显拜师臣，荣跻帝傅。圣人惟能飨帝，复归美于重闱；太宰以礼佐王，并加恩于一命。实清庙之盛典，非元老之私荣。昔周家既立三事之官，在成王尤遴仲父之选。始命姬旦，以其师保万民；继用毕高，以其弼亮四世。自兹以往，称此惟艰。若西京之迁王陵，与东都之宠邓禹，虽称异数，实饰虚文。惟我孝庙之盛时，夙敬越王之旧学。奉卮为寿，驩既洽于两宫；绝席隆师，秩爰登于一品。畴昔鲤趋于学礼，只今虎拜以扬休。千载君臣，聚见四十年之内；一家父子，并成二万石之荣。与国咸休，生民未有。恭惟某官鼎彝家学，柱石世臣。惟说总百官，力赞事神之勿黩；暨汤有一德，首明立爱之惟亲。相仪南至之郊，蒇敬东朝之册。克禋克祀，敷皇极而锡厥庶民；得禄得名，受介福而于其王母。二难具美，三逊滋高。既力避于维垣，亦何辞于命衮。日月如璧，映玉佩之鱼垂；天地为炉，铸金章而龟顾。一相主乎内，几年淹九棘之班；三公惟其人，今日正专槐之面。是固旧物青毡之赤舄，尤觉明公黄閤之黑头。行开茅土之封，式对山河之誓。某夙勤甄录，耸听邮音，虽钳尾在虺蜮之区，然驰心贺燕雀之厦。宣麻缀文德之听，身隔重湖；揲蓍考武冈之占，公宜百禄。

雄麻涣命，孤棘升班。相尧之功，已书二十八载之半；弘周之化，始介三公九卿之间。取之甚廉，简在则厚。恭惟某官直方而大，智勇且仁。海晏河清，藉整顿乾坤之手；天明地察，鉴经纶社稷之心。奏琴瑟改弦之功，赞匕鬯主器之决。进律固加于有德，酬公真恨于无官。矧如拔去凶邪，收《洪范》福威之柄；且复芟夷烦乱，整素王笔削之功。是皆非常之元，宜受不次之赏。犹且固辞于专面，姑令明陟于贰公。惟时亚保之官，盖古司空之选。若稽汉制，专司万乘之宴私；其在周官，实任两仪之寅亮。聊丕昭于蕃锡，岂尽荅于元勋。昔魏王再相于淳熙，首升此职；故高宗独称于德寿，谓无几人。驯正师垣，宏开寿域，尚式周公之猷训；惟其有之，是以似之，以觐文王之景光。心乎爱矣，遐不谓矣。某忻逢盛典，倍激欢悰。歌芘士之诗，敢忘燕雀之贺夏；作得贤之颂，或怜蟋蟀之吟秋。

加册元勋，配祠清庙。考十八侯定位之次，惟萧盖侑于祭廷；应五百年异姓之封，于越肇开于封土。遂吾相显亲之愿，彰我皇念旧之恩。宗社同休，华夷胥怿。恭惟先正大丞相文惠师王始终三纪，师保万民。汤于伊尹盖学而臣之，克同一德；舜举皋陶不仁者远矣，允协重华。宜侑食以匹休，曾易名之未称。思股肱于甘露，想形貌于凌烟。一卷之书必立师，矧实先朝之旧学；七世之庙可观德，谁踰列祖之老臣。彻彼土疆，傧尔笾豆。惟冒丕单称德，峻加茅胙之分；兹予大享先王，永配椒馨之荐。丕昭异数，夐掩前闻。伏遇少保枢使大丞相国公克享天心，善继人志。故国非谓乔木，盖倚世臣；成绩纪于太常，以昭先烈。用宏兹贲，曰笃不忘。某世沐殊恩，身逢盛事。属婴美疢，莫陪东閤之宾；畴允大邦，切颂西平之子。

西去而辞大臣，误辱再三之命；东征而劳归士，竟无分寸之功。顾忘百谪之盈，犹冒一惭之忍。斐裁狂简，忸布郁陶。伏念某意广才疏，身勤事左。饥来驱我，遂违吾斯未能信之防；年不后人，已落无闻不足畏之境。徒守童乌之气习，未忘子墨之生涯。满七除二之跳踉，诚觉语言之无味；骈四俪六之啽哢，底堪豪杰之跪呈。间或小惭小好之逢，迄难大言大利之望。相国礼之过矣，昔尝伏光范之门；大夫罗而致之，乃使入河阳之幕。路经滟滪，鬓已双蓬；身入褒斜，命危一叶。既乏先登搴旗之绩，何逃相收连坐之刑！然而圣主不加诛，复令因任；此非元戎所自辟，殆出密庸。会既建宣威之牙，始获捧从事之檄。西曹地忍，幸不汝疵；东閤天宽，理难自绝。惟受性酷好学问，迂哉韩子之谋；矧报国独惟文章，悲矣柳侯之志。顾且甘败鼓渤溲之比，至欲效朽株芝菌之祥。有如万不及于古人，其他百无用于今世。天之未丧斯文也，傥或容小道之观；人之为言胡得焉，盍勉作大钧之问。恭惟某官道济四海，勋塞两仪。续古今难续之鼎彝，调政化不调之琴瑟。屹承天之一柱，回障海之百川。业业兢兢，赞一日万机而无旷；汤汤荡荡，作十有三载而乃同。适兹残羯之馀，尚为困兽之斗。非用儒无敌于天下，何不战可屈于人兵！齐归侵疆，宁须凭轼之力；魏适乐土，曾无传檄之劳。我适克至今日休，汝其敬识百辟享。为天地立心，生民立极，宾春布万国之和；以阴阳为炭，造化为工，脩月揭重轮之照。兹峻三孤之秩，益章万世之功。以保保身，在明明德。耻一夫之不获，当无求备于一夫；辅万物之自然，要必曲成于万物。巨川作舟楫则剡木皆有用之器，震风知帡幪则广夏无可弃之材。邦其永孚于休，公有无穷之闻。尚念某倍勤埏埴，独困泥涂。菁莪在彼中阿，曾出于春风披拂之内；菲葑无以下体，望收之秋霜刻轹之馀。

锦制弥年，天不哀其陟屺；琴祥踰月，人交劝其入京。盍从小宰之铨，勿累大钧之播。惟是沈忧之后，难于故步之寻，故提孤踪，更干宰物。伏念某骨凡难换，器窳亡奇。广殿赐袍，已作半枯之叶；短檠照字，终无太喜之花。幸脱选于七阶，甘服劳于百里。凄其风木，越在块苫。棘人栾栾，亦既毕三年之制；余发种种，难更宰百乘之家。傥绳以半九十之行，宁能免落千丈之惧！然痛定而思方痛，其可再乎；谓弓人而耻为弓，则无是也。穷于五技，望在一陶。此盖伏遇某官乂我受民，承天载物。暨汤有一德，既简在上帝之心；惟说总百官，必监于先王之宪。然并用湖海之士，未尝拘日月之功。既于万物而曲成，岂忍一夫之求备！乞浆得酒，讵敢希鹓鹭之行；点铁成金，庶不辱龙虎之榜。某敢不刮摩所学，澡雪此心？桃李悉在公门，讵敢咏沙堤之避；葑菲无以下体，尚庶几药笼之收。

凤纪更端，复对戊寅之历；龙躔回次，又新甲乙之司。时维元勋，坐膺纯嘏。恭惟某官勋高王室，忠简帝心。以道德而位三公，应千载明良之运；理阴阳而遂万物，成十年生聚之功。宜诞受于春祺，用永扶于皇极。某一违钧范，五见岁华。身在西陲，阻效椒觞之祝；神驰东阁，辄输竹简之诚。

起跻上衮，并领元枢。家事虽勤，讵可辞于王事；国容既肃，爰兼整于军容。宗社奠安，华夷震服。窃以人臣名世之盛者，固宜独佩于安危；天子举国而听焉，岂容或去于左右。如房玄龄夺服于贞观之际，若赵韩王复位于建隆之间，时则宇县迄平，邦家底定，非有干戈抢攘之事，与夫疆埸骚动之虞。正惟朝廷恃以稽疑，社稷因之倚重。所谓同德，惟一伊尹乃格于天；岂无他人，虽百曹参何补于汉？故一时必图旧而共政，而二公亦移孝以为忠。况若主威虽振而体统未明，国蠹既除而奸宄未戢，天变荐臻而未弭，民力久困而未苏，此岂具臣，可以克相？自非才若擎天之八柱，力如负海之六鳌，精诚一心，励翼庶务，则何以结异眷于黄屋，夺至情于素冠！廷有赞书，国无异论。恭惟某官德崇而业钜，学博而用周。功烈在人，岂管、晏之可许；规模所至，及周、召而乃留。早繇禁涂，独赞密议。祛邪崇俊，决大疑于立谈之间；偃武修文，兴长利于旋踵之顷。国本安固，人心敉宁。弼谐未几，经济方懋，甫正台衡之位，俄缠风木之悲。中扆深怀，竣讫襄于大事；左貂荐遣，爰趣复于宰司。厥今为政之当先，大率如前之所述。虽无伯禽金革之事，当资传说舟楫之才。至若边备弛于通和，邦财空于横费，名为更化而士夫趋向之莫一，实欲恤民而州县奉行之不虔。此其次焉，又有大者。必也群工百执守法度而不变，外戚近习保富贵而有终，城社无所容其奸，庙堂当得行其政，孰出身而办此，顾舍公其谁哉！此四海所以具瞻，正九重所以虚伫。任天下之重，幸瞻赤舄之来；为帝者之师，伫复青毡之旧。要使一门勋业之盛，有光千载简册之传。某夙出洪钧，钦聆涣号。眷畴昔已蒙于百诺，谅伊匪定沐于一陶。歌杜陵之诗，愿永依于广厦；为魏公之客，岂复出于他门！

臣窃观古今天下之事，不早正于一时，而贻患于数世者，独见之主忧国辱之臣，所当深思而逆虑之。国家自肇造以来，圣君代生，贤后世出，太祖太宗兄弟相逊，高宗、孝宗父子相逊，此于尧舜仅见而三代所无有也。是以家法治法远过前代，相臣将臣谨守忠节。迨至元祐，哲宗御极，宣仁临朝，母子之间，初无异意，新法之改，实当人心，亦神宗之素志也。未几而小人惎之，倡为绍述之说，自诡援立，厚诬先朝，遂致京、黼交毁我室，岂真风雨漂摇之变哉！盖当是时，正人□□，国无仁贤，不能早正明辨，绝履霜坚冰之渐，弭束蕴燎原之害。靖康噬脐，亦何及矣。恭维艺祖皇帝在天之灵，系隆正统，使孝宗既作于前，而陛下复启于后，万世无疆之休，方自此始。初潜之建继照，虽出于宁考之定见，陛下之无心，而实基于故相史弥远之忠虑，培根沃膏，非一日矣。至于茂陵凭几，慈圣垂帘，当中外危疑之时，有风雨呼吸之悲，乾龙御天，朝野爱戴，直顷刻间耳。所谓垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，弥远有焉。使事几未判之前，有毫发几微之露，将如李泌所言，必有就舒王求定策之功者。臣自聆弥远净慈佛阁之言，横经潜邸，日夜兢业，惟恐于魔寐泄之。况是时臣于济府讲官卢子章并居，臣恐其密有启白，俾臣男易服来往于济门之外，伺察动静，忽以赫递报济，将入禁中，已促前马矣。弥远亟遣人谕以朝廷方举行奏告礼，不宜深夜骇惊睹听，济乃掩关就寝，弥远始获一意区处。诘旦，事节惧有属垣者，即撤去屏障。今四面洞然，就坐中堂，儗定进封节次指挥，讨论垂帷典故，商确诏文语意，虽韦蝇莫知也。晓钟动，弥远趋朝如常时，密疏椒房集禁，乞于帘前有所陈说。既见，力请舍昏立明，以决大计。慈圣答曰：「此先帝素志也」。当时帘前所奏之语，臣尝见弥远录本，自合进呈，付之史馆，而弥远以言功为嫌，止藏于家。臣端平去国，乃有忌贤嫉功之相，诱他执政子凿空傅会，妄饰匦函，夤缘以进。而宿奸诡智又为之羽翼，诬言簧鼓，圣听虽聪，一时之褒赠，不顾百世之是非，亟取正史，勒之事实，归功政地，使弥远若无预者。臣尝观《时政记》，无一语及当日时事，为之短气拂膺而冲冠也。韩愈有云：「天地神明，昭布森列，不可诬也」。代邸一节，在下者独弥远、宅之与臣知之，而谓执政先时与闻者，实为欺天罔人之说。陛下笃念弥远，岂以私恩为哉！盖安家所以宁天下，存我所以厚苍生。圣明嗣历，乃洪宋亿万年之统，翳谁力是赖？霍光虽非伊尹偶，而后日称之必曰伊、霍，以其事同也。弥远已没，宅之又亡，臣今日既无徇情缔交之嫌，独有忧深思远之虑，不早辩之，则异日使巴陵之邪党复祖绍圣之故智，变乱白黑，巧饰异论如邢恕辈，覆出为虐，我国家岂堪再坏耶？臣爵位已极，光阴无几，凡世间事一无觊觎，独以国事为意，出于一念之烈，有不能自默者。《平淮西碑》不言李愬功，一军士犹能诉之，臣受国厚恩，具知始末，可不直书其事为陛下告？欲望圣慈以前日所亲历者隐之于心，验之以事，明绍统之公义，略报德之私嫌，特降御笔，以故相史弥远配享宁宗庙廷，取嘉定末年国史从公釐政，以正《春秋》谨始之元，以图绍兴诬上之祸，宗社幸甚！

熙宁三年，知举吕公著在贡院中密奏，言天子临轩策士而用诗赋，非举贤求治之意，乞出自宸衷，以咨访治道。至是上御集英殿，进士初就席，有司犹给礼部韵，及试题出，乃策问也。既而赐叶祖洽已下及第。时韩维、吕惠卿初考，策阿时者多在高等，讦直者多在下等。

自乡举里选之法坏，而取士惟虚文是尚。汉策贤良，虽未免以利禄入其心，科别或有未竟，犹不失言扬之意。唐进士得人为盛，特絺章绘句之习工，如日五色，何益世用？国朝策士，初袭唐人词章之旧，至此始以策咨访治道，与汉制科等，其意美矣。然草茅言事，岂能皆若素宦于朝？而效忠献直，悉出于爱君忧国之真情。言之当，固不以人废；言之过，亦贵于能容。人君能容过直之言，市骏骨，揖怒蛙，感发作兴之下，孰不以安危治忽之实来告？苟有司喜阿逢而恶讦直，以行上下其手之私，如吕惠卿辈，美意一失，奚以临轩发策为哉？维我仁宗之策苏辙，其言宫中事过于直，上曰：「以直言求人而以直弃之，天下谓我何」？可谓有大舜之大矣。是时考官则司马光、范镇、蔡襄。

天下之本在元良，左右得贤则万邦正；人主之职论一相，经纶有道则百度修。朕蚤建皇储，迄成缛典，乃眷股肱之良弼，夙殚羽翼之深功，其敷涣恩，以诏群辟。具官史弥远，宽闳而缜栗，刚大而粹夷。有尊主庇民之诚，足以卫王室；有忘身殉国之节，可以通神明。自持橐于甘泉，即横经于资善。琢磨令范，斧藻大猷。扫浮云而开泰清，再康天步；导前星而贰宸极，益固邦基。乃登筹帷，乃穆台宰。进则谋谟黄阁，以燮谐万化之元；退则陪辅青宫，以讲明三善之益。展也宗臣之望，凛乎先正之风。属载考于上仪，当亟褒于中铉。义深体国，固无怀宠利之心；赏或忘劳，何以示贤能之劝？用晋文阶之峻，申倍井赋之优。于戏！日重光而月重轮，既丕昭于令德；河如带而山如砺，方首序于元功。惟君臣相得之甚艰，而事业当图于不朽。勉摅闳韫，庸副殊知。可特授。

门下：朕夙兴视朝，夕惕念治。揽万几而兢业，若涉春冰；倚一相以经纶，用作霖雨。顷以安危之寄，起于艰疚之中。素冠栾栾，既毕礼经之制；赤舄几几，庸新宰路之瞻。播告大廷，咸听朕命。具官史弥远，清明而庄重，宏毅而粹温。劢相我家，世侈旂常之载；端诚于国，心逾金石之坚。当群枉之横流，仗孤忠而首奋。不为祸福之虑，独陈社稷之言。扫祅茀于太微，乾端澄肃；正少阳于贰极，震器尊安。陈平之智有馀，萧相之功第一。方图夹辅，遽服私忧。蔽自予衷，式从权制。而能以勤劳熙帝载，以宽靖镇物情，有推贤引类之风，有折冲销萌之略。虽闵骞至孝，欲毕三年之哀；而玄龄善谋，岂容一日之去！矧更吉制，宜举徽章。论道岩廊，兼总枢机之要；从游储禁，允资模范之良。以井赋则加多，以文阶则加峻。维国旧典，匪予汝私。于戏！天难谌斯，讵敢忘惟几惟康之戒；民亦劳止，盍共图既庶既富之功！朕方爱日以有为，尔尚辅予之不逮。四事未施，则周公坐而待旦；一夫弗获，则伊尹视如内沟。勉行所知，无愧前哲。

门下：三代之教太子，必惟端士之求；五等以命诸侯，无越上公之重。眷予鼎辅，久翊震宫。若时祖宗训谟之书，尤赖朝夕讲论之力。既聿新于令德，宜优答于元功。胙土分封，扬庭亶众。具官史弥远，直方以大，明哲而忠。昔保衡作我先王，丕昭永世之烈；而伊陟格于上帝，克笃前人之休。自入侍于甘泉，即从游于资善。收威柄而尊王室，密赞至谋；建储贰以重宗祧，独陈大议。暨秉钧枢之任，益殚羽翼之诚。谓将开迪于英猷，莫若参稽于成宪。繇艺祖而至真庙，源流一道之相承；自治体以及边防，浑噩百篇之具在。肆因诵说，时寓箴规。俾元良有得于中，犹列圣实临其上。属周厥帙，爰奖尔劳。乃屡形考父之恭，期必遂范宣之逊。勉貤阶品，仅衍赋舆。踵先正赐履之邦，示奕叶传龟之宠。若太公于齐，姬公于鲁，有周以表殊勋；而吕氏之申，韩氏之仪，我宋以为盛事。载颁新渥，增焕旧闻。于戏！父子登庸，既萃一门之美；君臣相敕，当图千岁之安。朕方惟保国之孔艰，卿亦念承家之匪易。尚懋播菑之业，永坚带砺之盟。

敕：具悉。朕承宗庙之重，惟稽古建我元子于东宫。粤二年秋，躬即大庆，行册命礼。钟鼓在虡，衣冠在廷，洋然和气，充塞上下。俾朕得以垂万世休，无愧祖宗付托之懿者，皆吾大臣辅赞力也。卿以宏深正大之学，端亮纯一之诚，夙简朕心，从游资善。迪我储德，底于光明，密决大计，以安天下。遂繇宾傅，升亚维师。教谕德成，既颛且久，第进一官，朕意犹慊。亟祗涣恩，毋遏成命。所辞宜不允。

敕：具悉。在昔昌陵兴帝王之业，惟时赵普建社稷之勋。夺哀情于艰疚之初，蠲起复于祥除之日。未闻有请，欲许终丧。兹故实之甚明，在信书而可考。卿为硕辅，繄国世臣，以忠纯不二之心，奋刚毅必为之节。力陈至计，正储闱少海之尊；躬蹈危机，安宗庙泰山之固。粤从人望，登拜台司，有调娱中外之功，有经理久长之策。岂容顷步，轻去朝廷！矧礼极哀荣，既事亲而无憾；则义均休戚，在体国以宜先。益坚致主之心，庸副教忠之望。所请宜不允。

敕：具悉。大臣之义，与众庶不同；多事之时，视承平亦异。夫既任安危之责，则当权轻重之宜。卿世秉钧衡，望隆柱石。以身徇国，昔尝捐家族而弗辞；移孝而忠，今可执亲丧而为解？矧岁月将临于祥禫，而哀荣备极于始终，其在卿心，夫复奚憾！顾今朝廷之上，有宵旰之忧，朕方喟然，思与济此。尚念倚毗之切，勉恢康人之图，庶允答于民瞻，亦有光于慈训。所请依已降指挥不允，不得再有陈请。

敕：具悉。朕惟古之大臣，有身系安危而不容以家国异视者，曰世臣，曰社稷臣。若商之伊陟、巫贤，周之吕伋、召虎，世臣也；汉之平、勃、唐之狄仁杰，社稷臣也。有一于斯，去就之间俱不可苟，而况兼之者乎？卿继世以秉钧衡，捐身以安宗庙，勋烈茂盛，简于朕心，可缘似续之私，遽起燕閒之念？惟今百度隳弛，赖卿而浸修；四方抢攘，赖卿而略定。倘半涂而遂画，俾一篑之终亏，既非朕图任责成之本心，亦岂卿忘家徇国之初志？勉思此义，勿复有云。所请宜不允。

敕：具悉。夫元首股肱，古人谓之一体，戚休所在，上下同之。卿既惟吾社稷之忧，朕岂忘尔家庭之恤？日闻冢嗣，遽夭天年，当食喟然，几失匕箸。念非假哀荣之典，不足慰慈爱之心。视秩星郎，进班奎阁。宠徒加于身后，恩靡逮于生前，朕犹慊然，卿奚复逊？所请宜不允。

敕：具悉。朕闻公与私不两立，恩与义不并行。体国如家，则顾家之念可忘；视民如子，则爱子之情可夺。惟卿大节，朕所深知，方其力陈社稷之谋，固已尽捐宗族之计。岂容今日，或异初心！况闻干蛊之有人，自可殚诚而共政。遽求閒退，朕何望焉！所请宜不允，不得再有陈请。

敕：具悉。朕惟太子天下之本，非务学无以充德性之尊；《春秋》王道之衡，非亲师无以究圣言之秘。卿识超物表，行冠儒先，久陪鹤禁之游，备阐麟经之蕴。使二百年褒贬之要指，悉融会于胸中；而十数家传注之遗文，不拘牵于纸上。卿之力也，朕甚嘉之。夫弼元良以基万世之安，厥功为大；循典常以疏一秩之宠，于赏犹轻。毋庸固辞，往即祗命。所辞宜不允。

敕：具悉。国朝之制，凡大典礼、大庆赉，丞相率居其先焉，所以重朝廷，尊廉陛。今朕涓日陈仪，册拜元子，恩典之行，宜自卿始，而逡巡固避，至于再三。越既崇旧弼，奖族老，而后及卿，所以屈彝章、伸雅素者，不为不至矣，尚欲力辞，非予所敢知也。所辞宜不允。