敕：《鹊巢》《采蘩》，《召南》之风，王教之本，而公侯之事也。具官某妻董氏，出于盛族而有温惠之实，归于良士而有辅佐之效。今朕既以拯贰于公府而执机柄矣，则其中壸，礼命之数有常典哉。其疏以名郡为汤沐，以称小君之宠。可。

臣等闻有功而不见知则无以劝天下之忠，有德而不及报则无以劝天下之义。忠义息心，谁与为国？此自古明王贤主所以不敢一日忘也。虽微必录，虽久必伸，以为天下万世忠义之劝也。伏见故赠尚书令忠献公韩琦当仁祖春秋高，储未立，琦位辅相，自任忧责，遗身忘家，触嫌疑而犯忌讳，请定大本。累年之间，其言不可胜记。又尝挟《孔光传》进呈，面指汉成帝立弟之子定陶王为太子事，卒能感动仁祖，天心开悟，英宗遂自宗藩立为皇子。曾未踰年，纂绍大统。使琦犹豫畏缩如众人，以全躯保妻子末计，迟回数月之间，安危大策盖未可知。此琦之功，万世之功也。恭惟英宗皇帝出潜膺箓，乃天之所命，以开祐无疆，顾人臣何功之有哉？而圣人以谓天命必假人以发之，故推功臣下。然则固当考是非，较难易，以覈其实，乃可以示天下、信后世也。琦与同时在位者殁既久矣，乃有贪功徼幸之人出而攘之。元丰三年，故参知王尧臣子同老上书，言其父至和中与三四执政请立皇嗣，大议已尝定矣。愿发明先臣忠烈。书既入，朝廷疑之，有所询考，卒无明證确论有以信天下者，朝廷于是行疑赏于仓猝。诏下之日，公卿士大夫知当时事者，莫不谓朝廷过举。于时史官阿意迎合，又请其事书之，公论为之愤郁。今者伏遇编修先帝一朝大典及纂述故事以立传，臣等以谓不可不明辨直书，传信后世。谨疏列九事，以考是非。按同老缴进家传之文，谓是尧臣议建储日，预撰诏草，尝怀之而进，意俟仁祖开允，即宣之以定其事。今诏草非得于禁省，而出于同老，则其有无真伪犹未可知。借令有之，缘尧臣复怀之而退，乃是未尝得请，议已格矣。诏草虽在，何功之有？果有已定之旨，则此诏用之矣，不应怀而归也。然则至和之间大议未定，此可明言者一也。按元丰诏书褒诸臣之功曰：「中外缙绅近臣莫有知者」。臣等窃观英祖即位踰年，范镇作富弼迁官制词云：「往在至和之中，尝司冢宰之任，屡陈计策，请建国储，逮兹缵承，乃出绪论」。则是当时缙绅近臣非不知弼等有建储之请，而朝廷亦非不报其德矣，但不闻大本已有所属也。故弼自为辞官表云：「臣嘉祐中虽曾泛论建储之事，仁宗尚秘其请。其于陛下如在茫昧杳冥之中，未见形象，安得如韩琦等后来功效之深切著明也」。弼自言止曾泛议，则明是当时所请别无主名。又云「尚秘其请」，则是仁祖未有允意。至和之间大议未定，此可明言者二也。今攘功者之言曰至和三年四月已有议定。臣等按谏官范镇其年五月初乞预建储副，以安国本。比至十月，凡十九疏，言皆感切，不见听用。于是待罪乞郡，又两移书执政，责其不恤国计。若四月已有议定，则何至使镇半年间恳恳如此？安得不略形已定之意，止镇再三之渎？至和之间大议未定，此可明言者三也。御史中丞包拯言：「方今大务，唯根本一事而犹豫不决。惟祈圣心开悟，断而行之」。按拯此疏在嘉祐二年闰十二月，则至和之间大议未定，可明者四也。仁祖末年，一日降出谏官司马光及知江州吕诲请建储章疏。琦屡以光奏进说，恳请甚力，遂定大计。故参知政事欧阳修论光云：「自仁宗至和服药之后，群臣便以皇嗣为言。五六年间，言者虽夥而未有定议。最后光以谏官极论其事，敷陈激切，感动主听，仁宗遂决不疑」。修此言，则至和之间大议未定，可明者五也。按谏官王陶乞仁宗遣亲信中人就第，督英宗即赴宗正寺供职，其疏有云：「前日未经传命时，人人上言早建储嗣，今日与一宗正寺差遣，人人观望陛下风旨，不复肯言。何哉？非前日人忠，今日人不忠也，盖前日未有主名，泛为公言，而陛下不疑也」。以此考之，尧臣之时决未敢有所主名。至和之间大议未定，可明者六也。尧臣辈言因枢府阙官，乞召韩琦充枢密使，以琦义必能当此重事。此则不攻自破之语也！既云上意已定，又曰谓无疑矣，固当乘时决策，成之于手，何必引琦使成之？夫媚嫉者之情，见他人所就尚且夺之，况功在其手，可成于呼吸俛仰之间，而乃肯以属人乎？至和之间大议未定，可明者七也。琦自入为枢密使，即有建储之议，至为宰相，曲谢之日首进劄子，乞择宗室为嗣。其略曰：「如陛下已得其人，则望宣示中书、枢密院，使奉而行之，以慰中外」。按琦为宰相，去尧臣辈未甚远，傥前日已有定计，则因其进言必有宣示。何缘尚历数年，请者百计而不闻一言哉？至和之间大议未定，可明者八也。嘉祐末，琦请愈切，一日，仁宗发言曰：「朕有意多时，但未得其人」。因问琦宗室中谁可。琦曰：「宗室不与外人接，臣等何由知其人？此在陛下圣择耳」！仁宗曰：「宫中常养二子，小者近不慧，其大者今三十许岁矣」。琦曰：「其一人既陛下知其不慧，更不须论」。盖琦之意欲专属英宗也。此自仁祖意有定。欧阳修时与琦同对，退而书之，今其家亲笔俱在。至和之间大议未定，可明者九也。凡自皇祐至于嘉祐，中间臣子以皇嗣为请者莫知其数，不可尽也。如尧臣辈在辅弼之地，以此开导，亦其宜也。但其议纷纷，终无敢有所主名而请之者。直至嘉祐六年十月，琦辈进说，于是英宗为子之策始定于君臣都俞之间矣！臣等载惟人臣之于庙社大计，以言之为难乎，以成之为难乎？以属人为难乎，以己任为难乎？人为其易，琦为其难，庙社之功难忘也。同老上私藏之虚文，徼天下之实功，同时之人又助其攘，是可叹也！琦挺身危疑，援立圣嗣以为宗庙社稷计，非以自为计也，非以为子孙计也，天下知之亦可，不知亦可，于琦诚心足以贯天地、列神明者无所加损，而所惜者朝廷信赏可以奇谋取而不中于惩劝之义，忠贤勋烈可以单词夺而轻变于存亡之间，使真忠失意于九泉，公议乖望于四海！至于欧阳修，以英伟之才，忠谅之节，与韩琦协心决定大策，其助最力，皆勋效显著，天下共知。二人既殁，众从其后攘而有之，岂不惜哉！伏望圣慈特赐下诏，辨正是非。褒显琦及一时同列之功，使之明白，以慰士大夫之心。仍乞以臣等章付实录院照会考正，以成信史。诏之当世而无疑，垂之将来而不谬。非臣等之幸，天下之幸！

〔贴黄〕陛下继明以来，如范镇、张述等止是曾于仁宗朝泛泛上章，乞建储贰者，犹已被旌录，独琦手定大策以成大勋，反为攘夺，未蒙辨正褒显，此于朝廷阙典之大者。

仁宗皇帝临御天下四十年，不自有其圣神明智之资，善容正人，延谠议，使其谋行忠入，有补于国，卒大任以股肱者，惟孝肃包公止尔。或曰：先朝任谏官、御史多矣，不四三年歘至侍从近列，然类弗遂大用，又多不得善名以去。独孝肃之进，终无他吝而天下不得异议者，何哉？曰：包公一举甲科，拜八品京官，令大邑。当是时，同中第者虽下流庸人，犹数日月以望贵仕，公拂衣去养，十年亡宦意。其心无他，止知孝于亲而为得也。已而还朝，天子器其才高行洁，处之当路。公上裨帝阙，下瘳民病，中塞国蠹，一本于大中至正之道，极乎是、必乎听而后已。其心亦无他，止知忠于君而为得也。他人或才不胜任，望不厌人，方且死党背公，挟憾复怨，如鸷得搏，若虺肆毒，颠坠于憔悴泯灭之地，以甘其心。此众所以多不得善名以去，公进无他吝而天下不得异议也。初，公之归养也，至毕亲丧方复仕，尝有诗云：「秀干终成栋，精钢不作钩」。卒践其言，而得大位，美矣！虽然，愚谓非会仁宗皇帝至明上圣，有不可惑之聪，公欲必行其道于时，难矣乎！孔子有言：「邦有道，危言危行」。《坤》之六二亦曰：「直方大，不习无不利」。此公所以逢辰也。公薨后三年，田守庐州，尽得公生平谏草于其嗣子太祝君，因取其大者列三十门，凡一百七十一篇，为十卷，恭题曰《孝肃包公奏议集》，遂纳诸家庙，庶与其后嗣无穷也。公之事业始卒，官阀迁拜，有国史与天下公论在，此不敢辄书云。张田题。

熙宁元年夏四月十有一日，故枢密副使、赠礼部尚书、孝肃包公之妃、永康郡夫人董氏以疾终，享年六十有八。其年十一月二十有八日，祔于尚书之茔。先期，其谞常州团练判官文效状其事，谓田辱孝肃之遇厚，宜为之志，不敢辞，而书云：董氏之先，源浚流洁，良史著于《春秋》，大儒尊于西汉，厥后文武烜耀，世有显人。至夫人之曾大父希颜，始占数于洺。艺祖有天下，以军功累宁州刺史，大门廷浚，内殿崇班。父浩，鄂州武昌令。夫人早归孝肃公。公初中进士甲科，拜棘平，得大邑，以亲不乐去州里，即弃官归养。夫人佐公，承颜主馈，内克尽妇道，外不失族人欢心者，盖十三年。孝肃渐贵，夫人与公终日相对，亡声伎珍怪之玩，素风泊然。嘉祐末，仁宗自用孝肃为枢密副使，夫人以恩进永康郡，当入谢椒涂，见未被命服，叹曰：「此见包拯不邀阴幸也」。亟白赐之。孝肃薨，夫人扶丧归肥川。已葬，屏居，阖廷肃然，若严官府。召老生笃行者，教子于外舍，未尝少假温色，期必能复门户。暇或阅佛书，以适性理。包之中外亲不足者，随宜赒之。非义相干，一丝不与也。初，孝肃薨，有素丑公之正者，甘辞致唁，因丐为之志，夫人谢曰：「已诿吴奎矣」。既而谓家人云：「彼之文不足罔公而惑后世，不如却之之愈也」。此又识有出人远甚。二子：长曰繶，早卒；次曰绶，大理评事。二女，一适硖石县主簿王向，一适文效，皆士族佳器。繶妻崔氏者，□幼卒，且无子。孝肃与夫人意其盛少，将俾还宗。崔闻，泣拜堂下曰：「舅，天下名公也，得□□□□毕身足矣，况污家祠、奉蒸尝于先庙之末乎」？由是卒不去。田尝为《崔节妇传》，言之详矣。文效妻尤纯孝，夫人寝疾，与崔未始离席间，药食不亲调不敢进。逮此，哀瘠有不识之者。绶方幼，二人素助母姑，鞠爱之若己出然，虽发于天性，抑亦公夫人教之致欤！铭曰：

孝肃之道，天下不得非。夫人梱法，孝肃为宜。孝肃以为宜，人其可知。乃妇乃子，渐渍有徽。作兹铭者，实亡愧辞。

南阳张友直、男振同刻字。

沈氏之先以国命，三代之前为帝少昊、玄冥之后，国绝于商周之间。周武王以封其季弟𨚗季。盖其后有沈子嘉，见灭于楚，楚以为县，使公子王为沈王。其子孙时时见于《春秋》经传，而叶公诸梁最显于楚。凡沈国三绝，其子孙有出于茅姓者。自汉以后，居武康者为大族。齐郡、丹阳、下邳皆沈望，其人微不足称，自以其望卑，稍折而入于武康，故武康之沈亦不坚知其所出。自公之六世祖陵仕吴越府为奉国军镇遏使，复为鄞人。公之曾祖敬。其子干，始赠屯田郎中。孙兼，太子中舍，赠刑部侍郎，公之考也。公讳起，字兴宗，少笃学，有闻州闾。州举进士第一人，复以高第调滁州军事推官。发运使表监真州转般仓。刑部病，公委官守归侍，少时以丧免。有司坐公擅去以法。丧除，为天平军节度推官。荐公者数十人，皆名辈显人，格当迁，以前坐报罢。廷议以亲疾得罪，既以绳法，而又不与其进，无以劝天下为子者，乃特迁大理寺丞、知通州海门县。海门负海土卑，间一二岁潮一至，辄冒人庐舍。民逃徙以避之，至相奴隶以自给。公为设防障水，为堤百里以长，引江水以灌其中，田益辟，民相招携以归。僮仆其民者感公义，亦折券归之，户口大息。公抚纳休劳，民以阜饶。人德公，相与筑祠以报之。长吏欲表上其事，公力止之，曰：「此令职也，安可以为利」？秩满，迁殿中丞、知饶州鄱阳县。饶，剧郡，鄱阳，州所治，令少称职者，公特于此得誉。御史缺，中丞包拯未尝识面，骤引公自辅，除监察御史，公亦慨然喜于得言。其所指摘弹劾，无所假借。每论朝廷大体，如吏部格选焉，吏以私挂法，无重轻终身不迁。公以为人才难得，一挂文则废其终身为已甚，可限岁年，使得自新。立县令考课法，设河渠司领诸道水政。用汉故事，择卿大夫子弟入宿卫，选贤良文学高第给事宫省，不宜专任宦人。书数十上，会兴国军铁官补吏法下从官御史议，皆谓法已弊，不可无议，独公抗议以从旧便。论不合，出为太常博士、通判越州。御史中丞韩康公以公议是，亦请去，而补吏法竟不便。岁馀知蕲州，迁屯田员外郎。亲祠明堂，改都官，赐绯衣、银鱼袋，去知楚州。齐鲁间岁饥，盗数发，州县不能禁，以公提点京东路刑狱公事，督捕盗贼。公至部，开首赎法，使其党自相图。不二三月，盗皆睽疑，转相束缚，唯恐在后且虏，海岱间悉平。移广南西路转运使，进司封员外郎，改工部郎中、开封府判官。出为荆湖南路转运使，赐三品服。凡山林川泽所出，毛羽筋革舟楫竹箭之材，皆资于荆部，发取于民者，岁以不赀。吏相囊橐为奸，户率计亩以取盈，费或倍蓰，而州县或莫之省。公计实用，所省十六七。官自与商估交易，民无所预，而簿入有馀。召为三司盐铁副使兼直舍人院。熙宁三年，出师宁夏，韩康公以宰相宣抚陕西五路，首制军食，亟荐公可以倚办。除集贤殿修撰、陕西路都转运使。公驰至部，发诸郡藁粟大集塞下。会环庆军政不戢，丞相去位，公亦罢知江宁府。才三月，入提举在京诸司库务、知吏部流内铨、三司度支副使。尝奉使契丹，至王廷，其著位乃与党项使人班。公立争，以谓党项陪臣，不当辈王人，辞不就位。久之，乃黜夏人。自后根此以为法。五年，除刑部郎中、天章阁待制、广南西路经略使兼知桂州。明年，坐边议罢，以都官员外郎、直史馆刘彝代领广西。未几，复起公知潭州。再阅月，移知杭州，进爵为男，食长兴县三百户。熙宁八年，安南作叛，攻陷钦、廉、邕三州，乃免彝官，徙涪陵。公亦坐谪为郢州团练副使。会赦移秀州，又移温州。元祐初，彝复用为都水丞。人谓公且复起，不幸以疾终于苏州，年若干，盖元祐三年七月二十六日也。公乐善，好奖拔人物，敦尚风义。一与人从容，不问其浮沈，终身不少替，弊弊出其天性。公之通判越州，自御史出佐大府，未为谪也，乃深自刻砺为善。所居有堂，易名曰「志省」，自为之记，以谓：「人患自谓不当免者寡，一不得意，则郁屈见于色；不然，仿慢略以为放达，二者皆失。士之处退，当退省自修，资朋友以攻其过。虽一堂奥之安，不敢以为泰，而必志吾思焉」。某贤公之志，而未知其自进者果何如。及公放弃十馀年，而畏整严慎，口未尝议人过，言不及官府间事，惟以经史著述自修，乃始见公处忧能自刻，信「志省」不为徒言。方公出使湖湘，对延和，乞令宗子袒免亲出外，汰冗卒，而复府兵屯田法，后皆施行。公生平喜言兵，尝以《兵说》干范文正公。文正器其才，期有所施用，公乃著《吴武子》三篇以自见。有文集二十馀卷藏于其家。夫人雷氏，长安县君。子男九人。二女子，嫁承议郎王松年、宣德郎晏宜孙。诸孙二十有三人。以元祐四年十一月十八日卜苏州吴县之长山乡五顾原以葬。某与公同远祖，乡闾相邻，以晚时辈见公。公不以先生长者自居，与之伉酬推引，白首不移。识公三十年，见公门下人皆终始如儿女子，知公为天性，非勉强所能也。诸孤来求铭以葬，某在罪谴，不当评品人物，生平与公厚，其可以无铭？铭曰：

自其邦人，少也与公。至于易箦，一辙始终。不宁其居，揭揭自励。谓无尔艰，中道以踬。愈退益修，此公自期。寿夭得丧，付莫我知。狄胥之坟，原田莓莓。公宫之图，宜莫此材。下幽既墟，纳此信刻。不骞不崩，逮石斯勒（《长兴集》卷三○。）。

「使公子」句：疑有误。

元丰二年十一月，天子有诏：尚书祠部员外郡、知制诰洙，学术行谊，有名于时，博习坟史，多识典故，其以为翰林学士。入谢，赐黄金带、厩马涂金羁、勒文鞯；敕从官同燕集，内侍监治具悉如故事。名声光荣，赫然惊众，士大夫歆艳相语曰：「今天子学如舜、禹、汤、文，或制画从中下及，对见诸臣，有所训谕，言成法象，体合经诰，而孙公乃以文章蒙被知赏，于词臣为第一，是其行能固有以得之，行且大用矣」。十二月，偕枢密直学士陈公襄诣城南省故人，于坐感疾，肩舆还城东第。既累日不朝，上驰遣太医胗治，内侍就问，所苦者再。亲友省疾馈药，冠盖交道，填门不绝。明年五月，顿剧不起奏，上对辅臣嗟惜，常赙外，特赐钱五十万，录长子乘、幼子朴为秘书省正字，族子枢守将作监主簿。诸孤奉柩南归，卜以元丰三年十二月二十七日葬，诸孤及其弟渐来请铭。清臣辞菲陋，渐曰：「予兄列职翰林，踰月亟不幸，虽受圣主恩，本羁孤自信，立朝无朋。今欲襄大事，维子其记，不则何以慰诸泉下」？清臣曰：「子以是义命仆，其敢不诺」？公字巨源，自高祖以上为广陵人。曾祖易从始徙真州扬子县，祖再荣累赠尚书兵部侍郎，皇考锡起家进士高等，终司封郎中、集贤校理，以儒林先生长厚有德称于世。公少奇迈，秀出诸儿。十九岁登进士第，补秀州司法参军，益自厉，究览诸书。持母夫人丧，既除，调杭州于潜县令。诏以六科举士，包文肃公拯、欧阳文忠公脩、吴孝肃公奎，皆荐公可备亲策。所奏论说五十篇，善言祖宗事，指切治体，推往较今，分辨得失，抑扬条鬯，读之令人感动叹息，一时传写摹印，目曰《经纬集》。韩忠献公曰：「恸哭泣涕论天下事，此今之贾谊也」。及试秘阁，偶期丧，不赴。会置局崇文院，校定四库书，召公编校，改馆阁校勘，迁集贤校理，知太常礼院。治平三年，京师大雨水，英宗诏求直言。公献疏言时政七事、要务十五事，凡万馀言，至到恳恻，事皆可行。属英宗不豫，疏入不报。历秘书省著作佐郎、秘书丞，便亲通判杭州事，未行，丁校理忧（下缺）。

本贯开封府开封县汴阳乡。伯祖为户，曾祖龟祥皇任殿中丞，累赠太师中书令兼尚书令；曾祖母鲁国太夫人李氏。祖蒙亨任大理寺丞，累赠太师中书令兼尚书令、韩国公；祖母韩国太夫人韩氏。父夷简皇任太尉致仕，累赠太师中书令兼尚书令、楚国公；妣楚国太夫人马氏。

公讳公弼，字宝臣。少以父荫守将作监主簿，累迁大理寺丞。召试学士院，赐进士出身，同判太府寺将作监。迁殿中丞，判尚书祠部。迁太常博士，通判郑州。丁母夫人忧，服除，判吏部南漕，赐绯鱼袋，以尚书屯田员外郎擢充三司判官。公以文靖公方引疾得谢，恳辞不拜，乃提点府界诸县镇公事。久之，复以为三司盐铁判官。文靖公薨，以恩迁度支员外郎。服除，又为盐铁判官，为淮南转运使，赐紫金鱼袋。召为三司度支判官，迁兵部员外郎，纠察在京刑狱，拜直史馆，为河北转运使。北道民力贫敝，困于饷役，公始通御河之漕，移内郡之粟以实塞下，又置铁冶以佐经费。因请减近边屯戍冗兵，使就食京东诸郡，练训义勇以助战守，诸城皆增置壮城军，不给他役，专事修筑。大名埽累年决溢，公议脩郭固口以杀水势，河患遂息。公在部四年，省支移之赋与不时之役以数百万计。于是自天子大臣皆知公才能可用，就改尚书工部郎中、天章阁待制，充都转运使。召还，权三司度支副使，权判吏部流内铨，加龙图阁直学士、高阳关路经略安抚使，知瀛州。迁兵部郎中，权知开封府。御史言判登闻鼓院刘宗孟，事连宰相，委公鞫治，公尽理推折，无所顾避。进枢密直学士，知成都府，辞不拜。充同群牧使，为北朝祭奠使，再除枢密直学士、泾原路经略安抚使，知滑州。迁右谏议大夫、鄜延路经略安抚使，知延州。公所至严重安静，不苛不纵，未尝法外戮人，而军士肃然。蕃官胡乙叛归夏国，公移文诘执，杀于境上。异时守帅属羌逃去，或不敢究，以幸无事。至公令行，莫不詟伏，终公去，无一人叛去。召充群牧使，判尚书兵部，提举醴泉观，拜龙图阁学士，知成都府。邛蜀远方，其俗易摇，为守者往往务为威严，以尽察为能。公独抚以宽恕，屡以有年，蜀人德公，其去也，作《蜀父吟》以思之，方今流传不息。英宗即位，加给事中，迁尚书工部侍郎，召为群牧使、权三司使。尝奏事殿中，英宗谓之曰：「前使蔡襄，诉讼多不以时决，颇有留事，卿何以处之」？公对曰：「臣自蒙恩备位，即考求襄之政事，未见其怠且失也，恐言者妄尔」。上省纳之，居月馀，遂拜枢密副使。公自以世受国恩，知无不言，因奏疏言：「陛下即位以来，谏官御史之言罕见听用，虽有耳目之官，实无视听之助，非所以明四目、达四聪。望陛下自今以来，政事责成于大臣，视听专委于台谏。能其言者即加宠任，失其言者无惮绌易，则言路通而视听广矣」。又乞以《祖宗故事》常置玉几，延英讲读更用此书，以代史传，言甚切至。尝从容进对，上论及人物，使公选择可用者以名闻，公荐十馀人，皆当世一时之选，多被进擢，有至大用者。于是朝廷士大夫皆叹曰：「吕公真知人」。今上即位，以功加刑部侍郎。上既更用大臣，擢公为枢密使，制曰：「屡形忧国之言，多发便时之策」。于是天下又知公有言于上也。公在政府七年，持法守正，议论不阿权贵。尝奉手诏条列边事，公上十事，多见采用。其言京东武卫令分隶河北诸路总管司，更出防戍，可代京师禁卒，以省冗费。河北义勇率五分择一分为上等，募令养马骑射，优为复除，条目完具，公私便之，迄今著为定法。又奉诏条陈陕西守禦之策：议者欲废庆州帅府，以隶鄜、延州，东自黄河白草，西抵环州定边，凡二十二寨，其地相去千里，若为一路，则番汉往来，缓急应劳，不及事矣。议既不合，或欲委之边臣经度，公曰：「此事系朝廷，不宜委之边臣也」。卒从公议。会久旱不雨，上延对辅臣，访以切务。公即时上疏，大旨以谓为君者不可以圣自尊，当用晦以接下；为臣者不可以卑自谦，必抗忠以责难，鉴知人之艰，救虚文之敝。又言天下转运使、提点刑狱，请令久任使于通判、知县中各举人自代，委中书考核治行，后加试用，以所荐贤否为监司黜陟。上嘉纳焉。已而，公弟公著擢御史中丞，公以私门恩宠过盛，与其弟逊避久之。制诏谕以朝廷至公之意，至于三四，乃各就职。明年，拜观文殿学士、尚书吏部侍郎、河东路经略安抚使，知并州。时朝廷以宰相宣抚河东、陕西，遂遣将西略，城啰兀，修列堡障，通绥银路，诏公应接。公随宜绥抚，众赖以安。初发兵夫二万，转饷啰兀，由荒惟三泉新路以往，公曰：「我之大兵虽已通行，西人必设伏断我粮道，我师退不可得，进不逢援，无噍类矣。今永和关路虽迂远，且违宣抚之期，然可免钞略之患」。乃使由永和关以往，已而神堂援兵果遇伏，不得进，边人乃相与感泣，德公之活己也。上闻之嘉叹，手诏褒谕。时既城啰兀，筑三寨，又欲增置堡障。公上言：「三寨之役糜坏两路民力，未能成就，何容此外更置堡障？臣观三寨地形散漫空阔，必难固守，大兵入界，杀获既多，西人怀忿，日夜聚兵，必为边患。臣望朝廷罢寨戢兵，专为静重之策，以沮西人犯边之谋」。后卒如公策，筑三寨，贼遂不复入寇。初宣抚使之出，以知制诰为判官，将吏当赏者得承制专行，而所赏多所未当，公奏言：「臣得宣抚司指挥，令本路出兵至啰兀城，与种谔会合，又令修筑三寨。许咸吉既领兵至会合处，道上初不遇大敌，捕斩老小驱掠牛羊而已。至于创置三寨，致西人将引重兵攻剽争夺，又不能成就。今论功行赏，不自朝廷，至如都钤辖、宣事舍人，盖朝廷直（原缺）之官，又不用制敕，先已除授，论议纷纷，皆以谓自昔人臣得专封拜，非治平得已之事也。臣望陛下以入界将佐功状委中书枢密院，重责裁定，则功赏不僭，稍全国体」。书奏，从之。时转运使以军兴调发遽急，骚动内郡，得罪朝廷，悉罢归之。又言事不豫图，迫以期会，其势不得不至骚扰，朝廷为薄其责。顷之，公以疾乞便郡，得知郑州。州之西南旧引湖水入城，东注仆射陂，灌溉民田。议者以堤防为费，请废罢，公以谓堤防之费可损而无扰也，灌溉之利顾可废哉。乃料役兵脩完，民知水之存而不知工之所自出也。又为斗门以走暴涨，郑人便之。会临洮用兵，帅守之臣往往挠谋沮计，倾毁任事。上以公忠精，乃拜宣徽南院使、检校太傅，充秦凤路经略安抚使，知秦州。使者谕旨召入朝，面加慰劳。公始至，凡所处画条目钜细皆躬自临督，从宜制变，悉中机会。其后王韶收复熙河，以公有劳，就加检校太尉，固让不从，而公且得疾矣，累请汝州，得判河阳。上遣中使将御医诊视，因请管城私第，乞领西太乙宫，乃拜西太乙宫使。熙宁六年三月八日，薨于家，享年七十六。讣闻，上震悼，辍视朝二日，赠守太尉，赙某物。吕氏自公高祖梦奇为后唐北京副留守，家于太原。曾祖龟祥开宝中为殿中丞，知寿州，因居于下蔡。祖蒙亨淳化中官至大理寺丞，伯祖蒙正相太宗、真宗，遂为开封人。考文靖公相仁宗二十馀年，今配食庙庭，其行治勋烈，载于国史。始文靖尹治开封，政事为当时第一。及公兄弟三人，相继为善政，都人以为荣，士大夫以为能世其家焉。当文靖薨，仁宗念其勋劳，又知公为贤，尝亲书公姓名于殿楹，欲大用者数矣，未果也，故英宗擢公主大计，月馀遂登枢府。公出入内外，详达治体，受命之日，人莫不谓宜。天性纯孝，事文靖公无纤毫过失，故文靖公加爱焉。平居好学问，克己下士，来者必尽其意，及在朝廷，耻言人过，所荐士百馀人，多为名臣，有未识其面者。每进见上前，奏议谆谆，皆出于仁厚。其处大事，虽仓卒之际，常从容有馀。度量宏博，家人亦不见其喜愠也。在政府时，即治地乡里，日欲乞身以归。已而出帅并、秦，志不得就，然未尝以内外易意。其所经画，皆以不失朝廷威重、绥辑边民为意，故所临莫不称治。及以疾还第，精识不衰，疾革之日，屏去姬侍，顾子孙在前，谕以后事，安然无怛色。公先娶扈氏，赠赞皇郡夫人；再娶王氏，太尉文正公之女，赠清原郡夫人。皆先公卒。子右赞善大夫希逸，赠尚书司门员外郎，好学自守为善士，公所器重。希仁大理评事，赠殿中丞。希明秘书省校书郎。希逸、希仁早卒。女四人：长适太常博士、秘阁校理韩忠彦，早卒；次适保州推官向纪，次又适忠彦，次适光禄寺丞赵倧。孙四人：淑问太常寺太祝，渊问秘书省校书郎，清问未仕。曾孙一人师中，未仕。公自高祖以上葬太原，曾祖而下葬开封新郑县神崧乡怀忠里。卜以今年五月某日，祔公之丧于文靖公之茔次。谨具历官行事状，请牒太常议谥所牒史馆垂编。谨录状上。

当涂有山曰青山，又曰谢公山，齐谢玄晖守宣城时建别宅于此山，而每往游焉。废地遗址，隐隐尚存。左丹湖，右长江，穹窿盘礴，延数十里，为当涂诸山之表。山之东南，脩松夹径，而上几二百丈，依岸立屋，曰巢云亭。亭之阴甃甓为磴道，又十馀丈，三门翼然临于亭上，曰白云之院。院之中亭有石窟，渟泉深三十尺，色若粉乳而味甘益茶，岁或大旱不竭。因窟累石为方池，跨池为飞桥以登于殿。殿之北为堂，环以廊庑。东为斋羞之厨，西为待宾之所。堂之北为槛，面圃植金沙荼蘼，延蔓而为洞；佳花美竹，交干而成林。当涛明花敷之时，游人无日不来，虽太守亦有时而至也。由巢云而望，则春空晴明，千里一碧，良田沃壤，高下而相连；长溪深沟，回旋而交映。行人往来，飞鸟出没，盖不可以目力穷也。而或云烟晦冥，雷雨震作，窗户之下，咫尺莫辨。居僧恬然，见以为常，则院据山之高处槩可知矣。始谓之南峰院，载于《图经》，而无碑志可以考其建置之迹。嘉祐中改赐今额。我先君金紫当祥符间为进士，结友习课于南峰者久之。吾母同安郡太夫人张氏，又家于此山之下。予晚仕于朝，或进或退，数过是院。登高远望，而思吾先君之遗风，思无可得者，欹椽破瓦，不蔽风雨，未尝不感慨太息而去。至熙宁中，有僧希仁始来住持，未果兴搆遽卒。弟子怀式者继之。式有才略，不求于人而求于己，一金而积，积至数千万缗，历二十馀年，而所谓殿堂廊庑、三门池亭之屋，一切新之。又召良匠塑佛菩萨侍卫凡九躯，金碧焕耀，冠缨飞动，为一山之镇焉。呜呼，盛哉！盖院之废兴系乎主者之才否，抑亦有其时耶？宋受天命，神圣继位，皆以仁治天下，好生而恶杀，戢兵而惠民，是以时和岁丰，民阜于财。而浮屠氏求取于民者无厌，然民亦喜为之施也。于是列刹相望，争以侈大为胜事。若式师则不然，因山而为屋，因泉而为池，壮而不僭，朴而不陋，聚景物之佳趣，资衣冠之盛游，其兴作之费，一出于己而不求于人也，得不谓之才乎？浮屠氏闻式师之风者，亦可以愧矣。予故为之叙其事，刻于碑，使后之人可以考焉。

敕崔氏：汝甲族之遗孤，大臣之冢妇。夫亡子夭，茕然无归，而能誓死不嫁，抚养孤弱，使我嘉祐名臣之后，有立于世，惟汝之功。昔卫世子早死，共姜自誓，诗人歌之。韩愈幼孤，养于嫂郑，愈丧之期。若崔氏者，可谓兼之矣。其改赐汤沐，表异其所居，以风晓郡国，使薄于孝悌者有所愧焉。可。

元祐三年十二月□日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣近上言，以所举学官周穜擅议先帝配享，欲以尝试朝廷，渐进邪说，阴唱群小，乞下有司议臣妄举之罪，重行责降，以警在位，至今累日，未奉指挥。切以为国之本，在于明赏罚，辨邪正，二者不立，乱亡随之。《易》曰：「大君有命，开国承家，小人勿用」。象曰：「大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也」。昔郭公善善恶恶而不免于亡者，以善善而不能用，恶恶而不能去也。臣观二圣嗣位以来，斥逐小人，如吕惠卿、李定、蔡确、张诚一、吴居厚、崔台符、杨汲、王孝先、何正臣、卢秉、蹇周辅、王子京、陆师闵、赵济，中官李宪、宋用臣之流，或首开边隙，使兵连祸结，或渔利榷财，为国敛怨，或倡起大狱，以倾陷善良，其为奸恶，未易悉数。而王安石实为之首。今其人死亡之外，虽已退处闲散，而其腹心羽翼，布在中外，怀其私恩，冀其复用，为之经营游说者甚众。皆矫情匿迹，有同鬼蜮，其党甚坚，其心甚一。而明主不知，臣实忧之。夫君子之难致如麟凤，色斯举矣，翔而后集，况可麾而却之乎？小人之易进如蛆蝇，腥膻所聚，瞬息千万，况可招而来之乎？朝廷日近稍宽此等，如李宪乞于近地居住，王安礼抗拒恩诏，蔡确乞放还其第，皆即听许。崔台符、王孝先之流，不旋踵进用。杨汲亦渐牵复。吕惠卿窥见此意，故敢乞居苏州。此等皆民之大贼，国之巨蠹，得全首领，以为至幸，岂可与寻常一眚之臣，计日累月，洗雪复用哉！今既稍宽之后，必渐用之。如此不已，则惠卿、蔡确之流，必有时而用，青苗、市易等法，必有时而复。何以言之？将作监丞李士京者，邪佞小人，众所嗤鄙，而大臣不察，稍稍引用，以污寺监，犹能建开壕之议为修城之渐。其策既行，遂唱言于众，欲次复用臣茶磨之法。由此观之，惠卿、蔡确之流，何忧不用，青苗、市易等法，何忧不复哉！昔卢杞责降既久，经涉累赦，德宗欲与一小郡，举朝忧恐，而宰相李勉、给事中袁高、谏官赵需、裴佶、宇文炫、卢景亮、张荐、常侍李泌等皆以死争之。勉等非惜一郡也，知杞得郡不已，必将复用，一炬有燎原之忧，而滥觞有滔天之祸故也。今周穜草芥之微，而敢建此议，盖有以启之矣。昔淮南王谋反，所惮独汲黯，以谓说公孙丞相，若发蒙耳。今穜虮虱小臣，而敢为大奸，愚弄朝廷，若无人然，不幸而有淮南王，当复谁惮乎？臣不敢远引古人，但使执政之中，有如富弼、韩琦，台谏之中，有如包拯、吕诲，或司马光尚在，此鼠辈敢尔哉！昔王安石在仁宗、英宗朝，矫诈百端，妄窃大名，咸以为可用，惟韩琦独识其奸，终不肯进。使琦不去位，安石何由得志？以此知辨人物之邪正，消祸患于未萌，真宰相事也。臣数日以来，窃闻执政之议，多欲薄臣之责而宽穜之罪，若果如此，则是使今后近臣轻引小人，而惠卿之流，有以卜朝廷之轻重。事关消长，忧及治乱。伏望特出宸断，深诏有司议臣与穜之罪，不可轻恕。纵使朝廷察臣本无邪心，止是暗缪，亦乞借臣以立法，则臣上荷知遇，虽云得罪，实同被赏。若蒙宽贷，则是私臣之身，而废天下之法。臣之愧耻，若挞于市，不胜愤懑。忧国之心，意切言惷，伏候诛谴。取进止。

〔贴黄〕周穜州县小吏，意在寸进而已，今忽猖狂，首建大议，此必有人居中阴主其事。不然者，穜岂敢出位犯分，以摇天听乎？此臣所以不得不再三论列也。

宋有天下百二十有五年，六圣相师，专用一道曰仁，不杂他术。刑以不杀为能，兵以不用为功，财以不聚为富，人以不作聪明为贤。虽有绝人之材，而德不至，终不大用。六圣一心，守之不移。故自建隆以来至于今，卿相大臣，号多长者，记人之功，忘人之过，含垢匿瑕，犯而不校，以为常德。是以四方乂安，兵革不试，民之戴宋，有死无二。自汉以来，未有如今日之盛者。此六圣之德，而众长者之助也。《易》曰：「师贞，丈人吉」。《诗》曰：「虽无老成人，尚有典刑」。《书》曰：「如有一介臣，断断猗，无他技，其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之，以保我子孙黎民」。故太子少师赵公，服事三朝四十馀年，其德合于《易》之所谓「丈人」、《诗》之所谓「老成」、《书》之所谓「一介臣」者。公讳槩，字叔平，其先河朔人也，徙于宋之虞城七世矣。曾祖著，后唐国子毛诗博士，赠太师中书令。妣刘氏，楚国太夫人。祖惠，宋州楚丘令，赠太师中书令兼尚书令韩国公。妣李氏，燕国太夫人。父干，尚书驾部员外郎，赠太师中书令，兼尚书令鲁国公。妣张氏，鲁国太夫人，高氏，唐国太夫人。公七岁而孤，笃学自力。年十七举进士。当时闻人刘筠、戚纶、黄宗旦皆称其文词必显于时，而其器识宏远，则皆自以为不及。当赴礼部试，楚守胡令仪醵黄金以赠之，公不受。天圣五年，擢进士第三人，授将作监丞，通判海州。归见父老故人，幅巾徒步，人人至其家。召试学士院，除著作郎，集贤校理，出知涟水军。公为进士时，邓馀庆守涟水，馆公于官舍，以教其子。馀庆所为多不法，公谢去。数月，馀庆以赃败。及公为守，将至，或榜其所馆曰豹隐堂，赋者三十馀人。岁饥，公劝诱富民，得米万石，所活不可胜数。涟水有鱼池，利入公帑，岁杀鱼十馀万，公始罢之，作《放生碑》池上。移守通州，入为开封府推官。奏事殿中，赐五品服，且欲以为直集贤院。宰相以例不可，出知洪州。属吏有郑陶、饶奭者，挟持郡事，肆为不法，前守莫能制。州有归化兵，皆故盗贼配流已而选充者。奭与郡人胡顺之共造飞语以动公，曰：「归化兵得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且有变」。公笑不答。会归化卒有自容州戍所逃还犯夜者，公即斩以徇，收陶下狱，得其奸赃，且奏徙奭歙州，一郡股栗。城西南隅，当大江之冲，水岁为民患，公建为石堤，高丈五尺，长二百丈，用石九千段，取之有方，民不以为劳。明年夏堤成，而水大至，度与城平，恃堤以全，至于今赖之。迁刑部员外郎、同知宗正寺，出知青州，改直集贤院。赋税未入中限，敕县不得辄催科。是岁，夏税先一月办，坐失举张诰，夺官罢归。起监密州酒，徙楚州粮料院，以郊赦还官职，知滁州。山东大贼李小二过境上，告人曰：「我东人也。公尝为青州，东人爱之如父母，我不忍犯」。遂寇庐、寿，犬牙不入境。召修起居注，朝廷欲用脩玉牒。久之，除欧阳脩起居注，朝廷欲骤用脩而难于躐公。公闻之，乃请郡自便。以为天章阁待制，赐三品服，纠察在京刑狱，迁兵部员外郎，遂知制诰，勾当三班院。会郊礼当进阶封，且任一子京官。乞以母封郡太君。宰相谓公学士拟封不久矣。公曰：「母年八十二，朝夕不可期，愿及今以为荣」。许之。后遂以为例。改知审官院，判秘阁，与高若讷同判流内铨。若讷言往尝知贡举，闻母病不得出，几不能生。公矍然即请郡以便亲。宰相谓公曰：「旦夕为学士，可少待也」。公不听，遂除苏州。明年丁母忧，服除，召入翰林为学士，知贡举，馆伴契丹泛使，遂报聘焉。会猎于兴云山之西，请公赋诗。诗成，契丹主亲酌玉杯以劝公，且以素扇授其近臣刘六符，写公诗，置之怀袖。使还，加侍读学士，历右司郎中，中书舍人，提举在京诸司库务。奸人冷清，诈称皇子，迁之江南。公曰：「清言不妄，不可迁，若诈，亦不可不诛」。诏公与包拯杂治之，得其实，乃诛清。李参为河北转运使，职事办治，进秩二等，且官其一子。郭申锡为谏官，争之曰：「参职事所当办，无功，不可赏」。上怒，欲罪申锡。公言：「陛下始面谕申锡，毋面从吾过，今黜之，何以示天下」？乃止。以龙图阁学士、礼部侍郎知郓州，徙南京留守，拜御史中丞。中官邓保吉引剩员董吉烧银禁中，公力言其不可，遂出之。又言：「张茂实不宜典兵卫」。未行。会公拜枢密副使，复言之。乃出茂实知曹州。拜参知政事。方是时，皇嗣未立，天下以为忧。仁宗始命英宗领宗正，公言宗正未足为重，遂与执政建言，宜立为皇太子。从之。英宗即位，迁户部侍郎，又迁吏部。熙宁初，迁左丞，公年七十矣，求去位，不许。章数上，乃以为观文殿学士、吏部尚书、知徐州，遂请老不已，以太子少师致仕。居睢阳十五年，犹以读书著文忧国爱君为事。集古今谏争为《谏林》一百二十卷，奏之。上甚喜，赐诏曰：「士大夫请老而去者，皆以声问不至朝廷为高，得卿所奏书，知有志爱君之士，虽退休山林，未尝一日忘也。当置坐右，以时省阅」。上祠南郊明堂，率尝召公陪祀，每辞以老疾，间尝一至都下，亦以足疾辞不入见。诏中贵人抚问，二府就所馆宴劳之。累阶至特进，勋上柱国，封天水郡开国公，赐号推忠保德翊戴功臣。元丰初，省功臣号。三年，官制改，解特进。六年正月十五日，薨于永安坊里第，享年八十八。辍视朝一日，赠太师，谥康靖。前作遗范以戒子孙，纤悉必具。以某年月日，葬于宋城县天巡乡，地与日皆公所自卜也。娶李氏，封汝阴郡夫人，先公二十五年卒于郓州。子荣绪，殿中丞，敦绪，将作监主簿，皆早亡；元绪，宣德郎；公绪，校书郎。女二人，长适光禄寺丞王力臣，幼适朝奉大夫程嗣恭。孙男四人，嗣徽通直郎，嗣真宣德郎，嗣贤试校书郎，嗣光未命。曾孙男六人，韡，太庙斋郎，馀未名。公为人乐易深中，恢然伟人也。平生与人，实无所怨怒，非特不形于色而已。专务掩恶扬善，以德报怨，出于至诚，非勉强者。天下称之，庶几汉刘宽、唐娄师德之徒云。始，欧阳脩躐公为知制诰，人意公不能平。及脩坐累对诏狱，人莫敢为言，公独抗章言脩无罪，为仇人所中伤，陛下不可以天下法为仇人报怨。上感悟，脩以故得全。公既老，脩亦退居汝南，公自睢阳往从之游，乐饮旬日。苏舜钦为进奏院，以群饮得罪，公言与会者皆一时名人，若举而弃之，失士大夫望，非朝廷福。张诰以赃败窜海上，公坐贬累年，而怜诰终不衰，间使人至海上劳问赒给之。代冯浩为郓州，吏举按浩侵用公使钱三十万，当以浩职田租偿官。公曰：「浩，吾同年也，且知其贫，不可」。以己俸偿之。公所为大略如此。至于敦尚契旧，葬死养孤，盖不可胜数。余于公为里人，少相善也，退而老于乡，日从公游，盖知之详矣。元绪以墓碑为请，义不可以辞。铭曰：

维古仁人，仁义是图。仁近于弱，义近于迂。课其功利，岁计有馀。在汉孝文，发政之初，欲以利口，登进啬夫。有臣释之，实矢厥谟：世谓长者，绛侯、相如，皆讷于言，有口若无，岂效此子，喋喋巧谀。帝用感悟，老成是亲。清净无为，鉴于暴秦。历祀四百，世载其仁。赫赫我宋，以圣继神。于穆仁宗，如岁之春。招延朴忠，屏远佞人。岂独左右，刑于庶民。维时赵公，含德不发。如圭如璧，如金如锡。置之不愠，用之不怿。帝嘉其心，长者之杰。遂授以政，历佐三叶。济于艰难，不疐不跋。公在朝廷，靖恭寡言。不忮不求，孰知其贤。望其容貌，有耻而悛。薄夫以敦，鄙夫以宽。今其亡矣，吾谁与存。作此铭诗，以诏后昆。

本贯常州晋陵县。曾祖㝝，故赠太师、沂国公。曾祖妣，沂国太夫人李氏。祖宿，故任枢密副使、赠太师、魏国公，谥文恭。祖妣，蜀国太夫人吴氏；祖妣，魏国太夫人何氏。父宗盾，故赠少师。妣，平原郡太夫人施氏。

大观元年，妖人张怀素谋叛，蜀人范寥诣阙上其事，有诏置狱。既伏诛，乃迹其昔所经行之地，以赏以罚，而得其常寓苏州通判吕渊家。寓时能以其术自晦，而莫之谁何。独两浙运判胡公察知其事状，将取以付狱。既觉，即转徙他州。公命劾渊，捕获素，邂逅得罪去，辄已。以故就起公为提举两浙常平等事。俄还公旧物，或谓旧物不足以劝功，又进公一阶，贴直秘阁，迁转运使。先是公措置两浙盐事有劳，复东南岁计，方有所因革，而总其事者，久难其人。朝廷知公为可任，遂以公总六路，为制置发运副使，而虚其所共事者不除，意若责成于公，而不欲分其权。续又命公兼六路茶盐事。公固强敏，至是愈感慨砥砺。会两浙转运、提点刑狱、提举学事、提举常平、提举市舶、提举澳闸等司、知杭州事，皆阙官，诏以公权杭州，仍兼领诸司。其地当天下舟车之所聚，又复上方营缮，凡数局泛遣须索，接武而至，冠盖旁午，宾客满门，词诉参萃。四方人物，情伪多歧，證逮散漫，门阶陛户，骈肩累足，率待命于公。而公耳受目应，口酬手画，无不满足而去。才一顷久，而其迹如扫。早时狴犴充斥，至有累数年不能予夺者，公一语而决。未几，三院、诸邑狱遂空，迄公去，无一囚之系。风闻诸路，不畏则恐，文移会应，交驰于道，毫发不敢隐，亦不敢踰晷刻。于是六路事巨细无不举，而东南所至，如公实临之。朝廷益知公才，而上亦屡对辅臣称奖。已而公去吴越，东南事非公所当领者，多特旨委公。公奔走抵命兼昼夜，惟恐有所不及，寝食几废，而不知有寒暑风雨之避。俄得疾，遂请致仕。未报而卒，享年五十一，大观二年八月九日也。上闻报，为之叹悼，庙堂尤以东南之计未知所托而嗟惜之。赠徽猷阁待制，常赙外加赐三百匹，敕所葬州具襄事。诸孤以大观三年四月十七日葬公于常州宜兴县善继乡金钟之原。公讳奕脩，字叔微。平原君梦异人降其室而生。右股有黑痣，秀眉明目，表表群儿中，能自警拔。文恭曰：「是必能世吾家」。因命名以训其意。既就学，尤激昂奋勉。文恭每退朝，延诸孙列下坐，背诵所授书，而亲为策试。间摘其义以问，精而不失对者，设特榻置酒，相与劝酬如宾客，用以为别。公多在所别。胡氏中表，遂不敢以常儿待公。以文恭恩，守将作监主簿。官制行，换承务郎，十迁而至朝请。起家监秀州税务。姻党有为部使者，绳州县甚急，既到，公迎见曰：「州守固长者，然务宽大，任僚属，皆得其所长，以举职事。愿使君少留，不惮毛数而发推之。有一不如理，请以欺罔受责」。使者曰：「少年得无以姻契故，绐我乎」？公曰：「度使君必不暇遍及」。即具曹目，邀其□而按之。使者笑指税务曰：「姑以是观君之能，亦以验君之说」。又曰：「第前往，行且至矣」。公曰：「幸得从使君以往，庶几知我，不取具于临时也」。比按视，得自公到官后岁课生增三倍，簿书纤悉如律，使者叹息久之，固劳其守。而行监洛南稻田务，未行，改太府寺勾当公事，管勾出卖枢密院封桩物帛，就差刬刷两浙大礼上供钱帛。先是朝廷每有事于郊庙，则有司预选官分遣，多因其人以私之，姑取文具以复命，至有冒请给至踰年不报者。公在太府封桩局，迁就贸易，屡奏成效，上信其能，下不为扰，乃以命之。公据籍诘索，无一毫得隐，徐为区处，取其所馀而不夺其常计，欣然得其要领。遂先诸路以归，而所得之数辄倍之。河失故道，议者谓其流或东或北，□□以利害相乘，亦交相兴役，务胜其说，其费不赀，而至累年不能会。朝廷欲知数，而会者未知所命，佥谓非公不可。即命公以往，不踰时而上其实。监城南炭场，公因请不外，执政曰：「不欲君稍远，姑以是为命之地尔。第少安之」。仪銮公帐之籍，名存实亡，后故闇不足以备行在，乃以公兼领。公曰：「积弊殆不容钩致，少验之，则主于役者皆当坐重辟，愿舍其旧而新是图，请自今日为之正」。既报可，才两月，藏贮有地，出入有经，近以颜色增浣，而灿然无一物不类创造者。下卸之役常不给，而雇募夫力以足其数，朝廷患其费而不能革其弊，又命公兼领，仍兼京东排岸司。阅籍，核得以贿免者数千人，寘吏于法，而自是不复雇募。排岸狱系一舟兵至二年，晛晛械问且死矣，公见之，恻然涉其案，盖已三会赦矣。但官未尝省，而吏不以告闻，故如是，急命释之。迁司农寺丞，执政不悦公者，改公监进奏院，又以公通判延安府，然终以公议，不敢出公于外，而留公措置开封府界、京西上供柴炭。异时白波辇运司以所漕舟应他用，漫不收还，亦不能增置以登其额。省曹吏谨五日一催，而不责其报上，至禁廷从京邸高价旋市以应用，内外相持久之，莫之察。公上其弊，收散补坏，罢冗占兵三之一，于是舳舻衔尾，而岁计沛然有馀矣。崇宁初，上意以谓先帝政事屡变，更致祖述宪章之志，狃于异同之论，乃相今太师而置讲议司，讨论润色，简寘僚属，首以公为检讨文字。以公练达盐事，而东南为重，吴越之地利尤为重，乃以公提举措置两浙盐事。公以法坏之久，非家至而户晓之，则无以达上意，辄身自履之，山行水迹，虽人迹罕到之地，亦不舍。乃严封宇，谨出纳，歛散以时，火伏以限，贾贩不得而私，而亡命皆转为良民矣。山谷间有至老不得盐食者，亦皆沾足。岁中羡课，以缗计得数百万，捕私贩赏，至不支一钱。杭州已停配军颜巽，元祐中为州校，主秋仓输租，专览输户米为代输。一日监官以其米恶甚，不为输。巽怒，集不逞数百辈，即所输地欧之。前为守者黥隶他州，御史希宰相旨，论守为不法，诏释之。自尔益无忌惮，广收请盐钞，以药涂之而用，既毁抹，贿主者，洗去药而再用，虽老于其事者亦不能辨。积累年，其欺数至不可计。人或知之，而终不敢发。公因会已毁抹数，得其奸而上之，特旨黥岭外，尽没其家财，以偿所欺。有司第课，以公为诸路冠。就迁转运判官，仍兼盐事。睦州遂安县胥造大宅，豪佔民地，民屡诉，州县惮其豪，不为之直。公命拆屋，迁其地。苏州吴江令操下严而察，胥徒病之，求所以去令之策不可得。有杨姓者，伪作书，留别其家人云：「令遣我造舟，怒不倍备，而楚毒备至，我江死矣」。其子诉于州，州以闻部使者。展转上彻，一路喧传。运司具奏牍请公连书而上，公曰：「苟欲就死，必不告人。且死，其尸讵可掩耶？遂以是罪令，则奸得以售，而官与吏将抗矣」。檄其县，多至购赏以捕之，果得于他处。公以职事当见上以禀，诏促公入觐。忌公者乘间起事，胁言路交章。公腹背受敌，力不能解，遂坐废于家中扬州，杜门绝宾客几二年。或曰：「公胡不自直，使朝廷知为仇人所酝造？况曲折如立五指，不待数而后知也」。公笑而不答。俄有诏起公，感激称谢曰：「非陛下因事加察，则草木蝼蚁之微，岂得至此地？况亲承顾问，披眷奖之重耶」？具言怀素辈不足以况狐鼠，但久在江淮间，知我无披，故尔狂率。遂陈天下承平久，但留意西北，而不复备东南。山川屈折，风涛出没，啸聚得以为险，当知因循为害甚大也。上又曰：「东南习俗獧狡，因缘为吏，而又家世相资，在官者何以制之？吏强官弱，非痛惩之，则法令在其股掌间矣。方且图之，卿宜审察此患」。后有诏开帅府，置望堠，修完城壁，教习水战，公实有助焉。既又尽逐监司州县胥，募等第人户充，而公亦入境，首取苏州二吏素为怀素、吕渊囊橐者奏黥之，以隶远恶处。昔之号为强狡者，多谢所事以去，至有更门户以避者。朝廷以怀素事，初有旨，申男女结社念经不茹荤之禁，不觉察者增其罪名。州县畏或累己，凡持数珠，偶同坐者，悉逮捕。吴越雅相习，至汹汹不相保。公令必夜聚晓散，十人以上，逾旬不罢者，先告而后执，下遂安。有恃荫暴横闾巷间，目之而不敢校者，适至庭下，公号之曰：「尔非伏路虎耶？吾在此，正欲得尔以肃众人。苟能更心退悔，不害为善良。不然，必不以常法寘」。尔后公过其家，呼出，果自闻令悛省刻约，不敢辄出。配军因思乡而归，邻人每持之以取货，又欲强娶其女。方犹豫中，遽欧之，反诬以杀己。逻者执与俱，公得其情，贷配军而杖诬者。兄弟争田，县不能决而讼于公。公呼使前而告之曰：「吾君方以八行旌誇，而乃夺天伦之戚，犯圣时之教，不期赏劝而务快私忿，是何意耶」？即相持挥涕，罗拜而去。富人三兄弟，其季已死，二兄欲并其资产，诬季妇以义绝，罪而出之，累诉不得理。公喻其父，使诉而还之。即分所有为三，命探于庭下，妇果得所欲者。闻者以手加额曰：「阴其可欺耶？特烦胡公生之尔」。狱囚有连逮至百馀人，以情未明，故淹久，而瘐死过半矣，在者亦仅存视息。公促具狱，有司执以为不可，公叱曰：「推数年而不行，尚何待耶」？即出以待之，请于朝，俄报可。方时禁小黄钱如束湿，至有投隙伏之，以诬夺人物者，猖狂日炽，行旅几绝迹，而北阙为甚。公捕其魁，黥隶千里外，馀皆籍为军，道路乃通。群盗白昼公取人物，相夸为能，号白日鬼，人不得安居。公召至庭下，命与逻者结为保任，令曰：「一有窃发，并坐尔曹，而先簿其资储，偿失物主，而后责其同捕贼」。用是屏息，居人至外户不闭。无赖辈以赌博为名，诱陷良家子，往往至破产，俗呼松子量，鲜衣美食，自相为曹，在处有之，而杭繁盛，故特甚。入其中者，初不自觉，计所得随手分散，以钤众口，而把持之，号分子钱。公张榜于市，立赏讦告，犯者给例物招刺为军，用是遂绝。昔被诱陷者，与其父兄出拜于道间，以谢公德。钱塘有善水者，结为私渡。所载可取，则至江中，故为覆溺，而取其物，岁以水死者甚众。公增置官渡而绝之。青龙之大姓陈晊，故司农卿倩之子，有官不出仕，凭所恃，畜凶悍辈为厮仆，结连上下，广放私钱，以取厚息。苟失期会，则追呼执系，峻于官府。至虚立契券，没其赀产，甚则并取其妻女。间分遗所亲厚，远至广南、福建，至死不得脱。公请于上，诏取晊编管湖外，而黥诸仆以配恶弱之地。又索其所遗，虽远必致，移所在，因使人护之以归。狂人赵天启阴刺人长短，造为飞语，以幸中伤人，以是入官，亦以是所至事之如权要，又随其处题写窗壁，动摇讥讪，天下皆恶之，而无与对者。公密疏以闻，诏窜广西。杭人既德公甚，相率击登闻鼓，请公即真。亘浙东西，多画公像于浮图而立祠之，或香火于其家，每食必祭。其去也，扶携涕泗，或遮道，或挽其车，不得出。公绐为暂出巡按，当复来，乃得登舟。而又争其舟，不得发，至安夜，间关方能出。所过壶浆花红夹两岸，老者执手炉，少者顶柈，香烟相随不间断，呼曰：「愿公无久于外，卒为我父母也」。公治杭，其政日有可纪，而其著者如此。大抵不为姑息，不立畦畛，不邀声誉，一切以身任之，而只知有是事而已。虽家世荣显，履践如寒士。自少喜周人急，闻人有难处之事，必委曲营度，而期必于济。胸中无留物，人有不及，未尝不忠告，或护前文饰，则面折之，虽取怒不已。其归盖主于爱人之深，而惟恐其不返，以蹈悔吝也。事亲孝笃，于兄弟朋友，凡宗族乡党，一以诚意接之。方其盛时，遇之或有间；及其沦落，仓卒之间际，则周旋所之，无不尽力。不营生事，不侈长物，在杭尤谨，日给饮食外，锱铢不及。有托于公者，亦以是谢绝。视其外若甚封殖，而家人仅免饥寒。兄弟有无相通，后举公葬，诸孤力不足，而兄弟亦出力以相之。从叔父修简公欲以恩例及公，公推与其长兄。平居盛冬雨雪，里巷间告饥，则必计供家外，尽散以给之，所活前后无虑万人。里人朱思之子死，无以敛，公为买棺仍葬之，思之死后，如之。包孝肃公子绶与公进奏为代，后以罪去，贫不能举，皆取给于公。所善曹百礼寓京师，欲赴官而妻病，且方就蓐，至衣食不继。公日过其家，物物应之，而又助其行。辟召徽问、李俨为盐香司属官，徽问夫妇相继卒，子幼方病，公力办其后事，仍资其子而遣之。俨病几废，公兼其职事，第使食其俸，而俨固未尝去衽席。其卒于扬也，公时在迁责中，亦为之买棺具舟。贵人子以非嫡出，役于一庸僧，且殍矣，公为收养如子。女奴既售，知其家世，且犹处也，呼其父母，捐所直而厚遗，使嫁人。盐法既新，前日盘载脚乘之费，责偿于主，枚举其家所有，犹不足于偿累，然相系出入官府，而无可免之期，公为奏而免之。再过其州，聚千馀老幼妇女，相杂夹道，焚香迎公以谢。公在朝廷，改当五钱为当三，以制私铸，市肆尽闭，民间几至绝食。公曰：「良法而不能奉行，恨我不在其事也」。适有米斛，尽出以救之，井市交易如初。杭之公帑费倍他处，责卖醋之息尤甚。故事，绕以数十羸老之卒，巡门比市，日额不登，则治之甚酷，至卖妻女以足之。公曰：「钱塘酒课，岁以三十六万为数，人食醋多于饮酒，而区区近取给于有限之力，又复强所不能，徒使之坐困，而无以取盈。若募人买扑，则所得何翅此数」？即具以闻。村落间追呼，多州县承帖家人，三五为曹，被酒夜叩人门，驱曳叫呼，民不能堪。公曰：「募役之法，盖朝廷之美意，人不得以横议者。特节外害之，而不知禁也」。公命立赏擒捕，而请疏为令。二议皆未报，而公捐馆舍，后无继请者，人皆恨之。发运司藏百馀艘以备奏计，每出则延袤数里不绝，平时兵坐食，所至为困，而所遇无异螟蝗入境。县镇之类，仓库几至一空。公计合用数外，才取十馀艘而已。朝廷以转盘迂绕，命转运司直达，而上计所用舟多不足。公前期刷诸路积欠钱，尽以造舟，得千艇，公济其乏。江宁界接真州，江面充阔，而多暗石，风涛一作，无可避之地。前人开李家漾为备，而岁久淤涸，虽渔舟亦不能进。公首命浚治，不十日而巨舰可藏，到者无不感叹。公以先见之明，晚方进用，常若惜分阴以济所事。间语人曰：「知无不为，臣子之分守也。既委质而仕，则身非我有。若天假吾年，庶几不愧所遇」。不谓公随地抑扬，大小施设，卓然一时之所难者，才见于杭州数月之政，此上自人主，所以叹息不已，而赠恤至于绝俪也。疾已革，犹若语人曰：「王事虽暑毒，岂敢惮劳」？闻者皆为之出涕。讣闻，钱塘人相与命即僧舍发哀，受吊于生祠地，仍集众力度僧以荐冥福，岁以为常，濒海盐户有为之服丧者。娶郑氏，封仁寿郡君，尚书右丞雍之子，有贤行。四子：绩、纬、绅、维。公为笃信因果，平生未尝杀活物。在杭时，因其人喜食鲜，多细碎水类，日不下千万，公谆谆诱劝，食者遂绝，而业者为改。喜建立丛林，请有名行僧住持。吴越号六伽蓝，主之者多公所命。大通禅师迁化，公以私力致供，邀其僚属，即其虚焚香作礼，戒诸禅刹，次第荐严。特表其素，诏加谥号，赐塔名，岁度一僧以专洒扫。少尝得一疾，医不能工，日以为虞，默有所祷，期遇人以收其功。忽于通衢中逢一窭者，鬻纸撚，人争市之而不与。偶见公，独授之，比开，乃公姓氏年甲。公异之，遂约同过酒肆。追其步，相去才一尺许，逾时不可及。既饮，告公曰：「汝有病，吾为汝治之必效」。出丹一粒，公服之立愈。酒阑，又语公曰：「此去二十年，当再相见。非申年得申姓人，不可说」。果至申年，得申姓人，公始与语而遂传。比疾革，实二十年矣。又尝梦有所授，既得疾，有二青衣如童子状，侍公左右，时有见之者。后因追荐，家人具黄箓，醮于所结生天，堂上得甘露数斗，乡人多取而食之。呜呼，非自信不欺，积累深远，其报也可复如是耶？胡氏自文恭以清德懿学奋身遇主，方在位时，以一物不得其所为己忧，每推以教人曰：「必以是为本」。故其子若孙，各能行其所闻，则其阴功在人者可知矣。至公又能格以至诚不苟，虽不得年，不得极其用，而四子端静敏克，森然平相发挥，则其所钟，固可表见矣，亦足以为学士大夫之劝也。谨状。大观四年三月十五日，赵郡李之仪状。

敕：汉御史大夫能任其职，则为丞相，近世中执法议论不挠，亦补执政。昔我仁祖，优养正士，开受直言，时则有若包拯、张升之流，咸以敢言，获闻大政。旧俗已远，此风寂寥。容悦相承，亦弃不用。朕追怀先正，选建忠贤，谔谔之声，庶几前列。具官某，早以御史，祗事裕陵，力陈是非，不避权宠。十年流落，志气不衰，召置台端，首开正论。进任中司之要，屡闻白简之言。风声凛然，国是以定。朕欲试其行事之实，是用付以右辖之权。治忽所关，寄任尤重。夫以言责人甚易，以义持己实难。尔其勉之，毋使辅政之功，不若言事之效。可。

苏氏自唐始家于眉，阅五季皆不出仕。盖非独苏氏也，凡眉之士大夫修身于家，为政于乡，皆莫肯仕者。天禧中，孙君堪始以进士举，未显而亡。士犹安其故，莫利进取。公于是时独勤奋问学，既冠，中进士乙科。及其为吏，能据法以左右民，所至号称循良。一乡之人欣而慕之，学者自是相继辈出。至于今，仕者常数十百人，处者常千数百人，皆以公为称首。公讳涣，始字公群，晚字文父。曾大父讳祜，妣李氏。大父讳杲，妣宋氏。考讳序，以公登朝授大理评事，累赠尚书职方员外郎；妣史氏，追封仙游、蓬莱县太君。公少颖悟，职方君自总以家事，使公得笃志于学，其勤至手书司马氏《史记》、班氏《汉书》。公虽少年，而所与交游者皆一时长老，文词与之相上下。天圣元年始就乡试，通判州事蒋公堂就阅所为文，叹其工，曰：「子第一人矣」。公曰：「有父兄在，杨异、宋辅与吾游，不愿先之」。蒋公益以此贤公，曰：「以子为第三人，以成子美名」。明年登科，乡人皆喜之，迓者百里不绝。为凤翔宝鸡主簿，以能选开宝监，未几移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用，公喻郡邸吏屏其奏而藏其私书。未几蒙正败，士以此多公。罢为永康录事参军。岁饥，掌发廪粟，民称其均。以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪以疾告，府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。以荐知鄢陵，始至，散蚕盐，吏不敢为奸，遂得其民。岁大荒，贼盗蜂起剽略，父老惊怖，相率请公自救。公慰谕遣之，而阴督吏士，数日尽获。有兄杀弟而取其衣者，弟偶不死，与父皆诉之，捕得，公闵其穷而为奸，问之曰：「汝杀而弟，知其不死而舍之者何」？兄喻公意，曰：「弟死复生，适有见者，不敢再也」。由此得不死，父子皆感泣。及公去，负任从之数千里。通判阆州，州苦衙前法坏，争者日至，公为立规约，讼遂止。虽为政极宽而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之。侁仕至谏议大夫，号为名臣。职方君自眉视公治，喜其能，留数月而归。会金洋兵乱，阆人恟惧。时方阙守，公领州事，阴为之备，而时率寮吏登城纵酒，民遂以安。乱兵适亦败散，不及境。还朝，监裁造务。未几，而职方君没，葬逾月，芝生于墓木，乡人异焉。服除，选知祥符。祥符多富贵家，公均其繇赋而平其争讼，民便安之。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：「书手法用三等人，汝等第二，不可」。宗素事权贵，诉于府，府为符县，公杖之。已而中贵人至府传上旨，以宗为书手。公据法不奉诏，复一中贵人至，曰：「必于法外与之」。公谓尹李绚曰：「一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣！公何不以县不可故争之」？绚愧公言，明日入言之，上曰：「此非吾意，谁为祥符令者」？绚以公对。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公叹曰：「君以一县令能此，贤于言事官远矣」！公尝出，见一妇人弊衣负水，顾曰：「此苏士曹也」。公怪，使人问之，曰：「嘻，我廖户曹女，流落为人婢」。因泣下。公恻然，访其主以钱赎之，迎置县空屋中，择妇人谨厚者视之。廖君昔与公同为府中掾，公帅寮旧嫁之。罢知衡州。耒阳民为盗所杀，而盗不获，尉执一人指为盗，公察而疑之。问尉所从得，曰：「弓手见血衣草中，呼其侪视之，得其居人以献」。公曰：「弓手见血衣当自取之以为功，尚何视他人？此必为奸」。讯之而伏，他日果得真盗，衡人以公为神。还知涟水军，未行，会枢密副使孙公抃荐公，擢提点利州路刑狱。尝行部至阆中，民观者如堵墙，其童子皆相率环公，挥之不去。公谓之曰：「吾去此二十年矣，尔何自识予」？皆对曰：「闻父祖道公为政，家有公像，祝公复来，故尔」。公笑曰：「何至是」？公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。嘉祐七年八月乙亥，无疾暴卒，吏民哭者皆失声，阆人闻之罢市，相率为佛事市中以报。享年六十有二，官都官郎中，阶朝奉郎，勋上轻车都尉。后以二子登朝，累赠太中大夫。夫人杨氏，累封玉城、同安县君，公没之明年六月庚辰卒。治平二年二月戊申，合葬于眉山永寿乡高迁里。生子三人：不欺，太子中舍，监成都粮料；不疑，承议郎，通判嘉州。公既没，相继而亡。季曰不危，家居不求禄仕。女四人：长适进士杨荐，次适进士王东美，次适遂州节度推官任更，季适宣德郎柳子文。孙男十二人：千乘、千运、千之、千能、千里、千秋、千经、千杰、千寻、千亿、时、晖。女子十人，曾孙男女十二人。公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。好读书，老而不衰。平居不治产业，既没无以葬。善为诗，得千馀篇，题其编曰《南麾退翁》，杂文书启章奏若干卷；记平生所涖岁月、爵土一卷，曰《苏氏怀章记》。其为吏长于律令而以仁爱为主，故所至必治，一时称为吏师。公没二十七年，不危状公遗事以授公之从子辙曰：「先君既没而二兄不淑，惟小子仅存。不时记录，久益散灭，则不孝大矣」。辙生九年始识公于乡，其后见公于杞，闻公之言，记公之遗烈，仅识其一二。谨拜手稽首书于墓之碑曰：辙幼与兄轼，皆侍伯父，闻其言曰：「予少而读书，师不烦。少长，为文日有程，不中程不止。出游于涂，行中规矩。入居室，无惰容。非独吾尔也，凡与吾游者举然。不然，辄为乡所摈，曰：『是何名为儒』？故当是时，学者虽寡而不闻有过行。自吾之东，今将三十年，归视吾里，弦歌之声相闻，儒服者于他州为多，善矣。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也」。皆再拜曰：「谨受教」。及长，观公行事，循循若无所为，动以律令为师，而见义辄发，未尝处人后，政事审可为者，力为之不疑。郑子产有言：「政如农功，日夜思之，行无越思，如农之有畔」。公为政近之，故其所至必有功，其去必见思。自诸父没，后生不闻老成之言，无所师法，而流于俗。辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。元祐三年，岁次戊辰，十二月朔日癸酉，从子朝奉郎、试尚书户部侍郎、上骑都尉、赐紫金鱼袋辙表。

熙宁五年秋七月，观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴，八年秋九月，诸子奉公之丧葬于新郑旌贤乡。自葬至崇宁五年，凡三十有二年矣。公子棐以墓隧之碑来请，辙方以罪废于家，且病不能执笔，辞不获命，乃曰：「病茍不死，当如君志」。既而病已。谨案，欧阳氏自唐率更令之四世孙琮为吉州刺史，后世因家于吉。曾祖讳郴，南唐武昌令，赠太师、中书令；妣刘氏，追封楚国太夫人。祖讳偃，南唐南京卫院判官，赠太师、中书令，兼尚书令；妣李氏，追封吴国太夫人。考讳观，秦州军事推官，赠太师、中书令，兼尚书令，封郑国公；妣郑氏，追封韩国太夫人。公讳修，字永叔。生四岁而孤，韩国守节自誓，亲教公读书。家贫，至以荻画地学书。公敏悟过人，所览辄能诵。比成人，将举进士，为一时偶俪之文，已绝出伦辈。翰林学士胥公时在汉阳，见而奇之，曰：「子必有名于世」。馆之门下。公从之京师，两试国子监，一试礼部，皆第一人，遂中甲科，补西京留守推官。始从尹师鲁游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅圣俞游，为歌诗相倡和。遂以文章名冠天下。留守王文康公知其贤，还朝荐之。景祐初，召试，迁镇南军节度掌书记、馆阁校勘。时范文正公知开封府，每进见，辄论时政得失，宰相恶之，斥守饶州。公见谏官高若讷，若讷诋诮范公，以为当黜。公为书责之，坐贬峡州夷陵令。明年，移乾德令，复为武成军节度判官。康定初，范公起为陕西经略招讨安抚使，辟公掌书记，公笑曰：「吾论范公，岂以为利哉？同其退不同其进可也」。辞不就。召还，复校勘，迁太子中允，与修《崇文总目》。庆历初，迁集贤校理，同知太常礼院。求补外，通判滑州事。时西师未解，契丹初复旧约，京东、西盗贼蜂起，国用不给。仁宗知朝臣不任事，始登进范公及杜正献公、富文忠公、韩忠献公，分列二府，增谏员，取敢言士。公首被选，以太常丞知谏院，赐五品服。未几，修起居注。公每劝上延见诸公，访以政事。上再出手诏，使诸公条天下事，又开天章阁，召对赐坐，给纸笔，使具疏于前，诸公惶恐。退而上时所宜先者十数事，于是有诏劝农桑，兴学校，革磨勘、任子等弊，中外悚然。而小人不便，相与腾口谤之。公知其必为害，常为上分别邪正，劝力行诸公之言。初范公之贬饶州，公与尹师鲁、余安道皆以直范公见逐，目之党人。自是朋党之论起，久而益炽。公乃为《朋党论》以进，言君子以同道为朋，小人以同利为朋。人君但当退小人之伪朋，用君子之真朋。其言恳恻详尽。其后，诸公卒以党议不得久留于朝。公性疾恶，论事无所回避，小人视之如仇雠，而公愈奋厉不顾。上独深知其忠，改右正言，知制诰，赐三品服，仍知谏院。故事，知制诰必试。上知公之文，有旨不试，与近世杨文公、陈文惠公比，逮公三人而已。尝因奏事，论及人物，上目公曰：「如欧阳修，何处得来」？盖欲大用而未果也。四年，大臣有言，河东刍粮不足，请废麟州，徙治合河津，或请废其寨，命公往视利害。公曰：「麟州，天崄，不可废也。麟州废，则五寨不可守。五寨不守，则府州遂为孤垒。今五寨存，故虏在二三百里外；若五寨废，则夹河皆虏巢穴，河内州县皆不安居矣。不若分其兵驻并河清塞堡，缓急不失应副，而平时可省转输」。由是麟州得不废。又言：「忻、代州、岢岚、火山军并边民田，废不得耕，号为禁地。吾虽不耕，而虏常盗耕之。若募民计口出丁为兵，量入租粟以耕，岁可得数百万斛，不然，他日且尽为虏有」。议下，太原帅臣以为不便，持之久之乃从。凡河东赋敛过重民所不堪，奏罢者十数事。自河东还，会保州兵乱，又以公为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，上面谕：「无为久留计，有所欲言，言之」。公曰：「谏官得风闻言事，外官越职而言，罪也」。上曰：「第以闻，勿以中外为意」。河北诸军怙乱骄恣，小不如意，辄胁持州郡。公奏乞优假将帅，以镇压士心，军中乃定。初，保州乱兵皆招以不死，既而悉诛之，胁从二千人亦分隶诸州。富公为宣抚使，恐后生变，与公相遇于内黄，夜半屏人谋，欲使诸州同日诛之。公曰：「祸莫大于杀已降，况胁从乎？既非朝命，州郡有一不从，为变不细」。富公悟，乃止。公奏置御河催纲司，以督粮饷，边州赖之。又置磁、相州都作院，以缮一路戎器。河北方小治，而二府诸公相继以党议罢去，公慨然上书论之，用事者益怒。会公之外甥女张嫁公族人晟，以失行系狱。言事者乘此欲并中公，遂起诏狱，穷治张赀产。上使中官监劾之，卒辨其诬，犹降官知滁州事。居二年，徙扬州，又徙颍州。迁礼部郎中，复龙图阁直学士，留守南京，迁吏部郎中。丁韩国太夫人忧。至和初，服除，入见，须发尽白。上怪之，问劳恻然，恩意甚厚，命判吏部流内铨。小人畏公且大用，伪为公奏，乞澄汰宦官。宦官闻之，果怒。会选人胡宗尧当改官，坐尝以官舟假人，经赦去官，法当循资。公引对取旨，上特令改官。宦官有密奏者曰：「宗尧，翰林学士宿之子，有司右之，私也」。遂出公知同州。言者多谓公无罪，上悟，留刊修《唐书》，俄入翰林为学士。自滁州之贬，至是十二年矣。上临御既久，遍阅天下士，群臣未有以大称上意。上思富公、韩公之贤，复召寘二府。时庆历旧人惟二公与公三人皆在朝廷，士大夫知上有致治之意，翕然相庆。公以学士判三班院。二年，奉使契丹。契丹使其贵臣宗愿、宗熙、萧知足、萧孝友四人押燕，曰：「此非常例，以卿名重故尔」。嘉祐初，判太常寺。二年，权知贡举。是时进士为文，以诡异相高，文体大坏。公患之，所取率以词义近古为贵，凡以崄怪知名者，黜去殆尽。榜出，怨谤纷然，久之乃服，然文章自是变而复古。三年，加龙图阁学士，权知开封府事。所代包孝肃公以威严御下，名震都邑。公简易循理，不求赫赫之誉。有以包公之政励公者，公曰：「凡人材性不一，用其所长，事无不举，强其所短，势必不逮。吾亦任吾所长耳」。闻者称善。四年，求罢，迁给事中、充群牧使。《唐书》成，拜礼部侍郎。俄兼翰林侍读学士。公在翰林凡八年，知无不言，所言多听。河决商胡，贾魏公留守北京，欲开横垄故道，回河使东。有李仲昌者，欲道商胡入六塔河。诏两省、台谏集议，公故奉使河北，知河决根本，以为河水重浊，理无不淤，淤从下起，下流既淤，上流必决。水性避高，决必趋下。以近事验之，决河非不能力塞，故道非不能力复，但势不能久，必决于上流耳。横垄功大难成，虽成，必有复决之患。六塔狭小，不能容受大河，以全河注之，滨、棣、德、博必被其害。不若因水所趋，增治堤防，疏其下流，浚之入海，则河无决溢散漫之忧，数十年之利也。陈恭公当国，主横垄之议。恭公罢去，而宰相复以仲昌之言为然，行之而败，河北被害者凡数千里。狄武襄公为枢密使，奋自军伍，多战功，军中服其威名。上不豫，诸军讹言籍籍。公言：「武臣掌机密而得军情，不惟于国不便，鲜不以为身害。请出之外藩，以保其终始」。遂罢知陈州。公尝因水灾上言：「陛下临御三十馀年，而储宫未建。此久阙之典也。汉文帝即位，群臣请立太子，群臣不自疑而敢请，文帝亦不疑其臣有二心。后唐明宗尤恶人言太子事。然汉文帝立太子之后，享国长久，为汉太宗。明宗储嗣不早定，而秦王以窥觊陷于大祸，后唐遂乱。陛下何疑而久不定乎」？公言事不择剧易，类如此。五年，以本官为枢密副使。明年，为参知政事。公在兵府，与曾鲁公考天下兵数及三路屯戍多少、地里远近，更为图籍，凡边防久阙屯戍者，必加蒐补；其在政府，凡兵民官吏财利之要，中书所当知者，集为总目，遇事不复求之有司。时富公久以母忧去位，公与韩公同心辅政。每议事，心所未可必力争，韩公亦开怀不疑。故嘉祐之政，世多以为得。时东宫犹未定，臣僚间有言者，然皆不克行。最后，谏官司马光、知江州吕诲言之，中书将因二疏以请，幸上有可意，相与力赞之。一日奏事垂拱，读二疏，未及有言，上曰：「朕有意久矣，顾未得其人耳。宗室中谁可者」？韩公对曰：「宗室不接外人，臣等无由知之。抑此事非臣下所敢议，当出自圣断」。上乃称英宗旧名曰：「宫中尝养此人，今三十许岁矣，惟此人可耳」。是日，君臣定议于殿上，将退，公奏曰：「此事至大，臣等未敢即行，陛下今夕更思之，来日取旨」。明日，请之崇政，上曰：「决无疑矣」！诸公皆曰：「事当有渐，容臣等议所除官」。时英宗方居濮王忧，遂议起复，除泰州防禦使，判宗正寺。来日复对，上大喜。诸公奏曰：「此事既行，不可中止，乞陛下断之于心，内批付臣等行之可也」。上曰：「此岂可使妇人知之？中书行之足矣」！时六年十月也。及命下，英宗力辞，上听候服除。七年二月，英宗既免丧，称疾不出。至七月，韩公议曰：「宗正之命既出，外人皆知必为皇子矣。今不若遂正其名，使知愈退而愈进，示朝廷不可回之意」。众称善。乃以其累表上之。上曰：「今当如何」？韩公未对，公进曰：「宗室旧不领职事，今有此命，天下皆知陛下意矣。然诰敕付閤门，得以不受。今若以为皇子，诏书一出而事定矣」。上以为然，遂下诏。及宫车晏驾，皇子嗣位，海内泰然，有磐石之固，然后天下皆咏歌仁宗之圣以及诸公之贤，而向之党议消释无馀，至于小人，亦磨灭不见矣。英宗即位之初，以疾未亲政，慈圣光献太后临朝。公与诸公往来二宫，弥缝其间，卒复明辟。枢密使尝阙人，公当次补。韩公、曾公议将进拟，不以告公。公觉其意，谓二公曰：「今天子谅阴，母后垂帘，而二三大臣自相位置，何以示天下」？二公大服而止。其后张康节公去位，英宗复将用公，公又力辞不拜。公再辞重位，诸公不喻其意，而服其难。八年，迁户部侍郎。治平初，特迁吏部。神宗即位，迁尚书左丞。公性刚直，平生与人尽言无所隐。及在二府，士大夫有所干请，辄面喻可否。虽台谏论事，亦必以是非诘之，以此得怨，而公不恤也。朝廷议加濮王典礼，诏下礼官与从官定议，众欲改封大国，称伯父。议未下，台官意公主此议，遂专以诋公。言者既以不胜补外，而来者持公愈急。御史蒋之奇并以飞语污公，公杜门求辨其事。神宗察其诬，连诏诘问，词穷逐去。公亦坚求退，上知不可夺，除观文殿学士、知亳州事。熙宁初，迁兵部尚书、知青州，兼充京东东路安抚使。时诸县散青苗钱，公乞令民止纳本钱，以示不为利，罢提举管局官，听民以愿请。不报。三年，除检校太保、宣徽南院使、判太原府、河东路经略安抚使。公辞，求知蔡州，从之。公在亳，已六请致仕。比至蔡，逾年，复请。四年，以观文殿学士、太子少师致仕。公年未及谢事，天下益以高公。公昔守颍上，乐其风土，因卜居焉。及归，而居室未完，处之怡然，不以为意。公之在滁也，自号醉翁，作亭琅邪山，以醉翁名之。晚年又自号六一居士，曰：「吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一」。自为传，刻石。亦名其文曰《居士集》。居颍一年而薨，享年六十有六，赠太子太师，谥文忠。天下学士闻之，皆出涕相吊。后以诸子赠太师，追封兖国公。公之于文，天材有馀，丰约中度，雍容俯仰，不大声色，而义理自胜。短章大论，施无不可。有欲效之，不诡则俗，不淫则陋，终不可及。是以独步当世，求之古人，亦不可多得。公于六经，长《易》、《诗》、《春秋》，其所发明，多古人所未见。尝奉诏撰《唐》本纪、表、志，撰《五代史》二书。本纪法严而词约，多取《春秋》遗意，其表、传、志、考与迁、固相上下。凡为《易童子问》三卷、《诗本义》十四卷、《唐》本纪、表、志七十五卷、《五代史》七十四卷、《居士集》五十卷、《外集》若干卷、《归荣集》一卷、《外制集》三卷、《内制集》八卷《、奏议集》十八卷、《四六集》七卷、《集古录》跋尾十卷、杂著述十九卷。公笃于朋友，不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没，皆经理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。公前后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人至为立生祠。郑公尝有遗训，戒慎用死刑，韩国以语公，公终身行之。以谓汉法惟杀人者死，今法多杂犯死罪，故死罪非杀人者，多所平反，盖郑公意也。昔孔子生于衰周而识文武之道，其称曰：「文王既没，文不在兹乎」！虽一时诸侯不能用，功业不见于天下，而其文卒不可掩。孔子既没，诸弟子如子贡、子夏皆以文名于世。数传之后，子思、孟子、孙卿并为诸侯师。秦人虽以涂炭遇之，不能废也。及汉祖以干戈定乱，纷纭未已，而叔孙通、陆贾之徒，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》弥缝其阙矣。其后贾谊、董仲舒相继而起，则西汉之文，后世莫能髣髴，盖孔氏之遗烈，其所及者如此。自汉以来，更魏晋，历南北，文弊极矣。虽唐贞观、开元之盛，而文气衰弱，燕、许之流，倔强其间，卒不能振。惟韩退之一变复古，阏其颓波，东注之海，遂复西汉之旧。自退之以来，五代相承，天下不知所以为文。祖宗之治，礼文法度，追迹汉唐，而文章之士杨、刘而已。及公之文行于天下，乃复无愧于古。于乎，自孔子至今，千数百年，文章废而复兴，惟得二人焉，夫岂偶然也哉？公初娶胥氏，即翰林学士偃之女。再娶杨氏，集贤院学士大雅之女。后娶薛氏，资政殿学士简肃公奎之女，追封岐国太夫人。男八人：发，故承议郎；弈，故光禄寺丞；棐，朝奉大夫；辩，故承议郎；馀早亡。孙男六人：逊，故临邑县尉；宪，通仕郎；恕，奉议郎；愬，故宣义郎；愿、懋，皆将仕郎。孙女七人，皆适士族。公之在翰林也，先君文安先生以布衣隐居乡闾。闻天子复用正人，喜以书遗公。公一见其文，曰：「此孙卿子之书也」。及公考试礼部，亡兄子瞻以进士试稠人中，公与梅圣俞得其程文，以为异人。是岁辙亦中下第，公亦以谓不忝其家。先君不幸捐馆舍，亡兄与辙皆流落不偶。元祐初，会于京师，公家以公碑诿子瞻，子瞻许焉，既又至于大故。辙之不敏，以父兄故，不敢复辞。铭曰：

于穆仁宗，有臣文忠。自崄而夷，保其初终。惟古人臣，终之实难。匪不用贤，有孽其间。公奋自南，声被四方。允文且忠，有炜其光。上实开之，下实泥之。三起三偾，谁实使之？偾而复全，惟天子明。克明克终，乃卒有成。逮岁嘉祐，君臣一德。左右天造，民用饮食。舜禹相授，不改旧臣。白发苍颜，翼然在廷。功成而归，维公本心。彼其何知，言恐不深。颍水之滨，甲第朱门。新郑之墟，茂木高坟。野人指之，文忠之遗。忠臣不危，仁祖之思。

公熊氏，讳本，字伯通，其上世豫章人，后徙鄱阳。曾祖考讳延升；祖考讳继文；考讳中正，累赠银青光禄大夫。银青公有器识，善教子。公童儿时，已□□□所好。范文正公守鄱阳，见其文，异之。既冠，举进士，中其科，为抚州军事判官。左右颇少公，公遇事立决，老吏噤不敢出声。迁楚州团练判官。丁银青公丧，服除，调建康军节度推官。守孝肃包公刚严，待其属礼简，及公至，迎之尝倒屣。改秘书省著作佐郎，知开封府兵曹参军。英宗登极，迁秘书丞，知池州建德县。县占渔池为圭田，公悉弃予贫民。知遂州录事参军，迁太常博士。神宗登极，迁尚书屯田员外郎，赐绯衣银鱼。戎并边，使者乞徙公通判州事，迁都官员外郎。熙宁初，置提举官，而公领淮南。召赴阙，道丁鲁郡太夫人齐氏忧。服除，擢检正中书礼房公事，改户房。六年，泸州罗晏之夷叛，蜀东西皆警。公出察访梓、夔两路，以便宜从事。夷地迫淯井盐，岁出没为边患。每大入，则先之十二村之众，边吏讳匿不言，强以牛酒买和。盟血未乾，剽劫随至，屠居民，杀官吏，串习以为常。至是约柯阴夷从，气傈锐甚。公曰：「彼能毒吾民者，以十二村之众也，不威则不惩」。即致其酋领杀之，其徒服栗胆落，愿死行间自赎。公申明约束，以黔南兵首之，以晏州十九姓之众左，以长宁陇例之师右，以官军尾之。一日屡捷，罪人斯得。而泾滩乌蛮、罗市施州之夷皆从风靡，输器甲，献善马，杀鸡犬豕盟，愿世为汉官奴，迄今无一人犯塞下者。今中书侍郎范公记具焉。迁刑部员外郎、集贤殿修撰，同判司农寺。既朝，上劳之曰：「卿不伤财，不病民，以一日解国家百年之患，洗父老十世之冤；而文书檄奏，论议详悉，近世盖难有」。以金紫服而赐之。公谢曰：「此皆陛下神灵所自致，小臣奚力焉」？河湟初复，朝廷择使者重，除秦凤等路都转运使，公辞，上遣中使谕所以眷倚之意。熙河法禁阔略，上下公为奸，蓄积不支岁月。公补苴裁截，减官百四十员，浮费岁数十万，而纲纪粗定。八年夏，渝州南川㺐人木斗之属叛。公体量安抚夔路，营于铜佛坝，破散党与，剪其羽翼，焚荡聚落，毁其巢穴道，恩入其心。木斗气索，乃空其族，以溱州之地归，愿入见天子。复地凡五百里，为寨四，为堡九，为南平军总焉。公御兵沉毅而断，令必行，赏必信，故人乐为用。先是，王仁贵缘木斗亲系狱，公面释缚以从。兵接，仁贵推锋争先，遂以取胜。故人谓公非能用师，能用人。朝廷议除天章阁待制，上曰：「熊本之文，朕所自知，当遂典诰命」。遣中使迎劳，赐茶药，召拜知制诰、判司农寺，遣使趣赴阙。公辞甚力，不听。疏言常平职事当一归提举司；司农属官所至用喜怒乱政，勾当公事员可损；申饬监司察苛刻之弊；役钱取宽剩数多，民且受弊；常平法重，当斟酌从中制；手实法不可用。其言多人之所难。故事，除知制诰皆先试，不试而除者，国朝无几，人尤以为公荣。公自为小官，王荆公爱其文曰：「此知制诰才也」。后上语执政曰：「熊本之文有体，令院吏别录进之」。陈绎夺翰林学士，犹以知制诰知滁州，公封还词头，绎改集贤院学士。他日入对，上曰：「近臣尽规，当知无不言」。因问《洪范》，公开陈三德五事之要，以明人主修身为政之道。上数数语执政，熊本识体知务，益欲任之事。熙河帅阙，上曰：「莫宜熊本」。使执政谕意。及还，当柄用，公辞不行。会中贵程昉欲作运河通江淮，都水监丞范子渊以铁龙爪疏河，谓可以回大河之势，而会退滩地为疏浚功。文潞公判大名府，言小臣兴功罔利欺上，皆非实。公被命行视。其行，执政复以利言啖公，公哂之。既至，具得欺罔状。还奏，乞先罢都大提举司，浸与时龃龉。公论之益急，言者遂斥公党以议事会食大名，非法，坐降屯田员外郎，分司西京。未几，运河塞，疏浚司悉罢。官制行，改朝散郎，提举江州太平观。元丰四年，除滁州。视事之明日，授集贤殿修撰、知广州。至未踰月，事无细大毕□，盗贼屏肃，囹圄空虚。其归，不赍海外一物。五年，三省建，中书漏进公名，上曰：「熊本除工部侍郎」。命下，会宜蛮侵边，盗发琼筦，道除龙图阁待制、知桂州。公□以静暇，明斥候，严禁约，戒边吏毋辄生事，劳问溪洞酋长，人人得其心。乃乞选任将领，辟除官属，练土兵以代戎守，益市马以足骑兵，恩威并信，宜州遂无事，而朱崖黎人之围解。土人蔡宝㻇道龙番引兵与熟户讼，欲取以为功。公问之，色动，檄龙番归，缚宝㻇投海上，夷人以为神。宜州屯兵护降酋至桂，遂乞归湖南，公不听。乃相顾出不逊语。公斩首谋二人者以徇，馀立遣还屯。是时非公，桂几乱。谍者云：「交人卜以明年入寇」。使者遂实其言，朝廷以为忧，诏问公。公曰：「安南使人在道，不应有此；假令有此，不应先岁年使人知」。后果妄。初，郭逵宣抚安南，刘纪以广源郡归逵，建为顺州。朝廷以为不足守，□给赐李乾德。疆画未明，而交人狃屡胜，觑宜州之隙，欲并取侬智会勿阳之地，捣虚掠归化，逐侬智会，智会窜右江乞师。公遣使安集，移安南问状。交人为□兵久之，使黎文盛来计议。文盛视公使傲，公折之以理，遂屈，致书辞甚敬，乾德顿首谢罪。公请赐以隘外宿桑八洞不毛之地。自是岭表无兵祸。方计议未□，御前金字递一日四五至，公既一二为谋画上，且曰：「夷人兽心虽不可度，朝廷当顾惜大体，严守备而已，曲则在彼，久当自毙」。后皆如公策。是时诸路争以盐课羡取赏，转运判官许彦先乞通湖南盐，计口以授，云岁可得缗钱三十万。朝廷属其事于公。公曰：「广西民贫地瘠，已困兵调，行之民不堪，且兆祸」。彦先朝夕捃州事中公，公曰：「为民得罪，分也。吾不忍使之病」。彦先议格。公始以河议废，至是立足未安，复与小人争辨利害，而秉谊挺然，终不肯折一毫为身计，于是公之忠益信。召拜吏部侍郎，治左选。岭人曰：「公今去我，将奈何」！皆恸哭失声，鞚马首不放行，昏夜仅能出门。公既朝，因言：「臣顷以罪去，分填沟壑，不意复与指数，得入面陛下，臣死无馀憾矣。然臣有犬马疾，恐不任事，愿得江淮一州以老」。上恻然，存恤之厚，为改治右选。今上即位，迁朝请郎。裕陵复土，即卧请外，以旧职知洪州。元祐元年，迁朝散大夫。言者谓公向黜逐，非其罪，宜还公旧官。二年，迁朝请大夫。交人虽赐地未谢，至是复言勿阳地。言者谓公初画捐八洞非是，夺一官。三年，移越州，道移杭州，复朝请大夫。杭东南大州，风俗淫侈，上下习为骄惰，谓固宜如此。公独治以勤俭，狱讼大小必躬，未尝妄出游燕。绳细猾，革水平考试敝，吏束手不敢为奸。迁朝议大夫、知江宁府。迁中大夫，复除杭州，未行，召还。公再乞洪州，疾病，遂告老。朝廷惜其去，不听。六年九月辛亥，行次真州卒，年六十六。丧还，乡人迎哭之恸。诏赐钱三十万，借官舍居，州县应付葬事。公先娶谷氏，追封京兆郡君；张氏，追封南阳郡君；今施氏，齐安郡君。弟皋，朝奉大夫，悉有能名，新知信州。子男八人：端，早卒；侔，右宣义郎，倜，光州军事判官，皆有立；傃，右承奉郎，后公三日卒；伋、倩、胄、价，右承务郎。女五人：长适卫州教授叶膺，次适吉州司户参军单晴，俱早卒；二人尚幼；仲许归彭修。孙男六人：彦昭，郊社斋郎；彦绰、彦圭、彦师、彦璋、彦明。女七人。公□□自少至老，未尝一日废书。为人修饬，家居笑语有数。其政虽严，而爱民独至，故初或怨且谤，久则皆悦以服，既去，思之不能忘。其所荐引，后多显达。议论行事，所见至不可胜载，序盖其略也。文集三十卷，奏议五十卷。其孤卜用八年二月辛酉，葬鄱阳荐福寺东山之原，吉使使来乞铭。汝砺仰惟神宗皇帝稽古建事，欲追迹唐虞成周之盛，自秦已下，置不论。内作法度，外攘夷狄，而文武贤能之士并用。公出入左右，有言有德。方谋听计从，天子惟恐任使之后，一侵吏议，遂不能究所欲为，以遗天下来世。此岂惟其子若孙是悼，凡百君子与焉，悲夫！铭曰：

于皇神宗，稽古绍隆。其神如天，有作如龙。众材如云，罔有不从。仪仪熊公，博大有颙。内则腹心，外则屏墉。文矢昌言，武奏肤功。孰与之初，而夺其终。惟是德音，则靡有穷。