河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月。求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰。先生何如。曰。先生居嵩邙谷之閒。冬一裘。夏一葛。食朝夕饭一盂。蔬一盘。人与之钱则辞。请与出游。未尝以事辞。劝之仕不应。坐一室。左右图书。与之语道理。辨古今事当否。论人高下。事后当成败。若河决下流而东注。若驷马驾轻车就熟路。而王良造父为之先后也。若烛照数计而龟卜也。大夫曰。先生有以自老。无求于人。其肯为某来耶。从事曰。大夫文武忠孝。求士为国。不私于家。方今寇集于恒。师环其疆。农不耕收。财粟殚亡。吾所处地。归输之涂。治法征谋。宜有所出。先生仁且勇。若以义请而彊委重焉。其何说之辞。于是撰书词。具马币。卜日以授使者。求先生之庐而请焉。先生不告于妻子。不谋于朋友。冠带出见客。拜受书礼于门内。宵则沐浴戒行事。载书册。问道所由。告行于常所来往。晨则毕至。张上东门外。酒三行。且起。有执爵而言者曰。大夫真能以义取人。先生真能以道自任。决去就。为先生别。又酌而祝曰。凡去就出处何常。惟义之归。遂以为先生寿。又酌而祝曰。使大夫恒无变其初。无务富其家而饥其师。无甘受佞人而外敬正士。无味于谄言。惟先生是听。以能有成功。保天子之宠命。又祝曰。使先生无图利于大夫。而私便其身图。先生起拜祝辞曰。敢不敬蚤夜以求从祝规。于是东都之人士。咸知大夫与先生。果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵。退。愈为之序云。

伯乐一过冀北之野而马偫遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马。安能空其偫耶。解之者曰。吾所谓空。非无马也。无良马也。伯乐知马。遇其良辄取之。偫无留良焉。苟无良。虽谓无马。不为虚语矣。东都固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不韨者。洛之北涯曰石生。其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月。以石生为才。以礼为罗。罗而致之幕下。朱数月也。以温生为才。于是以石生为媒。以礼为罗。又罗而致之幕下。东都虽信多才士。朝取一人焉拔其尤。暮取一人焉拔其尤。自居守河南尹以及百司之执事。与吾辈二县之大夫。政有所不通。事有所可疑。奚所咨而处焉。士大夫之去位而巷处者。谁与嬉游。小子后生。于何考德而问业焉。搢绅之东西行过是都者。无所礼于其庐。若是而称曰。大夫乌公一镇河阳。而东都处士之庐无人焉。岂不可也。夫南面而听天下。其所托重而恃力者。惟相与将耳。相为天子得人于朝廷。将为天子得文武士于幕下。求内外无治。不可得也。愈縻于兹。不能自引去。资二生以待老。今皆为有力者夺之。其何能无介然于怀耶。生既至。拜公于军门。其为吾以前所称为天下贺。以后所称为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事。愈因推其意而序之。

岭之南。其州七十。其二十二隶岭南节度府。其四十馀分四府。府各置帅。然独岭南节度为大府。大府始至。四府必使其佐启问起居。谢守地不得即贺以为礼。岁时必遣贺问。致水土物。大府帅或道过其府。府帅必戎服。左握刀。右属弓矢。帕首裤靴迎郊。及既至。大府帅先入据馆。帅守屏。若将趋入拜庭之为者。大府与之为让。至一再。乃敢改服以宾主见。适位执爵皆兴拜。不许乃止。虔若小侯之事大国。有大事。咨而后行。隶府之州。离府远者至三千里。悬隔山海。使必数月而后能至。蛮夷悍轻。易怨以变。其南州皆岸大海。多洲岛。帆风一日踔数千里。漫澜不见踪迹。控御失所。依险阻。结党仇。机毒矢。以待将吏。撞搪呼号。以相和应。蜂屯蚁杂。不可爬梳。好则人。怒则兽。故常薄其征入。节而疏目。时有所遗漏。不究切之。长养以儿子。至纷不可治。乃草薙而禽狝之。尽根株痛断乃止。其海外杂国。若耽浮罗流求毛人夷亶之州。林邑扶南真腊于陀利之属。东南际天地以万数。或时候风潮。朝贡蛮胡贾人。舶交海中。若岭南帅得其人。则一边尽治。不相寇盗贼杀。无风鱼之灾。水旱疠毒之患。外国之货日至。珠香象犀玳瑁奇物。溢于中国。不可胜用。故选帅常重于他镇。非有文武威风知大体可畏信者。则不幸往往有事。长庆三年四月。以工部尚书郑公为刑部尚书兼御史大夫往践其任。郑公尝以节镇襄阳。又帅沧景德棣。历河南尹华州刺史。皆有功德可称道。入朝为金吾将军散骑常侍工部侍郎尚书。家属百人。无数亩之宅。僦屋以居。可谓贵而能贫。为仁者不富之效也。及是命。朝廷莫不悦。将行。公卿大夫士苟能诗者。咸相率为诗。以美朝政。以慰公南行之思。韵必以来字者。所以祝公成政而来归疾也。

秘书御府也。天子犹以为外且远。不得朝夕视。始更聚书集贤殿。别置校雠官。曰学士。曰校理。常以宠丞相为大学士。其他学士。皆达官也。校理则用天下之名能文学者。苟在选。不计其秩次。惟所用之。由是集贤之书盛积。尽秘书所有。不能处其半。书日益多。官日益重。四年。郑生涵始以长安尉选为校理。人皆曰。是宰相子。能恭俭守教训。好古义施于文辞者。如是而在选。公卿大夫家之子弟。其劝耳矣。愈为博士也。始事相公于祭酒。分教东都生也。事相公于东太学。今为郎于都官也。又事相公于居守。三为属吏。经时五年。观道德于前后。听教诲于左右。可谓亲薰而炙之矣。其高大远密者。不敢隐度论也。其勤已而务博施。以已之有。欲人之能。不知古君子何如耳。今生始进仕。获重语于天下。而慊慊若不足。真能守其家法矣。其在门者。可进贺也。求告来宁。朝夕侍侧。东都士大夫不得见其面。于其行日。分司吏与留守之从事。窃载酒殽。席定鼎门外。盛宾客以饯之。既醉。各为诗五韵。且属愈为序。

今之天下之镇。陈留为大。屯兵十万。连地四州。左准右河。抱负齐楚。浊流浩浩。舟车所同。故自天宝以来。当藩垣屏翰之任。有弓矢鈇钺之权。皆国之元臣。天子所左右。其监统中贵。必材雄德茂。荣曜宠光。能俯达人情。仰喻天意者。然后为之。故我监军俱公。辍侍从之荣。受腹心之寄。奋其武毅。张我皇威。遇变出奇。先事独运。偃息谈笑。危疑以平。天子无东顾之忧。方伯有同和之美。十三年春。将如京师。相国陇西公饮饯于青门之外。谓功德皆可歌之也。命其属咸作诗以铺绎之。

其行异。其情同。君子与其进可也。令纵。释氏之秀者。又善为文。浮游徜徉。迹接天下。藩维大臣。文武豪士。令纵未始不褰衣而负业。往造其门下。其有尊行美德。建功树业。令纵从而为之歌颂。典而不谀。丽而不淫。其有中古之遗风与。乘閒致密。促席接膝。讥评文章。商较人士。浩浩乎不穷。愔愔乎深而有归。于是乎吾忘令纵之为释氏之子也。其来也云凝。其去也风休。方欢而已辞。虽义而不求。吾于令纵不知其不可也。盍赋诗以道其行乎。

元和二年四月十三日夜。愈与吴郡张籍阅家中旧书。得李翰所为张巡传。翰以文章自名。为此传颇详密。然尚恨有阙者。不为许远立传。又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者。开门纳巡。位本在巡上。授之柄而处其下。无所疑忌。竟与巡俱守死。成功名。城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下。不能通知二父志。以为巡死而远就虏。疑畏死而辞服于贼。远诚畏死。何苦守尺寸之地。食其所爱之肉。以与贼抗而不降乎。当其围守时。外无蚍蜉蚁子之援。所欲忠者。国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至。而贼来益众。必以其言为信。外无待而犹死守。人相食且尽。虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏。其徒俱死。独蒙愧耻求活。虽至愚者不忍为。呜呼。而谓远之贤而为之耶。说者又谓远与巡分城而守。城之陷自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死。其脏腑必有先受其病者。引绳而绝之。其绝必有处。观者见其然从而尤之。其亦不达于理矣。小人之好议论不乐成人之美如是哉。如巡远之所成就。如此卓卓。犹不得免。其他则又何说。当二公之初守也。宁能知人之卒不救。弃城而逆遁。苟此不能守。虽避之他处何益。及其无救而且穷也。将其创残饿羸之馀。虽欲去必不达。二公之贤。其讲之精矣。守一城。捍天下。以千百就尽之卒。战百万日滋之师。蔽遮江淮。沮遏其势。天下之不亡。其谁之功也。当是时。弃城而图存者。不可一二数。擅彊兵坐而观者相环也。不追议此。而责二公以死守。亦见其自比于逆乱。设淫辞而助之攻也。愈尝从事于汴徐二府。屡道于两府閒。亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡远时事云。南霁云之乞救于贺兰也。贺兰嫉巡远之声威功绩出已上。不肯出师救。爱霁云之勇且壮。不听其语。彊留之。具食与乐。延霁云坐。霁云慷慨语曰。云来时。睢阳之人不食月馀日矣。云虽欲独食。义不忍。虽食。且不下咽。因拔所佩刀断一指。血淋漓以示贺兰。一座大惊。皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意。即驰去。将出城。抽矢射佛寺浮图。矢著其上砖半箭。曰。吾归破贼。必灭贺兰。此矢所以志也。愈贞元中过泗州。船上人犹指以相语。城陷。贼以刃胁降巡。巡不屈。即牵去。将斩之。又降霁云。云未应。巡呼云曰。南八。男儿死耳。不可为不义屈。云笑曰。欲将以有为也。公有言。云敢不死。即不屈。张籍曰。有于嵩者。少依于巡。及巡起事。嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩。嵩时年六十馀矣。以巡初尝得临涣县尉。好学无所不读。籍时尚小。粗问巡远事。不能细也。云巡长七尺馀。须髯若神。尝见嵩读汉书。谓嵩曰。何为久读此。嵩曰。未熟也。巡曰。吾于书读不过三遍。终身不忘也。因诵嵩所读书。尽卷不错一字。嵩惊。以为巡偶熟此卷。因乱抽他帙以试。无不尽然。嵩又取架上诸书。试以问巡。巡应口诵无疑。嵩从巡久。亦不见巡常读书也。为文章操纸笔立书。未尝起草。初守睢阳时。士卒仅万人。城中居人。户亦且数万。巡因一见问姓名。其后无不识者。巡怒。须髯辄张。及城陷。贼縳巡等数十人坐。且将戮。巡起旋。其众见巡起。或起或泣。巡曰。汝勿怖。死。命也。众泣不能仰视。巡就戮时。颜色不乱。阳阳如平常。远宽厚长者。貌如其心。与巡同年生。月日后于巡。呼巡为兄。死时年四十九。嵩贞元初死于亳宋閒。或传嵩有田在亳宋閒。武人夺而有之。嵩将诣州讼理。为所杀。嵩无子。张籍云。

与众乐之之谓乐。乐而不失其正。又乐之尤也。四方无斗争金革之声。京师之人。既庶且丰。天子念致理之艰难。乐居安之閒暇。肇置三令节。诏公卿偫有司。至于其日。率厥官属。饮酒以乐。所以同其休。宣其和。感其心。成其文者也。三月初吉。实惟其时。司业武公。于是总太学儒官三十有六人。列燕于祭酒之堂。樽俎既陈。肴羞惟时。盏斝序行。献酬有容。歌风雅之古辞。斥夷狄之新声。褒衣危冠。与与如也。有一儒生。魁然其形。抱琴而来。历阶以升。坐于樽俎之南。鼓有虞氏之南风。赓之以文王宣父之操。优游夷愉。广厚高明。追三代之遗音。想舞雩之咏叹。及暮而退。皆充然若有得也。武公于是作歌诗以美之。命属官咸作之。命四门博士昌黎韩愈序之。

从事有示愈以荆潭唱和诗者。愈既受以卒业。因仰而言曰。夫和平之音淡薄。而愁思之声要妙。欢愉之辞难工。而穷苦之言易好也。是故文章之作。恒发于羁旅草野。至若王公贵人。气满志得。非性能而好之。则不暇以为。今仆射裴公开镇蛮荆。统郡惟九。常侍杨公领湖之南。壤地二千里。德刑之政并勤。爵禄之报两崇。乃能存志乎诗书。寓辞乎咏歌。往复循环。有唱斯和。搜奇抉怪。雕镂文字。与韦布里闾憔悴专一之士。较其毫釐分寸。铿锵发金石。幽感鬼神。信所谓材全而能钜者也。两府之从事与部属之吏。属而和之。苟在编者。咸可观也。宜乎施之乐章。纪诸册书。从事曰。子之言是也。告于公。书以为荆潭唱和诗序。

韦侯昔以考功副郎守盛山。人谓韦侯美士。考功显曹。盛山僻郡。夺所宜处。纳之恶地。以枉其材。韦侯将怨且不释矣。或曰不然。夫得利则跃跃以喜。不利则戚戚以泣。若不可生者。岂韦侯谓哉。韦侯读六艺之文。以探周公孔子之意。又妙能为辞章。可谓儒者。夫儒者之于患难。苟非其自取之。其拒而不受于怀也。若筑河堤以障屋霤。其容而消之也。若水之于海。冰之于夏日。其玩而忘之以文辞也。若奏金石以破蟋蟀之鸣。虫飞之声。况一不快于考功盛山一出入息之閒哉。未几。果有以韦侯所为十二诗遗余者。其意方且以入溪谷。上岩石。追逐云月。不足日为事。读而歌咏之。令人欲弃百事往而与之游。不知其出于巴东以属朐䏰也。于时应而和者凡十人。及此年。韦侯为中书舍人。侍讲六经禁中（处厚）。和者通州元司马（稹）为宰相。洋州许使君（康佐）为京兆。忠州白使君（居易）为中书舍人。李使君（景俭）为谏议大夫。黔府严中丞为秘书监。温司马（造）为起居舍人。皆集阙下。于是盛山十二诗与其和者。大行于时。联为大卷。家有之焉。慕而为者将日益多。则分为别卷。韦侯俾余题其首。

元和七年十二月四日。衡山道士轩辕弥明自衡下来。旧与刘师服进士衡湘中相识。将过太白。知师服在京。夜抵其居宿。有校书郎侯喜。新有能诗声。夜与刘说诗。弥明在其侧。貌极丑。白须黑面。长颈而高结。喉中又作楚语。喜视之若无人。弥明忽轩衣张眉。指炉中石鼎谓喜曰。子云能诗。能与我赋此乎。刘往见衡湘閒人说。云年九十馀矣。解捕逐鬼物。拘囚蛟螭虎豹。不知其实能否也。见其老。颇貌敬之。不知其有文也。闻此说大喜。即援笔题其首两句。次传于喜。喜踊跃即缀其下云云。道士哑然笑曰。子诗如是而已乎。即袖手竦肩。倚北墙坐。谓刘曰。吾不解世俗书。子为我书。因高吟曰。龙头缩菌蠢。豕腹涨彭亨。初不似经意。诗旨有似讥喜。二子相顾惭骇。欲以多穷之。即又为而传之喜。喜思益苦。务欲压道士。每营度欲出口吻。声鸣益悲。操笔欲书。将下复止。竟亦不能奇也。毕即传道士。道士高踞大唱曰。刘把笔。吾诗云云。其不用意而功益奇。不可附说。语皆侵刘侯。喜益忌之。刘与侯皆已赋十馀韵。弥明应之如响。皆㯋脱含讥讽。夜尽三更。二子思竭不能续。因起谢曰。尊师非世人也。某伏矣。愿为弟子。不敢更论诗。道士奋曰。不然。章不可以不成也。又谓刘曰。把笔来。吾与汝就之。即又唱出四十字为八句。书讫使读。读毕谓二子曰。章不已就乎。二子齐应曰。就矣。道士曰。此皆不足与语。此宁为文耶。吾就子所能而作耳。非吾之所学于师而能者也。吾所能者。子皆不足以闻也。独文乎哉。吾语亦不当闻也。吾闭口矣。二子大惧。皆起立。床下拜曰。不敢他有问也。愿闻一言而已。先生称吾不解人閒书。敢问解何书。请闻此而已。道士寂然若无闻也。累问不应。二子不自得。即退就座。道士倚墙睡。鼻息如雷鸣。二子怛然失色。不敢喘。斯须。曙鼓动鼕鼕。二子亦困。遂坐睡。及觉。日已上。惊顾。觅道士不见。即问童奴。奴曰。天且明。道士起出门。若将便旋然。奴怪久不返。即出到门觅。无有也。二子惊惋自责。若有失者。閒遂诣余言。余不能识其何道士也。尝闻有隐君子弥明。岂其人耶。韩愈序。

宪宗之十四年。始定东平。三分其地。以华州刺史礼部尚书兼御史大夫扶风马公为郓曹濮节度观察等使。镇其地。既一年。褒其军号曰天平军。上即位之二年。召公入。且将用之。以其人之安公也。复归之镇。上之三年。公为政于郓曹濮也。适四年矣。治成制定。众志大固。恶绝于心。仁形于色。竱心一力。以供国家之职。于时沂密始分而残其帅。其后幽镇魏不悦于政。相扇继变。复归于旧。徐亦乘势逐帅自置。同于三方。惟郓也截然中居。四邻望之。若防之制水。恃以无恐。然而皆曰。郓为虏巢且六十年。将彊卒武。曹濮于郓。州大而近。军所根柢。皆骄以易怨。而公承死亡之后。掇拾之馀。剥肤椎髓。公私埽地赤立。新旧不相保持。万目睽睽。公于此时能安以治之。其功为大。若幽镇魏徐之乱。不扇而变。此功反小。何也。公之始至。众未孰化。以武则忿以憾。以恩则横而肆。一以为赤子。一以为龙蛇。惫心罢精。磨以岁月。然后致之。难也。及教之行。众皆戴公为亲父母。夫叛父母。从仇雠。非人之情。故曰易。于是天子以公为尚书右仆射。封扶风县开国伯。以褒嘉之。公亦乐众之和。知人之悦。而侈上之赐也。于是为堂于其居之西北隅。号曰溪堂。以飨士大夫。通上下之志。既飨。其从事陈曾谓其众。言公之畜此邦。其勤不亦至乎。此邦之人。累公之化。惟所令之。不亦顺乎。上勤下顺。遂济登兹。不亦休乎。昔者人谓斯何。今者人谓斯何。虽然。斯堂之作。意其有谓。而喑无诗歌。是不考引公德而接邦人于道也。乃使来请。其诗曰。

维汴州河。水自中注。厥初距河为城。其不合者。诞寘联锁于河。宵浮昼湛。舟不潜通。然其襟抱亏疏。风气宣泄。邑居勿宁。讹言屡腾。历载已来。孰究孰思。皇帝御天下十有八载。此邦之人。遭逢疾威。嚚童噭嘑。劫众阻兵。懔懔栗栗。若坠若覆。时维陇西公受命作藩。爰自洛京。单车来临。遂拯其危。遂去其疵。弗肃弗厉。薰为太和。神应祥福。五谷穰熟。既庶而丰。人力有馀。监军是咨。司马是谋。乃作水门。为邦之郛。以固风气。以闬寇偷。黄流浑浑。飞阁渠渠。因而饰之。匪为观游。天子之武。维陇西公是布。天子之文。维陇西公是宣。河之沄沄。源于昆崙。天子万祀。公多受祉。乃伐山石。刻之日月。尚俾来者。知作之所始。

太原王宏中在连州。与学佛人景常元慧游。异日从二人者。行于其居之后。邱荒之閒。上高而望。得异处焉。斩茅而嘉树列。发石而清泉激。辇粪壤。燔椔翳。却立而视之。出者突然成邱。陷者呀然成谷。洼者为池。而阙者为洞。若有鬼神异物。阴来相之。自是宏中与二人者。晨往而夕忘归焉。乃立屋以避风雨寒暑。既成。愈请名之。其邱曰俟德之邱。蔽于古而显于今。有俟之道也。其石谷曰谦受之谷。瀑曰振鹭之瀑。谷言德。瀑言容也。其土谷曰黄金之谷。瀑曰秩秩之瀑。谷言容。瀑言德也。洞曰寒居之洞。志其入时也。池曰君子之池。虚以钟其美。盈以出其恶也。泉之源曰天泽之泉。出高而施下也。合而名之以屋曰燕喜之亭。取诗所谓鲁侯燕喜者颂也。于是州民之老。闻而相与观焉。曰。吾州之山水名天下。然而无与燕喜者比。经营于其侧者相接也。而莫直其地。凡天作而地藏之。以遗其人乎。宏中自吏部郎贬秩而来。次其道途所经。自蓝田入商洛。涉淅湍。临汉水。升岘首以望方城。出荆门。下岷江。过洞庭。上湘水。行衡山之下。繇郴踰岭。猿狖所家。鱼龙所宫。极幽遐瑰诡之观。宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足。传曰。知者乐水。仁者乐山。宏中之德与其所好。可谓协矣。智以谋之。仁以居之。吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。

书记之任亦难矣。元戎整齐三军之士。统理所部之氓。以镇守邦国。赞天子施教化。而又外与宾客四邻交。其朝觐聘问慰荐祭祀祈祝之文。与所部之政。三军之号令升黜。凡文辞之事。皆出书记。非闳辨通敏兼人之才。莫宜居之。然皆元戎自辟。然后命于天子。苟其帅之不文。则其所辟或不当。亦其理宜也。南阳公自御史大夫豪寿庐三州观察使授节移镇徐州。历十一年。而掌书记者凡三人。其一人曰高阳许孟容。入仕于王朝。今为尚书礼部郎中。其一人曰京兆杜兼。今为尚书礼部员外郎观察判官。其一人陇西李博。自前乡贡进士授秘书省校书郎。方为之。南阳公文章称天下。其所辟。实所谓闳辨通敏兼人之才者也。后之人苟未知南阳公之文章。吾请观于三君子。苟未知三君子之文章。吾请观于南阳公。可知矣。蔚乎其相章。炳乎其相辉。志同而气合。鱼川泳而鸟云飞也。愈乐是宾主之相得也。故请刻石以记之。而陷置于壁閒。俾来者得以览观焉。

丞之职。所以贰令。于一邑无所不当问。其下主簿尉。主簿尉乃有分职。丞位高而偪。例以嫌不可否事。文书行。吏抱成案诣丞。卷其前。钳以左手。右手摘纸尾。雁鹜行以进。平立睨丞曰。当署。丞涉笔占位署惟谨。目吏。问可不可。吏曰得。则退。不敢略省。漫不知何事。官虽尊。力势反出主簿尉下。谚数慢必曰丞。至以相訾謷。丞之设。岂端使然哉。博陵崔斯立种学绩文。以蓄其有。浤涵演迤。日大以肆。贞元初。挟其能战艺于京师。再进再屈□人。元和初。以前大理评事言得失黜官。再转而为丞兹邑。始至。喟曰。官无卑。顾材不足塞职。既噤不得施用。又喟曰。丞哉丞哉。余不负丞。而丞负余。则尽蘖去牙角。一蹑故迹。破崖岸而为之。丞厅故有记。坏漏污不可读。斯立易桷与瓦墁。治壁。悉书前任人名氏。庭有老槐四行。南墙钜竹千梃。俨立若相持。水㶁㶁循除鸣。斯立痛埽溉。对树二松。日哦其閒。有问者。辄对曰。余方有公事。子姑去。考功郎中知制诰韩愈记。

愈少时。则闻江南多临观之美。而滕王阁独为第一。有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等。壮其文辞。益欲往一观而读之。以忘吾忧。系官于朝。愿莫之遂。十四年。以言事斥守揭阳。便道取疾以至海上。又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬。以天子进大号。加恩区内。移刺袁州。袁于南昌为属邑。私喜幸自语。以为当得躬诣大府。受约束于下执事。及其无事且还。倘得一至其处。窃寄目偿所愿焉。至州之七月。诏以中书舍人太原王公为御史中丞。观察江南西道。洪江饶虔吉信抚袁悉属治所。八州之人。前所不便。及所愿欲而不得者。公至之日。皆罢行之。大者驿闻。小者立变。春生秋杀。阳开阴闭。令修于庭户数日之閒。而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见。论利害。听命于幕下。而吾州乃无一事可假而行者。又安得舍己所事。以勤馆人。则滕王阁又无因而至焉矣。其岁九月。人吏浃和。公与监军使燕于此阁。文武宾士。皆与在席。酒半。合辞言曰。此屋不修且坏。前公为从事此邦。适理新之。公所为文。实书在壁。今三十年。而公来为邦伯。适及期月。公又来燕于此。公乌得无情哉。公应曰诺。于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者。盖瓦级砖之破缺者。赤白之漫漶不鲜者。治之则已。无侈前人。无废后观。工既讫功。公以众饮。而以书命愈曰。子其为我记之。愈既以未得造观为叹。窃喜载名其上。词列三王之次。有荣耀焉。乃不辞而承公命。其江山之好。登望之乐。虽老矣。如获从公游。尚能为公赋之。元和十五年十月某日。袁州刺史韩愈记。

此驿置在古宜城内。驿东北有井。传是昭王井。有灵异。至今人莫汲。驿前水。传是白起堰西山下涧。灌此城坏。楚人多死。流城东陂。臭闻远近。因号其陂臭陂。有蛟害人。渔者避之。井东北数十步。有楚昭王庙。有旧时高木万株。多不得其名。历代莫敢剪伐。尤多古松大竹。于太傅帅襄阳。迁宜城县。并改造南境数驿。材木取足此林。旧庙屋极宏盛。今惟草屋一区。然问左侧人。尚云每岁十月。民相率聚。祭其前庙。后小城。盖王居也。其内处偏高。广员八九十亩。号殿城。当是王朝内之所也。多砖。可为书砚。自小城内地。今皆属甄氏。甄氏于小城北立墅以居。甄氏有节行。其子逢。以学行为助教。元和十四年二月二日题。

杂古今人物小画共一卷。骑而立者五人。骑而披甲载兵立者十人。一人骑。执大旗前立。骑而披甲载兵行且下牵者十人。骑且负者二人。骑执器者二人。骑拥田犬者一人。骑而牵者二人。骑而驱者三人。执羁靮立者二人。骑而下倚马臂隼而立者一人。骑而驱涉者二人。徒而驱牧者二人。坐而指使者一人。甲冑手弓矢鈇钺植者七人。甲冑执帜植者十人。负者七人。偃寝休者二人。甲冑坐睡者一人。方涉者一人。坐而脱足者一人。寒附火者一人。杂执器物役者八人。奉壶矢者一人。舍而具食者十有一人。挹且注者四人。牛牵者二人。驴驱者四人。一人杖而负者。妇人以孺子载而可见者六人。载而上下者三人。孺子戏者九人。凡人之事。三十有二。为人大小百二十有三。而莫有同者焉。马大者九匹。于马之中。又有上者。下者。行者。牵者。涉者。陆者。翘者。顾者。鸣者。寝者。讹者。立者。人立者。龁者。饮者。溲者。陟者。降者。痒磨树者。嘘者。嗅者。喜相戏者。怒相踶齧者。秣者。骑者。骤者。走者。载服物者。载狐兔者。凡马之事二十有七。为马大小八十有三。而莫有同者焉。牛大小十一头。橐驼三头。驴如橐驼之数而加其一焉。隼一。犬羊狐兔麋鹿共三十。旃车三两。杂兵器弓矢旌旗刀剑予楯弓服矢房甲冑之属。瓶盂簦笠筐筥锜釜饮食服用之器。壶矢博奕之具。二百五十有一。皆曲极其妙。贞元甲戌年。余在京师。甚无事。同居有独孤生申叔者。始得此画。而与余弹棋。余幸胜而获焉。意甚惜之。以为非一工人之所能运思。盖丛集众工人之所长耳。虽百金不愿易也。明年出京师。至河阳。与二三客论画品格。因出而观之。座有赵侍御者。君子人也。见之。戚然若有感然。少而进曰。噫。余之手摸也。亡之且二十年矣。余少时。常有志乎兹事。得国本。绝人事而摸得之。游闽中而丧焉。居闲处独。时往来余怀也。以其始为之劳而夙好之笃也。今虽遇之。力不能为已。且命工人存其大都焉。余既甚爱之。又感赵君之事。因以赠之。而记其人物之形状与数。而时观之。以自释焉。

愈叔父当大历世。文辞独行中朝。天下之欲铭述其先人功行。取信来世者。咸归韩氏。于时李监阳冰独能篆书。而同姓叔父择木善八分。不问可知其人。不如是者不称三服。故三家传子弟往来。贞元中。愈事董丞相幕府于汴州。识开封令服之者。阳冰子。授余以其家科斗孝经。汉卫宏官书。两部合一卷。余宝蓄之。而不暇学。后来京师。为四门博士。识归公。归公好古书。能通之。愈曰。古书得其据依。盖可讲。因进其所有书属归氏。元和来愈亟不获让。嗣为铭文。荐道功德。思凡为文辞。宜略识字。因从归公乞观二部书。得之。留月馀。张籍令进士贺拔恕写以留愈。盖得其十四五。而归其书归氏。十一年六月四日。右庶子韩愈记。