臣伏见陛下自即位以来，惩艾前日奸邪当国、杜塞言路之弊，于是增置谏员，虽宪台六察，咸得言事，又许臣寮实封投匦，职事不应上殿人，亦得奏对。开公正之路，闭私邪之门，海内闻风，莫不称庆。今才数月，未闻用一直言，得一贤士，而言路寖复有壅塞之患。近降指挥，奏事既罢，不得从容留身，不合上殿人虽有指挥，亦令覆奏，臣知陛下有厌言之意矣！谏官御史不稍假借，一言忤意，旋被斥逐，臣知陛下有拒谏之实矣！陛下贵为天子，富有天下，如天地之无不覆焘，日月之无不照临，而怀疑偏任，惴惴然惟恐群臣之欺己，此得御奸邪之术，而未得任忠贤之道也。陛下所谓亲除者，一举而得余应求，再举而得陈公辅，此二人者，今乃迎合大臣，或为游说，例被斥逐，使诚有之，是亲除之人岂足信任乎？以天下之大、四海九州之广，而陛下欲以耳目所及擢用一二士大夫，所任未必得人，而先已失众心矣。众心一失，人怀疑贰，不知孰与共守天下者乎？不亦所得者小，所失者大乎？耿南仲为东宫官，辅导陛下十有馀年，此腹心之臣也，虽甚愚陋之人莫不知之，而李纲敢与抗论，诋讦其短，此其疏率无谋可知矣，而谓怀奸以事陛下则非也。彼怀奸以事陛下者，知南仲不可动摇，则阴交而固结之，上可以保宠荣，下可以行私意，而天下安危、社稷存亡，则有时而不暇恤。夫南仲与陛下同休戚利害者，其设心岂有他哉？特其所见或有偏系不通之处，未能旷然使陛下以大公至正之道照临百官、抚御寰区也。臣恐奸邪之徒窥见陛下好恶，更相谮毁，迭相媒孽，无忠信仁厚之风，成猜忌刻薄之政，人人惴恐，莫肯披露情实以事陛下。伏望稍回渊虑，假借台谏，则尽听纳而容狂直，礼貌大臣，则专委任而责成功。臣诚狂愚，不识忌讳，有所闻见，怀不能已，伏惟陛下留神听纳，天下幸甚。

臣昨蒙恩除前件差遣，虽知驽怯，难胜职任，诚以迫于威命，不敢固辞。重惟臣之孤迹，久去阙庭。伏自陛下遭罹变故，兼臣职守有合奏陈等事，臣之区区，不敢请觐者，非徒本司见阙正官，不敢逗留，而干进之嫌，人言可畏，曾不得一望清光，少申犬马之恋。俯伛受命，俛默就涂，已于今月十七日到洪州，交割职事讫。本司合行事件，已有前后画一，臣已遵依施行外，惟是财计一事，臣顷为江东安抚大使，蒙朝廷差到漕臣陈敏识专一应副，又蒙赐支给赏银绢数千匹两。今本司兵马虽不多，而一路盗贼纵横，虔、吉等处，出没猖獗，实未殄灭。及近据虔州申，凌耸等结集，动以万计，本司遣发将兵收捕，出入无时。今前安抚制置大使李纲，却尽将本司所有金银钱物缴献。其间官告敕牒钱等，散在诸部，实未出卖，朝廷为见数目稍多，既行下漕司，尽将应在取拨前去江州桩管，府库为之一空。臣到任之初，实难措手。伏望圣慈特降睿旨，令漕司却行拨送，假臣岁月，若用度实有馀，臣亦岂敢妄费？庶几凋弊之后，不至科敛，以仰宽陛下忧顾之意。谨具状奏闻，伏候敕旨。

某顿首，伯县司业贤友。某再启：中春丐閒，凡八月，中秋蒙恩出守。方幸承际，即日就道，庶几一见故人，衔觞道旧，夫何旬时，既改东阳，旋有六官之除，凡两月间，奔走千里，十月尽方抵行在，扰扰不可言。旦夕复移跸临安，孤拙无补，深愧游旧，何以教之？近下诏求贤，群公交荐，长者想不能久外台也。更望为苍生一起，幸甚！子骏、子贱时时相从，促膝把盏，未尝不奉思也。公他时不免一来，种种望见谕。若来武林，则不肖亦单骑可同寓也。楼仲晖近亦至，但日来传寇颇炽，恐不多，上游依大驾为少安也。叶、李二大帅，物论恐不足信，如何？子骏独留亲觐，不允，其意似可见念，非老友孰能赞一请乎？伯纪亦常得书。天下果无事，使此英杰老死可也；若圣主真欲经略中原，使海内有忌才蔽贤之叹，亦可惜。子贱虽不远，一夏懒惰，不通书，旦夕遣人也。

日来时时得浙西诸友书，诸友极有意向进，若乘此时移跸建邺，亦是机会。近见诏书，乃用孟庾申请回临安，此恐小人探伺而为之也。庐与江、阳、桂、广皆已除帅，但惜似矩远去耳。魏矼、马承家皆以章罢，必知之。张柔直、林少伊皆引赦叙，此似封雍齿，顾如老友负天下公望，能久閒耶？傅、潘书问往来不绝，江元寿已除司农，廖用中正赴行在。今日为腹心之患者，独一王居正。盖起初受知于宗尹，宗尹党稍稍在当路耳。右揆经理疆埸事，往来淮浙，四大将并在镇江，岳侯来日至矣。李伯纪请入觐，已允，旦夕亦至。此公进退，前无古人，然其区区为国之心，则可恕矣。江西、湖南大饥，朝廷馈饷且不继，何能赈给穷乏？事事可忧，虽促膝握手，未易言之。子贱已丁忧，然上极喜其为人，以告就赐，且赙以五百缗，宜何以报之？仲晖率一二日相见，故人可以语心者，惟此郎尔。民俗有大利病，愿时以见告。崔发见寻窠阙，子骏数言之，上意未解；今子骏去，仆独任其责，昨日又言之左相矣。某承乏又已七八月，衰颓倦游，非复往日，思自放于田里，如痿人之不忘起也。但国势方艰，时事如许，未忍求去。然行藏出处，大节所系，月末且申前请，或幸全璧而归，庶保晚节耳。

木之升者，本大而实蕃；水之积者，源深而流广。故自古真贤之命世，必其先盛德之传家。具官某道本中庸，气全刚大。潜心圣域，蔚为学者之宗；晦迹卿联，靡逐世人之好。名浮于位，祉集其门，是生谋国之英，佐我中天之业。肆因大赉，载举彝章。正维垣一品之尊，为窀穸九原之庆。以遂显亲之志，以崇教子之功。尚尔幽间，服吾褒宠。

朕惟「哀哀父母，生我劬劳」者，古孝子不得终养之诗也。故每于国家大庆，缘人情而厚追封之典。况相臣汝之自出，顾可以不褒哉？具封某氏，家本望族，嫔于名卿，庆善所钟，是生人杰，与吾同德，有此茂恩。载宏脂泽之封，用示泉扃之宠。其钦褒显，慰尔子孙。

朕嗣承大统，凡公卿士大夫之家，无不预被其泽也。矧以德配吾任职之相者，顾可以不褒哉？尔婉淑之称，为时妇表。传中郎之业，既以名家；知京兆之贤，自其平日。肆因大赉，载举彝章。宏汤沐之旧封，焕闺门之新渥。汝其任壸内之责，使汝夫专国家之忧，克济艰难，则为汝庆。

君子之泽，更五世而未衰；国家之恩，虽九原而必及。具官某潜德不耀，老于乡闾，庆钟其家，既远而大。是生元弼，济朕中兴。肆于秉政之初，伸汝显亲之志。进居帝保，兹谓公台，尚繄明灵，歆此光宠。

妇人之秩，系其夫与其子孙。今汝夫登帝保之尊，而三世之孙则吾大丞相，是也亦可以为荣矣。具封某氏，出于名家，克配君子，庆积而大，实生英贤，致身庙堂，秉德陪朕。属此延登之宠，伸其追远之诚。正位小君，改封大国，尚其精爽，不昧钦承。

贤者之报，不必在身；大夫之家，则知尊祖。矧吾元弼，出汝庆门，其于大父之亲，可后群臣之宠？具官某家传经术，世禀义方。教子以忠，既肯畬而且穫；至孙而大，遂自叶以流根。肆于柄任之初，知汝阴功之自。进居帝傅，兹谓公台，尚繄明灵，歆此休命。

吾与大丞相朝夕论天下事，亲莫二焉。而尔为之祖妣，呜呼亦荣矣，其于褒叙之典，可不厚哉？具封某氏，禀性淑灵，来嫔望族，积庆流祉，是生英贤，光复中兴，为吾伊吕。爰正鱼轩之秩，大开脂泽之封，庶几明灵，服我休命。

谢裒以晋名士老于太常，而庆集谢安；李栖筠以唐直臣终于御史，而宠归吉甫。盖爵禄不酬于盛德，则子孙必飨其令名。具官某如古耆儒，登时膴仕。学精以博，得圣人至当之归；志大而刚，有君子后彫之操。早正乐卿之位，晚登延阁之班。廉静无求，优游卒岁。既辞荣而不有，宜流祉于无穷。生此真贤，与予同德。肆遇登庸之始，爰加褒宠之优。进位公师，用光泉壤，以示籯金之训，以明畬穫之功。尚尔英魂，服予休命。

朕读卫人寒泉之诗，览鲁侯寿母之章，而知人子以不得终养为恨，而以及亲为荣也。具封某氏，壸范有闻，嫔于隽老，是生贤子，佐朕中兴。爰因柄任之初，益侈胙封之旧。尚期精爽，不昧钦承。

朕惟公卿大夫以学识自见于功名之会者，岂独师友渊源之力哉，亦内德有助焉耳。具封某氏，族出华大，媲于宗工，读父之书，勉夫以正。肆予论相，并宠其家。爰开大国之封，正尔小君之号，是为光宠，无怠钦承。

朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子首诛于正卯。肆朕纂承之始，昧于考慎之宜。相靡有终，刑兹无赦。具官某空疏而不学，凶愎而寡谋，志轻天下而自谓无人，权震朝廷而不知有上。靡顾国家之大计，但营市井之虚名。专杀尚威，伤列圣好生之德；信狂喜佞，为一时群小之宗。比再被于延登，朕颇怀于虚伫，而果于修怨，奸以事君。庇己姻亲，至擅刊夫诏令；括民财力，曾罔恤于基图。念存体貌之恩，姑解钧衡之任，虽居远外，犹极优崇。谓上印以投閒，能阖门而讼过。乃倾家积，阴与贼通。伊举错之非常，于听闻而实骇。宜镌宠秩，移寘偏州。昔汉弃京房，罪本繇于不道；唐诛元载，恶盖在于罔悛。往革乃心，毋忘予戒。

伏审躬被策书，进居丞弼。精忠贯日，正二仪倾侧之中；凛气横秋，挥万骑笑谈之顷。国须贤立，天为时生。恭以某官，厚德镇浮，英材经远。得文武弛张之枢要，独运胸中；明古今治乱之渊源，不专纸上。爰自践扬之始，每勤献纳之忠。老成尚有于典刑，天下想闻其风采。昨属殊邻之扰，上贻当宁之忧，夕烽既彻于甘泉，清跸将游于汾水。惟公夙夜，与国存亡，挺身六品之卑，抗议九重之邃。留家誓死，镵血书词。销大变于胚胎，转危机于呼吸。洎干戈之指阙，援桴鼓以登陴。义动三军，人皆奋死；气吞异类，寇辄请盟。身且九殒以一生，国则崇朝而再造。昔李晟、子仪之功高矣，而未尝定策；张良、谢安之谋至矣，而初不临戎。永惟元勋，夐绝前古。既名高而众媢，乃谗就而身危。士讼公冤，亟举幡而集阙下；帝从民望，令免胄以见国人。荐经艰难，益见奇伟。方主上大明之今日，实邦家希阔之昌期。欲众贤同建于事功，非雅望孰为之师表？将万世维持之是赖，何一时康济之足言？藻久托馀光，欣闻盛事。虽无缘进旅退旅，陪宾客之后尘；岂不能大书特书，续山林之野史。岩廊多暇，岁律方春，愿精寝餗之调，用副华夷之望。

公讳根，字知常，姓张氏，唐宰相文瓘之后。五季时，有徙居江淮者，故今为饶州德兴人。大理通直父子，以气节言行为乡人所宗，一时豪杰，皆拜其家如子姓。至中奉公始举进士。公幼庄重，方髫稚已凛然有成人风。性嗜学，扫一室独居，人不堪其忧，澹如也。饶士盛东南，应书常数千人，所取裁百一。公以童子在选中，时年十四。入京师，补太学生，群数千人试于有司，复中第二。自是以文居诸生右，而行独修饬，出入皆可从迹，祭酒博士欲召见之，不能也。连三试礼部，以元丰五年擢进士第，年二十有一。礼部尚书黄公履闻其名，以女妻之，归拜大父母、父母于堂，人以为荣。调临江军司理参军，迁瀛州防禦推官，知处州遂昌县事，有政绩。代去，民挽留之不可，碑其事以怀之。用荐者于法应迁，以大父母年高致其仕，则恩及之，遂以通直郎致仕，时年三十有一。丁令人忧，有绝人之行。葬之日，鹤翔于墓。上嗣服，问辅臣人材可用者，曾丞相布以公对，而翰林学士曾肇及部使者亦奏公节行。于是落致仕，召对。力辞，不报。则面陈人主能不以功业之敏自矜，盈成之易自佚，守之以中，求天下无治不可得也。因言东南灾伤，赈给有限，愿广求所以宽恤之术，而杭州置造局可罢。「臣尝谓人主一日万几，所恃者方寸之地耳。一累于物，以失其正，则聪明志虑且耗怠，而贤不肖混淆，至于纪纲不振矣。愿陛下清心省欲，以窒祸之原，天下幸甚」。上嘉纳，将用公，而小人不利，以为昧朝廷大体，授公亲贤宅教授。未几，除通判杭州，以亲老，乞监西京东岳庙。丁中奉公忧，服除，提举江南西路常平等事。洎终任，田畴之垦、桑柘之植、沟防之修者，以千万计。时居养安济法行久，有司颇以浮冗，侵常平本钱，或取给于民。公约为数条上之，所节过半，大臣不悦。岁旱饥，尽发常平米及遮留上供米赈济，已旧责、蠲新赋，凡可以弭灾，无不为者。手疏力请于朝，凡八十馀上，纤悉有法。躬遍所部，阅半岁，暑行数万里，虽瘴疫冒之而前，官吏为惶恐尽力。于是方数千里，流冗悉归，施及邻壤，其全活者不可胜数。会中贵人为走马者怙力挟私，以官吏散军衣给钱非是，举一路帅臣监司守贰而下，劾罢之。公曰：「散军衣半钱，例也，况其数加旧乎？祖宗置东南军伍与西北异，上下相安百五十年矣，今一旦以给散坐帅臣监司，恐军寖骄不可制。且帅臣监司，朝廷与之分忧顾者也。政使有罪，犹当待报，直以体量尺纸罢之，可乎？今兹振贷，奉行尤藉官吏，乃空十郡，仅有存者，非徒无检视蹂践之患，虑别启奸倖，为朝廷忧」。于是诏悉还之，官吏相庆。自崇宁行盐钞法，和买民帛，率不得偿。虽朝廷令借封桩钱，而钱特空名。公乃大发常平米，计直予民，犹不能半。会星变大赦，则奏：「自祖宗以来，岁给蚕盐以取民输。今民既输五年，而一县至有负民五十万缗者，将何所控告？谓宜因霈恩，尽给今岁租百四十万斛，给中都百二十万，而官兵度五十万，使岁入如数，犹缺四十万。旧以盐利三十馀万缗和籴，故虽凶岁不乏。自更法以来，州县重取百姓耗米以给，民既不堪其苛，而和买四十万缗，复以无所从出之钱给之，民心易摇，不可不虑。议者徒谓亏榷货务额，此岂知社稷至计哉」？未报。间会诏书许诸路监司实封言事，公言：「本路去岁诏蠲租四十万，而户部责发如数。祖宗立东南上供额六百万斛，赐发运司本钱数百万缗，使岁广籴以备非常，随补随取，此万世良法也。自希恩者以为羡馀献之，故朝廷不足则下诸路补发，势必敷于民，为无穷之害。缘此漕计窘乏，无名之敛百出，臣以为补发不当复催，尽以盐额还漕司，籴本钱还发运司便」。已而运盐复元丰法，稍以盐还民，公之力为多。洪州官没锡数万斤，系兵吏七百人于狱，株连且千计。公曰：「十年失于讥察，有司之过也。今罗取无罪之人苦之，追偿必不可得之物。方岁凶之馀，冤滥如此，何以召和气乎」？朝廷为罢狱。兴国民郭友馀习妖教，郡以屡赦闻。公言：「友馀，张角术也。异时李逄尝以此惑民，请论如法」。大观四年，领广盐。入议，时上躬政事，隆宽尽下，公欲遂成之。洎对上劳苦良渥，首以江西赈济为言。公奏：「救荒，臣职也。惟本路阙乏，所请辄从，民力以纾，为大利。若行此数年，公私自然充实」。上深然之，赐绯衣银鱼以遣。且曰：「推行法度，要在得人，不扰于民，方为利国」。公奏：「训辞深厚，乞颁之天下，付之史官」。从之。敕归本路，有所见，奏陈。公顿首谢，因言：「臣幸因天宁节随班上寿，不胜封人之祝。昔管仲祝桓公以无忘在莒时，臣亦愿陛下无忘答天戒时」。上大悦，即日趣议盐事，得内侍省牒，事听关白。公即奏：「陛下幸蠲烦苛、破朋党，而士大夫以大臣不和，议论不一，观望苟且，莫肯自尽。陛下毁石刻、除党籍，与天下更始，而有司以大臣仇怨，废锢自如。为治之害，莫大于此。愿思所以协和之且，申严戒敕」。又请「限丰岁广籴之数，以毋夺民食；精县令铨补之法，以毋失民平。勿妄支移常平封桩钱，以志灭二敌。使中国竞、百姓富、朝廷正、群臣和，以示人主尊强隆盛之势」。反复数千言。时执政近臣方大为矛盾，故公言屡及之，以感悟上意。迁转运使，人谓公德行文学，宜在朝廷，处之非其地，而公不屑。会岁饥疫，朝廷责补发不已，又促输纳䌷绢之期，追远年无名之责，鬻官田者大亏上供之数。公历陈利害，奏罢之。且言「盐法既更，其封桩盐可尽给和买，还之民」。力陈，见听以广盐敷额，赐三品服。以直达有劳，进两官。公于漕计，能权其赢，为转输之本，故屡办而民不知。寻徙淮南。先是漕臣承抛降，虑不及事，则以浮数调民，州县递增，所取无艺，吏缘为奸。或州郡以非所产，至漫数年不一输者，公令民必实，且为纳直通融之法，民欢趋之。有出非其时，地非所出者，复曲折为陈，或纾或免，其事非一，当时称便。被旨赴阙，大臣以有亲嫌言者，令再任，除直龙图阁。岁水灾甚，民流满道，而钱法遽更，农末皆病。公乞蠲租赋，尽散洛口米、常平、青苗斛斗赈贷，且通一路有无应办，公私为之两济，诏书褒谕。寻以江淮诸司使臣游蠹诸郡，命公按之。公悉条其状并所自以闻，诏各驱还所役，违者从公械治，于是大失权倖意。徙两浙，公闻苏杭局每物必十倍其费，以其一供奉，馀悉饷权倖为己私，穷之则火其籍，如苏州一日焚官物八十万是也。于是因辞免慷慨力陈，命以之寝。复以表谢，其略曰：「虽以天下奉一人，不为过也。然得丘民为天子，顾不重哉」？󲦤绅诵之。小人由是得以间公。会盗刘五暴庐、寿，公走助宪臣破之，除秘阁修撰。以渠魁未擒，不拜。方欲条上讨贼之方，而中遣贵人董捕，欲自以为功，乃奏罢宪臣，而公亦坐降两官。自淮贼扰，军兴颇乏，公以为县官空匮，未有甚于此时，而当路恬不警省，万一有缓急，何以待之？因手诏取会漕司财用，乃言：「东南诸路阙乏之由，除拨赐、赡学、宗室等财用田产，添置官兵及朝廷非汎抛买外，一项茶盐钱并入榷货务，应和买盐并支见钱，而民卒不得。乃至军储，亦月为之计。稍有水旱，即干叩朝廷。此大弊也，其原自榷货务。朝廷纵未能尽还岁额，若止分其半以助漕司，岁会天下，合得和买茶蚕盐价赐之，许折兑上供钱，以示大信于民，诸路当亦少宽。茶盐法行十馀年，尚未立租额，岁务增羡，民穷困不聊生，可为流涕。今籴本之外，复须五百万缗。属者赵霆宣御笔，令于额外计置斛米，岁终殿最正用。漕司方以经入不足为忧，不知钱何所出，恐迫之即不能无骚扰之患。今民和买既不得钱，而斛斗又非倍输不可，其间官户以倖免，豪猾以赂移，所苦者特畏法贫弱之民，可谓无名无数，高下不均之甚矣。而有司方以用度不继，率取给于此，虽人知其非，苟避诛罚，莫肯为陛下言者，况复使之额外计置哉？因进三说：一曰常平止纳息以抑兼并，二曰下户均出役钱以绝奸伪，三曰市易取净利以役商贾。虽名非正，然与敷和买而不售其直，什一而使之倍输，额外无名无数之敛有间矣。愿陛下储此钱以驭四夷。若夫理财，尤在节用。而节用以修造为先，修造虽于国体有不可废者，比类以此固宠市恩，不可不察。其次如人臣赐第、赐带、予金帛、给田屋之类，尤为泛滥。佐命如赵普，不闻官为造第也；定策如韩琦，不闻彫墙峻宇僭拟宫省也。今乃人得居而有之，奈何掠民肤髓为厮役之奉乎」？书奏，自禁中擿节用之说，付有司看详。而大臣及议者不察，谓公言利摇成法，章交上。上察其诚，不之罪也。会御前人船所占留直达纲船，公以上供期迫，乞还之。且因起发竹石，上言：「本路一竹之费，无虑五十缗，他路犹不止此。今不以充苑囿而入诸臣之家，民力之奉将安所涯？愿示休息之期，以厚天下」。书奏，权贵积怒未发间，御笔以直达促限，令漕臣较州郡赏罚。公贴黄亲书，力陈人情有大不可者，乞展限，其辞激烈。奉御笔落职监信州酒税，有「轻躁妄言，不循分义」之说。外廷方莫测，而台臣复论前奏常平事，责授濠州团练副使，郴州安置。寻以讨贼功，许自便。更宣和改元赦，复朝奉大夫；夏祭赦，复朝散大夫。宣和二年六月十七日，以疾终于家，享年六十。公诚孝，甫六岁已能知母疾，疗之。通直曰：「是必为孝子矣」。既罢临江，时中奉公客熙河未归，步驰省者再。冒寒暑，往返万馀里，卒御之以归。自是专以奉亲为乐，举天下无以易其志者。时四亲在堂，随其意奉之，日躬仆妾之劳，有古人所难者。令人疾病，一夕须发为变，扶持弥月，癯然骨立。既卒，勺饮不入口者七日，屡绝复苏。方哀毁甚，而奉饮食起居，无一不如生者。啜粥寝苫，不盥不栉，不易衣，不尝味，不饮药，泣不绝声，终丧三年。及侍祖妣疾、执父丧，亦如之。终其身孺慕不已，言及辄声与涕俱。初，公之请老也，年方壮，人惜其遽。公曰：「养及四亲，人之至幸也。万一有不及，为终身忧，其可缓乎」？是年以父母之恩及其祖妣，而以妻封及其母，乡人彭汝砺为文颂叹之。未几，复以己得之服为祖荣，于是闻者莫不耸动，而天下人知公名矣。公居山林久，一旦为天子所知，起之召对，士大夫想闻其风。及对，首陈谠论，卓然以名节当上意，于出处皆合，天下益贤之。自此三赐对。洎奉使十馀年，其面陈者不计，章疏凡数百上，悉天下大计，触当时之讳，诋方行之令，与大臣权倖为敌而无所阿附。反覆穷尽，不度可否，以身任之。有宰执台谏所不敢言，人为股栗而公不恤也。上亦知公精忠，每排众议用之，数加器使奖赉，于开陈多见听纳。而小人权倖日以谗公，虽卒坐言谴死，而天下拱手推为正人钜德。卒之日，识与不识，皆为霣涕。公之学不守章句，居閒十有六年，专覃思经史，务欲明圣人之道而见之行事。故发为议论，辨博闳深，援引古今，深知治体。在元祐则言诋新法、置理诉司者，在建中则言不当弃地，在大观、政和则言籴本、和买、茶盐法。其大者欲人主正心术、去朋党、斥玩好，而于论边事尤详。其至自熙河，深以中国受屈为耻，得其曲折，归以告彭汝砺，使并王赡荐用之。其说以为「二边之患，近而且遽者，惟熙河、青唐。以其与夏人相为掎角，而国家惩宝元、元丰之失，以兵为讳，非也。夫维大舟者必屡折其势，制猛兽者必先困其力。彼夏贼蕞尔，政当徐以术制之，不当急与之较」。乃陈攻禦备守策上之。以弃熙河为持右臂授羌，将为陇蜀之害，而守熙河非灭青唐、取河南不可。其后朝廷卒不弃熙河，王赡取青唐，悉如公言。元符间，夏人穷蹙，藉契丹请平。公以为自祖宗以来，每敌犯塞，为害益深，所侵益大，所须益多。不取，后稍振必复为害。不若厚礼其使，使乾顺身入朝，否则归我河南，质其大臣爱子。皆不从，则曲在彼，而我师有名矣。彼固已失其咽喉，若由兰会浮槎以进，一夕可至，所谓迅雷不及掩耳者。会命已行，不果从。后朝廷每有事西方，未尝不言。至论常平，则又言之，欲必取二敌。自陈东南无事，欲行死边塞，求人可用者。用人当如李愬缚元济之奇，不当如樊哙行匈奴之诞，人皆伟之。公于吏治不为文具，凡劳险烦剧，人所不堪者，未尝辞。临事强明，人不能欺，尤汲汲于恤民。与客论利病，常至夜分。有所得立陈，推见本末，能使朝廷必从己。其驭吏严而不伤，升黜以核实，不以偏辞。故自为州县吏至为部使者，人皆取法，畏而服之。于施财乐善如嗜欲，然至宠利，则低回畏避，甚于机阱。居太学时，得家问辄举箧授同舍之贫者。所至坐客常满，亲友游士馆于公家者，常数十人。葬死字孤，皆得其所求而去。士之落南繇江西以出者，多赖公以生。大臣台谏以忠斥者，率数千里追赆之。退视其奉养陋甚，死之日馀铜唾壶、书数簏而已。闻人小善，必演而成之，虽昧平生，亦拳拳慰荐。或斥非其罪者，虽自敌以上，非职所及，亦冒为之言。然平生未尝以私干人。其迁官十，悉以劳以恩而不磨勘。淮南之僚有攘公之功取优迁，而赏不及公者，人皆愤之，公未尝言及。坐淮贼例镌官，则乞并降己官，以除其负。得圭田，又损己而均之。其与人不校，反调护之类如此。然朝廷亦雅高其节，始以服推其祖，晚以子之官官其叔父，皆非故事，特旨从之。平居谦厚不伐，胸中洞然，一言之出，终身可复。喜面折人过，然退无异言。于人委曲成就，无所不从。及忠义激烈，万牛莫能回其心也。居乡里，于亲疏长幼、大小厚薄，无不用其至。盖人有一善，可以名其终身者，在公皆不足道也。夫人黄氏，南华县君，改封宜人，知书，有贤行，先公四十日卒。子四人。焘，太学博士。熹，将仕郎。煇、焕未官。女七人，适秘书郎黄伯思、起居郎李纲、太学博士李富国、大府寺丞薛良显、杭州监税范渭、宝应县丞虞澹，一人尚幼。至老未尝释书不观，故下至天文、地理、卜筮、图纬、历数，无不精通，而尤深释氏。其文温润纯粹，仁义之言蔼如也。诗平澹简古似其人，乡人师之。随其材，或文或行，皆有可称，而其弟相、朴，遂以文学躐台省、跻侍从，为名臣。其子焘，亦以任子力学，廷中第三人。有释《周礼》、《易》、《春秋》等书三百六十卷。公早树立，隐然有公辅望。自亲亡，力思所以报国，故身虽不在朝廷，而未尝一日忘君。尝患风俗上下相蒙以取利，每因职事所及，灾异所询，于爱君恤民之际，谆谆言之，又以告大臣亲旧者。尝曰：「苟有以天下为度者，吾从矣，亦何常之有哉」？而妻父黄履尤器公，以为可属大事。虽相去千里，公有言必告，有大事亦以咨公。如救邹浩之类，皆自公发之。其裨益之功，阴及天下非一。而谗者疾公不置，以天子聪明大度，知公如此，而曾不得一日立于朝廷之上。或以时未可言，谓公少贬者，公曰：「吾以委蛇事君，虽出没风波万变之中，随宜救世，而无功名富贵之累」。为得圣人用心，顾世人未知之耳。使遂其志，施设何如哉？闻贬郴阳，独挈其所著书以行。及返，犹疏时事数千言，须上悟而陈之，且属弟侍御史朴诵言于朝。疾已革，其语不伦矣，而所道亦时事也。呜呼！可谓忠义出于天性，古之全德君子。诸孤将以某年某月某甲子，合葬公夫人于其里铸印墩，谨录其行事如右。谨状。

绍兴八年正月癸卯，左大中大夫、徽猷阁待制致仕蒋公卒于家。其孤及祖以公治命，用其年三月丁酉，葬公宜兴县筱岭之原。既葬，议不可无铭，乃以丹阳邵彪之状来请曰：蒋氏出周公之子伯龄，封于蒋，而子孙因以为氏。后其地并于楚，迁齐之乐安。汉光武时，有以功封𠙶亭侯者。𠙶亭在今阳羡滆湖西，故蒋氏世为常州宜兴人。公讳瑎，字梦锡。以赠太傅讳九皋者为曾祖，赠太师讳滂者为祖，而观文殿学士、赠太师、魏国公讳之奇之季子也。公少颖悟，方总角时，魏公与群从读释氏书，论淤泥莲华之义，公从旁请曰：「非孟子所谓孤臣孽子，操心危，虑患深，故达者耶」？魏公大惊，问畴复类此，曰：「生于忧患，死于安乐是也」。魏公繇此爱异之。元丰初，太学成，四方之士来集。公甫冠，提所著书入焉。有司试其文，为诸生第一，遂知名于世。魏公欲任以官，以非其志，固辞，魏公莫能夺也。擢元祐三年进士第，调寿州司户参军。魏公帅熙河，奏为书写机宜文字。夏人来议疆事，命公馆之。敌以重兵屯，并塞山谷间，使者援例期必得。公陈祸福与相撑距，敌为诎服不敢言。魏公召，罢为保宁镇南两军节度推官，不以秩卑故于事有所怠忽。当路交荐，改宣德郎。大臣言经术通明，除太学录。魏公请外，出为发运司管勾文字官。丐閒便亲，得监兖州东岳庙。魏公薨，服竟，乞提点西京嵩山崇福宫，寻通判庐州。召为秘书省校书郎，未至，改著作佐郎。言：「日历为信史根本，今时政、起居注先送两省官，恐不时颁，因循放逸，乞径付馆分撰，责其成功」。诏特从之，人以为知体。逾年，召对问魏公事甚详。公历叙始终，占奏华敏，有言动听。即日除尚书主客员外郎，徙兵部，升郎中。坐曹四载，怡然无留滞之叹，迁鸿胪少卿。丁内艰，终制除光禄卿。居亡何，擢大司乐。时用魏汉津乐，以中贵人梁师成兼领。师成挟恩怙权，人莫敢忤。会欲增舞佾而三倍之，公显斥其非，且乐工募市人，猥冗，非所以奉天地宗庙，请一切沙汰。从之。师成怒不主己，语有侵公者。公曰：「一代礼文，当质之经」。师成曰：「仆不读书，愚抵此」。公不为动，而深衔之，日求所以伤公，久之无所得。于是宰相之权，熏灼中外，公未尝一至其门。他日拟官，以公名进，或问其故，曰：「人望也，用之得人」。然亦不果迁。继此当国者数欲挽公为助，公毅然不与之合，人以为难。会收复燕云，群臣上尊号，或谓庶官之长，当为群臣先。公曰：「裕陵尝却徽称，为万世法，上躬行之是也，奈何纵谀以亏盛德乎」？卒报罢如公言。一旦如有不乐者，力祈补外，得徽猷阁待制、知宣州。未陛辞间，改兴仁府。府有戍卒，其将邹迪不能制，军卒王靖以众杀迪于庭，官吏骇散。公闻，即出慰抚，号令详明，徐遣亲兵蹑之，悉擒无所脱。即手檄开示大信，以靖其馀。是日，兴仁微公几大乱。初，兴仁俗懻忮难治，公不忍威制而宽抚之，时以为仁。至是变起仓卒，人皆褫气，公独坐阁决事如平时，而得群凶于谈笑间，人更服其勇。岁终求罢，除提举南京鸿庆宫。奉祠数年，遂抗章请老。既得请，淡然与世相忘。遭金渡江，生涯焚剽，乃退居无锡西山之麓，结庐终焉。杖屦婆娑泉石间，如是者七年不厌。卒，年七十六。手书遗奏，使其子上之。书无一字欹倾，亦无一语及私者，人叹其忠。阶自宣德郎十一迁为大中大夫；爵宜兴县子，食邑五百户。妻沈氏，有贤操，封令人，先卒十五年。子五人。康祖，承务郎、知饶州永平监。宁祖，左朝奉大夫致仕。益祖，文林郎、东平府刑曹掾。及祖，左奉议郎、主管台州崇道观。庆祖，承务郎。而康祖、宁祖亦前卒，庆祖陷敌中。孙七人。曰华、曰蘩、曰芾，登仕郎；曰荀、曰著、曰庄，将仕郎；曰芹。公庄重清修而资长者，治官居家，皆有法度。与人交，终始如一，趋人之急，甚于关身。魏公释位而归，日娱侍膝下，不忍须臾去侧。洎服丧，以孝闻。太夫人春秋高，饮食起居汤熨必躬调护。逮卒，几不胜丧。性嗜书，每挟之与俱，虽耋老疾病流离，未尝一日废。遭丧乱，失故居，并其本业亡之，未尝介意，独以书复完为喜。文典雅，而尤长于诗，所赋几千篇，有《梁溪集》百卷，读之知得于圣人之学深也。尝谓周衰数千载，士大夫无虑数百家，鲜有不失其传与其始之所以氏者，独蒋氏班班可谱，无世无人。宋兴，太尉堂始用儒术致身华近，为嘉祐名臣。魏公以从子继之，历四朝四十馀载，遂秉机政，功业文章，硕大光明，载于国史。公复躬清厚之德，完节而终。公子五人，又俱力学登进士第，膺馆阁师儒之选者接踵于时。皆申申孝谨，笃于名教，如汉万石君之家而文采过之，言东南家法之盛，未有能先之者也。是宜为铭。铭曰：

鲁别子六，蒋为始分。太尉既显，乐安乃闻。惟时魏公，以道事君。出入四纪，有劳有勋。谁其似之？公则有文。惟始秀发，蔚如兴云。跻于禁严，以屏辅军。遂返丘壑，超然莫群。天胡已之？帝闵厥勤。坐讫眉寿，初无戚欣。诗书传家，既久益芬。刻此玄石，寘之幽垠。万古勿毁，德人之坟。

国家承平日久，纯以文治，其弊极矣。自军兴以来，朝廷所降，类多诰牒，非强以与民则莫售。师旅所须，最先粮草，非强取于民则莫给。民之倍费，已莫能堪，又况重役暴歛，有不可胜言者。故民之流亡，终莫能救，甚可痛也。今之为监司守令者，亦太巧矣。监司移文于郡守，则曰不得搔扰科率；郡守移文于县令，则亦曰不得搔扰科率。旧例，和买无本可支者久矣，新行和籴，能偿其直者几何？一遇军兴，事事责办，有不足者，预借来年之赋；又不足者，预借后年之赋。虽名曰和，乃强取之；虽名曰借，其实夺之。上下相笼，专以智诈，此文弊之极也。今之为兵将者，亦少恣矣。衣食不取其饱煖而取其丰美，器械不取其坚利而取其华好，务末胜本，初无斗心。贼至则伪言退保，贼去则盛言收复，遇败则千为一，遇胜则一为千，此亦文弊之极也。臣愿陛下用夏之忠，以革诞谩；兼商之质，以去华侈。守此为修政之本，庶几其有瘳乎。今乘舆服御之费十去七八，百官有司之费十去五六，至此而无益于国者，军政不修而军太冗也。张浚一军，以川陕赡之；刘光世一军，以淮浙赡之；李纲一军，以湖广赡之。上供之物，得至司农、太府者无几矣。计行朝每月官吏之费寡，而军兵之费多，是竭天下之财，祇足以养兵。兵籍日众，财用日窘，国日削，民日贫，厥咎安在？议者非不知此，意谓兵为大事，艰难之际，恃以恢复，当尽节浮费，唯兵是图。其意诚美，殊不知欲强兵者，正不在冗食也。为今之计，傥能一举而空虏庭，暂费暂劳，皆不足恤。若犹未也，当为长久之虑，无徇目前，至于大坏而后已。今相臣将臣，同司兵柄，尝汰嬴卒矣，尝置营田矣。茍利于国，知无不为，节制之师，固无可议。然偏裨远去，纪律渐疏，臣所目击者，试言其略：凡称统领，兵数不多，家口随行，般挈劳重。一闻贼至，择其精锐，护送老小，其用以自随者，祇办走计耳。此当议者一也。家粮口券，赡给无馀，虏掠妇女，军中多有。养既不足，宁免作过。此当议者二也。所至州军，邀求犒设，稍忤其意，公肆劫持。守令惮于生事，竭取于民而奉之。此当议者三也。诡名虚券，随在批请，死亡逃窜，开破不明，枉费官物，谁敢检察？此可议者四也。悠悠之徒，或假关节，或行贿赂，寄名军籍，规冒功赏。用命之人安得不怨？此可议者五也。事类此者，未可悉数。愿诏有司专意讲求，革其因循，以作士气，如此则军政立矣。