本朝者鲜知裁剸之方。如某鄙陋么么，盖不足道。虽入仕之初上书邪等入籍，居选调十有七年，然自改官以来，宫观任满，即备员书局，从初至今，两为著作佐郎，三为礼部郎官，徒以编摩著撰为名，初无赴功立事之补。今乃更蒙擢置奉常，典司礼乐，尸禄充位，益负厚颜。某实何人，常玷清选？故力乞外任，冀效寸长。不然，辞富居贫，窃食宫观。今来除授，某所以不敢祗受者三也。某以废斥之馀，赦复旧官，曾未三年，浸还旧物。虽艰难以来，朝廷兼收并用，何所不容，然疲驽选愞，上不能捐躯引义以徇国家，次不能被坚执锐以卫社稷，下不得分忧共理以备使令。今四郊多垒，臣主忧辱之时，虽处庶僚，岂皇宁处？此某所以不敢祗受者四也。而又私计狼狈迫切之甚，不敢不布腹心，以觊矜察。某奇蹇穷独，世无与比。昨在镇江，两经兵火。近者仓猝随驾起离，身与妻孥徒步趼足，饥冻累日，奔赴行阙，沿路遭劫，资用无馀，血属幸存，贫病交至。而年垂六十，老无子息，内无弟侄群从之助，外无甥婿强近之亲，病妻疲弱，三女未嫁。苟今寄寓他所，恐亦未保生全。故欲备员外任、宫观差遣，不唯小输驽蹇，以谢素餐，亦或收拾妻孥，待尽丘垄。若勉就宠迁，岂得遽去？此某所以不敢祗受者五也。伏望朝廷察其诚恳，特赐指挥，检详前状施行。

某自三月初以来，震骇忧愤，寻以病告，申乞外任差遣，继乞宫观。于十六日，蒙除太常少卿，日下供职。某即罢礼部郎官职事，止以阶官具状申尚书省，乞罢免除命，检会前状施行。蒙指挥不允。某再具状申，缘先乞外任及宫观差遣，若今来祗受新命，即是前日所请皆非实情，以迹观之，难逃清议，仍乞检会前状施行。再蒙省劄，备奉圣旨不允。某又于二十五日具述如前。又言车驾到杭州初，某曾具管见，乞省冗官，其间亦及礼部奉常可以互兼之意。今来已除黎确太常少卿，兼季陵见以起居郎兼寺事，今又除某，若遂祗受，则是苟徇目前进擢之利，遂忘前日所献之言。又言方臣主忧辱之时，上不能捐躯引义以徇国家，次不能被坚执锐以卫社稷，虽在庶僚，不皇宁处之意。仍乞检会前状，陶铸外任差遣或宫庙一次。

古之圣人，退与道冥，则虽介然之有，有所不受；出与道会，则虽樊然之应，有所不辞。故可道之道以之制行，可名之名以之立言。至于不可道之常道，不可名之常名，则圣人未之敢以示人。非藏于密而不以示人也，不可得而示人焉耳。凡天下之可道者皆有行地，而道常无为；凡天下之可名者皆有仪则，而道常无名。窃尝以谓将以思而得耶，是则思也，非道也。将以行而至耶，是则行也，非道也。以有为可以为道乎，则火驰物絯皆为道矣。以无为可以得道乎，则枯株块石皆得道矣。然则常道果可道乎？以道常为有，则谓虚空不用之处道不在焉，可乎？以道常为无，则谓万物并作之际无资于道，可乎？以为大则不见其体，以为小则莫知其边。然则常名果可名乎？圣人以谓道果不可以示人也，则其制行立言可以示天下、迪后世者亦其次焉而已。故西方之圣人，其所示见设为乘者三，演为分者十二，命之曰教。若夫传于教外者，则其不可道与不可名者也。中国之圣人祖唐虞、宪文武以订《诗》、《书》、《礼》、《乐》之文，命之曰经。若夫其所以言犹履之非迹者，则其不可道与不可名者也。故老子著五千之文，将以示天下、迪后世，盖非退与道冥而独于己者。故其发言之首以谓可道之道、可名之名者，五千文之所具也。故其言有曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然」。且道而已矣，又何法焉？老子方言域中之大而道居其一，则所谓可道之道者，域中之大也。若夫千圣之所不传者，不可得而言也。不可得而言，而终不言其槩乎，则人将画矣，故姑亦寄之于常与夫自然而已，所以微见其旨也。

客有至寓斋而叹曰：「夫以介然之形，措之天地之间，不百年寓耳。于一寓中，而暂寓于东南西北之游者又几何耶？是斋之士，其又寓暂寓于其间者乎」。程子曰：「何特此耳！天，气之积者；地，块之积者，寓于空而已。日月星辰，山河草木，又寓于二物而已。请观子之一形，寓视于目，寓听于耳，寓声于口，寓神于此百骸五藏之间，是则子之所谓介然之形者，盖有寓之者焉。不有寓之者，是则粪壤濡沫而已矣。子于此而求之，又有不寓者存而天地万物之所以寓者也」。晋陵钱定国显道尉吴江，予名其燕处曰寓斋。定国盖尝闻道云。建中靖国元年三月甲子，信安程某记。

朕惟天官之任，人物所宗，以拨烦剸剧之材而行激浊扬清之政，号称兹职，古难其人。以卿学术精深，行能高妙，周旋谏省，绵历岁时，知无不言，言皆有补，乃付铨衡之寄，实为表著之光。公论翕然，谦辞过矣。

昔周昌彊直敢言，由御史大夫为诸侯相；叔孙通习于寝庙，由太子太傅复徙奉常。忠臣爱君，义无所择，如有用我，而岂徒哉！以尔孝悌称于闺门，行义信于朋友，横经学省，士论美然，擢升宪台，助予致理。朕之用汝，盖赖其言。扶遏忠邪，明辩得失，嗣有褒宠，以答尔庸。

臣闻正朝廷以正百官，正百官以正万民。盖朝廷施设不问大小，当则人心服，否则人心离。在庙堂跬步之间，而利害实系于四方万里之远，不可不慎也。伏见太常少卿减为一员，近自外召黎确为太常少卿，促赴行在；视事之二日，又除李公彦为太常少卿，交割职事，臣所未谕。使公彦贤于确，即当降旨罢确，而用公彦，不然则是重叠除授也；既知重叠除授，即当改正，今踰旬日，未闻施行。若以罢确为是耶，而确亦久以行著名称，士论未以为非也。又伏见中书舍人有阙，祖宗故事差起居舍人兼权，又阙即差它官。今董逌为右史，而差左司员外郎李正民权中书舍人，臣所未谕。使正民贤于逌，即当便用正民为中书舍人，不然即是董逌不学无文也；逌不学无文，则不当擢为右史。若曰逌不可权摄邪，而逌亦久以文学著称，士论亦未以为不可也。无故罢黎确而用李公彦，疑其厚于公彦，然人必以为公彦攘之，恐非爱人以德之意也，亦恐攘夺之风自是起矣。近舍董逌而远取李正民，未必薄于董逌，然人不能无疑，而逌亦无以自安，恐非以礼处人之意也，亦恐祖宗故事自是废矣。方今号令不行，纪纲未立，举措之间，人心所系，伏乞诏大臣详酌，改正施行。

正月，初一日，车驾在海道。初二日，御舟早发，过石佛洋。初三日，御舟入台州港口章安镇。初四日，同户部侍郎叶份、中书舍人李正民、綦崇礼、太常少卿陈戬及谏议大夫富直柔同对舟中，问圣体。是时，扈从泛海者，执政之外，止此六人而已。吏部侍郎郑望之、给事中汪藻皆未到。初六日，台州报敌犯四明。初七日，张俊人至，云：十二月二十日，敌至明州十五里桥，俊发兵拒之，战不利，正月初二日遂至城下。俊大开城门，遣精兵用长鎗突出血战，杀近千人，得带镮首领二级。是夜，敌焚寨而遁。俊恐敌济师，乞退归行在，且以二级来献。初十日，闻俊已引军趋台州。是日，闻越守李邺投拜。又闻韩世忠奏乞留青龙镇，以待邀击。十三日，有旨，以知明州刘宏道充浙东安抚使，张思正充招抚使，欲其缓急得以自如也。是日，闻周望劾奏秀州太守程俱擅离任所。先是某上言，俱文士，恐不可当繁剧，遂易处州，既而有佑之者，其事遂寝。至敌犯馀杭，朝廷乃令押米纲，离州。望劾之云：「朝廷私此一人，遂失亿兆之心」。士论是之。十五日，张俊至，于是扈卫军稍振。先是，同宰执会食金鳌山寺，宗尹私谓某曰：「近日诸将姚端等进见太数，锡赉极厚，国用窘甚，见上幸一言也」。某归草奏，徐思之，恐亦有说。后乃闻上以明州卫士纷扰，尽废禁卫，独中军辛永宗有兵数千。而姚端即御营使颐浩之亲兵将，其众独盛，所以优其礼遇，以明受为戒也。十六日报，敌以十三日入四明。又见茶司备到仲山公文，称金人已于十二月二十间离洪州，杀城中老小七万馀人，由袁之潭矣。十七日报，吉州太和县村民收得嘉国惠徽朱夫人。先是刘珏、滕康有奏待罪云：「除太后、贤妃周夫人、莫夫人外，其馀舟船并未到」。十九日，御舟发章安，夜泊松门。二十一日，御舟入温州港。二十二日，御舟泊管市。二十三日，御舟在管头。中书舍人李正民充隆祐太后问安使兼两浙等路抚谕。洪州御史台备申，使臣尹希申：初，黄州关报金人侵犯，从卫三省移赴虔州。至吉州太和县，统制杨惟忠后军作乱。次日前军作乱，一行老小并内人被敌杀害者甚众。台吏蓝衍等十馀人皆未到。来人云，兵乱时太后、贤妃用村夫荷轿，更无一人扈卫者。及录到虔州三省关牒：探报，抚州王仲山投拜，用天会年号，下属邑取金银牛马等。二十五日对，乞收海舟，及谕韩世忠分兵应援。因论及洪州之扰，上曰：「太后仅以身免，乘舆服御之物一皆弃尽。宫人遗失一百六十馀人」。又曰：「已退黜滕康、刘珏，差李回、卢益替此二人矣」。奏事毕将退，上乃曰：「今日方欲召卿相见。即今天下事有二：敌退后如何？万一不退，如何措置？卿可条具奏来」。是日，闻金人明州杀戮甚酷，台州一空，守臣遁入罗汉洞。是日，御舟移泊乐湾，避管头台州之路。二十六日，驾幸水陆寺。至是侍从省官稍集，班列差盛。

二月，车驾在温州港。初一日，御舟移泊温州江心寺下，因赐名龙翔寺。有小轩东向，赐名「浴日」，皆御书题额。是日，押米纲使臣苏童至，云过越时李邺已拜金人，以其家属先过钱塘矣。初五日，对于江心寺。初六日，闻敌犯昌国，敌舟欲相袭，为张公裕以大舶冲散，复回明州矣。公裕，提领海舟者也。初九日，昭怀忌，行香罢，游天庆宫，登融成洞天福地。天庆即道士林灵素受业之地。初十日，吕颐浩在假，以荧惑犯紫微垣，侵相位，奏乞解机务。十二日，宣押颐浩入，奏事如故。是日闻明州兵退。十七日，车驾幸温州城，驻跸州治。某迁入州中陈氏之居。二十一日对，再荐吴表臣。初至温，对江心寺，即荐温人吴表臣、林季仲以补察官之阙。季仲奉其母避地山中未至，表臣先对。至是再言之。上极喜，曰：「自渡江，阅三吴士大夫多矣，未尝见此人物，如素宦于朝者，卿可谓知人矣」。是日批出，除监察御史，日下供职。前此，知真州向子忞言：「昨离真州，尽载本州金帛过江，遂为韩世忠兵所劫」。且言：「杜充已降金人而去，麾下官员多有走回者」。至是，上谓某曰：「自闻杜充之报，不食者累日，非朝廷美事也」。上又曰：「非晚颁赦回銮」。某因论数赦之弊，上曰：「以四方号令不通，不得不尔」。二十四日，同直柔对，弹杜充，且奏陈乞先罢相，后得投降的耗，当别议罪。是日降德音，返都吴会。赦文之前题印标目云「返都吴会之诏」，议者皆为太遽，以未知吴中消息也。

三月，车驾在温州。初四日，有旨，以初十日车驾进发，某力言其未可。初六日，有旨未行，展至月半。初九日对，论诸所获生口，内契丹并燕蓟及诸路签军皆不可杀，上曰：「正与吾意合」。十二日，浙西人皆至，云平江失守。一使臣即周望之部曲也，言敌骑二月二十四日至城下，周望、汤东野即日引众遁去。二十五日，金人突入，更无一人拒捍者，焚烧杀戮殆尽。初，苏人恃宣司以为安，敌至欲遁，而舟船悉为军兵掳去，故无一人得脱。又闻敌以十二月十六日破杭，始入城杀人，少顷而止。子女玉帛取尽。乃以二月初七日下令洗城，自州门杀人，而四隅发火。十四日始离杭，火十馀日方罢。是日，又闻知秀州程俱为宣司所囚。初，杭州既破，敌使人移檄俱降，俱不能决，曰：「小邦不敢专」。辄即解赴宣司，又虑见袭，即遁出州外村落间。一职官权州，遣吏追俱，复回，托以押米趋阙。寻为宣司勾捉而去，几为所斩，已而放出之，乃劾于朝也。十四日，降旨移跸越州。十八日，车驾诣天庆宫朝拜九庙，执政从官扈从。自渡江至是，始有此礼。驾回登舟。十九日御舟发温州，著浅，行数里而止。二十日，御舟至管头。二十一日，御舟至海门。二十二日，海雾四合，少进不行。二十三日，风顺，诸船直抵章安，舟行前后不相见。是夜御舟不至，执政船入港复回，而馀官皆不知，但闻喝探人歌唱之声，谓御舟在前，然喝探人亦复不知御舟之未至也。翌日率台谏仓皇回舟，至港口，迎见御舟之至，即二十四日也。云至松门著浅，舟侧，几覆。泊章安三日。二十七日，御舟发章安。二十八日，御舟泊慈济院下。二十九日，御舟入明州港定海县。

四月，初一日，车驾在定海县。初二日，御舟至明州。晚同直柔对舟中。以台谏在章安，入奏乞同对，问圣体，至是指挥始下。殿中沈与求、司谏黎确寻舟不见。初四日，御舟至馀姚，海舶不能进，遂易小舟，仍许侍从百司从便先发。自入定海，所过焚烧殆尽，死尸相枕藉，某至明论奏，宜有以优恤之。上览奏恻然动念，故有免商税及租役之诏，仍支钱数万以济贫民。留馀姚一日，以诸司易舟也。十一日，车驾至越。是月，左仆射吕颐浩罢。

后一月，某蒙恩除端明殿学士、签书枢密院事。是年十月初，以议辛企宗建节不合，眷意稍替，由是间言得入。初，降出企宗论功劄子，皆无实状，余谓诸公曰：「企宗正任承宣，不知何以酬之，意在节旄乎」？范觉民叹曰：「此则不可，当优与军职耳」。

臣今月初六日，以本职上殿论前日叛臣争事伪楚，大小轻重，亦自不等，欲乞先立罪格，一定于此，然后按伪楚之籍，取叛臣姓名就格断之，庶几君臣之间，皆不得以容私，一网而尽，不废朝廷之力逐。臣不敢琐琐具当时叛臣姓名敷奏，惟先立二格而已。伏蒙陛下谓臣在围城之中，固知姓名，令臣具奏。臣谨取臣所撰二格，以按叛臣之罪，为陛下尽陈之。臣所论叛臣之恶者，其恶有五：一曰诸侍从而为伪执政者，王时雍、徐秉哲、吴幵、莫俦、吕好问、李回是也。时雍等今已赐罪，独好问平日端谨，不坠家声，一旦与王时雍处事伪楚朝，臣为好问痛惜之。然当时士人或谓好问有反正之志，所以维持王室者不无力焉。臣考于名教，观其踪迹，有大不然者。始为奉册使，俄为门下侍郎，虽三尺之童，已皆知其叛矣。今陛下擢于伪命之中，置之二府，是以叛臣而为股肱之任也。其二曰诸庶官及宫观而起为侍从者，如司农卿胡偲、太府卿朱宗之为侍郎，大理卿周懿文之为大尹，卢襄、李擢、范宗尹等皆起于宫观以为禁从，是也。胡偲、周懿文等今在桎梏，固不足论，请论其馀者。且金人破城自南壁始，李擢、卢襄实提举其事，日聚群小浩歌城上，虏已窒壕，恬然不顾。破吾京城，实二人也。及伪楚一立，则由责籍宫观之中，复居近侍之职，其不臣之迹已彰彰矣。范宗尹昔尝于宣和廷对，揣王黼之志，数蔡京之罪，其于梁师成、童贯等略无一语及之，奸雄可知矣。靖康之初，遂窃虚名，以居台谏。当官则以奴仆事耿南仲，以求禁从；城破则以妾妇事范琼，以资口腹。及伪楚一立，则起于宫观，以为谏议，殆不知所谏者孝耶？忠耶？叛逆之事耶？邦昌据宝位，犯宫嫔，罪已显著，今其腹心之臣尚可用乎？其三曰撰《劝进文》与献《赦书》是也。且《赦书》之恶，不减《劝进》，其词云「有尧舜之揖让，无汤武之干戈」，不惟不忠之语可骇天下，至于庙讳，便不复顾，虽犬马有所不为。朝廷取撰《劝进》之文者投之岭外，而以撰《赦书》者止令分司，是不知亦何私于颜博文哉？其四曰事务官者。金人已有立伪楚之语，朝士集议，恐不能如礼，遂至结十友作事务官，讲论册命之仪，搜求供奉之物，悉心竭力，无所不至，使邦昌安然得阳揖逊，北面而拜者三，南面而拜者二，挥涕就位，以事美观，皆事务官之力也。且陛下登九五之位，天下欣跃，如获再生，朝廷不闻有先时而为事务官者。及伪楚之立，而十友纷然，如水就下，此其情尤可恶也。然当时诡秘姓名，人不尽知，今乞询元提举官吕好问，则十人之迹无所逃矣。其五曰因张邦昌改名是也。何昌言先奏于伪楚之廷，乞改为「善言」。其弟昌辰遂请于部，改为「知辰」，恶犯「昌」字也。且当时颜博文之为《赦文》，更不顾庙讳，而昌言、昌辰切切然惟恐犯张邦昌之讳如此，是时群臣不知果有宋德耶？果无宋德耶？论至于此，臣但泣血而已。已上数等，臣乞定为叛臣之上，置之岭外。所谓叛臣之次，其恶有二：其一曰诸执政、侍从、台谏称臣于伪楚，及拜于庭下者是也。所谓执政者，如冯獬是也，从驾而出，脱身而还，尚忍行平日从驾之路，入平日朝谒之庭，伏拜他人，便为君父。此不知果何等用心也？所谓侍从者，其馀已行遣矣，独有李会尚为中书舍人。陋儒无知，平昔碌碌，此固不足论也。然在渊圣朝既为从官，在伪楚朝又为从官，今复因循不失旧物，是事陛下如事伪楚，事伪楚如事渊圣，略无彼此之间矣。陛下虽尚容之，未正典刑，不知李会何施面目，尚敢持橐以行于天日之下乎？李会平日尝与范宗尹对语曰：「邦昌实无罪，而陛下责之为非」。切切然为其伪主游说如此，信乎桀之犬可使吠尧也。所谓台谏官者，洪刍、黎确等及举台之臣是也。当时台中有为金人根括，而被杖者四人，以病得免，其馀无不在伪楚之庭矣。且台谏者，天子耳目之官也，虏骑迫城，尚持讲和之论，圣驾将出，曾无一言之戒。天作奇祸，则仓黄失措，遂居他人之庭，复处台谏之职，所谓节义廉耻，果安在哉？今日尚有不易旧职者，不知其所立如此，又何以论他人之过耶？其二曰以庶官而升擢差遣是也。然此不可胜数，自伪楚以后谓之权官，而被伪命劄子者皆是也。台省、寺监、学校、敕局，无所不有，乞专委留守司按籍取之，则无有遗者。其三曰愿为奉使是也。黎确之使赵野，李健、陈戬之使翁彦国，拥黄旗，持伪告，左右仆从，皆受伪恩。马上洋洋，自号奉使，力说勤王之师，以为邦昌久居之计。故邦昌晓谕曰：「候勤王师退，然后开门」。盖恃有一二奉使耳。借使一二奉使能巧为辞说，以惑今日之听，臣当问之曰：「邦昌何为者，岂有朝士乃甘心为之奴仆乎？旗色用黄，赏人用告，皆若所携矣，此又何自而得之哉」？已上数等，臣乞立为叛臣之次，于远小处编管。若夫庶官在位，供职不废，但窃禄食，臣乞赦其罪而录其名，盖焉能为有，焉能为无，既不足责，亦不可用，但置之而已。臣窃观近世士大夫所论，以谓伪楚之事，为金人迫胁，无足罪者。臣以谓苏轼诚喜李白，谓白从永王璘也，当由迫胁，终以李白为豪杰之士。殊不知迫胁而从，不过畏死耳，岂有豪杰之士畏死而亡义乎？况台谏以上，朝廷以国士待之；待之以国士，而报之以众人，此果何等人哉？虽才如李白，亦当赐罪，况皆凡下奴才，无足取者！伏望圣慈特赐刚断，无惑群听，腹心之患既除，则边鄙之虞可以消矣。惟陛下聪察。取进止。

确平昔高谈忠义，号为正人，一临变故，遂失臣节。北面邦昌之庭，又请邦昌修德以应天，察其奸心，欲置吾宋宗社何地哉！诸路帅臣领勤王之师，将次京城，邦昌求奉使以上军者，确慨然请行，遂奉邦昌手书，持伪告，拥黄旗以往，其罪抑可知矣。陛下龙飞，尝加黜责，而范宗尹当国，力挽伪党，布列朝廷，故若确辈，亦参法从。忠义之士，愤疾久矣，今又曲加赠恤，使赏延于后，何以示天下万世乱臣贼子之戒乎？为国之道，所先政刑；政刑不明，何以立国！

向氏出于神明之裔，子姓之支别，世为开封人。至于国朝，文简公以儒学登相位，钦圣宪肃皇后以名家有德居椒房。及中原衰乱，天下污诞，袖然成俗，芗林公有高才远识，以忠勤厉行，端洁其身，特立一时之表。故向氏世益光大者，不独以相家后族，盖以其德厚流长，而本支有才子也。芗林公名子諲，字伯恭，文简公之五世孙、钦圣皇后之再从侄。曾祖传范，皇任汝州管内观察使，赠太尉，谥惠庄。妣万年郡主赵氏。祖绘，皇任太子右赞善大夫，赠正奉大夫。妣硕人曹氏。考宗明，皇任武德大夫、江东提点刑狱，赠开府仪同三司。妣永国太夫人李氏。公盖生而秀异，五岁诵书，日记数百言，七岁通书数，十三能干蛊。开府严重，公率群弟承训，专意诗书，宗族以为法。钦圣闻而悦之。元符庚辰，后复辟，有司以故事上属籍推恩当百数，后曰：「吾不敢自同先后」。择长而孤贫、幼而有立者，官十八人。公以幼而有立者补假承奉郎。明年，后登遐遗恩，选雄州防禦推官。时开府居忧贫甚，亟使公从官，监滨州盐酒税。会新法行，人皆幸赏奔凑，榷货客钞既至，人皆谈食，蚕无以缫。州民素以煮盐为生，抵罪者不可胜纪。公言于部使者，听近郭官置牢盆，募亭户煮，于是所积如丘山，民商咸便。东南建帅府，除镇南军节度推官。听事健决，守正不挠，府中畏服。时行养济政者，务多数以幸赏，一家有冒三四名者，蚕食太仓，不给，则反诛剥于民。公令计属邑所入，析处之，于是自状求归者过半。属邑水旱，将计分减放，公曰：「若是，则贫下户不得尽除，畸○合钞输纳尤艰矣」。乃请行视，从实除放，百姓称善。秩满，用荐者改宣义郎、监仪銮司，以耻与阉寺共事，乞归铨部。改真州司录事。守倅不咸，庶事不理，公独振纲纪，一州赖之。擢知开封府咸平县。时行方田，又创水利，众争趋功病民，咸平独行之若无事。会册皇太子，将肆赦，邑人用先倚荫无赖，养寇拒捕，杀伤巡检。辞具当上，尹盛章方以狱空冀赏，却不受，公直以闻，敕许自论决。章大怒，劾公修学买木踰期，直请御宝特勒停。久之，复官监杭州洞霄宫。未几，除淮南江浙荆湖制置发运司文字官。淮南连年旱，漕运不通，扬州尤甚，徽庙忧之，遣中使按视，欲浚河与江淮平。时方腊乱两浙，童贯为宣抚使，谭稹为制置使。贯欲运于海，辇于陆，稹欲开一河自盱眙出宣化。兴化有日，言者以为不便，朝廷下发运司相度以闻。发运司陈伯亨求肯任此事者，属官皆辞，公请行。自宣化陆行至盱眙，而运自龟山，水程至瓜州。按图籍，察地势，言于伯亨曰：「运河高江、淮数丈，自江至淮数百里，非人力可平也。唐李吉甫废闸置堰，治陂塘，泄有馀，防不足，漕运流通。本朝发运使曾孝蕴严三日一启之制，复作归水澳，惜水如金。比年行直达之法，走盐茶之利，且应奉权幸，启闭不暇，欲归水则力不给矣。又顷毁朝宗闸，自洪泽至邵伯数百里，不为之节，故山阳上下不通。今欲救其弊，宜于真州太子港作一坝，以复怀子河故道；于瓜州河口作一坝，以复龙舟堰；于海陵河口作一坝，以复茱萸、待贤堰。使诸塘水不为瓜州、真、泰三河所分，于北神相近作一坝，权闭满蒲闸，复朝宗闸，则上下无壅矣」。伯亨从之，漕运无滞。贯辈求识面不能得。徽庙闻而器其才，迁官一等。明年召见，顾问甚厚，除淮南转运判官。公言为政以得人为急，及乞复转般籴本，上皆然之，陛辞对崇政殿。时军粮不足，诸州兵多，欲为变，上甚忧之。公奏曰：「淮南岁租百三十万，上供额乃百五十万，别贡金帛又百五十万，而茶盐之利尽在榷货，此兵食不足之本也。伏见手诏，应奉司所费皆从中出」。语未终，上曰：「诚不欲费漕计」。公对曰：「郡县惟知奉行，岂知陛下有社稷之深忧乎！如王从永者，诚无分毫之费，朱勔则不然，恐处分有异」。上愕然曰：「朕岂欺人者耶」？公曰：「勔父兄子弟挟此为奸，致一大石用八百馀舟，一纲费辄千斛、数千缗，甫官军支请之期则夺之，故多有怨言。此大弊也」。上曰：「可说与王黼，待委卿觉察」。公谢曰：「微臣疏远，付以此事，死无日矣」。上曰：「朕未尝姑息此辈，凡事直以闻」。即降御笔：「王从永失察，应奉纲悉从御前给，外路不合支付。向系收管有旨，而其专一觉察应奉骚扰违法者」。公即诣所部，一切按治，勔大沮，无所施其计，岁省四十万缗。守过恶尤甚，被罪未几，已复职，公极论其状。招信豪民兄弟无赖，杀仇家二十口，诬以为盗，且冒赏，泗守与宪司保任欲官之，复乞穷治。宰黼弟以书来请，公勿听。杨守交结大阉梁师成，诏免输赋，夺泰州属邑隶焉，公劾论再三，竟得复故。时宿、亳、通、海四郡大旱，方以应奉司钱移真、扬米，赈救民饥，而发运司上言：「江、淮米贱，乞均籴」。仍折以香药钞，淮南分抛四十万斛。公力论其欺君害民，取所在实直以阗。淮甸二十郡百县吏职猥众，不可程督，公悉籍其乡里产业家口与保任者，罢额外名利为籍，额阙则补；冒役教讼为奸者，重置于法。吏皆胆落，于是文移不失期会。同事请留州县财赋一分，以备移用，公善而从之，才有数万缗，则密遣其属指为差馀三十万，以献应奉司。公曰：「今秋苗当理来岁之额，方用四十万有奇以补。今岁不足，岂更有馀」。乃具以实闻，王黼遂不敢受。初，公到官，籍州县户口家业，置厅事，会抛燕山绢，公自差等，贫民得不及，灾伤之郡得免焉。白时中婿守海陵，妄作，侄婿蔡嶷有田不输税，公督责不少假。既连忤权贵，数有挤之者。及时中相，首被罢。东夷遂袭京师，诏公乘驿赴阙。渊圣即位，除京畿转运判官。寇退，公即走延津、阳武诸邑，又乞合邻路巩、郑、汜水、滑、浚，视凶丰，计水陆利害，遣官置籴，随宜支移。先是，内帑出百万钱，未有所用，公亦请以籴。沿汴籴于南京，惠民河籴于陈、颍，广济河籴于曹、济，得谷荍数十万石。公上言谓：「国初，南粮运于京畿下卸，初无限量、内外之间，而兵食足。元丰中，岁用百三十万，以知纳稽滞，始以百五十万为额。崇宁初，以六十万入中都，始以九十万为额。至宣和末，乃得十万而已。二十馀年中，两浙漕臣皆权幸姻旧，止以入中都六十万较殿最，为畿漕者不知究其本末，故六食常忧不足，而必请于朝廷，给于内府。自今乞两浙殿最从京畿者覆实」。是岁十一月终，已得七十万。及金再入围京师，诸道兵还屯城外，得免科率馈运、重困民力者，以公之职事素修也。除右司员外郎，议详户房检讨官。时宰执不协，公自度不能从容其间，引嫌不就，以直秘阁，升副使。时运法大坏，朝廷令公相度。公言：「祖宗置发运一司，经制六路，财赋盈虚，调度无不关焉。置籴于诸路，如年额纲运不到，即以所籴代发，候到，依旧截留。灾伤州县还以元价，复于丰熟路分收籴补填。漕米至真场，载盐以归，充经费，故漕计不乏而民力亦宽。自盐课归榷货，漕计已不足，继行直达，废仓廪以为无用，献籴本以为羡馀，押纲使臣及兵梢无往来私贩之利，遂侵盗官物，负欠者十九。又使臣兵梢不复以官舟为家，一有损漏不脩治，遂使破坏。而负欠者常自排岸司追逮入司农寺，由司农寺下大理推治，既无以偿，率数月则以无罪出。近年，虽欲复行转般，而无旧转般之积，故摺运盐则废，而直达之弊不除。今转般旧法未易卒复，欲救目前之急者，发运使、副、判官三员，宜以一员在真州本司，主江、湖，一员在泗州行司，主淮、浙，一员在京置司，主下卸理欠。治泗州者，依例奏计。三人周而复始移治，应折欠，排岸司径下发运司推治。仍下吏部差使臣数十员，以备管押事故纲，庶几惜身计，可保官物」。仍请以梁师成竹木场充修船料，以窑务营充造船营，以王黼陆家店园宅充发运行司，废外排岸司充发运公事官廨。渊圣大喜，可其奏。一日，急召对。上曰：「朕昔在东宫，闻卿淮南之政，今除卿开封府尹，以亲札付三省密院」。公皇恐称谢，固辞。遂改直龙图阁，兼淮南、荆湖制置发运副使，治京城外行司。公方具辞，而京师已戒严，议遣公使金军。公曰：「李邺屈膝于干离勃，既失国体，今先定相见之礼，则可行」。或谓公不能屈，恐败事，乃止。殿帅范琼遣人清野，肆行焚掠，公命城外巡检捕得数十人，杀之以闻，得旨用便宜。明日，欲诣都堂白事，而敌骑已至，城闭不得入矣。继被旨促东南两道总管胡直儒、张叔夜进兵。公自至黎阳驿，勉直儒。公先之雍丘，道遇守河溃将，劝使立功赎过，扬言东道先锋已败敌于雍丘矣。明日，直儒屯邑门外，敌骑大至，直儒战溃，为敌所获。公将诣南道，而道不通，行及太康，遇颍昌五县弓手，公率之击敌于太康，众多不支，乃自鹿邑趋汴上，而发运司迓吏方至。先是，都水使者聂崇决汴水，欲断贼路。汴水既涸，纲运阻浅，半为贼掠。公于虹县上下权筑数堰，收约水势，措画纲运。时敌骑已至亳社，公至宿州，选宋良嗣权钤辖，帅众捍战。于是，敌不侵掠江、淮。凡兵溃在江、淮者，公悉收之，得数万。遣诣南京朱胜非及范讷军，令入援。时以外路平安得措置事，募壮士奏京师，复以京师及大元帅府动息，行下江南八路，以安人心。后朝廷以蜡丸许监司郡守勤王，公率幕兵，遣其属卖轻货十万，饷元帅军，仍请元帅移军曹济，约诸道同进。既而被诏，不得轻举勤王之师，害国大计，于是众军疑惑不前。公独遣部将金汝玉由鹿邑至太康，遇敌力战，为粘罕所获。虏遣使分道取李纲、吴敏、蔡靖、宗泽、徐处仁及蔡京、王黼、王安中等家属凡百馀。公执其使按问，然后知京城失守，二圣播迁，张邦昌僭位，放伪赦之变也。邦昌遣吕勤、齐知礼以洪汴催纲为名，勾当密切公事，又遣快行亲从官持敕书至庐州问其家。公谍郡守冯询及提举盐香范冲拘縻之。邦昌又手书南京尹，尹，邦昌之连也。或劝公执尹自为，公曰：「时方艰难，尤宜谨守法度」。乃移书胜非曰：「公所守乃巡、远忠义之地，不可污也」。胜非不得已，系邦昌使于狱。邦昌用王时雍谋，分遣御史黎确、陈戬等，以书诣公及赵野、范讷、翁彦国、赵子崧等军，徵兵问劳，有褒用之词，仍斥名用国宝。公缴于大元帅府，请大元帅移屯南都，而胜非言财赋不足，公即办三十万以报，破其奸谋。于是张邦昌之使还者，具言在外人心形势，知逆图之不可遂矣。乃召其党入议，请元祐太后听政。公遣其属及子澹请于大元帅曰：「今天下无君，人心皇惑，大王宜处分军国事，乘勤王忿怒之兵，亲率诸将，北渡大河，击金人惰归之兵，救二圣之急。若失机会，恐谋逆之徒，内连外结，未易诛锄也。内侍班直溃在四远者，宜即招收，禁卫六尚局等人在京师者，宜早喻使来。茶引盐钞，乞从行府彫造，委发运司置局，许南贾诸处旧钞自四月后尽填者不行。东南纲运，汪、真、扬等州约二百馀万，转般仓数与此相等，乞先计度军屯所在分拨，恐积聚过多，去秋不远，适以资寇」。元帅多从之。元帅至南都，得运国宝，五月一日即位，欲除公版曹。公以伪是党盛，辞以不能赴国城之难，敢冒宠乎！二亲在东南，愿得公补外。授公直龙图阁、发运副司。既而邦昌以三公参预大政，公乞致仕，或久任宫观，朝议乃谓公在宿州差宋良嗣权钤辖不当，落职与郡。未几，行宿州捍禦之赏，良嗣与焉，亦迁公一官。公曰：「前日以为非，则今日不当以为是」。乃立辞。宰潜善大怒。御史遂言公有不法事，考验无一实，犹降三官，知袭庆府。丁开府忧。明年，夺丧，知潭州，力辞不获。时累政姑息，军士有杀人而不问者。宣抚司调数百人戍襄阳，众方惮行，公到官七日而作乱，夜半纵火杀掠。公亟命传呼列炬登城，饬持更者，一若无事时贼所未至，人皆按堵。乃下令诸营曰：「作乱者，戍兵耳。悉力擒捕者，有厚赏」。牙兵闻之，相率攻乱兵，斩首百馀级。黎明皆遁，追袭，遂降之，诛其魁首，尽以所掠赏有功。三日，复遣戍，无一敢喘者。是冬，金兵大入，一道自邾城南度略武昌，由咸宁、蒲圻将袭豫章，州县皆望风投拜，有司拥隆祐太后去之。敌遂入豫章，所过杀掠，不可胜计，抵长沙境上。公分布将卒火甲，得万馀人，为守计。或曰：「众乌合而城大，敌锋不可当，盍避诸」？公曰：「朝廷使我守此藩也，委而去之，非义矣」。于是敌骑傅城，檄公使降，公以檄报之。大略言：「朝廷无负于金国，中外之限，如天地之有阴阳也，不可乱」。敌知不可屈，大治攻具，悉众薄城。公登门誓众，激以忠义，将士协力，昼夜捍禦，虽杀伤相当，而骁将皆死。凡八日，而外城破，公率军民入子城，巷战两日。敌纵火烧延府舍，公犹在谯楼督战。敌兵已四合，兵民惧公之陷于敌也，拥公下楼死战，焚敌栅，夺门以出。遂渡水，军于江西。长沙之人咸从公，以忠义自奋，无一降贼者。敌以故不敢离城纵掠，留四日而遁。公即入城，锄治彊蠹，抚安良善，上章以失守自劾。朝中不乐公者，以抗贼为罪，坐落职放罢，而以转运使贾收权州事。于是王以宁以京西路节制入横长沙中，群盗孔彦舟以鼎澧镇抚使趍长沙，击逐以宁，居数月，大纵杀掠，上趋衡、永。而群盗马友自江北入据长沙，赋税不复入王府。上始思公，乃降诏奖谕，复还职任。公乞持馀服，至于四五，不许，公方于所部视事。会诏改湖南、北为东、西路，置湖东安抚司于鄂，除高卫为帅。俄知其误，复令公代之。孔彦舟西阻岭峤，兵不得纵鼓钟而下，公喻马友共击之，彦舟大败，北走。时本路土寇季冬至起于宜章，侵扰三路之境。有吴锡提精兵数千，亦自北来，屯于益阳，乞粮于郡守魏舜臣，舜臣拒之，锡即以兵趋郡，走舜臣。公闻而招之，欣然归附，激以忠义，锡愿尽死击灭冬至，平其巢穴。公方欲之鄂，而群盗曹成拥众十馀万，太尉张浚招之不降，自江北纵掠，入湖而屯于攸县。时马友阴有马氏之谋，乃诱成以广西之利，成张声势欲南。公曰：「若使群盗遂其谋，则三湘五岭皆寇，而江南之形势坏矣」。乃屯于衡之安仁，有卒才数千。命韩京军回雁，吴锡军桂阳。遣人喻成以祸福，分给粮饷，羁縻之。成逡巡不敢进。公以诸路形势利害请兵于朝，求援于邻路者相继也，皆不报。相持百馀日，贼众忿公之扼己，鼓噪直抵屯下。公知不可遏，乃肩舆入其军，开谕国家威灵，贼罗拜。公与之约，毋焚掠。成等从命，拥公至道州。公时有听训厉，贼惮公之正，使己不得大纵，乃送公出营。公上章以讨贼不效自劾，固请追服。有旨召赴行在，力伸前请，得补服。终丧，起知贵州。时南海贼号大棹，与福建多桨船商贩者劫掠海道，所在窃发，咸不奠居，兵将疲于奔命，讨捕不能得。公一日召胥魁诘之曰：「吾闻大棹阴与汝曹通，故兵将动息，贼皆先知。今亟实言，不然，置尔于死地矣」。胥魁大恐，具言城中富家某人，大棹之囊橐也。遂命捕至，盛陈刑具，诘责之，即首服。令悉具徒众名姓、往来宿食之所，穷诘，尽得其实。令州县籍其产业，五家为甲，羁縻其家族，已乃释之。令指纵多，无不获。其多桨船，命依市泊过蕃法召保给据，然后得行。于是贼党消散，河道清静。州为蕃商所聚，人多入其货而隐其直，讦讼，则书不可识，语不可晓，官必凭译者，而译者受交，隐其情实，蕃商终不能自白。公命求蕃书《千文》及他书数种，先识之矣。乃命吏以蕃书告喻，群商争来愬，尽得其情，应负之者悉徵还，咸呼舞归其国，清明之政，播于海外。未几，言者希时宰意论公，罢之，公遂乞致仕。继丁永国忧，服阕，善类交章论荐，诏许致仕，归江州。除江东转运使，公皆固辞，被旨赴都堂禀议。明年，至阙下，奏曰：「太宗时，许转运使乘驿入奏，以绝壅塞之患。真宗亦令更互赴阙。自蔡京擅权，凡召用人材，止令赴都堂审察，在外职事官亦止都堂禀议，于是人材贤否，政事得失，上无由知。臣多病早衰，实不堪事，愿得一望清光，乞身归田」。有旨不隔班引对，问劳甚渥。公上奏曰：「陛下方图中兴之业，而规模未定，故号令不一。昔汉高祖之取天下，其谋先定于汉中；先主之谋巴、蜀，其计预陈于新野。今无一定之论，是以九年而无成。且君子小人之进退，实安危之所系。今庙廊之上，乃有附逆之人，而欲弭边衅，宁区下，不亦难乎！愿陛下无忽」。天语称奖，加秘阁修撰。公固求退，不许。时东南漕臣当饟刘光世、张俊军，诛求无限量，公曰：「吝于出纳，有司职也」。痛加裁损，遂少横敛。葺芜湖废仓，寄卸诸路纲运，以省般运之劳。又乞置造船场于建康府、南康军，以绝掠夺舟船之扰。两军军衣例以夏税绢充。绢恶，至一疋添结钱千五百，谓之估剥钱。公行下诸郡，令纳绢者当亲纳揽纳子钞及姓名于绢端，以绝滥恶，免估剥之费。伪齐入寇，刘光世军于合肥。贼军渡淮，公方在上江。光世欲走，乃声言乏粮。时车驾在姑苏，中外震动，诏书促公济光世军。公昼夜并行，至太平州，光世辎重已蔽江而下。公至庐州，而光世已引兵出东门矣。公直入城，且以仓库金谷、岸次纲运上闻，按抚居民，以大义责光世。光世乃改图，进袭刘麟，破走之。非公，则光世几败大事。然公为漕臣，而与主帅不协，乃力求去。诏与浙漕张汇两易。镇江府吕城夹岗势高，久不雨则漕甚艰。公取唐韦损、刘晏考覈状，鸠工聚材，增补浚治，遂无浅阻之忧。于德胜桥置仓和籴，乃以平价，且免脚乘欠折。每上江淮粮运至镇江，则候潮，闸占舟船，妨摺运，而纲兵侵耗。乃乞置仓，以转般为名，卸纳诸路，朝廷从之。公连年入觐，未尝不求归。上嘉叹高志，亲书「芗林」二大字以赐公，除徽猷阁待制，升都转运使。公辞，上曰：「此旧物，可无辞也」。居三月，除户部侍郎。再辞，皆批答不允。公奏曰：「安民固国，必资储蓄，江西宜于洪州置籴，于江州置转般仓，以给淮西。湖南于潭州置籴，于鄂州置转般仓，以给襄汉。湖北于鼎州，淮西于庐州，淮东于真州，兴造舟船，则遣戍出兵，无往不利。当今天下急务有三焉：一曰士风不竞，二曰兵籍不修，三曰户版不实。显忠良，黜侥倖，才则举，循名责实，所以正浇薄也。去老弱，升勇健，创簿正名，使诸州上帐于兵部，诸将上帐于枢府，著乡贯，书事势，季申岁考，所以除诈冒也。凡诡名挟户，典买推收，进丁退老，分烟析生，田亩升降，货殖盈虚，必以时覈实，所以革欺蔽也。此特大略耳，推而行之，则在乎人焉」。公因入对，言敌情不可测，宜饬边臣，严为之备。论奏甚详。上顾问，辱三奏对移。时中书舍人潘良贵摄左史，忽出位言曰：「天时暑甚，向某不可以无益之言久动圣听」。公退，即上章待罪，且乞致仕，曰：「身叨侍从，职在论思，入觐严宸，叠蒙清问。但欲丹衷之罄，不知寸晷之移，遂致纠弹，是为过咎」。

吴幵移韶州安置；颜博文移贺州安置；朱宗之责授蕲州团练副使，岳州安置；范宗尹责授忻州团练副使，鄂州安置；卢襄责授陈州团练副使，衡州安置；何昌言责授隰州团练副使，及追致仕恩泽；何昌辰除名勒停，送永州编管；冯澥责授朝议大夫、秘书少监，分司南京，成州居住；黎确、李健、陈戬远小处监当。撰劝进文及事务官劄子，留守司开具姓名申尚书省。