众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道便欲求道。但一念心即是，何须别处寻讨？大道晓在目前，迷倒愚人不了。佛性天真自然，亦无因缘修造。不识三毒虚假，妄执沈沦生老。昔时迷日为晚，今日觉时非早。

我今滔滔自在，不羡王公卿宰。四时犹若金刚，昔乐真常不改。法宝喻于须弥，智惠广于江海。不为八风所牵，亦无精进懈怠。任性浮沈若颠，散诞纵横自在。便使刀剑临头，我自安然不采。

大道常在目前，虽在目前难睹。若欲悟道体真，莫除声色言语。言语即是大道，不假断除烦恼。烦恼本来空寂，妄情互相缠绕。一切如影如响，不知孰恶孰好？有心取相为实，定知见性不了。若欲作业求佛，业是生死大兆。生死业常随身，黑闇狱中未晓。悟理本来无异，觉后谁晚谁早？法界量同太虚，众生智心不小。但能不起人我，涅槃法食常饱。

陶弼，字商翁。五代祖矩，自九江徙祁阳，晋太尉侃之裔也。今为零陵人。父岳，始读书为儒者，博涉无不通，仕至职方员外郎。弼少俶傥有器识，能传其父辞。长于歌诗，有传于世，以其古雅疑为古人也。或曰：「此零陵布衣耳」！以是称学士大夫。数以仕进不利，滋不羁，宕荡江吴间，好事者多从其游。所至，人皆称商翁而不名也。妻丁氏，故晋公谓之侄。晋公自南海还，老于光山。弼依门下弥年，多所闻知，持论颇纵横，习世故，不复陋于鄙矣。虽晋公之绪馀，亦其资易悟也。皇祐中，常宁夷唐和反，使者杨畋奉诏专诛。弼入谒，与语。畋大喜，以为能，给兵攻挑由平，大破之，表其功，授衡州司士。取太平峒，始调阳朔主簿，为柳州司理参军。于是，广源蛮侬智高叛，杨畋为安抚使，召弼掌机宜。未至，畋方下英江，而贼释番禺之围，出临贺。弼舍舟，从其鸷卒数十人间关步出太平场以赴畋。适大将蒋偕败，一军数千人皆没，偕死三日矣。散卒已当斩，往往奔贼求降。弼出山间，数与亡卒遇。一夕矫畋命，以帛为帜，使从者行招其兵随自将，益削木为榜，许与不死。比至临贺，得卒尚千五百人，又矫畋命，给藉驿饷之。畋方图其功，而畋召还，乃罢。归，选阳朔令，治甚有威惠，其教民者不以句钉为能。邑在山徼，少林木，辄课人植所易茂者夹道，行不旬岁，行者悉庇其林荫，于今怀之。弼尝摄兴安令，以灵渠为久敝，乃条其利病，以书属太守萧固，请治之曰：「日者广源蛮为害，久不制，且烦天诛，其出必资是为涂。方无事时，公私力完易就，它时即公之功也」。固不听。后交趾反，上出武库兵以赐将士，奉使者漕安南，兵费数百万计，卒用之。秩满，迁大理寺丞、监潭州粮料院。李中师奉使峤西，荐其才，遂知宾州，因使浚灵渠，上已知弼能矣，因欲属南方事，即擢拜崇仪副使、知容州。明年，迁六宅副使、知钦州。州旧治宁越，徙新城未久，上下悉草舍。弼始教人坯陶为瓦屋。未期，堂堂多大厦，至今视他州为雄。治平二年，迁崇仪使、知邕州。寇新平，井隧荡然，人不复以生为乐，而萧注以贪暴不治罢。及弼至，力能惠养之。而其峒豪恃注为橐囊，益虐敛，其下不堪命。弼使人喻以威福，不易贷，乃少戢，稍循法令。然复苦交趾为侵暴，诸酋更来献其土物，请内附。弼为降意谢遣之。诸酋仰曰：「陶公，我父母也！誓不负我公」。明年夏，大雨水，而邕城庳下，长老言：「昔尝困水害，杀数千人」。弼乘城，眺其三边皆水也。既集矣，趣吏下令出其耄倪上北山以避害，益发屯骑、雄略二军以戍之。已而水大至。弼身操版筑傅城下，召属吏督诸兵分受役，上下已完备，益为土囊数千置通道中。数日，雨尤暴，井泉溢积，壤皆涌水，于是获土囊之利。内外乏食矣，为发廪以振于内，方舟以饟于外。当是时，水不湛者三版耳。及水降，即无一人死者。自横寻以东数州皆没矣。秩满，加右骐骥，使复留邕。在邕凡五年，纳附降者数千百人，藉其租比国人。弼久乘瘴，厌之，请便藩，得鼎州。察访使章惇治辰溪蛮，荐弼材，诏徙辰州，迁皇城使。明年遂成疾，足弱不良行，求罢。有诏抚纳北溪蛮，加忠州刺史。交趾之乱，复知邕州。王师大出，而贼已去，残其三城无噍类，幸逃山间，犹朝夕股慄。弼受诏与左右数十骑直入左江，峒民知弼至，始入保。宣抚使郭逵御大军蹑贼，临富良江，度贼且降，以弼为能得其人，且专功，使为后殿。贼使人以檄求降为计者，逵得檄即以中夜旋，不先令也。大将旗鼓已行，而前军尚弗知，骑步相蹂藉乱行。贼方栅江左，使人来觇，知弼为殿也，乃不追。弼方严军不动，迟明而后引。不然，大军且败。先是，逵上刘纪所弃广源峒以为功，朝廷以为顺州县机郎焉。及其旋，以为它将不足守，乃荐弼。诏迁西上閤门使、知顺州。其地出邕城，深入二千馀里。山恶，多毒草瘴气。时弼老矣，在辰溪已数请致军事，及是怏怏不得志，数谓宾吏曰：「吾受国恩厚，不敢辞也」。顺之戍兵才数千，戍久率苦疠。闽粤之士死者十常七八，北军生还者十一二。弼亦疾甚，然蚤莫劳军，视其良苦，意气激扬。虽甚刚戾者莫不感泣，病卒亦悉奋起，愿为之用。交趾欲复其故地也，先袭机郎，夺之。将进攻广源，独难弼，不敢进，以弼在邕时恩信及其土豪也。交趾所欲为，弼必先知。谍至，土豪皆执以献，喻以逆顺，辄不杀纵去，由是心服。至弼死，终不敢犯。朝廷以弼求归，迁东上閤门使。不拜，复表其疾，以为边徼忧，以其年卒。弼少时游吴，行山间，有二鲤鱼戏溪上水。弼伫观之，旁有老父顾曰：「此龙也，行且斗。君亟去勿停」。弼去百步所，大雷震而雨，其旁岸皆圮，大木拔。又出大云仓，遇暴风飏怒，一日二十七艘皆溺，独弼一舟济。时人以是奇怪之。为人乐施好士，平时所得俸禄悉以与人。杨畋死，弼折钱五千给畋家。踰二十年，弼死分，已而家至贫不恤也。父时有田业甚丰，及弼游宦，悉为其昆弟荡费之，而弼未尝言。弼之死，其妻在乡里僦居尔。

论曰：弼生边鄙，为儒者子，以辞章称于世足矣。顾岂知功名事业，蹈古人风烈哉？治广源时，病寝剧，数请老矣，犹区区以恩德辑柔群丑，保其孤城。死之日，不以一言及私，其忠毅于是有足悲者，故叙之。

吴越王时，有娼名社娘者，姓任氏，妙丽善歌舞，性甚巧。其以意中人，人辄不自解，盖其夭媚者出于天资。乾兴中，陶侍郎使吴越。陶文雅酝藉，有不羁之名，神宗深宠眷之。王知其为人也，使使谓社曰：「若能为吾蛊使者，我重赐汝」。社即谢王曰：「此在使者何如。然我能得之，必假王宠臣，使我居客馆，然后可为也」。王许诺。社即诈为阍者女，居穷屋，服弊衣，就门中窥使者。使者时行屏间，社故为遗其犬者，窃出捕之，悚惧迁延户傍。陶一顾已心动。其莫，出汲水，驻立观客车骑甚久。陶复觇之。然而，社未尝敢少望使者也。明日，王遣使劳客。乐作，社少为涂饰，杂群女往来乐后，以纵观陶，故逸荡其性。既数目社，因剧饮为欢笑。会且罢，使者休吏就舍。是时，客使左右非北吏，多知其事。吏既出，使者独望厅事上。社缪为不见使者，复出汲水。方陶意已不自持，乃呼谓社曰：「遗我一杯水来」。社四顾，已为望见使者，乃大惊，投罂瓶，拜而走。陶疾呼，谓社曰：「吾渴甚，疾持入来」。社为羞涩畏人，久之方进。使者曰：「汝何为乃自汲」？颏动不应。复问之。社又故作吴语曰：「王令国中有敢邀使客语者，罪至死矣」。陶曰：「汝必死，复何惮我也？令汝不死」。乃强持其手曰：「我闺中故静，我与汝一观」。社固辞不敢。即强引入闺中，排置榻上，曰：「敢动者死」。社即佯噤不敢语。陶即出呼吏，喜曰：「持烛来」。吏进奉烛。烛来已具，吏引阖其户而去。社曰：「我贱，不可。我归矣」。比其就寝，甚艰难。已而，昼漏且下，社曰：「我安从归」？陶曰：「我送汝矣。然明日复来，我以金帛为好也」。社曰：「我家贫，受使者金帛，是速我死。然我生平好歌，为我度曲为词，使我为好足矣」。陶许诺，乃为送至其家，然尚不知其为倡也。使者明日见王，王劳之，语甚欢。既还馆，为作歌自歌之。歌曰：「好因缘，恶因缘，奈何天？只得邮亭几夜眠，别神仙。琵琶拨断相思调，知音少，待得鸾胶续断弦，是何年」？是夕，书以赠之。明日，王召使者曲宴于山亭，命倡进。社之班在下，其服之褒博，陶颇不能别也。王既知之，从容谓陶曰：「昔称吴越之女善歌舞，今殊无之。未知燕赵之下定何如也」？陶曰：「在北时，闻有任氏者，今安在」？王曰：「公孰得之」？陶曰：「久矣」。王乃使社出拜。陶熟视而笑，知其为王所蛊也，亦不以为意。而社遂歌其词，饮酒甚乐。社前谢王。王大悦，赐之千金。明年，北使来，请见社于王。王命社出，使者曰：「昔谓何如？今乃桃符」。社应声曰：「桃符王为，客厉所畏」。使者不悦。已而，又嘲社者：「社如龟筴，何客不钻」？社曰：「客兆得游魂，请视其文」。使者大惭。明日，王赐千金。后社之家甚富。既老矣，将嫁为人妻，乃以其所居第与其橐中金百万为佛寺在通衢中，自请其榜于王。王赐之名，所谓「仁王院」者也。至于今，其寺甚盛。

余初闻乐章事，云在胡中，盖不信之。然其词意可考者，宜在他国。及得仁王院近事，有客言其始终，颇异乎所闻，因为叙之。寺为沙门者多倡家，余所知凡数辈。

四明山有大长老曰修己，初居太白峰，能行其道，不履世事十有馀年，人无识者。然人莫不闻太白道人有至行。天圣初，步下太白峰，始游是道场。其主者瞻望毫相，知其为太白道人也，稽首致礼，请事巾履。乃曰：「吾之先自石床来。我先师有言：『是为大福地，当有至人来然后兴』。师逮是，不可舍我去矣」。师心已默许。后数日，州大姓与诸佛徒凡数十百人来造床下，上州所具疏，请以时说法。当时在会者，莫不瞻仰叹伏，侧聆法音，皆以为登佛道，获本心也。由是，为善者知所恃焉。其地在四明山之中，四旁百里旷无居人，土瘠气寒，逾春常有积雪。方夏时，水泉流行，舟车不通者，或越月踰时，故人迹罕至。师之居也，益日得其道。而游方之士以一语一默请留门下者，盖不可胜计。至于闾巷耄倪，莫不乡往，愿事其人。州人既将为师大治道场，乃请于天子，敕赐名「延胜」。后二年，州易守。守欲屈其道，以为不近于世。师遂去，游衡岳。转运使贰部张公夏方假守钱唐，雅知其道为高妙，即强邀止之，乃启龙兴之法席。明年，明守罢。州人乃相携持，奔走东向，蹈重江而请于钱唐。于是复还也，益来攻甚力，至于今甫二十年，乃始大备。自一榱一桷，莫不精壮，业业崇崇化成焉。呜呼！后人非吾师之道入人之深，孰能臻是欤？后之人游吾门，瞩吾奥，有不待开击而了然明彻者，则知是道场为吾师其不可终已。若吾师无上之道，三昧之功，门人之所传者，不著于是，乃记其因始。仆何人，而足记之哉？欲叩诸空而不有，欲质之文而何云？不耻芜秽，为之辞曰：

吾闻如来号释迦，初谈正法居耆阇。诸祖相传浩无涯，乃自达摩来中华。曹溪信具阇堵波，镫分水别相聱牙。尔来百世敝所加，浮图布列如河沙。法本为谕返为哗，大乘小乘立名家。不求诸心既已差，乃至妄说实亦邪（其一）。

善哉大士释之雄，五十馀年功行隆。初住太白最高峰，草衣泥食乐我躬。降于延胜何名同？誓以度脱嗣佛功。大音一振豁群聋，汝昔孰瞆今孰通？四众稽首钦道风，愿以金帛明精衷。崇饰师席配佛宫，千百亿费谁汝庸（其二）？

重门嶙嶙揖朝阳，金刻大篆扬天光。正位隆隆仰法王，惟以牟尼非他方。台观飘飘势欲翔，海鲸怒击洪钟扬。修庑连连挟两厢，华幡不动天乐张。法座湛湛伏象王，祖意不道何有亡？庖厨修洁来众香，甘露味美不可量（其三）。

导师无作何为斯？悯此像教将陵夷。如来本愿在慈悲，故为群生作归依。厥初开山知为谁？成是大事吾不尸。于彼于此何有疑？佛土内外增光辉。吾知后世永不衰，何在勇施陀罗尼？鄙夫无能赞菩提，有愧句偈垂丰碑（其四）。

余观太史公所记王忠烈甚备，而《左氏春秋》、左氏《国语》、世本《战国策》其录尤博，而辞意尤精明。然其出不一，颇相乖迕。吴子之伯也，忠臣谋士宁一人哉？而太史公独为王作传。赵晔作《吴越春秋》，大抵推王功烈，其名与吴相盛衰。呜呼！王之忠毅志节，机策雄勇，不能超绝于世，孰能臻是哉？方其患难穷阨时，不能比于人而不死。死非难也，维王之所隐忍者，知必有所成就也。至于逞愤忿，穷威力，出人之不能，何其伟哉！余以谓有志者必能先信其己，而后能信于人。信其己者，内有统也；信于人者，外不屈也。若其不能信于己，则决不能信于人。是以知才之难也。若王者可谓有志矣！至其所趣，则难与为仁焉。使夫愚闇偷生之子，狂狯强死之人，仰闻王之风采，其有以激于中乎？不独彼一时也，至于今百世可知也。生则飨大位，死则庙食不绝，谁为不宜？嘉祐八年春正月，吴山新庙成。某日，太守行祀事，维庙有碑而不刻其雄名盛烈，使晦于史策而不显具瞻，余乃即太史所记，删其枝辞十五，而增以他书凡三倍，遂以刻焉。系之铭曰：

新我王庙，自我黎人。以祀以祈，以媚于神。维吴娄丰，人安以嬉。时报神飨，春秋靡违。大江沄沄，有击其潮。俾安其埼，毋使我劳。人肆厥心，或善或淫。不纵其尤，助天匪忱。丽牲有碑，我篆其休。有赫王威，在彼道周。神功在人，人报于前。寝隆有光，保其万年。

花药山之崇胜寺法堂成，或问法有堂乎？有堂所以为众也。诸上善人欲闻我法者，当是之时，如海之会，如云之合，无有际止，然后法有堂焉。诸佛不说法，诸祖亦不说法。何者？名法以有为者，一土一木皆是真如；以无为者，天宫龙象盖亦土苴。求我道能达此事者，若瞽而明，若聩而聪。吾与其能知，而未必其能行也。熙宁捌年，大济然禅师自万寿来，始以无二菩提开导有生，直造佛祖，天龙悦焉。诸上人者以故堂庳圮为不称也，于是召州之大姓长者相与谋而作新之。以其九年丙辰秋七月鸠工度材，距明年夏五月甲申落成。其崇九仞，厥广八十有五寻，其工与费以亿万数，至不可计。噫！其壮也，望之屹屹然，视之潭潭然，登之廓然，处之泰然。在会之士，莫不瞻仰赞叹，以为禅师道力之所化成者，非一手一足之功也。元丰二年，余为湘南客，始闻其事。既又造其筵，为禅师道维摩然之义，俱胝一指之机，曹溪有无之对，南阳即现之化。于是堂也，其犹上下手之间乎？欲著不朽，以偈赞之。其辞曰：

阿閦佛塔，孰知其方？优昙钵华，未闻妙香。赞叹希有，如不吉祥。然公之堂，乾乾然公，应化三湘。利乐天人，成是道场。望之屹屹，须弥之冈。视之潭潭，沧海之洋。如鹏之运，如翚之翔。庄严显相，嶪嶪煌煌。法鼓朝鸣，大众瞻相。雁进鹗立，白豪妙光。龙象护持，雨华纷扬。巍乎不动，万法之王。衡山之左，二水之阳。为公为德，保于无疆。

禅师名惠立，桂林蒋氏子也，生不食荤血。始九岁出家，依同郡荡律师求度。五年，遂度为沙门。入鹿门山，观三乘经律，深达法相。造龙牙迁公，一言顿彻，若获亡金，若复故舍，推为龙牙上首。山盘水渟，还同未悟且三纪。邵陵太守崔侯乃启西湖之法席以延几舄，始转法轮，为四众师。逾二十年，无为无作，度度不爱金钱，为崇饰其道场，举新之至，尤所用其力。益献土田庐舍，以供朝夕费。朝廷出使者按夷人所献地，使者屈禅师先入示信，夷人屈膝受指，使者以为功，将荐于上，辞不许。转运使请迁衡岳之大伽蓝，亦不许。识者韪之。元丰四年二月三日，戒侍者具汤沐讫，不示疾，亦不说偈，正坐入灭。问年七十七，问腊六十三。门人善琮茶毗之，且以骨建塔于寺之西南隅。太守关侯杞以书抵余，道其高行，乞偈以赞之。稽首三归，铭之偈曰：

少林壁观本无说，至于咄咄盖已末。造妙显微参诸佛，不能无心但小黠。大士迅飞出南粤，道化邵陵嗣耆崛。端如亭亭海中月，内含圆明外平澈。不牵名势事攘夺，不拂因缘为断灭。法门浸衰谁可遏？三湘五溪同一筏。巍巍堵波閟灵骨，将与弥勒当来出。南山孤云自起没，缚刍布流终不竭。

公讳振，字发之，世为钱塘人。以皇考尚书公任为太祠郎，起家历上高、临淮二县主簿，迁茶陵县令。尚书公捐馆，解官去。还，调星子县令，有能名。公卿使者交荐，改大理寺丞、监苏州税，迁太子中舍、知剡县。剡，浙右大邑，民顽悍，吏多为奸。公至逾年，峻法锄治，初卒不挠，而其民始伏。乐生兴事，为作砩畜水，溉田五千顷，至今迨三十年不坏，号沈郎砩。移巴西县，引仲弟在蜀，不当行，改金华县。转殿中丞，其治尤严于在剡时，不劳而公私晏然，遂称无事。仁宗祀明堂，拜国子博士，赐五品服，知藤州。方侬智高乱二广，公疾驱踰峤，而贼已平。临州视事，城中萧然，无有官府闾舍，始募兵调夫，戮力为筑城郭，立府寺。阅岁，举新之。转虞部员外郎。朝廷方行赏，丁太夫人忧。既除，进比部员外郎、通判卫州。不赴，换北作坊。虽身在都下，然未尝游权势门，唯迹访道术方士，购求古书为事。岁满，以其劳进驾部员外郎。英宗即位，拜虞部郎中，转比部郎中，乞监灊山灵仙观，于是有挂冠志。前在官者多不治事，祠奉不严，神明不格。公至，始平易敝病，敦崇清修，逐道士伊居哲，而其徒莫敢不肃。山西诸沙门多不戒，而魁领文铙尤恣横。公尽录其过，移州县，遂黥之，一山为清。代还，转驾部郎中。今上即位，拜司农少卿，乞监崇山崇福宫，遂拂衣东归。祀南郊，封长兴县开国男，食邑三百户。顷之，上章请老。诏许之。乃脱冠冕，与其所知为方外之游。后三年，以熙宁六年十二月己丑卒于河东之私第，享年七十三。以明年三月庚申，葬龙居山先茔之左。惟公内刚外柔，其与人交，初不校细故，及犯之亦不可解。有急难，或不能自存，数捐己以济之，为孤嫠男女子婚嫁者数人。所至为人辨曲直，其不能直，若己推之。平日好聚书，聚几二万卷，当其终不懈所志，末年益勤，时数日不御药。遗令戒敕后事，凡数百言，无一语悖。大底言性命、示俭约而已。犹以聚书诿诸孙，使勿忘吾志云。初，皇考尚书与世考侍郎皆以太常少卿卒于官。及公拜司农，谓左右曰：「吾仕宦四十年，不茍进，亦未尝有过。殁从二父以卿葬，足矣」。曾祖讳承庆，仕吴越国为营田使，入朝改大理寺丞，谢病去。祖讳英，以清德为世称，赠吏部尚书。考讳同，任太常少卿，赠开府仪同三司，吏部尚书，国史有传。娶钟陵潘氏，集贤校理汝士之女，封安吉县君，先卒。二男：逵，大理寺丞、知永嘉县。述，许州司户参军、监杭州杨村盐埸。二孙男：价，试将作监主簿。修，尚幼。三女：长适会稽进士史叔参，先卒。次适国子博士孙纯。次适大理寺丞赵君纪。七孙女：长适太庙斋郎崔熙，馀尚幼。遗令使某为铭，不敢辞。铭曰：

乌峰蜿蜿奠西土，群山会合势如舞。流泉泠泠降北坞，白云升天或为雨。颓然司农踵先武，从政四方孰余侮？致位九卿乐幽处，归于九泉适我所。松楸相望考与祖，或后或前维孙子。百世千秋承世祀，陵谷或迁神作主。

君讳诲，字传师，姓张氏。皇考尚书公自浦城徙居吴，今为吴人。尚书公在仁宗时，治职任事位显矣。君年始数岁，已能治其家，号孝友谨厚。不预人事，以其馀力读书，夜不半不寐，宗族朋友称贤焉。初补太庙斋郎，数拔进士荐，不中第。当仕矣，乃以亲命来调杭州新城主簿，迁延不行者复十馀年。及尚书公归老于吴，乃补州从事。盖不去膝下，而幕府事不废，公私纤悉必应。尚书公捐馆，哀毁骨立，人以为难。终丧，试判入高等，授宁海军观察推官，奉繁昌太夫人之官。时伯兄隐直、仲兄枢言以才德著名，数往来钱塘，兄弟雍睦，人不能目其优劣。踰年，太夫人卒。兄弟号护其丧以归，泣血三年，情过于礼。治平三年服除，调成德军节度推官。今丞相建安公出使朔方，深器其材，特表荐之。会定武帅孙次公卒，君其婿也。次公家扬，其子少，不能归，乃以次公治命请于上，乞君官扬州以经纪其后，遂除扬州税。未上，改江都令。于是，朝廷方遣使行天下，以新法从事。使者欲省广陵入江都为一县，召君议。议皆合，即荐君，乞改秩治江都县事。二邑在淮海号烦剧，君择吏史，按图籍，因改邑一切举新之，而人不知挠。盖君不以孑孑为誉，而识者默知其为能。当是时，淮南旱甚，官除民租矣。太守以下圭租尚弗蠲，君为言之，乃蠲其半。而令之田独丰，君悉除之，百姓以为廉。方使者开洪泽渠，导溪子港，皆有劳在赏格。治江都凡五年，乃得代，迁太子中舍。还朝，江淮发运使荐君华亭盐监。已拜，诏将行，丞相识其故吏也，擢通判祁州。及还吴，隐直卒于蜀，而其丧始归。兄弟友爱尤笃，悲痛不已。已治舟行矣，暴得疾，以熙宁十年八月壬寅卒于舟中，享年五十四。呜呼！传师止于斯乎？善恶报施，不可道也。幸不幸，不可知也。即以其年十一月己酉，从隐直归葬尚书公之兆。余以为逝者有知，传师无憾矣。夫人孙氏，贤明能治其家。六男：曰元载、元恪、元均，已举进士；元功、元伯、元及，尚少。四女：嫁著作佐郎褚理，陇西李士衮，太庙斋郎晁端复，少者未笄。葬有日矣，其子属余为铭，以余为知传师者，必不茍作也。其世次，尚书公之讳不书，有刘公原甫之碑传于世。铭曰：

传师始以孝友闻，其材岂特后二昆？四十䌽衣戏寝门，其视仕进如浮云。公卿大臣数荐论，方且振步望九阍。有如大车任万钧，未驾已覆何可云？穹隆山深吴江浑，下从先公宅榆枌。不在其身在子孙，千百亿载流清芬。

广照大师名慧钦，钱唐人。七岁出家，依宝云寺惟清上人。惟清以医名，多宾客，广照求度时虽甚少，已特然不群。及落发，尽能传老师之术，益通黄帝、扁鹊诸书。其视脉投药不烦，病者霍然已，即谢不往，不以其技为工。遇所知即行，贵贱不间也。广照操心为善，能以意摄物，无内外，自趣法乐，不为绝行，不为茍合。与宝月广公为友，士大夫多贤之，言善行必推二人。皇祐中，恩赐紫衣。后七年，加号广照。中间为其众请主寺事也，食者千指，帑无一钱。广照不祈于人，求献者相踵。有馀，为易其摧木圮瓦，进有筵，安有次矣，付其弟子仲猷而去。数语人曰：「吾将休吾身于寂寞之场，不为世累也」。方余少时，读书西山下，与宝云诸公往来者甚久，其朝夕相从若家也。而广照每遇余，虽甚盛暑，与閒处，必严衣履而后进，动不逾矩。余以是尚之。及吾家翰林公开府，始识广照，尤加异礼。其有所召，如宝月、圆明，天竺二公，在会者不过数人，广照必先焉。文通顷语余曰：「他日予为州，当谋屈广照主其教门以表领也」。人或闻者，皆以翰林公言为然。后三年，卜居青龙。时余将诣京师，送余于槜李，又追于嘉禾之邱，悯悯不去。余固异之。未逾月，余以事复至杭，则宝月既入灭一夕矣。居数日，青龙以广照讣来，释氏耋倪与士大夫走哭二道场者道为壅，皆曰：「善人逝矣！善人逝矣」！时熙宁元年十一月辛卯也。呜呼！当末法时，善士常少，而二大士继去，其可伤也已。其生也，以善摄不善犹不足，况其已乎？入灭后十三日，仲犹奉其棺自青龙去。以明年正月壬申葬北山鲍家田。为后者，弟子猷、法孙彦赟、彦昌，凡三人，曾孙昙性一人。猷、昙皆紫方袍。广照善棋，又善书。与其氏族皆不书，非其事也。将葬，余为之铭曰：

广照拳拳，不名仁者。以世放行，孰云可舍？其定在心，如调象马。其慧及物，乃出陶冶。吾昔有志，远追香社。善人先逝，我怀曷写？水泡电光，一切皆假。准此窣波，西峰之下。

君讳羔羊，字升卿，故吴越王诸孙。父曰先芝，校书集贤院，任为太祠郎。初调乌程、桐庐二县尉，迁宁德令。升卿有材尚气，不茍合。在宁德，与太守辨事不能直，太守廷辱，升卿置手板地上，脱冠绶出门去，遂不肯仕。数年，乃请老，得太子洗马以归，时年四十矣。以霈恩再迁国子博士，赐绯衣银鱼。升卿家西湖上，有园林亭榭，终日幽居酣饮，不修人事，与其所知相忘于形骸之外。饮既无度，不能常足，辄自酿，率不及熟已尽酌。有一婢，善庖，客至，与其婢戮力烹，虽手自持以饷客，欣如也。或入城市，昏然据鞍，唯其所遇，不剧醉不归，归亦不复出。太守能知其贤者，多馈给之，不以厚薄为意，亦多不谢。龙图祖公无择为州，乃以贿累升卿，羁置衢州。会赦，徙湖州。虽流离困阨，衣食屡空，而饮终不废。熙宁六年十一月初六，其妻仁和县君张氏先卒。后五日，升卿卒，其婢亦死。出其家囊箧，无直一钱者。亲朋耆旧相与谋大事，自湖载其柩归于吴。以明年二月二十八日葬集贤君墓左。五男：广国、靖国、辅国、康国、充国为嗣。铭曰：

世所强者，不以为乐。终不得其志，乃湛于饮。陶然生死之间，何可悲？

南新万君夫人朱氏，钱唐人，世为吴越陪臣。皇考以官从王俶入朝，卒京师。夫人养于诸父，以孝闻。及归万君，君，故大家也，夫人事其舅姑，与爱其宗族，南新之人莫不道万母，以为贤。而万君之兄死，其妻甚少，父母欲夺而嫁之，辄悲愤涕泣曰：「叔姒遇我恩厚，又有一女，我终不忍去万氏」。遂不嫁。及其女成人，夫人为择婚家，咨谋周至，甚于己女，卒得善人。而伯姒年七十馀乃卒。夫人性好浮屠书，终日持诵不懈。或有所不通，辄复能默识。人或问夫人，夫人曰：「我若有所记，明白不疑，我知其前习也」。中年，遂不御荤血，至其终，垂三十年，世之所难能者。岂善缘有次第乎哉？万氏之祖善权为唐大将，功盛官显。至其下衰，乃力田为生。及万君甚贫，诸宗或为县史，益晦不振。夫人尝教戒三子者曰：「丰衣食，莫如耕；祈宠禄，莫如学。是谓不辱其先」。故长子与少子服劳于家，而仲子延之为诸生，其在州党刻苦术业，有名于庠校。而南新不出进士，人或语夫人：「延之无益生计」。夫人终不信，不夺其业，数给其资，使游学四方。嘉祐中遂擢第，调鄂州司法参军。其归也，夫人老矣。延之请迎夫人之官。夫人谓延之曰：「吾安于乡里，不可去。而汝为法官，茍以吾为念，当务宽平，如吾朝夕在旁也。吾虽不往，亦足以为孝养矣」。而延之为吏精明，其用法律好仁而不滥。部使者交章荐宠之，即其官擢为常宁令。其归省膝下，夫人喜曰：「汝能为吏，吾死不恨矣。毋以吾为累，其亟治行。吾年八九十，而耳目不衰。汝视吾治丝枲，细缀不异少年，当无忧也」。延之遂行。治平元年十有二月甲子，卒于家，年八十有三。以明年某月甲子大葬。府君名玶，先卒。三子：曰炳、曰延之、曰宜之。四女：嫁杨氏、施氏、两元氏，皆卒。二孙：曰泾、曰沆，皆从学。延之于余在州党为友兄弟，后又于家府为属官。其持丧归也，会余于荆楚之间，属余为铭。铭曰：

嫟嫟夫人孝厥家，上下宗族安且和。外耕内蚕有条科，我以妙乘出三摩。仲子起家服青緺，行封大邑光宠多。作善降祥理非佗，刻此铭章永不磨。

公讳某，字隐直。汉留侯七世孙纮居番阳，至五代祖晟，乃自番阳徙浦城，遂世仕于闽。皇考尚书公始以孤童从杨文公游京师，以进士中甲科，历官刑部郎中、直史馆，致仕乃宅吴。其卒，赠开府仪同三司。吏部尚书彭城刘敞铭于墓。隐直，其长子也。少明隽好学，有器识。未冠时，已卓然为成人。与刘原甫、杨审言兄弟为友，前辈长者多贤之。宝元中，西方用兵，以布衣上疏论朝政，进《启政》十篇，乞召对，已报罢，又陈《边要》数万言，不能用，即移书二府，以古今兵事成败订其是非，于时虽不合，公卿翕然以为材。数举进士，既不中，且壮矣。尚书公为陕西转运使，范文正公镇永兴，始劝公仕，于是补太庙斋郎，即任以为洛阳主簿。盖始仕也，其所操决已如老吏，数决滞讼，洛阳人善之。三年，鱼周询拜御史中丞，荐以为主簿。仁宗方开言路，台谏官尽人物之选，其言执政得失无不听，当时执政者不敢作威福，陈赐叔、唐子方诸公以此显名一时。隐直在台中乃主簿，诸公皆推以为友。皇祐二年，拜明堂。既斋前殿矣，人藉藉传有泛恩，过以问何郯。郯曰：「闻之」。公曰：「或传外戚欲得节度使，中贵求为观察使者，于法不可迁，将以亦闻之乎？是迁也，上既许之而谕于执政矣。此非不蠹也，何为默然」？郯大惧，即与其僚请奏事。仁宗愧且怒，责所授言。郯疑以问公。公曰：「某闻之以告，得罪宁有憾耶」？明日，礼成，有泛恩，二人者遂不迁。然上怒未已，推穷且急。郯亦终不言。唐子方之论温成也，夜召公以决之。公曰：「足下当言责，尚何疑？为此足以塞责」。子方繇是被逐。其所建明皆此类也，执政闻而憎之。秩满，上改大理评事。范文正公守青社，荐公文行，乞召试学士院，因请以为从事，但除青州判官而已。比至，而文正公病且革，以府事一诿之。文正公从陈州至彭门而薨。公驰哭于彭门，相其后事而还。代归京师，尚书将请老，遂求东南官。三司请以为怀宁令。怀宁，剧邑也。治之数月，廷遂无讼。而罗原茶场户岁输茶百万，前日之敝：上茶之入三倍，其次茶五倍。既不足，捽它草木皆为茶，以是致大贾，贾不售，为令者不得去。及公至，始约束必得善茶，其上者倍之，其次不过一再倍。吏告以法，且留公矣。公曰：「使民不加敛，贾得善茶，何为不售」？民欢呼相告，及期毕具。是岁大贾至，乃先诸场算，以其得善货也，上下以为便。侨户出丁钱，其去来不常，十年间吏不时省籍而无除，遂至万数。其去者责于里胥，故任役者率破产，为大害。公一日按籍，除其亡者六千，益新丁三之一。因以闻上，遂为诸县法。吏言：「令之圭田五百斛，请赋之」。公疑其不明也，使访之，得田三百亩，输有司赋其田而已。自昔守令莫不然，然毕取之，号草头供输。于是通判李基闻而诣公曰：「君不可以独清，盍为我谕之」？其除者亦半。因谓李曰：「勿广语人，使人反侧，无益也」。二年，孙长卿为江淮发运使，因以亲嫌罢。于是尚书公老矣，乃还吴，遂不复造朝。台檄趣召，数移疾不行。尚书公捐馆，时公年及知命，执丧尽礼，杖而后起，人以为难。终丧始还台，迁殿中丞。丞相当国，方荐公。公曰：「亲老矣，不可以久留」。遂得通判湖州以归。二年，繁昌公卒，哀毁如尚书公之丧然。隐直家故贫，朝夕鬻粥或不足，未始以告人。治平三年入朝，于是閒居十年矣。今上即位，迁尚书虞部员外郎。王丞相圭提举百司，先诸公荐，始编定百司敕。是时，自陈丞相诸公荐者十二人。诏赐对便殿，劳问甚渥。于是子方新领三司，请以为判官，即权领户部判官事。户部主诸道上供金帛，自庆历时，迫诸道上供，入倍常岁。诸盗始为敝，吏不能较，一岁所负至二十五六万。前日，内帑无所考质，于是有诏使公覆较，以庆历五年为准。因建言：转运使以经制为职，盍以为殿最？中间不满岁而去者，以数告其代，几可以劝沮。朝廷遂颁以为法。而计三年之入最一百三十万，又督发川峡所负，入便钱至五十万，大计赖焉。久之，始正权户部判官。序其秩，视提点刑狱。在三司凡七年，乃以司勋员外郎出知越州，兼浙东兵马钤辖。部使者率新进少年，以新法督责其下，戾甚。吏驰走不给事，已蹈罪咎。会稽为大府，公以乐易处其吏民，吏不欺而赖以安，法度皆举。踰年，徙苏州。未行，又改明州。明州，尚书公之故治也，遗爱馀美尚在耳目。人皆喜公之来，公亦乐其州为易治。于是询求民隐，数日之间，政令一新。时方病盐法，法已过矣，吏缘为奸，自昌国县置发引铺，而公私之货混淆不可辨，其利于公者削矣。公至，则除引铺，使民市于官。市于官者，不为定格，益严其禁，期不敢犯。未几，入缗钱八十万。既足其目，而又益三百万。未阅月，移成都路提点刑狱。自在三司固已亲其秩矣，三易镇乃始远徙，人皆为之恨，且劝公辞之。公曰：「吾辞之，重得罪执政。虽然，吾颠革族多，岂其愿也。吾不敢辞，陈力而已」。于是求对。及见，上乃悯劳久之，曰：「行且迁矣」。遂行。自四明之徙，历八月乃至部所。始至，务大体，不以暴刻为功。自熙宁已前，第五等户不徭。及新法起，乃出免役钱。公以为朝廷立法，本以宽民，今乃赋困穷之民，非上意。因奏免者十二万户，蜀民大悦。会茂州蛮叛，数日覆军杀将，进围汶山郡，坤维骚然。公与转运使俞充行分将兵，方无事时，兵常不足，及是，官军多死，夷兵且深入。公移帅府，请与之约和，以缓其来，且待王师之至也。帅府用其画，犹连公手札上闻。已而王师至，夷兵不侵轶者，公之力也。先时，蜀使者多循故事，不阅兵仗。公至成都，将阅之，咸以为不可，且生民心。公曰：「吾职事也」。遂发视之，器甲多敝败不可用，使修完，益移檄支部举新之。至是军兴，乃获用。朝廷方并州县，以充大农之财。永康之废未久，请复以为永康县。川峡道阨塞，多瘴疠。它时使者行部，多不以春夏出。茂州之役，自三月至七月，往来无朝夕之休。比官军粗备，乃还。至永康，感疾矣。舆归成都，病小閒。今枢密冯公当世候之。公嘱当世以后事，神色不动，处生死之际，若往来也。以熙宁九年八月十日，以其官终于官舍，享年六十二。呜呼！隐直天性浑厚，喜怒不形声色。虽子弟有过，未始言，子弟皆化其德。仕官四十年，历典三镇，至于奉使，未尝一挂于法，亦未尝废一吏，所至皆称最。与人交，温温若不足，及临事，不茍变。在三司时，左右新进假途以致要津者如奕棋，而公坦然不以为意也。有文集十卷，其上论朝政疏启及论西方用兵书，号《庆历先书》、《后书》，又十卷，藏于家。曾祖讳霭，仕于闽。祖讳，皇赠户部侍郎。考讳沔，尚书公也。夫人彭城刘氏，封彭城县君，为人明爽，善治家。公于家事一切不问者，夫人是赖。先二年卒。男子八人：元方，进士及第，平舆令、中书吏房习学公事。元振、元宪、元舒，举进士。馀尚幼。女七人：太常寺奉礼郎沈某，著作郎郭茂恂，试将作监主簿苏亨节，太庙斋郎卢道原，其婿也。馀尚幼。公卒之明年，丧始自蜀归。诸孤将以九月某日葬公穹山先公尚书之兆，使来乞铭。余平昔从公之游，固已钦慕矣。及代于会稽，亲见其民爱隐直如父母，迫大道为䌽城以障其行至数十里，涕慕不使去者移日，此尤可尚者。呜呼，隐直其有德君子欤！乃为之铭曰：

呜呼隐直！其学博矣，而志不遂。其德完矣，而位不充。或恨其弗逢，维其命之穷。其达也，不过为王为公，建一切之功。若其德，则考古人而不愧，将来世而无终，为能执其中。使九原可作，非夫人之与其谁从？

君姓李氏，讳忠辅，字道举，零陵人。曾大父冲，生师运；师运生惟简，皆不仕。至君始为诸生，少时已卓然克笃术业，为不群矣。于是浔阳陶公岳方为州大儒，名闻四方，君以其文辞上谒，陶公大称赏，以其子妻之。及冠，游长沙，造内阁李公，受于幕下，纳顾甚厚，延挹以为后进首，由是知名。皇祐元年秋，州荐于春官，不合，遂南归。与陶商翁相善，文墨志气适其所好。虽党也，然湖湘间举称二人有异材。后商翁以戎事得官，至显达，数欲引君。君独不肯屈。既老矣，已困于北上，乃缘恩格释褐，调镡津尉，盖初筮也。君之学为政久矣，一出其锋，上下皆推是。邑人有聆其旁舍得地中藏镪者，群劫之，至则无有也。其主讼于令，君驰往捕，悉获之。然视其人，本非凶毒者，皆以为地中物如逐鹿耳，遂释之。或谓君必案以法，当获赏。君曰：「彼以过听自贻孽，我安用溥致杀人以求官」？终不取。州犹以君不讨贼为罚，然部使者闻而贤之，亦数有见誉者。摄迁江令，踰月，邑大治。桂林北出兴安为灵渠，自秦时疏凿以饟峤南，而前为令者皆武人，久无政，堤防罅漏，漕舟数不通。复以君假令，至则锄其奸敝，民讼一清，乃大完筑，尽复其故迹，益溉其旁田畴甚多。而桂林为峤西帅府，帅潘侯夙爱其材，欲致之，会新制，八路使者得按格除吏，遂调桂州司户参军，潘侯加礼遇焉。方交趾反也，不数日覆三州，公私骚动。君为咨谋调发，所补于上者甚力，蛮亦不深入。当涂者交章荐宠之，迁贺州推官、知阳朔县事。大兵南出，而邑当大道，使者傍午，劳来供亿，羽檄日数十至。君怡然不挠而益办。然民力屈矣，嬴粮者道多逋亡，诸令率自将上道。君疾暴下，乃舆行，栉沐瘴雾，疾重困，至机郎已致役，而气血殆矣。复舆归，王师亦旋，乃谒告以便医。数移檄，而使者惜其去，辄不许，卒以告归。熙宁十年冬十月辛亥终于里第，享年六十二。启手足时，神色和易，戒诸子力学守约而已。平生所为文章甚多，其在稿者二十卷，号《湘南集》。夫人陶氏也。五男，曰述、慎修、迪修、德修、允修，皆有学行，为良士。二女：嫁同郡何宗望、胡敏行。元丰元年十二月乙酉，卜葬于归德乡先茔之右，为吉兆。其葬，诸子求铭以扬其先人之美。余谓君能教其子以礼也，乃为之铭曰：

道举之学久已成，五十从政艾且明。使其当年造王庭，何愧古人建功名？遭命不造谁主平？独留惠爱三邑氓。子孙美泽方大亨，昭示来裔诏斯铭。

君讳岳，字景申，姓王氏，楚彭城人。景申为人刚毅，少所屈下。皇考君捐馆时，景申尚未冠，治丧哀毁如成人。终丧，闭门读书，不履世故。数年，学大就，进止屹然为古儒者，山东学士皆右之。州以礼请为庠正，其所教导弟子，悉有师法。三荐于春官，皆为举首。治平四年，始登进士乙科，试秘书省校书郎。以太夫人长安君阎氏年九十，求为下邳尉。为吏矣，终不肯小降志，视其令奄奄若无物，自州从事皆卑之。然公卿大人使者莫不知景申为材，不以俗吏遇也。不满岁，坐法免。丁阎夫人之忧，如礼。已除服，奉母夫人条氏来湘南。当涂者已乡其名矣，至即委以县事。摄诸吏乏，固有以过人者。新制，吏籍付于外台。而长沙为湘南会府，诸吏小大咸集，号多士，往往为调佞以干禄。其有所倚藉，亦蹇傲以骄人。景申处其间，有不能平，多所折辱，至廷叱而众诟之。其人虽惭伏不敢答，然忾怨多矣，景申弗恤也。久之，调湘乡主簿。太守卬其材，檄摄浏阳令。地有银冶，聚四方不逞，难治而易谤。士挟奸者不得恣，纵景申所辱者交攻之，复免官。使者待之加厚焉。虽失职，然领事无閒日。最后补东安尉，鄙夷小邑也，户不满千室，大半栖崖谷间，以故无吏事。夷人不知为学，景申为新孔子庙，使雄壮。方秋，与其令释菜行礼，上下所未识也。礼成，以书抵余曰：「使后世有学者知是为名教主」。景申所存如此。元丰三年，太守与三使者交荐之，当迁矣，暴感疾，遂不可治，以闰九月丙辰卒，享年四十有六。卒之前日，吏直于东厢，夜半忽惊寤，见景申骑马张盖，从者驺呼甚盛，奔出从之，已不见及，且病革矣。噫！景申其穷欤？其材与气终不一申而没地也，使世不偷儒以茍为得者亦有激乎？曾祖乂、祖政，皆不仕。考尚宾，官至尚书虞部员外郎。母夫人条氏。夫人庄氏。一男曰淳。一女尚幼。条夫人时年八十有二，拊其尸恸曰：「人不复知我子为孝矣」。载其柩归葬于某乡某之原，某年某月也。余方客于湘中，景申以余为相知。其死也，嘱其子来乞铭，曰：「先人之治命也」。为之铭曰：

呜呼景申！既刚克仁。生不得奋其志，死将为神。吾知其辅善夭淫，上相苍旻；终不傅木凭石，以要膻荤。后有神灵之兴者，知为府君。十世之间，考斯文。

夫人姓李氏，江宁上元人。曾大父弘义，大父潜。江南有国时，以公族为达官，至皇考文览，始入天朝。擢进士科，任武昌军节度掌书记以卒。夫人事父母孝，处宗族和，皇考君爱之。始笄矣，将慎选其配以嫁焉，乃得蒋侯。侯世儒者，家衡阳，甚窭，从学四方。及成昏，依李氏未去。兄子偕省其世父也，将西游京师，无资以治严。夫人为释金条脱以赐之，直十馀万钱。偕由是能成就其业，决科成名，卒以母事夫人。其升朝请于朝廷，封赞皇太君。蒋侯以明道三年登第，夫人事之犹其父也，内外属因夫人悉充满其不足。侯含德不耀，卒于光山从事，今赠官为工部侍郎。夫人春秋壮，止一子曰仅，乃端居闭门，独以教子为事。仅载就举有司辄不利，遂以宫苑补太社郎令，为朝奉大夫。其始通闺也，复进封福昌县太君。夫人老矣，不复治家事，栖心竺乾道。大夫从仕，上下笃行谊，谨法律，能保其禄位者，夫人之教也。熙宁八年，签判道州，侍夫人于北堂。八月，微感疾。是月晦，召大夫、妇、孙戒敕家事，不茍生，不怛化，奄然而逝，享年七十有八。一子，即大夫君也。三女已嫁。孙八人。曾孙二人。后当某年某月归葬历阳赵唐之先茔，从吉卜也。大夫乞铭于余，谓可考信于后世者，余岂诬乎哉？为之铭曰：

昵昵夫人，妙德柔嘉。作配哲人，允直厥家。母道三绝，慈祥惠和。安舆朱轓，天泽载加。子妇顺承，孙曾众多。含饴玩䌽，绥我寿遐。天有五福，既备不颇。人有三从，协于宠华。归葬先茔，生死可嗟。勒铭幽宫，终古不磨。

呜呼！昔在怀宁，登公之门，今二十年。肺腑之托，世故欢戚，如一梦然。惟我不肖，何足可道？独蒙顾怜。我行天下，求访盛德，谁如公贤？公所蕴蓄，著于文章，粲粲成篇。当在朝廷，为国光辉，乃独悁悁。公孰不容？执政信谗，七年不迁。出守二镇，民方安政，乃易使权。驰数千里，谁适我愿？于彼剑川。蜀羌已骚，兵败将死，为之忧煎。奉诏于敉，六月盛暑，半涂而旋。其命也夫！其命也夫！乃在乎天。不得于此，必得于彼，何后何先？彭城丧归，我始来会，吴门之偏。旂旐之来，抚棺一恸，晋陵之壖。我公之德，有过人者，愈久而愈传。维金石之可镌，矢以辞寄于一奠，亦何足以尽拳拳？

维年月日，馀杭沈某谨以清酒牲牢，敢昭告于故友子固舍人兄之灵。呜呼！昔有以相知者，世岂复知？公今逝矣，而吾方寄死于衰嬴，欲矢诸文辞以抒哀兮：

空皎皎，其何为？吾闻聪明正直，殁将为神，尚何疑？清酒在樽，牲牢在柈，即具事神之礼以告，维公来下而飨之。